Отдел четвертый. Святые девы и жены

Krótko przed narodzeniem Chrystusa, w Nazarecie, mieście galilejskim, żyła pobłogosławiona przez Boga rodzina – Joachim i Anna, wywodząca się ze starożytnego królewskiego domu Dawida. Święta para żyła w dostatku, bo Joachim był człowiekiem bogatym. Ale to nie bogactwo, ale wielka pobożność uczyniła tę parę godną szczególnego miłosierdzia Bożego. Tradycja świadczy, że całe życie ojców chrzestnych Joachima i Anny przeniknięte było duchem pełnej czci miłości do Boga i miłosierdzia wobec innych. Ale nękał ich smutek, który czynił ich życie ponurym: minęło ponad pięćdziesiąt lat ich małżeńskiego życia, a nie mieli dzieci. A w naszych czasach bezdzietni ludzie w starszym wieku są gorzcy, ale wśród Żydów niepłodność była uważana za bezpośrednie niebłogosławieństwo Boże, a ludzie bezdzietni byli zwykle pogardzani jako wielcy grzesznicy. Joachim i Anna dużo i długo modlili się o pozwolenie na niepłodność, aż w końcu przyrzekli, że jeśli Pan okaże im swoje miłosierdzie, oddają swoje dziecko Bogu. Ich modlitwa została wysłuchana. Bóg dał im Córkę, której nadano imię Maria. Najświętsza Maryja Panna nie pozostała długo w domu swoich rodziców. Kiedy miała trzy lata, Jej pobożni rodzice pospiesznie wypełnili przysięgę złożoną jeszcze przed narodzinami ukochanej Córki. Ani wzruszenie rodzicielskiego serca, ani strach wynikający ze słabości wieku i płci, ani ciężar własnej samotności w skrajnej starości – nic nie zachwiało determinacji Joachima i Anny. I tak zaprosili do siebie wszystkich swoich krewnych, zwanych dziewczętami, ubrali Najświętszą Córkę w najlepsze stroje i uroczyście zaprowadzili Ją do Świątyni Jerozolimskiej. A kapłani pełniący służbę w cerkwi wyszli na spotkanie Dziewicy; śpiewem poznali przyszłą Matkę Wielkiego Biskupa – Pana Jezusa Chrystusa. Święty kapłan Zachariasz, jako prorok, widział w tym duchu przyszły los Dziewicy; wziął Ją za rękę i radując się w duszy, poszedł z Nią najpierw do sanktuarium, a następnie do najgłębszej części cerkwi, Najświętszego, za drugą zasłoną, gdzie nie tylko płeć żeńska, ale nawet sami kapłani nie mieli wstępu: tylko jeden najwyższy kapłan, a ponadto tylko raz w roku mógł tam wejść z krwią ofiarną. W tym samym czasie święci rodzice przynieśli Bogu dary, ofiary dziękczynne i otrzymawszy błogosławieństwo biskupa i wszystkich kapłanów Bożych, wraz ze wszystkimi bliskimi wrócili do domu. Radowali się i dziękowali Bogu, który pozwolił im wypełnić ślub. Najświętsza Dziewica pozostała w cerkwi Bożej. Ranek spędziła na żarliwej modlitwie, dzień na robótkach ręcznych i czytaniu Pisma Świętego, a wieczór ponownie poświęciła na modlitwę. Jej najwyższymi cnotami była niewyobrażalna czystość myśli i uczuć, ogromna pokora i całkowite oddanie woli Bożej. Dziewica Maryja, żyjąc beztrosko w cerkwi przez dziewięć lat, w dziesiątym roku swojego życia w cerkwi doświadczyła pierwszego ziemskiego smutku: straciła swoich starszych rodziców. Po ich śmierci oddała się całym sercem Jedynemu Bogu i postanowiła spędzić całe swoje życie w obecności Boga, pod dachem cerkwi. Ale potem skończyła czternaście lat. Kapłani, znając Jej niezrównane życie, zaręczyli ją z Józefem, świętym starszym, aby on był stróżem Jej dziewictwa w swoim domu. Józef mieszkał w Nazarecie, ponieważ tutaj znalazł więcej możliwości utrzymania się ze stolarstwa. Najświętsza Maryja Panna również w jego domu, pomagając w jego utrzymaniu Swoimi kobiecymi pracami, kontynuowała boskie ćwiczenia, do których przyzwyczaiła się w dzieciństwie. Tradycja mówi, że przeczytała kiedyś księgę proroka Izajasza i zatrzymała się na słowach: Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna, i nadadzą Mu imię Immanuel (Bóg z nami) (Iz 7,14). Pomyślała: "Jakże błogosławiona będzie Dziewica, która jest godna być Matką Bożą! A ja pragnę być przy Niej ostatnią służebnicą!" W tym czasie ukazał się Jej anioł Pański i oznajmił narodziny Syna Bożego z Niej. Po narodzinach Dzieciątka Bożego Ona, Ona i Syn Boży, a także Józef, musieli uciekać ze swojej ojczyzny do Egiptu, aby ukryć się przed Herodem, królem żydowskim, który chciał zabić Dzieciątko Jezus. Święta Rodzina pozostała w Egipcie aż do śmierci Heroda. Kiedy umarł, Jezus, Maryja i Józef powrócili do swojego kraju i ponownie osiedlili się w mieście Nazaret. Tutaj wkrótce zmarł sprawiedliwy Józef. Teraz Matka Boża całkowicie poświęciła się opiece nad Dzieciątkiem Bożym. Nic lepiej nie dowodzi pokory i łagodności Matki Bożej niż Jej całkowite milczenie przez cały czas posługi Jezusa Chrystusa wobec rodzaju ludzkiego. Ale Ona niewątpliwie, kiedy Jezus Chrystus wychodził, aby głosić i przechadzał się po wioskach i miastach Ziemi Świętej, nie opuściła Go i poszła za Nim. Pewnego razu widzimy Ją na weselu w Kanie Galilejskiej, prosząc Jezusa Chrystusa o Jego pierwszy cud – przemianę wody w wino. Radością była dla Niej, gdy ludzie słuchali nauk Jezusa; ale często Jej macierzyńskie serce musiało cierpieć na widok prześladowań, którym nieustannie poddawany był Jej umiłowany Syn. Nic jednak nie może się równać z cierpieniem, jakie zniosła Najczystsza Matka w ostatnich dniach ziemskiego życia Jezusa Chrystusa. Jak wielkie było cierpienie Najświętszej Matki, gdy Najświętsza Sprawiedliwa, która przyszła zbawić świat, została skazana na śmierć krzyżową! Niewypowiedzianie bolesna była dla Jej serca wiadomość, że Jej ukochany Syn został zdradzony przez Jej własnego apostoła, pochlebcę Judasza, zabrany przez wrogów z Ogrodu Getsemani i przyprowadzony na przesłuchanie przez arcykapłana i starszych. Nie widząc Jezusa, Jego Święta Matka była jeszcze bardziej zasmucona niewiadomą Jego pozycji. Jakie były Jej uczucia, gdy zobaczyła swego Syna przedstawionego przez Piłata ludowi, zakrwawionego, zeszpeconego, pokrytego ranami i ubranego w szatę hańby, z koroną cierniową na głowie! Przygnębiona głębokim żalem, stała w pobliżu domu Piłata i z drżącym sercem czekała na zakończenie straszliwej próby. I tak usłyszała wyrok Piłata i zobaczyła podniesienie ciężkiego krzyża, który Zbawiciel musiał sam nieść na miejsce egzekucji, aby tam zostać przybity. Któż może opisać uczucia Matki Najświętszej, gdy przekonała się, że Jej Jednorodzony Syn został skazany na ukrzyżowanie? Tak jak życie Najświętszej Bogurodzicy było czyste i cudowne, tak cudowne było Jej Zaśnięcie. Nie umarła, lecz zasnęła, aby zbudzić się do życia wiecznego i wiecznej szczęśliwości. Dlatego Ją śmierć nazywamy Zaśnięciem, czyli snem. Z przedstawionego przedstawienia ziemskiego życia Matki Bożej widać, że nie ma takiej cnoty chrześcijańskiej, która nie znalazłaby wzoru w życiu i charakterze Matki Bożej... Z duszą głęboko wierzącą kłaniajmy się przed niezrównaną wielkością pokornej Dziewicy Maryi – Matki Bożej, bardziej czcigodnej od cherubinów i chwalebniejszej od serafinów. 2. Iveron Ikona Matki Bożej Minęło dwa i pół stulecia, Kapliczka wysłana z Athosa Trzeba było odwiedzić rosyjskie miasto; W nim ukryta łaska I czyń cuda, i żyj. Raduj się, Moskwa i cała Rosja! Radujcie się wszyscy: zarówno młodzi, jak i starsi! Radujcie się, szlachetny, prosty, Nie zniechęcajcie się w swoich smutkach, Nie daj się chorobie, Zane 68 Pani jest wśród nas. Biegnij do Niej z mocną wiarą, Wylewajcie przed Nią swoje modlitwy I każdego dnia i każdej godziny. I wierzcie: w smutkach jest pocieszenie, W twoich chorobach jest uzdrowienie A wy, Jego pokorni słudzy, W siedzibach błogosławionych Przed wiecznym Synem będzie pamiętał. 3. Zbawienie od rychłej śmierci za wstawiennictwem Matki Bożej Mnich Palladiusz z Aleksandrii opowiedział kiedyś swoim gościom następującą historię. Pewien znany mu człowiek pobożny miał żonę łagodną i pobożną oraz sześcioletnią córkę, którą wychowywał w pobożności i bojaźni Bożej. Pewnego razu w sprawach handlowych musiał udać się do Konstantynopola. Towarzysząca mu na statku żona zapytała mimochodem: „Kogo zostawiasz mnie i swoją córkę w ramionach?” „Do Matki Bożej Theotokos” – odpowiedział ojciec rodziny i żegnając się, odpłynął. Niedługo potem złoczyńca dokonał zamachu na życie swojej żony i córki. Było tak: diabeł natchnął sługę tego pobożnego domu, aby podniósł rękę na życie swojej pani, a zabijając ją, ukradł to, co najlepsze i uciekł; złoczyńca wziął nóż z kuchni i poszedł do górnego pokoju; ale gdy tylko dotknął progu, nagle oślepła go ślepota i nie mógł się ruszyć ani do tyłu, ani do przodu. Przez długi czas próbował wejść, ale niewidzialna siła go powstrzymywała. Tutaj szaleniec nie rozpoznał ręki Opatrzności, która troszczy się o cały świat, a zwłaszcza o człowieka: za wszelką cenę chciał urzeczywistnić myśl, którą wszczepił mu diabeł. I tak zaczyna wołać do swojej kochanki, zapraszając ją, aby do niego przyszła. Pani była zaskoczona zachowaniem służącego i nie odpowiedziała na jego wołanie, lecz kazała mu przyjść osobiście. Służąca poprosiła ją, aby zbliżyła się do niego lub przynajmniej przysłała córkę; ona jednak, choć nie podejrzewała żadnych złych zamiarów wobec niej i jej córki, z jakiegoś powodu zdecydowała się nie jechać i odrzuciła jego prośbę. I wtedy złoczyńca nie opamiętał się, ale zrozpaczony, że nie może dokonać swojego nikczemnego czynu, uderzył się nożem... Na krzyk pani natychmiast zebrali się sąsiedzi; Znajdując złoczyńcę wciąż żywego, dowiedzieli się, co się stało i jak. Przy tej okazji wszyscy poznali niezgłębione drogi Opatrzności i oddawali cześć Bogu i Pośrednikowi wiernych, Matce Bożej i Maryi Zawsze Dziewicy. 4. Oblicze Matki Bożej w kościele wiejskim Ze wszystkich moich wspomnień, pamięć o naszym wiejskim kościele jest we mnie najgłębsza i najbardziej uduchowiona. Stała na wysokiej górze, nad brzegiem rzeki. Jego wyblakły drewniany dach sprawiał wrażenie czegoś niezwykle prostego i skromnego; Szczególnie zapadły mi w pamięć dwie ikony: wizerunki Zbawiciela i Matki Bożej. Nie namalował ich uzdolniony artysta, ale w ich twarzach było tyle świętości i wielkości, że mimowolnie zawładnęli duszą. Moi rodzice nie byli bogatymi ludźmi. Kiedyś naszą rodzinę spotkało nieszczęście: ojciec, żeby coś zarobić, musiał na sześć miesięcy wyjeżdżać daleko do miasta. Poczta do nas nie dotarła; nie można było otrzymywać o nim wiadomości. To bardzo zasmuciło moją mamę. Rozchorowała się i ledwo wstała z łóżka. Niestety zachorował także mój sześcioletni braciszek. Choroba brata jeszcze bardziej wzmogła melancholię i smutek matki. Któregoś dnia powiedziała mi: „Idź do kościoła i módl się za mnie i za mojego brata”. Poszedłem. Kościół był pełen ludzi. Chłopi modlili się ze czcią. Myśl, że moja matka może umrzeć, bardzo mnie niepokoiła. Upadłem na kolana i płakałem. Mój wzrok skupił się na obrazie Matki Bożej. Wydawało mi się, że na Jej twarzy jest tyle litości i współczucia, że ​​potem poczułem się bardzo spokojny i trochę pocieszony. W takich chwilach w domu działo się to samo: matka płakała do dziecka, słuchając jego oddechu, ale oddechu nie było: ustał. Matka krzyknęła i upadła nieprzytomna na podłogę. Wtedy, na wpół śpiąca, ale tak wyraźnie jak w rzeczywistości, podeszła do niej majestatyczna Kobieta, położyła na niej rękę i powiedziała: „Nie bój się, twoje dziecko nie umrze!” Była to Matka Boża w postaci i ubiorze przedstawionym na ikonie. Matka obudziła się, otworzyła oczy, spojrzała na dziecko z niepokojem i nadzieją i zobaczyła, że ​​żyje. Kiedy wróciłem z kościoła, brat czuł się już lepiej i po kilku dniach mógł już chodzić. Matka również wyzdrowiała. Wkrótce ojciec wrócił do domu. Dawny spokój szybko wrócił do naszej rodziny. Wszyscy poszliśmy podziękować Matce Bożej za Jej opiekę nad naszą rodziną. 5. Czytając „Żywoty świętych” Ile wiary, ile siły! Te światła ziemi... Och, chociaż cząstka wiary 6. Święta Niosąca Mirrę, równa Apostołom, Maria Magdalena Kiedy Pan Jezus Chrystus szedł przez Galileę, czyniąc znaki i cuda swoją Boską mocą, przyszła do Niego kobieta imieniem Maria Magdalena i błagała Go o pomoc. Pan wyrzucił z niej siedem demonów i całkowicie ją uzdrowił z choroby, na którą cierpiała. Odtąd wdzięczna Maryja służyła Panu, słuchała Jego nauczania i podążała za Nim aż do Jego śmierci na krzyżu. Razem z innymi świętymi kobietami patrzyła na cierpienie Chrystusa i płakała za Nim. Stała z Matką Pana pod krzyżem i widziała, jak złożyli Pana do grobu. Święte niewiasty, pełne smutku z powodu śmierci Pana, przygotowały wonną mirrę, aby zgodnie ze zwyczajem żydowskim namaścić nią ciało Jezusa Chrystusa, a po szabacie wczesnym rankiem udały się do grobu; ale przede wszystkim jeszcze przed świtem przyszła Maria Magdalena i ku swojemu zdziwieniu zobaczyła, że ​​kamień został odsunięty, a grób był pusty. Pobiegła pośpiesznie do Jana i Piotra i powiedziała im: „Zabrano Pana z grobu i nie wiem, gdzie Go położono”. Jan i Piotr natychmiast poszli za nią i wchodząc do jaskini, zobaczyli, że nie ma w niej ciała Jezusa, a w rogu są tylko całuny, którymi było owinięte. Odsunęli się; Maryja, pozostając przy grobie, stała i płakała. Pochylając się, nagle ujrzała siedzących dwóch aniołów w białych błyszczących szatach – jednego przy głowach, drugiego przy stopach, gdzie leżało ciało Jezusa. Powiedzieli jej: „Zabrali Pana mojego i nie wiem, gdzie Go położyli”. Powiedziawszy to, odwróciła się i ujrzała samego Jezusa, lecz nie poznała Go i myślała, że ​​to ogrodnik. „Żono” – powiedział do niej – „dlaczego płaczesz i kogo szukasz?” „Jeśli Go zabrałeś” – powiedziała – „to powiedz mi, gdzie Go umieściłeś?” - Mario! – powiedział wtedy Pan. Dopiero wtedy Maryja Go rozpoznała i zawołała radośnie: „Nie dotykaj Mnie” – powiedział Pan – „lecz idź do moich braci i powiedz im, że wstępuję do Ojca mojego i Ojca waszego oraz Boga mojego i Boga waszego”. W międzyczasie do grobu przybyły inne żony; Maria Magdalena znów przyszła z nimi. Ujrzeli dwóch aniołów, którzy do nich powiedzieli: -Dlaczego szukacie żyjącego wśród umarłych? Nie ma go tutaj. Zbuntował się; Idźcie i powiedzcie Jego uczniom i Piotrowi, że powstał z martwych. Napełnione radością i strachem kobiety niosące mirrę opuściły grób i po drodze spotkały samego Chrystusa, który powiedział do nich: „Radujcie się”. Upadli do Jego stóp i oddali Mu pokłon. W ten sposób święte niewiasty, które gorliwie służyły Panu podczas Jego ziemskiego życia, dostąpiły zaszczytu bycia pierwszymi ewangelistkami Jego chwalebnego zmartwychwstania. Maria Magdalena, pierwsza, która ujrzała zmartwychwstałego Pana, pocieszała pogrążonych w żałobie uczniów radosnymi słowami: „Chrystus zmartwychwstał!” Jako pierwsza ewangelistka zmartwychwstania zostaje uznana przez Kościół równy Apostołom. Po Wniebowstąpieniu Pańskim Maria Magdalena pozostała z Najświętszymi Bogurodzicami i apostołami w nieustannej modlitwie i była świadkiem pierwszych sukcesów nauczania chrześcijańskiego w Jerozolimie. Pełna gorliwości i wiary sama głosiła słowo Boże i w tym celu odwiedzała różne kraje. Tradycja głosi, że odwiedziła Rzym i dała jajko cesarzowi Tyberiuszowi, mówiąc mu: „Chrystus zmartwychwstał!” Następnie opowiedziała cesarzowi o śmierci Pana na krzyżu i oskarżyła Piłata o niesłuszne skazanie Jezusa Chrystusa na śmierć. Od czasów starożytnych zwyczajem Żydów, zwłaszcza ubogich, było ofiarowywanie jaj znajomym, przyjaciołom i patronom z okazji urodzin i Nowego Roku. Zostało to przyjęte jako wyraz radości i szacunku ze strony ludzi, którzy nie mogli przynieść cenniejszych prezentów. Po złożeniu ofiary św. Marii Magdalenie wśród chrześcijan stał się zwyczajem obdarowywania się nawzajem czerwonymi jajkami na pamiątkę zmartwychwstania Chrystusa. Z Rzymu Maria Magdalena przybyła do Efezu, gdzie aż do swojej śmierci pomagała św. Janowi Teologowi w jego pracy apostolskiej. W V wieku jej relikwie przeniesiono z Efezu do Konstantynopola. Jej wspomnienie to 22 lipca. 7. Święta Magdalena przed Tyberiuszem Cesarz Tyberiusz w milczeniu słucha Cudowna mowa prostej żydowskiej żony: - Suwerenny! – woła z natchnieniem, – „Proszę pana, moja wiadomość jest ważna i prawdziwa. Nie mam złota, jestem źle ubrany, Ale nie proszę o twoją nagrodę, Cezarze. Bezcenny dar dla Was od Zmartwychwstałego Boga Przynoszę ze sobą Jego pokój i miłosierdzie. Postanowiłem odważnie wystąpić przed Państwem I spieszę ogłosić wam cud nad cudami: Dopełniła się wielka tajemnica pobożności – Bóg objawił się w ciele, Bóg w ciele zmartwychwstał. Oto jajko: będzie symbolem niedzieli 69, Życie pisklęcia w skorupce zdradzi Ci swój sekret, Jak otrzymujemy zbawienie przez Krew Chrystusa, Droga przed nami jest jak z grobu do nieba. A skorupa jest martwa, a jajko jest nieruchome, Ale żywy zarodek rośnie i dojrzewa w nim, Niewidocznie spowita matczyną krwią, Podekscytowany, ogrzany jej ciepłem. Z zarodka ptaka rozwinie się pisklę, I impulsywnie żądając innego życia, Przebije się przez skorupę do przestrzeni i światła I ujrzy świat Boży z jego pięknem... W zamkniętej trumnie owiniętej w całuny, Strzeżony przez Twoich gorliwych strażników, Wszyscy okrutnie wrzodziejący, zbesztani przez wrogów, Nasz Nauczyciel, Chrystus z Nazaretu, odpoczął. Tylko złośliwość wrogów, zniszczywszy Jego ciało, Nie dotknęła Jego najświętszego ducha; I oświadczam wam stanowczo i odważnie: Pokłońcie się przed chwałą swego Stwórcy. On jest Synem Bożym ubranym w ludzkie ciało, – Długo nie mogłem się zmieścić w ciasnej trumnie: On jest Mesjaszem, obiecanym światu od wieków, - Trzeciego dnia zbudził się i zmartwychwstał jako Bóg. Zmartwychwstał, podekscytowany potężną mocą, Przez swego ożywiającego Boskiego Ducha, A teraz droga za grobem została otwarta dla wszystkich ludzi Do życia wiecznego, do błogości w jedności z Nim... Zmartwychwstał, jaśniejąc promienną chwałą, Świętujemy zwycięstwo nad regionem ciemności. Zmartwychwstał, objawiając swą świętą wolę, Abyśmy i my razem z Nim zmartwychwstali duchowo. Ale wydawszy Sędziego całego świata na męki, Pontyjski Piłat zhańbił Twoje berło, A teraz nie ma odwagi uznawać niedziel; Niech Senat rzymski zbada tę sprawę. Niech sprawdzi, jak odważyli się strażnicy Pełniąc wartę, pozwalasz sobie na beztroski sen? Jak można popełnić haniebną kradzież? Kto bez zerwania pieczęci wyjął płytę z trumny? Wydaj dekret, aby Senat mógł się dowiedzieć, Jak Jezus z Nazaretu nauczał i żył, Jak Bezgrzeszny nagle zmienił się w przestępcę? Za jakie przewiny został zabity jako złoczyńca? Panując nad ludźmi i przyrodą, Chrystus dokonywał cudów publicznie: Płonąc ogromną miłością do wszystkich, Uzdrawiał chorych, wskrzeszał umarłych, A teraz On sam zmartwychwstał i ukazując się przed nami, Wśród nas przy stole jadł; Dotknęliśmy Go własnymi rękami, I pocieszał nas niebiańską rozmową. Jesteś władcą Cesarstwa Rzymskiego, Przybliż swoją duszę do odwiecznej Prawdy, do Światła, W ten sposób Odkupiciel woła do Was przeze mnie, Bóg zmartwychwstały, żyje na wieki. Jego przebite serce będzie zawsze żywe A święty płonie miłością do ludzi... O suwerenny, nie gardź świętym powołaniem: Przybliż swoją duszę do Boga wcielonego. A Maria zamilkła. Koronowany monarcha Siedząc na tronie pogrążony w głębokich myślach I rzekł, wołając: „Tak, śmierć jest bluźnierstwem Prokurator nie odważył się zdradzić Jezusa. Trzeba wyjaśnić sprawę Jezusa, Sprawiedliwość musi świecić z grobu: Rozkażę się pojawić wszystkim Jego wrogom, Rozkażę teraz aresztować Piłata. Kiedy uspokoję się od spraw państwa, Wtedy jeszcze raz wysłucham waszych przemówień. Jestem gotowy uwierzyć w to w Królestwie Niebieskim Święta miłość może nas tam wprowadzić.” 8. Czego uczą nas święci nosiciele mirry? Z nauczania arcykapłana R. Putyatina Trzeci tydzień Świętej Paschy nazywany jest tygodniem Świętych Niewiast Niosących Mirrę. W jaki sposób kobiety niosące mirrę zasłużyły na taki zaszczyt i pamięć, że Kościół Święty wyznaczył specjalny tydzień w roku dla ich pamięci i uwielbienia? Czy naprawdę tylko dlatego, że w dniu zmartwychwstania Jezusa Chrystusa bardzo wcześnie rano zanieśli do Jego grobu pachnącą mirrę, aby namaścić nią Jego ciało, za co zostali nazwani nosicielami mirry? Nie. Oczywiście, w ten sposób udowodnili, że kochają Jezusa Chrystusa, ale była to dopiero ostatnia rzecz, jaką dla Niego zrobili z miłości do Tego, który umarł. Nie, nawet wcześniej, znacznie wcześniej i dużo wcześniej, okazali swoją miłość do Jezusa Chrystusa. Byli obecni na Jego pogrzebie; byli obecni przy Jego ukrzyżowaniu; gdy prowadzili Go na Golgotę, szli za Nim i płakali; ale najważniejsze: przez cały czas, gdy Jezus Chrystus przechadzał się po miastach i wioskach i nauczał ludzi, te kobiety, jedne z pierwszych, szły za Nim i służyły Mu we własnym imieniu. Ale co ich przyciągnęło do Jezusa Chrystusa? Nie wiedzieli jeszcze, że jest Synem Bożym, Zbawicielem rodzaju ludzkiego, Stwórcą, Wszechmogącym, Bogiem. Co właściwie sprawiło, że tak bardzo Go pokochali? - Doktryna, którą głosił. Nikt nigdy nie nauczał tego, czego nauczał Jezus Chrystus i nikt nie mówił tak, jak On mówił. Z Jego ust płynęły dobre słowa niczym wonna maść; i nie mogli Go opuścić: każdy chciał coś od Niego usłyszeć. Tak, dlatego coraz częściej nazywano Go jedynie Nauczycielem; prawie nie mieli dla Niego żadnego innego imienia, z wyjątkiem Nauczyciela. W ten sposób kobiety noszące mirrę zaskarbiły sobie cześć i pamięć Kościoła Świętego: swoją miłością do Jezusa Chrystusa, zwłaszcza dlatego, że uwielbiały słuchać Jego nauczania i podążając za Nim wszędzie, służyły Mu swoim majątkiem; dlatego też nie tylko sami uczyli się od Niego, ale w jakiś sposób pomagali Mu uczyć innych, dostarczając Jemu i uczniom tego, czego potrzebowali do życia. Zatem kobiety noszące mirrę były szczególnymi miłośnikami nauk głoszonych przez Jezusa Chrystusa i fanatykami oświecenia, które On wszędzie szerzył. Wspominając kobiety niosące mirrę, wypada pamiętać o naszych kobietach. Ale co możemy o nich powiedzieć? Co lubią? Czym się interesują? Jak spędzają czas? Co oni robią? Biedni przeważnie pracują i trudzą się. Ale co robią bogaci, a nie biedni? Czy czytają lub słuchają czegoś niezbędnego, przydatnego, zbawiającego, boskiego? Często narzekają na pustkę w życiu, na nudę. Ale jak się nie nudzić, jak nie czuć pustki w życiu, kiedy nie robi się nic dobrego, nie angażuje się w nic dobrego i w ten sposób żyje się przeważnie tylko i wyłącznie jako ciężar dla siebie i innych? Przecież my, istoty racjonalne, możemy zająć się i zadowolić czymś mądrym, praktycznym, świętym, dla nas niezbędnym, pożytecznym dla innych. Co powinniśmy zrobić, co powinniśmy zrobić? - mówią. Angażuj się w nauki Jezusa Chrystusa, czytając go i słuchając. Pokochasz tę naukę i będziesz się jej trzymać. O, co za światło dla umysłu, co za radość dla duszy, co za radość dla serca! Dzień i noc myślałeś o nim; nigdy nie zapomnę jego sugestii i wskazówek. Co powinieneś zrobić, co powinieneś zrobić? W dzisiejszych czasach wszędzie, w miastach i na wsiach, otwiera się wiele szkół. Dlaczego wy, zwłaszcza ci wystarczająco bogaci, nie zapiszecie się do tych szkół? dlaczego nie służyć im swoją posiadłością, dostarczając studentom i studentom to, czego potrzebują? Ileż byłoby chwały dla Boga, pożytku dla innych i pocieszenia dla ciebie! Przecież w tych szkołach naucza się wszystkich nauk Chrystusa; i w ten sposób, służąc szkołom, wy, podobnie jak święci nosiciele mirry, będziecie służyć Chrystusowi, jedynemu Nauczycielowi wszystkich ludzi, wszystkich wieków. Co powinieneś zrobić, co powinieneś zrobić? Och, czyńcie wszystko w imię Jezusa Chrystusa, przez wzgląd na Niego, dla dobra innych, dla zbawienia waszych bliźnich, a wtedy każdy czyn, jak pachnąca mirra, zachwyci was i zachwyci w życiu; a zyskasz dobrą reputację i pozostawisz po sobie dobrą pamięć – na zawsze. Niech przykład świętych kobiet niosących mirrę przypomni wam, co powinniście kochać i co przede wszystkim powinniście robić; i niech twoja własna świadomość w pustce twojego życia oświeci cię, że nie żyjesz tak, jak powinieneś; Kochasz złe rzeczy, nie robisz tego, co powinieneś robić. Życie nie na wzór Jezusa Chrystusa, bez prawdziwej, świętej miłości, bez dobrych uczynków, bez pożytecznych zajęć jest zawsze nudne i puste. 9. Mądra księżniczka-wielka męczennica Ze wszystkich świętych kobiet Święta Wielka Męczenniczka Katarzyna wyróżniała się mądrością. Była córką bałwochwalczego króla; Wcześnie straciła ojca i mieszkała z matką, tajemniczą chrześcijanką, w Aleksandrii w Egipcie. W wieku 18 lat znała już dobrze całą mądrość pogańskich pisarzy, a ponieważ była wysoka, wyróżniała się niezwykłą urodą. Matka bardzo chciała ją wydać za mąż, ale mądra Katarzyna chciała pozostać dziewicą i dlatego odpowiedziała matce i krewnym: „Jeśli chcesz, abym wyszła za mąż, to znajdź mi młodego mężczyznę, który byłby do mnie podobny pięknem i szlachetnością, bogactwem i mądrością. A jeśli nie będzie miał żadnej z tych cnót, to nie wyjdę za niego”. Było wielu zalotników bogatszych i szlachetniejszych od Katarzyny, ale żaden z nich nie mógł jej dorównać pięknem i mądrością. A Catherine powiedziała: „Nie chcę mieć niewykształconego pana młodego”. Matka miała swojego duchowego ojca, starszego świętego życia, który mieszkał gdzieś za miastem, ukrywając się przed prześladowaniami. Pewnego razu matka Katarzyny przyprowadziła ją do tego szlachetnego męża. Rozmawiając z nią o wierze w Chrystusa, powiedział jej: - Znam jednego Młodzieży, który we wszystkim Cię nieporównywalnie przewyższa: Jego piękność przewyższa blask słońca; Jego mądrość rządzi wszystkimi stworzeniami; Obdarza cały świat swoimi skarbami, a Jego szlachetność jest tak wielka, że ​​ludzki umysł nie jest w stanie jej ogarnąć. Katarzyna była zawstydzona takimi przemówieniami i zapytała: czy mówi prawdę? A czyim Synem jest ten wspaniały Młodzież? „Nie ma ojca na ziemi” – odpowiedziała jej służebnica Chrystusowa, „narodził się w sposób nieopisany cud z jednej Przeczystej i Najświętszej Dziewicy, która ze względu na swą świętość jest wywyższona ponad niebo i której wszyscy aniołowie niebiańscy czczą jako swoją Królową”. – Czy można zobaczyć tego Młodego Człowieka? – zapytała Katarzyna. „Możliwe” – odpowiedział starszy – „jeśli zrobisz, co ci powiem”. Katarzyna była gotowa na wszystko, a starszy dał jej ikonę Matki Bożej z Wiecznym Dzieciątkiem Bożym w ramionach i powiedział: – Oto obraz Matki Dziewicy z Jej Boskim Synem; zabierz to ze sobą, zamknij się na noc w swoim pokoju i żarliwie, z czcią i wiarą, błagaj tę Dziewicę Matkę, aby pokazała ci Swojego Syna. Uwierz, że Ona spełni pragnienia Twojej duszy. Katarzyna z radością pospieszyła spełnić polecenie starszego i wkrótce ze zmęczenia zasnęła. A potem widzi we śnie Królową Niebios taką, jaką została przedstawiona na ikonie; w Jej ramionach było Dzieciątko Bóg, który świecił jaśniej niż słońce, ale odwrócił twarz do Matki, tak że Katarzyna nie mogła Go zobaczyć. Podeszła trzy razy, zarówno na prawo, jak i na lewo, lecz Chrystus odwrócił się od niej. Wtedy Katarzyna słyszy, że Matka Boża mówi do swego Syna: - Spójrz, Dziecię, na Twoją służebnicę Katarzynę: jest taka piękna. „Nie mogę na nią patrzeć: jest ciemna i brzydka”. Znowu Najświętsza Theotokos mówi do niego: „Jest mądra, bogata i szlachetna”. „Mówię Ci, Moja Matko, że ta dziewczyna jest szalona, ​​biedna i chuda, i do tego czasu nie będę na nią patrzeć, dopóki będzie trwać w swojej niegodziwości”. Wtedy Najświętsza Matka mówi do swego Syna: - Modlę się do Ciebie, Moje najsłodsze Dziecię: nie pogardzaj Twoim stworzeniem, powiedz jej, co ma robić, aby ujrzeć Twoje jasne oblicze. - Niech pójdzie do starszego, który dał jej ikonę; cokolwiek powie, niech to uczyni, a wtedy Mnie zobaczy i znajdzie ode Mnie łaskę. Katarzyna obudziła się i gdy tylko nastał ranek, pospiesznie poszła do starszego, opowiedziała mu wszystko, co widziała w nocy we śnie, i ze łzami w oczach błagała starszego, aby nauczył ją, co ma robić. Następnie kapłan Boży objawił jej całą naukę wiary Chrystusowej, udzielił jej chrztu świętego i nakazał jej ponowną modlitwę do Najświętszego Theotokos. I modliła się znowu całą noc, aż zasnęła, i znowu ujrzała we śnie Królową Nieba z Boskim Dzieciątkiem, która teraz patrzyła na Katarzynę z wielką miłością i łagodnością. A Matka Boża zapytała swego Syna: - Czy ta dziewczyna podoba Ci się, Mój Synu? – Bardzo przyjemne: jest teraz tak samo piękna i chwalebna, jak wcześniej była brzydka; tak bogata i mądra, jak wcześniej była biedna i głupia. Chcę ją zaręczyć, aby była Moją niezniszczalną oblubienicą. I Katarzyna upadła przed Nim na ziemię, mówiąc: - Niegodny jestem, chwalebny Władco, ujrzeć Twoje Królestwo: daj mi przynajmniej znaleźć się wśród Twoich sług. A Najświętsza Bogurodzica ujęła Ją za prawą rękę i rzekła do Jej Syna: - Daj jej, Moje Dziecię, pierścionek zaręczynowy, uczyń ją swoją oblubienicą i uczyń ją godną Twojego Królestwa. Wtedy Pan Chrystus dał jej pierścień i powiedział: - Bądź Moją niezniszczalną i wieczną oblubienicą, strzeż pilnie tego zaręczyn, abyś nie poznał ziemskiego oblubieńca. Potem Catherine obudziła się i - och, radość! Naprawdę trzymała w dłoniach wspaniały pierścionek, a jej serce było pełne niebiańskiej radości. Nie trzeba dodawać, że od tego momentu wydawało się, że uległa całkowitej przemianie: wszystkie jej myśli i uczucia były skierowane ku jedynemu Niebieskiemu Oblubieńcowi: zawsze o Nim myślała, zawsze modliła się do Niego dniem i nocą... W tym czasie do Aleksandrii przybył bezprawny król Maksymin. Zorganizował wspaniały festiwal ku czci swoich idoli. Miasto było pełne ludzi; Wszędzie unosił się smród bożkowych ofiar... Święta Katarzyna przepełniła się boską zazdrością: weszła do cerkwi bożków, stanęła przed samym królem i odważnie obnażyła jego niegodziwość. Król był zdumiony świętą śmiałością mądrej dziewicy; nie mógł znaleźć, co jej powiedzieć, kazał jedynie ją aresztować, a następnie sprowadzić do komnat królewskich. Tutaj ją przesłuchiwał: kim ona jest i czego potrzebuje? A Święta Dziewica odpowiedziała nowym potępieniem jego niegodziwości. Tymczasem król pieszczotami i groźbami namawiał ją, aby wyrzekła się Chrystusa. Ale święta dziewica odpowiedziała odważnie: – Zrób ze mną, co chcesz; chwilową hańbą przygotujesz mi jedynie wieczną chwałę; Mam nadzieję, że przeze mnie wielu uwierzy w mojego Chrystusa i wielu z waszych królewskich komnat pójdzie ze mną do pałaców niebieskich. Wtedy król nakazał rozebrać świętą Dziewicę i bezlitośnie bić ją ścięgnami wołu. Święty męczennik cierpiał przez dwie godziny; Całe jej ciało było jedną ciągłą raną, krew płynęła jak rzeka. Pomimo tego, że car kilkakrotnie namawiał św. Katarzynę do wyrzeczenia się Chrystusa, mądra dziewica pozostała sobą – była nieugięta jak twardy diament (diament). Następnie oprawca nakazał odciąć jej głowę. Chwalebny męczennik został wyprowadzony z miasta; tutaj zanosiła żarliwą modlitwę do Pana. Po modlitwie zwróciła się do dręczyciela: „Dokończ, co ci nakazano”. Podniósł miecz i uczciwa głowa mądrej Katarzyny została oddzielona od jej ciała. Zamiast krwi wszyscy widzieli czyste mleko. A godni ludzie zostali zaszczyceni, widząc, jak święci aniołowie natychmiast zabrali jej święte relikwie i zanieśli je na górę Synaj, gdzie do dziś spoczywają w klasztorze poświęconym jej imieniu... Przez modlitwy Twojej mądrej Oblubienicy, Wielkiej Męczennicy Katarzyny, Panie Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami! 10. Cudowne stworzenie Boże – człowiek Z książki „Moje życie w Chrystusie” arcykapłana Kronsztadu Jana Siergijewa Człowiek jest cudownym, pięknym, majestatycznym stworzeniem Bożym, a zwłaszcza człowiekiem świętym; to jest gwiazda Boża; jest to kolor luksusowy, cały piękny, czysty, nieskalany; to jest pachnący cedr; są to koraliki wielokolorowe; jest to kamień szlachetny, który nie ma ceny; to jest piękne, owocne drzewo raju Bożego. Człowiek jest wspaniałym dziełem Boga. Chwała Stwórcy i Dostawcy! Chwała Zbawicielowi rodzaju ludzkiego, który wyciąga go z błota namiętności, z zepsucia i śmierci i prowadzi do życia wiecznego! 11. Święta Nina, oświecicielko Gruzji Święta Nina była siostrzenicą Patriarchy Jerozolimy i wychowała się w Jerozolimie. Od Żydów, którzy przybyli do Jerozolimy na Święta Wielkanocne, Nina często słyszała, że ​​na północ od Palestyny ​​znajduje się kraj Iberia (jak w starożytności nazywano Gruzję), w którym nie głoszono jeszcze Ewangelii. Opowieści o pogańskiej Iberii wzbudziły w duszy Niny silne pragnienie nawrócenia mieszkańców tego kraju na chrześcijaństwo. Pragnienie to wzmogło się w niej jeszcze bardziej dzięki cudownej wizji: pewnego dnia Ninie ukazała się Najświętsza Bogurodzica, wręczyła jej krzyż wykonany z gałązek winorośli i nakazała iść, aby oświecić pogan. Kiedy po długiej i niebezpiecznej podróży Nina dotarła do iberyjskiego miasta Mccheta, odbywał się tam festiwal ku czci pogańskich bogów. Nina, widząc ze smutkiem pogański triumf, żarliwie modliła się do Boga, aby odwrócił lud od bałwochwalstwa. Nagle zerwała się burza i uderzenie pioruna rozbiło bożka. Kapłani i ludzie uciekli w przerażeniu, a Nina błogosławiła Boga, który odpowiedział na jej modlitwę, miażdżąc bożka. Osiedlając się w Mcchecie, Nina wkrótce zasłynęła na szeroką skalę dzięki uzdrawianiu cierpiących, którzy przybywali do niej masowo. Dzięki modlitwie świętej uzdrowiona została także niebezpiecznie chora królowa Iberii. Jeden z krewnych króla perskiego, który odwiedził króla Iberii Miriana, dzięki modlitwom Niny wyzdrowiał i nawrócił się na chrześcijaństwo. Mirian, obawiając się, że pogański król perski mógłby się na niego rozgniewać za to, znienawidził prawą kobietę i chciał ją zabić. Ale pewnego dnia podczas polowania złapała go burza i oślepiła go błyskawica. Widząc w tym gniew Boży z powodu swoich złych zamiarów, Mirian obiecał przyjąć chrześcijaństwo, jeśli odzyska wzrok, i spełnił swoją obietnicę. Dzięki głoszeniu św. Niny liczba wiernych stale rosła; Król Armenii Tiridates również zwrócił się na chrześcijaństwo. Aby zaapelować do królowej Zofii z Kachetii, sama Nina poszła do niej. Podróż ta była jej ostatnim wyczynem, wkrótce po którym zmarła (w 335 r.). Wzorem św. Niny, która z pasją kochała swoich bliźnich i troszczyła się o zbawienie ich dusz oraz oświecała ich światłem prawdziwego poznania Boga, powinniśmy zawsze troszczyć się o duchowe dobro naszych bliźnich i czynić wszystko, co w naszej mocy, dla ich zbawienia: wtedy tylko nasze życie stanie się jasne i radosne, a my po śmierci otrzymamy od Boga wielkie i bogate miłosierdzie za nasze uczynki duchowego miłosierdzia wobec bliźnich, za oświecanie ich światłem Chrystusowej Ewangelii. 12. Św. Anastazja Wzorcownica wielkim przykładem chrześcijańskiego miłosierdzia wobec więźniów przebywających w więzieniu Z książki „Dzieje Cerkwi Prawosławnej”, wyd. K.P. Pobedonostseva Byłem w więzieniu, a wy przyszliście do Mnie (Mt 25,36) – to słowo wniknęło głęboko w duszę świętej Anastazji. Wesoła, bystra, zachwycona radością, którą dawała innym, codziennie chodziła po więzieniach i wszędzie witano ją jako anioła Bożego. Łaska tej pociechy nie trwała jednak długo: mąż rozgniewał się na nią i w obawie, że roztrwoni cały swój majątek na więźniów, zaczął ją trzymać w zamknięciu, przydzielając jej straż. Popadła w rozpacz i napisała do swojej byłej nauczycielki: „Módlcie się do Boga za mnie, za którego miłość cierpię aż do wyczerpania...” Starsza odpowiedziała jej: „Nie zapominaj, że Chrystus kroczący po wodach jest w stanie uciszyć każdą burzę: wstał i zgromił wiatr i wzburzenie wody, i ustały, i nastała cisza (Łk 8,24). Stoisz teraz jakby wśród fal morskich, cierpliwie czekając na Chrystusa – On przyjdzie do Ciebie. wy... Światło zawsze poprzedza ciemność, życie jest obiecane po śmierci; nadchodzi koniec zarówno dla ziemskiego smutku, jak i ziemskiej radości. Błogosławiony przez Boga ten, kto Mu ufa. Wkrótce Święta Anastazja została wdową i otrzymała swobodę poświęcenia całego swojego majątku i całego życia służbie, którą tak kochała. Teraz nie ograniczała się już do samych lochów Rzymu, przemieszczała się z miasta do miasta, z kraju do kraju, przemywała rany więźniów, zapewniała im żywność i nagradzała strażników więziennych dużymi pieniędzmi, aby uwolnili cierpiących z żelaznych kajdan, które ocierały ich rany. Za te czyny nadano jej przydomek Twórcy Wzorów. Ilu jej miłość przyniosła pocieszenie, ilu dała siłę, by wytrwać do końca! Pracując dzień i noc, zupełnie zapomniała, że ​​sama może być prześladowana. Któregoś dnia, gdy przyszła do więzienia do więźniów, którym poprzedniego dnia służyła, nie zastała ich na miejscu, gdyż w nocy wszyscy zostali rozstrzelani, aby zrobić miejsce w więzieniu dla wielu innych nowo schwytanych chrześcijan. Gorzko płakała i przez łzy pytała wszystkich: „Gdzie są moi współwięźniowie?” Wnioskując z tego, że jest chrześcijanką, zabrali ją i postawili przed władcą przed sądem. Została ukrzyżowana między czterema filarami i rozpalono ogień, aby ją spalić, ale zanim płomienie zapłonęły, zmarła w agonii. 13. Święci Męczennicy Adrian i Natalia Z „Żywotów świętych” Bachmetewy Cesarz Maksymian po przybyciu do miasta Nikomedia wydał rozkaz dokładnego poszukiwania chrześcijan i postawienia ich przed sądem. Tym, którzy spełnią ten nakaz i wydarzą chrześcijan, obiecano nagrody pieniężne; tym, którzy je ukrywali, grożono surową karą. I poganie zaczęli wydawać znanych im chrześcijan i przyprowadzać ich do króla na proces. Któregoś dnia na polecenie części mieszkańców Nikomedii żołnierze Maksymiana znaleźli w jednej jaskini aż 23 osoby, które oświadczyły, że wierzą w Chrystusa. Żołnierze związali ich i zabrali do króla. Z rozkazu króla poddawani byli wszelkiego rodzaju udrękom i torturom, lecz byli niewzruszeni. Następnie Maksymian skazał ich na śmierć; Ponieważ jednak byli bardzo słabi i wyczerpani torturami, kazał ich tymczasowo związać ciężkimi łańcuchami i uwięzić. Przede wszystkim zabierano ich do pretorium, czyli miejsca publicznego, aby spisali swoje nazwiska jako skazanych na egzekucję. Jeden z przywódców pretorium, poganin z domu szlacheckiego i zamożnego, imieniem Adrian, zaskoczony niezachwianą stanowczością i cierpliwością męczenników, podszedł do nich i zaczął z nimi rozmawiać. „Błagam was na waszego Boga” – powiedział im od niechcenia – „powiedzcie mi prawdę”. Jakiej nagrody oczekujesz od swego Boga? Musisz mieć nadzieję na coś wspaniałego, jeśli zgadzasz się znosić tak straszliwe męki. „Ani nasze wargi nie są w stanie tego wyrazić, ani wasz słuch nie może ogarnąć, ani wasz umysł nie jest w stanie pojąć tych radości, które Pan obiecał swoim wiernym sługom” – odpowiedzieli święci męczennicy. Nagle promień łaski niebieskiej dotknął duszę Adriana; zrozumiał prawdę i stojąc pomiędzy świętymi męczennikami, powiedział do notariusza (pisarza), który spisał ich imiona: „Wpisz moje imię w tym samym miejscu, bo wierzę w Chrystusa i z radością za Niego umrę”. Zdziwiony notariusz pospieszył zawiadomić króla, że ​​Adrian ogłosił się chrześcijaninem, a król natychmiast wezwał go na swoje miejsce. - Co się z tobą dzieje, Adrianie? - powiedział mu. – Czy to prawda, że ​​chcecie umrzeć razem z tymi ludźmi skazanymi na śmierć? Proś o przebaczenie i oświadcz, że zgrzeszyłeś i żałujesz, a wtedy twoje imię i nazwisko zostanie skreślone z listy potępionych. „Od dziś modlę się do prawdziwego Boga, aby mi przebaczył moje dawne pogańskie błędy” – odpowiedział królowi Andrian. Wtedy król rozgniewał się i nakazał wzięcie Adriana do więzienia. Tymczasem jeden ze służących Adriana, który był z nim tego ranka, pospieszył do domu, aby powiadomić żonę Adriana o tym, co się stało. „Nasz pan został zakuty w łańcuchy i wtrącony do więzienia” – powiedział Natalii, żonie Adriana. Ta wiadomość bardzo zdumiała młodą kobietę, która niedawno wyszła za mąż i bardzo kochała swojego męża. Zaczęła płakać i z niepokojem zapytała służącego, czy wie, za jakie przestępstwo Adrian trafił do więzienia. „Widziałem, że do pretorium przyprowadzono kilka osób, zaprowadzonych do spowiedzi Chrystusa” – odpowiedział pastor. – Osoby te zostały skazane na egzekucję; a nasz pan kazał wpisać swoje imię do ich imion i powiedział, że chce umrzeć razem z nimi. Jakiś czas później, gdy ten dzień był już wyznaczony, Adrian poprosił strażników więziennych o pozwolenie na powrót do domu; inni chrześcijanie ręczyli za jego szybki powrót, a strażnicy go wypuścili. Kiedy wrócił do domu, Natalia rzuciła się mężowi w ramiona. „Naprawdę kochasz swojego męża” – powiedział Adrian – „ponieważ chcesz, żeby został zbawiony”. Razem poszli do lochu, rozmawiając o nadchodzącym wyczynie. Nadszedł dzień wyznaczony na tortury chrześcijan. Zaprowadzili wszystkich jeńców na proces przed królem. Ale potem okazało się, że 23 osoby, które już wcześniej cierpiały, były zbyt słabe, aby znieść nowe tortury; a król dowiedziawszy się o tym, kazał wezwać tylko Adriana dla siebie. Dali mu narzędzia męki, aby mógł je nosić, i poszedł, któremu towarzyszyły błogosławieństwa i modlitwy chrześcijan. „Wznieście wszystkie myśli do jedynego Boga” – powtarzała mu Natalia – „praca jest krótkotrwała, ale pokój nie ma końca”. – Czy nadal trwasz w swoim szaleństwie? – zapytał go król. „Już wam mówiłem, że zdałem sobie sprawę ze swoich poprzednich błędów” – odpowiedział Adrian – „i jestem gotowy oddać życie za wiarę”. Maksymian zaczął go namawiać do wyrzeczenia się; widząc jednak, że Adrian w dalszym ciągu mocno wyznaje Jezusa Chrystusa, kazał go dotkliwie pobić. Maksymian, zirytowany niezachwianą stanowczością Adriana, torturował go w najokrutniejszy sposób, a tymczasem nadal go upominał. „Okaż skruchę” – powiedział mu – „pokłoń się bogom, a pozwolę ci odejść i przywrócę ci twoją rangę”. Jednak nic nie pomogło. Po długich i okrutnych torturach, które Adrian dzielnie znosił, król nakazał zabrać go z powrotem do więzienia. Natalia pozostała w więzieniu i służyła świętym męczennikom. Powiedziała do męża: „Panie mój, gdy pojawisz się przed Panem, błagaj Go, aby szybko zabrał mnie z tego życia i zjednoczył z Tobą w życiu wiecznym”. Boję się, że król będzie chciał mnie zmusić do małżeństwa. Módlcie się za mnie. Trybun, dowiedziawszy się o jej odejściu, pospieszył za nią, ale Pan cudownie ją obronił. Prześladowca jej nie dogonił, a Natalia bezpiecznie dotarła do Bizancjum, gdzie miejscowi chrześcijanie przyjęli ją z miłością. Po modlitwie w cerkwi, w której spoczywały szczątki męczenników, Natalia położyła się, aby odpocząć i we śnie ujrzała Adriana, który oznajmił jej rychłą śmierć. Budząc się, z radością oznajmiła chrześcijanom o wizji, którą miała, poprosiła o modlitwę i spokojnie ponownie zapadła w sen. Kiedy po kilku minutach podeszli do niej, zobaczyli, że już nie żyje. 14. Święta Julitta, matka świętego męczennika Cyricusa Julitta była bogatą i szlachetną kobietą z likaońskiego miasta Ikonium w Azji Mniejszej. Urodziła się w III wieku i pochodziła od starożytnych książąt Likaonii, którzy choć pozbawieni władzy po podboju ich regionu przez Rzymian, zachowali wielkie bogactwo i należny szacunek wśród swoich współobywateli. Iulitta poślubiła mężczyznę godnego jej wysokiego stanowiska; była gorliwą chrześcijanką, a bogactwo służyło jej jako środek do wielu dobrych uczynków. Pan dał jej syna, któremu dała imię Kirik, w skrócie Cyrus, co oznacza: „należy do Pana”. Ale radość nie trwa długo na tym świecie; ziemia jest miejscem wygnania, gdzie przez walkę i odwagę musimy zdobyć dla siebie wieczną i błogą ojczyznę w niebie. Iulitta, młoda i bogata, straciła męża i została wdową, gdy jej syn był jeszcze w kołysce. Wkrótce przyszedł dla niej kolejny nowy test. Po pewnym wahaniu cesarz Dioklecjan, ulegając nienawiści pogan do chrześcijan, zarządził straszliwe prześladowania chrześcijan, których ofiarami padły tysiące męczenników. Julitta, ze względu na swoje wysokie stanowisko, była bardziej niż inne narażona na ryzyko schwytania; przerażała ją jednak nie tyle możliwość poddania się torturom i śmierci, ile nieznana przyszłość dziecka. Julitta przypomniała sobie wtedy słowa Zbawiciela: „Jeśli jesteście prześladowani w jednym mieście, uciekajcie do drugiego”. I bez chwili wahania opuściła cały swój majątek i opuściła Likaonię w towarzystwie jedynie dwóch pokojówek, niosąc w ramionach swój cenny skarb. Zamierzała znaleźć miasto, w którym nie byłaby znana tak dobrze jak w rodzinnym mieście i myślała o ukryciu się przed prześladowaniami pod przykrywką biedy. Przemieszczając się w ten sposób od miasta do miasta, dotarła w końcu do Tarsu – ojczyzny Świętego Apostoła Pawła. Do tej pory mieszkańcy miasta Tars cieszyli się spokojem; ale niemal jednocześnie ze św. Julitą przybył tam władca Aleksander, któremu powierzono wykonywanie cesarskich rozkazów. Julitta, przyłapana na wyznawaniu chrześcijaństwa, była jedną z pierwszych schwytanych; żołnierze zabrali ją, aby postawić ją na rozprawę, a jej pokojówki uciekły, ale zniknęły w tłumie, chcąc zobaczyć, co stanie się z ich panią. Julitta, wzmocniona łaską Bożą, bez słabości stanęła przed tronem sędziowskim władcy. Jej młodszy syn był w jej ramionach. -Kim jesteś i skąd jesteś? – zapytał ją Aleksander. „Jestem chrześcijanką” – odpowiedziała Julitta. Rozwścieczony tą odpowiedzią Aleksander nakazał wyrwać jej syna z rąk. Następnie przywiązano ją do desek, a kaci uzbrojeni w ścięgna wołu zaczęli ją bezlitośnie bić. Na widok tak straszliwych tortur mały Kirik zaczął wydawać rozdzierający duszę krzyk. Krzyk pięknego dziecka dotknął władcę; kazał go przyprowadzić, posadził mu na kolanach i zaczął go pieścić. Ale dziecko tęskniło za matką i nie przestawało płakać, a Julitta z heroiczną odwagą znosząc ciosy, odpowiedziała na wszystkie wezwania oprawców: „Jestem chrześcijanką i nigdy nie złożę ofiary demonom”. Kirik słysząc te słowa, zaczął powtarzać z matką: „Jestem chrześcijaninem, jestem chrześcijaninem” i swoimi małymi rączkami odepchnął od siebie głowę władcy, próbując wyrwać się z niego i pobiec do matki. Taki opór dziecka rozwścieczył władcę. Następnie – mówi narrator – dzika bestia chwyciła chłopca za nogę i z całej siły rzuciła go na platformę. Głowa została zmiażdżona na stopniu siedzenia, a niewinny baranek zdechł na chodniku, oblany swoją czystą krwią. Na ten straszny widok Julitta wzniosła oczy ku niebu i powiedziała: „Dziękuję Ci, Panie, że zaszczyciłeś mojego syna koroną przede mną”. Sam władca wstydził się barbarzyńskiego czynu, którego się dopuścił; ale zaczął obwiniać Julittę, że go do tego doprowadziła swoim zbrodniczym uporem, a potem kazał ostrugać jej ciało żelaznymi hakami i polać wrzącą smołą, powtarzając: - Zlituj się nad sobą, Iulitta! Oszczędź sobie tej męki. „Nie” – odpowiedział święty męczennik – „nigdy nie będę składał ofiar demonom; wierzę w Jezusa Chrystusa, jednorodzonego Syna Bożego, przez którego Bóg Ojciec wszystko stworzył; wkrótce znowu zobaczę mojego syna w Królestwie Niebieskim. W końcu widząc, że od męczennika nic nie da się osiągnąć, władca powiedział katom: – Zabierz ciało dziecka na miejsce egzekucji i zabierz tam matkę, a następnie odetnij jej głowę. Kat odwiązał świętą, włożył jej do ust dąb, tak że nie mogła mówić, i zaprowadził ją na miejsce egzekucji. Tutaj dała znak, prosząc o wyjęcie holu z ust, a gdy jej prośba została spełniona, głośno wypowiedziała ostatnią modlitwę, aby usłyszeli ją wszyscy poganie: - Panie Jezu, bądź błogosławiony, bo powołałeś mojego syna przede mną do swojego Królestwa; Zabrałeś go z nędznego, krótkotrwałego życia, aby mógł cieszyć się błogosławionym i wiecznym życiem pośród zastępu Twoich świętych męczenników: teraz przyjmij swojego niegodnego sługę, abym wzmocniony Twoim Boskim Duchem mógł ukazać się przed obliczem Ojca Niebieskiego, a Jego królestwu nie ma końca. Amen. Po odmówieniu tej modlitwy Iulitta uklękła, a kat odciął jej głowę. Był 15 lipca 304 roku. Następnej nocy pokojówki Julitty, korzystając z ciemności nocy, zabrały ciało swojej pani i jej syna i pochowały je na polu przylegającym do miasta. 15. Święty asceta Paweł komp. według nr 473 „Liści Trójcy” Pochodziła z Rzymu i była szlachetnie urodzona; Wychowana wśród bogactwa, które wówczas nie było równe, dorastała w skrajnym luksusie i nie tyle chodziła, ile nieśli ją niewolnicy. Ale wśród całego luksusowego otoczenia wiedziała, jak pielęgnować rzadkie duchowe skarby. Ze szlachetnym, czułym i ściśle moralnym sercem łączyła także doskonałe wykształcenie umysłu: mówiła po grecku jako ojczystym języku, a znała hebrajski na tyle, że czytała i śpiewała psalmy Dawida w oryginale. Mając 35 lat, pozostawiona wdowa z sześciorgiem dzieci, ledwo przeżyła stratę, ale zatriumfowała w duchu i z czcią skłoniła się przed Boską prawicą, która tak boleśnie ją uderzyła. Porzuciła świat i zaczęła rozdawać całe swoje bogactwo na biednych Rzymu. Uważała za stratę dla siebie, gdyby biedni i głodni otrzymali pomoc od kogoś innego. Kiedy bliscy wyrzucali jej, że rujnuje dzieci, odpowiedziała: Zostawiam im dziedzictwo nieporównywalnie większe – miłosierdzie Chrystusa. Gdy tylko pojawiła się w kościele nad Grobem Świętym i Golgotą, oczy całego ludu zwróciły się w jej stronę; ale ona nic nie zauważyła: żadnych granitowych ścian, żadnych marmurowych kolumn, żadnych złoconych sklepień, żadnych ludzi, szukała tylko miejsc świętych i była całkowicie przepojona silnym emocjonalnym podekscytowaniem. Ile łez, westchnień, szczerego smutku i drżącego szacunku wylała przez nią - wie o tym tylko Pan, który jej słuchał. Na Golgocie, padając na twarz przed Krzyżem, modliła się w ten sposób; jakbym widział samego Ukrzyżowanego Zbawiciela. W Kaplicy Grobu Świętego upadła na kamień odwalony przez anioła, objęła go ramionami i nikt nie był w stanie Jej od niego oderwać. Kiedy jednak wniknęła do samej jaskini Grobu i ugięła kolana w miejscu pochówku Zbawiciela, rękoma przytuliła się do kamiennego wzniesienia, na którym leżało Najczystsze Ciało, i straciła przytomność; potem zbierając siły, obsypywała pocałunkami te porzucone kamienie, z uczuciem ciepła opadała do nich, jak do strumienia gaszącego ogniste pragnienie - strumienia, którego tak długo szukała... Idąc dalej, miała trudności z oderwaniem się od każdego świętego miejsca, a potem tylko pokłonem przed innym. Nie pójdziemy całą drogą Pauli i pójdziemy za nią prosto do Betlejem. Betlejem, miejsce narodzin Dawida i Chrystusa, było wówczas prostą wioską; nad szopką górowała jedynie wspaniała cerkiew królewska. Tutaj, krętymi schodami, pospiesznie zeszła do jaskini. Leżąc na kamiennej posadzce, pogrążony w kontemplacji wielkiego sakramentu, który miał miejsce właśnie w tym miejscu, Paweł doznał tej nieopisanej rozkoszy, gdy człowiek zapominając o wszystkim wokół, zostaje przeniesiony duchem do innego, nieziemskiego świata. Paweł płakał, radował się i modlił jednocześnie. Przywoływała wszystkie prorocze fragmenty Pisma Świętego i wypowiadała je, kiedy tylko przychodziły jej na myśl - po łacinie, po grecku, po hebrajsku i sama wołała z proroczym zachwytem: "A ja, niegodna grzesznica, dostąpiłam zaszczytu ucałowania żłóbka, w którym płakało Dzieciątko Pan. Tutaj będzie moje mieszkanie, bo tu mój Zbawiciel wybrał Swojego, ojczyzna mojego Boga będzie miejscem mojego pokoju! "Zwiedziła jak rodzina wszystkie miejsca Betlejem i okolic, z radosne podniecenie. Odwiedziwszy pustynię egipską i zamieszkujących ją ascetów, wróciła do Betlejem, aby osiedlić się tam ze swoją córką na zawsze. Mieszkała tu 20 lat. Początkowo schroniła się w ciasnym, gościnnym domu i przez trzy lata budowała cele, klasztory i hotele wzdłuż drogi, przy której Maryja i Józef nie znaleźli kiedyś miejsca, gdzie mogliby skłonić głowy. Zakładając wspólnotę żeńską, sama wraz z córką dołączyła do niej. Tutaj te dwie kobiety, które wcześniej nie mogły znieść brudu ulic, którym bardzo trudno było chodzić po nierównym terenie, niesione przez służbę, dla których jedwabne ubrania były ciężkie - te kobiety, teraz ubrane w skromne, szorstkie ubrania, przygotowywały świece dla domu Bożego, zapalały piec, zamiatały podłogi, myły warzywa, przygotowywały jedzenie, nakrywały stoły, podawały miski, zwinnie chodziły tam i z powrotem i w porównaniu z tym stały się zdrowsze i silniejsze. Matka nie była gorsza od córki ani w pracy, ani w zmartwieniach. A wśród wielu sióstr, które zebrała z każdej klasy, w swoim ubiorze, głosie, wyglądzie i manierach wydawała się najniższa ze wszystkich. Nawet podczas najcięższej gorączki nie znała miękkiego posłania na swoim łóżku; rozszerzywszy jamę, spała na twardej ziemi. Ale w stosunku do innych, nawet najprostszych ludzi, nikt nie był bardziej wyrozumiały od niej, nikt nie był bardziej przyjazny. Często sama udzielała pożyczek biednym, aby nie odmówić pomocy każdemu, kto o to poprosił. Złożyła przysięgę Chrystusowi – rozda cały swój majątek, sama umrze jako żebraczka i położy się w grobie pod cudzym całunem. „Jeśli poproszę” – mawiała – „znajdzie się wielu, którzy mi to dadzą; a jeśli ten biedny człowiek nie otrzyma ode mnie, kto może mu dać, i umrze, to od kogo będzie odebrane jego życie?” W jej klasztorze codziennie o godzinie 3, 6, 9 (licząc według czasu wschodniego), wieczorem i o północy siostry gromadziły się i śpiewały psalmy w dużej sali, a w niedziele chodziły do ​​kościoła. Postem upokarzała młode, zabawne dziewczęta; Jeśli widziała kogoś wystrojonego, ze smutkiem potępiała i mówiła, że ​​luksus ubioru i błogość ciała są oznaką nieczystości duszy. Kiedy inni zachorowali, zapewniała im wszystkiego pod dostatkiem, a nawet karmiła ich mięsem; ale kiedy sama zachorowała, wcale nie złagodziła swojej surowości wobec siebie. I tak ona, mając zmęczone, starcze, zniedołężniałe, drobne ciało, zachorowała na silną gorączkę; tylko Bóg mógł ją ocalić; Jakimś cudem zaczęła wracać do zdrowia. Po dwudziestu latach wyczynów w końcu zachorowała na umierającą chorobę i cieszyła się. Od wielu lat powtarza słowa apostoła: kto mnie wybawi z ciała tej śmierci? (Rz 7:24) - a teraz, gdy w jej piersi drżał już tylko ogień życia, szeptała wersety z psalmów: Panie, umiłowałem piękno Twojego domu... (Ps 25:8) Ponieważ umiłowana jest Twoja wioska, Panie Zastępów! (Ps. 83:3) Na troskliwe pytania bliskich odpowiadała, że ​​wcale nie jest smutna i spokojnie patrzy na śmierć. Do ostatniej chwili nie mogąc już podnieść ręki, kładąc palec na ustach, uczyniła na nich znak krzyża. Jej ostatnie słowo brzmiało: Wierzę, że zobaczę dobro Pana w krainie żyjących (Ps. 26:13). I tak zamiast płakać i szlochać nad ciałem zmarłego, grzmiały psalmy w różnych językach; biskupi nieśli ją na rękach; inni biskupi nieśli z przodu lampy i świece; umieścili go pośrodku kościoła jaskini Chrystusowej; na pustyni nie było ani jednego mnicha, który nie przyszedłby się za nią pomodlić; wdowy i ubodzy przynieśli i pokazali ubrania, które od niej otrzymali; modlitwy za nią trwały prawie nieprzerwanie przez całe trzy dni i przez cały ten czas jej twarz była wypełniona pewną godnością i powagą, tak że wszystkim wydawało się, że śpi w głębokich myślach. Pochowano ją właśnie tam, obok szopki, pod kościołem. A nagrobek nad nią jest nadal nienaruszony; na kamieniu znajduje się napis autorstwa Hieronima, a pobożni wyznawcy czczą jej święte szczątki. Obok niej spoczywa błogosławiona towarzyszka, córka Eustochia. 16. Jak Święta Wielka Męczennica Barbara poznała prawdziwego Boga patrząc na świat Według „Niedzielnego czytania” za rok 1888 Za panowania Maksymiana w mieście Iliopolis żył szlachetny i zamożny obywatel, Dioscorus, poganin z wiary. Miał jedyną córkę, którą cenił jak oczko w głowie. Piękna na twarzy i jeszcze piękniejsza w sercu, gdy dorosła, przewyższyła pięknością wszystkich swoich rówieśników. Aby nikt ze zwykłych ludzi nie mógł dostrzec piękna Barbary – tak miała na imię córka Dioskora – Dioskor zbudował kolumnę, w której znajdowało się bogato zdobione mieszkanie i zamknął tam swoją córkę. Ukryta przed ludzkim spojrzeniem, oderwana od wszelkich zewnętrznych rozrywek, młoda kobieta zagłębiła się w kontemplację pięknego świata Bożego. Któregoś dnia patrząc na ciała niebieskie i podziwiając piękno ziemi, zapytała przypisanych jej niewolników: -Kto to wszystko tak mądrze i pięknie stworzył? „Wszystko to” – odpowiedzieli poganie – „zostało stworzone i zaaranżowane przez tych samych bogów, których czczą wasi rodzice i którzy stoją w jego komnatach”. Ale mądra dziewczyna nie była usatysfakcjonowana taką odpowiedzią i pomyślała: „Bogowie czczeni przez mojego ojca sami zostali stworzeni rękami ludzkimi i bezduszni, zrobieni ze srebra, złota lub drewna – jak mogli nie mogąc chodzić nogami i poruszać rękami, być twórcami tak mądrych rzeczy?” Długo tak myślała, aż w końcu łaska Boża dotknęła jej serca, które szukało Boga Stwórcy, i oznajmiła jej sercu i umysłowi, że jest jeden Bóg, który stworzył niebo i ziemię z całym ich pięknem. W ten sposób myśl o Bogu, która nieustannie zajmowała duszę młodej kobiety, obudziła w niej nieodparte pragnienie poznania bliżej i wyraźniej prawdziwego i jedynego Boga. Ponieważ jednak pod rządami Varvary nie było nikogo, kto mógłby ją tego nauczyć, sam Pan Bóg, zawsze blisko tych, którzy Go szukają, pojawił się jako jej mentor i nauczyciel. Wielki świat Boży jest otwarty dla każdego z nas – poznaj Stwórcę, chrześcijanina, a przede wszystkim staraj się podobać Panu. Od najmłodszych lat uczcie się poznania Boga i nie słabnijcie aż do starości, aby się w nim doskonalić. Niebo było ubrane w lekką mgiełkę, Przeleciał cicho nad ziemią. Wszystko tonęło w cichej ciemności, Wszystko się uspokoiło, zasnęło, - Suwerenny starszy Rzymu zasnął. Nie słychać na pustych ulicach - Dla wszystkich: na dobre i na złe. A dumny Cezar 70, a patrycjusz 71, A niewolnik jest głodny i blady Pod dachem nocy śpią spokojnie, A miesiąc jest pełny, złoty, Krwiożerczy Rzym, nieczysty Rzym Stoją nie znając spraw ludzkich, Wszyscy śpią spokojnie. Królestwo nocy Dla wszystkich był spokój, Siedzi bez ruchu, nie znając snu, A wszystko w upale, z otwartymi ustami, Od trudnego krzyża cierpliwości I z ran pokrywających ciało, Teraz krwawi Nie poddałem się, nie ugiąłem Ich fałszywi, próżni bogowie; Jest stanowcza i podsumowując, Zapominając o torturach, o mękach, „Och, wzmocnij mnie, Zbawicielu, Nie pozwól, aby Twoja dusza straciła siły, I ból tortur, Pocieszycielu, Widok grobu nie daje mi spokoju... Słabnę... Boże daj mi siłę Cierpieć, znosić tortury Jest w żałobie – to dla niej trudne, trudne… Nagle ciemne sklepienie nad nią zniknęło, I rozbłysło cudowne światło, Chrystus Pan zstąpił do więzienia A przed Dziewicą stoi Jego prawica „Nie bój się – jestem z tobą, Bądź cierpliwy i wierz..." Wizja zniknęła - I znów wszystko pokryła ciemność. Jej cierpienie ustało. Na ciele nie ma krwawych ran, Wzmocniła się jej siła ducha, I tyran już się jej nie boi. Teraz umrzeć za Słowo Boże Niech wrogowie przyjdą teraz - Nie znajdą w niej strachu. Rzym na siedmiu wzgórzach się obudził Ludzie pojawili się na Stogni 72, Życie zaczęło się gotować, zaczęło się, - A w Koloseum w łańcuchach dziewczyna Zabrali mnie na śmierć, na męki... A tam od dawna są tłumy ludzi, Zebrawszy się, czekają na jej przybycie; „Och, długo czekałem na tę mękę!” – Ona stoi z założonymi rękami, Stoi i czeka na ostateczną mękę. Chu... gdzieś zatrzasnęły się drzwi, Nie widzi go - patrzy w górę, I mówi głośno i wyraźnie: „Chrystus, który przebaczył Żydom, Wybacz moim złoczyńcom dzisiaj: Oni ślepi cię nie widzą, Nie wiedzą, co robią. Oświeć szybko ich oczy... Ciemność głębokiej nocy zniknie I zaświeci się tu cudowne światło I to się rozprzestrzeni daleko... O mój Zbawicielu, mój Stwórco, Spójrz z nieba na mój koniec! Moja dusza stała się blisko Ciebie. Ale potem niebo się rozpłynęło - Do Ciebie..." A bestia bawi się ogonem, Podchodzi coraz bliżej i bliżej... Niedaleko... nagle... skok - Ostatni słaby oddech nieszczęśnika Jego lud, namiętny aż do krwi, I w tej chwili dusza święta, Leć wysoko, gdzie jest wieczny Bóg Z książki „Rodzina chrześcijańska” ks. A. Rozhdestvensky’ego Piękny jest wizerunek bogobojnej Nonny, narysowany przez jej syna, św. Grzegorza Teologa. "Niektóre kobiety zasługują na sławę pracami domowymi, inne uprzejmością lub czystością, inne pobożnością i umartwieniem ciała, łzami, pobożnością i troską o biednych; a Nonna jest znana wszystkim. Jaki czas i miejsce modlitwy ukrywano przed nią? To była jej pierwsza myśl każdego dnia. Kto okazywał taki szacunek księżom? Kto tak wysoko cenił każdy mądry tryb życia? Kto bardziej niż ona męczyła ciało postem i czuwaniem? Kto stał z większą czcią niż ona podczas całonocnych i psalmodia dzienna? Kto częściej wychwalał dziewictwo, choć sama niosła więzy małżeńskie? Kto był najlepszym orędownikiem wdów i sierot? Kto tak bardzo łagodził niedolę płaczących?.. Na świętych spotkaniach i w miejscach, poza niezbędnymi tajemniczymi okrzykami, nie było słychać jej głosu... Uczciła cerkiew milczeniem, nigdy nie odwracała się tyłem do czcigodnego Stołu, nie pluła na podłogę w cerkwi Bożej... Nie zbezcześciła ani słuchu, ani języka, którym przyjmowała i przekazywała Boskość, pogańskimi opowieściami i pieśniami, gdyż wszystko, co nieuświęcone, jest nieprzyzwoite dla uświęconych”. Stając się żoną mężczyzny, który nie został jeszcze wprowadzony na pastwisko Chrystusa, wszelkimi sposobami próbowała przyciągnąć go do Boga. I w końcu dostała to, czego chciała. Z tej okazji św. Grzegorz wkłada w usta swego ojca świętą pieśń: „Wielki Bóg, który był dzikim drzewem oliwnym, powołał mnie do siebie jak nie ostatniej owcy, uczynił mnie przywódcą swojej trzody i obdarzył szczęściem od pobożnej żony”. Pierwszym owocem tego małżeństwa był św. Grzegorz. Nonna pospieszyła ze swoim pierworodnym do kościoła. Zgodnie ze ślubem poświęciła go Bogu i na znak tego oddania poprosiła, aby na piersi dziecka położono księgę Ewangelii. Wspomnienie tej pierwszej inicjacji zawsze robiło na Grzegorzu duże wrażenie. Porównał się do Samuela, którego Anna również wcześnie poświęciła Bogu. "Mądra Sara, która szanuje życzliwego małżonka, ale ty, moja matka, przygotowałaś dobrego małżonka, oddalonego od świata, aby został najpierw chrześcijaninem, a potem wielkim kapłanem. Ty jesteś Anna. Przez modlitwę urodziłaś kochanego syna i przyprowadziłaś w darze do cerkwi czystego sługę Samuela. " Kiedy jeszcze w młodości wyruszył z Palestyny ​​do Aleksandrii i podczas sztormu wściekłe morze groziło zniszczeniem statku, na którym płynął, szczególnie zasmuciło go to, że umrze bez chrztu, nie dopełniając świętych ślubów swojej matki. Gorącymi łzami modlił się do Boga o uratowanie życia w służbie dla Niego. A kiedy zobaczył, że Bóg wysłuchał Jego modlitwy, potraktował to zbawienie jako drugie poświęcenie swojego życia Bogu i potwierdził je nowym ślubem. Następnie z głęboką wdzięcznością wspominał swoją matkę, która pobłogosławiła go za wyczyn wyższej służby i został nagrodzony przez Boga za jego pobożność i gorliwość o cerkiew, umierając w cerkwi podczas modlitwy. Z pisma „Sternik” za rok 1900. I według wieku, w stratach Wiara w bolesne choroby - I w ostatniej godzinie śmierci Wiara w życie jest jasnym światłem, 20. Księżniczka Eufrozyna z Połocka Z „Księgi dorosłych” Alczewskiej W Księstwie Połockim żył książę Jerzy, prawnuk świętego Włodzimierza. George miał córkę, która otrzymała imię Predslava. Wcześnie zaczęli uczyć księżniczkę czytać i pisać; W wieku 12 lat Predslava ukończył całą ówczesną naukę. Jej ulubioną lekturą stało się Pismo Święte: czytała o tym, jak w starożytności żyły pobożne kobiety, jak służyły i pomagały ludziom; Czytała słowa Chrystusa o tym, jak pomagać innym i gorąco pragnęła postępować zgodnie z Jego przymierzem. I tak młodą księżniczkę można było spotkać wszędzie tam, gdzie byli nieszczęśliwi ludzie. Opiekowała się chorymi, zdobywała ubrania i żywność dla biednych, odwiedzała więźniów i błagała ojca o ich wolność. Cicha, skromna, czuła, jak czyste słońce, pojawiała się wszędzie tam, gdzie mogła pomagać ludziom. Księżniczka dorosła, a zalotnicy zaczęli ją zabiegać. W tamtych czasach nie pytano dziewczyny, czy pan młody pragnie jej serca; Zaręczyli Predsławę z bogatym młodym księciem. Uścisk dłoni rozpoczął ucztę; Wino płynęło jak rzeka, płynęły wesołe pieśni. A młoda księżniczka stała w swoim pokoiku i modliła się. Trudno jej było poślubić nieznajomego, niekochanego mężczyznę, a bogactwo jej nie urzekło. Zakochała się już w innym życiu – wszyscy nieszczęśni ludzie, którym pomogła, którzy jej potrzebowali, byli jej bliscy. A księżniczka postanowiła udać się do klasztoru: nie miałaby własnej rodziny, wszyscy ludzie byliby jej rodziną. Księżniczka po cichu opuściła wieżę. Była już noc; nikt jej nie zauważył. Szybko poszła do klasztoru i zaczęła pukać do bramy. Klasztor był zaskoczony późnym przybyciem księżniczki; Jeszcze bardziej zdziwili się, gdy księżniczka opowiedziała o swoim pragnieniu zostania zakonnicą. Przeorką klasztoru była ciotka księżniczki. Długo namawiała młodą dziewczynę, ale była nieugięta. Posłali po biskupa i o świcie tonsurowali młodą księżniczkę i nadali jej imię Eufrozyna. Smutek rodziców był ogromny, gdy dowiedzieli się o tym, co się stało, ale nic nie można było zrobić. Ale księżniczka nie znalazła spokoju w klasztorze. Klasztor był bogaty, wszyscy rozpieszczali i pielęgnowali młodą zakonnicę. Nie takiego życia pragnęła Eufrozyna i zaczęła prosić przełożoną, aby pozwoliła jej mieszkać samotnie w Hagia Sophia. Tutaj znalazła coś do roboty: w ciągu dnia sprzątała kościół, witając wszystkich, którzy przychodzili do cerkwi, czytali; a wieczorem zajęła się inną pracą - przepisywaniem książek. Książek było wówczas bardzo mało: w wielu kościołach nie było nawet Ewangelii, a młoda zakonnica wysyłała swoje książki do najbiedniejszych kościołów. Zaczęto jej zamawiać książki; brała za to pieniądze i wydawała je potrzebującym. Zaczęli napływać zewsząd do siostry Eufrozyny, tak że na dziedzińcu katedry zrobiło się tłoczno; nie było gdzie schować chorego, starca, dlatego biskup wpadł na pomysł przekazania Eufrozynie całej wsi z ziemią. Naprawili stary kościół we wsi i przeniosła się tam siostra Eufrozyna, a za nią wszyscy chorzy, kalecy, starzy, samotni i żebracy. W tym czasie Euphrosyne nie pracowała już sama, miała asystentów; Razem zaczęli osiedlać się w nowym miejscu. Nowy klasztor rozrastał się. Bogaci ludzie wpłacali na to datki – ofiarowywali pieniądze, rzeczy, ziemię; wiele bogatych dziewcząt i wdów prosiło o zostanie asystentką Eufrozyny i pracowało z nią. A pracy było dużo: trzeba było uczyć dzieci, leczyć chorych, opiekować się starszymi, dostarczać biednym ubrania i chleb, znaleźć pracę tym, którzy mogli pracować; książki trzeba było napisać od nowa. Siostra Eufrozyna przez całe swoje długie życie pracowała na rzecz ludzi. Na krótko przed śmiercią zgromadziła się w Ziemi Świętej, aby oddać cześć Grobu Świętego. Cały klasztor gorzko płakał, rozstając się z ukochaną przeoryszą, jakby wszyscy przeczuwali, że już jej więcej nie zobaczą. I rzeczywiście Eufrozyna nie wróciła do ojczyzny. W Jerozolimie długo modliła się przy Grobie Świętym i umieściła tam złotą kadzielnicę. Wielki robotnik modlił się przy Grobie za całą ziemię rosyjską, za wszystkich nieszczęśników, za cały świat. A całe jej życie i jej ostatnia modlitwa były za jej ludzkich braci. Tam, w odległej Palestynie, zmarła i nigdy więcej nie zobaczyła swojej ojczyzny; Została tam pochowana. 21. Stara rosyjska opowieść o dobrej kobiecie Z „Dobrego słowa” arcykapłana G. Dyachenko Ponad 300 lat temu, gdy w Rosji rządził car Iwan Wasiljewicz Groźny, na dworze królewskim mieszkała bogata gospodyni imieniem Justyn, przezwisko Niediurew, człowiek życzliwy i kochający biedę. Miał żonę Stefanidę i córkę Julianę. Juliana została wcześnie osierocona; W wieku sześciu lat wyprowadziła się spod dachu rodziców i zamieszkała u babci, a gdy babcia zmarła, zamieszkała u ciotki. Juliana wyrosła na blade, ciche i zamyślone dziecko. Kiedy ją nauczono czytać i pisać, a ona czytała w Piśmie Świętym, jak żyli święci ludzie, całą swą żarliwą, dziecięcą duszą poddała się Bogu. Nie nudziła jej ani długa modlitwa, ani post; nie bała się trudności, nie wstydziła się szyderstw i wcześnie zaczęła żyć swoją wiarą i swoją prawdą. Gry, śmiech i stroje jej nie bawiły: kochała pracę, pracowała całymi dniami, nawet do późnej nocy, gdy świeca w jej obręczy lub przy kołowrotku nie zgasła. Juliana od najmłodszych lat szyła i ubierała własnoręcznie małe bezdomne sieroty. Dziewczyny trzymano wtedy w zamknięciu, a Juliana rzadko chodziła do kościoła, zwłaszcza że kościołów było wtedy niewiele, a spacer był daleko od domu. W domu Juliana modliła się samotnie, ale w jej młodej duszy rosła i umacniała się wiara i miłość do ludzi. Wyszła za mąż, gdy miała szesnaście lat. Mąż Juliani był bogatym człowiekiem. Miała duży majątek i służbę. Ale ona się nie zmieniła i nie stała się dumna: żyła w pokoju ze wszystkimi, pracowała, modliła się i opiekowała się służbą. Nie żądała od nich pomocy, lecz sama im służyła. Inne szlachcianki nie mogły zrobić kroku bez niewolnicy, a Julia umyła się i ubrała. Inni zostawiali służbę w błocie i na wpół zagłodzoną – u Juliany byli dobrze odżywieni i ubrani. Inni krzyczeli i bili winnych, ale Juliana nigdy do nikogo nie dzwoniła bez uczuć i bez pozdrowień. Nie zapomniała o biednych, nędznych, sierotach, a z drugiej strony nie zapomniała o kościele, przekazując tam pieniądze zarobione własną pracą. W tych latach gniew Boży nawiedził ziemię rosyjską. Głód nawiedził miasta i wsie w okolicy, w której mieszkała Juliana. Ludzie chorowali i umierali setkami. Serce Juliani rozdzierała litość i ciężko pracowała, hojnie rozdając jałmużnę. Wcześniej często odmawiała różnych potraw oferowanych jej przez teściową, teraz jednak przyjmowała i prosiła o więcej, aby dać głodnym. Kiedy po głodzie pojawiły się choroby zakaźne i zdrowi porzucili chorych, Juliana odważnie udała się do nieszczęsnych, obmyła ich rany i pocieszyła. Jeśli pacjent umarł, chowała go na własny koszt, nie chcąc, aby zmarły został pozbawiony ostatnich ziemskich zaszczytów, ponieważ Bóg dotknął go wrzodem trawiennym. Trudy i praca wyczerpały Julianę, ale nadal była wesoła. Wydawało jej się, że niewiele więcej podoba się Bogu. I zaczęła prosić męża, aby wszedł do klasztoru. Ale nie wpuścił jej, mówiąc: „Z kim zostawisz mnie i dzieci?” Juliani pozostało samo ratowanie się na świecie. Wieczorem kładła się spać na drewnie opałowym i żelaznych kluczach; a w nocy, gdy słudzy zasnęli, wstawała, aby się modlić, aby ludzie nie myśleli, że modli się, aby przejrzeli. Na starość przechodziła próby. Zubożała, osłabła, nie mogła pracować, nie miała już sił, by na słabych nogach doczołgać się do kościoła. A wokół znowu panował głód. I tak Juliana odprawiła swoje sługi, aby nie cierpieli razem z nią ubóstwa. Inni, kochając ją, pozostali przy niej; i wysłała ich, żeby zebrali komosę ryżową z pustych, spalonych pól i odarli korę z drzew, i z komosy ryżowej i kory upiekli chleb – nie było innego wyjścia. Juliannie trudno było głodować i widzieć głód, ale aby otaczający ją ludzie nie zniechęcili się i nie szemrali przeciwko Bogu, zawsze była radosna i pocieszała słabych na duchu. A gdy musiała umrzeć, wezwała swoje dzieci i wierne sługi; najpierw uczyła je miłosierdzia i miłości do Boga, a potem osłabiona, z modlitwą na ustach, spokojnie odeszła do wieczności. Ludzie długo pamiętali dobrą szlachciankę i opowiadali, że przy jej grobie działy się cuda. Widząc tłum, Zbawiciel I tak, mówiąc głośno, – Błogosławieni wszyscy ubodzy duchem – Czeka na nich Królestwo Niebieskie! Błogosławione są wszystkie łzy, które wylewają - Ich smutek znajdzie pocieszenie! Błogosławieni wszyscy cichego serca – Błogosławieni, którzy łakną sprawiedliwości - Błogosławieni, którzy są pełni miłosierdzia - Błogosławieni wszyscy czystego serca – Błogosławieni wszyscy wprowadzający pokój - Błogosławieni, którzy cierpią dla prawdy Błogosławieni jesteście, gdy was złorzeczą, Radujcie się w czystych sercach! Twoja nagroda jest w niebie! Może zainteresuje Cię: