ТРИ СЛОВА О НЕСЕНИИ КРЕСТА
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
უფლის ჯვრის და ყველას საკუთარი ჯვრის მნიშვნელობის ახსნა. როგორ ხდება თითოეული ჩვენგანი ქრისტეს ჯვრის მხსნელი ძალის თანაზიარი. ხსნა არის ჯვრის მეშვეობით. როგორ გადაიტანო შენი ჯვარი გადარჩენისთვის. ჯვრების სახეები. რატომ არავინ არის დედამიწაზე მწუხარების და გაჭირვების გარეშე.
ნუ დავიკვეხნი გარდა ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ჯვრით, ამბობს წმიდა მოციქული პავლე 1. როგორ მიაღწია წმიდა მოციქულს ისეთ განწყობილებას, რომ არ სურდა სხვა რამით ეკვეხნა გარდა ქრისტეს ჯვრისა? ჯვარი ყოველმხრივ არის მწუხარება, ჩაგვრა, დამცირება; როგორ შეიძლება დაიკვეხნოს ამით? ასე რომ, პავლე მოციქული ამაყობს მისით; მასთან ერთად, რა თქმა უნდა, ყველა მოციქული და მათ შემდეგ ყველა სხვა ჯვაროსანი ამაყობდა. რატომ არის ეს ასე? ღვთისმოსავმა ადამიანებმა დაინახეს ჯვრის დიდი მნიშვნელობა, აფასებდნენ მას და ამაყობდნენ, რომ ღირსნი იყვნენ მისი ტარება. მათ ნახეს მასში სიმძიმის ნაცვლად, სიგანე, მწუხარების ნაცვლად, სიტკბო, დამცირების ნაცვლად, სიდიადე, სირცხვილის ნაცვლად, დიდება - და ტრაბახობდნენ მას, როგორც სხვა ამაყობს რაღაც ბრწყინვალე მორთულობითა და გამორჩეულობით.
ოჰ, უფალი რომ მოგვცეს ისეთი აზრი და განწყობილება, რომ გავიგოთ და ვიგრძნოთ ჯვრის ძალა და დავიწყოთ ამით ამაყობა!
ჯვრის მნიშვნელობის შესახებ, აქ არის მოკლე ზოგადი განმარტება: უფალმა აღასრულა ჩვენი ხსნა ჯვარზე სიკვდილით; ჯვარზე მან დაგლიჯა ჩვენი ცოდვების ხელწერა; ჯვრით შეგვირიგა ღმერთთან და მამასთან; ჯვრის მეშვეობით მან ჩამოგვიღო ჩვენზე მადლის ძღვენი და ზეცის ყველა კურთხევა. მაგრამ ასეთია უფლის ჯვარი თავისთავად. თითოეული ჩვენგანი ხდება მისი გადარჩენის ძალის მონაწილე მხოლოდ საკუთარი ჯვრის მეშვეობით. თითოეული ადამიანის ჯვარი ქრისტეს ჯვართან შეერთებისას გადასცემს ამ უკანასკნელის ძალასა და ეფექტს ჩვენზე და ხდება, თითქოსდა, არხი, რომლის მეშვეობითაც ქრისტეს ჯვრიდან ყოველგვარი კეთილი ძღვენი გადმოგვდის და ყოველი საჩუქარი სრულყოფილია. აქედან ცხადია, რომ თითოეული ადამიანის ჯვრები ხსნის საქმეში ისეთივე აუცილებელია, როგორც ქრისტეს ჯვარია საჭირო. და ვერ იპოვით არცერთ გადარჩენილს, რომელიც არ იყო ჯვაროსანი. ამ მიზეზით, ყველა მთლიანად დაფარულია ჯვრებით, რათა არ გაგვიჭირდეს ჯვრის ატანა და ქრისტეს ჯვრის მხსნელ ძალასთან ახლოს ყოფნა.
შეგიძლია ასე თქვა: მიმოიხედე ირგვლივ და საკუთარ თავში, ნახე შენი ჯვარი, ატარე ისე, როგორც უნდა, ქრისტეს ჯვართან შეერთებული და გადარჩები.
მიუხედავად იმისა, რომ ყველა უხალისოდ ატარებს თავის ჯვარს და ჯვარი უმეტესად არა მარტივი, არამედ რთულია, ყველა მას არ უყურებს ქრისტეს ჯვრის მეშვეობით; ყველა არ აქცევს მას თავისი ხსნის დარიგებად; ამიტომ ჯვარი ყველასთვის გადამრჩენი ჯვარი არ არის. მოდით გადავხედოთ ყველა შესაძლო ჯვარს და გავარკვიოთ, თუ როგორ უნდა ატაროთ თითოეული მათგანი, რათა ის იყოს გადარჩენის ძალა.
ჯვრები ბევრია, მაგრამ სამი სახეობაა: პირველი ტიპია გარეგანი ჯვრები, რომლებიც შედგება მწუხარებისა და უბედურებისგან და საერთოდ, მიწიერი ყოფიერების მწარე ბედისგან; მეორე არის შინაგანი ჯვრები, რომლებიც წარმოიქმნება ვნებებთან და ვნებებთან სათნოებისთვის ბრძოლით; მესამე არის სულიერი მადლის ჯვრები, რომლებიც მოთავსებულია ღვთის ნებისადმი სრულყოფილი ერთგულებით.
ახლა მე გეტყვით რამდენიმე სიტყვას გარე ჯვრებზე. ეს არის ყველაზე რთული და მრავალფეროვანი ჯვრები. ისინი ჩვენს ყველა გზაზე არიან მიმოფანტული და თითქმის ყოველ ნაბიჯზე ხვდებიან ერთმანეთს. ესენია: მწუხარება, უბედურება, უბედურება, ავადმყოფობა, საყვარელი ადამიანების დაკარგვა, სამსახურში წარუმატებლობა, ყველა სახის ჩამორთმევა და ზიანი, ოჯახური პრობლემები, არახელსაყრელი გარეგანი ურთიერთობები, შეურაცხყოფა, შეურაცხყოფა, ცრუ ბრალდებები და ზოგადად მიწიერი ცხოვრება, რაც მეტ-ნაკლებად რთულია ყველასთვის.
ვის არ აქვს ამ ჯვრებიდან რომელი? და შეუძლებელია არ იყოს. ვერც კეთილშობილება, ვერც სიმდიდრე, ვერც დიდება და ვერც მიწიერი სიდიადე ვერ ამსუბუქებს მათ. ისინი იზრდებიან ჩვენს მიწიერ არსებობასთან ერთად მიწიერი სამოთხის დასასრულის მომენტიდან და არ წავლენ მისგან, სანამ ზეციური სამოთხე არ გაიხსნება.
მაგრამ რატომ, შენ ამბობ, მე მაქვს მეტი და მეორეს ნაკლები? რატომ ვარ დამძიმებული უსიამოვნებებით, სხვები კი თითქმის ყველაფერში ბედნიერები არიან? ნუთუ მწუხარებისგან შემიწყვეტია, მეორე კი ანუგეშებს? თუ ეს საერთო ბედია, მაშინ ყველამ, გამონაკლისის გარეშე, უნდა გაიზიაროს იგი. - დიახ, ასე ჟღერს. დააკვირდით და ნახავთ. ახლა შენთვის რთულია, მაგრამ სხვისთვის გუშინ რთული იყო ან ხვალ რთული იქნება; ახლა უფალი მას დასვენების საშუალებას აძლევს. რატომ უყურებ საათებს და დღეებს? შეხედე შენს მთელ ცხოვრებას თავიდან ბოლომდე და დაინახავ, რომ ეს ყველასთვის რთულია და ძალიან მძიმე. იპოვე ვის უხარია მთელი ცხოვრება? თავად მეფეებს ხშირად არ სძინავთ ღამით გულის ტკივილის გამო. ახლა გიჭირს, მაგრამ არ გინახავს მხიარული დღეები? ღმერთმა ქნას, ნახავ. იყავი მომთმენი! შენს ზემოთ ცაც გაიწმინდება. ცხოვრებაში, ისევე როგორც ბუნებაში, ხან ნათელი და ხან ბნელი დღეებია. ოდესმე მოხდა, რომ საშიში ღრუბელი არ გაიაროს? და იყო ვინმე მსოფლიოში ვინც ასე იფიქრებდა? ნუ იფიქრებ შენს მწუხარებაზე ასე და იმედით გაახარებ თავს.
შენთვის რთულია. მაგრამ არის თუ არა ეს უბედური შემთხვევა მიზეზის გარეშე? ოდნავ ასწიე თავი და დაიმახსოვრე, რომ არის უფალი, რომელიც მამასავით ზრუნავს შენზე და თვალს არ აშორებს. თუ მწუხარება შეგემთხვევა, ეს შეიძლება იყოს მხოლოდ მისი თანხმობითა და ნებით. მისნაირი არავინ გამოგიგზავნია. და მან ძალიან ზუსტად იცის, რა, ვის, როდის და როგორ გაუგზავნოს; და როცა აგზავნის, აგზავნის მწუხარებას დაქვემდებარებულის სასიკეთოდ. ასე რომ მიმოიხედე ირგვლივ და დაინახავ ღვთის კეთილ განზრახვას შენს მიმართ იმ მწუხარებაში, რომელიც დაგემართა. ან უფალს სურს რაიმე ცოდვის განწმენდა, ან წაგიყვანოს ცოდვილი საქმისგან, ან დაფაროს იგი უფრო დიდის მწუხარებით, ან მოგცეთ საშუალება გამოიჩინოთ მოთმინება და ერთგულება უფლის მიმართ, რათა მოგვიანებით გაჩვენოთ მისი წყალობის დიდება. ზოგიერთი ეს, რა თქმა უნდა, მოდის თქვენთან. გაარკვიე, რა არის ის და წაისვით ჭრილობაზე, როგორც თაბაშირი, და მისი წვის შეგრძნება ჩაქრება.
უპირველეს ყოვლისა, ყურადღება მიაქციეთ თქვენს მორალურ მდგომარეობას და შესაბამის მარადიულ ბედს. თუ ცოდვილი ხარ - როგორც, რა თქმა უნდა, ცოდვილი ხარ - მაშინ გაიხარე, რომ მწუხარების ცეცხლი მოვიდა და შენს ცოდვებს დაწვავს. მთას მიწიდან უყურებ. და სხვა ცხოვრებაში გადადიხარ. დადგეს სასამართლოში. შეხედე ცოდვებისთვის მომზადებულ მარადიულ ცეცხლს. და იქიდან შეხედე შენს მწუხარებას. თუ იქ უნდა დაისაჯოს, რა მწუხარებას არ ისურვებდით აქ, მხოლოდ იმისთვის, რომ არ მოხვდეთ ამ მსჯავრის ქვეშ? ვისურვებდი, რომ ისინი ახლა ყოველდღე ჭრიან და დაწვეს, ვიდრე ენით აუწერელ და განუწყვეტელ ტანჯვაში ჩავარდნენ. არ ჯობია, ახლა იქ არ განიცადო ეს და ამდენი მწუხარება არ აიტანო, რომ ამით შეძლო მარადიული ცეცხლისგან თავის დაღწევა? უთხარი შენს თავს: ჩემი ცოდვების გამო ასეთი დარტყმები გამომიგზავნეს და მადლობა უფალს, რომ მისი სიკეთე მიგიყვანს მონანიებამდე. მაშინ, უნაყოფო მწუხარების ნაცვლად, აღიარე რა ცოდვა გაქვს, მოინანიე და შეწყვიტე ცოდვა. როცა ასე დასახლდები, რა თქმა უნდა, იტყვი: ჯერ კიდევ არ მაქვს საკმარისი. ჩემი ცოდვებისთვის არც კი ვარ ღირსი!
ასე რომ, მიუხედავად იმისა, გექნებათ საერთო მწარე წილი, ან განიცადეთ პირადი მწუხარება და მწუხარება, გაუძლეთ მათ თვითკმაყოფილად, მადლიერებით მიიღე ისინი უფლის ხელიდან, როგორც ცოდვების წამალი, როგორც გასაღები, რომელიც ხსნის კარს ცათა სასუფეველში. ოღონდ ნუ წუწუნებ, არ შეშურდე სხვებს და ნუ შეაწუხებ უაზრო მწუხარებას. რადგან მწუხარებაში ხდება, რომ ზოგი იწყებს გაღიზიანებას და წუწუნს, ზოგი სრულიად იკარგება და სასოწარკვეთილებაში ვარდება, ზოგი კი თავის მწუხარებაში ჩაეფლო და მხოლოდ მწუხარებას განიცდის, აზრების გადაადგილების გარეშე და გულების მწუხარებაზე 3 - ღმერთთან მიმართებაში. ყველა ასეთი არ იყენებს მათთვის გაგზავნილ ჯვრებს ისე, როგორც უნდა და ხელიდან უშვებს ხელსაყრელ დროს და ხსნის დღეს. უფალი ხსნის საქმეს მათ ხელში აყენებს, მაგრამ ისინი უარყოფენ მას. უბედურება და მწუხარება დაატყდა თავს.
თქვენ უკვე ატარებთ ჯვარს. დარწმუნდით, რომ ეს ტარება არის გადარჩენისთვის და არა განადგურებისთვის. ამისთვის საჭიროა არა მთების გადაადგილება, არამედ მცირე ცვლილება გონების აზრებსა და გულის განწყობებში. გაიღვიძე მადლიერება, დაიმდაბლე ძლიერი ხელის ქვეშ, მოინანიე, გამოასწორე შენი ცხოვრება. თუ ღვთის მმართველობის რწმენა გაქრა, დააბრუნე იგი შენს წიაღში და აკოცე ღვთის მარჯვენას. თუ მწუხარებასა და შენს ცოდვებს შორის კავშირი დაიმალა, გაამახვილე სინდისის თვალი და დაინახავ: ცოდვას გლოვობ და მწუხარების სიმშრალეს სინანულის ცრემლით დაასველებ. თუ დაგავიწყდა, რომ ამ ბედის სიმწარე გიხსნის ყველაზე მწარე მარადიული ბედისგან, გააცოცხლე ამის ხსოვნა და დაუმატე თვითკმაყოფილებას მწუხარების სურვილი, რათა აქაური მცირე მწუხარებისთვის მივიღოთ მარადიული წყალობა უფლისგან. ეს ყველაფერი ბევრი და რთულია? იმავდროულად, ასეთი აზრები და გრძნობები არის ის ძაფები, რომლითაც ჩვენი ჯვარი უკავშირდება ქრისტეს ჯვარს და მისგან მიედინება ძალები, რომლებიც გვიხსნის. მათ გარეშე ჯვარი ჩვენზე რჩება და გვამძიმებს, მაგრამ არავითარი მაშველი ღირებულება არ აქვს ქრისტეს ჯვარს განშორებით.
მაშინ ჩვენ უშველებელი ჯვაროსნები ვართ და ვეღარ ვიკვეხნით ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს ჯვრით.
გარეგანი ჯვრების შესახებ ბევრი რამ რომ გითხარით, გეპატიჟებით, ძმებო, იაროთ სიბრძნით, გამოისყიდოთ მწუხარებისა და მწუხარების დრო თვითკმაყოფილი, მადლიერი და მომნანიებელი მოთმინებით. მაშინ ჩვენ ვიგრძნობთ მწუხარე ჯვრების მხსნელ ეფექტს და გავიხარებთ, ვიხილავთ მათ, დავინახავთ დიდების სინათლეს და ვისწავლით მათზე სიამაყეს არა მხოლოდ მომავლისთვის, არამედ მათგან აწმყო ნაყოფითაც. ამინ.
ჯვარი არის ბრძოლა ვნებებთან და ვნებებთან. განადგურების ვნებებისგან ტანჯვა. როგორ გადავაქციოთ დამანგრეველი ტანჯვა ვნებებიდან გადამრჩენად. გაანადგურე ვნებების ჯვარი და ააშენე ჯვარი მათთან საბრძოლველად. ჯვარი სიცოცხლის ხეა
სამი სახის ჯვრებიდან მე გითხარით ორიოდე სიტყვა ერთზე, კერძოდ გარეგნულ ჯვრებზე: მწუხარებაზე, უბედურებაზე და გაჭირვებაზე. ახლა რაღაცას ვიტყვი მეორე ტიპის ჯვრებზე, შიდა ჯვრებზე.
ვნებებთან და ვნებებთან ბრძოლისას ვხვდებით შინაგან ჯვრებს. წმიდა მოციქული ამბობს: ვინც ქრისტესია, ვნებებითა და ვნებებით ჯვარცმული ხორცია 4. ჯვარცმული? ის გახდა ჯვარი, რომელზეც ეს ვნებები და ვნებები ჯვარს აცვეს. რა სახის ჯვარია ეს? შეებრძოლე მათ. ვნებების ჯვარცმა ნიშნავს მათ დასუსტებას, დათრგუნვას და აღმოფხვრას. თუ ადამიანი რამდენჯერმე დაძლევს ვნებას, ის დაასუსტებს მას; კიდევ რამდენიმეს შეებრძოლება, დათრგუნავს; მაინც გადალახავს მას და მთლიანად მოსპობს ღმერთის შემწეობით. როგორც ეს ბრძოლა რთული, სამწუხარო და მტკივნეულია, ის ნამდვილად არის ჩვენში ჩადებული ჯვარი. ვნებებთან მებრძოლს ხანდახან თითქოს ხელებს ლურსმნებს აკრავენ, თავზე ეკლის გვირგვინი დადებენ და ცოცხალ გულს ხვრეტენ 5 . ამიტომ მისთვის რთული და მტკივნეული ხდება.
შრომა და ტკივილი არ შეიძლება არ არსებობდეს; იმისდა მიუხედავად, რომ ვნებები ჩვენთვის უცხოა, მაგრამ გარედან მოსულები, ისინი ისე მიუახლოვდნენ სხეულს და სულს, რომ თავიანთი ფესვებით შეაღწიეს მათ ყველა შემადგენლობასა და ძალაში. დაიწყეთ მისი ამოღება და მტკივა. ეს მტკივნეულია, მაგრამ გადარჩენაა და ამ გადარჩენის ძალის მიღწევა მხოლოდ ტკივილით არის შესაძლებელი. არსებობს პოლიპური დაავადება: ჩვენთვის უცხო სხეული იბადება ჩვენს სხეულში, იზრდება და ფესვებს იღებს. თუ არ ამოიჭრი, არ გამოჯანმრთელდები, მაგრამ თუ დაიწყებ ამოჭრას, გტკივა. შეიძლება გტკივა, მაგრამ ეს ტკივილი აღადგენს ჯანმრთელობას. ოღონდ თავი დაანებეთ, არ ამოჭრათ, ისიც დააზარალებს, მხოლოდ ეს ტკივილი არ იწვევს ჯანმრთელობას, არამედ დაავადების მატებას, შესაძლოა სიკვდილამდეც კი. მაშ, როგორ მკურნალობენ ციმბირის დაავადებას? ამოჭრიან აკნეს და დაწვავენ ადგილს, შემდეგ კი წაუსვით და წაუსვით რაიმე შხამიანი. მტკივა, მაგრამ სამკურნალოა. ოღონდ ასე დატოვე, ტკივილს სტკივა და სიკვდილს არ მოერიდება. ასევე, ვნებებთან ბრძოლა ან მათი აღმოფხვრა მტკივნეულია, მაგრამ სამაშველო. მაგრამ დატოვეთ ვნებები, ნუ მოსპობთ მათ - ისინიც გამოიწვევს ტვირთს, ტკივილს, ტანჯვას, მაგრამ არა გადარჩენისთვის, არამედ განადგურებისა და სულიერი სიკვდილისთვის, რადგან ცოდვის ნიმუშები სიკვდილია 6 .
გაანადგურე ეს ჯვარი და ააშენე მეორე - ჯვარი მათთან საბრძოლველად. და მასზე ჯვარცმა შენი ხსნა იქნება! ეს ყველაფერი დღევით ნათელია და არჩევანი, როგორც ჩანს, ძალიან მარტივი უნდა იყოს. და მაინც, ის ყოველთვის არ არის გამართლებული საქმით.
და ჩვენ უნდა გაგვიკვირდეს ჩვენი სიბრმავე. მეორე იტანჯება ვნებით და მაინც იკმაყოფილებს მას. ხედავს, რომ კმაყოფილებით უფრო და უფრო მეტ ზიანს აყენებს საკუთარ თავს და ყველაფერს აკმაყოფილებს. აუხსნელი მტრობა საკუთარი თავის მიმართ! ზოგიერთი ადამიანი აპირებს აჯანყებას ვნების წინააღმდეგ, მაგრამ როგორც კი ვნება იღვიძებს თავისი მოთხოვნებით, ის მაშინვე მიჰყვება მას. ისევ აწყობს თავის მოქმედებას და ისევ ნებდება. ეს რამდენჯერმე ხდება და წარმატება ყოველთვის ერთი და იგივეა. მორალური სიძლიერის გაუგებარი დასვენება! რა არის მლიქვნელობა და მოტყუება? ფაქტია, რომ ვნება სიამოვნების მთებს გვპირდება თვითკმაყოფილებისთვის, მაგრამ მის წინააღმდეგ ბრძოლა არაფერს გვპირდება. მაგრამ რამდენჯერ განიცადა, რომ ვნების დაკმაყოფილებას მოაქვს არა ბედნიერება და სიმშვიდე, არამედ ტანჯვა და ტანჯვა. ის ბევრს გვპირდება, მაგრამ არაფერს იძლევა; და ბრძოლა არაფერს გვპირდება, მაგრამ იძლევა ყველაფერს. თუ ეს არ გამოგიცდიათ, სცადეთ და ნახავთ. მაგრამ ეს ჩვენი მწუხარებაა, რომ არ შეგვიძლია მოვიპოვოთ ძალა ამის განსაცდელად. ამის მიზეზი საკუთარი თავის შეწუხებაა. თავმოყვარეობა ჩვენი ყველაზე მაამებელი მოღალატე და მტერია, საკუთარი თავის სიყვარულის პირველი ბოროტმოქმედი. ჩვენ თავს ვწუხვართ და თავს ვანადგურებთ.
ჩვენ გვგონია, რომ საკუთარ თავს სიკეთეს ვაკეთებთ, მაგრამ ბოროტებას ვაკეთებთ; და რაც უფრო მეტ ბოროტებას ვაკეთებთ, მით უფრო სასურველია ჩვენთვის ბოროტება. ამიტომ იზრდება ბოროტება და გვაახლოებს ჩვენი საბოლოო განადგურება.
უფალი გამოგიგზავნის. გარშემორტყმულიყავით ვნებებში დარჩენის საშიშროების შესახებ ფიქრებით და თქვენ განდევნით თავს მათი სიბნელიდან მათგან თავისუფლების შუქისკენ. გააცოცხლეთ ვნებების ტანჯვის გრძნობა და გაგიჩნდებათ მათზე გაღიზიანება და მათი განთავისუფლების სურვილი. მაგრამ ყველაზე მეტად, როცა აღიარე შენი სისუსტე უფლის წინაშე, ადექი და მიაბიჯე მისი მოწყალების კართან და სთხოვე დახმარებას. დახმარება მოდის! უფალი შემოგხედავს და მისი თვალებიდან გამოსული შუქი დაწვავს შენში თავმოყვარეობას და შურს აღძრავს, რათა მხიარულად შეიარაღო ვნებების წინააღმდეგ. და მაშინ, თუნდაც უფალი ჩვენთან იყოს, ვინ არის ჩვენს წინააღმდეგ?
გმირო უფალო! ვინც შთააგონა გულმოდგინება, რომ შევიდეთ ვნებებთან ბრძოლაში, თვითონვე შევეწინააღმდეგოთ მას, მოგვცეს ძალა, რათა შენი ჯვრის ნიშნით ვიბრძოლოთ შენზე, ჩვენი რწმენის წინამძღოლსა და სრულყოფილზე, რომელმაც ჯვრის მეშვეობით დაგვაწყო ხსნა და სიცოცხლე მოგვანიჭა მასში. ამინ.
ღვთის ნებისადმი ერთგულების ჯვარი
ვინც ქრისტესთან ერთად ჯვარს აცვეს, თვითონვე შეწყვიტა სიცოცხლე, მაგრამ ქრისტემ დაიწყო მასში ცხოვრება. რა არის ქრისტიანობა? კომფორტის ცხოვრებით ჩვენ ვერ გავხდებით ის, რაც უნდა ვიყოთ ქრისტეში.
არა და ჯერ ყველაფერი არ დასრულებულა. ვინც კი მთლიანად განიწმინდა ვნებებისგან, ჯერ არ შეასრულა მთავარი ქრისტიანული მოქმედება, არამედ მხოლოდ ამისთვის მოემზადა. შენ განიწმინდე ვნებებისგან - ახლა წმინდად შესწირე ღმერთს, როგორც წმინდა და უმანკო მსხვერპლს, რომელიც მხოლოდ მას შეეფერება ყველაზე წმინდად. შეხედე გოლგოთას. იქ გონიერი ქურდის ჯვარი ვნებებისგან განწმენდის ჯვარია, უფლის ჯვარი კი წმინდა და უმწიკვლო მსხვერპლის ჯვარია. და ეს არის ღვთის ნებისადმი ერთგულების ნაყოფი - უდავო, სრული, შეუქცევადი. ვინ აიყვანა ჯვარზე ჩვენი მხსნელი? ეს ერთგულება. ჩვენმა უფალმა იესო ქრისტემ ილოცა გეთსიმანიის ბაღში და თასმა გაიარა; მაგრამ მან გამოთქვა გადამწყვეტი განმარტება ამის შესახებ: ორივე, არა როგორც მე მინდა, არამედ როგორც შენ 10. მისი სიტყვიდან: მე ვარ, მის შესაკრავად მოსული ვარდება 11. მაგრამ შემდეგ ქსოვენ მას. რატომ? იმიტომ, რომ მან პირველად მიიკიდა თავი ღვთის ნებისადმი ერთგულებაზე. ჯვრის ქვეშ ყველა ქმნილება კანკალებს და მკვდრები სიცოცხლეს იღებენ; და ჯვარზე გაუნძრევლად დარჩა, რადგან ღმერთს გადასცა თავისი სული.
ასეთია ყველა, ვინც გაიზარდა სრულყოფილ ადამიანებად, რომლებმაც მიაღწიეს ქრისტეს აღსრულების ასაკს 12. ისინი ყველა ჯვარს აცვეს, ასე ვთქვათ, ღვთის ნების მიხედვით. ყოველი პირადი მოძრაობა, აზრი და სურვილი მასზეა მიმაგრებული. ან ეს უკანასკნელი, ჩვეულებრივი გაგებითა და ფორმით, საერთოდ არ აქვთ: ყველაფერი, რაც მათი იყო, მოკვდა, მსხვერპლად შეწირვა 13 ღვთის ნებაა. ის, რაც მათ აღძრავს, არის ღვთის მოწოდება, ღვთის შთაგონება, რომელიც მათ გულებში მხოლოდ ერთი მათთვის ცნობილი გზით არის ჩაბეჭდილი, განსაზღვრავს მათ ყველა საქმიანობას. წმიდა მოციქული პავლე ასახავს ამ მდგომარეობას საკუთარ თავთან მიმართებაში შემდეგნაირად: ქრისტე ჯვარს აცვეს ერთად. სხვა არავინ ცხოვრობს, მაგრამ ქრისტე ცხოვრობს ჩემში 14. როგორც კი ჯვარს აცვეს ქრისტესთან ერთად, მან, მოციქულმა, ყველაზე სრულყოფილმა ადამიანმა, სიცოცხლე შეწყვიტა, მაგრამ ქრისტემ დაიწყო მასში ცხოვრება. ან ისეთ მდგომარეობაში გახდა, რაზეც სხვაგან წერს: ღმერთი არის ის, ვინც მოქმედებს ჩვენში ნებისყოფის და სიკეთის კეთების მიზნით 15. ეს არის ქრისტიანული სრულყოფილების სიმაღლე, რომლის მიღწევაც ადამიანს შეუძლია. ის არის მომავალი მდგომარეობის წინამორბედი აღდგომის შემდეგ, როდესაც ღმერთი იქნება ყველა 16-ში.
რატომ არის ყველა, ვინც იმსახურებს ამის მიღწევას, ხშირად ეწინააღმდეგება მიწიერი არსებობის ყველა წესრიგს და ან განიცდის დევნას და ტანჯვას, ან ხდება და პატივს სცემს როგორც სულელებს, ან გადადის უდაბნოში. მაგრამ ყველა ამ ტიპის გარეგნულ ბედში მათი შინაგანი ერთია: ერთიანი, ერთი ღმერთი, რომელიც გულში რჩება. ისინი ცხოვრობენ და მოქმედებენ მარტო, იმალებიან შინაგან, ღრმა სიჩუმეში, ყოველგვარი მოძრაობის სრულ არარსებობაში. ისინი ამბობენ, რომ მაღლა, ჩვენი ატმოსფეროს ბოლო მონაკვეთში, მიწიერი ელემენტების ყოველგვარი მოძრაობა წყდება. ერთი უნივერსალური ელემენტი იქ მშვიდად ისვენებს. ეს არის ქრისტესთან ჯვარცმულის გამოსახულება, ვინც შეწყვიტა ცხოვრება და დაიწყო მხოლოდ ქრისტეს მიერ ცხოვრება, ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ავიდა ღვთის ნების ერთგულების ჯვარზე, რომელიც მხოლოდ მათში კვალიფიცირდება და მოქმედებს ყოველგვარი პირადი მოსაზრებებისა და ქმედებების უარყოფით.
ეს რომ ვიცოდეთ, ძმებო, დავდგეთ გოლგოთაზე ჯვრებზე და დავიწყოთ მათ მიმართ საკუთარი თავი და ისინი საკუთარ თავს, როგორც შეიძლება თითოეულს. სიმონ კირენელი, რომელიც ატარებდა უფლის ჯვარს, არის იმ ჯვაროსანთა გამოსახულება, რომლებიც ექვემდებარებიან გარეგნულ მწუხარებას და გაჭირვებას. ვინც გონიერმა ქურდმა ჯვარს აცვეს და რომელსაც უფალი ასახავს ჯვარზე, ამას წინათ ვთქვი: პირველში გამოსახულია ვნებებთან მებრძოლი, უფალი კი სრულყოფილ ადამიანებს, ჯვარს აცვეს ღვთისადმი ერთგულებით. და ვის წარმოადგენს ბოროტი ქურდის ჯვარი? ასახავს მათ, ვინც ვნებებზე მუშაობს. მათი ვნებები ტანჯავს მათ, ტანჯავს, ჯვარს აცვეს სასიკვდილოდ, ყოველგვარი ნუგეშისცემისა და კარგი იმედის გარეშე. ამ ნიშნებით ყველა თავისთვის ცდის ჯვრებს და თავად განსაზღვრავს ვინ ხარ - სიმონ კირენელი, თუ გონიერი ქურდი, თუ ქრისტე უფლის მიმბაძველი, თუ ბოროტი ქურდი, იმ ვნებების მიხედვით, რომლებიც შთანთქავს?
თუ სიკეთე გინდა შენთვის, თავი დაანებე სიამოვნებას, შედი სინანულის ჯვრის გზაზე, დაიწვი თვითჯვარცმის ცეცხლში, დათრგუნე გულწრფელი სინანულის ცრემლებით და გახდები ოქრო, ან ვერცხლი, ან ძვირფასი ქვა და თავის დროზე ზეციური მოძღვარი წაგიყვანს მისი ყველაზე ნათელი და ყველაზე ქვეყნიური სასახლეების დასამშვენებლად. ამინ.
მოიშორე, გაათავისუფლე თავი. – რედ.
მატება, მატება. – რედ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: