Отдел четвертый. Святые девы и жены

1. Jeta tokësore e Hyjlindëses së Shenjtë si shembulli më i lartë i jetës më të përsosur të krishterë, veçanërisht për gratë Pak para Lindjes së Krishtit, në Nazaret, një qytet galileas, jetonte një familje e bekuar nga Zoti - Joakimi dhe Ana, të cilët vinin nga shtëpia e lashtë mbretërore e Davidit. Çifti i shenjtë jetonte me bollëk, sepse Joakimi ishte një burrë i pasur. Por nuk ishte pasuria, por devotshmëria e lartë që e bëri këtë çift të denjë për mëshirën e veçantë të Zotit. Tradita dëshmon se e gjithë jeta e kumbarëve Joakim dhe Anna ishte e mbushur me frymën e dashurisë nderuese për Zotin dhe mëshirës për të tjerët. Por ata kishin një pikëllim që ua zbehte jetën: kishin kaluar më shumë se pesëdhjetë vjet nga jeta e tyre bashkëshortore dhe nuk kishin fëmijë. Dhe në kohën tonë, është e hidhur për njerëzit pa fëmijë në pleqëri, por tek hebrenjtë, infertiliteti konsiderohej një bekim i drejtpërdrejtë i Zotit, dhe njerëzit pa fëmijë zakonisht përçmoheshin si mëkatarë të mëdhenj. Joakimi dhe Ana u lutën shumë dhe për një kohë të gjatë për të marrë leje nga infertiliteti dhe më në fund bënë një premtim, nëse Zoti do t'u tregonte mëshirën e Tij, t'ia kushtonin fëmijën e tyre Zotit. Lutja e tyre u dëgjua. Zoti u dha atyre një vajzë, e cila u quajt Mari. Shën Mëria nuk qëndroi gjatë në shtëpinë e prindërve të saj. Kur ajo ishte tre vjeç, prindërit e saj të devotshëm nxituan të përmbushin zotimin e bërë edhe para lindjes së vajzës së tyre të dashur. As dashuria e zemrës së prindit, as frika e frymëzuar nga dobësia e moshës dhe gjinisë, as pesha e vetmisë së tyre në pleqëri ekstreme - asgjë nuk e tronditi vendosmërinë e Joakim dhe Anna. Dhe kështu ata i ftuan të gjithë të afërmit e tyre tek ata, thirrën vajzat e reja, e veshën vajzën e Shenjtë me rrobat më të mira dhe e çuan solemnisht në tempullin e Jeruzalemit. Dhe priftërinjtë që shërbenin në kishë dolën për të takuar Virgjëreshën; me brohoritje takuan Nënën e ardhshme të Ipeshkvit të Madh - Zotin Jezu Krisht. Prifti i shenjtë Zakaria, si profet, pa në shpirtin e tij në këtë rrethanë fatin e ardhshëm të Fëmijës së Virgjër; ai e kapi dorën e saj dhe, duke u gëzuar në shpirt, shkoi me të fillimisht në shenjtërore dhe më pas në pjesën më të brendshme të kishës, Shenjtin e Shenjtëve, pas perdes së dytë, ku nuk lejohej të hynte jo vetëm seksi femër, por as vetë priftërinjtë: vetëm një kryeprift dhe për më tepër, vetëm një herë në vit, mund të hynte atje me gjak flijimi. Në të njëjtën kohë, prindërit e shenjtë i sollën Zotit dhurata, flijime falënderimi dhe, pasi morën një bekim nga peshkopi dhe nga të gjithë priftërinjtë e Zotit, u kthyen në shtëpinë e tyre me të gjithë të afërmit e tyre. Ata u gëzuan dhe falënderuan Zotin, i cili u kishte dhënë mundësi të përmbushnin zotimin e tyre. Virgjëresha Më e Pastër qëndroi në kishën e Zotit. Ajo e kaloi mëngjesin në lutje të përzemërt, ditën duke punuar me gjilpërë dhe duke lexuar Shkrimet e Shenjta, dhe përsëri mbrëmjen ia kushtoi lutjes. Virtytet e saj më të larta ishin pastërtia e paimagjinueshme e mendimeve dhe ndjenjave, përulësia e pamasë dhe përkushtimi i plotë ndaj vullnetit të Zotit. Duke jetuar e shkujdesur në kishë për nëntë vjet, Virgjëresha Mari, në vitin e dhjetë të jetës së saj në kishë, mësoi pikëllimin e saj të parë tokësor: humbi prindërit e saj të moshuar. Pas vdekjes së tyre, ajo iu dorëzua me gjithë zemër të Vetmit Zot dhe vendosi ta kalonte gjithë jetën e saj në praninë e Zotit, nën çatinë e kishës. Por më pas ajo u bë katërmbëdhjetë vjeç. Priftërinjtë, duke e ditur jetën e saj të pashoqe, e fejuan me Jozefin, plakun e shenjtë, që ai të ishte kujdestari i virgjërisë së saj në shtëpinë e tij. Jozefi jetonte në Nazaret sepse këtu gjeti më shumë mundësi për të mbajtur veten me zdrukthtari. Virgjëresha e Bekuar edhe në shtëpinë e tij, duke ndihmuar në ruajtjen e saj me punët e saj femërore, vazhdoi ushtrimet hyjnore me të cilat ishte mësuar që në foshnjëri. Tradita thotë se ajo lexoi një herë librin e profetit Isaia dhe u ndal në fjalët: ja, një virgjëreshë do të mbesë shtatzënë dhe do të lindë një djalë dhe ata do t'i quajnë emrin Emanuel (Zoti me ne) (Is. 7:14). Ajo mendoi: "Sa e bekuar do të jetë ajo Virgjëreshë që është e denjë të jetë Nënë e Zotit! Dhe sa do të doja të isha shërbëtorja e fundit me Të!" Në këtë kohë, një engjëll i Zotit iu shfaq asaj dhe njoftoi lindjen e Birit të Perëndisë prej saj. Pas lindjes së Foshnjës së Perëndisë, Ajo, Ajo dhe Biri i Perëndisë, si dhe Jozefi, duhej të iknin nga atdheu i tyre në Egjipt për t'u fshehur nga Herodi, mbreti i Judenjve, i cili kërkonte të vriste Foshnjën Jezus. Familja e Shenjtë qëndroi në Egjipt deri në vdekjen e Herodit. Kur ai vdiq, Jezusi, Maria dhe Jozefi u kthyen në vendin e tyre dhe u vendosën përsëri në qytetin e Nazaretit. Këtu Jozefi i drejtë vdiq shpejt. Tani Nëna e Zotit iu përkushtua tërësisht kujdesit për Zotin Foshnjë. Asgjë më mirë nuk dëshmon përulësinë dhe butësinë e Nënës së Perëndisë sesa heshtja e saj e plotë gjatë gjithë kohës së shërbesës së Jezu Krishtit ndaj racës njerëzore. Por ajo, pa dyshim, kur Jezu Krishti doli për të predikuar dhe ecte nëpër fshatrat dhe qytetet e Tokës së Shenjtë, nuk e la Atë dhe e ndoqi. Një herë e shohim në një dasmë në Kanë të Galilesë, duke i kërkuar Jezu Krishtit mrekullinë e Tij të parë - duke e kthyer ujin në verë. Ishte një gëzim për Të kur njerëzit dëgjonin mësimet e Jezusit; por shpesh zemra e saj amtare duhej të vuante nga persekutimi të cilit i nënshtrohej vazhdimisht Biri i saj i dashur. Megjithatë, asgjë nuk mund të krahasohet me vuajtjet që pësoi Nëna Më e Pastër në ditët e fundit të jetës tokësore të Jezu Krishtit. Sa e madhe ishte vuajtja e Nënës Më të Pastër kur Më i Shenjti i Drejti, që erdhi për të shpëtuar botën, u dënua me vdekje në kryq! Ishte jashtëzakonisht e dhimbshme për zemrën e saj të dëgjonte se Biri i saj i dashur u tradhtua nga vetë apostulli i saj, lajkatari Juda, i marrë nga armiqtë nga Kopshti i Gjetsemanit dhe u soll për t'u marrë në pyetje nga kryeprifti dhe pleqtë. Duke mos parë Jezusin, Nëna e Tij e Shenjtë u trishtua edhe më shumë nga e panjohura e pozicionit të Tij. Cilat ishin ndjenjat e saj kur pa Birin e saj të paraqitur nga Pilati para popullit, të gjakosur, të shpërfytyruar, të mbuluar me plagë dhe të veshur me petkun e sharjes, me një kurorë me gjemba në kokë! E dëshpëruar nga pikëllimi i rëndë, ajo qëndroi pranë shtëpisë së Pilatit dhe priste me zemra të dridhura fundin e sprovës së tmerrshme. Dhe kështu ajo dëgjoi dënimin e Pilatit dhe pa ngritjen e një kryqi të rëndë, të cilin Shpëtimtari duhej ta mbante vetë në vendin e ekzekutimit, në mënyrë që të gozhdohej atje. Kush mund t'i përshkruajë ndjenjat e Nënës së Shenjtë kur Ajo u bind se Biri i saj i Vetëmlindur u dënua me kryqëzim? Ashtu si jeta e Hyjlindëses së Shenjtë ishte e pastër dhe e mrekullueshme, po aq e mrekullueshme ishte Fjetja e saj. Ajo nuk vdiq, por ra në gjumë për t'u zgjuar në jetën e përjetshme dhe lumturinë e përjetshme. Prandaj vdekjen e saj e quajmë Fjetje, pra gjumë. Nga prezantimi i paraqitur i jetës tokësore të Nënës së Zotit, shihet se nuk ka një virtyt të tillë kristian që të mos ketë gjetur model në jetën dhe karakterin e Nënës së Zotit... Me një shpirt thellësisht besimtar, le të përulemi para madhështisë së pakrahasueshme të Virgjëreshës Mari të përulur - Nënës së Zotit, më e nderuar se kerubinët dhe më shumë seraphimët. 2. Ikona e Iveronit të Nënës së Zotit Kanë kaluar dy shekuj e gjysmë, Një faltore e dërguar nga Athos Qyteti rus duhej të vizitohej; Në të hiri i fshehur Dhe bëni mrekulli dhe jetoni. Gëzohuni, Moskë dhe gjithë Rusia! Gëzohuni të gjithë: të rinj dhe të vjetër! Gëzohu, fisnik, i thjeshtë, Mos u dekurajoni në pikëllimet tuaja, Mos vuani nga sëmundja, Zane 68 Zonja është mes nesh. Vraponi drejt saj me besim të fortë, Derdhni lutjet tuaja përpara saj Dhe çdo ditë dhe çdo orë. Dhe besoni: ka ngushëllim në pikëllim, Ka shërim në sëmundjet tuaja Dhe ju, shërbëtorët e Tij të përulur, Në banesat e të bekuarve Përpara Birit të përjetshëm ai do të kujtojë. 3. Shpëtimi nga vdekja e afërt me ndërmjetësimin e Nënës së Zotit Murgu Palladius i Aleksandrisë një herë u tregoi vizitorëve të tij historinë e mëposhtme. Një burrë i devotshëm i njohur prej tij kishte një grua, të butë dhe të devotshme dhe një vajzë gjashtëvjeçare, të cilën ai e rriti me devotshmëri dhe frikë ndaj Zotit. Një herë, për çështje tregtare, ai duhej të shkonte në Kostandinopojë. Gruaja e tij, duke e shoqëruar në anije, e pyeti rastësisht: "Kujt po më lë mua dhe vajzën tënde në krahë?" “Zonjës Hyjlindëse”, iu përgjigj babai i familjes dhe, duke i thënë lamtumirë, lundroi larg. Menjëherë pas kësaj u tentua nga një horr për të vrarë gruan dhe vajzën e tij. Ishte kështu: djalli e frymëzoi shërbëtorin e asaj shtëpie të devotshme të ngrejë dorën kundër jetës së zonjës së tij dhe, pasi e vrau, të vidhte gjërat më të mira dhe të ikte; zuzari mori një thikë nga kuzhina dhe shkoi në dhomën e sipërme; por sapo preku pragun, befas u godit nga verbëria dhe nuk mund të lëvizte as mbrapa as përpara. Për një kohë të gjatë u përpoq të hynte, por një forcë e padukshme e mbajti prapa. I çmenduri këtu nuk e njohu dorën e Providencës, e cila kujdeset për të gjithë botën dhe veçanërisht për njeriun: ai donte me çdo kusht të realizonte mendimin e futur në të nga djalli. Dhe kështu ai fillon të thërrasë zonjën e tij, duke e ftuar atë të vijë tek ai. Zonja u befasua nga veprimi i shërbëtorit dhe nuk iu përgjigj thirrjes së tij, por e urdhëroi të dilte vetë. Shërbëtori i kërkoi asaj që t'i afrohej ose të paktën të dërgonte vajzën e saj; por ajo, megjithëse nuk dyshonte për ndonjë qëllim keqdashës për jetën e saj dhe të vajzës së saj, për disa arsye vendosi të mos shkonte dhe refuzoi kërkesën e tij. Dhe pastaj i keqi nuk erdhi në vete, por i dëshpëruar ngaqë nuk mundi të kryente aktin e tij të poshtër, u godit me thikë... Fqinjët u mblodhën menjëherë në klithmën e zonjës; Duke gjetur zuzarin ende gjallë, ata zbuluan se çfarë ndodhi dhe si. Me këtë rast, të gjithë mësuan rrugët e padepërtueshme të Providencës dhe përlëvduan Zotin dhe Ndërmjetësuesin e besimtarëve, Nënën e Zotit dhe Marinë e përhershme. 4. Fytyra e Nënës së Zotit në kishën e fshatit Nga të gjitha kujtimet e mia, kujtimi i kishës së fshatit tonë që mbetet më i thellë dhe më shpirtëror është ruajtur tek unë. Ajo qëndronte në një mal të lartë, në breg të një lumi. Çatia e saj prej druri e zbehur kishte pamjen e diçkaje jashtëzakonisht të thjeshtë dhe modeste; Më kujtohen veçanërisht dy ikona në të: imazhet e Shpëtimtarit dhe Nënës së Zotit. Ato nuk ishin pikturuar nga një artist i aftë, por kishte aq shumë shenjtëri dhe madhështi në fytyrat e tyre, saqë padashur ata pushtuan shpirtin. Prindërit e mi nuk ishin njerëz të pasur. Një herë familja jonë pësoi një fatkeqësi: babai im, për të fituar diçka, duhej të shkonte larg në qytet për gjashtë muaj. Posta nuk na erdhi; ishte e pamundur të merrje lajme për të. Kjo e trishtoi shumë nënën time. Ajo u sëmur dhe mezi ngrihej nga shtrati. Fatkeqësisht, edhe vëllai im i vogël gjashtëvjeçar u sëmur. Sëmundja e vëllait e shtoi edhe më shumë melankolinë dhe trishtimin e nënës. Një ditë ajo më tha: "Shko në kishë, lutu për mua dhe për vëllain tim." shkova. Kisha ishte plot me njerëz. Fshatarët u lutën me nderim. Mendimi se nëna ime mund të vdiste më shqetësoi thellë. Rashë në gjunjë dhe qava. Sytë e mi u përqendruan te imazhi i Nënës së Zotit. Më dukej aq shumë keqardhje dhe dhembshuri në fytyrën e saj, saqë pas kësaj u ndjeva shumë i qetë dhe u ngushëllova pak. Në këto momente, kjo është ajo që po ndodhte në shtëpi: nëna i ra fëmijës duke qarë, duke dëgjuar frymëmarrjen e tij, por nuk kishte frymëmarrje: ajo ndaloi. Nëna bërtiti dhe ra pa ndjenja në dysheme. Më pas, gjysmë në gjumë, por e qartë si në realitet, një grua madhështore iu afrua, i vuri dorën dhe i tha: "Mos ki frikë, fëmija yt nuk do të vdesë!" Ishte Nëna e Zotit në formën dhe veshjen siç është paraqitur në ikonë. Nëna u zgjua, hapi sytë, e shikoi fëmijën me ankth dhe shpresë dhe pa se ishte gjallë. Kur u ktheva nga kisha, vëllai im ishte më mirë dhe pas disa ditësh ai tashmë mund të ecte. Edhe nëna u shërua. Së shpejti babai u kthye në shtëpi. Qetësia e dikurshme u kthye shpejt në familjen tonë. Të gjithë shkuam për të falënderuar Nënën e Zotit për kujdesin e saj për familjen tonë. 5. Kur lexoni "Jetët e shenjtorëve" Sa besim, sa forcë! Këto dritat e dheut... Oh, edhe pse grimcë besimi 6. Mirombajtëse e Shenjtë e barabartë me apostujt Maria Magdalena Kur Zoti Jezus Krisht ecte nëpër Galile, duke bërë shenja dhe mrekulli me fuqinë e Tij hyjnore, një grua, emri i së cilës ishte Maria Magdalena, erdhi tek Ai dhe iu lut për ndihmë. Zoti dëboi prej saj shtatë demonë dhe e shëroi plotësisht nga sëmundja nga e cila vuante. Që atëherë, Maria mirënjohëse i shërbeu Zotit, dëgjoi mësimet e Tij dhe e ndoqi Atë deri në vdekjen e Tij në kryq. Së bashku me gra të tjera të shenjta, ajo shikoi vuajtjet e Krishtit dhe qau për Të. Ajo qëndroi me Nënën e Zotit në kryq dhe pa se si e vunë Zotin në varr. Gratë e shenjta, plot trishtim për vdekjen e Zotit, përgatitën mirrë aromatike, në mënyrë që, sipas zakonit judaik, të lyenin me të trupin e Jezu Krishtit dhe pas së shtunës, herët në mëngjes shkuan te varri; por para së gjithash, ende pa gdhirë, erdhi Maria Magdalena dhe, për habinë e saj, pa se guri ishte rrokullisur dhe varri ishte bosh. Ajo vrapoi me nxitim te Gjoni dhe Pjetri dhe u tha atyre: "Ata e morën Zotin nga varri dhe nuk e di ku e vunë". Gjoni dhe Pjetri e ndoqën menjëherë dhe, duke hyrë në shpellë, panë se trupi i Jezusit nuk ishte në të dhe se në qoshe kishte vetëm qefinet me të cilat ishte mbështjellë. Ata u larguan; Maria, e mbetur te varri, u ngrit dhe qau. Duke u përkulur, ajo papritmas pa dy engjëj me rroba të bardha me shkëlqim të ulur - njëri te kokat dhe tjetri te këmbët, ku shtrihej trupi i Jezusit. Ata i thanë asaj: “Ata e morën Zotin tim dhe nuk e di ku e vunë.” Pasi tha këtë, ajo u kthye dhe pa Vetë Jezusin, por nuk e njohu dhe mendoi se ai ishte kopshtari. "Gruaja," i tha ai, "pse po qan dhe kë po kërkon?" "Nëse e ke marrë atë," tha ajo, "atëherë më thuaj ku e vendose?" - Maria! - tha Zoti atëherë. Vetëm atëherë Maria e njohu Atë dhe thirri me gëzim: "Mos më prek", tha Zoti, "por shko te vëllezërit e mi dhe u thuaj atyre se unë po ngjitem tek Ati im dhe Ati juaj, dhe te Perëndia im dhe Perëndia juaj". Ndërkohë, gra të tjera erdhën te varri; Maria Magdalena erdhi përsëri me ta. Ata panë dy engjëj të cilët u thanë atyre: -Pse po kërkon të gjallin mes të vdekurve? Ai nuk është këtu. Ai u rebelua; Shkoni dhe u thoni dishepujve të Tij dhe Pjetrit se Ai u ringjall së vdekuri. Të mbushura me gëzim dhe frikë, gratë mirrë u larguan nga varri dhe rrugës takuan Vetë Krishtin, i cili u tha atyre: “Gëzohuni”. Ata ranë te këmbët e Tij dhe e adhuruan. Kështu, gratë e shenjta, të cilat i shërbyen me zell Zotit gjatë jetës së Tij tokësore, u nderuan të ishin ungjilltarët e parë të ringjalljes së Tij të lavdishme. Maria Magdalena, e para që pa Zotin e ringjallur, i ngushëlloi dishepujt e pikëlluar me fjalë të gëzueshme: "Krishti u ringjall!" Si ungjilltarja e parë e ringjalljes, ajo njihet nga Kisha e barabartë me apostujt. Pas Ngjitjes në qiell të Zotit, Maria Magdalena qëndroi me Hyjlindën e Shenjtë dhe apostujt në lutje të vazhdueshme dhe dëshmoi sukseset e para të mësimit të krishterë në Jeruzalem. E mbushur me zell dhe besim, ajo vetë predikoi fjalën e Zotit dhe për këtë vizitoi vende të ndryshme. Tradita thotë se ajo vizitoi Romën dhe i dha një vezë perandorit Tiberius, duke i thënë: "Krishti u ringjall!" Pas kësaj, ajo i tregoi perandorit për vdekjen e Zotit në kryq dhe akuzoi Pilatin se dënoi me vdekje Jezu Krishtin padrejtësisht. Që nga kohërat e lashta, ishte zakon i hebrenjve, veçanërisht i të varfërve, t'u ofronin vezë të njohurve, miqve dhe klientëve në ditëlindjen e tyre dhe në ditën e Vitit të Ri. Kjo u pranua si një shprehje gëzimi dhe respekti nga njerëzit që nuk mund të sillnin dhurata më të çmuara. Pas ofertës për Shën Maria Magdalenën, midis të krishterëve u bë zakon që t'i jepnin njëri-tjetrit vezë të kuqe në kujtim të ringjalljes së Krishtit. Nga Roma, Maria Magdalena mbërriti në Efes, ku ndihmoi Shën Gjon Teologun në veprat e tij apostolike deri në vdekjen e saj. Në shekullin e 5-të, reliket e saj u transferuan nga Efesi në Kostandinopojë. Kujtimi i saj është 22 korriku. 7. Shën Magdalena para Tiberit Perandori Tiberius dëgjon në heshtje Fjalimi i mrekullueshëm i një gruaje të thjeshtë hebreje: - Sovran! – thërret ajo me frymëzim, – “Zotëri, lajmet e mia janë të rëndësishme dhe të vërteta. Unë nuk kam ar, jam i veshur keq, Por unë nuk kërkoj bujarinë tuaj, Cezar. Një dhuratë e paçmuar për ju nga Zoti i ringjallur Unë sjell paqen dhe mëshirën e Tij me vete. Vendosa të paraqitem me guxim para jush Dhe unë nxitoj t'ju njoftoj një mrekulli mrekullish: Misteri i madh i devotshmërisë është realizuar – Zoti u shfaq në mish, Zoti me mish u ringjall. Këtu është një vezë: do të jetë një simbol i së dielës 69, Jeta e një pule në një guaskë do t'ju zbulojë sekretin e saj, Si e marrim shpëtimin nëpërmjet gjakut të Krishtit, Rruga përpara është si nga varri në parajsë. Dhe guaska është e vdekur, dhe veza është e palëvizshme, Por një embrion i gjallë rritet dhe piqet në të, I mbështjellë në mënyrë të padukshme me gjakun e nënës, E emocionuar, e ngrohur nga ngrohtësia e saj. Nga embrioni i një zogu do të zhvillohet zogu, Dhe duke kërkuar në mënyrë impulsive një jetë tjetër, Ajo do të depërtojë përmes guaskës në hapësirë dhe dritë Dhe ai do ta shohë botën e Zotit me bukurinë e saj... Në një arkivol të mbyllur të mbështjellë me qefina, Të ruajtur nga rojet e tua të zellshme, Të gjithë të ulçeruar mizorisht, të qortuar nga armiqtë, Mësuesi ynë, Krishti i Nazaretit, pushoi. Vetëm keqdashja e armiqve, pasi ia shkatërruan trupin, Ajo nuk e preku frymën e Tij më të shenjtë; Dhe unë ju deklaroj me vendosmëri dhe guxim: Përkuluni para lavdisë së Krijuesit tuaj. Ai është Biri i Perëndisë i veshur me mish njerëzor, – Nuk mund të futesha në arkivolin e ngushtë për një kohë të gjatë: Ai është Mesia, i premtuar botës nga përjetësia, - Ditën e tretë, ai u zgjua dhe u ringjall si Zot. Ai u ngrit përsëri, i ngazëllyer nga fuqia e fuqishme, Me Shpirtin e Tij Hyjnor jetëdhënës, Dhe tani rruga përtej varrit është hapur për të gjithë njerëzit Në jetën e përjetshme, në lumturi në bashkësi me Të... Ai u ngrit përsëri, duke shkëlqyer me lavdi rrezatuese, Duke festuar fitoren mbi rajonin e errësirës. Ai u ngrit përsëri, duke zbuluar vullnetin e Tij të shenjtë, Që edhe ne të ringjallemi bashkë me Të në frymë. Por, pasi e dorëzoi në mundim Gjykatësin e gjithë botës, Pilati Pontik turpëroi skeptrin tuaj, Dhe tani ai nuk guxon të njohë të dielat; Le të hetojë këtë çështje Senati Romak. Le të hetojë si guxuan rojet Ndërsa jeni në roje, kënaquni në një gjumë të pakujdesshëm? Si mund të kryhet një vjedhje e turpshme? Kush, pa thyer vulat, e hoqi pllakën nga arkivoli? Jepni një dekret që Senati ta zbulojë, Si mësoi dhe jetoi Jezusi i Nazaretit, Si u shndërrua papritur i Pamëkati në kriminel? Për çfarë faji u vra si horr? Duke pasur sundim mbi njerëzit dhe natyrën, Krishti bëri mrekulli publikisht: Duke u djegur nga dashuria e pamasë për të gjithë, Ai shëroi të sëmurët, ringjalli të vdekurit, Dhe tani Ai Vetë është ringjallur dhe, duke u shfaqur para nesh, Mes nesh në tryezë Ai hëngri ushqim; Ne e prekëm Atë me duart tona, Dhe na ngushëlloi me biseda qiellore. Ju jeni sundimtari i Perandorisë Romake, Afroje shpirtin tënd me të Vërtetën e përjetshme, me Dritën, Kështu Shëlbuesi ju thërret nëpërmjet meje, Zoti, i ringjallur nga varri, jeton përgjithmonë. Zemra e tij e shpuar është përgjithmonë e gjallë Dhe shenjtori digjet nga dashuria për njerëzit ... O sovran, mos e përbuz thirrjen e shenjtë: Sillni shpirtin tuaj më afër Zotit të mishëruar. Dhe Maria heshti. Monark i kurorëzuar Ulur në fron në mendime të thella Dhe ai tha, duke thirrur: “Po, vdekja është blasfemi Prokurori nuk guxoi ta tradhtonte Jezusin. Çështja e Jezusit duhet të bëhet e qartë, Drejtësia duhet të shkëlqejë nga varri: Unë do të urdhëroj të gjithë armiqtë e Tij të shfaqen, Tani do të urdhëroj që Pilati të merret në paraburgim. Kur do të qetësohem nga punët e shtetit, Pastaj do të dëgjoj përsëri fjalimet tuaja. Unë jam gati ta besoj këtë në Mbretërinë e Qiellit Dashuria e shenjtë mund të na çojë brenda.” 8. Çfarë na mësojnë mirrëmbajtësit e shenjtë? Nga mësimi i kryepriftit R. Putyatin Java e tretë e Pashkëve të Shenjtë quhet java e Grave të Shenjta Mirrombajtëse. Si e merituan një nder dhe kujtim të tillë gratë mirrë që Kisha e Shenjtë caktoi një javë të veçantë të vitit për kujtimin dhe lavdërimin e tyre? A është me të vërtetë vetëm sepse në ditën e ringjalljes së Jezu Krishtit shumë herët në mëngjes ata çuan në varrin e Tij mirrë aromatike për të vajosur trupin e Tij me të, për të cilën u quajtën mirrëmbajtës? Jo. Sigurisht, me këtë ata dëshmuan se e donin Jezu Krishtin, por kjo ishte vetëm gjëja e fundit që ata bënë për Të nga dashuria për Të, i cili vdiq. Jo, edhe më herët, shumë më herët dhe shumë më tepër, ata treguan dashurinë e tyre për Jezu Krishtin. Ata ishin të pranishëm në varrimin e Tij; ishin të pranishëm në kryqëzimin e Tij; kur e çuan në Golgotë, e ndoqën dhe qanë; por gjëja kryesore: gjatë gjithë kohës që Jezu Krishti ecte nëpër qytete e fshatra dhe u mësonte njerëzve, këto gra, një nga të parat, e ndiqnin dhe i shërbenin në emrin e tyre. Por çfarë i tërhoqi ata te Jezu Krishti? Ata nuk e dinin ende se Ai ishte Biri i Perëndisë, Shpëtimtari i racës njerëzore, Krijuesi, i Plotfuqishmi, Zoti. Çfarë saktësisht i bëri ata ta duan Atë kaq shumë? - Doktrina që Ai predikoi. Askush nuk ka mësuar ndonjëherë atë që mësoi Jezu Krishti dhe askush nuk ka folur ashtu siç foli Ai. Nga buzët e Tij rrodhën fjalë të mira si vaj erëmirë; dhe ata nuk mund ta linin Atë: të gjithë donin të dëgjonin diçka nga Ai. Po, prandaj e quanin gjithnjë e më shumë vetëm Mësues; pothuajse nuk kishin asnjë emër tjetër për Të, përveç Mësuesit. Pra, kështu e fituan nderin dhe kujtimin nga Kisha e Shenjtë gratë mirrë: me dashurinë e tyre për Jezu Krishtin, veçanërisht sepse u pëlqente të dëgjonin mësimet e Tij dhe, duke e ndjekur Atë kudo, i shërbenin Atij me pasurinë e tyre; dhe për këtë arsye ata jo vetëm që vetë mësuan prej Tij, por në një farë mënyre e ndihmuan Atë t'i mësonte të tjerët, duke i siguruar Atij dhe dishepujve atë që kishin nevojë për jetën. Kështu, gratë mirrëmbajtëse ishin dashnore të veçanta të mësimeve që predikonte Jezu Krishti, të zellshme të iluminizmit që Ai përhapi kudo. Kur kujtojmë gratë mirrë, është e përshtatshme që ne të kujtojmë gratë tona. Por çfarë mund të themi për ta? Çfarë u pëlqen? Për çfarë interesohen? Si e kalojnë kohën e tyre? Çfarë po bëjnë? Të varfërit kryesisht punojnë dhe mundohen. Por çfarë bëjnë të pasurit, jo të varfërit? A lexojnë apo dëgjojnë ndonjë gjë të nevojshme, të dobishme, shpëtuese, hyjnore? Ata shpesh ankohen për zbrazëtinë në jetë, për mërzinë. Por si mund të mos mërzitet, si të mos ndjehet zbrazëti në jetë, kur nuk bëjnë asgjë të mirë, nuk merren me asgjë të mirë dhe kështu jetojnë, në pjesën më të madhe, vetëm si barrë për veten dhe të tjerët? Në fund të fundit, ne, si qenie racionale, mund të jemi të pushtuar dhe të kënaqur nga diçka e zgjuar, praktike, e shenjtë, e nevojshme për ne, e dobishme për të tjerët. Çfarë duhet të bëjmë, çfarë duhet të bëjmë? - thonë ata. Angazhohuni në mësimet e Jezu Krishtit, duke lexuar dhe dëgjuar atë. Do ta pëlqeni këtë mësim dhe do t'i përmbaheni. Oh, sa dritë ka për mendjen, çfarë gëzimi për shpirtin, çfarë gëzimi për zemrën! Ditë e natë do të mendonit për të; nuk do t'i harronte kurrë sugjerimet dhe udhëzimet e tij. Çfarë duhet të bëni, çfarë duhet të bëni? Në ditët e sotme, kudo, në qytete e fshatra po hapen kaq shumë shkolla. Pse nuk ju, sidomos të pasurit mjaftueshëm prej jush, pse nuk i merrni këto shkolla; pse të mos u shërbeni atyre me pasurinë tuaj, duke ofruar atë që u nevojitet studentëve dhe studentëve në to? Sa shumë lavdi do të kishte për Zotin, dobi për të tjerët dhe ngushëllim për ju! Në fund të fundit, në këto shkolla mësohen të gjitha mësimet e Krishtit; dhe kështu, duke u shërbyer shkollave, ju, si mirrëmbajtësit e shenjtë, do t'i shërbeni Krishtit, të vetmit Mësues të të gjithë njerëzve në të gjitha epokat. Çfarë duhet të bëni, çfarë duhet të bëni? Oh, bëni gjithçka në emër të Jezu Krishtit, për hir të Tij, për të mirën e të tjerëve, për shpëtimin e fqinjëve tuaj, dhe atëherë çdo vepër, si mirrë aromatike, do t'ju kënaqë e kënaqë në jetë; dhe do të fitoni një reputacion të mirë dhe do të lini pas një kujtim të mirë - të përjetshëm. Le t'ju kujtojë shembulli i grave të shenjta mirrëmbajtëse se çfarë duhet të doni dhe çfarë duhet të bëni kryesisht; dhe le të të ndriçojë vetëdija jote, në boshllëkun e jetës tënde, se nuk po jeton ashtu siç duhet; Ju i doni gjërat e gabuara, nuk po bëni atë që duhet të bëni. Jeta jo sipas Krishtit Jezus, pa dashuri të vërtetë, të shenjtë, pa vepra të mira, pa veprimtari të dobishme është gjithmonë e mërzitshme dhe boshe. 9. Princesha e urtë-Martire e Madhe Nga të gjitha gratë e shenjta, Dëshmorja e Madhe e Shenjtë Katerina u dallua për mençurinë e saj. Ajo ishte e bija e një mbreti idhujtar; Pasi e humbi të atin herët, ajo jetoi me nënën e saj, një e krishterë e fshehtë, në qytetin e Aleksandrisë, në Egjipt. Në moshën 18-vjeçare, ajo tashmë e njihte mirë gjithë urtësinë e shkrimtarëve paganë dhe duke qenë e gjatë, dallohej për bukurinë e saj të jashtëzakonshme. Nëna me të vërtetë donte ta jepte për martesë, por Katerina e mençur donte të mbetej e virgjër dhe prandaj iu përgjigj nënës dhe të afërmve të saj: "Nëse doni që unë të martohem, atëherë më gjeni një djalë të ri që do të ishte si unë në bukuri, në fisnikëri, në pasuri dhe në mençuri. Dhe nëse ai nuk ka asnjë nga këto virtyte, atëherë nuk do të martohem me të". Kishte shumë kërkues më të pasur dhe më fisnikë se Katerina, por asnjëri prej tyre nuk mund të barazohej me të për nga bukuria dhe mençuria. Dhe Katerina tha: "Unë nuk dua të kem një dhëndër të pashkolluar." Nëna kishte babanë e saj shpirtëror, një plak të jetës së shenjtë, i cili jetonte diku jashtë qytetit, i fshehur nga persekutimi. Një herë nëna e Katerinës e solli atë tek ky burrë fisnik. Duke folur me të për besimin në Krishtin, ai i tha asaj: - Njoh një të Ri, që të kapërcen pakrahasueshëm në çdo gjë: Bukuria e tij ia kalon shkëlqimit të diellit; Mençuria e tij qeveris të gjitha krijesat; Ai e pajis gjithë botën me thesaret e Tij dhe fisnikëria e Tij është aq e madhe sa që nuk mund të kuptohet nga mendja njerëzore. Katerina u turpërua nga fjalime të tilla dhe pyeti: a po thotë të vërtetën? Dhe Biri i kujt është kjo Rini e mrekullueshme? "Ai nuk ka baba në tokë," iu përgjigj shërbëtori i Krishtit, "Ai lindi në një mënyrë të papërshkrueshme të mrekullueshme nga një Virgjëreshë Më e Pastër dhe Më e Shenjtë, e cila për shenjtërinë e saj është lartësuar mbi qiell dhe të cilën të gjithë engjëjt qiellorë e adhurojnë si Mbretëreshën e tyre." – A është e mundur ta shohësh këtë të ri? – pyeti Katerina. "Është e mundur," u përgjigj plaku, "nëse bëni atë që ju them". Katerina ishte gati për gjithçka, dhe plaku i dha asaj një ikonë të Nënës së Zotit me Fëmijën e Përjetshëm të Zotit në krahë dhe i tha: – Këtu është një imazh i Nënës së Virgjër me Birin e saj Hyjnor; Merre këtë me vete, mbylle natën në dhomën tënde dhe me zell, me nderim e besim, lutju kësaj Nënë të Virgjër të të tregojë Birin e saj. Besoni se ajo do të përmbushë dëshirën e shpirtit tuaj. Me gëzim, Katerina nxitoi të përmbushte urdhrin e plakut dhe shpejt e zuri gjumi nga lodhja. Dhe më pas ajo sheh në ëndërr Mbretëreshën e Qiellit siç ishte përshkruar në ikonë; në krahët e saj ishte Zoti i mitur, i cili shkëlqeu më shumë se dielli, por ktheu fytyrën nga Nëna, në mënyrë që Katerina të mos mund ta shihte. Ajo erdhi tri herë, në të djathtë dhe në të majtë, por Krishti u largua prej saj. Pastaj Katerina dëgjon që Nëna e Zotit i thotë Birit të saj: - Shiko, fëmijë, shërbëtoren tënde Katerina: ajo është kaq e bukur. "Unë nuk mund ta shikoj atë: ajo është e errët dhe e shëmtuar." Përsëri Hyjlindja e Shenjtë i thotë: "Ajo është e mençur, e pasur dhe fisnike." "Unë të them, nëna ime, se kjo vajzë është e çmendur, e varfër dhe e hollë, dhe deri atëherë nuk do ta shikoj për sa kohë të mbetet në ligësinë e saj." Pastaj Nëna e Bekuar i thotë Birit të saj: - Të lutem Ty, Fëmija Im më i ëmbël: mos e përbuz krijimin Tënd, thuaj asaj çfarë të bëjë për të parë fytyrën Tënde të ndritur. - Lëreni të shkojë te plaku që i dha ikonën; çfarëdo që të thotë, le ta bëjë dhe pastaj do të më shohë dhe do të gjejë hir nga Unë. Katerina u zgjua dhe sapo erdhi mëngjesi, ajo me nxitim shkoi te i moshuari, i tregoi gjithçka që kishte parë në ëndrrën e saj gjatë natës dhe me lot iu lut plakut që ta mësonte se çfarë të bënte. Pastaj prifti i Zotit i zbuloi asaj të gjitha mësimet e besimit të Krishtit, bëri pagëzimin e shenjtë mbi të dhe e urdhëroi që t'i lutej përsëri Zojës së Shenjtë. Dhe ajo u lut përsëri gjithë natën derisa ra në gjumë, dhe përsëri pa në ëndërr Mbretëreshën e Qiellit me Fëmijën Hyjnore, e cila tani e shikonte Katerinën me dashuri dhe butësi të madhe. Dhe Nëna e Zotit e pyeti Birin e saj: - A është kjo vajzë e këndshme për ty, biri im? – Shumë e këndshme: ajo tani është po aq e bukur dhe e lavdishme sa ishte e shëmtuar më parë; aq e pasur dhe e mençur sa ishte më parë e varfër dhe budallaqe. Unë dua ta fejoj atë për të qenë nusja Ime e pakorruptueshme. Dhe Katerina ra në tokë para tij, duke thënë: - Unë jam i padenjë, Mësues i lavdishëm, të shoh Mbretërinë Tënde: më jep të paktën të jem në mesin e shërbëtorëve të Tu. Dhe Hyja Më e Shenjtë e kapi nga dora e djathtë dhe i tha Birit të saj: - Jepi, Fëmija Im, një unazë fejese, bëje nusen Tënde dhe bëje të denjë për Mbretërinë Tënde. Pastaj Zoti Krisht i dha asaj unazën dhe tha: - Bëhu nusja ime e pakorruptueshme dhe e përjetshme, ruaje me kujdes këtë fejesë, që të mos e njohësh dhëndrin tokësor. Pastaj Katerina u zgjua dhe - oh gëzim! Ajo me të vërtetë mbante një unazë të mrekullueshme në duar dhe zemra e saj ishte plot gëzim qiellor. Eshtë e panevojshme të thuhet, që nga ajo kohë ajo dukej se ishte transformuar plotësisht: të gjitha mendimet dhe ndjenjat e saj ishin të drejtuara drejt Dhëndrit të vetëm Qiellor: ajo gjithmonë mendonte për Të, i lutej gjithmonë Atij ditë e natë... Në atë kohë, mbreti i paligjshëm Maximin mbërriti në Aleksandri. Ai organizoi një festival madhështor për nder të idhujve të tij. Qyteti ishte i mbushur me njerëz; Erë e keqe e flijimeve të idhujve ishte kudo... Shën Katerina u mbush me xhelozi hyjnore: ajo hyri në kishën e idhujve, doli para vetë mbretit dhe ekspozoi me guxim ligësinë e tij. Mbreti u mahnit nga guximi i shenjtë i virgjëreshës së urtë; ai nuk mundi të gjente se çfarë t'i thoshte, ai vetëm urdhëroi që ajo të merrej në paraburgim dhe më pas ta sillnin në dhomat mbretërore. Këtu ai e mori në pyetje: kush është ajo dhe çfarë i duhet? Dhe virgjëresha e shenjtë iu përgjigj me një denoncim të ri të ligësisë së tij. Ndërkohë, mbreti me përkëdhelje dhe kërcënime u përpoq ta bindte të hiqte dorë nga Krishti. Por virgjëresha e shenjtë u përgjigj me guxim: – Bëj me mua çfarë të duash; me çnderim të përkohshëm do të më përgatisni vetëm lavdi të përjetshme; Shpresoj që nëpërmjet meje shumë do të besojnë në Krishtin tim dhe nga dhomat tuaja mbretërore shumë do të shkojnë me mua në pallatet e qiellit. Atëherë mbreti urdhëroi të zhvishej virgjëresha e shenjtë dhe ta rrahin pa mëshirë me gjymtyrë kau. Dëshmori i shenjtë vuajti dy orë; I gjithë trupi i saj ishte një plagë e vazhdueshme, gjaku rridhte si një lumë. Përkundër faktit se cari e bindi disa herë Shën Katerinën të hiqte dorë nga Krishti, virgjëresha e mençur mbeti e saja - ajo ishte e palëkundur, si këmbëngulëse e fortë (diamanti). Pastaj torturuesi urdhëroi t'i prisnin kokën. Dëshmorin e lavdishëm e nxorrën jashtë qytetit; këtu ajo i bëri një lutje të zjarrtë Zotit. Pasi u lut, ajo iu drejtua torturuesit: "Përfundo atë që të është urdhëruar". Ai ngriti shpatën dhe koka e ndershme e Katerinës së mençur u nda nga trupi i saj. Në vend të gjakut, të gjithë panë qumësht të pastër. Dhe njerëzit e denjë u nderuan të shihnin se si engjëjt e shenjtë i morën menjëherë reliket e saj të shenjta dhe i çuan në malin Sinai, ku ende prehen në manastirin kushtuar emrit të saj... Nëpërmjet lutjeve të nuses suaj të urtë, Martire e Madhe Katerina, Zoti Jezus Krisht, na mëshiro! 10. Krijimi i mrekullueshëm i Zotit - njeriu Nga libri "Jeta ime në Krishtin" nga Kryeprifti John Sergiev i Kronstadt Njeriu është një krijesë e mrekullueshme, e bukur, madhështore e Zotit, veçanërisht një njeri i shenjtë; ky është ylli i Perëndisë; është një ngjyrë luksoze, e gjitha e bukur, e pastër, pa të meta; ky është kedri aromatik; këto janë rruaza shumëngjyrësh; është një gur i çmuar që nuk ka çmim; kjo është një pemë e bukur pjellore e parajsës së Zotit. Njeriu është një krijesë e mrekullueshme e Zotit. Lavdi Krijuesit dhe Furnizuesit! Lavdi Shpëtimtarit të racës njerëzore, që e nxjerr racën tonë nga balta e pasioneve, nga korrupsioni dhe vdekja dhe na çon në jetën e përjetshme! 11. Shën Nina, iluministe e Gjeorgjisë Shën Nina ishte mbesa e Patriarkut të Jeruzalemit dhe u rrit në Jeruzalem. Nga hebrenjtë që erdhën në Jeruzalem për festën e Pashkëve, Nina shpesh dëgjonte se në veri të Palestinës ka një vend të Iberisë (siç quhej Gjeorgjia në kohët e lashta), ku Ungjilli ende nuk ishte predikuar. Historitë për Iberinë pagane zgjuan në shpirtin e Ninës një dëshirë të fortë për t'i kthyer banorët e këtij vendi në krishterim. Kjo dëshirë u intensifikua tek ajo edhe më shumë falë një vegimi të mrekullueshëm: një ditë Hyjlindja e Shenjtë iu shfaq Ninës në ëndërr, i dha asaj një kryq të bërë me degë hardhie dhe e urdhëroi të shkonte për të ndriçuar paganët. Kur, pas një udhëtimi të gjatë dhe të rrezikshëm, Nina arriti në qytetin iberik të Mtskheta, atje po zhvillohej një festë për nder të perëndive pagane. Nina, duke parë triumfin pagan me pikëllim, iu lut me zjarr Zotit që t'i largonte njerëzit nga idhujtaria. Papritur u ngrit një stuhi dhe një rrufe e theu idhullin. Priftërinjtë dhe njerëzit ikën të tmerruar dhe Nina bekoi Zotin, i cili iu përgjigj lutjes së saj duke e shtypur idhullin. Pasi u vendos në Mtskheta, Nina shpejt u bë e famshme për shërimin e vuajtjeve, të cilët erdhën tek ajo në një numër të madh. Nëpërmjet lutjes së shenjtorit, u shërua edhe mbretëresha e sëmurë e rrezikshme e Iberisë. Një i afërm i mbretit pers, i cili vizitoi mbretin e Iberisë Mirian, u shërua falë lutjeve të Ninës dhe u konvertua në krishterim. Miriani, nga frika se mbreti pagan pers mund të zemërohej me të për këtë, e urrente gruan e drejtë dhe donte ta vriste. Por një ditë gjatë gjuetisë ai u kap nga një stuhi dhe u verbua nga rrufeja. Duke parë zemërimin e Zotit në këtë për qëllimin e tij të keq, Miriani bëri një premtim për të pranuar krishterimin nëse i kthehej shikimi dhe e përmbushte premtimin e tij. Falë predikimit të Shën Ninës, numri i besimtarëve rritej vazhdimisht; Edhe mbreti i Armenisë, Tiridati, iu drejtua krishterimit. Për t'iu drejtuar mbretëreshës Sofia të Kakheti, vetë Nina shkoi tek ajo. Ky udhëtim ishte bëma e saj e fundit, menjëherë pas së cilës ajo vdiq (në 335). Duke ndjekur shembullin e Shën Ninës, e cila i donte me pasion fqinjët e saj dhe kujdesej për shpëtimin e shpirtrave të tyre dhe duke i ndriçuar ata me dritën e njohjes së vërtetë të Zotit, ne duhet të kujdesemi gjithmonë për të mirën shpirtërore të fqinjëve tanë dhe të bëjmë gjithçka që mundemi për shpëtimin e tyre: atëherë vetëm jeta jonë do të bëhet e ndritshme dhe e gëzueshme dhe do të marrim mëshirë të madhe dhe të pasur për mëshirën tonë shpirtërore për fqinjët tanë pas vdekjes. me dritën e Ungjillit të Krishtit. 12. Shën Anastasia Modelbërës si shembull i shkëlqyer i mëshirës së krishterë ndaj të burgosurve në burg Nga libri "Historia e Kishës Ortodokse", ed. K.P. Pobedonostseva Unë isha në burg dhe ti erdhe tek Unë (Mateu 25:36) - kjo fjalë depërtoi thellë në shpirtin e Shën Anastasias. E gëzuar, e ndritur, e gëzuar nga gëzimi që u jepte të tjerëve, ajo ecte çdo ditë nëpër burgje dhe kudo e përshëndetnin si një engjëll të Zotit. Por hiri i këtij ngushëllimi nuk zgjati shumë me të: burri i saj ishte indinjuar me të dhe nga frika se ajo do të shpërdoronte gjithë pasurinë e saj për të burgosurit, filloi ta mbante të mbyllur, duke i caktuar roje. Ajo arriti në dëshpërim dhe i shkroi ish-mësueses së saj: “Lutu Zotin për mua, për dashurinë e të cilit vuaj deri në rraskapitje...” Plaku iu përgjigj: “Mos harro se Krishti, duke ecur mbi ujëra, është në gjendje të qetësojë çdo stuhi: Ai u ngrit dhe qortoi erën dhe rrëmujën e ujit; dhe ata pushuan, dhe tani po qëndroni 8). ishin, midis valëve të detit, duke pritur me durim Krishtin - Ai do të vijë tek ju... Dritës i paraprin jeta pas vdekjes. Së shpejti Shën Anastasia u bë e ve dhe iu dha liria që të gjithë pasurinë dhe jetën e saj t'ia kushtonte shërbesës që e donte aq shumë. Tani ajo nuk kufizohej më vetëm në birucat e Romës, ajo lëvizte nga qyteti në qytet, nga një vend në tjetrin, lau plagët e të burgosurve, u siguronte ushqim dhe i shpërblente rojet e burgut me para të mëdha, që të lironin të vuajturit nga prangat e hekurt që u fërkonin plagët. Për këto vepra, asaj iu dha emri Pattern Maker. Sa shumë dashuria e saj solli ngushëllim, sa shumë u dha forcë për të duruar deri në fund! Duke punuar ditë e natë, ajo harroi plotësisht se ajo vetë mund të persekutohej. Një ditë, pasi erdhi në burg te të burgosurit të cilëve u kishte shërbyer një ditë më parë, ajo nuk i gjeti në vend, pasi natën ata ishin ekzekutuar të gjithë për të lënë vend në burg për shumë të krishterë të tjerë të sapokapur. Ajo qau me hidhërim dhe mes lotëve i pyeti të gjithë: "Ku janë shokët e mi të burgosur?" Duke konkluduar nga kjo se ajo ishte e krishterë, ata e morën dhe e sollën në gjyq para sundimtarit. Ajo u kryqëzua midis katër shtyllave dhe u ndez një zjarr për ta djegur, por para se flakët të shpërthyen, ajo vdiq në agoni. 13. Dëshmorët e Shenjtë Adrian dhe Natalia Nga "Jetët e Shenjtorëve", Bakhmeteva Perandori Maximian, pasi mbërriti një herë në qytetin e Nikomedias, lëshoi ​​një urdhër për të kërkuar me kujdes të krishterët dhe për t'i nxjerrë ata në gjyq. U premtuan shpërblime monetare për ata që e përmbushën këtë urdhër dhe denoncuan të krishterët; ata që do t'i fshihnin u kërcënuan me dënim të ashpër. Dhe paganët filluan t'i dorëzonin të krishterët që njihnin dhe t'i çonin te mbreti për gjykim. Një ditë, nën drejtimin e disa prej banorëve të Nikomedias, ushtarët e Maksimianit gjetën në një shpellë deri në 23 njerëz që deklaruan se besonin në Krishtin. Ushtarët i lidhën dhe i çuan te mbreti. Me urdhër të mbretit, ata iu nënshtruan lloj-lloj mundimeve dhe torturave, por ato ishin të palëkundshme. Atëherë Maksimiani i dënoi me vdekje; por meqenëse ishin shumë të dobët dhe të rraskapitur nga torturat, ai urdhëroi që për momentin t'i lidhnin me zinxhirë të rëndë dhe t'i burgosnin. Para së gjithash, ata u çuan në pretorium, ose në vendin publik, për të shkruar emrat e tyre si të dënuar me ekzekutim. Një nga drejtuesit e pretoriumit, një pagan, nga një shtëpi fisnike dhe e pasur, i quajtur Adrian, i befasuar nga qëndrueshmëria dhe durimi i palëkundur i martirëve, iu afrua atyre dhe filloi të bisedonte me ta. "Ju lutem për Zotin tuaj," u tha atyre rastësisht, "më tregoni të vërtetën." Çfarë shpërblimi prisni nga Zoti juaj? Ju duhet të shpresoni për diçka të mrekullueshme nëse pranoni të duroni një mundim kaq të tmerrshëm. "As buzët tona nuk mund të tregojnë, as dëgjimi juaj nuk mund të përmbajë, as mendja juaj nuk i kupton ato gëzime që Zoti u ka premtuar shërbëtorëve të Tij besnikë", u përgjigjën dëshmorët e shenjtë. Papritur një rreze hiri qiellor preku shpirtin e Adrianit; ai e kuptoi të vërtetën dhe, duke qëndruar në mes të martirëve të shenjtë, i tha noterit (shkruesit), i cili shënoi emrat e tyre: "Shkruaj emrin tim në të njëjtin vend, sepse unë besoj në Krishtin dhe do të vdes me gëzim për Të." Noteri i habitur nxitoi të njoftojë mbretin se Adriani u deklarua i krishterë dhe mbreti e thirri menjëherë në vendin e tij. - Çfarë nuk shkon me ty, Adrian? - i tha ai. – A është e vërtetë që doni të vdisni me këta njerëz të dënuar me vdekje? Kërkoni falje dhe deklaroni se keni mëkatuar dhe pendoheni, dhe më pas emri juaj do të hiqet nga lista e të dënuarve. "Që nga kjo ditë i lutem Zotit të vërtetë që të më falë gabimet e mia të mëparshme pagane," iu përgjigj Andriani mbretit. Atëherë mbreti u zemërua dhe urdhëroi që Adrianin ta çonin në burg. Ndërkohë, një nga shërbëtorët e Adrianit, i cili ishte me të atë mëngjes, nxitoi në shtëpi për të njoftuar gruan e Adrianit për atë që kishte ndodhur. "Zotërinë tonë e lidhën me zinxhirë dhe e çuan në burg," i tha ai Natalias, gruas së Adrianit. Ky lajm e mahniti shumë të renë që ishte martuar së fundmi dhe e donte shumë të shoqin. Ajo filloi të qante dhe me ankth e pyeti shërbëtorin nëse e dinte për çfarë krimi u dërgua Adriani në burg. "Pashë që disa njerëz u sollën në pretorium, të çuar për të rrëfyer Krishtin," u përgjigj ministri. – Këta persona janë dënuar me ekzekutim; dhe zoti ynë urdhëroi që emri i tij të shënohej me emrat e tyre dhe tha se donte të vdiste me ta. Këtu, për habinë e shërbëtorëve të saj, Natalya papritmas pushoi së qari dhe gëzimi i gjallë u shpreh në fytyrën e saj. Ajo ishte fshehurazi një e krishterë dhe me gjithë zemër dëshironte kthimin e burrit të saj në Perëndinë e vërtetë. Ajo, natyrisht, e dinte që në këtë rast ekzistonte një kërcënim me vdekje, por shpëtimi i shpirtit të tij ishte më i vlefshëm për të. E veshur me rrobat e saj më të mira në shenjë gëzimi, Natalia nxitoi të shkonte te burri i saj në burg. Aty, duke rënë te këmbët e tij, ajo i puthi prangat dhe duke derdhur lot gëzimi, i tha: "Lum ti, zotëria im, sepse ke gjetur thesarin e vërtetë e të përjetshëm duke besuar në Krishtin. Të lutem, qëndro deri në fund në thirrjen në të cilën je thirrur tani nga mëshira e Perëndisë; dhe as familjen tënde, as miqtë e tu, as rininë, as lavdinë tënde nga kjo dhe as lavdia jote! bëmë.” Kështu e inkurajoi Natalia të shoqin, duke u gëzuar që edhe ai e kuptonte fuqinë jetëdhënëse të besimit të Krishtit. Kur erdhi mbrëmja, Adriani e bindi gruan e tij të kthehej në shtëpi, duke i premtuar se do ta njoftonte për ditën që do të caktohej për marrje në pyetje dhe tortura. Pak kohë më vonë, kur kjo ditë ishte caktuar tashmë, Adriani u kërkoi rojeve të burgut leje për të shkuar në shtëpi; të krishterët e tjerë garantuan për kthimin e tij të shpejtë dhe rojet e liruan. Kur ai erdhi në shtëpi, Natalia u hodh në krahët e burrit të saj. "Ti e do vërtet burrin tënd," tha Adriani, "sepse dëshiron që ai të shpëtohet." Së bashku ata shkuan në birucë, duke folur për arritjen e ardhshme. Ka ardhur dita e caktuar për torturimin e të krishterëve. Ata i çuan të gjithë të burgosurit në gjyq para mbretit. Por më pas doli se 23 njerëz që kishin vuajtur më parë ishin shumë të dobët për të duruar tortura të reja; dhe mbreti, pasi mësoi për këtë, urdhëroi të thërriste vetëm Adrianin për vete. I dhanë mjetet e mundimit për të mbajtur veten dhe ai shkoi i shoqëruar nga bekimet dhe lutjet e të krishterëve. "Ngrini të gjitha mendimet tuaja te Zoti i vetëm," i përsëriti Natalia, "puna është jetëshkurtër, por paqja është e pafund". – A vazhdoni akoma në çmendurinë tuaj? – e pyeti mbreti. "Unë tashmë ju thashë se i kam kuptuar gabimet e mia të mëparshme," u përgjigj Adriani, "dhe jam gati të jap jetën time për besimin tim." Maksimiani filloi ta bindte të hiqte dorë; por, duke parë që Adriani vazhdoi të rrëfente me vendosmëri Jezu Krishtin, urdhëroi që ta rrihnin rëndë. Maksimiani, i irrituar nga qëndrueshmëria e palëkundur e Adrianit, e torturoi në mënyrën më mizore dhe ndërkohë vazhdoi ta këshillonte. "Pendohuni," i tha ai, "përkuluni para perëndive dhe unë do të të lë të shkosh dhe do të të rivendos gradën". Megjithatë, asgjë nuk ndihmoi. Pas torturave të gjata dhe mizore, të cilat Adriani i duroi me guxim, mbreti urdhëroi ta kthenin në burg. Natalia mbeti në burg dhe u shërbeu dëshmorëve të shenjtë. Ajo i tha burrit të saj: "Zoti im, kur të dalësh përpara Zotit, lutju Atij që të më marrë shpejt nga kjo jetë dhe të më bashkojë me ty në jetën e përjetshme." Kam frikë se mbreti mund të dëshirojë të më detyrojë të martohem. Lutuni për mua. Mbreti, pasi mësoi se dëshmorët ishin shumë të dobët dhe të tjerët gati po vdisnin, urdhëroi që të zbatohej dënimi me vdekje ndaj tyre. Për të zgjatur vuajtjet e tyre, ai fillimisht urdhëroi t'i rrihnin krahët dhe këmbët me çekiç. Të gjithë e duruan këtë mundim me vendosmëri dhe ia dorëzuan shpirtin Zotit me lutje. Natalia mbeti me burrin e saj deri në fund, duke e këshilluar që të mos dobësohej, duke i treguar për Zotin dhe për jetën e përtejme. Mbreti urdhëroi që trupat e martirëve të shenjtë të digjen; por shiu i rrëmbyeshëm e shuajti sobën e ndezur për këtë qëllim dhe një stuhi e papritur i shpërndau rojet që ishin me ta. Pastaj një i krishterë mblodhi me nderim eshtrat e martirëve dhe i çoi në Bizant. Frika e Natalia doli të ishte e bazuar. Një tribunë pagane, ose komandanti i një mijë, donte të martohej me të, pasi ajo ishte e bukur dhe e pasur, dhe mbreti favorizoi dëshirën e tij. Natalia iu lut Zotit që ta shpëtonte nga martesa që ajo urrente, dhe dëshmorët e shenjtë iu shfaqën në ëndërr dhe e urdhëruan të lundronte për në Bizant. Natalia shkoi menjëherë në skelën ku qëndronte anija që nisej për në Bizant dhe shkoi atje. Tribuna, pasi mësoi për largimin e saj, nxitoi pas saj, por Zoti e mbrojti mrekullisht. Ndjekësi nuk e kapërceu dhe Natalia mbërriti e sigurt në Bizant, ku të krishterët vendas e pritën me dashuri. Pasi u lut në kishën në të cilin preheshin eshtrat e martirëve, Natalia u shtri për të pushuar dhe në ëndërr pa Adrianin, i cili njoftoi vdekjen e saj të afërt. Duke u zgjuar, ajo u njoftoi me gëzim të krishterëve për vegimin që kishte pasur, kërkoi lutjet e tyre dhe me qetësi ra përsëri në gjumë. Kur iu afruan disa minuta më vonë, panë se ajo kishte vdekur tashmë. 14. Shën Julita, nëna e martirit të shenjtë Kirik Julitta, për shkak të pozitës së saj të lartë, kishte më shumë gjasa se të tjerët të rrezikohej të kapej; por ajo ishte e frikësuar jo aq nga mundësia për t'iu nënshtruar torturave dhe vdekjes, sa nga e ardhmja e panjohur e fëmijës së saj. Julitta-s iu kujtua më pas fjalët e Shpëtimtarit: “/Nëse/ jeni të persekutuar në një qytet, atëherë ikni në një tjetër”. Dhe, pa hezituar asnjë moment, ajo la të gjithë pasurinë e saj dhe u largua nga Likaonia, e shoqëruar vetëm nga dy shërbëtore, duke mbajtur në krahë thesarin e saj të çmuar. Ajo synonte të gjente një qytet në të cilin nuk do të njihej aq mirë sa në vendlindjen e saj dhe mendonte të fshihej nga persekutimi nën mbulesën e varfërisë. Duke lëvizur në këtë mënyrë nga qyteti në qytet, ajo më në fund mbërriti në Tarsus - atdheu i Apostullit të Shenjtë Pal. I tërbuar nga kjo përgjigje, Aleksandri urdhëroi t'i rrëmbenin nga duart të birin. Më pas ajo u lidh në dërrasa dhe xhelatët, të armatosur me gjymtyrë kau, filluan ta rrihnin pa mëshirë. Në pamjen e një torture kaq të tmerrshme, Kirik i vogël filloi të lëshonte një ulërimë shpirtërore. E qara e fëmijës së bukur preku sundimtarin; urdhëroi ta sillnin, e uli në prehër dhe filloi ta përkëdhelte. Por fëmija ishte i etur për nënën e tij dhe nuk pushoi së qari, dhe Julitta, duke duruar goditjet me guxim heroik, iu përgjigj të gjitha këshillave të xhelatëve: "Unë jam i krishterë dhe nuk do t'i sakrifikoj kurrë demonëve". Kirik, duke dëgjuar këto fjalë, filloi të përsëriste me nënën e tij: "Unë jam i krishterë, unë jam i krishterë", dhe me duart e tij të vogla ai e largoi kokën e sundimtarit nga vetja dhe u përpoq të shkëputej prej tij dhe të nxitonte te nëna e tij. Një rezistencë e tillë nga fëmija e tërboi sundimtarin. Më pas, thotë rrëfimtari, kjo bishë e kapi djalin nga këmba dhe e hodhi në platformë me gjithë fuqinë e tij. Koka u shtyp në shkallën e sediljes dhe qengji i pafajshëm ngordhi në trotuar, i lagur me gjakun e tij të pastër. Në këtë pamje të tmerrshme, Julitta ngriti sytë drejt qiellit dhe tha: "Të falënderoj, Zot, që ke nderuar djalin tim me kurorën para meje". Vetë sundimtari kishte turp për aktin barbar që kishte kryer; por ai filloi të fajësonte Julitën që e solli atë në këtë me kokëfortësinë e saj kriminale dhe më pas urdhëroi që trupin e saj t'i rrahnin me grepa hekuri dhe t'i hidhnin katranin e zier në këmbë, duke përsëritur: - Ki mëshirë për veten, Iulitta! Kurseni vetes këtë mundim. "Jo," u përgjigj martiri i shenjtë, "Unë kurrë nuk do t'u bëj flijime demonëve; unë besoj në Jezu Krishtin, Birin e vetëmlindur të Perëndisë, nëpërmjet të cilit Perëndia Atë krijoi të gjitha gjërat; së shpejti do ta shoh përsëri djalin tim në Mbretërinë e Qiellit. Më në fund, duke parë se asgjë nuk mund të arrihej nga dëshmori, sundimtari u tha xhelatëve: – Çojeni trupin e fëmijës në vendin e ekzekutimit dhe çoni nënën atje, pastaj ia prisni kokën. Xhelati e zgjidhi shenjtoren, i futi lisat në gojë që të mos fliste dhe e çoi në vendin e ekzekutimit. Këtu ajo bëri një shenjë për të kërkuar të hiqte tërheqjen nga goja e saj dhe kur kërkesa e saj u plotësua, ajo shqiptoi me zë të lartë lutjen e saj të fundit që të gjithë paganët ta dëgjonin: - Zot Jezus, qofsh i bekuar sepse thirre djalin tim përpara meje në Mbretërinë Tënde; E morët nga një jetë e mjerë, jetëshkurtër, që të mund të gëzonte një jetë të bekuar dhe të përjetshme në mes të ushtrisë së martirëve Tuaj të shenjtë: tani pranoje shërbëtorin Tënd të padenjë, që, i forcuar nga Shpirti Yt Hyjnor, të dal para fytyrës së Atit Qiellor, në mbretërinë e Tij nuk ka fund. Amen. Pasi tha këtë lutje, Iulitta u gjunjëzua dhe xhelati i preu kokën. Ishte 15 korrik 304. Të nesërmen, shërbëtoret e Julitës, duke përfituar nga errësira e natës, morën trupin e zonjës dhe djalit të saj dhe i varrosën në një fushë ngjitur me qytetin. 15. Asketi i Shenjtë Pal Komp. sipas nr. 473 të “Trinity Leaves” Dhe kur rreth saj filluan të dëgjoheshin lavdërime për aktivitetet e saj, ajo shpejt vendosi të ikte nga Roma. Ajo mori një vajzë me vete dhe shkoi në Palestinë. Ishte në dimrin e vitit 385, më shumë se një mijë e gjysmë vjet më parë. Në Azi, gjatë rrugës, ajo takoi mikun e saj romak, Presbyter Jerome, një asket i rreptë dhe një shkrimtar më i ditur. Një njohës i madh i Tokës së Shenjtë, ai ishte shoqëruesi që ajo mund të dëshironte. Me gjithë shqetësimet e udhëtimit, te malet e ftohta, te bandat e arabëve që vërtiteshin kudo, te dimri i lagësht e relaksues, Pavla, i ngrohur nga zjarri i besimit, hipi mbi një gomar pothuajse pa ndalur dhe mendoi vetëm se si të arrinte shpejt në Jeruzalem. Dhe të gjithë rreth saj ishin të mahnitur nga forca e pathyeshme shpirtërore në trupin e saj të dobët e të përkëdhelur... Ja ku është në pamje të Jeruzalemit; Kreu i qytetit dërgoi një shoqërim nderi për ta takuar dhe i ofroi dhomën e saj në pallat, por Paula zgjodhi një shtëpi të varfër pranë Varrit të Shenjtë. Sapo ajo u shfaq në kishën mbi Varrin e Shenjtë dhe Golgotën, sytë e të gjithë njerëzve u kthyen drejt saj; por ajo nuk vuri re asgjë: pa mure graniti, pa kolona mermeri, pa qemerë të praruar, pa njerëz, ajo po kërkonte vetëm vende të shenjta dhe ishte plotësisht e mbushur me eksitim të fortë emocional. Sa lot, psherëtima, pikëllim të sinqertë dhe nderim të dridhur u derdhën prej saj - këtë e di vetëm Zoti që e dëgjoi. Në Golgotë, duke u përulur para Kryqit, ajo u lut kështu; sikur pashë Vetë Shpëtimtarin e Kryqëzuar. Në kapelën e Varrit të Shenjtë, ajo ra mbi një gur të rrokullisur nga një engjëll, i mbështjellë duart rreth tij dhe askush nuk mund ta largonte prej tij. Por kur depërtoi në vetë shpellën e Varrit dhe gjunjët e saj u përkulën në vendin e varrimit të Shpëtimtarit, ajo përqafoi me duar lartësinë prej guri, mbi të cilën ishte shtrirë Trupi më i pastër dhe humbi vetëdijen; pastaj, duke mbledhur forcat, i mbuloi me puthje këta gurë të braktisur, me një ndjenjë të ngrohtë u ra, si një përrua që shuan një etjen e zjarrtë - një përrua që e kërkonte prej kohësh... Ne nuk do të ndjekim të gjithë rrugën e Paula-s dhe do ta ndjekim atë drejt e në Betlehem. Betlehemi, vendlindja e Davidit dhe e Krishtit, ishte atëherë një fshat i thjeshtë; vetëm kisha i mrekullueshëm mbretëror ngrihej mbi skenën e lindjes së Krishtit. Këtu, përgjatë një shkalle të përdredhur, ajo zbriti me nxitim në strofkë. E përulur në dyshemenë e gurtë, e zhytur në soditjen e sakramentit të madh që ndodhi pikërisht në këtë vend, Pavla erdhi në atë kënaqësi të papërshkrueshme kur një person, duke harruar gjithçka rreth tij, transportohet me shpirt në një botë tjetër, të çuditshme. Pali qau, u gëzua dhe u lut në të njëjtën kohë. Ajo kujtoi të gjitha pasazhet profetike të Shkrimit dhe i foli ashtu siç i vinin në mendje - në latinisht, në greqisht, në hebraisht, dhe ajo vetë thirri me kënaqësi profetike: "Dhe unë, një mëkatar i padenjë, u nderova të puth grazhdin në të cilin Zoti Fëmija qau. Këtu do të jetë banesa ime, sepse vendi i tij do të jetë paqja e Zotit tim, i zgjedhur këtu, Shpëtimtari im! “Ajo i ekzaminoi të gjitha vendet në Betlehem dhe zonën përreth si një familje, me eksitim të gëzueshëm. Pasi vizitoi shkretëtirën egjiptiane dhe asketët në të, ajo u kthye në Betlehem për t'u vendosur atje me vajzën e saj përgjithmonë. Ajo jetoi këtu për 20 vjet. Në fillim ajo u strehua në një shtëpi mikpritëse të ngushtë dhe për tre vjet ndërtoi qeli, manastire dhe hotele përgjatë rrugës përgjatë së cilës Maria dhe Jozefi dikur nuk gjenin ku të vinin kokën. Pasi themeloi një komunitet të grave, ajo vetë u bashkua me të me vajzën e saj. Këtu këto dy gra, të cilat më parë nuk duronin dot papastërtitë e rrugëve, për të cilat ishte shumë e vështirë të ecnin në tokë të pabarabartë, të cilat i mbanin shërbëtorët, për të cilët rrobat e mëndafshta ishin të rënda - këto gra, të veshura tani me rroba modeste, të vrazhda, përgatitën qirinj për shtëpinë e Zotit, ndezën sobën, fshinin dyshemetë, përgatitën ushqimin, shtruan tavolinat, pastronin perimet, shtruan tavolinën dhe këtej dhe, krahasuar me të njëjtën, u bë më e shëndetshme dhe më e fortë. Nëna nuk ishte inferiore ndaj vajzës së saj as në punë, as në shqetësime. Dhe midis motrave të shumta që mblodhi nga çdo klasë, ajo dukej, në veshjet, në zërin, në pamjen dhe sjelljen e saj, më e ulëta nga të gjitha. Ajo nuk njihte një shtrat të butë në shtratin e saj edhe gjatë etheve më të rënda; pasi shtriu zgavrën, ajo flinte në tokë të fortë. Por në raport me të tjerët, edhe me njerëzit më të thjeshtë, askush nuk ishte më i butë se ajo, askush nuk ishte më miqësor. Ajo shpesh u jepte hua të varfërve vetë, në mënyrë që të mos refuzonte ndihmën për këdo që kërkonte. Ajo i bëri një betim Krishtit - të jepte të gjithë pasurinë e saj, të vdiste vetë një lypës dhe të shtrihej në varrin e saj në qefin e dikujt tjetër. "Nëse unë kërkoj," thoshte ajo, "do të ketë shumë që do të ma japin; dhe nëse ky i varfër nuk merr nga unë, kush mund t'i japë dhe vdes, atëherë nga kush do t'i kërkohet jeta?" Në manastirin e saj, çdo ditë në orën 3, 6, 9 (duke llogaritur në kohën Lindore), në mbrëmje dhe në mesnatë, motrat mblidheshin dhe këndonin psalme në një sallë të madhe, dhe të dielave shkonin në kishë. Ajo i përuli vajzat e reja, lozonjare me agjërim; Nëse shihte dikë të veshur, me trishtim denonconte dhe thoshte se luksi i veshjes dhe lumturia e trupit është shenjë e papastërtisë së shpirtit. Kur të tjerët sëmureshin, ajo u siguronte gjithçka me bollëk dhe madje i ushqente me mish; por kur ajo vetë u sëmur, ajo në asnjë mënyrë nuk e qetësoi ashpërsinë e saj ndaj vetes. Kështu ajo, me një trup të lodhur, pleqërie, të rraskapitur, të vogël, u sëmur nga një temperaturë e rëndë; vetëm Zoti mund ta shpëtonte atë; Disi ajo filloi të shërohej. Pas njëzet vitesh të tilla shfrytëzimesh, ajo më në fund u sëmur nga një sëmundje që po vdiste dhe u gëzua. Prej shumë vitesh ajo përsërit fjalët e apostullit: kush do të më çlirojë nga trupi i kësaj vdekjeje? (Rom.7:24) - dhe tani, kur në gjoks i dridhej vetëm zjarri i jetës, ajo pëshpëriti vargje nga psalmet: Zot, e kam dashur bukurinë e shtëpisë sate... (Ps.25:8) Meqë fshati yt është i dashur, o Zot i ushtrive! (Psal.83:3) Ajo iu përgjigj pyetjeve të kujdesshme të të dashurve të saj se nuk ishte aspak e trishtuar dhe e shikonte vdekjen me qetësi. Deri në minutën e fundit, tashmë e pafuqishme për të ngritur dorën, ajo, duke vënë gishtin në buzë, bëri shenjën e kryqit mbi to. Fjala e saj e fundit ishte: Unë besoj se do të shoh të mirën e Zotit në tokën e të gjallëve (Ps. 26:13). Dhe kështu, në vend që të qanin dhe të qanin mbi trupin e të ndjerit, gjëmonin psalmet në gjuhë të ndryshme; peshkopët e mbanin në krahë; peshkopë të tjerë mbanin llamba dhe qirinj përpara; e vendosën në mes të kishës së gropës së Krishtit; nuk kishte mbetur asnjë murg i vetëm në shkretëtirë që të mos vinte të lutej për të; të vejat dhe të varfrit sollën dhe treguan rrobat që merrnin prej saj; lutjet për të ishin pothuajse të pandërprera për tre ditë të tëra dhe gjatë gjithë kësaj kohe fytyra e saj ishte e mbushur me njëfarë dinjiteti dhe rëndësie, saqë të gjithëve iu duk sikur flinte në mendime të thella. E varrosën pikërisht aty, pranë vendlindjes, nën kishë. Dhe guri i varrit mbi të është ende i paprekur; mbi gur ka një mbishkrim të gdhendur nga Jeronimi dhe adhuruesit e devotshëm nderojnë mbetjet e saj të shenjta. Pranë saj prehet shoqëruesja e saj e bekuar, vajza Eustochia. 16. Si e njohu Zotin e vërtetë Martirja e Madhe e Shenjtë Barbara duke parë botën Sipas "Leximit të së Dielës" për 1888 Gjatë mbretërimit të Maksimianit, në qytetin e Iliopolis jetonte një qytetar fisnik dhe i pasur, Dioscorus, një pagan me besim. Ai kishte një vajzë të vetme, të cilën e kishte dashur si bebja e syrit. E bukur në fytyrë, e akoma më e bukur në zemër, ajo me kalimin e moshës ia kalonte të gjithë moshatarëve për nga bukuria. Në mënyrë që asnjë nga njerëzit e zakonshëm të mos mund të shihte bukurinë e Barbarës - ky ishte emri i vajzës së Dioskorit - Dioskorus ndërtoi një shtyllë me një banesë të dekoruar shumë dhe e mbylli vajzën e tij atje. E fshehur nga vështrimi njerëzor, e larguar nga çdo argëtim i jashtëm, e reja u zhyt në soditjen e botës së bukur të Zotit. Një ditë, duke parë trupat qiellorë dhe duke admiruar bukurinë e tokës, ajo pyeti skllevërit që i ishin caktuar: -Kush i krijoi të gjitha këto kaq mençuri dhe bukur? "E gjithë kjo," u përgjigjën paganët, "u krijua dhe u organizua nga vetë perënditë që prindi juaj adhuron dhe që qëndrojnë në dhomat e tij." Por vajza e urtë nuk u mjaftua me një përgjigje të tillë dhe mendoi: "Perënditë e nderuar nga babai im ishin vetë të krijuar nga duart e njeriut dhe pa shpirt, prej argjendi, ari ose druri - si munden ata, duke mos qenë në gjendje të ecin me këmbë ose të lëvizin duart, të jenë krijues të gjërave të tilla të mençura?" Ajo mendoi për një kohë të gjatë në këtë mënyrë dhe më në fund hiri i Zotit preku zemrën e saj, e cila ishte në kërkim të Zotit Krijues, dhe i njoftoi zemrës dhe mendjes së saj se është një Zot që krijoi qiellin dhe tokën me gjithë bukurinë e tyre. Kështu, mendimi për Zotin, i cili e pushtoi vazhdimisht shpirtin e së resë, zgjoi tek ajo një dëshirë e papërmbajtshme për ta njohur më afër dhe më qartë Zotin e vërtetë dhe të vetëm. Por meqenëse nuk kishte asnjë nën Varvarën që mund t'i mësonte asaj këtë, Vetë Zoti Perëndi, gjithmonë pranë atyre që e kërkonin Atë, u shfaq si mentor dhe mësues i saj. Babai i Varvarës u largua nga shtëpia për një kohë të gjatë dhe dha urdhër që në mungesë të tij të mos kufizohej liria e vajzës, por të lihej të shkonte ku të dojë dhe të bëjë çfarë të dojë. Duke përfituar nga liria e dhënë nga i ati, Varvara takoi disa vajza të krishtera. Duke dëgjuar prej tyre për emrin e Jezu Krishtit, ajo u gëzua në shpirt, duke njohur tek ai Atë për të cilin shpirti i saj kishte kohë që kishte etje. Në këtë kohë, me provincën e veçantë të Zotit, një prift i krishterë mbërriti këtu. Pasi mësoi për ardhjen e tij, Varvara e thirri menjëherë tek ajo dhe, pasi mësoi prej tij të gjitha të vërtetat e besimit të nevojshme për shpëtimin, ajo u pagëzua. Kështu Shën Barbara njohu Zotin e vërtetë, adhuroi dhe lavdëroi në tre Persona - Atin, Birin dhe Shpirtin e Shenjtë dhe vulosi besimin e saj me kurorën e martirizimit. Ajo nuk kishte frikë nga mundimi i rëndë, por me shpresën e ndihmës së Zotit, në mes të vuajtjeve më të rënda, ajo bërtiti: "Unë nderoj Trinitetin - një Hyjni". Bota e madhe e Zotit është e hapur për secilin prej nesh - njihni Krijuesin, të Krishterin dhe mbi të gjitha përpiquni të kënaqni Zotin. Që në moshë të re, mësoni njohurinë e Zotit dhe mos u dobësoni deri në pleqëri për t'u përmirësuar në të. Qielli ishte i veshur me një mjegull të lehtë, Kaloi në heshtje mbi tokë. Gjithçka u mbyt në errësirë të qetë, Gjithçka u qetësua, ra në gjumë, - Plaku sovran i Romës ra në gjumë. Nuk mund të dëgjohet në rrugët bosh - Për të gjithë: për të mirën dhe për të keqen. Dhe Cezari krenar 70, dhe Patrici 71, Dhe robi është i uritur, me fytyrë të zbehtë Nën çatinë e natës ata flenë të qetë, Dhe muaji është plot, i artë, Romë gjakatare, Romë e papastër Ata qëndrojnë pa ditur punët njerëzore, Të gjithë po flenë të qetë. Mbretëria e natës Kishte paqe për të gjithë, Rri pa lëvizur, duke mos ditur gjumë, Dhe e gjitha në vapë, me buzët e hapura, Që në kryqin e vështirë të durimit Dhe nga plagët që mbuluan trupin, Tani ajo ka gjakderdhje Nuk u dorëzua, nuk u përkul Zotat e tyre të rremë e të kotë; Ajo është e vendosur dhe në përfundim, Duke harruar torturën, mundimin, "Oh më forco, Shpëtimtar, Mos lejoni që shpirti juaj të humbasë forcën e tij, Dhe dhimbjen e torturës, Ngushëllues, Më shqetëson pamja e varrit... Po dobësohem... Zot më jep forcë Të vuash, të durosh torturat Ajo është e pikëlluar - është e vështirë, e vështirë për të ... Papritur kasaforta e errët sipër saj u zhduk, Dhe një dritë e mrekullueshme shkëlqeu, Krishti Zoti zbriti në burg Dhe duke qëndruar përpara virgjëreshës, me dorën e djathtë "Mos ki frikë - unë jam me ju, Jini të durueshëm dhe besoni ..." Vizioni u zhduk - Dhe përsëri gjithçka u mbulua në errësirë. Vuajtjet e saj pushuan. Nuk ka plagë të përgjakshme në trup, Forca e saj e shpirtit është forcuar, Dhe tirani nuk ka më frikë prej saj. Tani të vdesim për fjalën e Zotit Lërini armiqtë të vijnë tani - Ata nuk do të gjejnë frikë tek ajo. Roma mbi shtatë kodra është zgjuar Njerëzit u shfaqën në Stogni 72, Jeta filloi të vlonte, filloi, - Dhe në Koloseum me zinxhirë një vajzë Më çuan në vdekje, në mundim... Dhe atje ka turma njerëzish për një kohë të gjatë, Pasi u mblodhën, ata presin ardhjen e saj; "Oh, unë e kam pritur këtë mundim për një kohë të gjatë!" - Ajo qëndron me krahët e kryqëzuar, Qëndron dhe pret mundimin përfundimtar. Çu... një derë tronditi diku, Ai nuk e sheh - ai shikon lart, Dhe ai thotë me zë të lartë dhe qartë: “Krishti që i fali Judenjtë, Falni keqbërësit e mi sot: Ata, të verbërit, nuk ju shohin, Ata nuk e dinë se çfarë po bëjnë. Oh, ndriçoji sytë shpejt... Errësira e natës së thellë do të zhduket Dhe këtu do të ndizet një dritë e mrekullueshme Dhe do të përhapet shumë... O Shpëtimtari im, Krijuesi im, Shikoni nga qielli në fundin tim! Shpirti im është afruar me Ty. Por më pas qielli u shpërbë - Për ty..." Dhe bisha luan me bishtin e saj, Po afrohet gjithnjë e më shumë... Nuk është larg... befas... një kërcim - Fryma e fundit e dobët e fatkeqit Njerëzit e tij, të pasionuar deri në gjak, Dhe në këtë moment shpirti i shenjtë, Fluturoi lart, ku është Zoti i përjetshëm Nga libri "Familja e krishterë" nga Rev. A. Rozhdestvensky E bukur është imazhi i Nonës që i frikësohet Zotit, i vizatuar nga djali i saj, Shën Gregori Teologu. "Disa gra meritojnë famë përmes punës së shtëpisë, një tjetër përmes mirësjelljes ose dëlirësisë, një tjetër përmes devotshmërisë dhe vdekjes së mishit, lotëve, devotshmërisë dhe shqetësimit për të varfrit; dhe Nonna është e famshme për të gjithë. Cila kohë dhe vend lutjeje fshihej prej saj? Ky ishte mendimi i saj i parë çdo ditë. Kush tregoi një respekt të tillë ndaj priftërinjve? Kush e vlerësoi atë më shumë se sa të urtë jetën e saj? Agjërimi dhe vigjilenca, kush qëndronte më me nder se ajo gjatë gjithë natës dhe ditës, kush e lavdëroi më shpesh virgjërinë, megjithëse ajo vetë mbante lidhjet e martesës. Ajo e nderoi faltoren me heshtje, nuk e ktheu kurrë shpinën në tryezën e nderuar, nuk pështyu në dysheme në kishën e Zotit ... Ajo nuk e përdhos as dëgjimin e as gjuhën e saj, me të cilën pranoi dhe transmetoi Hyjnoren, me tregime dhe këngë pagane, sepse çdo gjë e pashenjtëruar është e pahijshme për të shenjtëruarit.” Pasi u bë gruaja e një burri që ende nuk ishte futur në kullotën e Krishtit, ajo u përpoq ta tërhiqte atë te Zoti me çdo mënyrë. Dhe më në fund ajo mori atë që donte. Me këtë rast, Shën Grigori vë në gojën e të atit një këngë të shenjtë: “Zoti i madh, që ishte një ulli i egër, më thirri pranë vetes si jo delen e fundit, më bëri prijës të kopesë së Tij dhe dhuroi lumturi nga një grua e perëndishme”. Dhe kur pa se Zoti e dëgjoi lutjen e Tij, ai e konsideroi këtë shpëtim një kushtim të dytë të jetës së tij ndaj Zotit dhe e konfirmoi atë me një betim të ri. Më pas, ai kujtoi me mirënjohje të thellë nënën e tij, e cila e bekoi për veprën e shërbimit më të lartë dhe u shpërblye nga Zoti për devotshmërinë dhe zellin e tij për kishën duke vdekur në kishë gjatë lutjes. Nga revista "The Helmsman" për vitin 1900. Dhe, sipas moshës, në humbje Besimi në sëmundjet e dhimbshme - Dhe në orën e fundit të vdekjes Besimi në jetë është një dritë e qartë, 20. Princesha Eufrosyne e Polotsk Nga "Libri i të rriturve" nga Alchevskaya Në Principatën e Polotsk ishte Princi George, stërnipi i Vladimir Shenjtit. Gjergji kishte një vajzë, e cila u quajt Predslava. Ata filluan ta mësonin princeshën të lexonte dhe të shkruante herët; Në moshën 12-vjeçare, Predslava kishte përfunduar të gjithë shkencën e asaj kohe. Shkrimi i Shenjtë u bë leximi i saj i preferuar: ajo lexoi se si gratë e devotshme jetonin në kohët e lashta, si u shërbenin dhe i ndihmonin njerëzit; Ajo lexoi fjalët e Krishtit se si t'i ndihmonte të tjerët dhe me pasion donte të vepronte sipas besëlidhjes së Tij. Dhe kështu princesha e re mund të gjendej kudo ku kishte njerëz të pakënaqur. Ajo kujdesej për të sëmurët, merrte rroba dhe ushqim për të varfërit, vizitonte të burgosurit dhe i lutej babait të saj për lirinë e tyre. E qetë, modeste, e dashur, si një diell i pastër, ajo shfaqej kudo që mund të ndihmonte njerëzit. Princesha u rrit dhe kërkuesit filluan ta joshin atë. Në ato ditë, ata nuk pyesnin një vajzë nëse dhëndri ishte pas zemrës së saj; Ata e fejuan Predslavën me një princ të ri të pasur. Në shtrëngimin e duarve ata filluan një gosti; Vera rridhte si lumë, rrodhën këngë gazmore. Dhe princesha e re qëndroi në dhomën e saj të vogël dhe u lut. E kishte të vështirë të martohej me një të huaj, një burrë të padashur dhe pasuria nuk e pushtoi. Ajo tashmë kishte rënë në dashuri me një jetë tjetër - të gjithë njerëzit fatkeq që ajo ndihmoi, të cilët kishin nevojë për të, ishin të dashur për të. Dhe princesha vendosi të shkonte në manastir: ajo nuk do të kishte familjen e saj, të gjithë njerëzit do të ishin familja e saj. Princesha u largua në heshtje nga kulla. Tashmë ishte natë; askush nuk e vuri re. Ajo shkoi shpejt në manastir dhe filloi të trokasë në portë. Manastiri u befasua me ardhjen e vonuar të princeshës; Ata u habitën edhe më shumë kur princesha tha për dëshirën e saj për t'u bërë murgeshë. Abesa e manastirit ishte tezja e princeshës. Ajo e bindi vajzën e re për një kohë të gjatë, por ajo ishte e bindur. Ata dërguan të thërrasin peshkopin dhe në agim e turpëruan princeshën e re dhe e quajtën Eufrosine. Dhimbja e prindërve ishte e madhe kur mësuan se çfarë kishte ndodhur, por asgjë nuk mund të bëhej. Por princesha nuk gjeti qetësi në manastir. Manastiri ishte i pasur, të gjithë e përkëdhelnin dhe e rregullonin murgeshën e re. Kjo nuk ishte lloji i jetës që dëshironte Eufrosyne dhe ajo filloi t'i kërkonte abacisë që të lejohej të jetonte vetëm në Hagia Sophia. Këtu ajo gjeti diçka për të bërë: gjatë ditës pastronte kishën, duke mirëpritur të gjithë ata që vinin në kishë, lexonin; dhe natën ajo u ul në një punë tjetër - kopjimi i librave. Në atë kohë kishte shumë pak libra: shumë kisha nuk kishin as Ungjillin dhe murgesha e re i dërgoi librat e saj në kishat më të varfra. Filluan t'i jepnin porosi për libra; ajo mori para për të dhe i shpenzoi për ata që kishin nevojë. Ata filluan të dynden te motra Eufrosine nga të gjitha anët, aq sa u mbush me njerëz në oborrin e katedrales; nuk kishte ku ta strehonte të sëmurën, plakun, dhe kështu peshkopit i lindi ideja për t'i dhënë Eufrosyne një fshat të tërë me tokë. Ata e riparuan kishën e vjetër në fshat dhe motra Eufrosina u zhvendos atje, e ndjekur nga të gjithë të sëmurët, të gjymtuarit, të moshuarit, të vetmuarit dhe lypsat. Në këtë kohë, Eufrosyne nuk punonte më vetëm, ajo kishte asistentë; Së bashku ata filluan të vendosen në vendin e ri. Manastiri i ri u rrit. Njerëzit e pasur dhanë kontribute për të - dhuruan para, gjëra, tokë; shumë vajza dhe vejusha të pasura kërkuan të ishin asistentja e Eufrosines dhe punuan me të. Dhe kishte shumë punë: ishte e nevojshme të mësoheshin fëmijët, të trajtoheshin të sëmurët, të kujdeseshin për të moshuarit, të siguronin rroba dhe bukë për të varfërit, të gjenin punë për ata që mund të punonin; librat duhej të rishkruheshin. Motra Eufrosina jetoi gjithë jetën e saj të gjatë në punë të tilla për njerëzit. Pak para vdekjes së saj, ajo u mblodh në Tokën e Shenjtë për të nderuar Varrin e Shenjtë. I gjithë manastiri qau me hidhërim, duke u ndarë me abesinë e tyre të dashur, sikur të gjithë të kishin një parandjenjë se nuk do ta shihnin më. Dhe vërtet, Eufrosina nuk u kthye në atdheun e saj. Në Jeruzalem, ajo u lut për një kohë të gjatë në Varrin e Shenjtë dhe vendosi një temjanicë ari atje. Punëtori i madh u lut në varr për të gjithë tokën ruse, për të gjithë fatkeqit, për të gjithë botën. Dhe e gjithë jeta e saj dhe lutja e saj e fundit ishin për vëllezërit e saj njerëzorë. Atje, në Palestinën e largët, ajo vdiq, duke mos e parë më atdheun e saj; Ajo u varros atje. 21. Një histori e vjetër ruse për një zonjë të mirë Nga "Fjala e Mirë" nga Kryeprifti G. Dyachenko Më shumë se 300 vjet më parë, kur Cari Ivan Vasiljeviç i Tmerrshëm sundoi Rusinë, atje jetonte në oborrin mbretëror një shërbëtore e pasur me emrin Justin, me nofkën Nedyurev, një burrë i sjellshëm dhe varfëriadashës. Ai kishte një grua Stefanida dhe një vajzë Juliana. Juliania mbeti jetime herët; Në moshën gjashtë vjeçare, ajo u zhvendos nga nën çatinë e prindërve të saj për të jetuar me gjyshen e saj dhe kur gjyshja i vdiq, ajo shkoi të jetonte me tezen e saj. Juliania u rrit si një fëmijë i zbehtë, i qetë dhe i zhytur në mendime. Kur e mësuan të lexonte dhe të shkruante dhe ajo lexoi në Shkrimet e Shenjta se si jetonin njerëzit e shenjtë, ajo plotësisht, me gjithë shpirtin e saj të zjarrtë fëminor, iu dorëzua Zotit. Ajo nuk mërzitej as nga lutja e gjatë, as agjërimi; ajo nuk kishte frikë nga vështirësitë, nuk kishte turp nga tallja dhe filloi të jetojë herët besimin dhe të vërtetën e saj. Lojrat, të qeshurat dhe veshjet nuk e argëtuan: ajo e donte punën, punonte gjithë ditën, madje deri në orët e vona të natës qiriri në rrethin e saj ose në rrotën e saj tjerrëse nuk fiket. Që në moshë të vogël, Juliania qepte dhe vishte jetimët e vegjël të pastrehë me punimet e saj artizanale. Vajzat më pas mbaheshin të mbyllura dhe Juliana rrallë duhej të shkonte në kishë, veçanërisht pasi atëherë kishte pak kisha dhe ishte larg shtëpisë për të ecur. Në shtëpi, Juliana lutej e vetme, por besimi dhe dashuria për njerëzit rriteshin dhe forcoheshin në shpirtin e saj të ri. Ajo u martua kur ishte gjashtëmbëdhjetë vjeç. Burri i Juliania ishte një burrë i pasur. Ajo kishte shumë prona dhe shërbëtorë. Por ajo nuk ndryshoi dhe nuk u bë krenare: ajo jetoi në paqe me të gjithë, punonte dhe lutej dhe kujdesej për shërbëtorët. Ajo nuk kërkoi ndihmë prej tyre, por u shërbeu vetë. Gratë e tjera fisnike nuk mund të bënin një hap pa një skllave, por Juliania u la dhe u vesh. Të tjerët i lanë shërbëtorët në baltë dhe gjysmë të uritur - te Juliana ata ishin të ushqyer mirë dhe të veshur. Të tjerët qortuan dhe rrahën fajtorët, por Juliania kurrë nuk thirri askënd pa dashuri dhe pa përshëndetje. Ajo nuk i harroi të varfërit, të mjerët, jetimët dhe nga ana nuk harroi kishën, duke dhënë atje paratë e fituara me mundin e saj. Në ato vite, zemërimi i Zotit vizitoi tokën ruse. Uria vizitoi qytetet dhe fshatrat në zonën ku jetonte Juliana. Njerëzit u sëmurën dhe vdiqën në qindra. Zemra e Julianisë u gris nga keqardhja dhe ajo punoi shumë, duke shpërndarë me bujari lëmoshë. Më parë refuzonte shpesh ushqime të ndryshme që i ofronte vjehrra, por tani merrte dhe kërkonte më shumë për t'ua dhënë të uriturve. Kur sëmundjet ngjitëse u shfaqën pas urisë dhe të shëndoshët braktisën të sëmurët, Juliana shkoi me guxim te të pafat, lau plagët e tyre dhe i ngushëlloi. Nëse pacienti vdiste, ajo e varroste me shpenzimet e saj, duke mos dashur që të ndjerit t'i hiqet nderimi i fundit tokësor, sepse Zoti e goditi me ulçerë peptike. Vështirësitë dhe puna e lodhën Julianën, por ajo ishte ende e gëzuar. Pak tjetër, asaj i dukej, ajo i pëlqeu Zotit. Dhe ajo filloi t'i kërkonte burrit të saj të hynte në manastir. Por ai nuk e la të hynte, duke i thënë: "Me kë do të më lini mua dhe fëmijët?" Juliania mbeti të shpëtonte veten në botë. Në mbrëmje ajo shkoi në shtrat me dru zjarri dhe çelësa hekuri; dhe natën, kur shërbëtorët i zinte gjumi, ajo ngrihej për t'u falur, që të mos mendonin njerëzit se po lutej që ta shihnin. Disa vjet më vonë, burri i Juliania-s vdiq. Ajo mbeti një amvise me kohë të plotë dhe u bë edhe më bujare me lëmoshën e saj. Dhe ajo nuk jepte nga teprica: shpesh jepte deri në monedhën e fundit. Në dimër ajo shkoi pa një pallto leshi dhe ua jepte të varfërve paratë që duhej të shkonin për një pallto. Në pleqëri ajo pësoi prova. Ajo u varfërua, u dobësua, nuk mund të punonte dhe nuk kishte forcë të mjaftueshme për ta tërhequr veten në kishë me këmbë të dobëta. Dhe përsëri kishte uri përreth. Dhe kështu Juliana i pushoi shërbëtorët e saj që të mos vuanin varfërinë me të. Të tjerët, duke e dashur atë, mbetën me të; dhe ajo i dërgoi të mbledhin quinoa midis fushave të zbrazëta, të djegura dhe të heqin lëvoren e pemëve, dhe ata bënë bukë nga quinoa dhe lëvorja - nuk kishte rrugë tjetër. Ishte e vështirë për Julianën të ndihej e uritur dhe të shihte urinë, por që të mos dekurajoheshin ata përreth saj dhe të mos murmuritnin kundër Zotit, ajo ishte gjithmonë e gëzuar dhe ngushëllonte të dobëtit në shpirt. Dhe kur ajo duhej të vdiste, ajo thirri fëmijët e saj dhe shërbëtorët besnikë; fillimisht i mësoi të ishin të mëshirshëm dhe ta donin Zotin, e më pas, e dobësuar, me lutje në buzë, ndërroi heshtje në përjetësi. Njerëzit e kujtuan për një kohë të gjatë fisniken e mirë dhe thanë se pranë varrit të saj kryheshin mrekulli. Duke parë turmën, Shpëtimtar Dhe kështu, duke folur me zë të lartë, - Lum të gjithë të varfërit në shpirt - Mbretëria e Qiellit i pret ata! Lum të gjithë lotët që derdhin - Dhimbja e tyre do të gjejë ngushëllim! Lum të gjithë zemërbutët - Lum ata që janë të uritur për drejtësi - Lum ata që janë plot mëshirë - Lum të gjithë ata që janë të pastër në zemër - Lum të gjithë paqebërësit - Lum ata që vuajnë për të vërtetën Lum ti kur të shajnë, Gëzohuni në zemrat e pastra! Shpërblimi juaj është në parajsë! Ju mund të jeni të interesuar në: