Discurs cu ocazia împlinirii a treizeci și cinci de ani de la asediul Sevastopolului, rostit în Catedrala Sfântul Isaac la 20 februarie 1890, în prezența Alteței Sale Imperiale Marele Duce Mihail Nikolaevici

„Precum argintul și aurul sunt ispitit în cuptor, așa este și alesul inimii Domnului” (Prov. 17:3). În viața fiecăruia există încercări: greutăți, necazuri, nenorociri. Domnul îi trimite spre binele nostru, ca să ne avertizeze împotriva îngâmfarii și mândriei, să ne învețe smerenia și ascultarea, să ne curățim sufletul, precum argintul și aurul se curăță în foc și, în cele din urmă, precum a fost cazul unora aleși, să arate altora un exemplu de credință, răbdare și dragoste. Vremea încercării este grea și îngrozitoare, cel mai rău lucru este că vine brusc și dezvăluie o persoană pentru cine este, cât de mult crede, cât de mult iubește... Dar oricine, prin harul lui Dumnezeu, îndură ispita, va fi pentru totdeauna memorabil: sunt atâtea lecții edificatoare în ea! Aceste zile de tristețe trăite sunt ca stelele strălucitoare care luminează calea vieții noastre. Și tot poporul, prin voia Domnului, este supus ispitei. O astfel de ispită este mai ales războiul, când toate forțele poporului, atât materiale, mintale, cât și morale, sunt încordate până la ultimul grad, și se dezvăluie cât de puternic și de puternic este poporul. Ispita la care, potrivit destinelor inscrutabile ale lui Dumnezeu, Rusia a fost supusă la sfârșitul domniei glorioase și biruitoare a răposatului împărat Nicolae în Dumnezeu, a fost deosebit de teribilă și periculoasă tocmai din cauza bruștei sale. Și această stranie unire a celor două puteri creștine cele mai puternice cu dușmanii credinței, și apoi aderarea unei alte trei puteri creștine la această unire nefirească, fără niciun motiv pentru aceasta, și această trădare a unui vecin care tocmai fusese binecuvântat cu mare milă și, în cele din urmă, această goană a forțelor inamice către un oraș aproape fără apărare din pământ - toate acestea au fost o serie complet neașteptată. Și acum gloriosul Sevastopol este singur pentru toată Rusia împotriva uriașilor lumii. Bombardat cu ghiulele atât dinspre mare, cât și de pe uscat, înconjurat de o dungă de foc de arme care aruncă moartea în fiecare minut, ardea ca într-un cuptor uriaș babilonian. Treptat, flacăra focului s-a extins din ce în ce mai mult și, în cele din urmă, nu a mai rămas niciun loc unde să se poată ascunde de el. Obuze groaznice au străpuns atât acoperișurile, cât și pereții și, explodând în subsoluri, au sfâșiat copiii și femeile care se ascundeau acolo. Noi, care am stat departe de luptă, ne amintim în mod viu de această perioadă cumplită: ochii tuturor erau îndreptați acolo, spre acest oraș îndelung răbdător, inimile noastre erau acolo, acolo s-a hotărât soarta tuturor tuturor. „Chiar dacă se va vedea nelegiuirea”, cântă David, „Doamne, Doamne, oricine va sta în picioare” (Ps. 129:3). O astfel de ispită gravă și bruscă nu a putut să nu dezvăluie impurități și slăbiciuni străine din noi. Reformele din trecutul glorios domnie, care au schimbat radical atât componența armatei, cât și a altor părți ale guvernului, au fost o consecință a loviturii teribile pe care am suferit-o. Dar, datorită unor aranjamente speciale, toate aceste ulcere ale noastre au fost dezvăluite în cea mai mare parte în jurul și în apropierea orașului glorios, sau vitejia apărătorilor lui a strălucit atât de puternic, încât în ​​spatele lor ulcerele și dezordinea nu mai erau vizibile. Aici, de la începutul până la sfârșitul asediului, a domnit spiritul primilor conducători glorioși ai apărării, care și-au pecetluit poruncile armatei în ochii ei cu moartea eroilor. Aici, ca și cum doar ceea ce era mai bun în inima Rusiei a fost adunat și dezvăluit în mod deliberat: și acest devotament dezinteresat față de datorie... „rămâi unde ești”, „rămâi până te omoară”, „fie împinge inamicul înapoi, fie explodează în aer subțire”, și această energie inepuizabilă și, s-ar putea spune, sârguință fără egal - în câteva zile apare cetatea în șapte verste, se lucrează zi și noapte, astăzi o fortificație este distrusă din nou, înainte de a fi distrusă peste noapte, din nou. și această nemulțumire invariabilă, în mijlocul unei grădini de gloanțe și a trosnetului de bombe și împoștare, și aceasta este milă și iertare... un moment de armistițiu și ostilitatea a dispărut... Și războinici minunați ne-au apărat și au apărat onoarea și gloria Rusiei - nu cu aceste terasamente grăbite, nu cu aceste tărâmuri învechite - cu sânul lor depășit. Și când, în cele din urmă, dușmanii au pus stăpânire pe grămezile de pietre udate de sânge, victoria a fost clar recunoscută și proclamată în ei și în întreaga lume, marea victorie a poporului rus, o victorie morală... Unde a găsit războinicul rus acest foc al spiritului, care a rezistat atât de mult timp focului mortal al unei arme? Cronicile apărării indică clar această sursă a puterii noastre, care însă a fost așa în toate timpurile - aceasta este credința, care nu a fost încă atinsă de spiritul corupt al timpului nostru, o credință vie, sinceră. A început războiul pentru credință, pentru drepturile bisericii. Când dușmanii încă se îndreptau spre noi, la Sevastopol a fost întemeiat o biserică în cinstea Sfântului Vladimir. Semnificația acestui eveniment a fost apoi clarificată prin celebra noastră orăreală: „iată izvorul botezului nostru, iată începutul istoriei noastre sfinte: mai degrabă, în toți munții de aici nu va rămâne piatră peste piatră, decât luna să ia locul Crucii lui Hristos aici”. Zidurile nou construite au fost stropite cu apă sfințită în timpul unei procesiuni religioase solemne, iar acest act sacru emoționant exprima că toată speranța de protecție se sprijină pe mila și ajutorul lui Dumnezeu. Mergând la postul său, războinicul a mers direct la moarte și s-a pregătit pentru aceasta după rituri creștine: și-a îmbrăcat o cămașă curată și a aprins o lumânare în fața sfintei icoane. Toată lumea știe ce participare plină de viață a avut în situația ostașilor, cum viteazul Arhiepiscop Inocențiu i-a încurajat, consolat și binecuvântat. De câte ori pe câmpul de luptă, în momentele sale cele mai grele și fatale, cu crucea în mână, a apărut slujitorul altarului și cu acest stindard al biruinței și cu cântecul sacru „Doamne, mântuiește poporul Tău”, i-a inspirat pe cei obosiți și epuizați. Această credință vie și sinceră și-a pus amprenta specială, sacră, asupra relației războinicului cu puterile existente și cu patria. În fruntea tuturor, războinicul l-a văzut pe Rege, Unsul lui Dumnezeu, iar relația Regelui cu războinicii era în tot adevărul și, s-ar putea spune, în toată frumusețea artistică - acesta este întotdeauna adevărul - relația unui Tată iubitor cu copiii ascultători și devotați. În ce expresii înduioșătoare de la înălțimea tronului le-au fost exprimate iubire și recunoștință și pronunțate în numele Prea Înaltului binecuvântare! "Nimeni nu trebuie să-și piardă inima", a scris împăratul Nikolai Pavlovici, "nădejde în mila lui Dumnezeu. Amintiți-vă că noi, rușii, ne apărăm țara natală și credința noastră și ne supunem cu ascultare voinței lui Dumnezeu... Rugăciunile mele, sufletul meu și toate gândurile mele sunt cu voi" (din scrisoarea către Prințul Menșikov). Ne putem imagina cum aceste cuvinte de milă au afectat inimile atât de devotate Țarului, deoarece numai o inimă rusă îi poate fi devotată. Cu câtă duioșie au primit ostașii sfânta icoană a Maicii Domnului, pe care le-a trimis-o Împărăteasa Mamă ca binecuvântare! În cele din urmă, chiar în miercurea războinicilor, sub ghiulele și bombele, copiii regelui par să împărtășească cu ei ostenelile și pericolele lor și să le rostească personal de la Tatăl Suveran și de la Mama cuvinte de binecuvântare și semne de milă. Lăsați alte națiuni, chiar dacă au fost numite cele mai luminate, să-și facă un idol din gândul poporului și să pună deasupra lor pe acești conducători întâmplători, deci inevitabil slabi, adesea nesemnificativi. Țarul este drag inimii ruse, ca un purtător viu al puterii lui Dumnezeu, un vestitor și executor al voinței Celui Prea Înalt și ca un puternic, prezentat în trăsături vii, clare, amabile minții și inimii, un reprezentant al acelei patrii dragi, cinstea și gloria pe care acești viteji fii au apărat-o dezinteresat cu astfel de chinuri și dureri. De la cine altcineva ar putea un mare ascet, îngropat de viu sub pământ în aceste gropi și mine, un războinic rus, să audă o aprobare atât de puternică pentru isprava lui, o simpatie atât de vie pentru ostenelile și durerile sale? Cu inima sa iubitoare și supusă, a simțit că ochiul milos al țarului l-a văzut și pe el, a văzut și a apreciat munca și durerea lui și a murit nu numai pentru a-și îndeplini datoria, ci și pentru a consola inima țarului și a înfruntat cu calm moartea, cu încrederea că Domnul nu numai că va avea milă și l-ar ierta prin lucrarea sa, ci și prin dragostea lui. orfani. Credința în Dumnezeu și dragostea pe care o inspiră pentru țar și pentru patrie - acesta este legământul lăsat nouă de glorioșii conducători ai apărării Sevastopolului și lăsat mai ales de ei armatei ruse iubitoare de Hristos! „Ferice de omul care, după ce a îndurat ispita, fiind deja priceput, primește cununa vieții (Iacov 1:12). Fericit ești tu, care ai căzut pentru Credință, Țar și Patrie. Isprava iubirii tale va fi clasată printre isprava sfinților martiri ai lui Hristos. Și biserica nu va înceta ca rugăciune cea mai bună pentru tine, ca rugăciune aleasă pentru tine. fii. Salutări calde și sincere vouă, viteji participanți la marea luptă! În mod deosebit se bucură inima noastră, văzându-te aici, printre acești participanți, viteazul conducător al armatei ruse, acel Fiu al Țarilor, Care le-a rostit soldaților suferinzi aceste cuvinte ale Favoarei și îndurărilor Țarului-Părinte ale Monarhilor, atât de vitale pentru ei. Puțini dintre voi, acești martori oculari și participanți la glorioasa apărare, rămân în viață. Moartea își culege recolta chiar și în zilele păcii. Dar Domnul ți-a îngăduit să vezi cu ochii tăi și să simți în inima ta că fapta ta glorioasă nu moare, că se transmite din generație în generație, ca testamentul cel mai de preț. Și cu cât vor merge mai departe generațiile, cu atât mai înaltă și mai luminoasă această apărare glorioasă și fără egal în istorie va străluci în fața lor. După ce ne-am împlinit cât se poate de datoria de iubire față de apărătorii Sevastopolului căzuți pe câmpul de luptă și au murit în mijlocul lumii, să-i mulțumim Domnului pentru mila Sa inefabilă arătată nouă în zilele încercărilor și să ne dăruim, Doamne, amintirea acestei vizite cumplite, neîncetată și fermă în noi! Să ne rugăm pentru sănătatea și prosperitatea celui mai evlavios împărat al nostru, pentru întreaga casă domnească și pentru poporul credincios lui, „fie ca adevărata noastră credință să rămână mereu a noastră din inimă și cu eficiență și odată cu ea să fie mereu biruința noastră”. Amin. Ați putea fi interesat de: