Отдел четвертый. Святые девы и жены

1. Земният живот на Пресвета Богородица като най-висш пример за най-съвършен християнски живот, особено за жените Малко преди Рождество Христово в Назарет, галилейски град, живяло семейство, благословено от Бога - Йоаким и Анна, произхождащи от древния царски дом на Давид. Светата двойка живеела в изобилие, защото Йоаким бил богат човек. Но не богатството, а високото благочестие направи тази двойка достойна за специалната Божия милост. Преданието свидетелства, че целият живот на богоотците Йоаким и Анна е бил пропит с духа на благоговейна любов към Бога и милосърдие към ближния. Но те имаха мъка, която направи живота им мрачен: бяха изминали повече от петдесет години от брачния им живот, а те нямаха деца. И в наше време е горчиво за бездетните хора в напреднала възраст, но сред евреите безплодието се смяташе за пряка Божия неблагословия и бездетните обикновено бяха презирани като големи грешници. Йоаким и Анна много и дълго се молели за освобождаване от безплодие и накрая дали обещание, ако Господ им покаже Своята милост, да посветят бебето си на Бога. Молитвата им беше чута. Бог им даде дъщеря, която беше наречена Мария. Пресвета Богородица не останала дълго в къщата на родителите си. Когато Тя била на три години, благочестивите й родители побързали да изпълнят обета, даден още преди раждането на любимата им дъщеря. Нито обичта на родителското сърце, нито страхът, вдъхновен от слабостта на възрастта и пола, нито тежестта на собствената им самота в дълбока старост - нищо не разклати решимостта на Йоаким и Анна. И така те поканиха всичките си роднини при тях, повикаха младите моми, облякоха Пресветата дъщеря в най-хубавите одежди и тържествено я заведоха в Йерусалимския храм. И свещениците, които служеха в храма, излязоха да посрещнат Младенеца; с песнопения те посрещнаха бъдещата Майка на Великия владика – Господ Иисус Христос. Свети свещеник Захария, като пророк, виждаше в духа си в това обстоятелство бъдещата участ на Младенеца Дева; той я хвана за ръката и, като се зарадва в душата си, отиде с нея първо в светилището, а след това в най-вътрешната част на храма, Светая Светих, зад втората завеса, където не само женският пол, но дори и самите свещеници нямаха право да влизат: само един първосвещеник, и при това само веднъж в годината, можеше да влезе там с жертвена кръв. В същото време светите родители принесоха дарове на Бога, благодарствени жертви и, като получиха благословение от епископа и от всички Божии свещеници, се върнаха в дома си с всичките си близки. Те се зарадваха и благодариха на Бога, който им даде да изпълнят обета си. Пречистата Дева остана в Божия храм. Сутринта тя прекарала в сърдечна молитва, деня в ръкоделие и четене на Светото писание, а вечерта отново посветила на молитва. Най-висшите й добродетели бяха невъобразимата чистота на мислите и чувствата, огромното смирение и пълната преданост на Божията воля. След като живяла безгрижно в храма девет години, Дева Мария, на десетата година от живота си в храма, научила първата си земна скръб: тя загубила възрастните си родители. След смъртта им Тя се предаде с цялото си сърце на Единия Бог и реши да прекара целия си живот в Божието присъствие, под покрива на храма. Но тогава тя навърши четиринадесет години. Свещениците, знаейки нейния неповторим живот, я сгодиха за светия старец Йосиф, за да бъде той пазител на нейното девство в неговия дом. Йосиф живял в Назарет, защото тук намерил повече възможности да се издържа от дърводелство. Пресвета Дева Мария също в неговия дом, помагайки да го поддържа със Своите женски трудове, продължи божествените упражнения, с които беше свикнала в детството. Преданието разказва, че веднъж Тя прочела книгата на пророк Исая и се спряла на думите: ето, девица ще зачене и ще роди Син, и ще Му нарекат името Емануил (с нас Бог) (Ис. 7:14). Тя си помисли: "Колко блажена ще бъде тази Дева, която е достойна да бъде Богородица! И как бих искала да бъда последната слугиня при Нея!" В това време й се явил ангел Господен и възвестил раждането на Божия Син от Нея. След раждането на Богомладенеца, Тя, Тя и Божият Син, както и Йосиф, трябваше да избягат от отечеството си в Египет, за да се скрият от Ирод, царят на евреите, който искаше да убие Младенеца Исус. Светото семейство остава в Египет до смъртта на Ирод. Когато той умря, Исус, Мария и Йосиф се върнаха в страната си и се установиха отново в град Назарет. Тук праведният Йосиф скоро умря. Сега Богородица се посветила изцяло на грижите за Богомладенеца. Нищо не доказва по-добре смирението и кротостта на Божията Майка от Нейното пълно мълчание през цялото време на служението на Исус Христос към човешкия род. Но Тя несъмнено, когато Исус Христос излезе да проповядва и обиколи селата и градовете на Светата земя, не Го остави и Го последва. Веднъж я виждаме на сватба в Кана Галилейска да моли Исус Христос за първото Му чудо – превръщането на водата във вино. За Нея беше радост, когато хората слушаха учението на Исус; но често Нейното майчинско сърце трябваше да страда при вида на преследването, на което Нейният възлюбен Син беше постоянно подложен. Нищо обаче не може да се сравни със страданията, които Пречистата Майка претърпя в последните дни от земния живот на Иисус Христос. Колко големи бяха страданията на Пречистата Майка, когато Пресветият Праведник, дошъл да спаси света, беше осъден на кръстна смърт! Беше неизразимо болезнено за Нейното сърце да чуе, че Нейният възлюбен Син е предаден от Нейния собствен апостол, ласкателя Юда, отведен от врагове от Гетсиманската градина и доведен за разпит от първосвещеника и старейшините. Не виждайки Исус, Неговата Света Майка беше още по-натъжена от неизвестността на Неговото положение. Какви бяха Нейните чувства, когато видя Сина Си представен от Пилат пред хората, окървавен, обезобразен, покрит с рани и облечен в мантията на укора, с венец от тръни на главата! Унила от тежка скръб, Тя застана близо до дома на Пилат и с трепетни сърца зачака края на страшния процес. И така Тя чу присъдата на Пилат и видя издигането на тежък кръст, който Спасителят трябваше да носи на себе си до мястото на екзекуцията, за да бъде прикован там. Кой може да опише чувствата на Света Майка, когато Тя се убеди, че Единородният й Син е осъден на разпятие? Както чист и прекрасен беше животът на Пресвета Богородица, така прекрасно беше Нейното Успение. Тя не умря, а заспа, за да се събуди за вечен живот и вечно блаженство. Затова наричаме Нейната смърт Успение, тоест сън. От изложеното представяне на земния живот на Богородица се вижда, че няма такава християнска добродетел, която да не е намерила образец в живота и характера на Богородица... С дълбоко вярваща душа да се поклоним пред несравнимото величие на смирената Дева Мария - Богородица, по-почтена от херувимите и по-славна от серафимите. 2. Иверска икона на Божията майка Минаха два века и половина, Светиня, изпратена от Атон Руският град трябваше да бъде посетен; В него скритата благодат И прави чудеса, и живей. Радвай се, Москва и цяла Русия! Радвайте всички: и млади, и стари! Радвай се, благороден, прост, Не се обезсърчавайте в скърбите си, Не страдайте от болести, Зейн 68 Дамата е сред нас. Тичай при нея с твърда вяра, Излейте молитвите си пред Нея И всеки ден и всеки час. И вярвай: има утеха в скърбите, Има изцеление във вашите болести И вие, Негови смирени служители, В обиталите на блажените Пред вечния Син ще си спомни. 3. Спасение от неминуема смърт чрез застъпничеството на Божията Майка Монахът Паладий от Александрия веднъж разказал на своите посетители следната история. Един познат му благочестив човек имал жена, кротка и благочестива, и дъщеря на шест години, която възпитал в благочестие и страх Божий. Веднъж по търговски въпроси той трябваше да отиде в Константинопол. Съпругата му, която го придружаваше до кораба, небрежно попита: „На кого оставяш мен и дъщеря си в ръцете?“ „На нашата Богородица“, отговори бащата на семейството и като се сбогува, отплава. Малко след това е направен опит на злодей да убие съпругата и дъщеря му. Беше така: дяволът вдъхнови слугата на този благочестив дом да вдигне ръка срещу живота на господарката си и, след като я уби, да открадне най-добрите неща и да избяга; злодеят взе нож от кухнята и отиде в горната стая; но щом докоснал прага, внезапно ослепял и не можел да мръдне нито назад, нито напред. Дълго се опитваше да влезе, но невидима сила го възпираше. Лудият тук не разпозна ръката на Провидението, което се грижи за целия свят и особено за човека: той искаше на всяка цена да осъществи мисълта, внушена му от дявола. И така той започва да звъни на любовницата си, като я кани да дойде при него. Дамата била изненадана от постъпката на слугата и не откликнала на призива му, а му наредила сам да се качи. Слугата я помоли да се приближи до него или поне да изпрати дъщеря си; но тя, въпреки че не подозираше никакво злонамерено намерение за нея и живота на дъщеря й, по някаква причина реши да не отиде и отказа молбата му. И тогава злодеят не дошъл на себе си, но отчаян, защото не можел да извърши злодеянието си, се ударил с нож... Съседите веднага се събрали на вика на дамата; Откривайки злодея все още жив, те разбраха какво се е случило и как. По този повод всички научиха неразгадаемите пътища на Провидението и прославиха Бога и Застъпницата на верните Богородица и Приснодева Мария. 4. Ликът на Богородица в селската църква От всичките ми спомени най-дълбок и душевен остава в мен споменът за нашата селска църква. Тя стоеше на висока планина, на брега на река. Неговият избелял дървен покрив изглеждаше като нещо необичайно просто и скромно; Особено си спомням две икони в него: образите на Спасителя и Богородица. Те не бяха нарисувани от опитен художник, но в лицата им имаше толкова много святост и величие, че те неволно завладяваха душата. Родителите ми не бяха богати хора. Веднъж нашето семейство претърпя нещастие: баща ми, за да спечели нещо, трябваше да отиде далеч в града за шест месеца. Пощата не стигна до нас; беше невъзможно да се получат новини за него. Това много натъжи майка ми. Стана й лошо и едвам стана от леглото. За съжаление малкото ми шестгодишно братче също се разболя. Болестта на брата още повече увеличи меланхолията и тъгата на майката. Един ден тя ми каза: „Иди на църква, помоли се за мен и за брат ми“. отидох. Църквата беше пълна с хора. Селяните се молеха с благоговение. Мисълта, че майка ми може да умре, дълбоко ме тревожеше. Паднах на колене и се разплаках. Очите ми се насочиха към образа на Богородица. Струваше ми се, че в лицето й имаше толкова много съжаление и състрадание, че след това се почувствах много спокоен и малко се утеших. В тези моменти вкъщи се случваше ето какво: майката падна, хлипайки, към детето, заслуша се в дишането му, но нямаше дишане: то спря. Майката изпищя и падна в безсъзнание на пода. Тогава, полузаспала, но ясна като в действителност, една величествена Жена се приближи до нея, сложи ръка върху нея и каза: „Не бой се, детето ти няма да умре!“ Това беше Богородица във вида и одеждата, както е изобразена на иконата. Майката се събудила, отворила очи, погледнала детето с тревога и надежда и видяла, че е живо. Когато се върнах от църквата, брат ми беше по-добре и след няколко дни вече можеше да ходи. Майката също оздравя. Скоро бащата се върна у дома. Предишното спокойствие бързо се върна в семейството ни. Всички отидохме да благодарим на Богородица за нейните грижи за нашето семейство. 5. Когато четете „Житията на светиите“ Колко вяра, колко сила! Тези светила на земята... О, макар и частица вяра 6. Света равноапостолна мироносица Мария Магдалена Когато Господ Иисус Христос минавал през Галилея, вършейки знамения и чудеса със Своята Божествена сила, една жена, на име Мария Магдалена, дошла при Него и Го помолила за помощ. Господ изгони от нея седем демона и напълно я изцели от болестта, от която страдаше. Оттогава благодарната Мария служи на Господа, слуша Неговото учение и Го следва до смъртта Му на кръста. Заедно с други свети жени тя гледаше страданието на Христос и плачеше за Него. Тя застана с Богородица на кръста и видя как положиха Господа в гроба. Светите жени, изпълнени със скръб за смъртта на Господа, приготвиха благовонно миро, за да помажат с него, според еврейския обичай, тялото на Иисус Христос, а след съботата, рано сутринта, отидоха на гроба; но преди всичко, още преди разсъмване, Мария Магдалена дойде и за своя изненада видя, че камъкът е отвален и гробът е празен. Тя бързо изтича при Йоан и Петър и им каза: „Взеха Господа от гроба и не знам къде Го положиха“. Йоан и Петър веднага я последвали и като влезли в пещерата, видели, че тялото на Исус го няма в нея, а в ъгъла имало само плащаниците, с които било увито. Те се отдалечиха; Мария, останала при гроба, стоеше и плачеше. Навеждайки се, тя изведнъж видя два ангела в бели лъскави одежди да седят - единият в главите, а другият в нозете, където лежеше тялото на Исус. Те й казаха: „Отнесоха моя Господ и не знам къде Го положиха. Като каза това, тя се обърна и видя самия Исус, но не Го позна и помисли, че той е градинарят. „Съпруго – каза й Той, – защо плачеш и кого търсиш?“ „Ако си Го взел“, каза тя, „тогава ми кажи къде си Го сложил?“ - Мария! - каза тогава Господ. Едва тогава Мария Го позна и възкликна радостно: „Не се докосвайте до Мене – каза Господ, – но идете при братята Ми и им кажете, че се възнасям при Моя Отец и при вашия Отец, и при Моя Бог и при вашия Бог“. Междувременно други съпруги дойдоха при гроба; Мария Магдалена отново дойде с тях. Видяха два ангела, които им казаха: -Защо търсиш живия сред мъртвите? Той не е тук. Той се разбунтува; Идете и кажете на учениците Му и на Петър, че Той е възкръснал от мъртвите. Изпълнени с радост и страх, жените мироносици излязоха от гроба и по пътя срещнаха самия Христос, който им каза: „Радвайте се“. Те паднаха в краката Му и Му се поклониха. Така светите жени, ревностно служили на Господа през земния Му живот, се удостоили да бъдат първите благовестители на Неговото славно възкресение. Мария Магдалена, която първа видя възкръсналия Господ, утеши скърбящите ученици с радостни думи: „Христос воскресе!” Като първи евангелизатор на възкресението тя е призната от Църквата за равноапостолни. След Възнесението Господне Мария Магдалена остава с Пресвета Богородица и апостолите в постоянна молитва и става свидетел на първите успехи на християнското учение в Йерусалим. Изпълнена с усърдие и вяра, тя самата проповядваше словото Божие и за това посещаваше различни страни. Преданието разказва, че тя посетила Рим и дала яйце на император Тиберий, като му казала: „Христос възкръсна!“ След това тя разказала на императора за смъртта на Господа на кръста и обвинила Пилат, че несправедливо осъдил Исус Христос на смърт. От древни времена е имало обичай на евреите, особено на бедните, да поднасят яйца на познати, приятели и покровители на рождените им дни и на Нова година. Това се приемаше като израз на радост и уважение от хората, които не можеха да донесат по-ценни дарове. След приношението на св. Мария Магдалена станал обичай сред християните да си подаряват червени яйца за спомен от възкресението на Христос. От Рим Мария Магдалина пристигнала в Ефес, където до смъртта си помагала на свети Йоан Богослов в апостолския му труд. През V век нейните мощи са пренесени от Ефес в Константинопол. Паметта й е 22 юли. 7. Света Магдалена пред Тиберий Император Тиберий мълчаливо слуша Чудната реч на една проста еврейска съпруга: - Суверен! – възкликва тя с вдъхновение, – „Сър, моите новини са важни и верни. Нямам злато, облечен съм зле, Но аз не искам твоята награда, Цезаре. Безценен дар за вас от възкръсналия Бог Нося Неговия мир и милост със себе си. Реших смело да се явя пред вас И бързам да ви съобщя чудо на чудесата: Голямата тайна на благочестието е извършена – Бог се яви в плът, Бог с плът възкръсна. Ето едно яйце: то ще бъде символ на неделя 69, Животът на пиленце в черупка ще ви разкрие своята тайна, Как получаваме спасение чрез Кръвта на Христос, Пътят напред е като от гроба до рая. И черупката е мъртва, и яйцето е неподвижно, Но в него расте и узрява жив ембрион, Невидимо обвит в майчина кръв, Развълнуван, стоплен от нейната топлина. От ембриона на птица ще се развие пилето, И импулсивно изисквайки друг живот, Ще пробие черупката към пространството и светлината И ще види Божия свят с красотата му... В запечатан ковчег, увит в савани, Пазени от вашите ревностни стражи, Целият жестоко ранен, мъмрен от врагове, Нашият Учител, Христос от Назарет, почина. Само злобата на враговете, унищожили тялото Му, Тя не се докосна до Неговия пресвят дух; И аз ви заявявам твърдо и смело: Преклонете се пред славата на вашия Създател. Той е Божият Син, облечен в човешка плът, – Дълго време не можех да се побера в тесния ковчег: Той е Месията, обещан на света от вечността, - На третия ден той се събуди и възкръсна като Бог. Той се издигна отново, развълнуван от могъща сила, Чрез Своя животворящ Божествен Дух, И сега пътят отвъд гроба е отворен за всички хора Към вечен живот, към блаженство в общение с Него... Той възкръсна отново, сияещ със сияйна слава, Празнуване на победата над района на мрака. Той възкръсна, разкривайки святата Си воля, За да възкръснем и ние духом заедно с Него. Но като предадоха Съдията на целия свят на мъки, Понтийски Пилат опозори твоя скиптър, И сега той не смее да признае неделята; Нека римският сенат разследва въпроса. Нека разследва как са се осмелили пазачите Докато сте на пост, да се отдадете на безгрижен сън? Как може да бъде извършена позорна кражба? Кой, без да счупи печатите, свали плочата от ковчега? Издайте указ, за да може Сенатът да разбере, Как Исус от Назарет учи и живее, Как Безгрешният изведнъж се превърна в престъпник? За какви грешки е бил убит като злодей? Имайки власт над хората и природата, Христос извърши чудеса публично: Изгаряйки от безмерна любов към всички, Той изцеляваше болните, възкресяваше мъртвите, И сега Сам Той възкръсна и като се яви пред нас, Сред нас на масата Той яде храна; Ние Го докоснахме със собствените си ръце, И Той ни утеши с небесен разговор. Ти си владетелят на Римската империя, Приближете душата си до вечната Истина, до Светлината, Така Изкупителят ви призовава чрез мен, Бог, възкръснал от гроба, живее вечно. Прободеното му сърце е вечно живо И светецът гори от любов към хората... О, суверенни, не презирай свещения призив: Приближете душата си до въплътения Бог. И Мария млъкна. Коронован монарх Седнал на трона в дълбок размисъл И той каза, извикайки: „Да, смъртта е богохулство Прокураторът не посмя да предаде Исус. Въпросът с Исус трябва да бъде изяснен, Правдата трябва да блесне от гроба: Ще заповядам на всичките Му врагове да се появят, Сега ще наредя Пилат да бъде задържан. Кога ще се успокоя от държавните дела, Тогава пак ще слушам изказванията ви. Готов съм да повярвам, че в Царството Небесно Святата любов може да ни въведе.” 8. На какво ни учат светите мироносици? Из учението на протойерей Р. Путятин Третата седмица от Пасха се нарича Седмица на Светите жени-мироносици. С какво жените мироносици са заслужили такава почит и памет, че св. Църква да определи специална седмица от годината за тяхното възпоменание и прослава? Наистина ли само защото в деня на възкресението на Исус Христос много рано сутрин те носеха благовонно миро на гроба Му, за да помажат тялото Му с него, за което бяха наречени мироносици? Не. Разбира се, с това те доказаха, че обичат Исус Христос, но това беше само последното нещо, което направиха за Него от любов към Него, който умря. Не, дори по-рано, много по-рано и много повече, те показаха любовта си към Исус Христос. Те присъстваха на Неговото погребение; са присъствали на Неговото разпятие; когато Го водеха на Голгота, те Го последваха и плачеха; но главното: през цялото време, докато Исус Христос ходеше из градове и села и поучаваше хората, тези жени, едни от първите, Го следваха и Му служеха от свое име. Но какво ги привлече към Исус Христос? Те още не знаеха, че Той е Божият Син, Спасителят на човешкия род, Създателят, Всемогъщият, Бог. Какво точно ги накара да Го обичат толкова много? - Учението, което Той проповядва. Никой никога не е преподавал това, което Исус Христос е преподавал, и никой не е говорил така, както Той е говорил. От устните Му течаха добри думи като благовонно миро; и не можеха да Го оставят: всеки искаше да чуе нещо от Него. Да, затова все повече Го наричаха само Учител; те почти нямаха друго име за Него, освен Учител. И така, жените мироносици спечелиха почит и памет от светата Църква: с любовта си към Иисус Христос, особено защото обичаха да слушат Неговото учение и, като Го следваха навсякъде, Му служеха с имуществото си; и следователно те не само самите са се учили от Него, но по някакъв начин са Му помагали да учи другите, осигурявайки на Него и на учениците това, от което се нуждаят за живота. По този начин жените-мироносици бяха специални любители на учението, което Исус Христос проповядваше, ревнители на просвещението, което Той разпространяваше навсякъде. Когато си спомняме за жените мироносици, подобава ни да си спомним и за нашите жени. Но какво можем да кажем за тях? Какво им харесва? Какво ги интересува? Как прекарват времето си? Какво правят? Бедните предимно работят и се мъчат. Но какво правят богатите, а не бедните? Четат ли, слушат ли нещо необходимо, полезно, спасително, божествено? Често се оплакват от празнотата в живота, от скуката. Но как човек да не скучае, как да не чувства празнота в живота, когато не прави нищо добро, не се занимава с нищо добро и така живее в по-голямата си част само като бреме за себе си и за другите? В крайна сметка ние, като разумни същества, можем да се занимаваме и радваме с нещо умно, практично, свято, необходимо за нас, полезно за другите. Какво да правим, какво да правим? - казват те. Включете се в ученията на Исус Христос, като го четете и слушате. Ще харесате това учение и ще се придържате към него. О, каква светлина има за ума, каква радост за душата, каква радост за сърцето! Ден и нощ щеше да мислиш за него; никога не би забравил неговите предложения и инструкции. Какво трябва да направите, какво трябва да направите? В наши дни навсякъде, в градове и села, се отварят толкова много училища. Защо вие, особено достатъчно богатите от вас, защо не поемете тези училища; защо не им служите с вашето имущество, доставяйки това, от което се нуждаят, на учениците и учениците в тях? Колко слава би имало за Бога, полза за другите и утеха за вас! В крайна сметка в тези училища се преподават всички учения на Христос; и така, служейки на училищата, вие, подобно на светите мироносици, бихте служили на Христос, единствения Учител на всички хора във всички векове. Какво трябва да направите, какво трябва да направите? О, правете всичко в името на Исус Христос, заради Него, в полза на другите, за спасението на вашите ближни и тогава всяко дело, като благоуханна смирна, ще ви радва и ще ви радва в живота; и ще си спечелиш добра репутация и ще оставиш след себе си добър спомен - вечен. Нека примерът на светите жени мироносици ви напомня какво трябва да обичате и какво трябва да правите преди всичко; и нека собственото ви съзнание, в празнотата на живота ви, ви просвети, че не живеете както трябва; Обичате грешните неща, не правите това, което трябва да правите. Животът не по Христос Исус, без истинска, свята любов, без добри дела, без полезни дейности е винаги скучен и празен. 9. Мъдрата принцеса-великомъченик От всички свети жени света великомъченица Екатерина се отличавала със своята мъдрост. Тя беше дъщеря на цар-идолопоклонник; Рано загубила баща си, тя живее с майка си, тайна християнка, в град Александрия, Египет. На 18-годишна възраст тя вече добре познаваше цялата мъдрост на езическите писатели и, като висока, се отличаваше с необикновената си красота. Майката наистина искаше да я предаде за жена, но мъдрата Екатерина искаше да остане девствена и затова отговори на майка си и роднините си: "Ако искате да се омъжа, тогава ми намерете млад мъж, който ще бъде като мен по красота, и по благородство, и по богатство, и по мъдрост. И ако той няма нито една от тези добродетели, тогава няма да се омъжа за него. " Имаше много ухажори, по-богати и по-благородни от Катрин, но никой от тях не можеше да се сравни с нея по красота и мъдрост. И Катрин каза: "Не искам да имам необразован младоженец." Майката имаше свой духовен баща, старец на светия живот, който живееше някъде извън града, криейки се от преследване. Веднъж майката на Катрин я доведе при този благороден съпруг. Говорейки й за вярата в Христос, той й каза: - Познавам един Младеж, Който несравнимо те превъзхожда във всичко: Неговата красота превъзхожда блясъка на слънцето; Неговата мъдрост управлява всички създания; Той дарява целия свят със Своите съкровища и благородството Му е толкова голямо, че не може да бъде обхванато от човешкия ум. Катрин се смути от такива изказвания и попита: казва ли истината? И чий Син е този прекрасен Младеж? „Той няма баща на земята – отговори й Христовият служител, – Той се роди по неописуемо чуден начин от една Пречиста и Пресвета Дева, Която заради Своята святост е възвишена над небето и на Която всички небесни ангели се покланят като на своя Царица. – Възможно ли е да се види този млад мъж? – попита Катрин. "Възможно е", отговори старейшината, "ако правиш това, което ти казвам." Екатерина беше готова на всичко и старейшината й даде икона на Божията майка с Предвечния Богомладенец на ръце и каза: – Ето изображение на Богородица с Нейния божествен Син; вземете това със себе си, затворете се в стаята си за през нощта и искрено, с благоговение и вяра, молете тази Дева Майка да ви покаже Своя Син. Вярвай, че Тя ще изпълни желанието на твоята душа. С радост Катрин побърза да изпълни заповедта на стареца и скоро заспа от умора. И тогава тя вижда насън Небесната царица, както е изобразена на иконата; в Нейните ръце беше Богомладенецът, който светеше по-ярко от слънцето, но обърна лицето Си към Майката, така че Екатерина не можеше да Го види. Тя дойде три пъти, и отдясно, и отляво, но Христос се отвърна от нея. Тогава Екатерина чува, че Божията Майка казва на Сина Си: - Погледни, чедо, слугинята Си Екатерина: тя е толкова красива. „Не мога да я гледам: тя е тъмна и грозна.“ Пак Пресвета Богородица му казва: „Тя е мъдра, богата и благородна.“ „Казвам ти, Майко Моя, че това момиче е лудо, бедно и слабо и дотогава няма да я погледна, докато остане в нечестието си.“ Тогава Преблагословената Майка казва на Сина Си: - Моля Те, Мое най-сладко Дете: не презирай Твоето творение, кажи й какво да направи, за да види Твоето светло лице. - Нека отиде при стареца, който й даде иконата; каквото каже, нека го направи и тогава ще Ме види и ще намери благодат от Мен. Екатерина се събуди и щом настъпи сутринта, тя бързо отиде при стареца, разказа му всичко, което беше видяла през нощта в съня си, и със сълзи се молеше на стареца да я научи какво да прави. Тогава Божият свещеник й открил цялото учение на Христовата вяра, извършил над нея свето кръщение и й заповядал отново да се помоли на Пресвета Богородица. И тя отново се молеше цяла нощ, докато заспа, и отново видя насън Небесната Царица с Божествения Младенец, която сега гледаше на Екатерина с голяма любов и кротост. И Богородица попитала Сина Си: - Това момиче угодно ли ти е, сине мой? – Много приятно: тя сега е толкова красива и славна, колкото преди беше грозна; толкова богата и мъдра, колкото преди е била бедна и глупава. Искам да я сгодя за Моя нетленна невеста. И Катрин падна на земята пред Него, казвайки: - Недостоен съм, Владико славни, да видя Твоето Царство: дай ми поне да бъда между Твоите слуги. И Пресвета Богородица я хвана за дясната ръка и каза на Сина Си: - Дай й, Дете Мое, годежен пръстен, направи я Твоя невяста и я направи достойна за Твоето Царство. Тогава Господ Христос й даде пръстена и каза: - Бъди Моя нетленна и вечна невеста, пази внимателно този годеж, за да не познаеш земния младоженец. Тогава Катрин се събуди и - о, радост! Тя наистина държеше в ръцете си прекрасен пръстен, а сърцето й беше пълно с небесна радост. Излишно е да казвам, че от този момент нататък тя изглеждаше напълно преобразена: всичките й мисли и чувства бяха насочени към единствения Небесен Младоженец: тя винаги мислеше за Него, тя винаги Му се молеше ден и нощ... В това време в Александрия пристигнал беззаконният цар Максимин. Той организира великолепен фестивал в чест на своите идоли. Градът гъмжеше от хора; Вонята на идолските жертви била навсякъде... Света Екатерина била изпълнена с божествена ревност: тя влязла в идолския храм, явила се пред самия цар и смело изобличила неговото нечестие. Царят се учудил на святата дързост на мъдрата дева; той не можа да намери какво да й каже, само заповяда да я държат под стража и след това да я отведат в царските покои. Тук той я разпита: коя е тя и от какво има нужда? И светата дева отговори с ново изобличение на неговото нечестие. Междувременно царят с ласки и заплахи се опитал да я убеди да се отрече от Христос. Но светата дева отговори смело: – Правете с мен каквото искате; с временно безчестие ще ми приготвиш само вечна слава; Надявам се, че чрез мен мнозина ще повярват в моя Христос и от вашите царски покои мнозина ще отидат с мен в небесните палати. Тогава царят заповядал да съблекат светата дева и да я набият безмилостно с волски жили. Светият мъченик страдал два часа; Цялото й тяло беше една непрекъсната рана, кръвта течеше като река. Въпреки факта, че царят няколко пъти убеждава Света Екатерина да се откаже от Христос, мъдрата дева остава своя - тя е непреклонна, като твърд адамант (диамант). Тогава мъчителят заповядал да й отсекат главата. Славният мъченик бил изведен от града; тук тя възнесе гореща молитва към Господа. След като се помоли, тя се обърна към мъчителя: „Свърши това, което ти беше заповядано“. Той вдигна меча си и честната глава на мъдрата Екатерина беше отделена от тялото й. Вместо кръв всички видяха чисто мляко. И достойните хора се удостоиха да видят как светите ангели веднага взеха нейните свети мощи и ги пренесоха на Синайската планина, където и до днес почиват в манастира, посветен на нейното име... По молитвите на Твоята мъдра невеста, великомъченице Екатерино, Господи Иисусе Христе, помилуй ни! 10. Прекрасното Божие творение – човекът Из книгата „Моят живот в Христа” от Кронщадски протойерей Йоан Сергиев Човекът е прекрасно, красиво, величествено Божие творение, особено свят човек; това е Божията звезда; това е луксозен цвят, изцяло красив, чист, неопетнен; това е ароматен кедър; това са многоцветни мъниста; това е скъпоценен камък, който няма цена; това е красиво плодоносно дърво на Божия рай. Човекът е чудесно Божие творение. Слава на Създателя и Доставчика! Слава на Спасителя на човешкия род, Който извлича нашия род от тинята на страстите, от тлението и смъртта и ни въвежда във вечния живот! 11. Света Нина, просветителка на Грузия Света Нина е племенница на Йерусалимския патриарх и е израснала в Йерусалим. От евреи, които идваха в Ерусалим за празника Великден, Нина често чуваше, че на север от Палестина има страна Иберия (както Грузия се е наричала в древността), където Евангелието все още не е било проповядвано. Разказите за езическата Иберия събудиха в душата на Нина силно желание да обърне жителите на тази страна към християнството. Това желание се засилило в нея още повече благодарение на едно чудно видение: един ден Пресвета Богородица се явила на Нина насън, връчила й кръст от лозови пръчки и й заповядала да отиде да просвети езичниците. Когато след дълго и опасно пътуване Нина стигнала до иберийския град Мцхета, там се провеждал празник в чест на езическите богове. Нина, като видяла тържеството на езичниците със скръб, горещо се помолила на Бога да отвърне народа от идолопоклонството. Изведнъж се разрази гръмотевична буря и светкавица счупи идола. Жреците и хората се разбягали ужасени, а Нина благословила Бог, който отговорил на молитвата й, като разбил идола. След като се установява в Мцхета, Нина скоро става известна с изцелението на страдащите, които идват при нея в големи количества. По молитвата на светеца била излекувана и опасно болната царица на Иверия. Един роднина на персийския цар, който посетил царя на Иберия Мириан, се възстановил благодарение на молитвите на Нина и приел християнството. Мириан, страхувайки се, че езическият персийски цар може да му се разгневи за това, намразил праведната жена и искал да я убие. Но един ден по време на лов го застигнала гръмотевична буря и той бил ослепен от мълния. Виждайки Божия гняв в това за неговото зло намерение, Мириан даде обещание да приеме християнството, ако зрението му се върне, и изпълни обещанието си. Благодарение на проповедта на света Нина броят на вярващите непрекъснато нараства; Кралят на Армения Тиридат също се обръща към християнството. За да се обърне към кралица София от Кахети, самата Нина отиде при нея. Това пътуване е нейният последен подвиг, малко след което тя умира (през 335 г.). Следвайки примера на св. Нина, която страстно обичаше своите ближни и се грижеше за спасението на душите им и ги просвещаваше със светлината на истинското богознание, ние трябва винаги да се грижим за духовното благо на нашите ближни и да правим всичко възможно за тяхното спасение: тогава само животът ни ще стане светъл и радостен и ще получим голяма и богата милост от Бога след смъртта за нашите дела на духовна милост към нашите ближни, за просветлявайки ги със светлината на Христовото Евангелие. 12. Света Анастасия Образцова като велик пример за християнска милост към затворниците в затвора От книгата „История на православната църква” изд. К.П. Победоносцева В тъмница бях, и вие дойдохте при Мене (Мат. 25:36) – тази дума проникнала дълбоко в душата на света Анастасия. Весела, светла, възхитена от радостта, която даряваше на другите, тя всеки ден обикаляше затворите и навсякъде я посрещаха като ангел божи. Но благодатта на тази утеха не трая дълго с нея: съпругът й се възмути от нея и, страхувайки се, че тя ще пропилее цялото си богатство за затворници, започна да я държи заключена, като й назначи пазачи. Тя достигна до отчаяние и написа на бившия си учител: „Моли се на Бога за мен, за чиято любов страдам до изтощение...” Старецът й отговори: „Не забравяй, че Христос, който ходи по водите, може да успокои всяка буря: Той стана и смъмри вятъра и вълнението на водата; и те престанаха, и настана тишина (Лука 8:24).Сега стоиш като че ли сред тях. вълните на морето, търпеливо чакащи при вас... Светлината е обещана след смъртта; Скоро света Анастасия останала вдовица и получила свободата да посвети цялото си богатство и целия си живот на служението, което толкова обичала. Сега тя вече не беше ограничена само до подземията на Рим, тя се движеше от град на град, от страна на страна, измиваше раните на затворниците, снабдяваше ги с храна и възнаграждаваше затворническите пазачи с големи пари, за да освободят страдащите от железните окови, които разтриваха раните им. За тези дела тя получи името Създател на модели. На колко любовта й донесе утеха, на колко даде сила да издържат докрай! Работейки ден и нощ, тя напълно забрави, че самата тя може да бъде преследвана. Един ден, като дойде в затвора при затворниците, на които беше служила предишния ден, тя не ги намери на място, тъй като през нощта всички те бяха екзекутирани, за да направят място в затвора за много други новозаловени християни. Тя плачеше горчиво и през сълзи питаше всички: „Къде са моите съзатворници?“ Като заключили от това, че е християнка, те я взели и я довели на съд пред владетеля. Тя беше разпъната между четири стълба и беше запален огън, за да я изгори, но преди пламъците да пламнат, тя умря в агония. 13. Свети мъченици Адриан и Наталия Из “Жития на светиите”, Бахметева Един от началниците на преторията, езичник, от знатен и богат дом, на име Адриан, изненадан от непоклатимата твърдост и търпение на мъчениците, се приближил до тях и започнал да им говори. „Умолявам ви от вашия Бог“, каза им той небрежно, „кажете ми истината“. Каква награда очаквате от вашия Бог? Сигурно се надяваш на нещо прекрасно, щом се съгласяваш да изтърпиш такова ужасно мъчение. „Нито устните ни могат да изкажат, нито слухът ви може да побере, нито умът ви да разбере онези радости, които Господ е обещал на Своите верни раби“, отговориха светите мъченици. Изведнъж лъч от небесна благодат докосна душата на Адриан; той разбра истината и като застана между светите мъченици, каза на нотариуса (писаря), който записа имената им: „Напишете името ми на същото място, защото вярвам в Христос и ще умра с радост за Него.“ Изненаданият нотариус побързал да съобщи на краля, че Адриан се обявява за християнин и кралят веднага го извикал при себе си. - Какво става с теб, Адриан? - каза му той. – Вярно ли е, че искате да умрете с тези хора, осъдени на смърт? Помолете за прошка и заявете, че сте съгрешили и се покайте, и тогава името ви ще бъде зачеркнато от списъка на осъдените. „От този ден нататък се моля на истинския Бог да ми прости моите предишни езически грешки“, отговори Андриан на царя. Тогава царят се разгневи и заповяда Адриан да бъде отведен в затвора. Междувременно един от слугите на Адриан, който беше с него тази сутрин, побърза да се прибере, за да уведоми съпругата на Адриан за случилото се. „Нашият господар беше окован и отведен в затвора“, каза той на Наталия, съпругата на Адриан. Тази новина силно удиви младата жена, която наскоро се беше омъжила и много обичаше съпруга си. Тя започна да плаче и разтревожено попита слугата дали знае за какво престъпление Адриан е отведен в затвора. „Видях, че няколко души бяха доведени в преторията, взети за изповед на Христос“, отговори министърът. – Тези хора бяха осъдени на екзекуция; и нашият господар нареди името му да бъде вписано с техните имена и каза, че иска да умре с тях. Тук, за изненада на слугите си, Наталия изведнъж спря да плаче и на лицето й се изписа жива радост. Тя била тайно християнка и с цялото си сърце желаела мъжът й да се обърне към истинския Бог. Тя, разбира се, знаеше, че в случая има заплаха от смърт, но спасението на душата му беше най-ценно за нея. Облечена в най-хубавите си дрехи в знак на радост, Наталия побърза да отиде при съпруга си в затвора. Там, паднала в нозете му, тя целуна връзките му и, проливайки сълзи от радост, му каза: "Благословен си, господарю мой, защото си намерил истинско, вечно съкровище, като повярва в Христос. Умолявам те, остани докрай в призванието, към което сега си призован от Божията милост; и нека нито твоята младост, нито семейството ти, нито приятелите ти, нито нещо земно да те предпази от това славно подвиг.” Така насърчаваше мъжа си Наталия, радвайки се, че и той разбра животворната сила на Христовата вяра. Когато настъпи вечерта, Адриан убеди жена си да се върне у дома, обещавайки да я уведоми за деня, който ще бъде определен за разпит и мъчения. Известно време по-късно, когато този ден вече беше определен, Адриан поиска разрешение от пазачите в затвора да се прибере у дома; други християни гарантираха за бързото му завръщане и стражите го освободиха. Когато се прибра, Наталия се хвърли в обятията на съпруга си. „Ти наистина обичаш съпруга си“, каза Адриан, „защото искаш той да бъде спасен.“ Заедно те отидоха в тъмницата, говорейки за предстоящия подвиг. Настъпи денят, определен за мъченията на християните. Те отведоха всички затворници на съд пред краля. Но тогава се оказа, че 23 души, които вече са страдали преди, са твърде слаби, за да издържат на нови мъчения; и царят, като научи за това, заповяда да призове само Адриан за себе си. Те му дадоха инструментите за мъчение, които да носи сам, и той отиде, придружен от благословията и молитвите на християните. „Вдигнете всичките си мисли към единия Бог“, повтори му Наталия, „работата е краткотрайна, но мирът е безкраен“. – Още ли упорстваш в лудостта си? – попитал го царят. „Вече ти казах, че осъзнах предишните си грешки – отговори Адриан, – и съм готов да дам живота си за моята вяра.“ Максимиан започнал да го убеждава да се отрече; но като видя, че Адриан продължава твърдо да изповядва Иисус Христос, заповяда да го бият жестоко. Максимиан, раздразнен от непоклатимата твърдост на Адриан, го изтезавал по най-жесток начин, като междувременно продължавал да го увещава. "Покайте се", каза му той, "поклонете се на боговете и аз ще ви пусна да си отидете и ще ви възстановя ранга." Нищо обаче не помогна. След дълги и жестоки мъчения, които Адриан издържал смело, царят заповядал да го върнат обратно в затвора. Наталия останала в затвора и служила на светите мъченици. Тя каза на съпруга си: „Господарю мой, когато се явиш пред Господа, моли Го бързо да ме вземе от този живот и да ме съедини с теб във вечния живот.“ Страхувам се, че кралят може да поиска да ме принуди да се оженя. Молете се за мен. Царят, като научил, че мъчениците са много слаби, а други почти умирали, заповядал да ги изпълнят със смъртна присъда. За да удължи мъките им, той първо заповядал да им отбият ръцете и краката с чук. Всички с твърдост понасяли това мъчение и с молитва предавали душата си на Бога. Наталия остана със съпруга си до края, увещавайки го да не отслабва, разказвайки му за Господа и за отвъдното. Царят заповядал да изгорят телата на светите мъченици; но проливният дъжд угаси печката, запалена за тази цел, и внезапна гръмотевична буря разпръсна пазачите, които бяха с тях. Тогава един християнин благоговейно събрал останките на мъчениците и ги отнесъл във Византия. Опасенията на Наталия се оказаха основателни. Един езически трибун или хиляден командир пожелал да се ожени за нея, тъй като тя била красива и богата, и кралят одобрил желанието му. Наталия се помолила на Бога да я спаси от брака, който ненавиждала, а светите мъченици й се явили насън и й заповядали да отплава за Византия. Наталия веднага отиде до кея, където стоеше корабът, заминаващ за Византия, и отиде там. Трибунът, като научил за нейното заминаване, побързал след нея, но Господ я защитил по чуден начин. Преследвачът не я настигнал и Наталия благополучно пристигнала във Византия, където местните християни я приели с любов. След като се помоли в храма, в който почиват останките на мъчениците, Наталия легна да си почине и насън видя Адриан, който обяви предстоящата й смърт. Събуждайки се, тя с радост съобщила на християните за видението, което имала, помолила ги за молитви и отново спокойно заспала. Когато след няколко минути се приближили до нея, видели, че тя вече е починала. 14. Света Юлита, майка на свети мъченик Кирик Юлита била богата и знатна жена от ликаонския град Икония в Мала Азия. Тя е родена през 3-ти век и произхожда от древните князе на Ликаония, които, макар и лишени от власт след завладяването на техния регион от римляните, запазват голямо богатство и справедливо уважение сред своите съграждани. Иулита се омъжи за мъж, достоен за високото й положение; тя била пламенна християнка и нейното богатство й служило като средство за множество добри дела. Господ й даде син, когото тя нарече Кирик, съкратено Кир, което означава: „принадлежи на Господа“. Но радостта не трае дълго в този свят; земята е място на изгнание, където чрез борба и смелост трябва да извоюваме за себе си вечно и блажено отечество на небето. Юлита, млада и богата, загубила съпруга си и останала вдовица, когато синът й бил още в люлката. Скоро за нея дойде ново изпитание. След известно колебание император Диоклециан, поддавайки се на омразата на езичниците към християните, започнал ужасно гонение срещу християните, жертва на което били хиляди мъченици. Досега жителите на град Тарсус се радваха на известен мир; но почти едновременно със Света Юлита там пристигнал владетелят Александър, на когото било поверено изпълнението на императорските заповеди. Юлита, хваната да изповядва християнството, е една от първите заловени; войниците я отведоха, за да я изправят на съд, а прислужниците й избягаха, но изчезнаха в тълпата, искайки да видят какво ще се случи с господарката им. Юлита, укрепена от Божията благодат, без слабост се яви пред съдийския престол на владетеля. Малкият й син беше в ръцете й. -Кой си ти и откъде си? – попита я Александър. „Аз съм християнка“, отговори Юлита. Разярен от този отговор, Александър заповядал да изтръгнат сина й от ръцете й. След това я завързаха за дъските, а палачите, въоръжени с волски жили, започнаха да я бият без милост. При вида на такова ужасно мъчение малкият Кирик започнал да издава душераздирателен писък. Плачът на красивото дете трогнал владетеля; нареди да го доведат, настани го в скута си и започна да го гали. Но детето копнееше за майка си и не спираше да плаче, а Юлита, понасяйки ударите с героична смелост, отговаряше на всички увещания на палачите: „Аз съм християнин и никога няма да принеса жертва на демоните“. Кирик, като чу тези думи, започна да повтаря с майка си: „Аз съм християнин, аз съм християнин“ и с малките си ръце отблъсна главата на владетеля от себе си и се опита да се откъсне от него и да се втурне към майка си. Такава съпротива от страна на детето вбеси владетеля. Тогава, казва разказвачът, този див звяр сграбчи момчето за крака и го хвърли на платформата с цялата си сила. Главата беше смазана на стъпалото на седалката, а невинното агне умря на тротоара, полято с пречистата му кръв. При тази ужасна гледка Юлита вдигнала очи към небето и казала: „Благодаря Ти, Господи, че удостои сина ми с короната преди мен.“ Самият владетел се срамувал от варварския акт, който бил извършил; но той започна да обвинява Юлита, че го е довела до това с престъпната си упоритост, а след това заповяда тялото й да бъде насичано с железни куки и да се излее върху краката й врящ катран, като повтаряше: - Съжали се, Иулита! Спестете си това мъчение. „Не – отговорил светият мъченик, – никога няма да принасям жертви на демоните; вярвам в Иисуса Христа, единородния Син Божий, чрез Когото Бог Отец сътвори всичко; скоро отново ще видя сина си в Царството Небесно. Накрая, като видял, че нищо не може да се постигне от мъченика, владетелят казал на палачите: И когато около нея започнаха да се чуват похвали за дейността й, тя бързо реши да избяга от Рим. Тя взе една дъщеря със себе си и отиде в Палестина. Беше през зимата на 385 г., преди повече от една и половина хиляди години. В Азия по пътя си тя срещнала своя римски приятел, презвитер Йероним, строг аскет и най-учен писател. Голям познавач на Светите земи, той беше спътникът, който тя можеше да желае. Въпреки всичките неудобства на пътуването, до студените планини, до бандите араби, които се разхождат навсякъде, до влажната, релаксираща зима, Павла, стоплен от огъня на вярата, яздеше на магаре почти непрекъснато и мислеше само как бързо да стигне до Ерусалим. И всички около нея се удивляваха на непобедимата духовна сила в нейното слабо, разглезено тяло... Ето я пред очите на Йерусалим; Ръководителят на града изпрати почетен ескорт да я посрещне и предложи стаята й в двореца, но Паула избра бедна къща близо до Божи гроб. Щом се появи в църквата над Божи гроб и Голгота, очите на целия народ се обърнаха към нея; но тя не забеляза нищо: нито гранитни стени, нито мраморни колони, нито позлатени сводове, нито хора, тя търсеше само свети места и беше напълно пропита от силно емоционално вълнение. Колко сълзи, въздишки, искрена скръб и трепетно ​​благоговение е проляла тя - това знае само Господ, който я е слушал. На Голгота, като се поклони пред Кръста, тя се молеше така; сякаш видях самия Разпнат Спасител. В параклиса на Божи гроб тя падна върху камък, търкулнат от ангел, обгърна го с ръце и никой не можеше да я откъсне от него. Но когато тя проникнала в самата пещера на гроба и преклонила колене пред мястото на погребението на Спасителя, тя прегърнала с ръцете си каменното възвишение, на което лежало Пречистото Тяло, и изгубила съзнание; тогава, събрала сили, тя покри тези изоставени камъни с целувки, с топло чувство падна към тях, сякаш към поток, утоляващ огнена жажда - поток, който толкова дълго търсеше... Докато вървеше по-нататък, й беше трудно да се откъсне от всяко свято място, а след това само да се поклони пред друго. Няма да следваме целия път на Паула и ще я последваме направо във Витлеем. Витлеем, родното място на Давид и Христос, тогава беше просто село; само великолепният царски храм се извисяваше над сцената на раждането. Тук, по вита стълба, тя бързо се спусна в бърлогата. Проснат на каменния под, потопен в съзерцание на великото тайнство, което се е случило точно на това място, Павла изпада в онази неописуема наслада, когато човек, забравил всичко около себе си, се пренася духом в друг, неземен свят. Павел плачеше, радваше се и се молеше едновременно. Тя си спомняше всички пророчески пасажи от Светото писание и ги изричаше, както й хрумнаха - на латински, на гръцки, на еврейски, а самата тя извика в пророческа наслада: "И аз, недостойна грешница, се удостоих да целуна яслите, в които плака Младенеца Господ. Тук ще бъде моето жилище, защото тук моят Спасител избра Своето; отечеството на моя Бог ще бъде мястото на моето мир! „Тя разгледа всички места във Витлеем и околностите като семейство, с радостно вълнение. След като посети Египетската пустиня и подвижниците в нея, тя се върна във Витлеем, за да се засели там с дъщеря си завинаги. Тя живя тук 20 години. Отначало тя намери убежище в тясна гостоприемна къща и в продължение на три години построи килии, манастири и хотели покрай пътя, по който някога Мария и Йосиф не намериха място да подслонят главите си. След като основа женска общност, тя сама се присъедини към нея с дъщеря си. Ето тези две жени, които преди това не можеха да издържат на мръсотията по улиците, за които беше много трудно да ходят по неравен терен, които бяха носени от слуги, за които копринените дрехи бяха тежки - тези жени, сега облечени в скромни, груби дрехи, приготвяха свещи за Божия дом, запалваха печката, метаха подовете, почистваха зеленчуците, приготвяха храна, подреждаха масите, сервираха купи, ходеха пъргаво насам-натам и в сравнение със същия стана по-здрав и по-силен. Майката не отстъпваше на дъщеря си нито в работата, нито в грижите. И сред многото сестри, които събра от всеки клас, тя изглеждаше най-долната по дрехите си, по гласа си, по външния си вид и маниерите си. Тя не познаваше меко легло на леглото си дори по време на най-тежката треска; като разпъна кухината, тя заспа на твърдата земя. Но по отношение на другите, дори и на най-простите хора, никой не беше по-снизходителен от нея, никой не беше по-дружелюбен. Тя често сама даваше заеми на бедните, за да не отказва помощ на всеки, който поиска. Тя дала обет пред Христос - да раздаде цялото си богатство, самата тя да умре като просяк и да легне в гроба си в чужда плащеница. „Ако поискам, казваше тя, ще има мнозина, които ще ми го дадат; и ако този беден човек не получи от мен, кой може да му даде, и умре, тогава от кого ще бъде поискан животът му?“ В нейния манастир всеки ден на 3-ти, 6-ти, 9-ти час (броене по източно време), вечер и в полунощ сестрите се събираха и пееха псалми в голяма зала, а в неделя ходеха на църква. Тя смири млади, игриви момичета с пост; If she saw someone dressed up, she sadly denounced and said that the luxury of clothing and bliss of the body is a sign of impurity of the soul. When others fell ill, she provided them with everything in abundance and even fed them meat; but when she herself fell ill, she in no way relaxed her severity towards herself. So she, with a tired, senile, decrepit, small body, fell ill with a severe fever; only God could save her; По някакъв начин тя започна да се възстановява. After such twenty years of exploits, she finally fell ill with a dying disease and rejoiced. For many years now she has been repeating the words of the apostle: who will deliver me from the body of this death? (Рим.7:24) - и сега, когато само огънят на живота трептеше в гърдите й, тя шепнеше стихове от псалмите: Господи, възлюбих красотата на Твоя дом... (Пс.25:8) Тъй като е възлюбено Твоето село, Господи на Силите! (Пс.83:3) На грижовните въпроси на своите близки тя отговаряше, че не е никак тъжна и гледа на смъртта спокойно. До последната минута, вече безсилна да вдигне ръка, тя, слагайки пръст на устните си, ги прекръсти. Последната й дума беше: Вярвам, че ще видя доброто от Господа в земята на живите (Пс. 26:13). И така, вместо плач и ридания над тялото на покойника, гърмяха псалми на различни езици; епископите я носеха на ръце; други епископи носеха лампи и свещи отпред; те го поставиха в средата на църквата на Христовата яма; в пустинята не остана нито един монах, който да не дойде да се помоли за нея; вдовиците и бедните донесоха и показаха дрехите, които получиха от нея; молитвите за нея бяха почти без прекъсване в продължение на цели три дни и през цялото това време лицето й беше изпълнено с някакво достойнство и важност, така че на всички изглеждаше, че тя спи в дълбок размисъл. Погребаха я точно там, до вертепа, под църквата. И надгробната плоча над нея е все още непокътната; върху камъка има надпис, изписан от Йероним, и благочестивите поклонници почитат нейните свети останки. Нейната благословена спътница, дъщеря Евстохия, почива до нея. 16. Как света великомъченица Варвара познала истинския Бог от погледа на света Според “Неделно четене” за 1888г По време на царуването на Максимиан в град Илиопол живял един знатен и богат гражданин Диоскор, езичник по вяра. Имаше единствена дъщеря, която пазеше като зеницата на окото си. Красива по лице, а още по-хубава по сърце, тя, като остаряла, надминала по хубост всички свои връстници. За да не може никой от обикновените хора да види красотата на Варвара - така се казваше дъщерята на Диоскор - Диоскор построи стълб с богато украсено жилище в него и заключи дъщеря си там. Скрита от хорските погледи, отстранена от всякакви външни забавления, младата жена се впусна в съзерцанието на прекрасния Божи свят. Един ден, гледайки небесните тела и възхищавайки се на красотата на земята, тя попитала назначените й роби: -Кой създаде всичко това толкова мъдро и красиво? „Всичко това“, отговориха езичниците, „е създадено и уредено от самите богове, на които се покланя вашият родител и които стоят в неговите стаи“. Но мъдрото момиче не се задоволи с такъв отговор и си помисли: „Боговете, почитани от баща ми, сами бяха създадени от човешки ръце и бездушни, направени от сребро, или злато, или дърво - как биха могли те, като не могат да ходят с краката си или да движат ръцете си, да бъдат създатели на такива мъдри неща?“ Дълго мислила тя по този начин и накрая Божията благодат докоснала сърцето й, което търсело Бог Творец, и възвестила на сърцето и ума й, че има един Бог, който е създал небето и земята с цялата им красота. Така мисълта за Бога, която постоянно занимавала душата на младата жена, събудила в нея непреодолимо желание да познае по-отблизо и по-ясно истинския и единствен Бог. Но тъй като при Варвара нямаше кой да я научи на това, за неин наставник и учител се яви самият Господ Бог, винаги близо до онези, които Го търсят. Бащата на Варвара напуснал дома си за дълго време и заповядал в негово отсъствие свободата на момичето да не бъде ограничена, а да й бъде позволено да ходи където си иска и да прави каквото си иска. Възползвайки се от свободата, дадена от баща й, Варвара се запознава с няколко момичета християнки. Като чула от тях за името на Иисус Христос, тя се зарадвала духом, като разпознала в него Онзи, за когото душата й отдавна жадувала. По това време, по специално Божие провидение, тук пристигна християнски свещеник. След като научи за пристигането му, Варвара веднага го повика при себе си и, като научи от него всички истини на вярата, необходими за спасението, тя се кръсти. Така света Варвара познала истинския Бог, почитан и прославян в три Лица – Отец, Син и Свети Дух, и запечатала вярата си с мъченическия венец. Тя не се страхуваше от тежки мъки, но с надеждата за Божията помощ, сред най-тежките страдания, тя извика: „Почитам Троицата - една Божественост“. Великият Божи свят е отворен за всеки от нас - познавайте Създателя, християнино, и най-вече се старайте да угодите на Господ. От ранна възраст учете познанието за Бога и не отслабвайте до старост, за да се усъвършенствате в него. Небето беше облечено в лека мъгла, Мина безшумно над земята. Всичко потъна в тих мрак, Всичко се успокои, заспа, - Суверенният старейшина на Рим заспа. Не се чува по празните улици - За всички: за добро и за зло. И гордият Цезар 70, и патриций 71, А робът е гладен, пребледнял Под покрива на нощта спят спокойно, И месецът е пълен, златен, Кръвожаден Рим, нечист Рим Те стоят без да знаят човешките работи, Всички спят спокойно. Царството на нощта Имаше мир за всички, Седи неподвижно, без да знае за сън, И цялата в жегата, с отворени устни, От тежкия кръст на търпението И от раните, които покриваха тялото, Сега тя кърви Не се поддаде, не се преклони Техните фалшиви, суетни богове; Тя е твърда и в заключение, Забравяйки за мъченията, за мъките, „О, укрепи ме, Спасителю, Не позволявайте на душата си да загуби силата си, И болката от мъченията, Утешителю, Гледката на гроба ме смущава... Отслабвам... Бог да ми даде сили Да страдаш, да търпиш мъчения Тя скърби - тежко, трудно й е... Изведнъж тъмният свод над нея изчезна, И някаква прекрасна светлина проблесна, Христос Господ слезе в затвора И стои пред девицата, дясната му ръка "Не се страхувай - аз съм с теб, Бъдете търпеливи и вярвайте..." Видението изчезна - И отново всичко потъна в мрак. Страданията й спряха. По тялото няма кървави рани, Силата на духа й се укрепи, И тиранинът вече не се страхува от нея. Сега да умра за Божието слово Нека враговете дойдат сега - Те няма да намерят страх в нея. Рим на седемте хълма се събуди Хората се появиха на Стогни 72, Животът започна да кипи, започна, - И в Колизеума във вериги девойка Отведоха ме на смърт, на мъки... И там отдавна има тълпи от хора, След като се събраха, те очакваха пристигането й; „О, отдавна чаках това мъчение!“ – Тя стои със скръстени ръце, Стои и чака последното мъчение. Чу... някъде издрънча врата, Той не го вижда - той гледа нагоре, И той казва високо и ясно: „Христос, който прости на евреите, Прости ми злодеите днес: Те, слепите, не те виждат, Те не знаят какво правят. О, просветли им очите бързо... Тъмнината на дълбоката нощ ще изчезне И тук ще светне чудна светлина И ще се разпространи надалеч... О, Спасителю мой, Създателю мой, Погледни от небето моя край! Душата ми стана близка до Теб. Но тогава небето се разтвори - На теб..." И звярът играе с опашката си, Пълзи все по-близо и по-близо... Не е далеч... изведнъж... скок - Последният слаб дъх на нещастника Неговите хора, страстни до кръв, И в този момент святата душа, Полетя високо, къде е вечният Бог Из книгата „Християнско семейство” на преп. А. Рождественски Красив е образът на богобоязливата Нона, нарисуван от нейния син Свети Григорий Богослов. "Някои жени заслужават слава чрез домакински труд, други чрез учтивост или целомъдрие, други чрез благочестие и умъртвяване на плътта, сълзи, благочестие и загриженост за бедните; а Нона е известна на всички. Кое време и място на молитва бяха скрити от нея? Това беше първата й мисъл всеки ден. Кой показа такова уважение към свещениците? Кой оцени толкова високо всеки вид мъдър живот? Кой повече от нея изтощи плътта с пост Кой е стоял по-благоговейно от нея по време на всенощни и дневни псалми? Кой е бил най-добрият застъпник за вдовиците и сираците? почиташе светинята с мълчание, никога не обръщаше гръб на честната Трапеза, не плюеше на пода в Божия храм... Тя не оскверни нито слуха, нито езика си, с който приемаше и излъчваше Божественото, с езически истории и песни, защото всичко неосветено е неприлично за осветеното.” След като стана съпруга на мъж, който все още не беше въведен в пасбището на Христос, тя се опита да го привлече към Бога с всички средства. И накрая тя получи това, което искаше. По този повод св. Григорий влага в устата на баща си една свещена песен: „Великият Бог, който беше дива маслина, ме призова като не последната овца, постави ме водач на стадото Си и ми даде щастие от благочестива жена“. Първият плод на този брак е Свети Григорий. Нона побърза с първородния си син към църквата. Според този обет тя го посветила на Бога и в знак на това посвещение поискала книгата Евангелие да бъде поставена на гърдите на бебето. Споменът за това първо посвещение винаги правеше силно впечатление на Григорий. Той се сравни със Самуил, когото Анна също рано посвети на Бога. "Мъдрата Сара, която почита добрия съпруг: но ти, майка ми, подготви добър съпруг, който беше далеч от света, така че той да стане първо християнин, а след това велик свещеник. Ти си Анна; Чрез молитва си родила скъп син и довела чистия слуга Самуил като дар в храма. " Когато още в младостта си той тръгнал от Палестина за Александрия и по време на буря разгневеното море заплашвало да унищожи кораба, на който плавал, за него било особено тъжно, че ще умре некръстен, без да изпълни светите обети на майка си. Той се молеше на Бога с горещи сълзи да спаси живота му за Неговата служба. И когато видя, че Бог чу молитвата Му, той счете това спасение за второ посвещение на живота си на Бога и го потвърди с нов обет. Впоследствие той си спомняше с дълбока благодарност майка си, която го благослови за подвига на висшето служение и беше възнаграден от Бога за неговото благочестие и ревност към храма, като умря в храма по време на молитва. От списание „Кормчията” за 1900 г. И по възраст - в загуби Вяра в болезнени болести - И в последния час на смъртта Вярата в живота е ясна светлина, 20. Принцеса Ефросиния Полоцкая Из “Книга за възрастни” на Алчевская В княжество Полоцк имаше принц Георги, пра-правнук на Владимир Свети. Георги има дъщеря, която е кръстена Предслава. Те започнаха да учат принцесата да чете и пише отрано; До 12-годишна възраст Предслава е завършила всички тогавашни науки. Свещеното писание стана нейно любимо четиво: тя четеше за това как са живели благочестивите жени в древността, как са служили и помагали на хората; Тя прочете думите на Христос за това как да помага на другите и страстно искаше да действа според Неговия завет. И така младата принцеса можеше да бъде намерена навсякъде, където имаше нещастни хора. Тя се грижеше за болните, осигуряваше дрехи и храна за бедните, посещаваше затворници и молеше баща си за тяхната свобода. Тиха, скромна, нежна, като ясно слънце, тя се появяваше навсякъде, където можеше да помогне на хората. Принцесата пораснала и ухажорите започнали да я ухажват. В онези дни не питаха момичето дали младоженецът е по сърцето й; Те сгодяват Предслава за богат млад княз. При ръкостискането започнаха празник; Течеше вино като река, лееха се весели песни. И младата принцеса стоеше в стаята си и се молеше. Беше й трудно да се омъжи за непознат, нелюбим мъж и богатството не я плени. Тя вече се беше влюбила в друг живот - всички нещастни хора, на които помогна, които се нуждаеха от нея, бяха скъпи за нея. И принцесата решила да отиде в манастира: тя няма да има собствено семейство, всички хора ще бъдат нейно семейство. Принцесата тихо напусна кулата. Беше вече нощ; никой не я забеляза. Тя бързо отиде в манастира и започна да чука на портата. Манастирът бил изненадан от късното пристигане на принцесата; Те бяха още по-изненадани, когато принцесата каза за желанието си да стане монахиня. Игумения на манастира била лелята на принцесата. Тя дълго убеждавала младото момиче, но тя била непреклонна. Изпратили да повикат епископа и на разсъмване постригали младата принцеса и я нарекли Ефросиния. Мъката на родителите била голяма, когато научили за случилото се, но нищо не можело да се направи. Но принцесата не намерила покой в ​​манастира. Манастирът бил богат, всички глезели и подстригвали младата монахиня. Това не бил животът, който Ефросиния искала и започнала да моли игуменката да й бъде позволено да живее сама в Света София. Тук тя намираше какво да прави: през деня почистваше църквата, посрещаше всеки, който идваше в храма, четеше; а през нощта тя седна на друга работа - преписване на книги. По това време имаше много малко книги: много църкви дори нямаха Евангелието и младата монахиня изпрати книгите си в най-бедните църкви. Те започнаха да й дават поръчки за книги; тя взе пари за това и ги харчеше за нуждаещите се. Те започнаха да се стичат при сестра Ефросиния отвсякъде, така че в двора на катедралата стана много хора; нямаше къде да приюти болните, старците и затова на епископа му хрумна да даде на Ефросин цяло село със земя. Те ремонтирали старата църква в селото и сестра Ефросиния се преместила там, последвана от всички болни, сакати, старци, самотници и просяци. По това време Ефросиния вече не работела сама, имала помощници; Заедно те започнаха да се установяват на новото място. Новият манастир се разраства. Богатите хора направиха вноски в него - дариха пари, вещи, земя; много богати момичета и вдовици поискаха да бъдат помощници на Ефросиния и работеха с нея. И имаше много работа: беше необходимо да се учат деца, да се лекуват болни, да се грижат за възрастните, да се осигурят дрехи и хляб на бедните, да се намери работа за тези, които могат да работят; книгите трябваше да бъдат пренаписани. Сестра Ефросиния прекара целия си дълъг живот в такива трудове за хората. Малко преди смъртта си тя се събра в Светите земи, за да се поклони на Божи гроб. Целият манастир плачеше горчиво, разделяйки се с любимата си игумения, сякаш всички предчувствуваха, че няма да я видят повече. И наистина Ефросиния не се върнала в родината си. В Йерусалим тя се моли дълго на Божи гроб и поставя там златна кадилница. Великият работник се молеше на гробницата за цялата руска земя, за всички нещастни, за целия свят. И целият й живот и последната й молитва бяха за нейните човешки братя. Там, в далечна Палестина, тя умира, без да види повече родината си; Тя беше погребана там. 21. Стара руска история за добра жена Из „Доброто слово” на протойерей Г. Дяченко Преди повече от 300 години, когато цар Иван Василиевич Грозни управляваше Русия, в царския двор живееше богат иконом на име Юстин, по прякор Недюрев, човек мил и беден. Имал жена Стефанида и дъщеря Юлиана. Юлияния рано остава сираче; На шестгодишна възраст тя се премества изпод покрива на родителите си при баба си, а когато баба й умира, тя отива да живее при леля си. Юлияния расте като бледо, тихо, замислено дете. Когато я научили да чете и пише и тя прочела в Светото писание как живеят светите хора, тя напълно, с цялата си пламенна детска душа, се отдала на Бога. Тя не се отегчаваше нито от дълга молитва, нито от пост; тя не се страхуваше от трудностите, не се срамуваше от присмеха и рано започна да живее своята вяра и своята истина. Игрите, смехът и облеклото не я забавляваха: тя обичаше работата, работеше по цял ден, дори до късно през нощта свещта в обръча й или на чекръка не угасваше. От ранна възраст Юлияния шие и облича със своите ръкоделия малки бездомни сирачета. Тогава момичетата бяха държани заключени и Джулиана рядко трябваше да ходи на църква, особено след като тогава имаше малко църкви и беше далеч от дома, за да се разхождаш. У дома Юлиана се молела сама, но вярата и любовта към хората растели и укрепвали в младата й душа. Тя се омъжи, когато беше на шестнадесет. Съпругът на Юлияния беше богат човек. Тя имаше много имоти и слуги. Но тя не се промени и не се възгордя: тя живееше в мир с всички, работеше и се молеше, грижеше се за слугите. Тя не е искала помощ от тях, а сама ги е обслужвала. Други благороднички не можеха да направят и крачка без роб, но Джулиания се изми и облече сама. Други оставиха слугите в калта и полугладни - при Юлиана те бяха добре нахранени и облечени. Други се караха и биеха виновните, но Юлияния никога не се обаждаше на никого без обич и без поздрави. Тя не забрави бедните, окаяните, сираците и отстрани не забрави църквата, давайки там парите, спечелени от собствения си труд. В онези години Божият гняв посети руската земя. Гладът посетил градовете и селата в района, където живеела Юлияна. Хората се разболяваха и умираха в стотици. Сърцето на Юлияния беше разкъсано от съжаление и тя работеше усилено, щедро раздавайки милостиня. Преди тя често отказваше различни храни, предлагани й от свекърва й, но сега взе и поиска повече, за да даде на гладните. Когато след глада се появиха заразни болести и здравите изоставяха болните, Юлияния смело отиваше при нещастните, измиваше раните им и ги утешаваше. Ако болният умреше, тя го погребваше за своя сметка, без да иска починалият да бъде лишен от последната си земна чест, защото Бог го порази с пептична язва. Тежките изпитания и труд изтощиха Юлиана, но тя все още беше весела. Струваше й се, че нищо друго не угоди на Бога. И започна да моли мъжа си да влезе в манастира. Но той не я пусна, като каза: „На кого ще оставиш мен и децата?“ Джулиания беше оставена да се спаси в света. Вечерта си легна на дърва и железни ключове; а през нощта, когато слугите заспиваха, тя ставаше да се моли, за да не помислят хората, че се моли да прогледнат. Няколко години по-късно съпругът на Юлияния почина. Тя остана домакиня на пълен работен ден и стана още по-щедра с милостинята си. И тя не даваше от излишък: често даваше до последната монета. През зимата тя ходеше без кожено палто и даваше парите, които трябваше да отидат за кожено палто, на бедните. В напреднала възраст тя претърпя изпитания. Тя обедня, отслабна, не можеше да работи и нямаше достатъчно сили да се влачи на слаби крака до църквата. И отново имаше глад навсякъде. И така Юлиана освободи слугите си, за да не страдат от бедност с нея. Други, като я обичаха, останаха с нея; и тя ги изпрати да събират киноа сред празните, изгорени полета и да късат кората от дърветата, и те направиха хляб от киноа и кора - нямаше друг начин. За Юлияния беше трудно да гладува и да види глад, но за да не униват околните и да не роптаят против Бога, тя винаги беше бодра и утешаваше слабите духом. И когато трябваше да умре, тя повика децата си и верни слуги; първо ги учеше да бъдат милосърдни и да обичат Бога, а след това, отслабнала, с молитва на уста, тихо отиде във вечността. Хората дълго помнели добрата благородничка и разказвали, че край гроба й ставали чудеса. Като видя тълпата, Спасителю И така, говорейки силно, – Блажени всички бедни духом – Царството небесно ги чака! Блажени всички сълзи, които пролее - Мъката им ще намери утеха! Блажени всички кротки по сърце - Блажени гладните за правда - Блажени са пълните с милост - Блажени всички чисти по сърце - Блажени всички миротворци - Блажени страдащите за истината Блажен си, когато те хулят, Радвайте се на чисти сърца! Вашата награда е на небето! Може да се интересувате от: