Отдел четвертый. Святые девы и жены

1. Земниот живот на Пресвета Богородица како највисок пример на најсовршениот христијански живот, особено за жените Непосредно пред Рождеството Христово, во Назарет, галилејски град, живеело семејство благословено од Бога - Јоаким и Ана, кои потекнувале од древниот царски дом на Давид. Светиот пар живееше во изобилство, бидејќи Јоаким беше богат човек. Но, не беше богатството, туку високата побожност што ја направи оваа двојка достојна на посебната милост Божја. Преданието сведочи дека целиот живот на кумовите Јоаким и Ана бил проткаен со духот на почитта љубов кон Бога и милосрдието кон другите. Но, тие имаа тага што им го направи животот мрачен: поминаа повеќе од педесет години од нивниот брачен живот, а тие немаа деца. А во нашево време е горчливо за бездетните во старост, но кај Евреите неплодноста се сметала за директен Божји благослов, а бездетните најчесто биле презирани како големи грешници. Јоаким и Ана многу и долго се молеле за дозвола од неплодноста и на крајот дале ветување, доколку Господ им ја покаже Својата милост, да го посветат своето бебе на Бога. Нивната молитва се слушна. Бог им дал ќерка, која се викала Марија. Пресвета Марија не остана долго во домот на своите родители. Кога имала три години, нејзините благочестиви родители побрзале да го исполнат заветот уште пред раѓањето на нивната сакана ќерка. Ниту наклонетоста на родителското срце, ниту стравот инспириран од слабоста на возраста и полот, ниту тежината на сопствената осаменост во крајна старост - ништо не ја потресе решителноста на Јоаким и Ана. И така ги поканија кај себе сите свои роднини, ги повикаа младите моми, ја облечеа Пресветата ќерка во најубава облека и свечено ја одведоа во Ерусалимскиот храм. А свештениците кои служеа во храмот излегоа да ја пречекаат Детето Дева; со скандирања се сретнаа со идната Мајка на Велики Епископ - Господ Исус Христос. Светиот свештеник Захарија, како пророк, во својот дух во оваа околност ја видел идната судбина на Дева Дете; ја зеде Нејзината рака и, радувајќи се во својата душа, отиде со Неа прво во светилиштето, а потоа во највнатрешниот дел на храмот, Светилиштето, зад втората завеса, каде не само на женскиот пол, туку и на самите свештеници не им беше дозволен влез: само еден првосвештеник, а згора на тоа, само еднаш годишно, можеше да влезе таму со жртвена крв. Во исто време, светите родители Му донесоа на Бога дарови, благодарствени жртви и, откако добија благослов од епископот и од сите божји свештеници, се вратија во својот дом со сите свои роднини. Тие се радуваа и му се заблагодарија на Бога, кој им овозможи да го исполнат заветот. Пречистата Дева остана во Божјиот храм. Утрото го поминала во срдечна молитва, денот во везење и читање на Светото писмо, а вечерта повторно ја посветила на молитва. Нејзините највисоки доблести биле незамисливата чистота на мислите и чувствата, неизмерната понизност и целосната посветеност на волјата Божја. Девет години безгрижно живеејќи во храмот, Дева Марија, во десеттата година од животот во храмот, ја научи првата земна тага: ги загуби своите постари родители. По нивната смрт, Таа со сето Свое срце му се предала на Единиот Бог и решила целиот свој живот да го помине во присуство на Бога, под покривот на храмот. Но, тогаш таа наполни четиринаесет години. Свештениците, знаејќи го нејзиниот невиден живот, ја свршија со Јосиф, светиот старец, за тој да биде чувар на нејзината девственост во неговата куќа. Јосиф живеел во Назарет затоа што тука нашол повеќе можности да се издржува со столарија. Пресвета Богородица, исто така, во неговата куќа, помагајќи да се одржи со Својот женски труд, ги продолжи божествените вежби со кои се навикна уште во детството. Преданието вели дека еднаш ја прочитала книгата на пророкот Исаија и застанала на зборовите: ете, девица ќе зачне и ќе роди Син, и ќе го наречат Емануел (Бог со нас) (Ис. 7,14). Таа мислеше: „Колку ќе биде блажена таа Дева што е достојна да биде Богородица! и колку би сакала да бидам последната слугинка со неа! Во тоа време ѝ се јави ангел Господов и го објави раѓањето на Синот Божји од Неа. По раѓањето на Божјото Младенче, Таа, Таа и Синот Божји, како и Јосиф, морале да побегнат од својата татковина во Египет за да се сокријат од Ирод, еврејскиот цар, кој сакал да го убие Младенецот Исус. Светото семејство остана во Египет до смртта на Ирод. Кога умрел, Исус, Марија и Јосиф се вратиле во својата земја и повторно се населиле во градот Назарет. Тука набргу умре праведниот Јосиф. Сега Богородица целосно се посвети на грижата за Богомладенецот. Ништо подобро не ја докажува понизноста и кроткоста на Богородица од Нејзината целосна тишина за целото време на службата на Исус Христос кон човечкиот род. Но Таа, несомнено, кога Исус Христос излезе да проповеда и шеташе по селата и градовите на Светата земја, не го остави и тргна по Него. Еднаш ја гледаме на свадба во Кана Галилејска, како го моли Исус Христос за Неговото прво чудо - претворање на водата во вино. За неа беше радост кога луѓето ги слушаа учењата на Исус; но честопати Нејзиното мајчинско срце мораше да трпи пред прогонството на кое постојано беше подложен Нејзиниот сакан Син. Меѓутоа, ништо не може да се спореди со страдањата што ги претрпела Пречистата Мајка во последните денови од земниот живот на Исус Христос. Колку беше големо страдањето на Пречистата Мајка кога Пресветата Праведничка, која дојде да го спаси светот, беше осуден на смрт на крстот! За Нејзиното срце било неискажливо болно да чуе дека Нејзиниот сакан Син бил предаден од Нејзиниот сопствен апостол, ласкачот Јуда, одведен од непријателите од Гетсиманската градина и доведен на испрашување од првосвештеникот и старешините. Не гледајќи го Исуса, Неговата Света Мајка уште повеќе се растажи од непознатото за неговата положба. Какви чувства имала кога го видела Својот Син што Пилат му го прикажал на народот, крвав, изобличен, покриен со рани и облечен во облека на срам, со трнен венец на главата! Исплашена од голема тага, таа застана во близина на куќата на Пилат и со растреперени срца го чекаше крајот на страшното судење. И така, таа ја слушна казната на Пилат и го виде подигнувањето на тежок крст, кој Спасителот мораше да го носи на Себе до местото на погубувањето за таму да биде прикован на него. Кој може да ги опише чувствата на Света Богородица кога таа се увери дека Нејзиниот Единороден Син е осуден на распнување? Како што животот на Пресвета Богородица беше чист и прекрасен, така прекрасно беше и Нејзиното Успение. Таа не умре, туку заспа за да се разбуди во вечниот живот и вечното блаженство. Затоа Нејзината смрт ја нарекуваме Успение, односно сон. Од презентираното прикажување на земниот живот на Богородица, се гледа дека не постои таква христијанска доблест што не нашла образец во животот и карактерот на Богородица... Со длабоко верна душа, да се поклониме пред неспоредливата големина на смирената Дева Марија - Богородица, почесна од херувимите и посерапимите. 2. Иверонска икона на Богородица Поминаа два и пол века, Светилиште испратено од Атос Рускиот град требаше да се посети; Во него скриената благодат И правете чуда и живејте. Радувај се, Москва и цела Русија! Радувајте се сите: и млади и стари! Радувај се, благородна, едноставна, Не се обесхрабрувајте во вашите таги, Не страдајте од болест, Зејн 68 Дамата е меѓу нас. Трчај кон неа со цврста вера, Излејте ги вашите молитви пред Неа И секој ден и секој час. И верувајте: во тагата има утеха, Има исцелување во вашите болести А вие, Негови скромни слуги, Во живеалиштата на блажените Пред вечниот Син ќе се сеќава. 3. Спасение од блиската смрт преку застапништво на Богородица Монахот Паладиј од Александрија еднаш им ја кажал на своите посетители следнава приказна. Еден побожен човек што му беше познат, имаше жена, кротка и побожна, и шестгодишна ќерка, која ја воспита во благочестие и страв Божји. Еднаш, за трговски работи, мораше да замине во Цариград. Неговата сопруга, која го придружувала до бродот, лежерно прашала: „На кого ме оставате мене и вашата ќерка во прегратките? „На Богородица Богородица“, одговори таткото на семејството и поздравувајќи се, отплови. Набргу потоа бил направен обид од страна на негативец врз животот на неговата сопруга и ќерка. Така било: ѓаволот го вдахнал слугата на таа благочестива куќа да крене рака против животот на својата љубовница и, откако ја убил, да ги украде најубавите работи и да побегне; негативецот извадил нож од кујната и отишол во горната соба; но штом го допрел прагот, ненадејно го удрило слепило и не можел да се движи ниту назад ниту напред. Долго време се обидуваше да влезе, но невидлива сила го задржа. Лудиот овде не ја препозна раката на Промислата, која се грижи за целиот свет, а особено за човекот: сакаше по секоја цена да ја реализира мислата што му ја всадил ѓаволот. И така тој почнува да ѝ се јавува на својата љубовница, поканувајќи ја да дојде кај него. Госпоѓата била изненадена од постапката на слугата и не одговорила на неговиот повик, туку му наредила да дојде самиот. Слугата ја замоли да му се приближи или барем да ја испрати нејзината ќерка; но таа, иако не се сомневаше во никаква злонамерна намера за животот на неа и на нејзината ќерка, поради некоја причина реши да не оди и го одби неговото барање. И тогаш злобникот не се вразумил, туку во очај бидејќи не можел да го изврши својот злобен чин, се удрил со нож... На плачот на госпоѓата веднаш се собрале соседите; Наоѓајќи го негативецот уште жив, дознале што и како се случило. Во оваа прилика сите ги научија нескриените патишта на Промислата и Го прославија Бога и Посредникот на верните, Богородица и вечно Дева Марија. 4. Ликот на Богородица во селската црква Од сите мои спомени, во мене е зачуван споменот на нашата селска црква која останува најдлабока и најдушевна. Таа застана на висока планина, на брегот на една река. Неговиот избледен дрвен покрив имаше изглед на нешто невообичаено едноставно и скромно; Посебно се сеќавам на две икони во него: ликовите на Спасителот и Богородица. Не биле насликани од вешт уметник, но во нивните лица имало толку многу светост и величественост што неволно ја запоседнале душата. Моите родители не беа богати луѓе. Еднаш нашето семејство доживеа несреќа: татко ми, за да заработи нешто, мораше да оди далеку во градот шест месеци. Поштата не стигна до нас; беше невозможно да се добијат вести за него. Ова многу ја растажи мајка ми. Нејзе и се слоши и едвај стана од кревет. За жал, се разболе и мојот мал шестгодишен брат. Болеста на братот дополнително ја зголеми меланхолијата и тагата кај мајката. Еден ден таа ми рече: „Оди во црква, моли се за мене и за мојот брат“. отидов. Црквата беше полна со луѓе. Селаните се молеа со почит. Помислата дека мајка ми може да умре длабоко ме загрижи. Паднав на колена и плачев. Моите очи беа насочени кон ликот на Богородица. Ми се чинеше толку многу сожалување и сочувство во нејзиното лице што после тоа се чувствував многу лесно и малку се утешив. Во овие моменти, вака се случуваше дома: мајката со липање му падна на детето, го слушаше неговото дишење, но немаше дишење: престана. Мајката врескала и паднала во несвест на подот. Тогаш, полузаспана, но јасна како во реалноста, ѝ пријде една величествена Жена, ја стави раката врз неа и рече: „Не плаши се, твоето дете нема да умре!“ Тоа беше Богородица во форма и облека како што е прикажана на иконата. Мајката се разбудила, ги отворила очите, со вознемиреност и надеж го погледнала детето и видела дека е живо. Кога се вратив од црква, на брат ми беше подобро, а по неколку дена веќе можеше да оди. И мајката закрепна. Набрзо таткото се вратил дома. Поранешниот спокој брзо се врати во нашето семејство. Сите отидовме да ѝ се заблагодариме на Богородица за нејзината грижа за нашето семејство. 5. Кога читате „Животите на светците“ Колку вера, колку сила! Овие светла на земјата... О, иако честичка на верата 6. Свето мироносец рамно на апостолите Марија Магдалена Кога Господ Исус Христос одеше низ Галилеја, правејќи знаци и чуда со Својата Божествена сила, една жена, по име Марија Магдалена, дојде кај Него и Го молеше за помош. Господ истера седум демони од неа и целосно ја исцели од болеста од која страдаше. Оттогаш, благодарната Марија му служеше на Господа, го слушаше Неговото учење и Го следеше до Неговата смрт на крстот. Заедно со другите свети жени, таа го гледаше страдањето Христово и плачеше по Него. Таа застана со Богородица на крстот и виде како Го положија Господа во гробот. Светите жени, полни со тага поради смртта Господова, приготвија мирисно миро, за, според еврејскиот обичај, со него да го помазаат телото на Исус Христос, а по сабота, рано наутро отидоа на гробот; но најнапред, уште пред да се раздени, дојде Марија Магдалена и, на нејзино изненадување, виде дека каменот е оттргнат, а гробот е празен. Таа набрзина истрча кај Јован и Петар и им рече: „Го зедоа Господа од гробот и не знам каде Го положија“. Јован и Петар веднаш тргнале по неа и, влегувајќи во пештерата, виделе дека телото на Исус не е во неа и дека во аголот имало само покривките со кои е завиткано. Тие се оддалечија; Марија, останувајќи на гробот, застана и плачеше. Наведнувајќи се, таа одеднаш здогледа двајца ангели во бели сјајни облеки како седат - едниот кај главите, а другиот кај нозете, каде што лежеше телото на Исус. Тие и рекоа: „Ми го одзедоа Господарот, а не знам каде го положија“. Откако го кажа ова, таа се врати назад и го виде Самиот Исус, но не Го препозна и мислеше дека тој е градинарот. „Жена“, ѝ рече тој, „зошто плачеш и кого бараш? „Ако го зеде“, рече таа, „тогаш кажи ми каде го стави?“ - Марија! - рече тогаш Господ. Дури тогаш Марија Го препозна и радосно извика: „Не допирајте Ме“, рече Господ, „туку оди кај Моите браќа и кажи им дека се вознесувам кај Мојот Татко и вашиот Татко, и кај Мојот Бог и вашиот Бог“. Во меѓувреме, други жени дојдоа кај гробот; Марија Магдалена пак дојде со нив. Видоа двајца ангели кои им рекоа: -Зошто го бараш живиот меѓу мртвите? Тој не е тука. Тој се побуни; Одете и кажете им на Неговите ученици и на Петар дека Тој воскресна од мртвите. Полни со радост и страв, жените мироносици го напуштија гробот и на пат го сретнаа Самиот Христос, кој им рече: „Радувајте се! Тие паднаа пред Неговите нозе и Му се поклонија. Така, светите жени, кои ревносно му служеа на Господа за време на Неговиот земен живот, се удостоија да бидат првите евангелисти на Неговото славно воскресение. Марија Магдалена, која прва го виде воскреснатиот Господ, ги утеши ужалените ученици со радосни зборови: „Христос воскресна!“ Како прв евангелист на воскресението, таа е препознаена од Црквата Рамноправна со апостолите. По Вознесението Господово, Марија Магдалена останала со Пресвета Богородица и апостолите во постојана молитва и била сведок на првите успеси на христијанското учење во Ерусалим. Полна со ревност и вера, таа самата го проповедаше словото Божјо и за тоа посетуваше различни земји. Преданието вели дека таа го посетила Рим и му дала јајце на царот Тибериј, велејќи му: „Христос воскресна!“ По ова, таа му кажа на царот за Господовата смрт на крстот и го обвини Пилат дека неправедно го осудил Исус Христос на смрт. Уште од античко време, Евреите, особено сиромашните, било обичај да им принесуваат јајца на познаниците, пријателите и патроните на нивните родендени и на Нова година. Ова беше прифатено како израз на радост и почит од луѓето кои не можеа да донесат поскапоцени подароци. По принесувањето на Света Марија Магдалена, меѓу христијаните станало обичај да си подаруваат црвени јајца во спомен на Христовото воскресение. Од Рим, Марија Магдалена пристигна во Ефес, каде што му помагаше на Свети Јован Богослов во неговите апостолски подвизи до нејзината смрт. Во 5 век, нејзините мошти биле пренесени од Ефес во Константинопол. Нејзиниот спомен е 22 јули. 7. Света Магдалена пред Тибериј Царот Тибериј немо слуша Чудесниот говор на едноставна еврејска сопруга: - Суверена! – извикува таа со инспирација, – „Господине, моите вести се важни и вистинити. Немам злато, слабо сум облечен, Но, јас не ја барам твојата распродажба, Цезаре. Непроценлив подарок за вас од воскреснатиот Бог Со себе го носам Неговиот мир и милост. Решив смело да се појавам пред тебе И јас побрзам да ви објавам чудо од чуда: Големата мистерија на побожноста е постигната – Бог се јави во тело, Бог со тело воскресна. Еве едно јајце: тоа ќе биде симбол на недела 69. Животот на пиле во лушпа ќе ви ја открие својата тајна, Како го добиваме спасението преку Крвта Христова, Патот напред е како од гробот до небото. И лушпата е мртва, а јајцето е неподвижно, Но, во него расте и созрева жив ембрион, Невидливо обвиен со мајчинска крв, Возбудена, загреана од нејзината топлина. Од ембрионот на птица ќе се развие пиле, И, импулсивно барајќи друг живот, Ќе се пробие низ школка до вселената и светлината И тој ќе го види светот Божји со неговата убавина... Во запечатен ковчег завиткан во покривки, Чувани од вашите ревносни чувари, Сите сурово улцерирани, искарани од непријателите, Нашиот Учител, Христос Назаретски, се одмори. Само злобата на непријателите, откако го уништија Неговото тело, Таа не го допре Неговиот најсвет дух; И цврсто и смело ви изјавувам: Поклони се пред славата на твојот Творец. Тој е Син Божји облечен во човечко тело, – Долго време не можев да се сместам во тесниот ковчег: Тој е Месијата, ветен на светот од вечноста, - На третиот ден, тој се разбуди и воскресна како Бог. Воскресна повторно, возбуден од моќната сила, Со Неговиот животворен Божествен Дух, И сега патот зад гробот е отворен за сите луѓе До вечен живот, до блаженство во заедница со Него... Тој воскресна повторно, блескајќи со сјајна слава, Прославување на победата над регионот на темнината. Тој воскресна, откривајќи ја Својата света волја, За да воскреснеме и ние заедно со Него по дух. Но, откако го предаде на маки Судијата на целиот свет, Понтичкиот Пилат го посрамоти твојот жезол, И сега не се осмелува да ги препознае неделите; Нека Римскиот Сенат ја истражи работата. Нека истражи како се осмелиле чуварите Додека сте на стража, препуштете се на безгрижен сон? Како можеше да се изврши срамна кражба? Кој, без да ги скрши пломбите, ја извадил плочата од ковчегот? Дајте декрет за да дознае Сенатот, Како поучувал и живеел Исус од Назарет, Како Безгрешниот одеднаш се претвори во криминалец? За кои грешки е убиен како негативец? Имајќи доминација над луѓето и природата, Христос јавно правеше чуда: Гори од неизмерна љубов кон сите, Исцелувал болни, воскреснувал мртви, И сега Самиот воскресна и, појавувајќи се пред нас, Меѓу нас на трпезата јадеше храна; Го допревме со свои раце, И нè тешеше со небесен разговор. Вие сте владетел на Римската империја, Доближи ја својата душа до вечната Вистина, до Светлината, Така Спасителот те повикува преку мене, Бог, воскреснат од гробот, живее вечно. Неговото прободено срце е засекогаш живо А светителот гори од љубов кон луѓето... О суверена, не презирај го светиот повик: Доведете ја вашата душа поблиску до Бог воплотениот. И Марија замолкна. Крунисан монарх Седи на тронот во длабока мисла А тој рече викајќи: „Да, смртта е богохулна Прокуристот не се осмелил да го предаде Исус. Прашањето за Исус мора да биде јасно, Правдата мора да свети од гробот: Ќе им заповедам да се појават сите Негови непријатели, Сега ќе наредам Пилат да биде приведен. Кога ќе се смирам од државните работи, Потоа повторно ќе ги слушам вашите говори. Подготвен сум да верувам во тоа во Царството Небесно Светата љубов може да не води“. 8. Што нè учат светите мироносици? Од учењето на протоереј Р. Путјатин Третата недела од Светата Пасха се нарекува недела на Светите жени мироносици. Како жените мироносици заслужиле таква чест и спомен што Светата Црква им одредила посебна недела во годината за нивно сеќавање и прославување? Дали навистина е тоа само затоа што на денот на воскресението на Исус Христос многу рано наутро носеле мирисна миро на Неговиот гроб за да го помазаат со него Неговото тело, поради што биле наречени мироносци? Не. Се разбира, со ова тие докажаа дека го љубат Исус Христос, но ова беше само нивното последно дело, кое го направија за Него од љубов кон Него, Кој умре. Не, уште порано, многу порано и многу повеќе, тие ја покажаа својата љубов кон Исус Христос. Тие беа присутни на Неговиот погреб; беа присутни на Неговото распнување; кога Го водеа на Голгота, тргнаа по Него и плачеа; но најважното: цело време кога Исус Христос шетал низ градовите и селата и ги поучувал луѓето, овие жени, една од првите, го следеле и Му служеле во нивно име. Но, што ги привлече кон Исус Христос? Тие сè уште не знаеја дека Тој е Син Божји, Спасител на човечкиот род, Творец, Семоќен, Бог. Што точно ги натерало толку многу да Го сакаат? - Доктрината што Тој ја проповедаше. Никој никогаш не го поучувал она што го учел Исус Христос и никој не зборувал како што Тој зборувал. Од Неговите усни течеа добри зборови како мирисна миро; и не можеа да Го напуштат: сите сакаа да слушнат нешто од Него. Да, затоа сè повеќе Го нарекуваа само Учител; речиси и да немаа друго име за Него, освен Учител. Така, жените мироносици вака заслужија чест и спомен од Светата Црква: со љубовта кон Исус Христос, особено затоа што сакаа да го слушаат Неговото учење и, следејќи Го насекаде, Му служеа со својот имот; и затоа тие не само што самите учеа од Него, туку на некој начин Му помогнаа да ги поучи другите, обезбедувајќи Нему и на учениците она што им е потребно за живот. Така, жените мироносици биле посебни љубители на учењето што го проповедал Исус Христос, ревнители на просветлувањето што Тој го ширел насекаде. Кога се сеќаваме на жените мироносици, ни прилега да се сеќаваме на нашите жени. Но, што можеме да кажеме за нив? Што им се допаѓа? Што ги интересира? Како го поминуваат времето? Што прават тие? Сиромашните најмногу работат и се трудат. Но, што прават богатите, а не сиромашните? Дали читаат или слушаат нешто неопходно, корисно, спасоносно, божествено? Често се жалат на празнината во животот, на досадата. Но, како да не се досадува, како да не се чувствува празнина во животот, кога тие не прават ништо добро, не се занимаваат со ништо добро, а со тоа живеат, во најголем дел, само како товар за себе и за другите? На крајот на краиштата, ние, како разумни суштества, можеме да бидеме окупирани и задоволни од нешто паметно, практично, свето, неопходно за нас, корисно за другите. Што да правиме, што да правиме? - велат тие. Вклучете се во учењата на Исус Христос, читајќи го и слушајќи го. Ќе ви се допадне ова учење и ќе се држите до него. О, каква светлина има за умот, каква радост за душата, каква радост за срцето! Ден и ноќ ќе размислуваш за него; никогаш не би ги заборавил неговите предлози и упатства. Што треба да правиш, што да правиш? Во денешно време, насекаде, во градовите и селата се отвораат толку училишта. Зошто вие, особено доволно богатите од вас, зошто не ги заземате овие училишта; зошто да не им послужите со вашиот имот, доставувајќи им го она што им е потребно на студентите и студентите во нив? Колку би имало слава на Бога, корист за другите и утеха за тебе! Впрочем, во овие училишта се учат сите Христови учења; и така, служејќи им на училиштата, вие, како светите мироносици, би му служеле на Христа, единствениот Учител на сите луѓе во сите векови. Што треба да правиш, што да правиш? О, правете сè во името на Исус Христос, заради Него, за добробит на другите, за спасение на ближните, и тогаш секое дело, како мирисна миро, ќе ве воодушеви и воодушеви во животот; и ќе си заработиш добар глас и ќе оставиш зад себе добар спомен - вечен. Примерот на светите жени мироносици нека ве потсети на она што треба да го сакате и што треба првенствено да правите; и нека те просветли сопствената свест во празнината на твојот живот дека не живееш како што треба; Ги сакате погрешните работи, не го правите она што треба да го правите. Животот не според Христос Исус, без вистинска, света љубов, без добри дела, без корисни активности е секогаш досаден и празен. 9. Мудрата принцеза-великомаченик Од сите свети жени, по својата мудрост се одликуваше Светата великомаченичка Екатерина. Таа беше ќерка на идолопоклонички цар; Откако рано го изгубила својот татко, таа живеела со својата мајка, тајна христијанка, во градот Александрија, во Египет. На 18-годишна возраст, таа веќе добро ја познаваше сета мудрост на паганските писатели и, како висока, се одликуваше со својата извонредна убавина. Мајката навистина сакаше да ја омажи, но мудрата Кетрин сакаше да остане девица и затоа им одговори на мајка си и на роднините: „Ако сакате да се омажам, тогаш најди ми млад човек кој би бил како мене и по убавина, и по благородништво, и по богатство и по мудрост. И ако тој нема ниту една од овие доблести, тогаш нема да се омажам за него“. Имаше многу додворувачи побогати и поблагородни од Кетрин, но никој од нив не можеше да се изедначи со нејзината убавина и мудрост. А Кетрин рече: „Не сакам да имам необразован младоженец“. Мајката имала свој духовен отец, старешина на светиот живот, кој живеел некаде надвор од градот, криејќи се од гонење. Еднаш мајката на Кетрин ја донесе кај овој благороден сопруг. Зборувајќи со неа за верата во Христа, тој и рекол: - Познавам една Младина, Која неспоредливо те надминува во сè: Неговата убавина го надминува сјајот на сонцето; Неговата мудрост владее со сите суштества; Тој го обдарува целиот свет со Своите богатства, а Неговата благородност е толку голема што човечкиот ум не може да ја сфати. Кетрин се засрами од таквите говори и праша: дали ја кажува вистината? И чиј Син е оваа прекрасна младост? „Тој нема татко на земјата“, ѝ одговорил Христовиот слуга, „Тој е роден на неописливо чудесен начин од една Пречиста и Пресвета Дева, Која заради Нејзината светост е издигната над небото и на која сите небесни ангели се поклонуваат како своја Царица. – Дали е можно да се види овој млад човек? – праша Кетрин. „Можно е“, одговори старецот, „ако го правиш тоа што ти го кажувам“. Катерина била подготвена на се, а старецот ѝ подарил икона на Богородица со Вечното Божјо чедо во рацете и рекол: – Еве слика на Дева Мајка со Нејзиниот Божествен Син; земи го ова со себе, затвори се во својата соба за ноќ и искрено, со почит и вера, моли ја оваа Дева Мајка да ти го покаже својот Син. Верувај дека Таа ќе ја исполни желбата на твојата душа. Со радост, Кетрин побрза да ја исполни заповедта на старецот и набргу заспа од умор. И тогаш таа ја гледа во сон небесната кралица како што е прикажана на иконата; во Нејзините прегратки беше Богомладенецот, кој блескаше посилно од сонцето, но го сврте лицето кон Мајката, така што Катерина не можеше да Го види. Таа дојде три пати, и десно и лево, но Христос се оддалечи од неа. Тогаш Катерина слуша дека Богородица му вели на својот син: - Види, дете, на твојата слугинка Кетрин: таа е толку убава. „Не можам да ја погледнам: таа е темна и грда“. Пресвета Богородица пак му вели: „Таа е мудра, богата и благородна“. „Ти велам, мајко моја, дека оваа девојка е луда, сиромашна и слаба, и дотогаш нема да ја гледам додека таа остане во својата злоба“. Тогаш Преблагословената Мајка му вели на својот син: - Ти се молам, најслатко Дете мое: не презирај го Твоето создание, кажи ѝ што да прави за да го види Твоето светло лице. - Нека оди кај старецот што и ја дал иконата; што и да каже, нека направи, па потоа ќе Ме види и ќе најде благодат од Мене. Катерина се разбуди и штом дојде утрото, набрзина отиде кај старецот, му кажа сè што видела ноќе во сон и со солзи го молеше старецот да ја научи што да прави. Тогаш Божјиот свештеник ѝ ги открил сите учења на верата Христова, ѝ извршил свето крштевање и ѝ наредил повторно да се моли на Пресвета Богородица. И таа повторно се молеше цела ноќ додека не заспа, и повторно ја виде во сон небесната кралица со Божественото дете, која сега ја гледаше Катерина со голема љубов и кроткост. И Богородица го прашала својот син: - Дали оваа девојка ти е пријатна, синко? – Многу пријатна: таа сега е убава и славна како што беше грда порано; богата и мудра како што претходно беше сиромашна и глупава. Сакам да ја свршам за да биде Моја нераспадлива невеста. И Кетрин падна на земја пред Него, велејќи: - Недостоен сум, славен Учителе, да го видам Твоето Царство: дај ми барем да бидам меѓу Твоите слуги. А Пресвета Богородица ја фати за десната рака и му рече на Нејзиниот Син: - Дај ѝ, Дете мое, веренички прстен, направи ја Твоја невеста и направи ја достојна за Твоето Царство. Тогаш Господ Христос ѝ го даде прстенот и рече: - Биди Моја нераспадлива и вечна невеста, чувај ја внимателно оваа свршувачка, да не го познаеш земниот младоженец. Тогаш Кетрин се разбуди и - о радост! Таа навистина држеше прекрасен прстен во рацете, а нејзиното срце беше полно со небесна радост. Непотребно е да се каже дека оттогаш таа изгледаше како целосно преобразена: сите нејзини мисли и чувства беа насочени кон единствениот Небесен Младоженец: таа секогаш размислуваше за Него, секогаш Му се молеше дење и ноќе... Во тоа време во Александрија пристигнал беззаконскиот крал Максимин. Тој организираше величествен фестивал во чест на своите идоли. Градот беше преполн со луѓе; Смрдеата на идолските жртви беше насекаде... Света Катерина се исполни со божествена љубомора: влезе во идолскиот храм, се појави пред самиот цар и смело ја разоткри неговата злоба. Царот се зачуди од светата смелост на мудрата девица; не можел да најде што да и каже, само наредил да ја приведат, а потоа да ја доведат во кралските одаи. Овде ја испрашуваше: која е таа и што и треба? А светата девица одговори со ново осудување на неговата злоба. Во меѓувреме, кралот со галење и закани се обидувал да ја убеди да се одрече од Христа. Но, светата девица храбро одговори: – Прави со мене што сакаш; со привремено срам ќе ми подготвиш само вечна слава; Се надевам дека преку мене многумина ќе поверуваат во мојот Христос, а од вашите царски одаи многумина ќе одат со мене во небесните палати. Тогаш царот нареди да ја соблечат светата девица и безмилосно да ја истепаат со волови жили. Светиот маченик пострада два часа; Целото тело и беше една континуирана рана, крвта течеше како река. И покрај тоа што царот неколку пати ја убедувал Света Катерина да се одрече од Христа, мудрата девица останала своја - таа била непопустлива, како тврд непоколеблив (дијамант). Тогаш мачителот наредил да и ја отсечат главата. Славниот маченик беше изнесен од градот; Овде таа упати горлива молитва на Господа. Откако се молеше, таа се сврте кон мачителот: „Заврши го она што ти беше заповедано“. Тој го крена мечот, а чесната глава на мудрата Катерина беше одвоена од нејзиното тело. Наместо крв, сите видоа чисто млеко. А достојните луѓе добија чест да видат како светите ангели веднаш ги однесоа нејзините свети мошти и ги однесоа на планината Синај, каде што и ден денес почиваат во манастирот посветен на нејзиното име... Преку молитвите на Твојата мудра невеста, великомаченичка Катерина, Господи Исусе Христе, помилуј нѐ! 10. Прекрасното Божјо создание – човекот Од книгата „Мојот живот во Христа“ од протоереј Јован Сергиев од Кронштат Човекот е прекрасно, убаво, величествено Божјо создание, особено свет човек; ова е ѕвездата Божја; тоа е раскошна боја, целата убава, чиста, беспрекорна; ова е миризлив кедар; ова се повеќебојни мониста; тоа е скапоцен камен кој нема цена; ова е прекрасно плодно дрво на Божјиот рај. Човекот е прекрасно Божјо создание. Слава на Создателот и Обезбедувачот! Слава на Спасителот на човечкиот род, Кој го извлекува нашиот род од калта на страстите, од расипаноста и смртта и нè води во вечниот живот! 11. Света Нина, просветител на Грузија Света Нина била внука на Ерусалимскиот патријарх и израснала во Ерусалим. Од Евреите кои дошле во Ерусалим за празникот Велигден, Нина често слушала дека на север од Палестина има земја Иберија (како што се нарекувала Грузија во античко време), каде што сè уште не било проповедано Евангелието. Приказните за паганската Иберија предизвикаа во душата на Нина силна желба да ги преобрати жителите на оваа земја во христијанство. Оваа желба кај неа уште повеќе се засилила благодарение на едно чудесно видение: еден ден ѝ се јавила Пресвета Богородица на Нина на сон, ѝ подала крст од лозови гранчиња и ѝ заповеда да оди да ги просветли незнабошците. Кога, по долго и опасно патување, Нина стигнала до пиринејскиот град Мцхета, таму се одржувал фестивал во чест на паганските богови. Нина, гледајќи го паганскиот триумф со тага, жестоко се молеше на Бога да го оддалечи народот од идолопоклонството. Одеднаш се појави бура и гром го скрши идолот. Свештениците и луѓето преплашени побегнале, а Нина го благословила Бога, кој ја услишил нејзината молитва со дробење на идолот. Откако се населила во Мцхета, Нина набрзо станала позната надалеку и нашироко поради нејзиното исцелување на страдањата, кои дошле кај неа во голем број. Преку молитвата на светителот оздраве и опасно болната кралица на Иберија. Еден роднина на персискиот крал, кој го посетил кралот на Иберија Миријан, закрепнал благодарение на молитвите на Нина и се преобратил во христијанството. Миријан, плашејќи се да не му се налути поради тоа незнабожечкиот персиски крал, ја мразел праведната жена и сакал да ја убие. Но, еден ден додека ловел го фатил гром и го заслепил гром. Гледајќи го гневот Божји во тоа за неговата зла намера, Миријан вети дека ќе го прифати христијанството ако му се врати видот и го исполни своето ветување. Благодарение на проповедта на Света Нина, бројот на верниците постојано се зголемувал; И кралот на Ерменија Тиридат се свртел кон христијанството. За да се жали на кралицата Софија од Кахети, самата Нина отиде кај неа. Ова патување било нејзино последно подвиг, набргу по што умрела (во 335 година). Следејќи го примерот на Света Нина, која страсно ги сакаше своите ближни и се грижеше за спасението на нивните души и просветлувајќи ги со светлината на вистинското спознание за Бога, мораме секогаш да се грижиме за духовното добро на нашите ближни и да правиме сè што можеме за нивно спасение: тогаш само нашите животи ќе станат светли и радосни, а ние ќе добиеме голема и богата милост за нашата духовна милост кон ближните по нив. со светлината на Христовото Евангелие. 12. Света Анастасија Шаротворец како одличен пример на христијанска милост кон затворениците во затвор Од книгата „Историја на православната црква“, ед. К.П. Победоностсева Бев во затвор, а ти дојде кај Мене (Матеј 25,36) - овој збор длабоко навлезе во душата на света Анастасија. Весела, светла, воодушевена од радоста што им ја даваше на другите, секојдневно шеташе по затворите и насекаде ја пречекуваа како ангел Божји. Но, благодатта на оваа утеха не траеше долго кај неа: нејзиниот сопруг беше огорчен на неа и, плашејќи се дека таа ќе го потроши целото свое богатство на затвореници, почна да ја држи затворена, поставувајќи ѝ чувари. Таа допре до очај и му напиша на својот поранешен учител: „Молете се на Бога за мене, за чија љубов страдам до изнемоштеност...“ Старецот ѝ одговорил: „Не заборавајте дека Христос што оди по водите може да ја смири секоја бура: тој стана и го прекоруваше ветрот и вознемирувањето на водата; беа, меѓу брановите на морето, стрпливо чекајќи го Христос - Тој ќе дојде кај вас... На светлината секогаш му претходи мракот. Наскоро света Анастасија станала вдовица и добила слобода целото свое богатство и целиот свој живот да го посвети на службата што толку многу ја сакала. Сега веќе не беше ограничена само на занданите во Рим, таа се движеше од град во град, од земја во земја, им ги миеше раните на затворениците, им обезбедуваше храна и ги наградуваше затворските чувари со големи пари за да ги ослободат настраданите од железните окови што им ги триеа раните. За овие дела, таа го добила името Творец на шаблони. Колку само нејзината љубов донесе утеха, колку што даде сила да издржат до крај! Работејќи дење и ноќе, таа целосно заборави дека и самата може да биде прогонувана. Еден ден, откако дошла во затворот кај затворениците на кои им служела претходниот ден, не ги нашла на место, бидејќи ноќе сите биле погубени за да им се направи место во затворот за многу други новозаробени христијани. Таа горко плачеше и низ солзи ги праша сите: „Каде се моите колеги затвореници? Заклучувајќи од ова дека е христијанка, ја зедоа и ја изведоа на суд пред владетелот. Ја распнале меѓу четири столба и запалиле оган за да ја изгори, но пред да се разгори пламенот, таа умрела во агонија. 13. Светите маченици Адријан и Наталија Од „Животите на светците“, Бахметева Царот Максимијан, откако еднаш пристигнал во градот Никомидија, издал наредба внимателно да се бараат христијаните и да се изведат пред суд. Беа ветени парични награди на оние кои ја исполнија оваа заповед и ги осудуваа христијаните; на оние кои би ги сокриле им се заканувала тешка казна. И незнабожците почнаа да ги предаваат христијаните што ги познаваа и да ги носат кај царот на судење. Еден ден, по наредба на некои од жителите на Никомидија, војниците на Максимијан во една пештера пронашле до 23 луѓе кои изјавиле дека веруваат во Христа. Војниците ги врзаа и ги одведоа кај царот. По наредба на кралот, тие биле подложени на секакви маки и маки, но биле непоколебливи. Тогаш Максимијан ги осуди на смрт; но бидејќи биле многу слаби и исцрпени од мачењето, наредил засега да ги врзат со тешки синџири и да ги затворат. Најпрво, тие беа однесени во преториумот, или јавното место, за да ги запишат нивните имиња како оние што се осудени на егзекуција. Еден од водачите на преториумот, незнабожец, од благородничка и богата куќа, по име Адријан, изненаден од непоколебливата цврстина и трпение на мачениците, им пријде и почна да разговара со нив. „Ве молам по вашиот Бог“, лежерно им рече, „кажи ми ја вистината“. Каква награда очекуваш од твојот Бог? Сигурно се надевате на нешто прекрасно ако се согласите да издржите толку страшни маки. „Ниту нашите усни можат да кажат, ниту вашиот слух може да ги содржи, ниту вашиот ум да ги разбере оние радости што Господ им ги ветил на Своите верни слуги“, одговориле светите маченици. Одеднаш зрак на небесна благодат ја допре душата на Адријан; ја разбрал вистината и стоејќи меѓу светите маченици, му рекол на нотарот (писарот), кој ги запишал нивните имиња: „Напиши го моето име на истото место, бидејќи верувам во Христа и радосно ќе умрам за Него. Изненадениот нотар побрза да го извести кралот дека Адријан се прогласил за христијанин, а кралот веднаш го повикал кај него. - Што ти е, Адријан? - му рече. – Дали е вистина дека сакате да умрете со овие луѓе осудени на смрт? Побарајте прошка и изјавите дека сте згрешиле и се покаете, а потоа вашето име ќе биде пребришено од листата на осудени. „Од овој ден му се молам на вистинскиот Бог, нека ми ги прости моите поранешни пагански грешки“, му одговори Андријан на кралот. Тогаш кралот се налутил и наредил Адријан да го одведат во затвор. Во меѓувреме, еден од слугите на Адријан, кој беше со него тоа утро, побрза дома за да ја извести сопругата на Адријан за тоа што се случило. „Нашиот господар беше врзан со синџири и одведен во затвор“, ѝ рече тој на Наталија, сопругата на Адријан. Оваа вест многу ја воодушевила младата жена која неодамна се омажила и многу го сакала својот сопруг. Таа почна да плаче и загрижено го праша слугата дали знае за какво злосторство Адријан е одведен во затвор. „Видов дека неколку луѓе беа донесени во преториумот, однесени на исповедање на Христос“, одговори министерот. – Овие лица се осудени на егзекуција; а нашиот господар нареди да се внесе неговото име со нивните имиња и рече дека сака да умре со нив. Овде, на изненадување на нејзините слуги, Наталија одеднаш престана да плаче, а на нејзиното лице беше изразена жива радост. Таа беше тајно христијанка и со сето свое срце посакуваше нејзиниот сопруг да се обрати во вистинскиот Бог. Таа, се разбира, знаеше дека во овој случај постои смртна закана, но спасението на неговата душа и беше највредно. Облечена во својата најдобра облека во знак на радост, Наталија побрза да оди кај сопругот во затвор. Таму, паѓајќи пред неговите нозе, таа му ги бакна оковите и пролеајќи солзи радосници, му рече: „Благословен си, господару, зашто најде вистинско, вечно богатство верувајќи во Христа. подвиг.” Така Наталија го охрабруваше својот сопруг, радувајќи се што и тој ја разбира животворната сила на верата Христова. Кога дошло вечерта, Адријан ја убедил сопругата да се врати дома, ветувајќи и дека ќе ја извести за денот што ќе биде назначен за испрашување и мачење. Некое време подоцна, кога овој ден веќе беше одреден, Адријан побара дозвола од затворските чувари да си оди дома; други христијани гарантираа за негово брзо враќање, а стражарите го ослободија. Кога дошол дома, Наталија се фрлила во прегратките на нејзиниот сопруг. „Ти навистина го сакаш својот сопруг“, рече Адријан, „бидејќи сакаш тој да се спаси“. Заедно отидоа во занданата, зборувајќи за претстојниот подвиг. Дојде денот определен за мачење на христијаните. Тие ги одведоа сите затвореници на суд пред царот. Но, тогаш се покажа дека 23 луѓе кои веќе страдале претходно биле премногу слаби за да издржат нови мачења; а кралот, откако дозна за тоа, нареди да го повика само Адријан за себе. Му ги дадоа орудијата за мачење да се носи, а тој отиде, придружуван од благословите и молитвите на христијаните. „Подигнете ги сите свои мисли кон единствениот Бог“, му повтори Наталија, „работата е краткотрајна, но мирот е бескраен“. – Уште ли опстојуваш во своето лудило? – го прашал кралот. „Веќе ви кажав дека ги сфатив моите претходни грешки“, одговори Адријан, „и подготвен сум да го положам животот за мојата вера“. Максимијан почна да го убедува да се откаже; но, гледајќи дека Адријан продолжи цврсто да го исповеда Исус Христос, нареди да го тепаат жестоко. Максимијан, иритиран од непоколебливата цврстина на Адријан, најсурово го мачеше и, во меѓувреме, продолжи да го опоменува. „Покај се“, му рекол тој, „поклони се на боговите и ќе те пуштам да одиш и ќе ти го вратам чинот“. Сепак, ништо не помогна. По долго и сурово мачење, кое Адријан храбро го претрпел, кралот наредил да го вратат во затвор. Наталија остана во затвор и им служеше на светите маченици. Таа му рече на својот сопруг: „Господару мој, кога ќе се појавиш пред Господа, моли Го брзо да ме земе од овој живот и да ме соедини со тебе во вечниот живот“. Се плашам дека кралот ќе сака да ме натера да се омажам. Молете се за мене. Кралот, откако дозна дека мачениците се многу слаби, а другите речиси на умирање, нареди да се изврши смртната казна врз нив. За да ги продолжи нивните маки, тој најпрвин наредил да им ги тепаат рацете и нозете со чекан. Сите цврсто го поднесуваа ова мачење и со молитва му ја предаваа душата на Бога. Наталија остана со својот сопруг до крај, опоменувајќи го да не слабее, кажувајќи му за Господ и за задгробниот живот. Царот нареди да се запалат телата на светите маченици; но порониот дожд го изгасна шпоретот запален за таа цел, а ненадејна бура ги распрсна стражарите што беа со нив. Тогаш еден христијанин со почит ги собра посмртните останки на мачениците и ги однесе во Византија. Стравовите на Наталија се покажаа како основани. Еден пагански трибун, или командант на илјада, посакал да се ожени со неа, бидејќи таа била убава и богата, а кралот ја фаворизирал неговата желба. Наталија се молеше на Бога да ја спаси од бракот што го мразеше, а на сон и се јавија светите маченици и и наредија да отплови во Византија. Наталија веднаш отиде до пристаништето каде што стоеше бродот што заминува за Византија и отиде таму. Трибината, откако дознала за нејзиното заминување, побрзала по неа, но Господ чудесно ја заштитил. Гонителот не ја престигнал, а Наталија безбедно пристигнала во Византија, каде месните христијани ја примија со љубов. Откако се молеше во храмот во кој почиваа посмртните останки на мачениците, Наталија легна да се одмори, а во сон го виде Адријан, кој ја објави нејзината непосредна смрт. Разбудувајќи се, таа радосно им јави на христијаните за видението што го имаше, ги замоли нивните молитви и мирно повторно заспа. Кога и пришле неколку минути подоцна, виделе дека таа веќе починала. 14. Света Јулита, мајка на светиот маченик Кирик Јулита била богата и благородна жена од ликаонскиот град Иконија во Мала Азија. Родена е во III век и потекнува од античките кнезови од Ликаонија, кои иако биле лишени од власта по освојувањето на нивниот регион од страна на Римјаните, задржале големо богатство и правична почит меѓу своите сограѓани. Јулита се омажи за човек достоен за нејзината висока позиција; била жестока христијанка, а богатството и послужило како средство за многубројни добри дела. Господ ѝ дал син, кого таа го нарекла Кирик, скратено Кир, што значи „припаѓа на Господ“. Но радоста не трае долго во овој свет; земјата е место на егзил, каде што со борба и храброст мораме да извојуваме за себе вечна и блажена татковина на небото. Јулита, млада и богата, го изгубила својот сопруг и останала вдовица кога нејзиниот син сè уште бил во лулка. Наскоро за неа дојде уште еден нов тест. По извесно двоумење, царот Диоклецијан, попуштајќи се на омразата на незнабошците кон христијаните, воведе страшен прогон на христијаните, чии жртви беа илјадници маченици. Јулита, поради нејзината висока положба, имаше поголема веројатност од другите да биде во опасност да биде заробена; но таа беше исплашена не толку од можноста да биде подложена на мачење и смрт колку од непознатата иднина на нејзиното дете. Јулита тогаш се сети на зборовите на Спасителот: „/Ако те/ си прогонуван во еден град, тогаш бегаш во друг“. И, без ниту еден момент, таа го остави сиот свој имот и ја напушти Ликаонија, придружувана само од две слугинки, носејќи го во своите раце своето скапоцено богатство. Таа имала намера да најде град во кој нема да биде позната како во нејзиниот роден град, и мислела да се скрие од прогонството под превезот на сиромаштијата. Движејќи се на овој начин од град во град, таа конечно пристигна во Тарс - татковината на светиот апостол Павле. Досега, жителите на градот Тарсус уживаа мир; но речиси истовремено со Света Јулита, таму пристигнал и владетелот Александар, кому му е доверено извршувањето на царските команди. Јулита, фатена како го исповеда христијанството, беше една од првите што беше заробена; војниците ја однеле да ја изведат на суд, а нејзините слугинки побегнале, но исчезнале во толпата, сакајќи да видат што ќе биде со нивната љубовница. Јулита, зајакната од Божјата благодат, без слабост се појави пред судот на владетелот. Нејзиниот млад син беше во нејзините раце. -Кој си и од каде си? – ја праша Александар. „Јас сум христијанка“, одговорила Јулита. Разгневен од овој одговор Александар наредил да и го грабнат синот од раце. Потоа ја врзале за даските, а џелатите вооружени со волови жили почнале да ја тепаат без милост. Кога видел таква страшна тортура, малиот Кирик почнал да испушта вресок кој ја одзема душата. Плачот на убавото дете го допре владетелот; нареди да го донесат, го седна во скут и почна да го гали. Но, детето копнееше по својата мајка и не престана да плаче, а Јулита, поднесувајќи удари со херојска храброст, одговори на сите опомени на џелатите: „Јас сум христијанин и никогаш нема да им жртвувам на демоните“. Кирик, слушајќи ги овие зборови, почна да повторува со својата мајка: „Јас сум христијанин, јас сум христијанин“, и со малите раце ја турна главата на владетелот од себе и се обиде да се оттргне од него и да се упати кон мајка си. – Однесете го телото на детето на местото на погубувањето и одведете ја мајката таму, а потоа отсечете и ја главата. Џелатот ја одврзал светицата, ѝ набил даб во устата за да не може да зборува и ја одвел до местото на погубувањето. Овде таа даде знак да побара да и го извадат влечењето од уста, а кога и се исполни барањето, гласно ја изговори својата последна молитва за да ја слушнат сите незнабожци: - Господи Исусе, биди благословен зашто си го повикал мојот син пред мене во Твоето Царство; Ти го зеде од беден, краткотраен живот, за да може да ужива во благословен и вечен живот среде домаќинот на Твоите свети маченици: сега прими го Твојот недостоен слуга, за, зајакнат од Твојот Божествен Дух, да се појавам пред лицето на Отецот Небесен, на Неговото царство нема крај. Амин. Откако ја кажа оваа молитва, Јулита клекна, а џелатот и ја отсече главата. Беше 15 јули 304 година. Следната ноќ, слугинките на Јулита, искористувајќи го мракот на ноќта, го зедоа телото на нивната љубовница и нејзиниот син и ги закопаа во полето во непосредна близина на градот. 15. Светиот подвижник Павле Комп. според бр. 473 од „Trinity Leaves“ Таа беше родум од Рим, со благородничко потекло; израсната меѓу богатството, кое тогаш едвај беше еднакво, таа порасна во екстремен луксуз и не одеше толку многу колку што ја носеа робовите. Но, меѓу сета раскошна околина, таа знаеше да негува ретки духовни богатства. Со благородно, нежно и строго морално срце, таа комбинираше и одлично образование на умот: зборуваше грчки како мајчин јазик и знаеше толку многу хебрејски што ги читаше и пееше Давидовите псалми во оригинал. На 35-годишна возраст, оставена вдовица со шест деца, таа едвај ја издржа загубата, но триумфираше со дух и со почит се поклони пред Божествената десна рака, која толку болно ја погоди. Таа го напушти светот и почна да го расфрла целото свое богатство на сиромашните од Рим. Таа сметаше дека е загуба за себе ако сиромашните и гладните добиваат помош од друг. Кога роднините и замерувале дека и ги упропастила децата, таа одговорила: Им оставам неспоредливо поголемо наследство - милоста Христова. Штом се појави во црквата над Светиот гроб и Голгота, очите на целиот народ се свртеа кон неа; но ништо не забележа: ни гранитни ѕидови, ни мермерни столбови, ни позлатени сводови, ни луѓе, бараше само свети места и беше целосно проткаена со силна емотивна возбуда. Колку солзи, воздишки, искрена тага и трепетлива почит пролеа од неа - тоа го знае само Господ, кој ја слушаше. На Голгота, поклонувајќи се пред Крстот, таа се молеше вака; како да го видов Самиот Распнат Спасител. Во капелата на Светиот гроб, таа паднала на камен кој ангел го превртел, ги завиткала рацете околу него и никој не можел да ја оттргне од него. Но, кога навлезе во самата пештера на Гробот и ѝ се наведнаа колената на местото на погребот на Спасителот, таа со рацете ја прегрна камената височина на која лежеше најчистото Тело и ја изгуби свеста; потоа, собирајќи ги силите, ги покри со бакнежи овие напуштени камења, со топло чувство им падна, како на поток што гаси огнена жед - поток што толку долго го бараше... Нема да го следиме целиот пат на Пола и ќе ја следиме директно до Витлеем. Витлеем, родното место на Давид и Христос, тогаш било едноставно село; само величествениот кралски храм се издигна над местото на раѓање. Овде, по искривените скалила, таа набрзина се спушти во дувлото. Поклонувајќи се на камениот под, нурнати во созерцанието на големата тајна што се случи токму на ова место, Павла дојде во она неописливо воодушевување кога човек, заборавајќи сè околу себе, со дух се пренесува во друг, неземен свет. Павле плачеше, се радуваше и се молеше во исто време. Таа се присети на сите пророчки пасуси од Светото писмо и ги зборуваше како што ќе ѝ дојде на ум - на латински, на грчки, на хебрејски, а самата извика со пророчка воодушевеност: „И јас, недостојниот грешник, имав чест да ја бакнам јаслите во која плачеше Детето Господ. Еве ќе ми биде живеалиштето, зашто мојот татко ќе го избра местото на мојот Спасител овде! „Таа како семејство ги испитуваше сите места во Витлеем и околината, со радосна возбуда. Откако ја посети египетската пустина и подвижниците во неа, таа се врати во Витлеем за да се насели таму со својата ќерка засекогаш. Таа живеела овде 20 години. Отпрвин се засолнила во тесна гостопримлива куќа и три години изградила ќелии, манастири и хотели покрај патот по кој Марија и Јосиф некогаш не нашле каде да ги положат главите. Откако основаше женска заедница, таа самата се приклучи на неа со нејзината ќерка. Овде овие две жени, кои претходно не можеа да ја поднесат нечистотијата на улиците, на кои им беше многу тешко да се оди по нерамна земја, кои ги носеа слугите, на кои свилената облека им беше тешка - овие жени, сега облечени во скромна, груба облека, подготвуваа свеќи за Божјиот дом, го запалија шпоретот, ги бришаа подот, ја чистеа храната, сервираше трпеза, сервираа трпези. и оттука и, во споредба со истиот, стана поздрав и посилен. Мајката не била инфериорна во однос на својата ќерка ниту во работата, ниту во грижите. И меѓу многуте сестри што ги собра од секој клас, таа изгледаше по облеката, по гласот, по изгледот и манирите како најниска од сите. Таа не знаеше мек кревет на нејзиниот кревет дури и за време на најтешката треска; откако ја рашири шуплината, спиеше на тврда земја. Но, во однос на другите, дури и со најпростите луѓе, никој не беше поблаг од неа, никој не беше попријателски. Честопати и самата давала заеми на сиромашните, за да не одбие помош на секој што барал. Му дала завет на Христа - да го даде целото свое богатство, самата да умре како просјак и да лежи во својот гроб во туѓа плаштеница. „Ако прашам“, велеше таа, „ќе има многу што ќе ми го дадат; и ако овој кутриот не добие од мене, кој може да му даде и умре, тогаш од кого ќе се бара неговиот живот? Во нејзиниот манастир, секој ден во 3, 6, 9 часот ( сметајќи по источно време), навечер и на полноќ, сестрите се собирале и пееле псалми во голема сала, а во недела оделе во црква. Таа ги смируваше младите, разиграни девојки со пост; Ако видела некој дотеран, таа тажно се осудувала и вели дека луксузот на облеката и блаженството на телото е знак на нечистотија на душата. Кога другите ќе се разболеле, таа им обезбедувала сè во изобилство, па дури и ги хранела со месо; но кога и самата се разболе, таа на ниту еден начин не ја олабави својата сериозност кон себе. Така таа, со уморно, сенилно, изнемоштено, мало тело, се разболе од силна треска; само Бог можеше да ја спаси; Некако почна да закрепнува. После такви дваесет години подвизи, таа конечно се разболе од болест која умира и се радувала. Таа веќе многу години ги повторува зборовите на апостолот: кој ќе ме избави од телото на оваа смрт? (Рим.7:24) - и сега, кога во градите ѝ трепереше само огнот на животот, шепна стихови од псалмите: Господи, ја засакав убавината на Твојот дом... (Пс.25:8) Бидејќи селото Твое е сакано, Господи над Војските! (Пс.83:3) На грижливите прашања на своите најблиски одговорила дека воопшто не е тажна и мирно гледа на смртта. Таа до последен момент, веќе немоќна да ја крене раката, ставајќи го прстот на усните, стави крст на нив. Нејзиниот последен збор беше: Верувам дека ќе го видам Господовото добро во земјата на живите (Пс. 26:13). И така, наместо да плачат и липаат по телото на покојникот, грмеле псалми на различни јазици; епископите ја носеа на раце; други епископи носеа светилки и свеќи напред; го поставија во средината на црквата на Христовата јама; во пустината не остана ниту еден монах кој не би дошол да се помоли за неа; вдовиците и сиромашните донесоа и ја покажаа облеката што ја добија од неа; молитвите за неа беа речиси непрекинати цели три дена и сето тоа време нејзиното лице беше исполнето со некое достоинство и важност, така што на сите им изгледаше како да спие во длабоки мисли. Ја погребаа токму таму, до местото на раѓање, под црквата. А надгробната плоча над неа сè уште е недопрена; на каменот има натпис напишан од Јероним, а благочестивите верници ги почитуваат нејзините свети останки. До неа почива нејзината блажена сопатничка, ќерката Евстохија. 16. Како Светата великомаченичка Варвара го запознала вистинскиот Бог гледајќи го светот Според „неделното читање“ за 1888 г За време на владеењето на Максимијан, во градот Илиополис живеел еден благороден и богат граѓанин, Диоскор, по вера незнабожец. Имаше единствена ќерка, која ја негуваше како зеница. Убава по лице, а уште поубава по срце, таа како што растеше ги надминуваше по убавина сите врсници. За никој од обичните луѓе да не може да ја види убавината на Барбара - така се викаше ќерката на Диоскор - Диоскор изградил столб со богато украсено живеалиште во него и ја заклучил својата ќерка таму. Скриена од човечки поглед, отстранета од секаква надворешна забава, младата жена навлегуваше во созерцанието на прекрасниот Божји свет. Еден ден, гледајќи ги небесните тела и восхитувајќи се на убавината на земјата, таа ги прашала робовите што и биле доделени: -Кој го создаде сето ова толку мудро и убаво? „Сето ова“, одговорија незнабошците, „го создадоа и организираа самите богови на кои им се поклонува твојот родител и кои стојат во неговите одаи“. Но, мудрата девојка не се задоволи со таков одговор и си помисли: „Боговите што ги почитуваше татко ми самите беа создадени од човечка рака и бездушни, направени од сребро, или злато или дрво - како можеа тие, не можејќи да одат со нозете или да ги движат рацете, да бидат креатори на такви мудри работи? Таа долго размислуваше на овој начин и најпосле благодатта Божја го допре нејзиното срце кое го бараше Бога Создателот и на срцето и умот ѝ соопшти дека е еден Бог кој ги создал небото и земјата со сета нивна убавина. Така, мислата за Бога, која постојано ја окупирала душата на младата жена, во неа разбудила неодолива желба поблиску и појасно да го запознае вистинскиот и единствен Бог. Но, бидејќи под Варвара немаше никој кој можеше да ја научи на тоа, Самиот Господ Бог, секогаш близок до оние што Го бараат, се јави како нејзин ментор и учител. Таткото на Варвара долго време го напуштил домот и наредил во негово отсуство да не се ограничува слободата на девојчето, туку да и се дозволи да оди каде сака и да прави што сака. Искористувајќи ја слободата дадена од нејзиниот татко, Варвара запознала некои христијански девојки. Слушајќи од нив за името на Исус Христос, таа се радуваше во духот, препознавајќи го во него Оној за кого нејзината душа одамна беше жедна. Во тоа време, по посебна Божја промисла, овде пристигна еден христијански свештеник. Откако дозна за неговото доаѓање, Варвара веднаш го повика кај себе и, откако ги научи од него сите вистини на верата неопходни за спасение, се крсти. Така света Варвара го запознала вистинскиот Бог, се поклонила и се прославила во три Лица - Отецот, Синот и Светиот Дух и ја запечатила својата вера со маченички венец. Таа не се плашеше од тешки маки, но во надеж на Божја помош, среде најтешкото страдање, извика: „Ја почитувам Троица - едно Божество“. Големиот Божји свет е отворен за секој од нас - познајте го Создателот, христијанинот и пред се трудете се да му угодите на Господа. Уште од најмала возраст научете го Божјето спознание и немојте да слабеете до старост за да се усовршувате во него. Небото беше облечено во мала магла, Тивко помина над земјата. Сè беше удавено во тивка темнина, Сè се смири, заспа, - Суверениот старец на Рим заспа. Не се слуша на празни улици - За сите: за добро и за зло. И гордиот Цезар 70, и патрицијот 71, А робот е гладен, бледо лице Под покривот на ноќта спијат мирно, И месецот е полн, златен, Крвожеден Рим, нечист Рим Тие стојат без да ги знаат човечките работи, Сите спијат мирно. Кралството на ноќта Имаше мир за сите, Седи неподвижно, не знаејќи за спиење, И целата во топлина, со отворени усни, Од тешкиот крст на трпението И од раните што го покриваа телото, Сега таа крвари Не попушти, не се поклони Нивните лажни, суетни богови; Таа е цврста, и како заклучок, Заборавајќи на тортурата, на мачењето, „О зајакни ме, Спасителу, Не дозволувај твојата душа да ја изгуби својата сила, И болката на мачењето, Утешиле, Ме вознемирува глетката на гробот... Слабувам... Дај Боже сила Да трпи, да трпи мачење Таа тагува - тешко и е тешко... Одеднаш темниот свод над неа исчезна, И блесна некоја прекрасна светлина, Христос Господ слезе во затвор И стоејќи пред девицата, неговата десна рака „Не плаши се - јас сум со тебе. Бидете трпеливи и верувајте...“ Визијата исчезна - И повторно сè беше покриено во темнина. Нејзиното страдање престана. На телото нема крвави рани, Нејзината сила на духот се зајакна, И тиранинот веќе не се плаши од неа. Сега да умреме за Божјото слово Нека дојдат непријателите сега - Во неа нема да најдат страв. Рим на седум ридови се разбуди Луѓе се појавија на Стогни 72, Животот почна да врие, почна, - И во Колосеум во синџири мома Ме одведоа на смрт, на маки... И таму веќе долго време има толпи луѓе, Откако се собраа, го чекаат нејзиното пристигнување; „Ох, долго време го чекав ова мачење! - Таа стои со скрстени раце, Стои и го чека последното мачење. Чу... некаде трепереше врата, Тој не го гледа - гледа нагоре, И гласно и јасно вели: „Христос, кој им прости на Евреите, Простете им на моите негативци денес: Тие, слепите, не те гледаат, Тие не знаат што прават. О, просветли им ги очите брзо... Темнината на длабоката ноќ ќе исчезне И тука ќе светне прекрасна светлина И ќе се рашири далеку... Прекрасна е сликата на богобојазливата Нона, нацртана од нејзиниот син, свети Григориј Богослов. „Некои жени заслужуваат слава преку домашните трудови, други преку учтивост или целомудрие, друга преку побожност и мрзливост на телото, солзи, побожност и грижа за сиромашните; а Нона е позната на сите. Кое време и место на молитва беше скриено од неа? Тоа беше нејзината прва мисла секој ден. Кој покажуваше таква почит кон свештениците? Кој го вреднуваше животот на свештениците? Постот и бдението кој стоеше попочитуван од неа за време на целовечерната и дневната псалмодија, иако таа самата ги носеше брачните врски? Таа го удостои светилиштето со тишина, никогаш не го сврте грбот кон преподобната трпеза, не плукаше на подот во храмот Божји... Таа со пагански приказни и песни не го сквернави ниту својот слух, ниту јазикот, со кој го примаше и емитуваше Божественото, зашто сè што е неосветено е непристојно за осветените“. Откако станала жена на човек кој сè уште не бил воведен во Христовото пасиште, таа се обидела со сите средства да го привлече кон Бога. И конечно го доби она што го сакаше. Во таа прилика, свети Григориј во устата на својот татко му става света песна: „Големиот Бог, кој беше дива маслинка, ме повика при Себе како не последна овца, ме направи водач на Своето стадо, а од побожна жена даруваше среќа“. Првиот плод на овој брак бил свети Григориј. Нона побрза со своето првороденче во црква. Според овој завет, таа му го посветила на Бога и во знак на тоа посветување побарала евангелската книга да се стави на градите на бебето. Сеќавањето на оваа прва иницијација секогаш оставаше силен впечаток кај Григориј. Тој се споредил себеси со Самоил, кого Ана исто така рано му го посветила на Бога. „Мудрата Сара, која го почитува љубезниот брачен другар, но ти, мајка моја, подготви добар брачен другар, кој беше далеку од светот, за да стане прво христијанин, а потоа голем свештеник. Ти си Ана; со молитва си родила драг син, а чистиот слуга Самуил го донела како подарок во храмот. Кога уште во младоста тргнал од Палестина за Александрија и за време на бура гневното море му се заканувало дека ќе го уништи бродот на кој пловел, особено му било тажно што ќе умре некрстен, без да ги исполни светите завети на мајка му. Тој со врели солзи се молел на Бога да му го спаси животот за Неговата служба. И кога виде дека Бог ја слуша Неговата молитва, го сметаше ова спасение за второ посветување на својот живот на Бога и го потврди со нов завет. Потоа, тој со длабока благодарност се присети на својата мајка, која го благослови за подвигот на повисока служба и беше наградена од Бога за неговата побожност и ревност за храмот со умирање во храмот за време на молитвата. Од списанието „Кочалник“ за 1900 г. И, по возраст, во загуби Верба во болни болести - И во последниот час од смртта Верата во животот е јасна светлина, 20. Принцезата Ефросина од Полотск Од „Книгата за возрасни“ од Алчевскаја Во кнежевството Полоцк бил принцот Георгиј, правнук на Свети Владимир. Ѓорѓи имал ќерка, која се викала Предслава. Рано почнаа да ја учат принцезата да чита и пишува; До 12-годишна возраст, Предслава ја заврши сета наука од тоа време. Светото Писмо стана нејзино омилено четиво: читаше за тоа како побожните жени живееле во античко време, како им служеле и им помагале на луѓето; Ги читала Христовите зборови за тоа како да им помага на другите и страсно сакала да постапува според Неговиот завет. И така, младата принцеза можеше да се најде секаде каде што имаше несреќни луѓе. Таа се грижела за болните, набавувала облека и храна за сиромашните, ги посетувала затворениците и го молела својот татко за нивната слобода. Тивка, скромна, приврзана, како ведро сонце, се појавуваше секаде каде што можеше да им помогне на луѓето. Принцезата порасна, а додворувачите почнаа да ја додворуваат. Во тие денови, тие не прашуваа девојка дали младоженецот е по нејзиното срце; Тие ја свршија Предслава за еден богат млад принц. На ракувањето започнаа гозба; Виното течеше како река, течеа весели песни. А младата принцеза застана во својата мала соба и се молеше. Тешко и било да се омажи за странец, несакан маж, а богатството не ја пленело. Таа веќе се заљубила во друг живот - ѝ биле драги сите несреќни луѓе на кои им помагала, на кои им била потребна. И принцезата реши да оди во манастирот: таа нема да има свое семејство, сите луѓе ќе бидат нејзино семејство. Принцезата тивко ја напушти кулата. Веќе беше ноќ; никој не ја забележа. Таа брзо отиде во манастирот и почна да тропа на портата. Манастирот бил изненаден од доцното доаѓање на принцезата; Уште повеќе се изненадиле кога принцезата кажала за нејзината желба да стане калуѓерка. Игуменијата на манастирот била тетка на принцезата. Таа долго време ја убедувала младата девојка, но била категорична. Тие испратија да го побараат епископот и во мугрите ја охрабрија младата принцеза и ја нарекоа Ефросина. Тагата на родителите била голема кога дознале што се случило, но ништо не можело да се направи. Но, принцезата не најде мир во манастирот. Манастирот бил богат, сите ја разгалувале и дотерувале младата калуѓерка. Ваков живот не сакаше Ефросина и почна да бара од игуманијата да и биде дозволено да живее сама во Аја Софија. Овде нашла што да прави: преку ден ја чистела црквата, поздравувајќи ги сите што доаѓале во храмот, читаат; а ноќе седна на друга работа - препишување книги. Во тоа време имало многу малку книги: многу цркви го немале ниту Евангелието, а младата калуѓерка ги испраќала своите книги во најсиромашните цркви. Почнаа да и даваат нарачки за книги; земала пари за тоа и ги потрошила на оние кои имаат потреба. Тие почнаа да се собираат кај сестра Ефросина од сите страни, така што стана преполно во дворот на катедралата; немаше каде да се засолни болниот, старецот, и затоа епископот дошол на идеја на Ефросина да и подари цело село со земја. Ја поправале старата црква во селото, а таму се преселила сестра Ефросина, а по неа сите болни, сакати, стари, осамени и питачи. Во тоа време, Ефросина повеќе не работеше сама, таа имаше помошници; Заедно почнаа да се населуваат на новото место. 21. Стара руска приказна за добра дама Од „Добриот збор“ на протоереј Г. Дјаченко Пред повеќе од 300 години, кога царот Иван Василиевич Грозни владеел со Русија, на кралскиот двор живеел богат домаќин по име Џастин, со прекар Недиурев, љубезен и љубител на сиромаштијата. Имаше сопруга Стефанида и ќерка Јулијана. Јулијанија рано останала сираче; На шестгодишна возраст се преселила од под покривот на нејзините родители за да живее со баба и, а кога баба и умрела, таа отишла да живее кај нејзината тетка. Јулијанија порасна како бледо, тивко, внимателно дете. Кога ја научиле да чита и пишува, а таа во Светото Писмо читала како живееле светите луѓе, таа целосно, со сета своја жестока детска душа, му се предала на Бога. Не ѝ било досадно ниту долгата молитва ниту постот; не се плашеше од тешкотии, не се срамеше од потсмев и рано почна да ја живее својата вера и својата вистина. Игрите, смеата и облеката не ја забавуваа: сакаше работа, работеше цел ден, дури и до доцна навечер свеќата во обрачот или на тркалото не се гасеше. Јулијанија уште од рана возраст шиела и облекувала мали сирачиња бездомници со своите ракотворби. Девојките потоа ги држеле затворени, а Јулијана ретко морала да оди во црква, особено затоа што тогаш имало малку цркви и било далеку од дома за да се шета. Дома Јулијана се молеше сама, но во нејзината млада душа растеше и зацврстуваше верата и љубовта кон луѓето. Се омажила кога имала шеснаесет години. Сопругот на Јулијанија бил богат човек. Имала многу имот и слуги. Но, таа не се промени и не се гордееше: живееше во мир со сите, работеше и се молеше и се грижеше за слугите. Не барала помош од нив, туку сама им служела. Другите благороднички не можеа да направат чекор без робинка, но Јулијанија се изми и се облече. Други ги оставија слугите во калта и полугладнети - кај Јулијана беа добро нахранети и облечени. Другите ги караа и тепаа виновниците, но Јулијанија никогаш не повика никого без наклонетост и без поздрав. Таа не ги заборави сиромашните, бедните, сирачињата, а од страна не ја заборави црквата, давајќи ги таму парите заработени со сопствен труд. Во тие години, Божјиот гнев ја посети руската земја. Гладот ​​ги посети градовите и селата во областа каде што живееше Јулијана. Луѓето се разболеа и умреа во стотици. Срцето на Јулијанија беше растргнато од сожалување и таа работеше напорно, великодушно делејќи милостина. Претходно често одбивала разни јадења кои и ги нуди свекрвата, но сега земала и барала повеќе за да им даде на гладните. Кога после гладот ​​се појавиле заразни болести и здравите ги напуштале болните, Јулијана смело отишла кај несреќните, им ги измила раните и ги тешела. Ако пациентот умрел, таа го закопувала на свој трошок, не сакајќи на покојникот да му биде одземена последната земна чест затоа што Бог го удрил со пептичен улкус. Тешкотиите и трудот ја исцрпуваа Јулијана, но таа сепак беше весела. Малку друго, ѝ се чинеше, таа му угоди на Бога. И таа почна да го моли својот сопруг да влезе во манастирот. Но, тој не ја пушти да влезе, велејќи: „Со кого ќе ме оставиш мене и децата? Јулијанија остана да се спасува во светот. Вечерта легна на огревно дрво и железни клучеви; а навечер, кога слугите заспале, таа станувала да се помоли, за да не мислат луѓето дека се моли да видат. Неколку години подоцна, сопругот на Јулијанија починал. Таа остана домаќинка со полно работно време и стана уште подарежлива со својата милостина. И таа не даваше од вишок: често даваше до последната паричка. Во зима таа одеше без бунда, а парите што требаше да одат за бунда ги даваше на сиромашните. Во староста таа претрпе искушенија. Осиромаши, ослабе, не можеше да работи и немаше доволно сила да се влече во црква со слаби нозе. И повторно имаше глад насекаде наоколу. И така Јулијана ги отпушти своите слуги за да не трпат сиромаштија со неа. Другите, сакајќи ја, останаа со неа; и ги испрати да соберат киноа од празните, изгорени полиња и да ја откинат кората од дрвјата, а од киноата и од кората правеа леб - немаше друг начин. Тешко ѝ беше на Јулијана да гладува и да види глад, но за да не се обесхрабрат оние околу неа и да не мрморат против Бога, таа секогаш беше весела и ги тешеше слабите по дух. И кога мораше да умре, ги повика своите деца и верните слуги; најпрвин ги научи да бидат милосрдни и да го љубат Бога, а потоа изнемоштена, со молитва на усните, тивко замина во вечноста. Луѓето долго се сеќаваа на добрата благородничка и велеа дека во близина на нејзиниот гроб се прават чуда. Откако ја видов толпата, Спасител И така, зборувајќи гласно, – Блажени се сите сиромашни по дух – Небесното Царство ги чека! Блажени се сите солзи што пролеаа - Нивната тага ќе најде утеха! Блажени се сите кротки по срце - Блажени се оние кои гладуваат за правда - Блажени се оние кои се полни со милост - Блажени се сите чисти по срце - Блажени се сите миротворци - Блажени се оние кои страдаат за вистината Блажени сте кога те навредуваат, Радувај се во чистите срца! Вашата награда е на рајот! Можеби ќе ве интересира: