ПЯТЬ ПОУЧЕНИЙ О ПУТИ К СПАСЕНИЮ

Was werden wir, nachdem wir es geschaffen haben, das ewige Leben erben? Über den Weg zur Erlösung. Der Hinweis auf diesen Weg ist im Heiligen Evangelium und in der Kirche Gottes enthalten. Das Christentum ist der einzige Weg zur Erlösung. Wer alles, was die Heilige Kirche befiehlt, von Herzen annimmt und fleißig erfüllt, steht nicht außerhalb des Weges der Erlösung. Was genau muss getan werden, um gerettet zu werden? Lehrer, was habe ich getan, werde ich ein ewiges Leben erben? 138 So fragte einmal ein Anwalt den Herrn! Und er befragte den Herrn und versuchte ihn, als wäre er nur neugierig, was der Lehrer sagen würde, denn er selbst wusste, welche Antwort darauf gegeben werden sollte. Aber Sie können nach dem Weg zur Erlösung fragen, und zwar nicht aus leerer Neugier, sondern aus dem aufrichtigen Wunsch, eine direkte Antwort darauf zu erhalten – unbekannt oder vergessen, fragen Sie aus tiefer Not, weil die Seele schmerzt und das Herz von Verwirrung gequält wird – was haben wir getan, werden wir das ewige Leben erben? Diese schmerzliche Verwirrung ist umso natürlicher, je unsicherer die Gedankensphäre der Fragesteller ist und je mehr Meinungsverschiedenheiten sie in menschlichen Talenten und Reden antreffen. Und ist das nicht die Situation, in der wir uns heute befinden? Schauen Sie sich um und Sie werden sehen, dass diejenigen, die von uns sind, mehr als eines sagen. Ein anderer sagt zum Beispiel: Bete und der Herr wird retten; ein anderer: weine, sei verzweifelt – und Gott wird dich nicht demütigen; drittens: Gebt Almosen – und es wird viele Sünden bedecken; dieser: Fasten und eilen Sie zum Haus Gottes; und dieser: Er ließ alles zurück, rannte davon und ließ sich in der Wüste nieder. So viele verschiedene Antworten haben wir! – Und das sind alles Wahrheiten, rettende Regeln, denen Sie auf dem Weg der Erlösung unweigerlich begegnen werden. Was diejenigen betrifft, die sich für von uns halten, aber aufgehört haben, uns zu gehören – ich meine die Christen, die vom Geist der Zeit und des Aberglaubens mitgerissen wurden – für diejenigen, die sich einige gesunde, dem Christentum entlehnte Konzepte angeeignet und viel von sich selbst geträumt haben, uns verlassen und sich im Herzen von Christus, dem Herrn, getrennt haben, obwohl sie Ihn immer noch mit ihrer Zunge bekennen – was sie betrifft, so gibt es unter ihnen noch traurigere und schmerzhaftere Meinungsverschiedenheiten, die vom Weg der Wahrheit abweichen und abschweifen Der Scheideweg der Lügen. Haben Sie selbst entweder während eines Gesprächs gehört oder in einem Buch gelesen, wie andere über die Ordnung der Dinge spekulieren, die in ihrem Kopf sein sollte, anstatt über die, die jetzt existiert? Von der Rettung der Seele ist hier keine Rede. Ewige Glückseligkeit, wenn sie erlaubt ist, gilt nach einigen Rechten der Menschheit als sozusagen bereits besessen, und alle Sorge ist darauf gerichtet, darüber hinaus das irdische Leben zu versüßen und es vom traurigen in das himmlische zu verwandeln. - In diesem Sinne verkündet ein anderer: Vertraue nichts außer deinem Verstand, folge den Instinkten deiner Natur, sei unabhängig, lebe zu deinem eigenen Vergnügen und erlaube nicht, dass die Hand eines anderen auf deinem Nacken liegt – und du wirst glücklich sein; ein anderer predigt: Wo es keine öffentlichen Vergnügungen, Theater und dergleichen gibt, ist das Leben kein Leben. Da hören Sie: Sie können keinen geraden Weg gehen, Sie brauchen die Fähigkeit zu leben – die Fähigkeit, Geschäfte so zu führen, dass Sie Ihr Interesse nicht verlieren und anderen nicht erlauben, Ihre Pläne, Absichten und Gefühle zu bemerken (man nennt das Besonnenheit); Hier heißt es: Wer seine Ehre und Würde nicht verteidigt, wird sterben. Merken Sie, was für eine düstere Weisheit das alles ist! Und doch stellt es, so könnte man sagen, die Grundlage der Bräuche der Welt dar und kann in einfachen Gesprächen, in einer großen Versammlung und in mehr als einem gedruckten Buch frei zirkulieren. Stellen Sie sich jetzt vor, was im Kopf und im Herzen Ihres Freundes und manchmal vielleicht auch Ihrer Tochter und Ihres Sohnes passieren muss, wenn sie an einem, einem anderen, dritten Ort mit ähnlichen Reden konfrontiert werden, wenn sie in einem Buch solche Gedanken lesen, in einem anderen und einem dritten noch schlimmeren – und dies ist nicht ein Tag oder Monat, sondern ganze Jahre – wenn sie außerdem Bräuche um sich herum sehen, die von demselben Geist durchdrungen sind, und hier in ihrem Herzen, von Versuchungen verführt, skurrile Gedanken, die gute Laune erschüttern – stellen Sie sich das vor All diese vielfältigen Eindrücke werden sich auf einmal in einer jungen, vielleicht nicht jungen Seele sammeln. Was sollte dann das Herz fühlen, insbesondere das Herz, das den Herrn noch nicht vergessen hat und das Wort der Wahrheit schätzt, das von den Lippen des Göttlichen kam? Aus der Tiefe meines Herzens höre ich einen Schrei, ähnlich dem Schrei der Apostel, die sich vor dem Sturm fürchteten, und des Petrus, der zu ertrinken begann: „Herr, rette mich, ich gehe zugrunde, Herr! Was soll ich tun, damit ich gerettet werde?“ Mütter und Väter! Kannst du diesen Schrei hören? Ich glaube nicht, dass ich mich mitreißen ließ. NEIN! Ich wollte bewusst herausfinden, wie natürlich es gerade jetzt ist, nach dem Weg zur Erlösung oder nach dem Weg zum Himmelreich zu fragen. Und ich bin sicher, wenn der Herr jetzt hier unter uns wäre, dann würden sich alle, die dauerhaftes Gutes anstreben und sehen, wie sich der gegenwärtige Geist, die gegenwärtige Lehre, die gegenwärtige Ordnung widersprechen, alle mit einer Stimme zuerst an den Herrn wenden mit der Frage: „Herr! Was sollen wir tun, damit wir das ewige Leben erben? Was sollen wir tun, damit wir gerettet werden?“ Aber, Brüder, der Herr ist derselbe gestern und heute und in Ewigkeit 140. Dann befahl er dem Juden, im Gesetz eine Antwort zu suchen: Was steht im Gesetz geschrieben, wie liest man es? 141. Heutzutage würde er einem Christen befehlen, sich ohne Zweifel dem Heiligen Evangelium zuzuwenden – im Allgemeinen der neutestamentlichen Lehre oder der Kirche Gottes, und ihn fragen: Was ist hier enthalten, wie Sie verstehen? Es ist offensichtlich, dass der Herr, indem er die Aufmerksamkeit des Juden auf das Gesetz lenkte, ihn inspirieren wollte: Es gibt nichts, was du fragen könntest; Der Weg der Erlösung ist im Gesetz vorgeschrieben: Tue dies und du wirst gerettet. Deshalb wurde das Gesetz gegeben, um Sie zur Erlösung zu führen. Dasselbe gilt auch für die Christen, die durch die ihnen eingeflößte Verwirrung erschüttert sind: Ihr braucht nicht zu fragen! Das Christentum ist der einzige Weg zur Erlösung. Seien Sie wahre Christen und Sie werden gerettet. Was nützt die Heilige Kirche, was sind die Dogmen und Gebote, was sind die heiligen Sakramente, unsere Fasten, Nachtwachen, Gebete, Weihen usw.? All dies oder alles, was die Heilige Kirche enthält, ist der richtige Weg zur Erlösung. Wer alles, was die Heilige Kirche befiehlt, von Herzen annimmt und fleißig erfüllt, steht nicht außerhalb des Weges der Erlösung. Wenn dies also in uns ist, dann ist dies nicht der Ort für uns zu hinterfragen, sondern zu verherrlichen; nicht danach zu suchen, wo die Erlösung ist, sondern sie als fertig anzunehmen, uns dargeboten oder uns umgebend; mit all unserer Kraft dem Herrn Ehre, Ehre und Anbetung zu erweisen, der uns in seiner Heiligen Kirche rettet. Was also sollen wir schaffen? – Alle Lehren, Satzungen und Verordnungen der Heiligen Kirche heilig und unerschütterlich zu verehren, ohne auf leere Spekulationen einer neumodischen Philosophie zu hören, die alles zerstören will, ohne etwas zu erschaffen. Ich glaube, bei Ihnen herrscht immer noch Unsicherheit – was genau muss getan werden, um gerettet zu werden? Jetzt werde ich Ihnen in wenigen Worten antworten: Glauben Sie an alles, was die Heilige Kirche Ihnen zu glauben befiehlt, und indem Sie die Kräfte der Gnade durch die Sakramente empfangen und sie durch alle anderen heiligen Riten, Gebete und Institutionen der Heiligen Kirche entzünden, folgen Sie unter der Führung rechtmäßiger Hirten standhaft dem Weg der Gebote, die uns der Herr Jesus Christus verkündet hat, und Sie werden gerettet. Ich werde eine ausführliche Offenlegung hierüber auf ein anderes Mal verschieben und mein Wort mit einem Gebet schließen, dass der Herr Ihnen Licht und Vernunft schenken möge, damit Sie Ihn kennen und den Weg der Erlösung klar verstehen, den Er auf die Erde gebracht und in der Kirche etabliert hat und der bereits so viele heilige Menschen ins Paradies geführt hat, damit Ihnen allen dieses gute Streben nicht vorenthalten wird. Amen. Eine wesentliche Voraussetzung für die Erlösung Was muss ein Christ wissen, der das ewige Leben erlangen möchte? Lernen Sie die orthodoxe christliche Lehre und halten Sie sie von ganzem Herzen – und Sie werden den Weg zum Himmelreich sehen. In den Sakramenten der Kirche schenkt der Herr die nötige Kraft auf dem Weg zum Heil. Wie vermeidet man auf diesem Weg Köder, Hobbys und Fallstricke? Aus dem letzten Gespräch bleibt uns die Erklärung eines ziemlich wichtigen Punktes. Wir haben euch gesagt, dass es selbst jetzt, angesichts der großen Meinungsverschiedenheiten unter den Menschen um uns herum, natürlich ist zu fragen: „Herr! Was werden wir, nachdem wir geschaffen haben, das ewige Leben erben? Gott! Was sollen wir tun, damit wir gerettet werden?“ Wir sagten auch, dass eine solche Frage für einen Christen, der im Geiste des Christentums im Schoß der Kirche Christi lebt, unnötig ist; denn das Christentum ist der einzige Weg zum ewigen Königreich oder der Weg zur Erlösung, der von Gott auf Erden geebnet wurde. Warum sollte jemand, der diesem rettenden Weg folgt, nach dem Weg zur Erlösung fragen? – Sei ein wahrer Christ und du wirst im Himmel sein; Sei ein wahrer Christ und du wirst gerettet. Aber vielleicht ist nicht jedem klar, was es bedeutet, ein wahrer Christ zu sein, oder was genau im Christentum als wesentliche Voraussetzung für die Erlösung und gleichzeitig als entscheidendes Zeichen dafür angeboten wird, dass jemand ins ewige Leben geht und nicht in den Untergang. Die Erklärung dieses Punktes bleibt uns überlassen. Darauf haben wir dann mit einer allgemeinen Aussage geantwortet; Jetzt werden wir dies detaillierter erklären und uns dabei am Vergleich des Weges zur Erlösung mit dem gewöhnlichen Weg orientieren. Jeder, der sich auf eine Reise begibt, muss, um seine Reise erfolgreich zu beenden, diesen Weg kennen, seine Richtung und Länge sowie alles, was auf seiner Länge anzutreffen ist, und während der Prozession selbst muss man sowohl ihn als auch seine Umgebung sehen. Ebenso muss ein Christ, der das ewige Leben erreichen will, den Weg dorthin kennen und alles kennen, was mit ihm in Berührung kommt, alles, was über ihm, um ihn herum und vor ihm ist; es ist notwendig, die mentale Atmosphäre mit einer Sammlung gesunder Menschenverstandskonzepte über alles, was existiert und geschieht, zu beleuchten; Sie müssen wissen: Was ist Gott? Was ist diese Welt, wie steht sie da und wohin geht sie? Was sind wir, warum sind wir hier und was erwartet uns jenseits des Grabes? wie wir uns in Bezug auf alles um uns herum verhalten sollten, gegenüber dem Höchsten Wesen – Gott, gegenüber unseren Brüdern – den Menschen, und gegenüber der unsichtbaren Welt – Engeln und Heiligen. Wer das alles weiß, geht im Licht, aber wer das nicht weiß, sitzt in der Dunkelheit und würde, wenn er sich entscheiden würde zu gehen, straucheln, weil die Dunkelheit seine Augen blendet. Und nur das Christentum zerstreut diese Dunkelheit und gibt in seiner Lehre auf all dies die richtigen Antworten. Es lehrt, dass Gott, der in der Dreifaltigkeit verehrt wird – Vater, Sohn und Heiliger Geist – alles mit Seinem einen Wort erschaffen hat, alles mit dem Verb Seiner Macht enthält und alles zu Seiner Bestimmung führt. Darüber hinaus wacht Er über den Menschen und stellt auf übernatürliche Weise die Gefallenen in Christus dem Erlöser wieder her, indem er ihn mit Offenbarungen ermahnt und die Gebote leitet, die alle seine obligatorischen Beziehungen definieren und den tatsächlichen Weg darstellen, den man gehen sollte. Die Gesamtheit all dieser Konzepte ist das Licht, das uns den Weg zeigt und ihn erleuchtet. Lernen Sie also die orthodoxe christliche Lehre und halten Sie sie von ganzem Herzen fest, und Sie werden den Weg zum Königreich und alles, was diesen Weg umgibt, und alles, was Ihnen auf dem Weg begegnen kann, erkennen. Dies ist das erste. Aber selbst wenn jemand den Weg kennt und dieser Weg erleuchtet ist, was nützt dieses Wissen, wenn die Kraft fehlt, ihn zu gehen? Ein kranker, geschwächter, beinloser Mensch, der auf dem Weg liegt, der beschritten werden muss, und der so notwendig ist, dass er sterben wird, wenn er nicht geht – er wird nur noch mehr durch die Tatsache betrübt sein, dass er diesen Weg kennt und sieht. Wir wären in dieser Lage gewesen, wenn der Herr uns, nachdem er uns mit dem Licht der Erkenntnis erleuchtet hatte, nicht die Kraft gegeben hätte, den Anweisungen dieses Lichts zu folgen; denn wir können nicht alleine gehen, wir haben keine Kraft, wir sind geschwächt, gebrochen. – Aber schämen Sie sich nicht! Alle göttlichen Kräfte, einschließlich des Lebens und der Frömmigkeit 143, sind vom Herrn, der uns in sein wunderbares Licht gerufen hat, bereits für uns vorbereitet worden 144 und werden jedem Gläubigen in den heiligen Sakramenten der Kirche ohne Neid gegeben 145 in einer solchen Fülle, wie jeder es wünscht und enthalten kann. Die Taufe belebt, die Firmung stärkt, die heilige Kommunion verbindet sich aufrichtig mit dem Herrn Jesus Christus, die heilige Reue erweckt den Gefallenen, der nach der Taufe wieder fällt, und so weiter. Jedes Sakrament verleiht eine besondere göttliche Kraft, die ein Mensch auf dem Weg zum Himmelreich benötigt ... Wenn Sie also die in der Kirche enthaltenen Sakramente kennen, kommunizieren Sie sie so oft wie möglich im Glauben und gemäß dem gesamten in der Heiligen Kirche Gottes festgelegten Ritus – und die göttlichen Kräfte, die Sie benötigen, um den Weg zum Himmelreich zu vollenden, werden in Ihnen niemals knapp werden. - Das ist der zweite. Aber auf dem Weg dorthin können Ihre Kräfte schwächer und erschöpft sein, Sie können auf Versuchungen und Hobbys stoßen. – Von Anfang an muss die Prozession anhalten; ab dem zweiten - nehmen Sie die falsche Richtung; Das Ende von beidem ist die Zerstörung. Wie kann das sein? Wir müssen neue Kräfte tanken und 146 Attraktionen und Hobbys ausmerzen. Was wird dafür benötigt? Eines: alle Verordnungen der Kirche und alle ihre Riten – heilig, betend und heiligend – unerschütterlich zu erfüllen. Und hier ist der Grund! – In den heiligen Sakramenten nehmen wir die Gnade des Heiligen Geistes an, wie ein göttlicher Funke, der in unsere Natur fällt. So wie ein Funke, der in eine Substanz fällt, sich in eine Flamme verwandelt, sind Luft und die Bewegung dieser Luft notwendig, so ist eine Art Atmosphäre und Bewegung dieser Atmosphäre notwendig, damit der Funke der göttlichen Gnade, den wir in den Sakramenten empfangen, in unsere Natur eindringt und sich in eine Flamme verwandelt; Diese Atmosphäre macht unsere Kirchlichkeit aus – alle Riten heiliger Riten, Gebete und Bräuche der Kirche, die einen Menschen in allen Positionen umgeben; und die Bewegung dieser Atmosphäre ist die unaufhörliche Abfolge der heiligen Riten der Kirche nacheinander und die ständige Teilnahme des Menschen an der einen oder anderen Sache. Hier meinen wir tägliche Gottesdienste: Vesper, Matinen, Liturgie, kirchliche Feiertage, Kreuzzüge, Gebete zu verschiedenen Anlässen – in Häusern und Kirchen, Reisen zu heiligen Stätten und vor allem heilige Fasten mit Fasten und Kommunion der Heiligen Mysterien. Je eifriger jemand an all diesen Riten teilnimmt, desto stärker und stärker wird der Funke der Gnade in ihm aufflammen, bis er sich in eine Flamme verwandelt, die seine gesamte Zusammensetzung – geistig und körperlich – verzehrt. Wer so handelt, dem gehen nie die Kräfte aus, er wird auf dem Weg nie den Mut verlieren und nicht in Sorglosigkeit verfallen. Dieselbe Methode wurde uns gegeben, um die Verlockungen und Vergnügungen der Welt von uns auszumerzen. Wer wie hinter einem Zaun verborgen nach den Regeln der Kirche lebt, hat keine Angst vor ihren Versuchungen. Kirchlichkeit ist sozusagen eine Trauerfeier und eine Züchtigung aus der Dunkelheit, die der Hauch des weltlichen Geistes erzeugt. Wenn diese Infektion jemanden betrifft, rennen Sie zur Kirche und alles wird verschwinden, oder bleiben Sie den Anweisungen der Kirche unerschütterlich treu, und die Welt wird keine Chance finden, Sie zu infizieren; denn alles, was auf der Welt ist, ist auch in unserer Kirche, nur in der reinsten und göttlichsten Form... Es gibt Feste – wir haben heilige Feiertage, es gibt Bälle – wir haben Gottesdienste, es gibt Theater – wir haben göttliche heilige Riten. Vergleichen Sie alles, was besser ist, und lassen Sie sich nicht von leeren Ködern mitreißen und lassen Sie nicht das Wesentliche, Fruchtbare und Nahrhafte übrig. Und so leben Sie gemäß der Kirche, und Sie werden wie in einer spirituellen Atmosphäre und einem Zaun leben, und Ihre Kraft wird niemals nachlassen, Ihre Reise fortzusetzen, und kein Köder wird Sie an einen Scheideweg locken. - Das ist der dritte. Um Sie nicht zu ermüden, erzähle ich Ihnen kurz den vierten. Möglicherweise gibt es auf dem Weg Hindernisse, die Sie nicht überwinden können. Es können Netze ausgelegt werden, denen man nicht ausweichen kann; Es kann Kombinationen von Pfaden geben, bei denen Sie nicht herausfinden können, wohin Sie gehen sollen. Es könnte eine Wolke aufziehen, die den Weg völlig verdeckt und dich mit Donner und Blitz erschreckt – an wen solltest du dich dann wenden? Was soll ich tun? Wer hilft in solchen Fällen? Engel vom Himmel? Sie erscheinen jedoch nur in Notfällen und überlassen den üblichen Ablauf unserer bestehenden Ordnung. Wer hilft also? Hirten sind geistliche Väter, die der Kirche nach Aussage des Apostels gegeben wurden, um die Christen vor Verwirrung zu bewahren 148 und um jeden stetig auf dem Weg zum ewigen Leben zu führen und jeden zu lehren, das Maß des Zeitalters der Erfüllung Christi zu erreichen 149 . Unterwerfen Sie sich also der Führung der geistlichen Väter, dann vermeiden Sie Kreuzungen und Stolpersteine ​​auf dem Weg zum Himmelreich und gelangen bald und sicher zu den Toren des Himmels. Das ist alles, was uns das Christentum über den Weg der Erlösung bietet! 1) Die christliche Lehre kennen und pflegen, die fundierte Konzepte über alle Dinge vermittelt und den wahren Weg zum Königreich aufzeigt – in den Geboten; 2) unter dem Einfluss der heiligen Sakramente der Kirche zu stehen, durch die auch dem Leben und der Frömmigkeit Kraft verliehen wird; 150 3) an allen heiligen Zeremonien, Gebeten und Riten der Kirche teilnehmen, wie in der Satzung vorgeschrieben, um dadurch in sich selbst den Funken der Gnade Gottes zu entfachen und den Zauber der Welt wiederzuerlangen; 4) Sich der Führung gesetzlicher Hirten und geistlicher Väter anvertrauen und deren Führungsanweisungen befolgen. Lernen Sie also alles, was die Heilige Kirche lehrt, und bewahren Sie es in Ihrem Herzen, und indem Sie die Kräfte der Gnade durch die Sakramente empfangen und sie durch alle anderen heiligen Riten der Kirche entfachen, folgen Sie beständig dem Weg der Gebote, die uns der Herr Jesus Christus unter der Führung rechtmäßiger Hirten vorgeschrieben hat, und Sie werden zweifellos das Himmelreich erreichen und gerettet werden. Amen. Die Erlösung wird durch die Gesamtheit der Tugenden erreicht Wesentlich für das Erlösungswerk ist eine gesunde Glaubenslehre, das Befolgen der Gebote, der Empfang der Sakramente, die Teilnahme an allen Gebeten der Kirche und die Führung rechtmäßiger Hirten. Im vergangenen Gespräch kamen wir zu folgendem Schluss: „Lernen Sie alles, was die Heilige Kirche lehrt, und bewahren Sie es in Ihrem Herzen. Empfangen Sie göttliche Kräfte durch die Sakramente und wärmen Sie sie durch alle anderen heiligen Riten und Gebete der Kirche. Gehen Sie unter der Führung rechtmäßiger Hirten stetig den Weg der Gebote, die uns der Herr Jesus Christus vorgeschrieben hat, und Sie werden zweifellos das Himmelreich erlangen und gerettet werden.“ Und das ist die Antwort – direkt und einzig – die Antwort an jeden, der fragt: „Was haben wir getan, werden wir das ewige Leben erben?“ Alle, die gerettet wurden, wurden auf diese Weise und nicht auf andere Weise gerettet, und alle, die jetzt gerettet werden, werden auf diese und nicht auf andere Weise gerettet. Mehr gibt es hierzu nicht zu sagen. Aber ich fürchte, es gibt niemanden unter euch, der das falsch beurteilt? Glaubt nicht irgendjemand, dass nicht alles Gesagte gleichermaßen notwendig ist, oder dass nicht alles für alle notwendig ist, dass man vielleicht auf einige Dinge verzichten kann, ohne dass dadurch die Erlösung geschmälert wird, dass man andere Dinge sich selbst überlassen kann und nicht für alle notwendig ist? Deshalb sehe ich mich gezwungen, Ihnen zu erklären, dass alles, was wir gesagt haben, das heißt die gesunde Lehre des Glaubens, das Wandeln nach den Geboten, der Empfang der Sakramente, die Teilnahme an allen Gebeten der Kirche und die Führung rechtmäßiger Hirten – all dies ist für das Heilswerk wesentlich, so dass nur dort die Erlösung vollbracht wird, wo alles zusammen ist; Wo es an etwas mangelt, ist das Heilswerk großen Gefahren ausgesetzt und wird zunichte gemacht. Denn welche Erlösung kann jemand erwarten, der nicht die wahre Lehre des Glaubens und der Kirche enthält und falsch denkt, entweder über Gott, die Welt und den Menschen, oder über unseren gegenwärtigen Zustand der Verdorbenheit, oder über die Methode unserer Wiederherstellung, die eins ist, oder über den Tod und unser zukünftiges Schicksal, oder über irgendein Dogma – wenn der Herr selbst sagt, dass, wenn jemand in dieser ehebrecherischen und sündigen Generation seine Worte ablehnt, er auch vor seinem Vater, der im Himmel ist, abgelehnt wird? 151 Und wer auch immer der Herr ablehnt, wo ist sein Platz? Wahrscheinlich schon nicht im Himmelreich. Aber es gibt Leute, die sagen: Glauben Sie, was Sie wollen, leben Sie einfach gut und haben Sie vor nichts Angst; als ob man gut leben könnte, ohne fundierte Vorstellungen über die Objekte zu haben, die der wahre Glaube mitteilt. Sei nicht geschmeichelt, Brüder! Zum wahren Leben gehört nicht nur das Verhalten, sondern auch eine gesunde Denkweise. Wem diese fehlt, dem kann man also nicht sagen, dass er ein gesundes und gutes Leben geführt hat. Andererseits bedeutet ein gutes Leben, ein Leben zu führen, das Gott gefällt; ein gottgefälliges Leben wird ganz nach dem Willen Gottes geführt; und eine der ersten Entscheidungen des Willens Gottes uns gegenüber besteht darin, an den zu glauben, den er 152 gesandt hat, das heißt an den Herrn Jesus Christus und seine göttliche Lehre. Das bedeutet, dass derjenige, der sagt: Glaube, was du willst, lebe einfach gut – wenn wahrer Glaube ein Gebot ist – wie jemand, der selbst das Fundament zerstört, auf dem er ein Haus bauen möchte, oder wie jemand, der mit einem Boot einen Fluss überqueren möchte, den er absichtlich unter sich zerbricht. Auf welche Erlösung kann man hoffen, wenn man gegen einige Gebote Gottes verstößt, zum Beispiel gegen das Gebot der Wahrheit oder der Barmherzigkeit, der Enthaltsamkeit oder der harten Arbeit, der Reinheit oder der Habgier, der ehelichen Treue oder etwas anderes, die Schwere seiner Sünden durch irgendeine Art von Fehlinterpretation abschwächt, zum Beispiel: Die Natur zieht an, das Herz verlangt, - oder versucht, ihr hässliches Aussehen mit sichtbaren, nicht ganz schwierigen Taten der Frömmigkeit vor dem Gewissen zu verbergen, Zum Beispiel: in Kirchen spazieren gehen, wertvolle Ikonen aufstellen und Lampen anzünden? Was für eine Erlösung, sage ich, erwartest du für solche Menschen, wenn es direkt heißt: Wenn du es in deinen Bauch aufnehmen willst, halte die Gebote? 153 dass die Ungerechten, egal welcher Art sie sein mögen, das Reich Gottes nicht erben können? 154 Natürlich sind auch äußere Werke der Frömmigkeit für die Erlösung notwendig und wesentlich, aber nicht nur: Es ist auch notwendig, alle anderen Gebote Gottes zu erfüllen. Das ist das Richtige, sagt der Herr, und sie nicht im Stich zu lassen 155. Ebenso wie das Gehen ohne Beine oder das Fliegen ohne Flügel ist es unmöglich, das Himmelreich zu erreichen, ohne die Gebote zu erfüllen. Wie kommt es, dass andere willkürlich planen, ihre Erlösung selbst zu erwirken, ohne die göttlichen Kräfte anzunehmen, die durch die heiligen Sakramente zu Leben und Frömmigkeit führen, und sie nicht mit den heiligen Riten und Gebeten der Kirche zu wärmen? Ich habe bereits erklärt, dass wir, die Gefallenen, schwach sind und ohne besondere Gnadenhilfe keinen Schritt auf dem guten Weg machen können, dass diese Gnade in den heiligen Sakramenten angenommen wird und, wenn sie angenommen wird, zunächst wie ein kleiner Funke ist, der dann durch die aktive Teilnahme an allen Riten der Heiligen Kirche Gottes zu einer Flamme entzündet wird. All dies ist für sich selbst klar und wird durch die eigene Erfahrung erkannt und von jedem bezeugt. Aber es gibt Leute, die sagen: All diese Kirchlichkeit ist für die Einfachen nötig; Für diejenigen, die die Sache verstehen, genügt ein geistiger, spiritueller oder herzlicher Dienst an Gott. Selig seid ihr, ihr einfachen Seelen, die ihr alles klaglos hinnehmt und bereitwillig jeder Stimme der Kirche gehorcht! Ihr seid wie Bäume, gepflanzt an Wasserquellen, die zu ihrer Zeit ihre Früchte tragen. Und diejenigen, die die Sache verstehen – natürlich auf ihre Art –, ähneln im spirituellen Sinne dünnen Grashalmen, die auf trockenem, steinigem oder sandigem Boden wachsen und in sich selbst kaum Lebenszeichen zeigen; oder noch schlimmer: Sie sind wie Samen, die noch in den Tiefen der Erde vergraben sind, noch nicht gefroren oder gefroren. Stellen Sie sich Regen, Schnee, stürmisches Wetter im Garten vor und setzen Sie einen Mann bei diesem Wetter ins Freie, unbedeckt, wie er sein sollte, mit Kleidung – wie lange wird er leben? Diejenigen, die die Sakramente und all unsere lebensspendende Kirchlichkeit meiden, befinden sich in genau diesen Umständen. Solche Leute sind erbärmlich! Egoismus und Egoismus fressen ihre Knochen auf. Schließlich wählte der Herr die Apostel aus, die Apostel übergaben ihre Arbeit den Bischöfen und ernannten Presbyter, die mit ihnen zusammenarbeiten sollten. Sie alle zusammen bilden einen von Gott eingesetzten Hirten in der Kirche, dessen Aufgabe es ist, jeden gemäß dem Zeitalter der Erfüllung Christi (156) zur Vollkommenheit zu erheben, ihn durch die Sakramente zu heiligen, ihn durch heilige Riten zu wärmen und vor allem mit Ratschlägen den multidisziplinären Weg zur spirituellen Vollkommenheit zu leiten. Und danke dem Herrn, dass das so ist! Wir sind blind: So wie ein Blinder einen Führer braucht, so brauchen wir einen Wegweiser auf dem Weg zum Reich Gottes – in vielen Fällen brauchen wir einen Menschen, der uns sozusagen an der Hand nimmt und uns aus dem Wirrwarr der Gedanken und Gefühle herausführt, in das uns der Feind und unser eigenes Unverständnis manchmal stürzen. Sagen Sie nicht, dass „das Wort Gottes der Führer von allem ist – wir selbst werden lesen und sehen, was nötig ist.“ Das Wort Gottes enthält allgemeine Anweisungen für jeden, und was genau ich brauche und in meinen Umständen muss mir von einer anderen erklärt werden – einer lebendigen, erfahrenen Stimme. Ohne dies muss ich an einem Scheideweg wandern und in ständiger Gefahr sein. Und deshalb brauchen wir die Hilfe umsichtiger seelsorgerlicher Beratung. Wie kommt es, dass andere, und vielleicht eine beträchtliche Anzahl, den Eindruck haben, dass sie keine andere verpflichtende Beziehung zu ihrem Hirten haben als die Einladung, wenn nötig, ein Sakrament oder einen anderen heiligen Ritus zu vollziehen? Solche Menschen vergessen, dass sie keine Kontrolle haben, sie fallen wie Blätter, aber in vielen Räten gibt es Erlösung 157. Aus allem Gesagten ergibt sich erneut die gleiche Schlussfolgerung wie zuvor: „Wenn Sie Erlösung wollen, finden Sie alles heraus, was die Heilige Kirche lehrt, und bewahren Sie es in Ihrem Herzen. Empfangen Sie göttliche Kräfte durch die Sakramente und wärmen Sie sie durch alle heiligen Riten und Gebete der Kirche. Gehen Sie unter der Führung rechtmäßiger Hirten standhaft auf dem Weg der Gebote, die uns der Herr Jesus Christus vorgeschrieben hat, und Sie werden zweifellos das Reich Gottes erreichen und gerettet werden.“ All dies ist für das Erlösungswerk von wesentlicher Bedeutung; es ist alles in seiner Gesamtheit und für jeden notwendig. Wer eines nicht akzeptiert oder zulässt, für den gibt es keine Erlösung – er wird seine Gebrechen nicht heilen und Krankheiten nicht vermeiden. Die Kirche Gottes ist ein Heiler, der in seiner Struktur Medizin enthält und alle unsere spirituellen Krankheiten heilt. Bestandteile dieser Heilung sind: die orthodoxe Lehre, das Leben nach den Geboten, die Sakramente mit den heiligen Riten der Kirche und die Führung durch Seelsorger. So wie bei körperlichen Krankheiten Heilung nur dann Heilung ist, wenn sie aus allen im Rezept angegebenen Substanzen besteht, so kann bei unserer spirituellen Krankheit Heilung in uns nur dann stattfinden, wenn wir alle Elemente akzeptieren, die Teil unserer einzigen spirituellen Heilung sind – das Christentum oder die Kirche. Entfernen Sie jegliches Element der körperlichen Heilung – es wird keine Wirkung mehr haben. Akzeptieren Sie nichts, was unweigerlich Teil des Christentums oder der Kirche ist, und Sie werden sich der Heilung berauben, die für Sie so notwendig ist, und folglich werden Sie in demselben ungeheilten, destruktiven Zustand bleiben – daher werden Sie nicht gerettet und werden das Königreich des Himmels nicht sehen. Amen. Was ist das Erlösungswerk? Was sollen wir mit diesen göttlichen Heilsmitteln tun, damit wir gerettet werden? Der eigentliche Sinn der Erlösung besteht darin, diesem Weg zu folgen. Nachdem wir zuvor den Weg zur Erlösung besprochen hatten, haben wir gelernt, dass jeder, der seine Seele retten möchte, die göttliche Lehre des heiligen Glaubens kennen und heilig bewahren muss. Darüber hinaus ist es notwendig, göttliche Kräfte durch die heiligen Sakramente zu empfangen und sie durch alle kirchlichen heiligen Riten aufzuwärmen und dann mit ihrer Hilfe dem Weg der Gebote Gottes unter der Führung rechtmäßiger Hirten zu folgen. Wir haben auch gesehen, wie notwendig dies alles ist und wie notwendig alles in seiner Gesamtheit ist, so dass er sich vergebens mit der Hoffnung auf Erlösung schmeicheln wird, wenn er willkürlich eines dieser Elemente ablehnt, die die Erlösung bewirken. Wenn wir uns nun uns selbst zuwenden, der Lebensordnung, die unter uns herrscht, was finden wir? – Wir stellen fest, dass dies alles bereits in unserem Kreis wirkt, dass uns das rechtmäßige, von Gott eingesetzte Hirtentum nicht entzogen ist, durch das mit allen heiligen Riten für uns Heilssakramente vollzogen, der heilige Glaube gepredigt und die Gebote Gottes ausgelegt werden; dass wir daher alle Mittel zum Leben und zur Frömmigkeit haben oder sozusagen in einer rettenden Atmosphäre leben. Die Erlösung ist so nah bei uns, dass wir sie fast berühren können. Wie bitter wird es für uns sein, wenn wir in der Stunde, in der über die Würde eines jeden von uns entschieden wird, in unserer Erlösung verloren sind! Wenn Sie darüber nachdenken, können Sie der Frage nicht widerstehen: Was werden wir schaffen? Was sollen wir mit diesen göttlichen Heilsmitteln tun, damit wir gerettet werden? 1) Lasst uns dem Herrn danken, der so freundlich zu uns war; Danken wir ihm dafür, dass wir bereits bei unserer Geburt in eine rettende Umgebung eintreten und mit allem Notwendigen für die Erlösung bereit sind und noch bevor wir zum Bewusstsein kommen, den Weg der Erlösung entlang eilen – den allgemeinen Strom der Geretteten. So wie in der sichtbaren Natur das kleinste Insekt bei der Geburt alles Notwendige für seine Existenz um sich herum vorfindet, so umgibt uns der Herr schon von der Geburt an mit warmer Fürsorge und setzt diese dann bis zum Ende unseres Lebens fort. Von der Wiege an nimmt uns unsere Mutterkirche noch immer in ihre Arme – erweckt uns zu einem neuen Leben, nährt und bewahrt uns auf allen unseren Wegen und weicht nicht von uns zurück, bis sie uns ins Grab senkt, mit einem Gebet, das tröstend für die Zurückgebliebenen und kraftvoll für die Verstorbenen ist: „Gib, o Herr, in der gesegneten Entschlafung dem verstorbenen Sklaven oder der verstorbenen Sklavin den ewigen Frieden.“ Was hat das alles verdient? - Nichts. – Es gibt viele Menschen, die den wahren Weg nicht kennen. Wer unter ihnen geboren ist, muss diesen Weg intensiv suchen – und wird er ihn noch finden? Und wir betreten es ohne unser Zutun, wir finden es, ohne hinzusehen. Warum ist das so? - Das weiß nur Gott. Aber in dieser Tat der göttlichen Vorsehung kann man in jeder Hinsicht die besondere Gunst Gottes uns gegenüber erkennen. Danken wir dem Herrn für all das, der uns so gütig versorgt hat! Dafür und für die Überzeugung, dass wir über wahrhaft rettende Mittel verfügen, danken wir; Denn im Zusammenhang mit dieser Überzeugung gibt es eine weitere Überzeugung – in der besonderen Nähe Gottes zu uns, in der Tatsache, dass der einzig wahre Gott unser Gott ist und wir sein Volk sind – und nichts kann höher sein als dieses Gute auf Erden. 2) Wenn man dies hört, ist vielleicht keiner von euch bereit auszurufen, als ob er bereits die Erlösung verspüre: „Mein Herr und mein Gott!“ Aber vergesst nicht, Brüder, das Wort des Herrn: Sagt nicht jeder zu mir: Herr, Herr! wird in das Reich Gottes eingehen 158. „Hier kommt wieder die Frage: Was werden wir sonst noch tun?“ Das werden wir tun. Mit all unseren Gedanken, mit all unseren Herzen und mit all unserer Kraft übergeben wir uns dieser göttlichen Evangeliumszeit zu unserer Erlösung, nämlich: a) Lassen Sie uns eine unerschütterliche Überzeugung von der Wahrheit dieser Heilszeit und ihrer dringenden Notwendigkeit für alle im Allgemeinen bewahren. Ach, Brüder! Überwinde die Versuchung deines Geistes und die abergläubische Weisheit anderer, die dir zu Ohren dringt. Geben Sie nicht den Zweifeln nach und lassen Sie nicht zu, dass der Frieden Ihres Glaubens durch gewagte und stolze Fragen erschüttert wird: Wofür ist das und warum ist das so? Es wäre besser so oder so. Vermeiden Sie diese Versuchungen. Wir sind nicht die Ersten. – Wie viele wurden auf diese Weise bereits gerettet?! - Wir sind krank; wir werden behandelt. – Erklärt der Arzt, warum er den Patienten so und nicht anders behandelt? Lasst uns schweigen und uns demütig allem unterwerfen, als Gottes Fügung; b) und nicht nur das; Lasst uns auch dieser gesamten Evangeliumszeit Mitgefühl entgegenbringen, das heißt, wir werden uns so einrichten, dass unser Herz Freude am würdigen Empfang der Heiligen Mysterien und an allen Gottesdiensten und heiligen Riten hat, und daran, den Predigten der Wahrheiten Gottes zuzuhören, und an der Beachtung der Führung und des Ratschlags von Pastoren und an allen allgemeinen Angelegenheiten, die das Gesetz Gottes vorschreibt. Wer Sympathie für etwas hat, den zieht es dorthin. Wenn jemand Mitleid mit etwas anderem hat, rennt er dorthin. Deshalb kommt es vor, dass manche es eilig haben, in die Kirche zu gehen, während andere ins Theater, auf einen Ball oder auf eine Party gehen... Aber wissen Sie, was Sie von letzteren erwarten können? Übertragen Sie Ihr Herz von diesen eitlen Orten in die freudige Region Gottes und dort werden Sie Freude und die Fülle der Herzenszufriedenheit finden. – Wo der Schatz ist, sagt der Herr, da ist das Herz 159. „Es ist so geworden, dass dort, wo das Herz ist, der Schatz ist.“ Was für Schätze bietet die Welt?! – Und sind sie es wert, das Herz zu beflecken, das dazu bestimmt ist, die Wohnstätte Gottes zu sein?! Niemand hätte gedacht, dass man beides kombinieren kann! Nein, das kannst du nicht. Unser Herz ist eins und einfach, also ist dort, wo es ist, alles schon da, und in etwas anderem ist es nicht mehr da und kann nicht da sein. Deshalb ist jeder, der ein Herz auf der Welt hat, herzlos in der Kirche. Und umgekehrt: Wer in der Kirche mit Herz ist, ist in der Welt ohne Herz. Irgendwo – es ist unvermeidlich, ohne Herz zu sein. Und ohne Herz – was ist das für ein Leben! In der Welt ist es gut, herzlos zu sein, aber in der Kirche Gottes bedeutet herzlos zu sein, in den Augen Gottes, vor dem allsehenden Gott, ein Heuchler zu sein. Deshalb ist zu allem Vorgeschriebenen noch Folgendes hinzuzufügen: c) eifrige, unversöhnliche und unversöhnliche Erfüllung von allem, was zur Erlösung erforderlich ist. Es gibt eine Sache, nur eine: Wenn du gerettet werden willst, halte dich an die rettenden Taten; aber wenn du nicht willst, wie du willst, sei dir einfach darüber im Klaren, dass du nicht für Gott und den Mammon arbeiten kannst. Lasst uns beschließen, Brüder, entschlossen auf dem Weg der Erlösung zu gehen und weder von der rechten noch von der anderen Seite abzuweichen. Lasst uns Zweideutigkeiten ablehnen und unsere schwachen Füße aufrichten! Was kann man über einen Patienten sagen, der in einem guten Krankenhaus liegt, von einem guten Arzt behandelt wird, direkte Medikamente gegen die Krankheit erhält und das alles vernachlässigt: nicht auf den Arzt hört, keine Medikamente nimmt? Was kann man auch über jemanden sagen, der vor einer reinen Quelle steht, Durst verspürt und die Möglichkeit hat oder sogar dazu gezwungen wird, ihn aus dieser bestimmten Quelle zu löschen, und sie stattdessen verlässt und zu einem Fluss voller Schlamm, Reptilien und Gestank rennt und von dort Wasser trinkt, das seinen Durst nicht löscht? Natürlich werden Sie beides nicht gutheißen. Aber werden wir dieses Urteil nicht über uns selbst aussprechen, wenn wir alle Mittel zur Erlösung haben, sie aber nicht so nutzen, wie wir sollten? Und wird Gottes Vorwurf nicht auf uns zutreffen: Ich habe die Quelle des lebendigen Wassers verlassen und mir selbst zerbrochene Schätze ausgegraben, die kein Wasser enthalten können 161. Also, Brüder, wir danken dem Herrn, dass er uns in seiner großen Barmherzigkeit sein Heil so nahe gebracht hat. Aber lasst uns unser Bestes geben! Der Weg der Erlösung wird aufgezeigt und deutlich gemacht. Er steht vor uns. Aber dennoch werden wir nicht gerettet, wenn wir diesen Weg nicht gehen! Schauen Sie sich noch einmal die gesamte Struktur dieses Weges an! Wir sagten: Lernen und bewahren Sie die Glaubenslehre und folgen Sie, indem Sie durch die Sakramente Kraft empfangen, dem Weg der Gebote unter der Führung von Hirten. Dabei bilden die Kenntnis des Glaubens und der Gebote, die Sakramente mit allen heiligen Riten und die Führung durch Hirten die Organisation des Heilsweges, der außerhalb von uns liegt. Was ist der Hauptheilspunkt? Diesem Weg folgen. - Lass uns gehen! - Jetzt ist die Zeit günstig, jetzt ist der Tag der Erlösung 162. Amen. Rette dich vor diesem bösen Zeitalter Eine Geschichte über die Vision eines bestimmten alten Mannes über eine Reise auf dem Weg der Erlösung. Während ich darüber nachdachte, was ich Ihnen am Ende unserer Gespräche über den Weg zur Erlösung erzählen sollte, kam mir eine Legende in den Sinn, die ich in einem der alten Vaterlandsbücher gelesen hatte. Es kommt dem, worüber wir gesprochen haben, sehr nahe, und ich halte es nicht für überflüssig, es Ihnen jetzt in der Form mitzuteilen, wie es sich in meinem Kopf darstellt. Ein tiefgründiger alter Mann, der in einer abgeschiedenen Wüste lebte, geriet in Verzweiflung, und die Dunkelheit seiner Gedanken begann seine Seele zu zerquetschen und löste in ihm Verwirrung darüber aus, ob er den richtigen Weg ging und ob es irgendeine Hoffnung gab, dass seine Arbeit endlich von Erfolg gekrönt sein würde? Der Älteste saß mit gesenktem Kopf da. Mein Herz schmerzte, aber meine Augen vergossen keine Tränen. Trockene Trauer quälte ihn. Während er so von Kummer überwältigt war, erschien ihm ein Engel des Herrn und sagte: „Warum bist du beunruhigt und warum dringen Gedanken in dein Herz ein? Du bist nicht der Erste und du bist nicht der Letzte, der diesen Weg geht. Viele haben ihn bereits durchlaufen, viele gehen ihn – und viele werden ihn passieren, bis zur hellen Wohnstätte des Himmels. Geh, ich werde dir die verschiedenen Wege zeigen, die die Menschensöhne gehen, und auch, wohin diese Wege führen. Schau – und verstehe!“ Der Älteste gehorchte dem Zeichen des Engels, stand auf und ging; Doch kaum machte er ein paar Schritte vorwärts, als er außer sich geriet und sich in die Betrachtung der wundersamen Vision vertiefte, die sich seinen intelligenten Augen öffnete. Er sah auf seiner linken Seite dichte Dunkelheit, wie eine undurchdringliche Mauer, in der Lärm, Alarm und Verwirrung zu hören waren. Als er genauer in die Dunkelheit blickte, sah er einen breiten Fluss, an dem sich Wellen hin und her, rechts und links bewegten, und jedes Mal blitzte eine Welle vor seinen Augen auf, als würde er dem Ältesten deutlich ins Ohr sagen: „Dies ist eine Welle des Unglaubens, der Nachlässigkeit, der Kälte; das ist Unbarmherzigkeit, Ausschweifung, Bestechung; das ist Glückseligkeit, Spaß, Neid, Zwietracht; und das ist Trunkenheit, Unreinheit, Faulheit, Untreue der Ehegatten“ und so weiter und so weiter, und jede Welle wirbelte unzählige Menschen vor sich herum, hob sie aus dem Fluss und stürzte sie wieder tief hinein. Entsetzt rief der Älteste aus: „Herr! Werden all diese wirklich zugrunde gehen und es für sie keine Hoffnung auf Erlösung gibt?“ Der Engel sagte zu ihm: „Schau weiter, und du wirst die Barmherzigkeit und Wahrheit Gottes sehen!“ Der alte Mann schaute auf den Fluss und sah ihn auf seiner gesamten Breite und Länge mit kleinen Booten bedeckt, in denen kluge junge Männer mit allen möglichen Werkzeugen saßen, um die Ertrinkenden zu retten. Sie riefen alle zu sich und schüttelten anderen die Hand, ließen Stangen und Bretter auf andere herab, warfen Seile auf andere und tauchten manchmal Haken und Haken tief in die Tiefe, würde jemand sie ergreifen? Na und? Nur sehr wenige antworteten auf ihren Ruf, und noch weniger nutzten diejenigen, die die ihnen gegebenen Heilsmittel richtig nutzten. Die meisten von ihnen lehnten sie mit Verachtung ab und stürzten sich mit einer Art wildem Vergnügen in diesen Fluss, der Dämpfe, Gestank und Dämpfe ausstieß. Der alte Mann richtete seinen Blick in die Ferne des Flusses und am Ende sah er den Abgrund, in den er geworfen wurde. Junge Männer schwammen in großer Zahl schnell in Booten hin und her, am äußersten Rand des Abgrunds, und halfen sorgfältig allen; aber trotzdem wurden jede Minute an jedem Punkt des Flusses ganze Tausende von Menschen mitsamt dem Fluss in den Abgrund geworfen, von wo aus nur verzweifeltes Stöhnen und Zähneknirschen zu hören war. Der Älteste bedeckte sein Gesicht und begann zu schluchzen. Und eine Stimme kam vom Himmel zu ihm: „Es ist bitter, aber wer ist schuld? Sag mir, was hätte ich sonst noch tun können, um sie zu retten, was ich nicht getan hätte? Aber sie lehnen jede Hilfe, die ihnen gegeben wird, bitter ab. Sie werden mich ablehnen, wenn ich komme, um ihnen an den trostlosesten Orten ihres Leidens zu helfen.“ Nachdem er sich etwas beruhigt hatte, richtete der Älteste seinen Blick auf die rechte Seite, in den hellen Osten, und wurde von einer freudigen Vision getröstet. Diejenigen, die dem Ruf der klugen Jünglinge folgten, ihnen die Hand schüttelten oder eine rettende Waffe ergriffen, wurden von ihnen zum rechten Ufer geführt. Hier empfingen andere Personen sie, führten sie in kleine, schlanke Gebäude, die in großer Zahl entlang der gesamten Küste verstreut waren, wo sie sie mit klarem Wasser wuschen, ihnen saubere Kleidung anzogen, sie gürteten, Schuhe anzogen, ihnen einen Stab gaben und sie, nachdem sie sie mit Essen gestärkt hatten, auf den Weg schickten – weiter nach Osten, und ihnen befahl, nicht zurückzublicken, ohne anzuhalten zu gehen, sorgfältig auf ihre Füße zu schauen und kein einziges ähnliches Gebäude passieren zu lassen, ohne es zu betreten. und stärken Sie sich darin nicht mit Nahrung und Ratschlägen von denen, denen diese Gebäude anvertraut sind, sowie von jedem, der sie betritt. Der Älteste ließ seinen Blick über das Ufer gleiten und sah, dass sich diese Erlösten auf der gesamten Länge zum Aufbruch bereit machten. Die Gesichter aller zeigten Freude und Begeisterung. Es war klar, dass sie sich alle besonders leicht und stark fühlten und mit einer gewissen Unwiderstehlichkeit stürmten sie den Weg entlang, dessen erste Etappen mit angenehmen Blumen übersät waren. Dann richtete der Älteste seinen Blick weiter nach Osten, und das wurde ihm offenbart! – Die schöne Wiese endete nicht weit vom Ufer entfernt; Dann begannen die Berge, die in Kämmen in verschiedene Richtungen lagen. Sie wanderten, stiegen immer höher und durchquerten Abgründe, manchmal kahl und felsig, manchmal mit Büschen und Wäldern bedeckt. Überall waren Reisende und Arbeiter zu sehen. Ein anderer kletterte einen steilen Hang hinauf, ein anderer saß müde da oder stand in Gedanken da, ein anderer kämpfte mit einem Tier oder einer Schlange; einer ging direkt nach Osten, der andere in indirekter Richtung, und der andere schnitt quer in die Wege anderer; nur waren alle in Arbeit und Schweiß, in Kampf und Anstrengung, sowohl geistig als auch körperlich. Selten sieht ein Reisender immer die Straße; oft verschwand es vollständig oder wurde in Kreuzungen zersplittert; an manchen Stellen war es durch Nebel und Dunkelheit verborgen, an anderen wurde es durch einen Abgrund oder eine steile Klippe abgeschnitten; dort wurde sie von Tieren aus dem Eichenwald oder giftigen Reptilien aus den Schluchten blockiert. Aber das ist das Erstaunliche! Überall in den Bergen befanden sich wunderschöne Gebäude, ähnlich denen, in denen die aus dem Wasser Geretteten zum ersten Mal aufgenommen wurden. Sobald der Reisende sie betrat, wie ihm am Anfang befohlen worden war, kam er, egal wie erschöpft er vorher war, fröhlich und voller Kraft wieder heraus. Da konnten die Tiere und Reptilien seinen Blick nicht ertragen und flohen vor ihm; Keine Hindernisse hielten ihn lange auf; und er fand leicht und schnell den Weg, der gemäß den Anweisungen, die er in diesen Gebäuden erhielt, irgendwie verborgen war. Jedes Mal, wenn jemand ein Hindernis überwand oder einen Feind besiegte, wurde er stärker, größer und stattlicher; Je höher man stieg, desto hübscher und heller wurde er. Zum Gipfel des Berges hin wurde das Gelände wieder glatt und blumig; aber diejenigen, die es betraten, gerieten bald in eine helle Wolke oder einen Nebel, aus dem sie nicht mehr herauskamen. Der alte Mann hob seinen Blick über diese Wolke und sah dahinter oder hinter dem Berg eine wunderbare, unbeschreibliche Lichtschönheit, aus der süße Töne zu ihm kamen: „Heilig, heilig, heilig ist der Herr der Heerscharen!“ Der Älteste fiel zärtlich auf sein Angesicht, und das Wort des Herrn erklang laut über ihm: „Nimm dies, damit du 165 begreifen kannst.“ Als der Älteste wieder aufstand, sah er, dass von verschiedenen Höhen des Berges aus eine beträchtliche Anzahl von Reisenden an verschiedenen Orten schnell wieder zum Fluss rannte, manchmal lautlos, manchmal mit Geschrei und blasphemischen, beleidigenden Worten. An jeden von ihnen richtete sich ein Appell, sowohl von oben als auch von der Seite: „Stopp, stopp!“ Doch von einigen kleinen Murinen getrieben, achteten sie nicht auf Vorsicht und stürzten sich erneut in den stinkenden Fluss. Da schrie der Älteste voller Verwunderung: „Herr, was ist das?“ Und ich hörte als Antwort: „Die Frucht der Willkür und des Ungehorsams gegenüber der etablierten Ordnung!“ Das war das Ende der Vision. Der Engel zeigte ihn dem Ältesten und fragte ihn schließlich: „Bist du getröstet?“ - Und der Ältere verneigte sich vor ihm zu Boden. Ich denke, Brüder, es ist nicht nötig, euch viel zu sagen, um diese Vision zu interpretieren. Der Fluss ist die Welt; darin versunkene Menschen, die im Geiste der Welt leben, in Leidenschaften, Lastern und Sünden; die klugen jungen Männer in den Booten sind Engel und im Allgemeinen Gnade, die zur Erlösung rufen; der Abgrund, in den der Fluss mit den Menschen stürzte, ist Zerstörung; ein wunderschönes Gebäude am rechten Ufer – die Kirche, in der bekehrte Sünder durch die Sakramente der Buße oder der Taufe von ihren Sünden gewaschen, das Gewand der Rechtfertigung angezogen, mit Macht von oben umgürtet und auf den Weg zur Erlösung gebracht werden; den Berg mit unterschiedlichen Schwierigkeiten besteigen – unterschiedliche Anstrengungen, das Herz von Leidenschaften zu reinigen; Tiere und Reptilien sind Feinde der Erlösung; glattes Gelände nach oben – Frieden des Herzens; eine helle Wolke, die Reisende verbirgt, friedlicher Tod; Licht hinter dem Berg – glückseliges Paradies; Die über den Berg verstreuten Gebäude sind Kirche Gottes. „Wer unterwegs diese Gebäude betritt, also die Sakramente empfängt und an den heiligen Riten und Gebeten der Kirche teilnimmt, den Rat und die Führung der Pfarrer in Anspruch nimmt, der überwindet mit Leichtigkeit alle Hindernisse und erklimmt bald die Vollkommenheit.“ Und wer sie willkürlich ablehnt und den Anweisungen und Ratschlägen der Hirten nicht gehorcht, fällt bald, und der Geist der Welt trägt ihn wieder fort. Ich halte es für unnötig, hierauf eine Ermahnung anzubringen. Ich flehe euch nur an, Brüder, rettet euch vor diesem bösen Zeitalter! Amen. Ganz, vollständig. – Hrsg. Ablehnen, beiseite fegen. – Hrsg. Hier: festhalten, beitreten. – Hrsg. Weder rechts noch links. – Hrsg. Das heißt, geht er den richtigen Weg? – Hrsg. Mit Verachtung und Stolz. – Hrsg. Äthiopier, also Dämonen. – Hrsg. Sie könnten interessiert sein an: