Отдел четвертый. Святые девы и жены

1. الحياة الأرضية للوالدة الإلهة الكلية القداسة كأسمى مثال للحياة المسيحية الكاملة، خاصة للنساء قبل وقت قصير من ميلاد المسيح، في الناصرة، مدينة الجليل، عاشت عائلة مباركة من الله - يواكيم وحنة، اللذين جاءا من بيت داود الملكي القديم. عاش الزوجان القديسان بوفرة، لأن يواكيم كان رجلاً غنياً. ولكن لم تكن الثروة، بل التقوى العالية هي التي جعلت هذين الزوجين يستحقان رحمة الله الخاصة. يشهد التقليد أن حياة العرابين يواكيم وآنا بأكملها كانت مشبعة بروح المحبة الموقرة لله والرحمة للآخرين. لكن كان لديهما حزن جعل حياتهما كئيبة: لقد مر أكثر من خمسين عامًا من حياتهما الزوجية، ولم ينجبا أطفالًا. وفي عصرنا، يكون الأمر مريرًا بالنسبة للأشخاص الذين ليس لديهم أطفال في سن الشيخوخة، ولكن بين اليهود، كان العقم يعتبر حرمًا مباشرًا من الله، وكان الأشخاص الذين ليس لديهم أطفال يُحتقرون عادةً باعتبارهم خطاة عظماء. صلى يواكيم وآنا كثيرًا ولفترة طويلة من أجل الإذن بالعقم، وأخيراً قطعا وعدًا، إذا أظهر لهما الرب رحمته، لتكريس طفلهما لله. وسمعت صلاتهم. وأعطاهم الله ابنة اسمها مريم. لم تبق مريم القديسة طويلاً في بيت والديها. عندما كانت في الثالثة من عمرها، سارع والداها الأتقياء إلى الوفاء بالنذر الذي قطعاه حتى قبل ولادة ابنتهما الحبيبة. لا حنان قلب الوالدين، ولا الخوف المستوحى من ضعف العمر والجنس، ولا ثقل الوحدة في الشيخوخة الشديدة - لم يهز أي شيء عزيمة يواكيم وحنة. فدعوا جميع أقاربهم إليهم، ودعوا العذارى، وألبسوا الابنة المقدسة أفضل الملابس وقادوها رسميًا إلى كنيسة القدس. وخرج الكهنة الذين كانوا يخدمون الكنيسة للقاء الطفل العذراء. مع الهتافات التقوا بوالدة الأسقف العظيم المستقبلية - الرب يسوع المسيح. رأى الكاهن زكريا، كنبي، بروحه في هذا الظرف المصير المستقبلي للطفل العذراء؛ أخذ يدها، وابتهاج روحه، ذهب معها أولاً إلى الكنيسة، ثم إلى الجزء الداخلي من الكنيسة، قدس الأقداس، خلف الستار الثاني، حيث لم يُسمح بدخول الجنس الأنثوي فحسب، بل حتى الكهنة أنفسهم: رئيس كهنة واحد فقط، وعلاوة على ذلك، مرة واحدة فقط في السنة، يمكنه الدخول إلى هناك بدم الذبيحة. وفي نفس الوقت قدم الآباء القديسون هدايا لله وذبائح شكر، وبعد أن نالوا بركة من الأسقف ومن جميع كهنة الله، عادوا إلى منزلهم مع جميع أقاربهم. ففرحوا وشكروا الله الذي مكّنهم من إتمام نذرهم. وبقيت العذراء الطاهرة في كنيسة الله. أمضت الصباح في الصلاة الصادقة، واليوم في التطريز وقراءة الكتاب المقدس، وخصصت المساء مرة أخرى للصلاة. وكانت أعلى فضائلها هي نقاء الأفكار والمشاعر الذي لا يمكن تصوره، والتواضع الهائل والتفاني الكامل لإرادة الله. بعد أن عاشت مريم العذراء في الكنيسة تسع سنوات، في السنة العاشرة من حياتها في الكنيسة، تعلمت حزنها الأرضي الأول: لقد فقدت والديها المسنين. وبعد وفاتهما أسلمت بكل قلبها للإله الواحد وقررت أن تقضي حياتها كلها في حضرة الله تحت سقف الكنيسة. ولكن بعد ذلك بلغت الرابعة عشرة من عمرها. والكهنة، إذ عرفوا حياتها التي لا مثيل لها، خطبوها ليوسف الشيخ ليكون حارسًا لبتوليتها في بيته. عاش يوسف في الناصرة لأنه وجد هنا المزيد من الفرص لإعالة نفسه بالنجارة. مريم العذراء المباركة أيضًا في منزله، تساعد في الحفاظ عليه من خلال أعمالها الأنثوية، وواصلت التمارين الإلهية التي اعتادت عليها في طفولتها. يقول التقليد إنها قرأت ذات مرة سفر النبي إشعياء وتوقفت عند الكلمات: ها العذراء تحبل وتلد ابناً ويدعون اسمه عمانوئيل (الله معنا) (أش 7: 14). وفكرت: "كم ستكون مباركة تلك العذراء التي استحقت أن تكون والدة الإله! وكم أود أن أكون آخر جارية معها!" في هذا الوقت ظهر لها ملاك الرب وأعلن عنها ولادة ابن الله. بعد ولادة طفل الله، اضطرت هي وابن الله، وكذلك يوسف، إلى الفرار من وطنهم إلى مصر للاختباء من هيرودس، ملك اليهود، الذي كان يسعى لقتل الطفل يسوع. وبقيت العائلة المقدسة في مصر حتى وفاة هيرودس. ولما مات، عاد يسوع ومريم ويوسف إلى بلادهم واستقروا مرة أخرى في مدينة الناصرة. وهنا مات يوسف البار قريبًا. الآن كرست والدة الإله نفسها بالكامل لرعاية الطفل الرضيع. لا شيء يثبت تواضع ووداعة والدة الإله أفضل من صمتها التام طوال فترة خدمة يسوع المسيح للجنس البشري. لكنها بلا شك عندما خرج يسوع المسيح ليكرز ويطوف في قرى ومدن الأرض المقدسة، لم تتركه وتبعته. رأيناها ذات مرة في عرس قانا الجليل تطلب من يسوع المسيح معجزة تحويل الماء إلى خمر. لقد كانت فرحة لها عندما استمع الناس إلى تعاليم يسوع؛ ولكن في كثير من الأحيان كان على قلبها الأمومي أن يتألم عند رؤية الاضطهاد الذي كان يتعرض له ابنها الحبيب باستمرار. ومع ذلك، لا شيء يمكن مقارنته بالمعاناة التي تحملتها الأم الأكثر نقاءً في الأيام الأخيرة من حياة يسوع المسيح على الأرض. ما أعظم معاناة الأم الطاهرة عندما حكم على القدوس البار الذي جاء ليخلص العالم بالموت على الصليب! لقد كان مؤلمًا للغاية لقلبها أن تسمع أن ابنها الحبيب قد تعرض للخيانة من قبل رسولها، المتملق يهوذا، الذي أخذه الأعداء من بستان جثسيماني وأحضره رئيس الكهنة والشيوخ للاستجواب. وبما أن أمه القديسة لم تر يسوع، فقد حزنت أكثر بسبب عدم معرفة مكانته. ماذا كانت مشاعرها عندما رأت ابنها يقدمه بيلاطس للشعب، ملطخًا بالدم، مشوهًا، مغطى بالجراح، ومتسربلًا بثوب العار، وعلى رأسه إكليل من الشوك! وقفت بالقرب من منزل بيلاطس، مكتئبة من الحزن الشديد، وانتظرت بقلوب مرتجفة نهاية المحاكمة الرهيبة. وهكذا سمعت حكم بيلاطس ورأت رفع صليب ثقيل كان على المخلص أن يحمله بنفسه إلى مكان الإعدام ليسمر عليه هناك. ومن يستطيع أن يصف مشاعر الأم القديسة عندما اقتنعت أن ابنها الوحيد محكوم عليه بالصلب؟ وأنتم يا عباده المتواضعين في مساكن المباركين أمام الابن الأبدي سيذكر. 3. الخلاص من الموت الوشيك بشفاعة والدة الإله ذات مرة، روى الراهب بالاديوس الإسكندري لزواره القصة التالية. وكان لأحد الرجال التقيين المعروفين به زوجة وديعة تقية، وابنة عمرها ست سنوات، ربّاها على التقوى ومخافة الله. ذات مرة، كان عليه أن يذهب إلى القسطنطينية لأسباب تجارية. وسألته زوجته المرافقة له إلى السفينة عرضاً: من الذي تتركني وابنتك بين ذراعيه؟ أجاب والد العائلة: "إلى سيدتنا والدة الإله"، وودعها وأبحر بعيدًا. وبعد ذلك بوقت قصير، جرت محاولة شريرة لاغتيال زوجته وابنته. كان الأمر هكذا: ألهم الشيطان خادم ذلك البيت التقي أن يرفع يده على حياة سيدته، ويقتلها ويسرق أفضل الأشياء ويهرب؛ أخذ الشرير سكينا من المطبخ وذهب إلى الغرفة العليا؛ ولكن بمجرد أن لمس العتبة، أصيب فجأة بالعمى ولم يتمكن من التحرك للخلف أو للأمام. لفترة طويلة حاول الدخول، لكن قوة غير مرئية أعاقته. لم يتعرف المجنون هنا على يد العناية الإلهية التي تعتني بالعالم كله وخاصة بالإنسان: لقد أراد بأي ثمن أن يحقق الفكر الذي غرسه فيه الشيطان. وهكذا يبدأ بالاتصال بعشيقته ويدعوها للحضور إليه. استغربت السيدة من تصرف الخادم ولم تستجب لاتصاله، بل أمرته أن يصعد بنفسه. طلب منها الخادم أن تقترب منه أو على الأقل ترسل ابنتها؛ لكنها، على الرغم من أنها لم تشك في أي نية خبيثة على حياتها وعلى حياة ابنتها، لسبب ما قررت عدم الذهاب، ورفضت طلبه. وبعد ذلك لم يأت الشرير إلى رشده، ولكن في حالة من اليأس، لأنه لم يستطع القيام بعمله الشرير، ضرب نفسه بسكين... تجمع الجيران على الفور عند صرخة السيدة؛ عندما وجدوا الشرير لا يزال على قيد الحياة، اكتشفوا ما حدث وكيف. وبهذه المناسبة، تعلم الجميع طرق العناية الإلهية الغامضة ومجدوا الله وشفيعة المؤمنين، والدة الإله ومريم الدائمة البتولية. 4. وجه والدة الإله في كنيسة القرية من بين كل ذكرياتي، ذكرى كنيسة قريتنا التي تظل أعمق وأكثر روحانية محفوظة في داخلي. وقفت على جبل عال على ضفة النهر. كان سقفه الخشبي الباهت يبدو وكأنه شيء بسيط ومتواضع بشكل غير عادي؛ أتذكر بشكل خاص أيقونتين فيه: صورة المخلص وأم الرب. لم يرسمهم فنان ماهر، ولكن كان هناك الكثير من القداسة والعظمة في وجوههم لدرجة أنهم استحوذوا على الروح قسراً. لم يكن والداي من الأثرياء. بمجرد أن عانت عائلتنا من سوء الحظ: كان على والدي أن يذهب بعيدًا إلى المدينة لمدة ستة أشهر لكي يكسب شيئًا ما. البريد لم يصل إلينا؛ وكان من المستحيل تلقي أخبار عنه. وهذا جعل والدتي حزينة للغاية. لقد مرضت وبالكاد تمكنت من النهوض من السرير. ولسوء الحظ، أصيب أخي الصغير البالغ من العمر ست سنوات بالمرض أيضًا. وزاد مرض الأخ من حزن الأم وحزنها. قالت لي ذات يوم: "اذهب إلى الكنيسة، صلي لأجلي ولأخي". ذهبت. وكانت الكنيسة مليئة بالناس. صلى الفلاحون بخشوع. فكرة أن والدتي قد تموت كانت تقلقني بشدة. سقطت على ركبتي وبكيت. ركزت عيني على صورة والدة الإله. بدا لي أن هناك الكثير من الشفقة والرحمة في وجهها لدرجة أنني بعد ذلك شعرت براحة شديدة، وشعرت ببعض العزاء. في تلك اللحظات، هذا ما كان يحدث في المنزل: سقطت الأم تبكي أمام الطفل، وتستمع إلى تنفسه، ولكن لم يكن هناك تنفس: توقف. صرخت الأم وسقطت فاقدة الوعي على الأرض. ثم، وهي نصف نائمة، ولكن واضحة كما في الواقع، اقتربت منها امرأة مهيبة، ووضعت يدها عليها وقالت: "لا تخافي، طفلك لن يموت!" وكانت والدة الإله بالشكل والملابس كما هي مصورة على الأيقونة. استيقظت الأم وفتحت عينيها ونظرت إلى الطفل بقلق وأمل فرأت أنه حي. عندما عدت من الكنيسة، كان أخي أفضل، وبعد بضعة أيام كان يستطيع المشي بالفعل. كما تعافت الأم. وسرعان ما عاد الأب إلى المنزل. عاد الهدوء السابق بسرعة إلى عائلتنا. ذهبنا جميعًا لنشكر والدة الإله على رعايتها لعائلتنا. 5. عند قراءة "سير القديسين" كم من الإيمان وكم من القوة! أنوار الأرض هذه... آه، مع أنها ذرة إيمان 6. القديسة حاملة الطيب مساوية الرسل مريم المجدلية النساء القديسات، المليئات بالحزن على موت الرب، أعدن المر العطر، حتى يتمكن، وفقًا للعادات اليهودية، من دهن جسد يسوع المسيح به، وبعد السبت، ذهبن في الصباح الباكر إلى القبر؛ ولكن قبل كل شيء، حتى قبل الفجر، أتت مريم المجدلية، ولدهشتها رأت أن الحجر قد دحرج والقبر فارغ. فركضت مسرعة إلى يوحنا وبطرس وقالت لهما: "أخذوا الرب من القبر، ولا أعلم أين وضعوه". تبعها يوحنا وبطرس على الفور، وعندما دخلا الكهف، رأوا أن جسد يسوع لم يكن فيه، وأنه لم يكن هناك سوى الأكفان التي لف بها في الزاوية. ابتعدوا. وبقيت مريم عند القبر ووقفت وبكت. انحنت، ورأت فجأة ملاكين يرتديان ثيابًا بيضاء لامعة جالسين - أحدهما عند الرأس والآخر عند القدمين، حيث كان جسد يسوع يرقد. قالوا لها: "أخذوا سيدي ولا أعلم أين وضعوه". ولما قالت هذا التفتت إلى الوراء فرأت يسوع نفسه، لكنها لم تعرفه وظنت أنه البستاني. فقال لها يا زوجتي لماذا تبكين وعمن تبحثين؟ قالت: إذا أخذته، أخبرني أين وضعته؟ - ماريا! - قال الرب إذن. عندها فقط تعرفت عليه مريم وهتفت بفرح: قال الرب: «لا تلمسوني، بل اذهبوا إلى إخوتي وقولوا لهم إني أصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم». وفي هذه الأثناء جاءت زوجات أخريات إلى القبر؛ وجاءت مريم المجدلية معهم مرة أخرى. فرأوا ملكين فقالوا لهما: -لماذا تبحث عن الحي بين الأموات؟ إنه ليس هنا. تمرد. اذهبوا وأخبروا تلاميذه وبطرس أنه قام من بين الأموات. غادرت النساء حاملات الطيب القبر، ممتلئات بالفرح والخوف، وفي الطريق التقين بالمسيح نفسه، الذي قال لهن: "افرحن". فخروا عند قدميه وسجدوا له. وهكذا فإن النساء القديسات، اللاتي خدمن الرب بغيرة خلال حياته الأرضية، تم تكريمهن ليكونن أول المبشرين بقيامته المجيدة. مريم المجدلية، أول من رأى الرب القائم من بين الأموات، عزّت التلاميذ الحزانى بكلمات مبهجة: "المسيح قام!" باعتبارها المبشر الأول بالقيامة، تعترف بها الكنيسة المساوية للرسل. بعد صعود الرب، ظلت مريم المجدلية مع والدة الإله المقدسة والرسل في صلاة مستمرة وشهدت النجاحات الأولى للتعليم المسيحي في القدس. كانت مليئة بالغيرة والإيمان، وقد بشرت بكلمة الله ولهذا زارت بلدانًا مختلفة. يقول التقليد إنها زارت روما وأعطت بيضة للإمبراطور تيبيريوس قائلة له: "المسيح قام!" وبعد ذلك، أخبرت الإمبراطور عن موت الرب على الصليب واتهمت بيلاطس بالحكم ظلمًا على يسوع المسيح بالموت. منذ القدم، كانت عادة اليهود، وخاصة الفقراء، تقديم البيض للمعارف والأصدقاء والرعاة في أعياد ميلادهم وفي يوم رأس السنة الجديدة. تم قبول هذا كتعبير عن الفرح والاحترام من الأشخاص الذين لم يتمكنوا من تقديم المزيد من الهدايا الثمينة. وبعد التقدمة للقديسة مريم المجدلية، صارت عادة بين المسيحيين أن يتبادلوا بيضًا أحمرًا تذكارًا لقيامة المسيح. وصلت مريم المجدلية من روما إلى أفسس حيث ساعدت القديس يوحنا اللاهوتي في أعماله الرسولية حتى وفاتها. وفي القرن الخامس، نُقلت رفاتها من أفسس إلى القسطنطينية. ذكراها هي 22 يوليو. 7. القديسة المجدلية قبل طبريا الإمبراطور تيبيريوس يستمع بصمت كلام عجيب لزوجة يهودية بسيطة: - السيادية! - صرخت بالإلهام - "سيدي، أخباري مهمة وصحيحة. ليس لدي ذهب، وأرتدي ملابس سيئة، لكني لا أطلب كرمك يا قيصر. هدية لا تقدر بثمن لك من الله القائم من بين الأموات أحمل معي سلامه ورحمته. قررت أن أمثل أمامك بجرأة وأسرع أن أعلن لكم معجزة من المعجزات: لقد تم إنجاز سر التقوى العظيم – ظهر الله في الجسد، وقام الله في الجسد. هذه بيضة: ستكون رمزًا ليوم الأحد 69، حياة الفرخ في الصدفة ستكشف لك سرها، كيف ننال الخلاص بدم المسيح، الطريق أمامنا يشبه من القبر إلى الجنة. والقشرة ميتة، والبيضة بلا حراك، لكن الجنين الحي ينمو وينضج فيه، مغلفة بشكل غير مرئي في دم الأم، متحمسة، دافئة بدفئها. ومن جنين الطير سينمو الفرخ، ويطالب باندفاع بحياة أخرى، سوف يخترق القشرة إلى الفضاء والضوء وسوف يرى عالم الله بجماله.. في تابوت مختوم ملفوف بالأكفان، يحرسها حراسك المتحمسين، كل متقرح بقسوة ، وبخ من قبل الأعداء ، استراح معلمنا المسيح الناصري. فقط خبث الأعداء الذين أهلكوا جسده، لم تمس روحه القدوس؛ وأنا أعلن لكم بكل حزم وجرأة: انحني أمام مجد خالقك. فهو ابن الله لابساً جسداً إنسانياً، – لم أتمكن من الجلوس في التابوت الضيق لفترة طويلة: إنه المسيح الموعود للعالم منذ الأزل - وفي اليوم الثالث، استيقظ وقام مرةً أخرى كالله. لقد قام من جديد، متحمسًا بالقوة الجبارة، بروحه الإلهي المحيي، والآن تم فتح الطريق إلى ما بعد القبر لجميع الناس إلى الحياة الأبدية، وإلى نعمة الشركة معه... لقد قام من جديد، متألقًا بمجده المشع، الاحتفال بالنصر على منطقة الظلام. وقام ثانيةً، كاشفاً إرادته المقدسة، لكي نقوم نحن أيضًا معه بالروح. ولكن إذ أسلم ديان العالم كله للعذاب، لقد أهان بيلاطس البنطي صولجانك، والآن لا يجرؤ على الاعتراف بأيام الأحد؛ دع مجلس الشيوخ الروماني يحقق في الأمر. دعه يحقق في كيفية تجرأ الحراس أثناء قيامك بواجب الحراسة، هل تنغمس في نوم هادئ؟ كيف يمكن ارتكاب جريمة سرقة مخزية؟ من الذي أخرج اللوح من التابوت دون كسر الأختام؟ إصدار مرسوم حتى يتمكن مجلس الشيوخ من معرفة ذلك، كيف علم وعاش يسوع الناصري، كيف تحول الشخص الذي بلا خطيئة فجأة إلى مجرم؟ ما هي الأخطاء التي قتلها كشرير؟ السيطرة على الناس والطبيعة، لقد أجرى المسيح المعجزات علانية: مشتعلًا بالحب الهائل للجميع ، وشفى المرضى، وأقام الموتى، والآن قام بنفسه وظهر أمامنا، بيننا على المائدة أكل الطعام؛ لمسناه بأيدينا وعزانا بالمحادثة السماوية. أنت حاكم الإمبراطورية الرومانية، قرّب روحك من الحقيقة الأبدية، من النور، هكذا يدعوكم الفادي من خلالي، الله القائم من القبر يحيا إلى الأبد. قلبه المثقوب حي إلى الأبد والقديس مشتعل بمحبة الناس... أيها الملك، لا تحتقر الدعوة المقدسة: قرّب روحك من الله المتجسد. وصمتت ماريا. توج العاهل يجلس على العرش في تفكير عميق فقال وهو ينادي: نعم الموت كفر لم يجرؤ الوكيل على خيانة يسوع. يجب أن تكون مسألة يسوع واضحة، العدالة يجب أن تشرق من القبر: سأأمر جميع أعدائه بالظهور، سأأمر الآن باحتجاز بيلاطس. متى سأهدأ من شؤون الدولة ، ثم سأستمع إلى خطاباتك مرة أخرى. أنا على استعداد لتصديق ذلك في ملكوت السماوات الحب المقدس يستطيع أن يقودنا إلى الداخل." 8. ماذا تعلمنا حاملات الطيب؟ من تعاليم الأسقف ر. بوتياتين ويسمى الأسبوع الثالث من البصخة المقدسة أسبوع النساء حاملات الطيب. كيف استحقت حاملات الطيب مثل هذا التكريم والذكرى حتى أن الكنيسة المقدسة خصصت أسبوعًا خاصًا من السنة لذكرهن وتمجيدهن؟ هل هذا فقط لأنه في يوم قيامة يسوع المسيح في الصباح الباكر جدًا حملوا الطيب العطر إلى قبره لدهن جسده به، ولهذا أطلقوا على حاملي المر؟ لا. بالطبع، بهذا أثبتوا أنهم أحبوا يسوع المسيح، لكن هذا كان فقط عملهم الأخير، الذي قاموا به من أجل محبتهم للمات. لا، حتى قبل ذلك بكثير، وقبل ذلك بكثير، وأكثر من ذلك بكثير، أظهروا محبتهم ليسوع المسيح. لقد كانوا حاضرين في دفنه؛ كانوا حاضرين عند صلبه؛ ولما قادوه إلى الجلجلة تبعوه وصرخوا. لكن الشيء الرئيسي: طوال الوقت الذي سار فيه يسوع المسيح عبر المدن والقرى وعلم الناس، اتبعته هؤلاء النساء، من الأوائل، وخدموه باسمهن. ولكن ما الذي جذبهم إلى يسوع المسيح؟ ولم يعرفوا بعد أنه ابن الله، مخلص الجنس البشري، الخالق، الله القدير. ما الذي جعلهم يحبونه كثيرًا؟ - العقيدة التي بشر بها. لم يعلّم أحد قط ما علمه يسوع المسيح، ولم يتكلم أحد كما تكلم. ومن شفتيه تدفقت الكلمات الطيبة مثل الدهن العطر. ولم يستطيعوا أن يتركوه: أراد الجميع أن يسمعوا منه شيئًا. نعم، لهذا السبب أصبحوا يلقبونه أكثر فأكثر بالمعلم الوحيد؛ لم يكن لديهم تقريبًا أي اسم آخر له سوى المعلم. هذه هي الطريقة التي اكتسبت بها النساء حاملات المر الشرف والذكرى من الكنيسة المقدسة: بحبهن ليسوع المسيح، خاصة لأنهن أحبن الاستماع إلى تعاليمه، واتباعه في كل مكان، وخدموه بممتلكاتهن؛ ولذلك لم يتعلموا منه هم أنفسهم فحسب، بل ساعدوه بطريقة ما في تعليم الآخرين، وتزويده والتلاميذ بما يحتاجون إليه للحياة. وهكذا، كانت النساء حاملات الطيب محبات خاصات للتعاليم التي بشر بها يسوع المسيح، ومتعصبات للتنوير الذي نشره في كل مكان. عندما نتذكر النساء حاملات الطيب، يليق بنا أن نتذكر نسائنا. ولكن ماذا يمكن أن نقول عنهم؟ ماذا يحبون؟ ما الذي يهتمون به؟ كيف يقضون أوقاتهم؟ ماذا يفعلون؟ الفقراء في الغالب يعملون ويكدحون. ولكن ماذا يفعل الأغنياء، وليس الفقراء؟ هل يقرؤون أو يستمعون إلى أي شيء ضروري، مفيد، مخلص، إلهي؟ غالبًا ما يشكون من الفراغ في الحياة والملل. ولكن كيف لا يشعر المرء بالملل، وكيف لا يشعر بالفراغ في الحياة، عندما لا يفعل شيئًا جيدًا، ولا ينخرط في أي شيء جيد، وبالتالي يعيش، في الغالب، فقط كعبء على نفسه وعلى الآخرين؟ بعد كل شيء، نحن، ككائنات عقلانية، يمكن أن ننشغل ونسعد بشيء ذكي، عملي، مقدس، ضروري لنا، مفيد للآخرين. ماذا علينا أن نفعل، ماذا علينا أن نفعل؟ - يقولون. الانخراط في تعاليم يسوع المسيح، والقراءة والاستماع إليه. سوف تحب هذا التعليم وتلتزم به. آه، أي نور للعقل، أي فرح للروح، أي فرح للقلب! ليلا ونهارا كنت تفكر فيه. لن ننسى أبدا اقتراحاته وتعليماته. ماذا يجب أن تفعل، ماذا يجب أن تفعل؟ في الوقت الحاضر، في كل مكان، في المدن والقرى، يتم افتتاح العديد من المدارس. لماذا لا تقومون، وخاصة الأغنياء منكم، بالالتحاق بهذه المدارس؛ لماذا لا تخدمهم بممتلكاتك وتوصيل ما يحتاجونه للطلاب والطالبات فيها؟ كم سيكون هناك مجد لله، ونفع للآخرين، وتعزية لك! بعد كل شيء، في هذه المدارس يتم تدريس جميع تعاليم المسيح؛ وهكذا، إذ تخدمون المدارس، أنتم، مثل حاملي الطيب القديسين، ستخدمون المسيح، المعلم الوحيد لجميع الناس في كل العصور. ماذا يجب أن تفعل، ماذا يجب أن تفعل؟ أوه، افعل كل شيء باسم يسوع المسيح، من أجله، لصالح الآخرين، من أجل خلاص جيرانك، ثم كل عمل، مثل المر العطري، سوف يسعدك ويسعدك في الحياة؛ وسوف تكسب لنفسك سمعة طيبة وتترك وراءك ذكرى طيبة - أبدية. دع مثال النساء القديسات حاملات الطيب يذكرك بما يجب أن تحبه وما يجب عليك فعله في المقام الأول؛ ودع وعيك، في فراغ حياتك، ينيرك أنك لا تعيش كما ينبغي؛ أنت تحب الأشياء الخاطئة، ولا تفعل ما يجب عليك فعله. إن الحياة التي ليست بحسب المسيح يسوع، بدون الحب الحقيقي المقدس، بدون أعمال صالحة، بدون أنشطة مفيدة، هي دائمًا مملة وفارغة. 9. الأميرة الحكيمة – الشهيد العظيم من بين جميع النساء القديسات، تميزت الشهيدة العظيمة كاترين بحكمتها. كانت ابنة ملك وثني. بعد أن فقدت والدها في وقت مبكر، عاشت مع والدتها المسيحية السرية في مدينة الإسكندرية في مصر. في سن 18 عاما، كانت تعرف بالفعل كل حكمة الكتاب الوثنيين، وكونها عالية، تتميز بجمالها الاستثنائي. أرادت الأم حقًا أن تتزوجها، لكن كاثرين الحكيمة أرادت أن تظل عذراء، ولذلك أجابت والدتها وأقاربها: "إذا كنت تريدني أن أتزوج، فابحث لي عن شاب يشبهني في الجمال والنبل والثروة والحكمة. وإذا لم يكن لديه أي من هذه الفضائل، فلن أتزوجه". وكان هناك كثير من الخاطبين أكثر ثراء ونبلاً من كاترين، ولكن لم يكن أحد منهم يستطيع أن يضاهيها في الجمال والحكمة. وقالت كاثرين: "لا أريد أن يكون لي عريس غير متعلم". وكان للأم أبا روحي، شيخ الحياة المقدسة، يعيش في مكان ما خارج المدينة، مختبئًا من الاضطهاد. ذات مرة أحضرتها والدة كاثرين إلى هذا الزوج النبيل. وتحدث معها عن الإيمان بالمسيح، فقال لها: - أعرف شابًا يفوقك بما لا يقاس في كل شيء: جماله يفوق وهج الشمس؛ حكمته تحكم جميع المخلوقات. لقد وهب العالم كله كنوزه، ونبله عظيم جدًا لدرجة أنه لا يمكن للعقل البشري أن يدركه. شعرت كاثرين بالحرج من مثل هذه الخطب وسألت: هل يقول الحقيقة؟ ومن هو ابن هذا الشاب الرائع؟ أجابها خادم المسيح: "ليس له أب على الأرض، لقد ولد بطريقة معجزة لا توصف من عذراء نقية وقديسة، التي ارتفعت بقداستها فوق السماء والتي يعبدها جميع الملائكة السماويين كملكة لهم". – هل من الممكن رؤية هذا الشاب؟ - سأل كاثرين. أجاب الشيخ: «من الممكن أن تفعل ما أقوله لك». كانت كاثرين مستعدة لأي شيء، وأعطاها الشيخ أيقونة والدة الإله مع طفل الله الأبدي بين ذراعيها وقال: – هنا صورة الأم العذراء مع ابنها الإلهي؛ خذ هذا معك، واغلق على نفسك في غرفتك طوال الليل، وبكل خشوع وإيمان، وتوسل إلى هذه الأم العذراء أن تظهر لك ابنها. صدق أنها سوف تحقق رغبة روحك. سارعت كاثرين بفرح إلى تنفيذ أمر الشيخ وسرعان ما نامت من التعب. ثم ترى في المنام ملكة السماء كما صورتها في الأيقونة. كان بين ذراعيها الإله الرضيع، الذي أشرق أكثر من الشمس، لكنه أدار وجهه نحو الأم، حتى لا تتمكن كاثرين من رؤيته. فجاءت ثلاث مرات عن اليمين وعن الشمال، فأعرض عنها المسيح. ثم سمعت كاثرين أن والدة الإله تقول لابنها: - انظر أيها الطفل إلى خادمتك كاثرين: إنها جميلة جدًا. "لا أستطيع النظر إليها: إنها مظلمة وقبيحة." مرة أخرى تقول له والدة الإله القديسة: "إنها حكيمة وغنية ونبيلة." "أقول لك يا أمي أن هذه الفتاة مجنونة وفقيرة ونحيفة، وحتى ذلك الحين لن أنظر إليها ما دامت في شرها." ثم تقول الأم المباركة لابنها: - أدعوك يا طفلتي الحلوة: لا تحتقري خلقك، أخبريها ماذا تفعلين لكي ترى وجهك المشرق. - دعها تذهب إلى الشيخ الذي أعطاها الأيقونة؛ مهما قال فليفعل، وحينئذ يراني ويجد نعمة مني. استيقظت كاثرين، وبمجرد حلول الصباح، ذهبت على عجل إلى الشيخ، وأخبرته بكل ما رأته في حلمها في الليل، وتوسلت بالدموع إلى الشيخ ليعلمها ما يجب فعله. ثم كشف لها كاهن الله كل تعاليم إيمان المسيح، وعمّدها مقدساً، وأمرها بالصلاة مرة أخرى إلى والدة الإله القداسة. وصليت مرة أخرى طوال الليل حتى نامت، ورأت مرة أخرى في المنام ملكة السماء مع الطفل الإلهي، الذي نظر الآن إلى كاثرين بحب كبير ووداع. وسألت والدة الإله ابنها: - هل هذه الفتاة ترضيك يا بني؟ - ممتعة جدًا: إنها الآن جميلة ومجيدة كما كانت قبيحة من قبل؛ غنية وحكيمة كما كانت في السابق فقيرة وحمقاء. أريد أن أخطبها لتكون عروسي غير الفاسدة. وسقطت كاترين على الأرض أمامه قائلة: - أنا غير مستحق، أيها السيد المجيد، أن أرى ملكوتك: هب لي على الأقل أن أكون بين عبيدك. وأخذتها والدة الإله القداسة بيدها اليمنى وقالت لابنها: - أعطها يا طفلتي خاتم الخطوبة، واجعلها عروسًا لك، واجعلها أهلًا لملكوتك. فأعطاها السيد المسيح الخاتم وقال: - كوني عروسي الأبدية وغير الفاسدة، واحفظي هذه الخطبة بعناية، حتى لا تعرفي العريس الأرضي. ثم استيقظت كاثرين و- يا فرحة! لقد كانت تحمل في يديها خاتمًا رائعًا حقًا، وكان قلبها مليئًا بالفرح السماوي. وغني عن القول، منذ ذلك الوقت فصاعدًا، بدت وكأنها قد تحولت تمامًا: كل أفكارها ومشاعرها كانت موجهة نحو العريس السماوي الوحيد: كانت تفكر فيه دائمًا، وكانت تصلي له دائمًا ليلًا ونهارًا... في ذلك الوقت وصل الملك الخارج عن القانون ماكسيمين إلى الإسكندرية. قام بتنظيم مهرجان رائع تكريما لأصنامه. وكانت المدينة مزدحمة بالناس. كانت رائحة ذبائح الأوثان في كل مكان... امتلأت القديسة كاترين بالغيرة الإلهية: دخلت كنيسة الأوثان، ومثلت أمام الملك نفسه وكشفت شره بجرأة. اندهش الملك من الجرأة المقدسة للعذراء الحكيمة. لم يجد ما يقوله لها، فأمر فقط باحتجازها ثم إحضارها إلى الغرف الملكية. وهنا سألها: من هي وماذا تحتاج؟ وردت العذراء القديسة بإدانة جديدة لشره. وفي هذه الأثناء حاول الملك بالمداعبات والتهديدات إقناعها بالتخلي عن المسيح. فأجابت العذراء القديسة بشجاعة: - افعل بي ما تريد؛ بالعار المؤقت ستعد لي مجدًا أبديًا. أرجو أن يؤمن كثيرون من خلالي بمسيحي، ومن مخادعك الملكية سيذهب كثيرون معي إلى قصور السماء. ثم أمر الملك بتجريد العذراء القديسة وضربها بلا رحمة بأعصاب الثور. عانى الشهيد المقدس لمدة ساعتين. كان جسدها كله جرحًا واحدًا مستمرًا، وكان الدم يتدفق مثل النهر. على الرغم من حقيقة أن القيصر أقنع القديسة كاترين عدة مرات بالتخلي عن المسيح، ظلت العذراء الحكيمة ملكًا لها - كانت مصرة، مثل مصرة صلبة (الماس). ثم أمر الجلاد بقطع رأسها. أخرج الشهيد المجيد من المدينة. هنا قدمت صلاة حارة للرب. وبعد الصلاة التفتت إلى المعذب: "أكمل ما أمرت به". رفع سيفه، وانفصل رأس كاثرين الحكيم الصادق عن جسدها. وبدلا من الدم رأى الجميع حليبا نقيا. وتشرف الأشخاص المستحقون برؤية كيف أخذ الملائكة القديسون على الفور ذخائرها المقدسة وحملوها إلى جبل سيناء، حيث لا يزالون يستريحون في الدير المخصص لاسمها... بصلوات عروسك الحكيمة، الشهيدة العظيمة كاترين، أيها الرب يسوع المسيح، ارحمنا! 10. خلق الله الرائع - الإنسان من كتاب "حياتي في المسيح" للأسقف جون سيرجيف من كرونشتاد الإنسان خليقة الله الرائعة والجميلة والمهيبة، وخاصة الرجل القدوس؛ هذا هو نجم الله. فهو لون فاخر، كله جميل، نقي، لا تشوبه شائبة؛ هذا هو الارز العطر. هذه حبات متعددة الألوان. فهو حجر كريم لا ثمن له؛ هذه شجرة جميلة مثمرة من جنة الله. الإنسان هو خلق الله الرائع. سبحان الخالق والرزّاق! المجد لمخلص الجنس البشري، الذي ينتشل جنسنا من طين الأهواء، ومن الفساد والموت، ويقودنا إلى الحياة الأبدية! 11. القديسة نينا منيرة جورجيا كانت القديسة نينا ابنة أخت بطريرك القدس ونشأت في القدس. من اليهود الذين أتوا إلى القدس لقضاء عطلة عيد الفصح، سمعت نينا في كثير من الأحيان أنه في شمال فلسطين توجد دولة أيبيريا (كما كانت تسمى جورجيا في العصور القديمة)، حيث لم يتم التبشير بالإنجيل بعد. أثارت القصص عن أيبيريا الوثنية في روح نينا رغبة قوية في تحويل سكان هذا البلد إلى المسيحية. اشتدت هذه الرغبة فيها أكثر بفضل الرؤية المعجزة: ذات يوم ظهرت والدة الإله المقدسة لنينا في المنام وسلمتها صليبًا مصنوعًا من أغصان الكرمة وأمرتها بالذهاب لتنوير الوثنيين. عندما وصلت نينا، بعد رحلة طويلة وخطيرة، إلى مدينة متسخيتا الأيبيرية، كان هناك مهرجان على شرف الآلهة الوثنية. نينا، التي رأت الحزن ينتصر الوثني، صليت بحرارة إلى الله لإبعاد الناس عن عبادة الأصنام. وفجأة نشأت عاصفة رعدية وكسرت صاعقة المعبود. هرب الكهنة والشعب في رعب، وباركت نينا الله الذي استجاب لصلواتها بسحق الصنم. بعد أن استقرت في متسخيتا، سرعان ما أصبحت نينا مشهورة على نطاق واسع بسبب شفاءها للمعاناة التي جاءت إليها بأعداد كبيرة. وبصلاة القديس شُفيت أيضًا ملكة أيبيريا المريضة بشكل خطير. أحد أقارب الملك الفارسي، الذي زار ملك أيبيريا ميريان، تعافى بفضل صلاة نينا واعتنق المسيحية. خوفًا من أن يغضب الملك الفارسي الوثني منه بسبب ذلك، كره ميريان المرأة الصالحة وأراد قتلها. ولكن في أحد الأيام أثناء الصيد، وقع في عاصفة رعدية وأصابه البرق بالعمى. ولما رأى ميريان غضب الله على نيته الشريرة، تعهد بقبول المسيحية إذا عاد بصره، ووفي بوعده. بفضل وعظ القديس نينا، زاد عدد المؤمنين باستمرار؛ كما تحول ملك أرمينيا تيريداتس إلى المسيحية. لمناشدة الملكة صوفيا كاخيتي، ذهبت نينا إليها بنفسها. كانت هذه الرحلة آخر مآثرها، وبعد فترة وجيزة توفيت (في 335). على غرار القديسة نينا، التي أحبت جيرانها بشغف واهتمت بخلاص نفوسهم وتنويرهم بنور معرفة الله الحقيقية، يجب علينا دائمًا الاهتمام بالخير الروحي لجيراننا ونبذل كل ما في وسعنا من أجل خلاصهم: عندها فقط تصبح حياتنا مشرقة ومبهجة، وسنتلقى رحمة عظيمة وغنية من الله بعد الموت لأعمال الرحمة الروحية التي نقوم بها تجاه جيراننا، لتنيرهم بنور إنجيل المسيح. 12. القديسة أنسطاسيا صانعة النماذج مثال عظيم للرحمة المسيحية تجاه السجناء في السجون من كتاب "تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية" أد. ك.ب. بوبيدونوستسيفا كنت في السجن، وأتيتم إلي (متى 25:36) - هذه الكلمة اخترقت بعمق روح القديسة أناستازيا. كانت مبتهجة ومشرقة ومبتهجة بالفرحة التي أعطتها للآخرين، وكانت تتجول في السجون كل يوم، وفي كل مكان تم الترحيب بها كملاك الله. لكن نعمة هذه العزاء لم تدم طويلاً معها: فقد كان زوجها ساخطًا عليها، وخوفًا من إهدار كل ثروتها على السجناء، بدأ في حبسها، وتخصيص حراس لها. وصلت إلى اليأس وكتبت لمعلمتها السابقة: "صلّي من أجلي إلى الله الذي أعاني من أجل محبته إلى حد التعب..." فأجابها الشيخ: "لا تنسي أن المسيح الماشي على المياه قادر أن يهدئ كل عاصفة: قام وانتهر الريح واضطراب المياه، فكفتا وساد الصمت (لو 8: 24). أنت الآن واقفة بين أمواج البحر، تنتظر المسيح بصبر - سيأتي إليك..." النور يسبقه دائمًا الظلام؛ الحياة موعودة بعد الموت؛ والنهاية قادمة للحزن الأرضي وللفرح الأرضي أيضًا. وسرعان ما أصبحت القديسة أناستازيا أرملة وأُعطيت الحرية لتكريس كل ثروتها وحياتها كلها للخدمة التي أحبتها كثيرًا. والآن لم تعد مقتصرة على زنزانات روما وحدها، بل انتقلت من مدينة إلى مدينة، ومن بلد إلى بلد، وغسلت جراح السجناء، وزودتهم بالطعام، وكافئت حراس السجون بأموال طائلة حتى يحرروا المصابين من الأغلال الحديدية التي كانت تفرك جراحهم. لهذه الأفعال، أعطيت اسم صانع النماذج. كم من حبها كان يعزّي، وكم منحت القوة للاحتمال حتى النهاية! لقد نسيت تمامًا أنها قد تتعرض للاضطهاد، وهي تعمل ليلًا ونهارًا. في أحد الأيام، عندما وصلت إلى السجن لزيارة السجناء الذين خدمتهم في اليوم السابق، لم تجدهم في مكانهم، لأنه تم إعدامهم جميعًا في الليل لإفساح المجال في السجن للعديد من المسيحيين الآخرين الذين تم أسرهم حديثًا. بكت بمرارة وسألت الجميع من خلال دموعها: "أين زملائي السجناء؟" وخلصوا من ذلك إلى أنها مسيحية، فأخذوها وقدموها للمحاكمة أمام الوالي. لقد صلبت بين أربعة أعمدة وأشعلت نار لتحرقها، ولكن قبل أن يشتعل اللهيب ماتت متألمة. 13. الشهيدان القديسان أدريان وناتاليا من "سير القديسين" لباخمتيفا أصدر الإمبراطور مكسيميانوس، بعد وصوله إلى مدينة نيقوميديا، أمرًا بالبحث الدقيق عن المسيحيين وتقديمهم للمحاكمة. ووُعدوا بمكافآت مالية لمن ينفذون هذه الوصية وينكرون المسيحيين؛ أولئك الذين يخفونهم تم تهديدهم بعقوبات شديدة. وبدأ الوثنيون بتسليم المسيحيين الذين يعرفونهم وتقديمهم إلى الملك لمحاكمتهم. وفي أحد الأيام، وبتوجيه من بعض سكان نيقوميديا، وجد جنود مكسيميانوس في كهف واحد ما يصل إلى 23 شخصًا أعلنوا أنهم يؤمنون بالمسيح. فقيدهم الجنود وأخذوهم إلى الملك. بأمر من الملك، تعرضوا لجميع أنواع العذاب والتعذيب، لكنهم لم يتزعزعوا. ثم حكم عليهم مكسيميانوس بالموت. ولكن بما أنهم كانوا ضعفاء جدًا ومنهكين من التعذيب، أمر بتقييدهم بسلاسل ثقيلة في الوقت الحالي وسجنهم. في البداية، تم نقلهم إلى دار الولاية، أو المكان العام، لتدوين أسمائهم كمحكوم عليهم بالإعدام. أحد رؤساء المحكمة، وهو وثني، من بيت نبيل وثري، يُدعى أدريان، تفاجأ بثبات الشهداء وصبرهم، فاقترب منهم وبدأ يتحدث معهم. قال لهم بشكل عرضي: "أتوسل إليكم بإلهكم، أخبروني بالحقيقة". ما الجزاء الذي تنتظره من ربك؟ لا بد أنك تأمل في شيء رائع إذا وافقت على تحمل مثل هذا العذاب الرهيب. أجاب الشهداء القديسون: "لا شفاهنا تستطيع أن تنطق، ولا سمعك يسعها، ولا عقلك يفهم تلك الأفراح التي وعد بها الرب لعبيده المؤمنين". وفجأة، لمس شعاع من النعمة السماوية روح أدريان؛ لقد فهم الحقيقة، ووقف بين الشهداء القديسين، وقال للكاتب العدل (الكاتب)، الذي كتب أسمائهم: "اكتب اسمي في نفس المكان، لأنني أؤمن بالمسيح وسأموت بفرح من أجله". سارع كاتب العدل المتفاجئ إلى إخطار الملك بأن أدريان أعلن نفسه مسيحياً، واستدعاه الملك على الفور إلى مكانه. - ما بك يا أدريان؟ - قال له. – هل صحيح أنك تريد أن تموت مع هؤلاء الأشخاص المحكوم عليهم بالإعدام؟ استغفر وأعلن أنك أخطأت وتب، وبعد ذلك سيتم شطب اسمك من قائمة المدانين. أجاب أندريان الملك: "من هذا اليوم فصاعدًا، أدعو الله الحقيقي أن يغفر لي أخطائي الوثنية السابقة". ثم غضب الملك وأمر بنقل أدريان إلى السجن. في هذه الأثناء، أسرع أحد خدم أدريان، الذي كان معه في ذلك الصباح، إلى المنزل لإبلاغ زوجة أدريان بما حدث. قال لناتاليا زوجة أدريان: "لقد تم تقييد سيدنا بالسلاسل ونقله إلى السجن". أذهل هذا الخبر المرأة الشابة التي تزوجت مؤخرًا وأحبت زوجها كثيرًا. بدأت في البكاء وسألت الخادم بفارغ الصبر إذا كان يعرف ما هي الجريمة التي نُقل إليها أدريان إلى السجن. أجاب الوزير: "رأيت أن عدة أشخاص تم إحضارهم إلى دار الولاية للاعتراف بالمسيح". - هؤلاء الأشخاص حُكم عليهم بالإعدام؛ وأمر سيدنا بإدخال اسمه مع أسمائهم وقال إنه يريد أن يموت معهم. هنا، لمفاجأة الخدم، توقفت نتاليا عن البكاء فجأة، وظهرت الفرحة الحية على وجهها. لقد كانت مسيحية سراً، وكانت تتمنى من كل قلبها أن يتحول زوجها إلى الإله الحقيقي. كانت، بالطبع، تعرف أنه في هذه الحالة كان هناك تهديد بالموت، لكن خلاص روحه كان الأكثر قيمة بالنسبة لها. وسارعت ناتاليا، التي ارتدت أفضل ملابسها كدليل على الفرح، للذهاب إلى زوجها في السجن. هناك، سقطت عند قدميه، قبلت ربطاته، وذرفت دموع الفرح، وقالت له: "مبارك أنت يا سيدي، لأنك وجدت الكنز الحقيقي الأبدي بالإيمان بالمسيح. أتوسل إليك، ابق حتى النهاية في الدعوة التي أنت الآن مدعو إليها برحمة الله؛ ولا يجوز أن يمنعك شبابك ولا عائلتك ولا أصدقائك ولا أي شيء أرضي من هذا العمل المجيد". هكذا شجعت ناتاليا زوجها، مبتهجة لأنه فهم أيضًا قوة الإيمان بالمسيح المحيية. وعندما حل المساء، أقنع أدريان زوجته بالعودة إلى المنزل، ووعدها بإبلاغها باليوم الذي سيتم تحديده للاستجواب والتعذيب. بعد مرور بعض الوقت، عندما تم تحديد هذا اليوم بالفعل، طلب أدريان من حراس السجن الإذن بالعودة إلى المنزل؛ وضمن مسيحيون آخرون عودته السريعة وأطلق الحراس سراحه. وعندما عاد إلى المنزل، ألقت نتاليا بنفسها بين ذراعي زوجها. قال أدريان: "أنت تحبين زوجك حقاً، لأنك تريدين له أن يخلص". ذهبوا معًا إلى الزنزانة وتحدثوا عن العمل الفذ القادم. لقد جاء اليوم المحدد لتعذيب المسيحيين. وأخذوا جميع الأسرى إلى المحاكمة أمام الملك. ولكن بعد ذلك اتضح أن 23 شخصا عانوا بالفعل من قبل، كانوا أضعف من أن يتحملوا تعذيبا جديدا؛ وبعد أن علم الملك بذلك، أمر باستدعاء أدريان فقط لنفسه. وأعطوه أدوات العذاب ليحمل نفسه، فذهب ومعه بركات المسيحيين وصلواتهم. وكررت له ناتاليا: "ارفع كل أفكارك إلى الله الواحد، فالعمل قصير الأجل، ولكن السلام لا نهاية له". - هل مازلت مصراً على جنونك؟ - سأله الملك. أجاب أدريان: "لقد أخبرتك بالفعل أنني أدركت أخطائي السابقة، وأنا على استعداد للتضحية بحياتي من أجل إيماني". بدأ ماكسيميان في إقناعه بالتخلي؛ ولكن عندما رأى أن أدريان استمر في الاعتراف بيسوع المسيح، أمر بضربه بشدة. ماكسيميان، منزعج من صلابة أدريان التي لا تتزعزع، عذبه بقسوة، وفي الوقت نفسه، استمر في تحذيره. وقال له: "توب، وانحني للآلهة، وسأطلقك وأعيد لك رتبتك". ومع ذلك، لم يساعد أي شيء. بعد التعذيب الطويل والقاسي، الذي عانى منه أدريان بشجاعة، أمر الملك بإعادته إلى السجن. بقيت نتاليا في السجن وتخدم الشهداء القديسين. فقالت لزوجها: "يا سيدي، عندما تظهر أمام الرب، أتوسل إليه أن يأخذني سريعاً من هذه الحياة ويوحدني معك في الحياة الأبدية." أخشى أن الملك قد يريد أن يجبرني على الزواج. صلوا لأجلي. ولما علم الملك أن الشهداء ضعفاء جدًا وأن آخرين على وشك الموت، أمر بتنفيذ حكم الإعدام عليهم. لإطالة أمد معاناتهم، أمر أولاً بضرب أذرعهم وأرجلهم بمطرقة. لقد تحمل الجميع هذا العذاب بحزم وأسلموا أرواحهم لله بالصلاة. بقيت ناتاليا مع زوجها حتى النهاية، تنصحه بعدم الضعف، وتخبره عن الرب وعن الآخرة. أمر الملك بحرق أجساد الشهداء الأبرار؛ لكن المطر الغزير أطفأ الموقد المضاء لهذا الغرض، وشتتت عاصفة رعدية مفاجئة الحراس الذين كانوا معهم. ثم قام أحد المسيحيين بجمع رفات الشهداء بكل احترام وأخذها إلى بيزنطة. تبين أن مخاوف ناتاليا لها ما يبررها. أراد أحد المنبر الوثني، أو قائد الألف، أن يتزوجها، لأنها كانت جميلة وغنية، وقد فضّل الملك رغبته. صلت نتاليا إلى الله أن ينقذها من الزواج الذي كرهته، فظهر لها الشهداء القديسون في المنام وأمروها بالإبحار إلى بيزنطة. ذهبت ناتاليا على الفور إلى الرصيف حيث كانت تقف السفينة المتجهة إلى بيزنطة وذهبت إلى هناك. ولما علمت المنبر برحيلها سارعت بعدها لكن الرب حماها بأعجوبة. لم يتفوق عليها المطارد، ووصلت ناتاليا بأمان إلى بيزنطة، حيث استقبلها المسيحيون المحليون بالحب. بعد أن صليت في الكنيسة الذي استراح فيه رفات الشهداء، استلقيت ناتاليا للراحة، ورأت في المنام أدريان، الذي أعلن وفاتها الوشيكة. عندما استيقظت، أعلنت للمسيحيين بفرح عن الرؤيا التي رأتها، وطلبت صلواتهم ونامت بهدوء مرة أخرى. وعندما اقتربوا منها بعد بضع دقائق، رأوا أنها ماتت بالفعل. 14. القديسة جوليتا والدة القديس الشهيد كيريكوس كانت جوليتا امرأة غنية ونبيلة من مدينة إيكونيوم الليكاونية في آسيا الصغرى. وُلدت في القرن الثالث وتنحدر من أمراء ليكاونيا القدامى، الذين، على الرغم من حرمانهم من السلطة بعد غزو الرومان لمنطقتهم، احتفظوا بثروة كبيرة واحترام عادل بين مواطنيهم. تزوجت يوليتا من رجل يستحق منصبها الرفيع؛ وكانت مسيحية متحمسة، وكانت ثروتها بمثابة وسيلة للقيام بالعديد من الأعمال الصالحة. وأعطاها الرب ولدا سمته كيريك، ومختصره كورش، ومعناه: "للرب". لكن الفرح لا يدوم طويلاً في هذا العالم؛ الأرض هي مكان المنفى، حيث يجب علينا من خلال النضال والشجاعة أن نفوز لأنفسنا بوطن أبدي ومبهج في السماء. يوليتا، الشابة والغنية، فقدت زوجها وأصبحت أرملة عندما كان ابنها لا يزال في المهد. وسرعان ما جاء لها اختبار جديد آخر. بعد بعض التردد، قام الإمبراطور دقلديانوس، الذي استسلم لكراهية الوثنيين تجاه المسيحيين، بإقامة اضطهاد رهيب للمسيحيين، وكان ضحاياه آلاف الشهداء. جوليتا، بسبب مكانتها العالية، كانت أكثر عرضة من غيرها لخطر القبض عليها؛ لكنها لم تكن خائفة من احتمال التعرض للتعذيب والموت بقدر ما كانت خائفة من المستقبل المجهول لطفلها. ثم تذكرت جوليتا كلمات المخلص: "إذا كنت مضطهدًا في مدينة ما، فتهرب إلى أخرى". وبدون تردد، تركت كل ممتلكاتها وغادرت ليكاونيا، برفقة خادمتين فقط، حاملة كنزها الثمين بين ذراعيها. كانت تنوي العثور على مدينة لا تُعرف فيها كما هو الحال في مسقط رأسها، وفكرت في الاختباء من الاضطهاد تحت غطاء الفقر. انتقلت بهذه الطريقة من مدينة إلى أخرى، ووصلت أخيرًا إلى طرسوس - موطن الرسول بولس. حتى الآن يتمتع سكان مدينة طرسوس ببعض السلام؛ ولكن في نفس الوقت تقريبًا مع القديسة جوليتا، وصل الحاكم ألكساندر إلى هناك، الذي عُهد إليه بتنفيذ الأوامر الإمبراطورية. كانت جوليتا، التي تم القبض عليها وهي تعترف بالمسيحية، من أوائل الذين تم القبض عليهم؛ أخذها الجنود لمحاكمتها، وهربت خادماتها، لكن اختفين وسط الحشد، يرغبن في معرفة ما سيحدث لسيدتهن. ظهرت جوليتا، المقواة بنعمة الله، أمام كرسي حكم الحاكم دون ضعف. وكان ابنها الصغير بين ذراعيها. -من أنت ومن أين أنت؟ - سألها الإسكندر. أجابت جوليتا: "أنا مسيحية". غاضبًا من هذا الجواب، أمر الإسكندر بإنتزاع ابنها من يديها. ثم تم ربطها بالألواح، وبدأ الجلادون المسلحون بأعصاب الثور في ضربها بلا رحمة. على مرأى من هذا التعذيب الرهيب، بدأ كيريك الصغير في إصدار صرخة تمزق الروح. صرخة الطفل الجميل لامست الحاكم؛ فأمر بإحضاره، وأجلسه على حجره وبدأ يداعبه. لكن الطفل اشتاق إلى أمه ولم يتوقف عن البكاء، وتحملت جوليتا الضربات بشجاعة بطولية، وأجابت على كل تحذيرات الجلادين: "أنا مسيحي ولن أضحي أبدًا للشياطين". عندما سمع كيريك هذه الكلمات، بدأ يردد مع والدته: "أنا مسيحي، أنا مسيحي"، وبيديه الصغيرتين دفع رأس الحاكم بعيدًا عن نفسه وحاول الانفصال عنه والاندفاع نحو والدته. مثل هذه المقاومة من الطفل أثارت غضب الحاكم. ثم، يقول الراوي، أمسك هذا الوحش الصبي من ساقه وألقاه على المنصة بكل قوته. وانسحق الرأس على سلم الكرسي، ومات الخروف البريء على الرصيف مغمورًا بدمه الطاهر. عند هذا المنظر الرهيب، رفعت جوليتا عينيها إلى السماء وقالت: "أشكرك يا رب لأنك كرمت ابني بالتاج أمامي". وكان الحاكم نفسه يخجل من العمل الهمجي الذي ارتكبه. لكنه بدأ يلوم جوليتا على أنها أوصلته إلى هذا بعنادها الإجرامي، ثم أمر بذبح جسدها بخطافات حديدية وسكب القطران المغلي على قدميها، مكررًا: - أشفقي على نفسك يا يوليتا! وفّر على نفسك هذا العذاب. أجاب الشهيد القدوس: "لا، لن أقوم أبدًا بتقديم ذبائح للشياطين؛ أنا أؤمن بيسوع المسيح، ابن الله الوحيد، الذي به خلق الله الآب كل الأشياء؛ قريبًا سأرى ابني مرة أخرى في ملكوت السماوات". وأخيرًا رأى الحاكم أنه لا يمكن تحقيق أي شيء من الشهيد، فقال للجلادين: – أخذ جثة الطفلة إلى مكان الإعدام وأخذ الأم هناك ثم قطع رأسها. قام الجلاد بفك قيود القديسة، ووضع البلوط في فمها حتى لا تستطيع التحدث، وقادها إلى مكان الإعدام. هنا أشارت لتطلب إخراج القطرة من فمها، وعندما تم تلبية طلبها، تلفظت بصوت عالٍ بصلواتها الأخيرة ليسمعها جميع الوثنيين: - أيها الرب يسوع، مبارك لأنك دعوت ابني قبلي إلى ملكوتك؛ لقد أخذته من حياة بائسة وقصيرة العمر، حتى يتمكن من الاستمتاع بحياة مباركة وأبدية في وسط جيش شهدائك القديسين: اقبل الآن عبدك غير المستحق، حتى أتمكن من الظهور أمام وجه الآب السماوي، معززًا بروحك الإلهي، وليس لملكه نهاية. آمين. بعد تلاوة هذه الصلاة، ركعت يوليتا، وقطع الجلاد رأسها. كان ذلك في 15 يوليو 304. في الليلة التالية، استغلت خادمات جوليتا ظلام الليل، فأخذن جثة سيدتهن وابنها ودفنوهما في حقل مجاور للمدينة. 15. القديس القديس بولس الناسك شركات. بحسب العدد 473 من "أوراق الثالوث" كانت من مواليد روما، من أصل نبيل. لقد نشأت في ظل الثروة التي لم تكن متساوية في ذلك الوقت، ونشأت في ترف شديد ولم تمشي كثيرًا كما كان يحملها العبيد. ولكن من بين كل المناطق المحيطة الفاخرة، عرفت كيفية زراعة الكنوز الروحية النادرة. بقلب نبيل ولطيف وأخلاقي صارم، جمعت أيضًا بين التعليم العقلي الممتاز: فقد تحدثت اليونانية باعتبارها لغتها الأم، وعرفت الكثير من العبرية لدرجة أنها قرأت وغنت مزامير داود في الأصل. في سن الخامسة والثلاثين، تركت أرملة ولديها ستة أطفال، بالكاد تحملت خسارتها، لكنها انتصرت بالروح وانحنت بوقار أمام اليد اليمنى الإلهية التي ضربتها بشكل مؤلم. لقد تخلت عن العالم وبدأت في تبديد كل ثروتها على فقراء روما. واعتبرت أنها خسارة لنفسها إذا تلقى الفقراء والجياع مساعدة من شخص آخر. وعندما وبخها أقاربها على تدمير أطفالها، أجابت: أترك لهم ميراثًا أعظم بما لا يقاس - رحمة المسيح. وما إن ظهرت في الكنيسة التي فوق القبر المقدس والجلجلة حتى اتجهت إليها أنظار الشعب كله. لكنها لم تلاحظ أي شيء: لا توجد جدران من الجرانيت، ولا أعمدة رخامية، ولا أقبية مذهبة، ولا أشخاص، كانت تبحث فقط عن الأماكن المقدسة وكانت مشبعة تمامًا بالإثارة العاطفية القوية. كم من الدموع والتنهدات والحزن الصادق والخشوع المرتجف ذرفتها - فقط الرب الذي استمع إليها يعرف ذلك. وعلى الجلجلة ساجدة أمام الصليب صلّت هكذا. وكأني رأيت المخلص المصلوب نفسه. وفي كنيسة القيامة، سقطت على حجر دحرجه ملاك، ولفت ذراعيها حوله، ولم يستطع أحد أن يبتعد عنها. ولكن عندما توغلت في كهف القبر ذاته وانحنت ركبتيها في مكان دفن المخلص، عانقت الارتفاع الحجري الذي كان يرقد عليه الجسد الأكثر نقاءً بيديها، وفقدت الوعي؛ ثم استجمعت قواها وغطت هذه الحجارة المهجورة بالقبلات، وسقطت عليها بإحساس دافئ، كما لو كانت في نهر يروي عطشًا ناريًا - نهر كانت تبحث عنه لفترة طويلة ... لن نتبع طريق باولا بأكمله، بل سنتبعها مباشرة إلى بيت لحم. وكانت بيت لحم، مسقط رأس داود والمسيح، آنذاك قرية بسيطة؛ فقط الكنيسة الملكي الرائع كان يعلو فوق مغارة الميلاد. هنا، على طول الدرج الملتوي، نزلت على عجل إلى العرين. ساجدًا على الأرضية الحجرية، منغمسًا في تأمل السر العظيم الذي حدث في هذا المكان بالذات، دخل بافلا في تلك البهجة التي لا توصف عندما ينتقل الشخص، الذي ينسى كل شيء من حوله، بالروح إلى عالم آخر غير أرضي. بكى بولس وابتهج وصلى في نفس الوقت. تذكرت جميع المقاطع النبوية من الكتاب المقدس وتحدثت بها عندما تخطر على بالها - باللاتينية واليونانية والعبرية، وصرخت بنفسها في فرحة نبوية: "وأنا، الخاطئ غير المستحق، تشرفت بتقبيل المذود الذي بكى فيه الرب الطفل. هنا سيكون مسكني، لأن مخلصي اختار مسكنه هنا؛ سيكون موطن إلهي مكان سلامي! "لقد فحصت جميع الأماكن في بيت لحم والمنطقة المحيطة بها مثل العائلة، مع الإثارة بهيجة. وبعد أن زارت صحراء مصر والنساك فيها، عادت إلى بيت لحم لتستقر هناك مع ابنتها إلى الأبد. عاشت هنا لمدة 20 عاما. في البداية لجأت إلى منزل مضياف وضيّق، وقامت لمدة ثلاث سنوات ببناء الصوامع والأديرة والفنادق على طول الطريق الذي لم يجد فيه مريم ويوسف مكانًا ليضعا فيه رأسيهما. بعد أن أسست مجتمعًا نسائيًا، انضمت إليه هي وابنتها. هنا هاتان المرأتان، اللتان لم تتمكنا في السابق من تحمل قذارة الشوارع، والذين كان من الصعب عليهما المشي على أرض غير مستوية، اللتان كان يحملهما الخدم، وكانت الملابس الحريرية ثقيلة عليهما - هاتان المرأتان، اللتان ترتديان الآن ملابس متواضعة وخشنة، أعدتا الشموع لبيت الله، وأشعلتا الموقد، وكنستا الأرضيات، ونظفتا الخضروات، وأعدتا الطعام، ورتبتا الطاولات، وقدمتا الأوعية، ومشيتا برشاقة ذهابًا وإيابًا، وبالمقارنة مع نفس الشيء، أصبحتا أكثر صحة وقوة. ولم تكن الأم أدنى من ابنتها سواء في العمل أو في المخاوف. ومن بين الأخوات الكثيرات اللاتي جمعتهن من كل طبقة، بدت، في ملابسها، في صوتها، في مظهرها وأخلاقها، الأدنى على الإطلاق. ولم تكن تعرف سريراً ناعماً على سريرها حتى في أشد الحمى؛ بعد أن نشرت التجويف، نامت على الأرض الصلبة. لكن فيما يتعلق بالآخرين، حتى أبسط الناس، لم يكن أحد أكثر تساهلاً منها، ولم يكن أحد أكثر ودية. غالبًا ما كانت تقدم قروضًا للفقراء بنفسها حتى لا ترفض المساعدة لأي شخص يطلبها. لقد نذرت للمسيح أن تتخلى عن كل ثروتها وأن تموت متسولة وأن تستلقي في قبرها في كفن شخص آخر. وكانت تقول: "إذا سألت، سيكون هناك كثيرون ممن سيعطونني؛ وإذا لم يأخذ هذا الرجل الفقير مني، فمن يستطيع أن يعطيه، ومات، فمن ستؤخذ حياته؟" في ديرها، كل يوم في الساعة الثالثة والسادسة والتاسعة (العد بالتوقيت الشرقي)، في المساء وفي منتصف الليل، تجمعت الأخوات وغنوا المزامير في قاعة كبيرة، وفي أيام الأحد ذهبوا إلى الكنيسة. لقد أذلت الفتيات الصغيرات اللعوبات بالصيام؛ وإذا رأت أحداً متأنقاً استنكرت بحزن وقالت إن ترف اللباس ونعيم الجسد علامة على نجاسة النفس. وعندما مرض آخرون، زودتهم بكل شيء بوفرة، بل وأطعمتهم باللحوم؛ ولكن عندما مرضت هي نفسها، لم تخفف بأي حال من الأحوال شدتها تجاه نفسها. فأصيبت بجسدها الصغير المتعب والخرف والمتهالك بحمى شديدة. وحده الله يستطيع أن ينقذها. بطريقة ما بدأت في التعافي. بعد عشرين عاما من المآثر، مرضت أخيرا بمرض الموت وفرحت. منذ سنوات عديدة وهي تكرر كلمات الرسول: من ينقذني من جسد هذا الموت؟ (رومية 7: 24) - والآن إذ لم ترتعد في صدرها سوى نار الحياة، همست بآيات من المزامير: "يا رب أحببت جمال بيتك..." (مز 25: 8) فإن قريتك محبوبة يا رب الجنود! (مز 83: 3) لقد أجابت على أسئلة أحبائها بأنها لم تكن حزينة على الإطلاق ونظرت إلى الموت بهدوء. حتى اللحظة الأخيرة، كانت عاجزة بالفعل عن رفع يدها، ووضعت إصبعها على شفتيها، ورسمت عليهما إشارة الصليب. وكانت كلمتها الأخيرة: آمنت برؤية خير الرب في أرض الأحياء (مز 26: 13). وهكذا، بدلا من البكاء والنحيب على جسد المتوفى، رعدت المزامير بلغات مختلفة؛ حملها الأساقفة بين أذرعهم. وحمل أساقفة آخرون المصابيح والشموع أمامهم. ووضعوه في وسط كنيسة وكر المسيح. ولم يبق في البرية راهب واحد إلا ويأتي ليصلي عليها؛ جلبت الأرامل والفقراء وأظهروا الملابس التي تلقوها منها؛ ولم تنقطع الصلاة من أجلها تقريبًا لمدة ثلاثة أيام كاملة، وطوال هذا الوقت كان وجهها مليئًا ببعض الوقار والأهمية، حتى بدت للجميع وكأنها نائمة في تفكير عميق. فدفنوها هناك، بجانب المغارة، تحت الكنيسة. وما زال شاهد القبر الذي فوقها سليما؛ يوجد على الحجر نقش منقوش بواسطة جيروم، ويكرّم المتعبدون بقاياها المقدسة. أجاب الوثنيون: "كل هذا تم إنشاؤه وترتيبه بواسطة الآلهة نفسها التي يعبدها والدكم والتي تقف في غرفه". لكن الفتاة الحكيمة لم تكتف بمثل هذا الجواب وفكرت: "إن الآلهة التي كان والدي يقدسها قد خلقت بأيدي بشرية وبلا روح، ومصنوعة من الفضة أو الذهب أو الخشب - فكيف يمكنهم، وهم غير قادرين على المشي بأقدامهم أو تحريك أيديهم، أن يكونوا خالقين مثل هذه الأشياء الحكيمة؟" لقد فكرت طويلاً بهذه الطريقة، وأخيراً لمست نعمة الله قلبها الذي كان يبحث عن الله الخالق، وأعلنت لقلبها وعقلها أن هناك إلهاً واحداً خلق السماء والأرض بكل جمالهما. وهكذا، فإن فكرة الله، التي كانت تشغل روح الشابة باستمرار، أيقظت فيها رغبة لا تقاوم في معرفة الله الحقيقي والوحيد بشكل أقرب وأكثر وضوحًا. ولكن بما أنه لم يكن هناك أحد في عهد فارفارا يمكنه أن يعلمها ذلك، فقد ظهر الرب الإله نفسه، دائمًا بالقرب من أولئك الذين يبحثون عنه، كمعلمها ومعلمها. غادر والد فارفارا المنزل لفترة طويلة وأصدر أوامره بعدم تقييد حرية الفتاة في غيابه، ولكن يجب السماح لها بالذهاب أينما تريد وتفعل ما تريد. مستفيدة من الحرية التي منحها لها والدها، التقت فارفارا ببعض الفتيات المسيحيات. فلما سمعت منهم اسم يسوع المسيح، ابتهجت بالروح، وعرفت فيه هو الذي عطشت إليه نفسها منذ زمن طويل. في هذا الوقت، بتدبير الله الخاص، وصل كاهن مسيحي إلى هنا. بعد أن علمت بوصوله، اتصلت به فارفارا على الفور لها، وبعد أن تعلمت منه كل حقائق الإيمان اللازمة للخلاص، تم تعميدها. وهكذا تعرفت القديسة بربارة على الإله الحقيقي، فعبدته وتمجدت في أقانيم ثلاثة: الآب والابن والروح القدس، وختمت إيمانها بإكليل الاستشهاد. لم تكن خائفة من العذاب الشديد، ولكن على أمل عون الله، وسط المعاناة الشديدة، صرخت: "أكرم الثالوث - الإله الواحد". إن عالم الله العظيم مفتوح لكل واحد منا - تعرف على الخالق المسيحي، وقبل كل شيء حاول إرضاء الرب. تعلموا معرفة الله منذ الصغر ولا تضعفوا حتى الشيخوخة لتتحسنوا فيها. واكتست السماء بضباب خفيف مرت بصمت على الأرض. لقد غرق كل شيء في الظلام الهادئ، هدأ كل شيء ، ونام ، - نام شيخ روما صاحب السيادة. لا يمكن سماعها في الشوارع الفارغة - للجميع: للخير وللشر. والقيصر الفخور 70، والأرستقراطي 71، والعبد جائع شاحب الوجه تحت سقف الليل ينامون بسلام، والشهر كامل ذهبي ، روما المتعطشة للدماء، روما النجسة يقفون دون أن يعرفوا شؤون الإنسان، الجميع ينامون بسلام. مملكة الليل وكان السلام للجميع، يجلس بلا حراك، لا يعرف النوم، وكل ذلك في الحرارة، مع شفتيها مفتوحة، منذ صليب الصبر الصعب ومن الجروح التي غطت الجسد، الآن هي تنزف لم يستسلم ولم يركع آلهتهم الباطلة الباطلة. إنها حازمة، وفي الختام، نسيان التعذيب والعذاب ، "قويني أيها المخلص، فلا تدع روحك تفقد قوتها، وألم العذاب أيها المعزي منظر القبر يزعجني.. أنا أضعف...اللهم أعطني القوة للمعاناة، لتحمل التعذيب إنها حزينة - الأمر صعب عليها، صعب عليها... وفجأة اختفى القبو المظلم فوقها، وومض بعض الضوء الرائع، نزل المسيح الرب إلى السجن ووقف أمام العذراء يمينه "لا تخافوا - أنا معك، فاصبر وآمن..." فذهبت الرؤية - ومرة أخرى غطى الظلام كل شيء. توقفت معاناتها. لا توجد جروح دموية على الجسم ، وزادت قوة روحها والطاغية لم يعد يخاف منها. الآن للموت من أجل كلمة الله دع الأعداء يأتون الآن - لن يجدوا الخوف فيها. استيقظت روما على التلال السبعة ظهر الناس على Stogni 72، بدأت الحياة تغلي وبدأت - وفي الكولوسيوم بالسلاسل عذراء أخذوني إلى الموت والعذاب.. وكانت هناك حشود من الناس هناك لفترة طويلة، بعد أن تجمعوا، ينتظرون وصولها؛ "أوه، لقد كنت أنتظر هذا العذاب لفترة طويلة!" - وهي واقفة وذراعيها متقاطعتين يقف وينتظر العذاب الأخير. تشو... دق الباب في مكان ما، إنه لا يراه - فهو ينظر إلى الأعلى، ويقول بصوت عال وواضح: ""المسيح الذي غفر لليهود، سامح أشراري اليوم: إنهم أيها العميان لا يرونك، إنهم لا يعرفون ماذا يفعلون. يا نور عيونهم سريعا.. سيختفي ظلام الليل العميق وسوف يضيء هنا ضوء رائع وسينتشر بعيداً.. يا مخلصي يا خالقي أنظر من السماء إلى نهايتي! لقد أصبحت روحي قريبة منك. ولكن بعد ذلك تلاشت السماء - لك..." والوحش يلعب بذيله، إنه يقترب أكثر فأكثر.. إنه ليس بعيدًا...فجأة...قفزة - آخر نفس ضعيف للمؤسف شعبه متحمس لدرجة الدم وفي هذه اللحظة الروح القدس، طار عاليا، أين هو الله الأبدي من كتاب "العائلة المسيحية" للقس أ. روزديستفينسكي جميلة هي صورة نونا المتقية لله التي رسمها ابنها القديس غريغوريوس اللاهوتي. "تستحق بعض النساء الشهرة من خلال الأعمال المنزلية، وأخرى من خلال المجاملة أو العفة، وأخرى من خلال التقوى وإماتة الجسد، والدموع، والتقوى والاهتمام بالفقراء؛ ونونا مشهورة لدى الجميع. ما هو وقت ومكان الصلاة الذي كان مخفيًا عنها؟ كان هذا أول ما فكرت به كل يوم. من الذي أظهر مثل هذا الاحترام للكهنة؟ من قدّر كل أنواع الحياة الحكيمة؟ من الذي أتعب الجسد بالصوم والسهر؟ من وقف أكثر وقارًا منها طوال الليل والمزمور النهاري؟ من أكثر من كانت تمدح البتولية، مع أنها حملت رباط الزواج؟ من هي أفضل شفيعة للأرامل والأيتام؟ من خففت من معاناة الباكين إلى هذا الحد؟.. في الاجتماعات والأماكن المقدسة، لم يُسمع صوتها أبدًا، إلا في الصيحات الغامضة الضرورية... أكرمت الكنيسة بالصمت، ولم تدير ظهرها إلى المائدة المقدسة، ولم تبصق على أرض كنيسة الرب... ولم تدنس سمعها ولا لسانها الذي به استقبلت وبثت الإلهيات بالقصص والأغاني الوثنية، لأن كل شيء غير مقدس هو غير لائق للمقدسين. بعد أن أصبحت زوجة رجل لم يتعرف بعد على مرعى المسيح، حاولت بكل الوسائل جذبه إلى الله. وأخيرا حصلت على ما أرادت. وفي هذه المناسبة يضع القديس غريغوريوس في فم أبيه ترنيمة مقدسة: "إن الإله العظيم الذي كان زيتونة برية، دعاني إليه كخروف آخر، وجعلني رئيسًا لقطيعه، وأعطاني السعادة من زوجة تقية". وكان أول ثمرة هذا الزواج هو القديس غريغوريوس. أسرعت نونا مع ابنها البكر إلى الكنيسة. وبحسب هذا النذر فقد كرسته لله، وعلامة على هذا التكريس طلبت أن يوضع كتاب الإنجيل على صدر الطفل. لقد تركت ذكرى هذه التنشئة الأولى دائمًا انطباعًا قويًا لدى غريغوريوس. لقد قارن نفسه بصموئيل، الذي كرَّسته آنا أيضًا لله في وقت مبكر. "سارة الحكيمة، التي تكرم الزوج الطيب: أما أنت يا أمي، فقد أعددت زوجًا صالحًا، بعيدًا عن العالم، حتى يصبح أولاً مسيحيًا، ثم كاهنًا عظيمًا. أنت آنا؛ بالصلاة أنجبت ابنًا عزيزًا، وأحضرت العبد الطاهر صموئيل هدية إلى الكنيسة". عندما انطلق، وهو لا يزال في شبابه، من فلسطين إلى الإسكندرية وأثناء عاصفة هدد البحر الغاضب بتدمير السفينة التي كان يبحر عليها، كان من المحزن بشكل خاص بالنسبة له أنه سيموت غير معمد، دون الوفاء بنذور والدته المقدسة. وصلى إلى الله بدموع حارة أن ينقذ حياته من أجل خدمته. ولما رأى أن الله سمع صلاته، اعتبر هذا الخلاص تكريسًا ثانيًا لحياته لله، وأكده بنذر جديد. بعد ذلك، تذكر بامتنان عميق والدته التي باركته على إنجاز الخدمة العليا وكافأه الله على تقواه وغيرته على الكنيسة بالموت في الكنيسة أثناء الصلاة. من مجلة "قائد الدفة" لعام 1900. وحسب العمر في الخسائر الإيمان بالأمراض المؤلمة - وفي الساعة الأخيرة من الموت الإيمان بالحياة نور واضح، 20. الأميرة يوفروسين من بولوتسك من "كتاب الكبار" للشيفسكايا في إمارة بولوتسك كان هناك الأمير جورج، حفيد حفيد فلاديمير القديس. كان لجورج ابنة اسمها بريدسلافا. بدأوا بتعليم الأميرة القراءة والكتابة مبكرًا. بحلول سن الثانية عشرة، كان بريدسلافا قد أكمل كل العلوم في ذلك الوقت. أصبح الكتاب المقدس قراءتها المفضلة: قرأت عن كيف عاشت النساء المتدينات في العصور القديمة، وكيف خدمن الناس وساعدوهم؛ قرأت كلمات المسيح عن كيفية مساعدة الآخرين، وأرادت بشغف أن تتصرف وفقًا لعهده. وهكذا يمكن العثور على الأميرة الشابة في كل مكان حيث يوجد أشخاص غير سعداء. اهتمت بالمرضى، وحصلت على الملابس والطعام للفقراء، وزارت السجناء وتوسلت إلى والدها من أجل حريتهم. هادئة، متواضعة، حنونة، مثل الشمس الصافية، ظهرت حيث يمكنها مساعدة الناس. كبرت الأميرة وبدأ الخاطبون في جذبها. في تلك الأيام، لم يسألوا الفتاة إذا كان العريس يريد قلبها؛ لقد خطبو بريدسلافا لأمير شاب ثري. بالمصافحة بدأوا وليمة. تدفق النبيذ مثل النهر، وتدفقت الأغاني المبهجة. ووقفت الأميرة الشابة في غرفتها الصغيرة وصلّت. وكان من الصعب عليها أن تتزوج من رجل غريب غير محبوب، ولم تأسرها الثروة. لقد وقعت بالفعل في حب حياة أخرى - كل الأشخاص المؤسفين الذين ساعدتهم والذين احتاجوا إليها كانوا عزيزين عليها. وقررت الأميرة الذهاب إلى الدير: لن يكون لها عائلتها، كل الناس سيكونون عائلتها. غادرت الأميرة البرج بهدوء. لقد كان الليل بالفعل؛ لم يلاحظها أحد. ذهبت بسرعة إلى الدير وبدأت تطرق البوابة. وتفاجأ الدير بتأخر وصول الأميرة؛ لقد فوجئوا أكثر عندما تحدثت الأميرة عن رغبتها في أن تصبح راهبة. وكانت رئيسة الدير عمة الأميرة. لقد أقنعت الفتاة لفترة طويلة، لكنها كانت مصرة. أرسلوا إلى الأسقف وفي الفجر قاموا بلحن الأميرة الشابة وأطلقوا عليها اسم يوفروسين. كان حزن الوالدين عظيمًا عندما علموا بما حدث، لكن لم يكن بالإمكان فعل أي شيء. لكن الأميرة لم تجد السلام في الدير. كان الدير غنيا، وكان الجميع يدللون الراهبة الشابة ويهتمون بها. لم تكن هذه هي الحياة التي أرادتها يوفروسين، وبدأت تطلب من رئيسة الدير السماح لها بالعيش بمفردها في آيا صوفيا. لقد وجدت هنا ما يجب القيام به: خلال النهار، قامت بتنظيف الكنيسة، ورحبت بكل من جاء إلى الكنيسة، وقراءة؛ وفي الليل جلست إلى وظيفة أخرى - نسخ الكتب. كان هناك عدد قليل جدًا من الكتب في ذلك الوقت: لم يكن لدى العديد من الكنائس حتى الإنجيل، وأرسلت الراهبة الشابة كتبها إلى أفقر الكنائس. بدأوا في إعطاء طلباتها للكتب؛ أخذت المال لذلك وأنفقته على المحتاجين. بدأوا يتوافدون على الأخت يوفروسينيا من كل مكان، حتى أصبحت مزدحمة في باحة الكاتدرائية؛ لم يكن هناك مكان لإيواء الرجل العجوز المريض، وهكذا خطرت للأسقف فكرة إعطاء يوفروسين قرية كاملة بالأرض. وقاموا بترميم الكنيسة القديمة في القرية، وانتقلت إليها الأخت توفيروسين، وتبعها جميع المرضى والمقعدين والشيوخ والوحيدين والمتسولين. في هذا الوقت، لم تعد Euphrosyne تعمل بمفردها، وكان لديها مساعدين؛ بدأوا معًا في الاستقرار في المكان الجديد. نما الدير الجديد. قدم الأثرياء مساهمات فيه - تبرعوا بالمال والأشياء والأرض؛ طلبت العديد من الفتيات والأرامل الأثرياء أن يصبحن مساعدات يوفروسين وعملن معها. وكان هناك الكثير من العمل: كان من الضروري تعليم الأطفال، وعلاج المرضى، ورعاية كبار السن، وتوفير الملابس والخبز للفقراء، والعثور على عمل لأولئك الذين يستطيعون العمل؛ كان لا بد من إعادة كتابة الكتب. عاشت الأخت يوفروسين حياتها الطويلة في مثل هذه الأعمال من أجل الناس. وقبل وقت قصير من وفاتها، اجتمعت في الأراضي المقدسة لتكريم كنيسة القيامة. بكى الدير بأكمله بمرارة، وافترق عن رئيسته المحبوبة، كما لو كان لدى الجميع شعور بأنهم لن يروها مرة أخرى. وبالفعل لم تعد يوفروسين إلى وطنها. في القدس، صليت لفترة طويلة في القبر المقدس ووضعت مبخرة ذهبية هناك. صلى العامل العظيم عند القبر من أجل الأرض الروسية بأكملها، من أجل كل البائسين، من أجل العالم كله. وكانت حياتها كلها وصلواتها الأخيرة من أجل إخوتها البشر. هناك، في فلسطين البعيدة، ماتت ولم تر وطنها مرة أخرى؛ لقد دفنت هناك. 21. قصة روسية قديمة عن سيدة طيبة من "الكلمة الطيبة" للقس ج. دياتشينكو منذ أكثر من 300 عام، عندما حكم القيصر إيفان فاسيليفيتش الرهيب روسيا، كانت تعيش في البلاط الملكي مدبرة منزل ثرية تدعى جاستن، الملقب بنيديوريف، وهو رجل طيب ومحب للفقر. كان لديه زوجة ستيفانيدا وابنة جوليانا. تيتمت جوليانيا في وقت مبكر. وفي السادسة من عمرها انتقلت من تحت سقف والديها لتعيش مع جدتها، وعندما توفيت جدتها ذهبت لتعيش مع خالتها. نشأت جوليانيا كطفلة شاحبة وهادئة ومدروسة. عندما علموها القراءة والكتابة وقرأت في الكتاب المقدس كيف يعيش القديسون، استسلمت تمامًا لله بكل روحها الطفولية المتحمس. ولم تمل من صلاة طويلة ولا من صيام؛ لم تكن خائفة من الصعوبات، ولم تخجل من السخرية، وبدأت تعيش إيمانها وحقيقتها مبكرًا. لم تكن الألعاب والضحك والأزياء تسليها: لقد أحببت العمل، وعملت طوال اليوم، وحتى وقت متأخر من الليل لم تنطفئ الشمعة الموجودة في طوقها أو في عجلة الغزل. منذ سن مبكرة، قامت جوليانيا بخياطة وإلباس الأيتام المشردين الصغار بحرفها اليدوية. ثم تم احتجاز الفتيات، ونادرا ما اضطرت جوليانا إلى الذهاب إلى الكنيسة، خاصة وأن الكنائس كانت قليلة وكان بعيدا عن المنزل للمشي. في المنزل، صليت جوليانا وحدها، لكن الإيمان والحب للناس نما وتعزز في روحها الشابة. تزوجت عندما كانت في السادسة عشرة من عمرها. كان زوج جوليانيا رجلاً ثريًا. كان لديها الكثير من الممتلكات والخدم. لكنها لم تتغير ولم تفتخر: عاشت بسلام مع الجميع، عملت وصليت، واهتمت بالخدم. لم تطلب منهم المساعدة، بل خدمتهم بنفسها. ولم تكن النبلاء الأخريات قادرين على اتخاذ خطوة بدون عبد، لكن جوليانيا اغتسلت وارتدت ملابسها. وترك آخرون الخدم في الوحل وهم نصف جائعين - في جوليانا كانوا يتغذون ويلبسون جيدًا. قام الآخرون بتوبيخ المذنب وضربهم، لكن جوليانيا لم تتصل أبدًا بأي شخص بدون حنان ودون تحية. لم تنس الفقراء والبائسين والأيتام، ومن جانبها لم تنس الكنيسة، حيث أعطت هناك الأموال التي كسبتها من عملها. في تلك السنوات زار غضب الله الأرض الروسية. زارت المجاعة المدن والقرى في المنطقة التي تعيش فيها جوليانا. مرض الناس وماتوا بالمئات. كان قلب جوليانيا ممزقًا بالشفقة، وعملت بجد، ووزعت الصدقات بسخاء. في السابق، كانت ترفض في كثير من الأحيان الأطعمة المختلفة التي تقدمها لها حماتها، لكنها الآن أخذت وتطلب المزيد لتعطيها للجائعين. عندما ظهرت الأمراض المعدية بعد المجاعة، وهجر الأصحاء المرضى، ذهبت جوليانا بجرأة إلى البائسين، وغسلت قروحهم وعزتهم. وإذا مات المريض دفنته على نفقتها الخاصة، لا تريد أن يحرم المتوفى من شرفه الأرضي الأخير لأن الله أصابه بقرحة هضمية. لقد استنفدت المصاعب والعمل جوليانا، لكنها كانت لا تزال مبتهجة. وبدا لها أنها أرضت الله. وبدأت تطلب من زوجها أن يدخل الدير. لكنه لم يسمح لها بالدخول قائلاً: "مع من تتركني والأطفال؟" تُركت جوليانيا لتنقذ نفسها في العالم. وفي المساء نامت على الحطب والمفاتيح الحديدية. وفي الليل، عندما نام الخدم، قامت للصلاة، حتى لا يظن الناس أنها تصلي لكي يروا. وبعد سنوات قليلة، توفي زوج جوليانيا. ظلت ربة منزل بدوام كامل وأصبحت أكثر سخاءً في صدقاتها. ولم تكن تتنازل عن فائض: بل كانت تعطي في كثير من الأحيان حتى آخر عملة. في الشتاء، كانت تذهب بدون معطف فرو، وتعطي المال الذي كان من المفترض أن يذهب لشراء معطف فرو للفقراء. في سن الشيخوخة عانت من التجارب. لقد أصبحت فقيرة وضعيفة ولم تستطع العمل ولم يكن لديها القوة الكافية لجر نفسها إلى الكنيسة بأرجل ضعيفة. وكان هناك جوع في كل مكان مرة أخرى. وهكذا طردت جوليانا خدمها حتى لا يعانون من الفقر معها. وبقي معها آخرون يحبونها. وأرسلتهم لجمع الكينوا من الحقول الفارغة المحروقة وتمزيق لحاء الأشجار، وصنعوا الخبز من الكينوا واللحاء - ولم تكن هناك طريقة أخرى. كان من الصعب على جوليانا أن تجوع وترى الجوع، ولكن حتى لا يشعر من حولها بالإحباط ولا يتذمرون على الله، كانت دائمًا مبتهجة وتعزي ضعفاء الروح. ولما كان لا بد لها أن تموت، دعت أولادها وخدامها المخلصين؛ لقد علمتهم أولاً أن يكونوا رحماء ومحبين لله، وبعد ذلك، وبعد أن ضعفت، والصلاة على شفتيها، ماتت بهدوء إلى الأبد. تذكر الناس النبيلة الطيبة لفترة طويلة وقالوا إن المعجزات حدثت بالقرب من قبرها. بعد أن رأيت الحشد، المنقذ وهكذا، تحدث بصوت عال، – طوبى لجميع فقراء الروح – مملكة السماء تنتظرهم! طوبى لكل الدموع التي ذرفت.. سوف يجد حزنهم العزاء! طوبى لجميع الوديعين في القلوب - طوبى للجياع إلى البر - طوبى لأولئك الممتلئين رحمة - طوبى لكل أنقياء القلوب - طوبى لجميع صانعي السلام - طوبى لأولئك الذين يعانون من أجل الحقيقة طوبى لك عندما تُهان، افرحوا بقلوب نقية! أجرك في الجنة! قد تكون مهتمًا بـ: