Отдел второй. Из жизни девиц

1. Chica rusa generosa Ha llegado la Pascua; Los rusos lo llaman el Día Brillante, el Gran Día. Nuestros campesinos se preparan para esta festividad, se podría decir, durante todo un año; aquí comienzan a limpiar sus chozas, que en su mayoría están desordenadas, con especial cuidado, lavando todo: pisos, paredes, incluso imágenes; prepara el mejor vestido, reúne todo lo necesario para la golosina, elabora cerveza, miel o cómpralos. Esta festividad tiene lugar a principios de la primavera, cuando toda la naturaleza, por así decirlo, se regocija junto con el hombre, renaciendo de la muerte del invierno. En el pueblo de Ivanovskaya había una familia muy amable, madre e hija, una niña de dieciocho o diecinueve años. Ellos, como todos los demás, estaban alegremente ocupados celebrando la próxima festividad, como debería hacerlo una persona ortodoxa. Sólo dos o tres días antes que él, llega un mendigo y dice que en otro pueblo la amiga de su madre está muy enferma, espera la muerte y quiere despedirse de ella. Este pueblo, en el que vivía mi amigo, estaba situado al otro lado del río Volga. La buena Marta, sin pensarlo mucho, habiendo hecho todos los preparativos necesarios para las vacaciones y avisando a su hija Marina qué hacer, acudió inmediatamente a la enferma. El paciente apenas pudo reconocerla, la besó tranquilamente y le dijo: - Moriré. Mi vida fue muy triste y voluntariamente me despido de ella. Pero no sientas lástima por mí. Sólo lo siento por esta pobre gente que se queda sin mí: este niño pequeño y esta anciana ciega, mi madre. Protégelos si puedes. Dios te recompensará y en el otro mundo no te olvidaré y comenzaré a orar por tu felicidad y salvación. Dicho esto, guardó silencio, mirándola fijamente, con expresión de simpatía y amor, quiso santiguarse, pero su mano cayó de la cama, la luz de sus ojos parpadeó como una vela moribunda, y luego se apagó. Martha la cruzó y cerró los ojos. La anciana ciega, al no ver lo que aquí pasa, le pregunta a Marta: - ¿Qué, sabes, se quedó dormida mi hija? El corazón de Marta se hundió. “Sí, se durmió”, dijo Marta, “y nunca más despertará: murió”. La pobre anciana ciega empezó a sollozar como una niña. - ¿Qué pasará conmigo? - dijo ella. – ¿Dónde puedo ir con este niño? Sería mejor si Dios me limpiara y la salvara: así su hijo no se habría perdido. “No estés triste”, le respondió Marta, “no te dejaré”. Déjame enterrar al difunto y luego iremos a verme; Tenemos suficiente espacio, tenemos pan, todavía puedo; Mi Marina es buena trabajadora; Cuidaremos de tu hijo como si fuera nuestro propio hijo; será más divertido para nosotros cuando veamos cómo empieza a jugar, a divertirse y, al crecer, a volverse más inteligente; pero cuando crezca, no me olvidará, tal vez en mi vejez, y tendré que buscarle ayuda. Después de todo, Marina es una chica en edad de casarse, no puede vivir conmigo para siempre; Es bueno que una persona amable quiera unirse a nuestra familia y vivir con nosotros, de lo contrario no arruinaré su destino; Tendré que darlo algún día, tal vez hasta el fin del mundo, a diez millas de distancia. La pobre anciana ciega se calmó un poco con estas palabras, guardó silencio, dejó de llorar, pero su rostro expresaba el más profundo sufrimiento. Enterraron al difunto, recogieron todas las pertenencias necesarias, pero no eran muchas, todo se podía empaquetar en dos o tres fardos, y decidieron vender parte del ganado más tarde, y en ese momento confiaron a un buen vecino el cuidado de ellos. Habiendo dado esta orden, Marta tomó al niño en brazos, a la anciana ciega del brazo, y se dirigió a su casa, algo preocupada por haber dejado sola tanto tiempo a Marina, quien probablemente también estaba preocupada por ella. Mientras tanto, en ese momento sucedió esto: Marina, esperando a su madre, todos los días, tan pronto como podía dejar el trabajo, corría a la orilla del Volga y miraba para ver si su madre venía. Al no verla, empezó a preocuparse y a pensar que tal vez ella misma estaba enferma. Un día se quedó así, pensativa y triste, mientras el hielo del Volga empezaba a hincharse cada vez más, a agrietarse y a estallar. En ese momento, Marina ve a dos mujeres con algo en las manos corriendo por la empinada orilla hacia el río y apresurándose a cruzarlo. Mientras tanto, el hielo empezó a moverse, los témpanos de hielo eran enormes, es cierto, pero ya se habían formado grandes espacios entre ellos, de modo que sólo una persona fuerte y ágil podía saltar de un témpano de hielo a otro, y además con gran peligro y sólo con una pértiga. Marina mira quiénes son estas mujeres, su corazón late aceleradamente: ¡Dios mío, descubrirá que ésta es su madre! Mientras tanto, el hielo se rompe cada vez más; las mujeres se quedan atrás de la orilla; ella corre tras ellos a lo largo del río y sigue con la mirada a su pobre madre, que ya ha llegado a la mitad del río y o se apresura a regresar (no hay forma de regresar, luego se apresura hacia adelante) y hay pocas esperanzas. Mientras tanto, la gente se aglomeraba, todos miraban, corrían, gritaban: “Auxilio, auxilio”, pero nadie se atrevía a ayudar. Marina agarra el anzuelo 19, sale corriendo de la orilla, salta de un témpano de hielo a otro y corre hacia su madre. "Toma al niño primero", grita la madre, "y yo me quedaré con esta anciana; ella, ves, es ciega, desaparecerá, y no quiero cargar con el pecado en mi alma, le prometí a su hija que la cuidaría antes de su muerte, pero la metí en problemas, la traje aquí". No hubo nada de qué hablar durante mucho tiempo, Marina agarra al niño, corre hacia la orilla y lo arroja en brazos de un campesino que estaba allí, luego regresa nuevamente con su madre. Madre dice: "Ahora, como desees, toma y dirige a esta anciana". La anciana al oír esto dice: - No, si me ahogo, nadie sentirá lástima por mí, nadie me necesitará y tú desaparecerás: dolor por tu hija para toda la vida y, tal vez, dolor también por el niño. ¡Ir! Comienza una lucha magnánima entre ellos. La madre finalmente convence a Marina para que se lleve a la anciana. También llegan sanos y salvos a la orilla; los campesinos tiran la cuerda; Marina envuelve a la anciana con ella, le pone la cuerda en las manos y la arrastran hacia adentro. Mientras tanto, la madre ya fue llevada lejos; Hay enormes agujeros entre ella y su hija, no hay forma de saltar. La hija grita desesperada a su madre, cae de rodillas, reza a Dios y, santiguándose, se arroja al agua y nada hasta el témpano de hielo; y el hielo se rompe cada vez más; Luego, este mismo témpano de hielo sobre el que estaba se agrietó y se rompieron. Deben lanzarse entre sí para que ambos no caigan al agua. La niña nuevamente se apresura a nadar hacia su madre, nuevamente luchan contra el peligro, finalmente, están casi en la misma orilla o a dos brazas de ella; pero aquí el río se ha despejado por completo. ¿Qué deberían hacer? La hija sabe nadar, pero la madre no; la niña lo agarra sobre sus hombros y se arroja desde el témpano al agua. En un instante, ambos desaparecieron en el agua: un témpano de hielo entró y los cubrió. Todos gritaron horrorizados; varios hombres con garfios y hachas se apresuraron a la orilla, cortaron y empujaron el témpano de hielo; las mujeres salieron a la superficie, las engancharon con anzuelos y las arrastraron a tierra. Pronto recobraron el sentido y se salvaron. Este incidente se conoció en todos los pueblos de los alrededores, y en la Fiesta de la Luz, después de la misa, un sacerdote llegó primero a esta casa pobre y sirvió un servicio de oración de acción de gracias. Para celebrarlo, los campesinos llevaron regalos navideños a Marina y a su madre y, uno a uno, de casa en casa, las invitaron a visitarlas durante una semana entera. Después de las vacaciones, la casa del difunto amigo de Martha, junto con el ganado y todos los aperos agrícolas, se vendió, aunque por un pequeño precio, pero aun así esto les dio un medio para establecerse, e hicieron todo lo posible para calmar a la anciana huérfana y criar al pobre niño. Según la revista "Joven Lector" Las primeras estaciones de salvamento se crearon en Inglaterra hace 50 años y allí se formó una sociedad de salvamento que se encargó de toda la asistencia en el agua. Pero antes de esto, los barcos que naufragaban frente a las costas de Inglaterra sólo podían contar con la ayuda ocasional de valientes pescadores, que a veces se hacían a la mar en medio de una terrible tormenta para salvar a los muertos. Tales hazañas se realizaban a menudo y los propios marineros las consideraban cumplidas con su deber y, por lo tanto, no les daban mucha importancia. Pero todos en Inglaterra se sorprendieron cuando se difundió la noticia de que una joven y débil niña, la hija del vigilante del faro Grace Darling, realizó una hazaña similar de coraje y autosacrificio, ¡y salvó la vida de nueve personas! Era el 6 de diciembre de 1838. Temprano en la mañana, el vigilante del faro de Longston, William Darling, vio que sobre una roca, cuya cima era visible sobre la superficie del océano, había personas aferradas desesperadas a la roca, alrededor de la cual rugían furiosas olas. El lugar aquí es el más peligroso, lleno de muchas rocas y arrecifes submarinos (es decir, piedras), y muchos barcos se han estrellado contra estas rocas. William Durling se dio cuenta inmediatamente de que se había producido un naufragio y, de hecho, los restos del barco se podían ver alrededor de las rocas. Por la noche hubo una fuerte tormenta y el océano seguía rugiendo, amenazando cada minuto con tragarse a los desafortunados, cuyos minutos parecían estar contados. En ese momento no se mencionaban estaciones de rescate y, por lo tanto, William Darling no tenía medios para salvar a los moribundos. Era imposible hacerse a la mar con semejante tormenta, ¡sería una locura! Triste, Darling descendió desde lo alto de la torre, donde estaba construida la linterna del faro, hasta la habitación donde se encontraba su familia, y le contó a su familia lo que había visto. Todos escucharon su historia y comenzaron a orar por la salvación de las almas de aquellos que estaban condenados a una muerte segura. - ¿Es realmente imposible salvarlos, padre? – preguntó William Darling a su hija mayor. "No", dijo William. "Es imposible con semejante tormenta". ¿Quién decidirá salir en barco? Miren qué terrible rompedor 21 está rompiendo contra las rocas. El barco se hará añicos. Grace no respondió, pero le parecía terrible que la gente muriera cerca y no se hiciera nada para salvarlos. ¿Debería intentarlo yo mismo? Grace se hacía mucho en el mar, sabía remar y dirigir muy bien un barco y era una excelente nadadora. “Mi padre tiene miedo”, se dijo, “porque si muere no habrá nadie para alimentar a la familia, pero puedo intentarlo”. Lentamente desembarcó y se dirigió al lugar donde estaban almacenados el bote y todo el equipo de pesca. Pero su padre, tan pronto como se dio cuenta de que ella se había ido, inmediatamente adivinó lo que estaba haciendo. Se apresuró a seguirla y, efectivamente, vio que ella estaba botando el bote. - ¡Grace, esto es una locura! - gritó. Pero la muchacha no le hizo caso. Ella ya estaba sentada en el bote y con un remo lo alejaba de la orilla. William se arrojó al agua para detenerla y logró saltar al bote. Agarrando otro remo, intentó dirigir el barco hacia la orilla, pero la joven, que parecía tan débil, resultó ser más fuerte que él. El bote giraba en un lugar, mientras el padre remaba hacia la orilla, mientras la hija remaba hacia adelante con todas sus fuerzas. Al ver que el barco no se movía, Grace comenzó a rogar a su padre que la dejara ir, diciéndole que no tendría paz toda su vida, y que para siempre sería perseguida por la imagen de estos desafortunados aferrados a la roca si su padre no le permitía salvarlos. Las súplicas de la hija surtieron efecto y el anciano cedió. Juntos movieron rápidamente el bote, que voló como una flecha hacia las olas furiosas. Las rocas de las islas Farnean, cerca de las cuales se produjo el accidente, se estaban acercando. Darling era un marinero viejo y experimentado y un excelente barquero, y Grace lo entendió con una sola palabra. El barco se elevó hasta las crestas de los pozos o voló de cabeza hacia el abismo, y la niña fue rociada con agua fría del mar, pero no soltó los remos de sus manos y siguió con intensa atención las instrucciones de su padre. Finalmente, por última vez, la ola los levantó y pareció a punto de tragarse el barco, pero volvió a emerger y se encontró en la orilla, al pie de la roca, en la que se refugiaron nueve desafortunados que habían escapado del barco naufragado. Grace y su padre saltaron al agua y con increíbles esfuerzos lograron arrastrar el bote hasta el pie del acantilado para que no se dejara llevar por las olas. Entonces los nueve muertos, a quienes la ayuda llegó tan oportunamente, se trasladaron desde el acantilado al barco, que nuevamente comenzó su lucha desesperada con el océano embravecido. Cuando el barco finalmente llegó a la orilla, la niña exhausta se desmayó y su padre tuvo que llevarla a casa en brazos. La noticia de su hazaña pronto se extendió por toda Inglaterra. La reina Victoria, que entonces era aún muy joven, quiso ver a la joven heroína y la colmó de preciosos regalos. En general, en la sociedad inglesa se hablaba mucho de Grace, y su acto, descrito por escritores ingleses, hizo pensar a los británicos en la necesidad de establecer estaciones de rescate en lugares peligrosos. Así, gracias a la hazaña de una joven, surgió en Inglaterra la “Sea Rescue Society”, a la que tantas personas deben su salvación. Pero la pobre Grace no vivió mucho después de su hazaña. El terrible esfuerzo de fuerza y ​​el baño frío que tomó mientras rescataba a los moribundos le provocaron un fugaz tisis que la llevó a una tumba prematura. 3. El precio de una persona a los ojos de Dios comp. de Lectura para niños de Todd ¿No se venden cinco pajaritos por dos asars? y ninguno de ellos es olvidado por Dios... Eres más valioso que muchos pájaros pequeños (Lucas 12:6-7) El gorrión nombrado en las Sagradas Escrituras probablemente sea de la misma raza que el europeo; vive en rebaños en las ciudades y en cantidades tan grandes que no tiene ningún valor a los ojos de la gente. Cinco pájaros cuestan dos assariya (dos kopeks). Y, sin embargo, Cristo dice: y ninguno de ellos es olvidado por Dios (Lucas 12:6). Pero, ¿por qué, hijos míos, se valora tan poco la vida de un gorrión y tan cara la vida humana? A veces nos encontramos con un gorrión muerto en la calle, pero no lo recogemos ni le prestamos atención. Si hay un niño muerto en la calle, por el contrario, ponemos a todos en pie y tratamos de encontrar y castigar al asesino. Un polluelo que ha perdido a sus padres los llama lastimeramente pidiendo comida y nadie se ocupa de ella. Pero siempre hay gente amable que albergará y alimentará a un huérfano pobre. Si una tormenta mata mil pájaros, nadie se dará cuenta; pero si la gente encuentra a dos niños congelados en el camino, entonces esta noticia se extenderá como un rayo por todos los alrededores. Mientras tanto, Dios cuida de cada pajarito; y aunque este pajarito tiene poco significado a los ojos de las personas, es una creación de Dios; y a pesar de esto, un alma humana es más valiosa a sus ojos que muchos pajaritos. Un alma humana es más querida por Dios que todos los peces, pájaros y todos los animales recolectados de toda la tierra. El hombre es un ser superior. Es creado a imagen y semejanza de Dios: piensa, razona, ama y siente la verdad, la bondad y la belleza; tiene el don de la palabra, está dotado de libre albedrío y está dotado de un alma inmortal. Mira el pájaro: gorjea alegremente, vuela por los aires y vuelve a caer, hace su nido y cría a sus pequeños. Pero a ella no le importa; por instinto 22 construye su nido, pero no habla del futuro; Tampoco puedo admirar la naturaleza. Una persona no es así. Imaginemos que un viajero se encuentra entre dos altas montañas. Una espesa niebla se extiende por las montañas. Pero en un lugar se disipó, y el viajero ve sobre él el cielo azul, altas rocas y picos de montañas cubiertos de nieve eterna; Iluminados por los brillantes rayos del sol, brillan como diamantes. Ante esta visión, su pensamiento asciende a la nueva Jerusalén 23, cuyas puertas son una perla; La calle de la ciudad es oro puro. Y la ciudad no tiene necesidad ni del sol ni de la luna, porque la gloria de Dios la ha iluminado, y su lámpara es el Cordero, es decir, Jesucristo, el Salvador del mundo (Apocalipsis 21:19-21, 23, 25). Estos pensamientos son inaccesibles para cualquier pájaro. ¡Pero qué ricas capacidades está dotada el hombre! El bebé que ahora duerme dulcemente en su cuna puede ser un gran hombre dentro de medio siglo. Con un telescopio puede medir el tamaño de los mundos y la distancia entre ellos. O zarpará a través de un océano desconocido para encontrar nuevas tierras. Su energía (actividad) es ilimitada; ni el viento ni la tormenta lo detendrán. Puede construir un edificio que sorprenderá a todas las naciones, tanto por su tamaño como por su belleza y fortaleza. O puede fundar una escuela que produzca muchas personas maravillosas. O puede escribir un buen libro que tendrá un efecto beneficioso en los lectores. Puede hacer un nuevo invento que será de gran beneficio. De todo esto vemos por qué a los ojos de Dios un bebé es más valioso que muchos pájaros. A veces tengo que hablar frente a una gran reunión de niños. No los conozco por su nombre, nunca los he visto y probablemente nunca los volveré a ver. Pero sé que se convertirán en hábiles mecánicos, médicos, comerciantes, predicadores, maravillosas madres de familia, hermanas de la misericordia, etc. No sé cuáles de estos niños serán personas grandes y amables, mujeres nobles y desinteresadas, pero sé que algunos de ellos serán los adornos más bellos de la raza humana. Vosotros valéis más que muchos pájaros pequeños (Lucas 12:7). Cristo nos dice lo insignificante que es un pájaro a los ojos de las personas; y a pesar de ello, el Señor cuida de ella. El alma humana es mucho más preciosa para Dios. Si Él no se olvida de los pájaros, mucho menos se olvidará de nosotros. Niños, miren al lisiado. Este pobre hombre que apenas se movía quedó lisiado, no porque el Señor no le prestara atención, como si lo hubiera olvidado, sino por su propia felicidad eterna. Es posible que su enfermedad lo haya protegido de pecados desastrosos. Y esa persona, postrada en cama desde hace varios años por una grave enfermedad, tampoco es olvidada por el Señor; El Señor tampoco olvida al anciano que perdió los cinco sentidos. Plantamos un pequeño árbol y lo cuidamos con esmero, sabiendo que de nuestros cuidados depende su fertilidad. Y el Señor también nos valora no por lo que representamos actualmente, sino por lo que seremos en el futuro. Escuchó cómo Su creación sufrió bajo la maldición del pecado y envió a Su Hijo para redimir el alma y el cuerpo del hombre. El gorrión canta hoy y morirá, y ese será su fin. Pero después de la muerte, todavía nos espera una vida futura. Imagínese que dos ángeles se encontraran en una de las estrellas distantes. Sus rostros brillan de felicidad y amor. -¿Dónde has estado? – pregunta uno de ellos. “Mira esa estrella”, dice otro, “que parece tan pequeña porque está muy lejos de nosotros”. El Señor me envió allí para hacer una buena acción y hacer feliz al mundo entero. - ¿Pero dónde estabas? -¿Alguna vez has oído hablar de un mundo llamado tierra? – Sí, a menudo, este es el mundo donde se erigió la cruz, en la que el Hijo de Dios murió para salvar a los hombres. Vi a muchos que venían de aquella tierra, los oí cantar, cómo los sonidos de sus himnos se fusionaban con los cantos de alabanza de otros celestiales. ¡Y qué alegría, qué deleite brillan los rostros de todos ellos! ¿Cuánto tiempo llevas en la tierra? “Alrededor de cincuenta años según ellos, pero para nosotros, en el cielo, esto no significa nada, así como para ellos un momento, o un momento, apenas cuenta. -¿Cuál fue tu pedido? “Me confiaron un bebé, tierno como una flor”. Tenía que protegerlo y prepararlo para el cielo. Cuando murmuró las palabras de oración por primera vez, me arrodillé junto a su cuna. Cuando empezó a estudiar y fue a la escuela, lo acompañé y estaba con él en todas partes. Cuando los adultos le decían tontamente palabras malignas y seductoras, yo intentaba apartar sus oídos de esas palabras podridas. Cuando se hizo adulto, calmé sus pasiones y lo protegí del mal. Cuando pecó, me entristecí. Cuando la gracia del Espíritu Santo lo visitó y vino la decisión de su destino para el tiempo y la eternidad, no lo dejé ni un solo momento, ¡y cómo languidecí por él! Hasta ese momento, es decir, hasta el punto de inflexión de su vida, sentí una gran ansiedad; cuando vi una lágrima de arrepentimiento en su rostro, me apresuré al cielo con la gozosa noticia de que otra alma pecadora había hecho la transición a la vida, y uní mi voz al canto gozoso de los ángeles sobre el pecador arrepentido. Luego volví a él otra vez. Luchó contra las tentaciones, venció el pecado, sembró una semilla que daría frutos maravillosos en el futuro: escribió el nombre de Cristo en muchos corazones, y su influencia será tal que incluso después de su muerte su ejemplo vivirá entre los hombres. Ahora ha terminado con su vida y yo lo conduzco a las moradas eternas. Pronto lo pondré a los pies del Cordero; y con qué indescriptible deleite exclamará: “¡Digno eres!” Lo veré vestido con un manto blanco, con la corona de la vida en la cabeza y un arpa de oro en las manos, y comprenderé plenamente las palabras del Salvador: ¡Vosotros valéis más que muchos pájaros pequeños! 4. Chica tirolesa (leyenda popular) Del libro "Buena gente" de Ostrogorsky Alrededor del lago de Constanza (en Austria) se elevan montañas rocosas. El espejo azul de sus aguas refleja las brillantes estrellas celestiales, y cada nube que flota en el cielo corre a lo largo de ellas. Medianoche. El cielo mira al espejo del lago, a la ciudad dormida, la hermosa ciudad de Bregenz, que se alza sobre el lago en la orilla tirolesa. Esta es una ciudad antigua: se alza sobre el lago desde hace mil años. Desde tiempos inmemoriales, las sombras de sus torres y murallas han sombreado las rocas de las escarpadas montañas. Todos los que viven cerca de ella conocen la leyenda 24 sobre cómo se salvó la ciudad de Bregenz hace trescientos años, por la noche. Una pobre muchacha tirolesa se fue lejos de su tierra natal y de sus familiares en busca de pan; Se fue a los valles suizos, vive allí como sirvienta y cada año el recuerdo de su tierra natal se debilita en su corazón. Sirvió a buenos amos, sirvió con diligencia y fidelidad; Se acostumbró a los suizos: se convirtieron en su pueblo. Y cuando llevaba el rebaño a pastar, ya no miraba hacia atrás, en la dirección donde se encontraba Bregenz. Ya no recuerda Bregenz, se ha olvidado de su tierra natal: el Tirol; no escucha a las autoridades sobre las batallas y campañas austriacas y cada día se encuentra más tranquilo bajo el tranquilo techo de su nueva patria. Así transcurrió su vida en un tranquilo valle suizo. De repente, aparecieron siniestros signos de una guerra inminente. El campo dorado permanece sin cosechar; Los suizos se encuentran constantemente y hablan acaloradamente de algo. Los hombres son pensativos y sombríos; sus ojos están severamente bajados al suelo; Las mujeres hablan entre ellas con ansiedad: no piensan en hilados ni en tejer, y los niños tienen miedo de ir a divertirse al campo. Ahora todos los hombres se han reunido en el campo; Llegaron hasta ellos unos desconocidos de un pueblo vecino; discuten acaloradamente, mirando inquietos al lago. Por la tarde nos reunimos de nuevo. La duda y el miedo los abandonaron; Sus ruidosas conversaciones resuenan ruidosamente a lo largo de la orilla. El capataz se levantó y, con un vaso en la mano, proclamó en voz alta: - Brindamos por la muerte del maldito enemigo. La noche ya está cerca, y cuando amanezca, la fortaleza enemiga de Bregenz estará en nuestras manos. Miedo y orgullo en los rostros de las mujeres. El corazón de la tirolesa se hundió. Ve a lo lejos su hermosa Bregenz natal, con sus imponentes torres; No hay ningún amigo a su lado, solo hay enemigos de su tierra natal a su alrededor. El recuerdo de su infancia despertó en ella, rostros familiares vinieron a su mente, canciones nativas de las montañas tirolesas sonaron en sus oídos... No oye nada, aunque se oyen gritos salvajes desde lejos. No ve los verdes valles ni las praderas suizas: una cosa ante sus ojos es su ciudad natal, y la voz secreta del amor a la Patria parece susurrar: "Ve, salva a Bregenz, advierte del peligro". Se apresura con paso rápido y ligero... Aquí está el establo; saca un buen caballo, alimentado por su mano; lo lleva a su tierra natal. Galopa rápidamente en la oscuridad de la noche. Ahora la pradera verde queda atrás y el castañar queda lejos. Las olas rompen delante. ¿Por qué la niña duda? ¿La llevarán las nubes a través de estas olas? ¡Más rápido! ¡No hay tiempo para dudar! Ya son las once en el reloj del campanario. “Dios, salva a Bregenz, calma las olas”, reza. Pero el río está más ruidoso, las aguas están hirviendo. La muchacha mira a través de la oscuridad, suelta las riendas; el caballo corre, corta las olas con el pecho, nada vigorosamente, lucha contra las olas. Las luces de mi ciudad natal destellaron. Pero la orilla es empinada y alta; el caballo asustado ronca; la muchacha se acostó sobre su melena; Él corrió desesperadamente hacia adelante y al instante la llevó a la orilla. Y corre hacia los altos muros de Bregenz, allí están las puertas: el reloj marca la medianoche. Sus guerreros salieron para escuchar sus gritos y se enteraron del peligro inminente. En las murallas había guerreros con armadura y, al amanecer, los enemigos fueron rechazados. Y la salvadora de la patria, la muchacha tirolesa, es coronada de gloria eterna; Han pasado más de trescientos años, pero en la colina hay un monumento a su valiente hazaña, allí van las chicas de Bregenz, mirando a la valiente amazona; y por la noche, recorriendo la ciudad, el vigilante grita: “Nueve”, “Diez”, “Once”, pero no grita “Medianoche”, proclama a esta hora en memoria de todos el nombre de la muchacha tirolesa. 5. La hazaña de una joven estadounidense (incidente real) Los europeos no tienen idea de lo que es una tormenta de hielo. Si quieres te comparto nuestras impresiones. Primero debes saber que de noviembre a abril casi no nieva en Dakota 25, pero sí se producen heladas severas. Por eso una ventisca de hielo no se parece en nada a una ventisca normal. Es simplemente un torbellino frío y agudo que corre a 60 millas por hora y a veces amaina tan rápido como golpea. Con su poder levanta nubes enteras de diminuto polvo helado, que azota a animales y personas como si fueran millones de agujas ardientes. Casi no hay forma de resistir semejante tormenta de nieve. Los búfalos, vacas y ovejas autóctonos, domesticados desde la infancia para este fenómeno natural, adivinan instintivamente la proximidad de una ventisca de hielo y corren precipitadamente en busca de protección en las gargantas de las montañas más cercanas en el lado de sotavento, o entre edificios, o detrás de grandes pajares; allí se apiñan en manadas enteras para hacer más cálido el ambiente y, con la cabeza inclinada, permanecen quietos esperando que pase el torbellino. En un momento en que la tormenta de nieve está en pleno apogeo, al caminar por la calle es imposible distinguir una casa de otra, y a menudo se encuentran personas congeladas a pocos pasos de su porche. El termómetro inmediatamente baja terriblemente, el mercurio se congela y la temperatura solo se puede medir con un termómetro de alcohol. Si no tienes tiempo de refugiarte en la casa más cercana y caminar de espaldas al viento, el torbellino helado comenzará a golpear tu cuello sin piedad; Si por desgracia tienes que ir contra el viento y la ayuda no llega a tiempo, entonces se acabó: en una hora estarás completamente entumecido. En enero de 1886 el día estaba claro y helado. Dora Kent, la hija de dieciséis años de un granjero de 26 que vivía cerca de Devil's Lake en la provincia de Dakota, estaba ocupada en su cocina preparando la cena para la familia. Su madre había muerto el año anterior y Dora, como hija mayor, tenía la carga de las tareas del hogar. Sus dos hermanas pequeñas, una de diez años y la otra de cuatro, no se quedaron atrás ni un solo paso y, más que ayudarla, la obstaculizaron. Su padre y sus tres hermanos trillaban pan en Riga, a veinte brazas de la casa. Las ventanas fuertemente escarchadas hacían imposible ver lo que sucedía en la calle; La enorme estufa, que ardía intensamente, calentaba e iluminaba agradablemente la habitación, dándole un aspecto inusualmente acogedor. Pero de repente cayó la noche y algo golpeó el cristal, como si cayera una gran grava. Dora se dio cuenta de que una tormenta de hielo había azotado la granja. Esta no era la primera vez que esto sucedía, y por eso, sabiendo que su padre y sus hermanos se encontraban bajo el seguro techo del granero, Dora tranquilamente continuó preparando su cena; y cuando el reloj de la cocina dio las dos, puso comida caliente en la mesa, descolgó de la pared el cuerno de cobre que hacía las veces de campana y, de pie en el porche, tocó una fuerte trompeta. Dora, cubierta por el dosel del porche, estaba más o menos protegida de la tormenta, pero la nieve espinosa cubrió todo su rostro en un instante y sus manos apenas podían sostener el cuerno de metal. Volvió corriendo a la cocina y esperó; Pasó un cuarto de hora, media hora, ¡nadie! El almuerzo se enfrió. Puso los platos con la comida en el horno, volvió a salir corriendo al porche y empezó a tocar la trompeta. Pero ahora los terrones de nieve helada llenaban la chimenea tan rápidamente que Dora no podía sacar el más mínimo sonido. Desapareció de nuevo en la cocina y, temblando de emoción, se puso a escuchar si venían su padre y sus hermanos. Pasó otro cuarto de hora. “Alice, cuida de tu hermana y de la comida”, le dijo a su hermana de diez años, “y yo iré a Riga y descubriré qué les pasó a mi padre y a mis hermanos”. - ¡No, Dora, por favor no te vayas! - comenzó a suplicar Alice, quien ya había visto más de una vez cadáveres de personas y vacas congeladas y entendía muy bien lo que significaba salir a la calle durante una tormenta de nieve. "Mi padre y mis hermanos probablemente estén pasando por una tormenta". No los ayudarás, pero tú mismo te congelarás. “No, cariño, yo voy”, objetó Dora, “mi corazón siente que algo malo ha pasado”. ¡No hay fuerzas para esperar! Y puso brasas en la estufa para que el fuego ardiese con más intensidad, se abrigó lo más posible, se puso botas altas de piel, se metió una petaca de vodka en el bolsillo y cogió una brújula para determinar el camino. A pesar de que el granero era dos veces más alto y ancho que la casa y estaba a sólo veinte brazas de ella, no había ni rastro de él en medio de la furiosa tormenta de nieve. Dora tomó una cuerda larga, se ciñó un extremo y envolvió firmemente el otro extremo alrededor de la manija de la cerradura de la puerta exterior de la casa y, orando mentalmente a Dios, emprendió un peligroso viaje hacia el norte, ya que sabía que el granero estaba ubicado en esa dirección. Fue sacudida de un lado a otro, pero no apartó los ojos de la brújula, acercándosela de vez en cuando a la cara. Y finalmente está a las puertas del granero; las puertas estaban cerradas. Golpeándolos con todas sus fuerzas con el puño, Dora corrió hacia los hermanos, quienes inmediatamente abrieron la puerta y la abrieron un poco. -¿Dónde está padre? – gritó, sin aliento por el cansancio. “No lo sabemos”, respondieron los hermanos al unísono. "Se fue a casa hace aproximadamente media hora y nos dijo que nos quedáramos aquí hasta que viniera a buscarnos". – ¿Se llevó la cuerda consigo? - Por supuesto que lo tomé. “Lo ató en algún lugar cerca del granero”, señaló el hermano mayor Joe. "Entonces vayamos a buscarlo, Joe, no podemos perder ni un minuto; y dejemos que Harry y Jack se queden aquí sentados por ahora. ¿Oyen, muchachos? – la hermana se volvió hacia sus hermanos menores. - ¡Llévanos contigo también! ¡Y queremos encontrar a nuestro padre! – suplicaron los niños casi llorando. - ¡De ninguna manera! - Dijo Dora con voz ronca. "No podemos arriesgar tu vida". Siéntate y espéranos. Después de cerrar las puertas del granero, el hermano y la hermana hurgaron alrededor de la pared y encontraron una estaca a la que estaba fuertemente atado un extremo de la cuerda. Estaba casi completamente cubierto de nieve; pero, para sorpresa de Dora y Joe, no estaba estirado, sino simplemente tirado en el suelo. "Bueno, gracias a Dios, aparentemente mi padre llegó sano y salvo a casa y desató el otro extremo de su cinturón", dijo Joe alegremente. "No", dijo con tristeza, "verás, el final no está en el sur, por lo tanto, papá tomó la dirección equivocada; y además, mientras yo corría hacia el granero, seguí gritando y llamándolo; no pudimos evitar encontrarnos. Debe haberse perdido. Abrazados fuertemente el uno al otro, Dora y Joe caminaron en la dirección donde se estiraba la cuerda. Unos diez minutos después se toparon con la raíz que sobresalía de un pequeño árbol; la cuerda formó un lazo aquí y se enredó en las ramas del árbol. Afortunadamente, Joe tenía en sus manos un palo de roble con una punta de hierro en forma de gancho; con su ayuda lograron desenredar el lazo de la cuerda y caminar otros diez minutos contra el viento. Un montón de nieve apareció frente a ellos. Dora se apresuró a destrozarlo. El cuerpo del padre yacía bajo la nieve. Ya fuera un desmayo, un sueño o la muerte, era difícil decidir de inmediato. Levantando la cabeza de su mentiroso padre, Dora, con la ayuda de su hermano, le sirvió varios sorbos de vodka en la boca. El padre gimió. Los niños lo agarraron de los brazos, lo pusieron en pie y lo arrastraron unos pasos, ya que en tales casos el movimiento es la mejor manera de escapar de la muerte. Los guantes de piel gruesa sirvieron bien; gracias a ellos, Dora pudo actuar libremente con sus dedos helados y rápidamente ató a su hermano y a su padre con la misma cuerda, mientras ella misma, agarrando a este último del brazo, se dirigía valientemente hacia la casa. Un cuarto de hora después, los tres ya estaban sentados en la cocina, frente a la estufa ardiendo, y con un cubo entero de nieve frotaron las piernas y los brazos medio congelados del pobre padre, que se despertó con dificultad y apenas podía comprender qué le había pasado. Resultó que el granjero se había perdido porque su cuerda quedó atrapada en el tocón de un árbol y se rompió. Habiendo soltado el extremo de la cuerda de sus manos, el granjero tuvo el cuidado de no atársela a la cintura, como hizo Dora. Comenzó a desenredar la soga, pero, al enfrentarse al viento, pronto se agotó y cayó al suelo. Varias veces intentó llamar a sus hijos, pero el rugido de la tormenta de nieve ahogó sus gritos. El sueño de la muerte ya había comenzado a apoderarse de él y, si no fuera por el coraje de Dora, no habría sobrevivido. Tan pronto como el padre despertó, la tormenta de nieve amainó. Joe corrió hacia los niños que permanecían en el granero y esa noche la familia cenó felizmente, aunque tres horas más tarde de lo habitual. Recientemente, en Voronezh murió una mujer virtuosa, conocida en la ciudad con el nombre de Marinushka, que era conocida y venerada por todos los habitantes, el clero, los comerciantes y los trabajadores, porque dedicó toda su vida al servicio de los pobres. Desde los veinte años renunció a todos los bienes mundanos; siendo bastante rica, distribuyó todos sus bienes entre los pobres, mientras ella misma, harapienta, iba de casa en casa, pidiendo limosna, pero no para ella, sino para los necesitados que conocía; Si se entera de que la familia pobre no tiene pan, reunirá a algunas personas buenas y las llevará a los hambrientos. ¿Necesita un preso que sale de prisión un vestido? Marinushka lo ayudará en el nombre de Dios. Piadosa y humilde sin hipocresía, hacía el bien con su diestra, y el necio 28 no lo sabía (Mateo 6:3); con esto se ganó el favor y el amor de todos, y su muerte despertó dolor universal. Su funeral fue inusualmente solemne: la liturgia fúnebre fue ofrecida por el obispo, copresidida por treinta sacerdotes y más de cincuenta clérigos más. En el camino de la triste procesión hacia el cementerio se cerraron comercios, tabernas y otros establecimientos. Del sermón del arzobispo Elijah Minyaty ¿Tienes amor y amistad por ciertas personas? Déjalos, abandónalos para siempre, porque no se puede amar al pecado y a Dios al mismo tiempo. Un día, un sabio emprendió un largo viaje. Hubo una gran tormenta en el mar y corrió el riesgo de ahogarse, pero fue rescatado milagrosamente y regresó sano y salvo a casa. Desde una ventana de su casa se veía el mar y, para que esto no lo tentara a un segundo viaje, ordenó que lo taparan con un muro. ¡Oh cristiano, cuántas veces en este amargo amor has arriesgado perder la vida y el alma! ¿Estás salvo? Así que huye de la tentación, no vuelvas a tomar este camino, no vuelvas a entrar por estas puertas, no vuelvas a mirar por esta ventana, cierra bien los ojos, para que la serpiente de la tentación no vuelva a meterse en tu corazón. 8. No te dejes llevar por las cosas terrenales Del libro “Mi vida en Cristo” del Rev. John Sergiev de Kronstadt Así como a un niño no le importa la ropa que use, así un cristiano, un niño en Cristo, debe ser indiferente a la variedad, riqueza y esplendor de la ropa terrenal, considerando a Cristo Dios su mejor e incorruptible manto. Porque la adicción a la ropa cara y hermosa es característica de la gente de este siglo o de los paganos, como dice el Señor: los paganos buscan todas estas cosas, es decir, comida, ropa exquisita (Mateo 6:31), porque la ropa es un ídolo para la gente de este siglo. ¡Oh, qué vanidosos somos nosotros, los que estamos llamados a la comunión con Dios, a quienes se nos promete una herencia de bendiciones incorruptibles y eternas! Cuán confusos son nuestros conceptos sobre cosas perecederas y bienes incorruptibles. Qué irracionales somos, dando valor a los objetos más insignificantes y no valorando las bendiciones de nuestra alma eterna, la paz, la alegría, la valentía ante Dios, la santidad, la obediencia, la paciencia, en general, todas las propiedades de un verdadero cristiano. Por lo tanto, debemos valorar las bendiciones y virtudes espirituales y despreciar las materiales como perecederas e insignificantes. De las obras del reverendo John Sergiev de Kronstadt 9. El cuento de la princesa muerta y los siete caballeros El rey y la reina se despidieron. Preparado para el viaje, Él espera y espera desde la mañana hasta la noche, Él simplemente ve: se arremolina una tormenta de nieve, No quita la vista del campo. En Nochebuena, justo de noche, Temprano en la mañana el huésped es bienvenido, Día y noche tan esperados, ¿Pero qué hacer? y él era un pecador; Ha pasado un año como un sueño vacío El espejo tenía las siguientes propiedades: “¡Mi luz, espejo!, dime ¿Soy la más dulce del mundo? Mirándose con orgullo en el espejo. Llegó el casamentero, el rey dio su palabra, “¿Soy, dime, el más lindo de todos, ¿Cuál es la respuesta al espejo? “Eres hermosa, sin duda; Sí, se estrellará contra el espejo. ¡Pateará como un tacón!.. Admítelo: soy más bella que todos los demás. Incluso el mundo entero; No tengo igual. ¿Es así? Espejo en respuesta: Tirando el espejo debajo del banco, Noticias a la princesa en lo más profundo del bosque. No tiene sentido discutir. con la princesa Y rezó: “¡Vida mía! “No te preocupes, Dios está contigo”. "¿Qué? - le dijo la reina, - - Allí, en el bosque, hay uno, - Y empezó a sonar el rumor: El pobre rey llora por ella. El perro corre tras ella, acariciándola, La puerta se abrió silenciosamente En el luminoso aposento alto; por todos lados Debajo de los santos hay una mesa de roble, Estufa con banco de estufa de azulejos. Sé que ella no se ofenderá. El anciano dijo: “¡Qué milagro! Te llamaremos hermano para nosotros; Si la vieja es nuestra madre Sé nuestra querida hermana." Se inclinó hasta la cintura; Sonrojada, se disculpó. De alguna manera fui a visitarlos Al instante, por su discurso, reconocieron Hasta la habitación luminosa Día tras día pasa, parpadeando, Estuve de mal humor y enojado durante mucho tiempo; “¡Hola, espejo! dime Pero vive sin ninguna gloria, El que todavía es más querido que tú”. A Chernavka: “¿Cómo te atreves ¿Engañarme? ¿y en qué?…” De repente enojado bajo el porche Abuela, espera un poco”. Ella le grita por la ventana: ¡Mira lo ocupado que está! Ven a verme." - La princesa quiere Sal a ella y toma el pan, Pero acabo de salir del porche, El perro está a sus pies y ladra, Tan pronto como la anciana la alcanza, Para una anciana. “¿Qué clase de milagro? Al parecer no durmió bien”. "¡Vamos, cógelo!" - y el pan vuela. "Gracias", dijo. – El perro saltará y chillará... Agarrar - atrapado. "Por aburrimiento Gracias por el almuerzo." Mira lastimosamente, aúlla amenazadoramente, Es como si a un perro le doliera el corazón, ¡Ríndete! - Ella lo acarició, “¿Qué, Sokolka, qué te pasa? ¡Establecer! - y entró en la habitación, Las semillas son visibles a través... Y ella se quedó quieta, inmóvil... Para encontrarlos, aullando fuerte, Les muestra el camino. "No es bueno" hermanos en pena Que simplemente no podía respirar. Habiendo realizado un triste ritual, Aquí están en el ataúd de cristal. El anciano dijo: “Duerme en el ataúd; De repente salió, víctima de la ira, El mismo día la reina malvada. Mientras tanto, salta alrededor del mundo. ¡De ninguna manera! el llora amargamente “¡Nuestro sol! estas caminando Todo el año en el cielo, conduces Nos ves a todos debajo de ti. Al, ¿me negarás una respuesta? ¿No has visto en ningún lugar del mundo? Yo soy su novio." - “Tú eres mi luz” El sol rojo respondió, Sepa que ella ya no está viva. la conocí en alguna parte Lo persiguió con una oración: “Un mes, un mes, amigo mío, Te levantas en la profunda oscuridad, Soy su novio." - “Mi hermano” Corrí." - “¡Qué insultante!” – "Espera; sobre ella, tal vez Soy su prometido”. - "Espera" Allí detrás del río tranquilo En ese agujero, en la triste oscuridad, El ataúd de cristal se balancea. Alrededor de ese espacio vacío; Tu novia está en ese ataúd”. Ante él en la triste oscuridad El ataúd de cristal se balancea Y en el ataúd de cristal La princesa duerme profundamente. El ataúd se rompió. Virgo de repente emprendieron el camino de regreso, Diciendo: “Soy la más linda de todas, “Eres hermosa, no hay palabras, Estuve allí, cariño, bebí cerveza. 10. El maravilloso amor de dos hermanas Sabemos por experiencia en esta vida cuán difícil es la separación de las personas más queridas cuando, por ejemplo, un padre o una madre son separados de sus hijos, un hermano de su hermano, una novia de su novio. Durante el reinado de Miguel Paleólogo, los agarianos 29 invadieron las fronteras asiáticas del imperio griego y se llevaron a muchas personas en cautiverio. Entre los prisioneros había dos hermanas que terminaron (por sorteo) con diferentes amos. Tuvieron que ser separados e ir en diferentes direcciones detrás de sus dueños sin esperanza de volver a verse. ¡Quién puede describir, quién puede explicar su llanto cuando llegó la hora de la despedida, cuando, lamentando su desgraciada suerte, derramaron un torrente de lágrimas, se abrazaron fuertemente y apretaron los labios! Y así, cuando se besaron por última vez, fue como si sus almas hubieran pasado a sus bocas y hubieran acordado entre ellos no sufrir tan dolorosa separación. Una vez unidos, ascendieron al cielo, dejando en el suelo sus cadáveres abrazados. Quiero decir que ambas hermanas murieron abrazándose y besándose en los intensos dolores de la separación, como si la naturaleza no pudiera aceptar la separación de los cuerpos antes que la separación de las almas, como dice Nikifor Grigora, quien relata esta triste historia. Esta historia está incluida en los sermones del arzobispo griego Elijah Miniatius. 11. La flor escarlata (cuento de hadas) En cierto reino, en cierto estado, vivía un rico comerciante, un hombre eminente; ese comerciante tuvo tres hijas. Entonces un comerciante en el extranjero va a hacer negocios y dice a sus hijas: - ¡Mis queridas hijas, mis buenas hijas! Me voy a ultramar, a tierras lejanas, al trigésimo reino; si vives honesta y pacíficamente sin mí, te traeré los regalos que tú mismo quieras; Te doy tres días para pensar y luego me dirás qué regalos quieres. Pensaron durante tres días y tres noches y acudieron a sus padres. La hija mayor se inclinó a los pies de su padre y dijo: - ¡Mi señor, mi querido padre! Tráeme una corona de oro hecha de piedras semipreciosas, para que de ellas salga tanta luz como la de un mes completo, como la de un sol rojo. La hija del medio se postró a sus pies y dijo: - ¡Mi señor, mi querido padre! Tráeme un toilette de cristal oriental, macizo, para que mirándolo pueda ver toda la belleza bajo el cielo y para que mirándolo no envejezca y mi belleza de niña aumente. La hija menor se postró a los pies de su padre y dijo: - ¡Mi señor, mi querido padre! Tráeme una flor escarlata, que no sería más hermosa en este mundo. El comerciante lo pensó y dijo: - Bueno, me diste un trabajo más duro que el de mis hermanas. Lo intentaré, pero no pidas un regalo. Aquí hay un comerciante honesto que viaja a tierras extranjeras en el extranjero. Encontró el preciado regalo para su hija mayor, también lo encontró para la mediana, pero simplemente no puede encontrar un regalo para su hija menor. Encontró en los jardines muchas flores escarlatas de tal belleza que no podría contarlas en un cuento de hadas ni describirlas con un bolígrafo; Sí, nadie le da una garantía de que no hay flor más hermosa en este mundo, y él mismo no lo cree así. Estaba conduciendo a casa a través de un denso bosque y, de la nada, unos ladrones lo atacaron. El comerciante abandonó sus ricas caravanas y huyó hacia los bosques oscuros. Vaga por el denso bosque y, a medida que avanza, el camino mejora; Al final sale a un amplio claro, y en medio de ese claro se encuentra un palacio, todo como en llamas, en plata y oro, y alrededor del palacio hay jardines extraños y fructíferos, y hermosas flores florecen, vuelan pájaros sin precedentes, fluyen altas fuentes... Un comerciante honesto camina, se maravilla y no sabe qué mirar, sus ojos se vuelven locos. Y de repente ve una flor escarlata de una belleza inaudita y sin precedentes. El ánimo del mercader se animó y dijo con voz alegre: Lo tomó y lo arrancó. En ese mismo momento, un relámpago y un trueno cayeron, y surgió, como desde el subsuelo, frente al comerciante, una bestia no era una bestia, un hombre no era un hombre, sino una especie de monstruo, terrible y peludo, y rugió con una voz salvaje: -¿Qué hiciste? ¿Cómo te atreves a escoger mi flor favorita de mi jardín? Conoce tu amargo destino: morirás prematuramente por tu culpa... E innumerables voces salvajes gritaban por todos lados: - ¡Que tengas una muerte prematura! Un comerciante honesto pierde los dientes por miedo; cayó de rodillas frente al monstruo peludo y dijo con voz quejumbrosa: - Oh, goy, honesto señor, no destruyas mi alma cristiana, ordename que diga una palabra. Tengo tres hijas; Prometí traerles un regalo a cada uno. Encontré regalos para las hijas mayores, pero no pude encontrar a la hija menor; Vi tal regalo en tu jardín y pensé que un dueño tan poderoso y rico no sentiría lástima por la flor escarlata. Perdóname, tonta, déjame ir con mis queridas hijas y darme una flor escarlata. La bestia del bosque, el monstruo marino, le habló al comerciante: - Hay salvación para ti. Te dejaré volver ilesa a casa, te daré una flor escarlata, si me das tu palabra de que me enviarás a una de tus hijas en tu lugar. Me he aburrido de vivir solo y quiero conseguir un camarada. Entonces el mercader cayó al suelo húmedo, derramando lágrimas ardientes, y dijo con voz quejumbrosa: - ¿Y qué debo hacer si mis hijas por voluntad propia no quieren acudir a ti? ¿Y cómo puedo llegar? La bestia del bosque, el monstruo del mar, habló al comerciante: - No quiero un esclavo; deja que tu hija venga aquí por amor a ti; y si tus hijas no van por su propia voluntad y deseo, entonces ven tú mismo, y ordenaré que te ejecuten con una muerte cruel, pero cómo venir a mí no es tu problema, te daré el anillo de mi mano; quien se lo ponga en el dedo meñique derecho se encontrará donde quiera en un instante. Te doy tiempo para que te quedes en casa tres días y tres noches. Y sólo el honesto comerciante se puso el anillo en el dedo meñique derecho cuando se encontró en la puerta de su amplio patio. Se escuchó un ruido en la casa, las hijas saltaron de detrás de sus aros y comenzaron a besar y a mostrar misericordia a su padre. Al anochecer llegaron numerosos invitados y la conversación continuó hasta medianoche. A la mañana siguiente, el comerciante llamó a su hija mayor a su casa, le contó todo lo que le había sucedido y le preguntó si quería salvarlo de una muerte cruel y se iría a vivir con la bestia del bosque. “Que esa hija ayude a su padre, a quien le entregó la flor escarlata”. La hija del medio dijo lo mismo. El comerciante llamó a su hija menor y comenzó a contarle todo, y antes de que pudiera terminar su discurso, la hija menor se arrodilló frente a él y le dijo: - Bendíceme, señor, querido padre: iré a la bestia del bosque y empezaré a vivir con él. El honesto comerciante rompió a llorar y dijo las siguientes palabras: - Mi hija es querida, buena, bonita. ¡Que la bendición de tus padres esté contigo, que estás rescatando a tu padre de una muerte cruel! Pasó el tercer día y la tercera noche, había llegado el momento de que el honesto comerciante se separara de su hija; la besa, se apiada de ella y derrama sobre ella lágrimas ardientes. Saca el anillo de la bestia, el monstruo marino, y lo pone en el dedo meñique derecho de su amada hija, y en ese mismo momento ella se fue con todas sus pertenencias. Se encontró en el palacio de una bestia del bosque, un monstruo marino, en altas cámaras de piedra: una cámara era más hermosa que la otra; Descendió a los verdes jardines, los pájaros le cantaron sus canciones del paraíso, los árboles, arbustos y flores parecieron inclinarse ante ella, las fuentes comenzaron a fluir más alto y los manantiales susurraron con más fuerza. Ella quedó sorprendida por todos los milagros y regresó a sus aposentos de palacio. En una de ellas, una pared estaba toda reflejada, otra estaba dorada, la tercera era de plata y la cuarta era de mármol, y en la pared de mármol aparecieron palabras de fuego: "Soy tu esclava obediente, no tu amo. Tú eres mi amante, y cualquier cosa que se te ocurra, lo haré de buena gana". Leyó las ardientes palabras y desaparecieron, como si nunca hubieran existido. Cuánto tiempo pasó, la hija del comerciante empezó a acostumbrarse a su vida, se enamoró de su amable amo y quiso tener una conversación con él. Ella comenzó a suplicarle y preguntarle al respecto, pero la bestia del bosque tenía miedo de asustarla con su voz; pero él no pudo resistirla y escribió en la pared de mármol blanco con palabras ardientes: “Ven hoy al jardín, a tu amado mirador, y di esto: ¡háblame, mi fiel servidora!”. Y poco después, la hija de un joven comerciante llegó corriendo al verde jardín, entró en su amado mirador y dijo: - ¡Háblame, mi buen amigo! Y escuchó a alguien suspirar, y se escuchó una voz terrible, salvaje, fuerte y ronca, y aun así habló en voz baja; Al principio la hija del joven comerciante se estremeció, pero controló su miedo y no demostró tener miedo. A partir de entonces empezaron a hablar casi todo el día. Cuánto tiempo ha pasado, nunca se sabe, la hija del joven comerciante quería ver a la bestia del bosque con sus propios ojos. Durante mucho, mucho tiempo, la bestia del bosque, el monstruo marino, no cedió a sus peticiones, pero no pudo rechazarla y dijo: - Ven al jardín verde al anochecer y di: “¡Muéstrate, mi fiel esclavo!” - y te mostraré mi cara repugnante. Y si te resulta insoportable quedarte, no quiero tu esclavitud; Encontrarás mi anillo de oro en tu dormitorio. Ponlo en tu dedo meñique derecho y te encontrarás con tu querido padre y nunca sabrás nada de mí. La hija del joven comerciante no tuvo miedo, no tuvo miedo, entró en el verde jardín y dijo: - ¡Muéstrate ante mí, mi fiel amigo! Y desde lejos se le apareció una bestia del bosque, un monstruo marino, y la belleza escrita no vio la luz y cayó al camino sin memoria. Sí, y la bestia del bosque era terrible, un monstruo del mar: brazos torcidos, garras de animales en las manos, patas de caballo, grandes jorobas por delante y por detrás, todo peludo de arriba a abajo, una nariz aguileña y ojos de búho. Permaneció allí durante cuánto tiempo, o cuánto tiempo, recuperó el sentido, y sintió vergüenza y lástima por la bestia del bosque, y habló con voz firme: “No, no tengas miedo de nada, mi bondadoso y gentil señor, no tendré más miedo de tu terrible apariencia; muéstrate ahora ante mí en tu antigua forma. La bestia del bosque se le apareció en su forma terrible y caminaron hasta el anochecer y tuvieron las mismas conversaciones. Un día, la hija de un joven comerciante soñó que su padre yacía enfermo; la invadía una melancolía incesante; Le contó a la bestia del bosque su mal sueño y comenzó a pedirle permiso para ver a su querido padre. Y la bestia del bosque dijo: - ¿Y por qué necesitas mi permiso? Tienes mi anillo de oro. Ponlo en tu dedo meñique derecho y te encontrarás en la casa de tu querido padre. Quédate con él hasta que te aburras, pero recuerda: si no regresas exactamente en tres días y tres noches, entonces no estaré en este mundo. Comenzó a asegurar que exactamente una hora antes de tres días y tres noches regresaría a sus aposentos. Se despidió de su cariñoso dueño, se puso el anillo en el dedo meñique derecho y se encontró en el amplio patio de su querido padre. Y el padre yacía enfermo, acordándose de ella día y noche, derramando lágrimas ardientes: y no se acordaba con alegría al ver a su querida, buena y hermosa hija. Durante mucho tiempo se besaron, hicieron el amor y se consolaron con palabras cariñosas. Un día pasa como una sola hora, otro día como un minuto, y al tercer día las hermanas mayores empezaron a persuadir a la menor para que no recurriera a la bestia del bosque. Sin embargo, su corazón no pudo soportarlo y, sin esperar un solo minuto hasta la hora señalada, se despidió de su querido padre, se puso un anillo de oro en el dedo meñique derecho y se encontró en las cámaras de las elevadas bestias del bosque, los monstruos del mar. Ella se maravilló de que él no la encontrara y gritó en alta voz: - ¿Dónde está usted, mi buen señor, mi fiel amigo? No hubo respuesta ni saludo. Su corazón tembló, corrió por los verdes jardines, llegó corriendo a un montículo y vio que el animal del bosque, después de haber engullido la flor escarlata con sus feas patas, yacía sin vida. Sus ojos claros se nublaron, cayó de rodillas, abrazó su fea cabeza y gritó en voz alta: - ¡Levántate, despierta, mi querido amigo!.. Y tan pronto como pronunció estas palabras, destelló un relámpago, la tierra tembló por un gran trueno y la hija del joven comerciante cayó inconsciente. Cuánto tiempo o cuánto tiempo estuvo mintiendo sin memoria, solo cuando despertó, se vio en un trono de oro, en su cabeza con una corona real; su padre y sus hermanas están frente a ella, el príncipe, un joven apuesto, la abraza; y el joven príncipe le dice: "La malvada hechicera estaba enojada con mi difunto padre, el rey glorioso y poderoso, me robó cuando aún era joven, me convirtió en un monstruo terrible 30 y me lanzó un hechizo para que pudiera vivir en esta forma fea hasta que una doncella roja fue encontrada y me amó en la forma de un monstruo; entonces toda la brujería terminará; y viví como este monstruo durante exactamente treinta años. Solo tú te enamoraste de mí, monstruo repugnante, por mis caricias y complacencia, por mi especie alma, y por esto serás esposa del rey, reina en un reino poderoso. Entonces todos se maravillaron, el séquito se inclinó hasta el suelo. El honesto comerciante dio su bendición a su hija y, sin dudarlo, comenzaron a tener un alegre banquete y una boda, y comenzaron a vivir, vivir y hacer cosas buenas. 12. Hermana (cuento popular ucraniano) Mi hermano y yo nos amamos profundamente desde la infancia. Pelear entre nosotros, ofender a otro, ¡Dios no lo quiera! Si sucede que no estamos de acuerdo en algo, cedemos el uno al otro. Y mis sobrinas me querían mucho. A veces incluso se pelean por mi culpa: “Ésta es mi tía”, dice uno, y me atrae hacia él: “¡Mía!”. - pero en cuanto se aferran a mí, y en cuanto empiezan a besarme, me arrebatan la obra de las manos y el pañuelo se me cae de la cabeza. Sólo mi cuñada fue demasiado arrogante conmigo. ¿No la complací como a un niño pequeño? No, no lo hice. “Nuera, alma mía”, le decía, “hagámoslo de esta manera y todo irá bien”. Ya sea para comprar o vender algo, nunca escuchará nada en el mundo; aunque habrá una pérdida evidente, apostará por su cuenta. Me callaré delante de ella, lloraré en silencio y eso es todo. No quería molestar a mi hermano; Nuevamente sucedió que me acercaba a ella con discursos afectuosos. Un día plantamos plantones en el jardín; Le hablo, pero ella no parece escucharme y se aleja. Mi corazón se sintió pesado, comencé a cantar; Canto y las lágrimas brotan de mis ojos. De repente escucho: - ¡Dios te ayude, buen día! Miro: es nuestro vecino apoyado en la cerca y haciendo una reverencia. Rápidamente me sequé las lágrimas. "Hola", digo, "hermana". – ¿Me venderías una pizca de plántulas? "Vendemos a extraños, pero tenemos que dárselo a nuestro vecino de todos modos". “Gracias por tu amabilidad, hermana”, y me entrega la olla. Recogí plántulas en esa maceta y se las di. Ella le dio las gracias y siguió su camino. Mi nuera vino hacia mí así. "¡Comenzarán a administrar mi casa aquí, saquearán por completo toda mi propiedad!" ¡De esta manera no quedará nada de la montaña dorada! Y ella fue, y ella fue... ¡Madre de Dios! Sólo derramé lágrimas. “Nuera”, le digo, “hasta ahora no he tenido nada para ti, no he ahorrado nada”. ¡Es pecado que me reproches ahora un trozo de pan!... Dejé mi trabajo y dejé el jardín. Me sentí pesado y amargado y se me metió en la cabeza el siguiente pensamiento: “Los dejaré, iré a servir al pueblo”. Recogí mis bienes. Puso una parte en una bolsa y le dio el resto a los hijos de su hermano (eran cinco: dos niñas y tres niños). Por mucho que mi hermano y mi cuñada me rogaran, cuando supieron lo que estaba haciendo, por mucho que lloraran los niños pidiéndome que no los dejara, decidí firmemente ir a servir a los extraños: habría menos pecado y mi corazón, me parecía, estaría más tranquilo. Se fue a la cama; y no cerré los ojos en toda la noche. Los pensamientos y pensamientos no se vuelven locos. Me levanté muy temprano. Todos están dormidos: aún no amanece. Oscuro. Por última vez miré a los niños, a mi hermano; y sentí pena por mi nuera. Tomó su bolso y salió silenciosamente de la cabaña. Camino y camino y no miro atrás. Aquí hay un montículo alto que se vuelve verde más allá de las afueras. Subí a ese montículo y miré mi pueblo; y el sol sale... El pueblo está claro en la palma de tu mano; Ante mis ojos comenzaron a aparecer chozas blancas, pilares de pozos, jardines verdes y huertas. Veo la granja de mi padre y ese sauce rizado y ramificado bajo el cual jugaba cuando era niña. Me paro y no me muevo, lo miro fijamente; Cada camino, cada arbusto, todo me resulta muy familiar. Una vez escuché por boca del difunto sacerdote que algunos de nuestros parientes viven en Demyanovka. “Iré con ellos”, pensé, “estaré cada vez más dispuesto a servir donde se localice a mi familia”. Estoy caminando por el camino y tengo tanto miedo que ni siquiera puedo darme cuenta. Me alegro si alguien viene a mi camino. Pronto conocí a una anciana del pueblo de Demyanovka. Empezamos a hablar. Luego descubrí que mis familiares habían muerto hacía mucho tiempo. – ¿Qué haré ahora? – dije entre lágrimas. “Para qué llorar y quejarse”, me respondió mi interlocutor. "Y esto es lo que te aconsejo: ve a servir a nuestro padre Iván". Fui bautizado y casado con él, todavía vivo y, muy probablemente, moriré con él. Él y su esposa... qué clase de personas son: del viejo mundo, sencillas. Solo hay dos, y ambos son ancianos y ancianos. Tuvieron una hija, la entregaron en matrimonio; Pero no lo logró por mucho tiempo y murió. Ella todavía tiene a la niña; Los ancianos se llevaron a su nieta a vivir con ellos. Qué niño tan agradable. El padre Iván ya estaba muy decrépito, llevaba nueve años ciego, pero no abandonó en absoluto el servicio de Dios. El obispo se enteró de que el anciano ciego estaba realizando servicios religiosos y se lo prohibió. Entonces nuestra gente fue toda junta en paz a pedir que el padre Iván lo dejara. "¡Buena gente! - les dijo el obispo -, si lo amáis tanto, entonces no le prohíbo estar ante el trono de Dios hasta el final de su edad; sólo necesito asegurarme con mis propios ojos de que el anciano ciego cumple fielmente el servicio de Dios". Llegó el obispo y alabó a Dios Señor porque con tanta firmeza y sin error gobierna el servicio de Dios, y lo bendijo con la cruz... ¡Ve a él, palomita! No habrá mucho trabajo para ti. Te ayudaré en todo lo que pueda. - ¡Gracias mi querida abuela! ¡Te doy, Señor, todo lo bueno! Bueno, ahora tomaremos el té de la tarde y seguiremos nuestro camino. Hoy, si Dios quiere, pasaremos la noche en casa. Demyanovka se encuentra en el valle, como en un nido verde. El pueblo es grande y rico; Hay dos iglesias en él: una es de piedra, alta, la otra es de madera y antigua, incluso hundida en el suelo y torcida. El padre Iván vivía no muy lejos de la iglesia de piedra. Caminé hacia él y me quedé allí, no yo. Escucho a una anciana hablando de mí. “Entra y descansa, niña”, dijo alguien con tanta amabilidad y tranquilidad. Levanté la vista: un abuelo muy anciano estaba sentado frente a mí en un banco de tilo. Sus ojos no ven, y hay tanto silencio y bondad en esos ojos que nunca había visto. Su barba es blanca, rizada, hasta debajo de la cintura; se sienta a la sombra, sólo los rayos del sol de la tarde parecen bañarlo de oro. Cuando escuché palabras tan amables, fue como si mi corazón se llenara de lágrimas: las lágrimas brotaban de mis ojos. Y extendió su mano y me bendijo. Miré: entró la anfitriona, vieja, pequeña, apenas visible desde el suelo y también alegre, muy habladora. - Quédate con Dios, querida. Aún eres joven, alegrarás nuestra casa y harás feliz a nuestra nieta. Corre aquí, Marusya, ve, no te avergüences. Es tan tímida entre nosotros, como si estuviera comprometida. Cogió de la mano a la bella muchacha morena, cuyos ojos brillaban desde detrás de la puerta, y la condujo al interior de la cabaña. "Inclínate", dice, "Marusya, jovencita, salúdala". Ella hizo una reverencia y me saludó; y pienso para mis adentros: “¿Quiénes son ahora mis queridas sobrinas?, ¿se acuerdan de mí? Me quedé con el padre de Iván. Vivo con él un mes, luego vivo otro; Debería vivir con él. Todos me aman como a su propio hijo. Antes yo me las arreglaba, ordenaba la casa; Almorzaremos y nos sentaremos en el jardín bajo los cerezos. El padre se sienta en silencio y piensa para sí mismo, o susurra una oración, o canta salmos... ¡y eso es bueno, Dios mío! La anciana y el ama de casa hablan de esto y aquello; y me sentaré junto a ellos y escucharé; y la nieta, como una bola blanca, rueda por el jardín de infancia; Luego correrá hacia nosotros y luego desaparecerá nuevamente en la densidad verde. El día transcurrirá con tanta tranquilidad y tranquilidad que parecería que todo el siglo hubiera transcurrido así; pero todavía tengo anhelo en mi corazón y tristeza incesante. Me hablan y me consuelan: "No te preocupes", dicen, "esto es un gran pecado. El niño llora porque no entiende nada; y el que ha crecido debe ayudar en su propio dolor. Sólo piensa: tal vez todavía conozcas el bien en el mundo; pero si desperdicias tu salud, ¿qué clase de vida hay? Vamos, querida, escúchanos a los ancianos. Mira mejor qué tipo de velada te dio el Señor". Miro, y el sol se pone, el río fluye como oro puro entre los abedules verdes; los sauces rizados bañan en agua sus ramas; aquí y allá, cerca de la cabaña blanca, las flores de cerezo se vuelven rojas; un alto arbusto de frambuesa sostiene el techo y cubre toda la pared blanca; y la cabaña misma se encuentra en un jardín floreciente, como en una corona. Y verde, rojo, blanco, azul y escarlata cerca de esa cabaña... - Esta luz es como el color de las amapolas; ¿Cómo será en el próximo mundo? - dice la anciana meneando la cabeza. Y el sacerdote levantará sus ojos ciegos al cielo y dirá: “¡Gloria al Señor Dios!” Así que un sábado estaba blanqueando la cabaña; De repente mi Marusenka corre. – ¿Qué invitados? - pregunto, y fue como si todo estuviera envuelto en fuego. - Sí, hay un hombre allí, tan moreno, tan alto, y una joven hermosa, y los niños que están con ellos te preguntan. Ni siquiera recobraré el sentido, estoy parado allí. De repente mi hermano entró en la cabaña con su esposa e hijos. ¡Dios mío! Me quedé tan estupefacto: una cosa fue una gran alegría: los vi; y otra cosa es que se acordó de su pena y desgracia. Todos empezaron a preguntarme: “¡Ven y ven con nosotros!” “Si no nos escuchas a mi esposa y a mí”, me dice mi hermano (y mi nuera me pregunta, pero ella también es muy triste), “al menos escucha a nuestros hijos, que lloran por ti todos los días”. Y los niños, aferrados a mi cuello, no me sueltan, me besan y me dicen: “¡Ven con nosotros, querida tía, ven!”. Lloraron, queridos míos; Así fue como las lágrimas empezaron a brotar de sus ojos. Han caído ante mí y es imposible arrancarlos. Puse excusas, puse excusas, pero finalmente tuve que ceder. Fui, me despedí de los dueños, les agradecí su misericordia y amabilidad. Les da pena que los deje, pero se alegran por mí porque Dios me ha dado volver a casa con mi hermano. Me despidieron con pan y sal, me bendijeron y Marusechka incluso lloró porque la dejaba. Entré nuevamente en la cabaña donde crecí y pasé mi vida de soltera. Miro: cada rincón me sonríe alegremente, y yo mismo parezco más joven, corriendo por el patio con los niños; Miraré afuera y luego iré corriendo al jardín de infantes... Después de todo, estoy en casa, en casa... 13. ¡Sé indulgente y manso! Una persona que está amargada contra nosotros es una persona enferma; necesitas ponerle una tirita en el corazón: amor; necesitamos acariciarlo, hablarle con cariño, con amor, y si no hay en él ira muy arraigada contra nosotros, sino sólo un estallido temporal, ver cómo su corazón o su ira se deshacen de nuestro cariño y amor, cómo el bien vence al mal. Un cristiano debe ser siempre bueno, sabio, para que el bien pueda vencer al mal. El sol ha desaparecido, los valles humean; Los rebaños se dirigen lentamente a sus dormitorios; Los picos del bosque se mueven ligeramente, El viento trae frescor por la noche. Los cielos arden con silenciosa gloria. ¡Hermanos! Dejando mi trabajo diario, "La noche al amanecer con la estrella vespertina: Brillando silenciosamente con una corriente dorada ¡Señor! Nuestro camino está entre piedras y espinas, Nuestro camino está en la oscuridad: Tú, la luz desigual, En la oscuridad de la medianoche, en el calor del mediodía, En tristeza y alegría, en dulce paz, La sabiduría, el poder y la palabra de Dios... comp. según “Don de la Trinidad. para los niños rusos" El 30 de octubre, la Santa Iglesia recuerda el sufrimiento del Hieromártir Zinovy ​​​​y su hermana Zinovia. Nacieron en la ciudad capadocia de Egea de padres piadosos que los criaron en la ley del Señor. Quedaron huérfanos temprano, pero las buenas instrucciones de sus padres ya habían arraigado en ellos, y decidieron regalar sus ricas propiedades a los pobres y vivir sólo para servir a Dios. El Señor aceptó su sacrificio y Zinovy ​​​​recibió del Señor el don de los milagros. Podía curar a los enfermos mediante la oración y la imposición de manos. Pronto sus milagros y virtudes lo glorificaron en toda la región, y los cristianos de Egea lo eligieron obispo. San Zinovy ​​​​instruyó celosamente a su rebaño tanto con la palabra como con el ejemplo de su vida santa. Pero entonces estalló la terrible persecución de Diocleciano, un dignatario real fue enviado a la ciudad de Hegea para persuadir a los cristianos a renunciar a la fe y dar muerte a los desobedientes. Muchos cristianos se hicieron famosos por su martirio por Cristo. San Zenobio también fue llamado a interrogatorio. “No necesito hablar contigo por mucho tiempo”, le dijo el dignatario pagano, “aquí tienes vida y muerte: vida si adoras a nuestros dioses, muerte si no lo haces; ¡elige! “La vida sin Cristo es muerte”, respondió el obispo, “pero la muerte corporal por amor de Cristo es vida eterna”. Quiero morir aquí y vivir para siempre con Cristo. “¡Veremos si tu Cristo te ayuda!” - dijo el dignatario y ordenó golpear duramente al obispo. Santa Zenobia, al enterarse de que su hermano sufría por Cristo, corrió al tribunal y, plantándose ante el verdugo, exclamó: – Soy cristiano, al igual que mi hermano, confieso a Dios y al Señor Jesucristo. Ordenad que me torturaran a mí también; Quiero morir la misma muerte que mi hermano. El dignatario real comenzó a amonestar a la niña, la convenció de que renunciara a su fe y le presentó el horror y la vergüenza de una ejecución a nivel nacional. Santa Zinovia se mantuvo firme. Luego, el pagano enojado ordenó que los colocaran a ella y a su hermano sobre una rejilla de hierro, debajo de la cual ardían brasas. - Bueno, ¿tu Cristo te ayuda? - preguntó a los mártires, jurando por su fe. “Él está invisiblemente con nosotros”, respondieron. – Nos refresca con el rocío de su gracia y no sentimos tormento. Los sacaron de la parrilla y los arrojaron a un caldero de resina hirviendo. Pero, protegidos por el Señor, quedaron ilesos y cantaron un salmo de alabanza a Dios. Luego les impusieron la pena de muerte. Los mártires fueron a la muerte con alegría. "Te damos gracias, Señor", exclamaron, "por habernos hecho dignos de pelear la buena batalla, de continuar la carrera de la fe; haznos partícipes de tu gloria y cuéntanos entre los que te han agradado, porque eres bueno para siempre". Una voz del cielo los llamó a la vida eterna y a las coronas incorruptibles, y con alegría entregaron sus almas a Dios. Lo más sorprendente es el amor fraternal que unía los corazones del hermano Zinovy ​​​​y de la hermana Zinovy, esta unanimidad de mentes y corazones. Lo que hace un hermano, también lo hace una hermana. El hermano va a sufrir por Cristo, y la hermana también. He aquí un ejemplo de cómo deben comportarse los hermanos y hermanas unos con otros. Esto deberíamos aprender especialmente donde hay muchos hermanos y hermanas. Pero, hay que decir la verdad, rara vez crecen en completo amor y armonía: peleas, quejas unos de otros, falta de voluntad para servirse unos a otros: esto es lo que ocurre principalmente en las familias numerosas. Y cuando crecen, a menudo se enfrían por completo el uno con el otro y viven como extraños. No es así como debería ser según el espíritu de las enseñanzas de nuestro Señor. Si todos los creyentes deben ser unánimes y tener ideas afines entre ellos, entonces aún más lo serán los hermanos y hermanas. Que sean diferentes en edad, en carácter, en habilidades, pero cuando lleguen a la mayoría de edad, en su ocupación y en sus medios de vida, ¿qué les pasa? A pesar de todas las diferencias, tienen mucho en común, lo que los une en una estrecha unión. Lo que es común es que todos tengan la misma preocupación por adquirir el Cielo y sus alegrías; estas son obras para el Reino de los Cielos. Aquí es donde deben centrar su atención, aquí es donde deben mostrar su amor fraternal. Cada hermano, cada hermana debe cuidarse unos a otros: ¿están pasando bien su vida, en beneficio de la familia? ¿Es para consolar a padres y familiares? ¿Se glorifica el nombre de Dios a través de sus vidas? ¿Están cerca de la salvación? Todos deben notar los lados buenos de cada uno e imitarlos, y corregir fraternalmente y dócilmente los defectos. ¿Quién está más cerca de un hermano sino tú, hermana o hermano? Dile, si no vive como debe ser cristiano, recuérdale su deber cristiano, el título que lleva: tu palabra fraternal, dicha con un corazón amoroso, no puede quedar infructuosa para él. A menudo los hermanos mayores intentan darles a sus hermanos menores tal o cual placer amándolos. Esto, por supuesto, no puede condenarse estrictamente. Pero harías aún mejor si encontraras más tiempo para hablar con ellos sobre Cristo, leerles el Evangelio, las vidas de los santos, si gradualmente les enseñaras a orar, hablar con el Señor e ir a la iglesia de Dios. Especialmente, hermano y hermana, traten de dar un buen ejemplo el uno al otro. Mire cómo afectó a Zinovia el ejemplo de su hermano Zinovy. El hermano va al tormento y a la muerte por Cristo, y la hermana, imitándolo también. Y se enseñan unos a otros el bien con su ejemplo; con el ejemplo, enseñen a los más jóvenes el temor de Dios, la obediencia, el amor a la oración, el servicio religioso y la actitud reverente en la iglesia. Un ejemplo es algo grandioso, es más fuerte que cualquier palabra. Oh, si el espíritu de Cristo reinara en nuestras familias, entonces no habría discordia, ni riñas, ni peleas, sino que habría el amor más ardiente; porque cada uno no estaría buscando sus beneficios personales, sino lo que conduce al bien común, la familia. El amor del Hieromártir Zinovy ​​​​y su hermana Zinovia se basó en el amor a Cristo, por quien sufrieron. ¡Que el amor a Cristo una también a los hermanos y hermanas de hoy! Intentaremos conseguirlo todo. Habrá amor por Cristo y habrá amor fraternal. Entonces será agradable, fácil y reconfortante para los hermanos y hermanas vivir unos para otros; porque aquí, en la persona de un hermano o hermana, todo se hará por Cristo. De la revista "El descanso de Christian" En un país vivía un joven al que todos llamaban hermoso. Su majestuosa estatura, su andar ligero y elegante, sus ojos negros que ardían con el fuego del coraje, su rostro rubicundo y claro como una mañana de mayo, su cabello largo, esparcido en rizos ondulados sobre sus hombros, todo esto despertó deleite y sorpresa en todos. Embriagado por el sentimiento de su propia belleza y superioridad, el joven creía toda su felicidad en la belleza y trataba a las personas con arrogancia. Sucedió que se encontraba en la misma cripta 31. “Aquí yacen dos hermanas”, leyó la inscripción en la losa de piedra que se encontraba allí. "Una es una belleza maravillosa, la otra es una desgracia triste". ¡Visitante! Levanten la piedra y vean la verdad de estas palabras”. El joven cogió impulsivamente la piedra y retrocedió horrorizado: dos esqueletos podridos, igualmente feos, estaban blancos frente a él. “¡Soy un tonto! - exclamó el joven. – Olvidé que la belleza terrenal aguarda la decadencia. Sólo la belleza del alma es eterna, sólo la verdadera bondad en las personas es eterna”. 17. Lecciones para los amantes del chisme Una mujer, conocida amante de difundir chismes de casa en casa, fue al sacerdote y se confesó. Le dio un endrino maduro y ordenó que todos sus finos granos fueran esparcidos uno por uno al viento. Ella se sorprendió, pero obedeció. Cumplida la orden, se lo anunció al sacerdote. Ahora la invitó a recoger las semillas esparcidas. Inmediatamente vio que esto era imposible. Ésta es una buena y vívida lección sobre el pecado del chisme y la calumnia. Cuando te calumnian y por eso te sientes avergonzado y enfermo de corazón, significa que tienes orgullo; es esto lo que debe ser herido y expulsado de tu corazón por la deshonra externa. Así que no os irritéis por el ridículo y no odiéis a los que odian y calumnian, sino amadlos como a vuestros médicos, a quienes Dios os envió para que os ilumine y os enseñe la humildad, y orad a Dios por ellos. Benditos los que maldijeis (Mateo 5:44), - decid: no me calumnian a mí, sino mi pasión, no me golpean, sino esa serpiente que anida en mi corazón y lo afecta dolorosamente cuando se aplica calumnia; Me consuela la idea de que, tal vez, la gente buena lo sacará de allí con sus púas y entonces no dolerá. Gracias a Dios por la deshonra externa: el que aquí ha sufrido deshonra, no será sometido a ella en aquel siglo. ¡Hermano! Sientes en tu corazón un mal asesino contra tu prójimo, te atormentan los malos pensamientos sobre los insultos que él te ha causado; aquí tienes una manera de deshacerte de tu tensión interior: imagina la multitud de tus pecados, innumerables en número, e imagina vívidamente cómo el Señor de tu vida sufre sobre ti, cómo Él diariamente y sin número te perdona, si le oras sinceramente por eso, tus pecados; mientras tanto, no quieres perdonar a tu prójimo varios arrebatos. de la pasión despertada en él por el diablo. Suspiro, si puedes, llora por tu locura, simplemente condenate a ti mismo sin falta, no a tu prójimo, y ahora la misericordia del Señor está lista para ti: la tensión interior desaparecerá como el humo, tus pensamientos se volverán más claros, tu corazón se calmará y volverás a caminar en el espacio de tu corazón; Acostúmbrate a la dulzura como si no fueras tú quien escuchara los reproches, las calumnias, los insultos, sino alguien completamente distinto, o, por así decirlo, tu sombra; no permitas la sospecha. Mira lo que sucede en la naturaleza en primavera. No todo en ella es sólo regocijo y diversión. Todas las criaturas de Dios están ocupadas en este momento: algunas construyen un nido para sus crías y les llevan comida, otras preparan provisiones para el futuro. Y el hombre no puede sentarse y admirar el júbilo de la naturaleza. Todos deben ponerse a trabajar, sembrar los campos, cavar los jardines, cultivar los huertos. Quien no trabaje en primavera se quedará sin alimentos para el invierno. El que no siembra en primavera no tendrá nada que cosechar; y entonces no habrá nada que comer. Y en nuestras vidas, amigos, la juventud también es primavera. Todo lo que el hombre siembra en su juventud, también cosechará en su vejez. En la juventud, el tiempo libre lleva a la persona a un destino triste e infructuoso para el resto de su vida. Si no hacemos lo necesario cuando nuestra juventud tiene un exceso de fuerza, entonces en nuestra edad decrépita ya no estará a nuestro alcance. Así, si en nuestra juventud, con diligencia y obediencia a una enseñanza buena y útil, no plantamos en nuestra alma los principios de las virtudes cristianas y de las virtudes civiles, seguiremos siendo miembros inútiles de la sociedad y malos cristianos por el resto de nuestra vida. La pasión es ardiente, vaga, irreflexiva, malvada, impetuosa y, por lo tanto, una persona apasionada, por ejemplo enojada, dice muchas cosas irreflexivas, falsas, ficticias y malvadas que no diría en un estado de calma. Por tanto, conociendo por experiencia esta propiedad de las pasiones, en primer lugar, no hables cuando estés avergonzado o enojado, y disculpa a las personas acaloradas e irritadas cuando lanzan maldiciones y reproches, injustos o justos. 22. Praskovya Grigorievna Lúpulova Los ejemplos de tierno amor infantil no son infrecuentes, pero muchas veces pasan desapercibidos y no quedan grabados en la memoria de los demás; y esto no es de extrañar: el amor a los padres, incluso si se combina con donaciones, es un deber agradable para cada uno de nosotros y no requiere elogios ni atención universal. Con todo esto, siempre es un placer recordar y hablar de ejemplos de cariño infantil que van más allá de lo común. Uno de ellos, el más conmovedor y edificante, está representado por la doncella Praskovya Grigorievna Lupulova, cuya historia se remonta al comienzo del reinado de Alejandro I y se ha convertido en una leyenda histórica. El destino de esta niña despertó la participación activa de la sociedad de la época; Casi todas las revistas europeas escribieron sobre ella. Praskovya Grigorievna Lupulova nació en la ciudad de Elisavetgrad, provincia de Kherson en 1784. Su padre era un húngaro que sirvió en el ejército ruso; participó en las batallas rusas contra los turcos durante el reinado de Catalina II y resultó herido durante la captura de Ochakov. En 1798, fue condenado por algún delito a la privación de rangos, nobleza y exilio a Siberia. Apegada a su padre con toda su alma, su amable hija no quiso separarse de su padre, no quiso dejar al anciano sin ayuda, sin consuelo en la desgracia, y lo siguió hasta un exilio lejano, decidiendo firmemente soportar todos los desastres y humillaciones inseparables de la vida de un criminal exiliado. El lugar de exilio fue asignado a la ciudad de Ishim, provincia de Tobolsk, situada a casi cinco mil kilómetros de San Petersburgo. Cuánta necesidad y dolor, frío y hambre tuvo que experimentar una niña de catorce años para llegar a este remoto lugar, sobre todo porque tuvo que caminar en algunos carros, a veces a pie, bajo la supervisión de soldados, no siempre sensibles, que, por supuesto, se preocupaban muy poco por sus comodidades y la trataban sin ninguna condescendencia hacia su tierna edad. Finalmente, el joven inocente llegó al remoto Ishim. Su vida no fue placentera ni siquiera al llegar a su destino. Al recibir una asignación insignificante, suficiente sólo para la escasa comida diaria, unos diez kopeks al día, su padre no podía contratar un sirviente, y la pequeña hija tenía que hacerse cargo de todas las tareas domésticas: lavar la ropa, cocinar, cuidar el jardín, etc.; su madre, desconsolada y ya no joven, no pudo reemplazarla. Pero Parasha soportó la gravedad de su situación con humildad cristiana; ya había aceptado la necesidad y el dolor y, por supuesto, estaba siempre dispuesta a someterse a su destino; Poco le preocupaba incluso el terrible futuro que le esperaba tras la muerte de su padre, si la desafortunada mujer permanecía para siempre en Siberia. La devota hija vivía sólo para sus padres; Su único deseo era aliviar su difícil situación. Pero a pesar de todas las caricias, a pesar de todos los tiernos cuidados de su hija, el infortunado padre no pudo acostumbrarse a su situación. No importa cuánto trató de ocultar su carácter sombrío a su hija, la perspicaz niña no pudo evitar notarlo; Comprendió bien que a su padre le resultaba difícil soportar la humillación del exilio. No sé si ella adivinó otra razón para sus preocupaciones mentales, pero podemos adivinarla fácilmente: él estaba apenas más triste por no poder proporcionarle un puesto a su única hija y no poder darle una educación adecuada. Sea como fuere, Parasha notó su sufrimiento y una intención noble y audaz se hundió en su alma: devolver la libertad y los derechos anteriores a sus padres. Durante tres años ocultó su plan, finalmente se reveló a su padre y pidió ser liberada en San Petersburgo para pedir misericordia y perdón a los pies del magnánimo monarca. Durante mucho tiempo el padre no accedió a la petición de su hija: los cuidados de su hija, su afecto, incluso su sola presencia constituían su única alegría. Finalmente, obligado por sus insistentes peticiones, accedió, previendo en ello la voluntad de Dios. ¿Es necesario hablar de lo difícil que fue para los desafortunados padres separarse de su hija, a quien liberaron casi con una muerte evidente? Día tras día pospusieron la salida, queriendo prolongar los preciosos minutos de, tal vez, su última cita; finalmente decidieron separarse, le dieron a su hija la bendición y la imagen de la Madre de Dios y le entregaron el último rublo que tenían; Escoltaron a Parasha fuera de la casa, caminaron con ella durante mucho tiempo por el camino y finalmente se separaron, después de amargas lágrimas de ambos lados. Nuestro viajero quedó ahora solo, indefenso, sin hogar. No es difícil imaginar lo que debió sentir en esos momentos. Ante ella se extendía un espacio terrible que tenía que medir con sus pasos. ¿A quién no le estremecería el corazón con sólo pensarlo? Mientras tanto, nuestra viajera no dudó y, con cálida fe en su corazón, emprendió un largo viaje, repitiendo las consoladoras palabras: “¡Vive Dios, vive mi alma!”. El camino se extendía triste y lúgubre, atravesando llanuras desiertas o bosques densos e impenetrables, en los que Siberia es rica. Naturalmente, la joven, con toda su fe en la ayuda de Dios, no podía estar tranquila, abandonada en medio de aquellos lugares desiertos: cada susurro de una hoja, cada susurro debería haberla hecho temblar; Este miedo aumentó aún más porque el inexperto vagabundo no conocía en absoluto el camino y caminaba al azar; Sucedía a menudo que, al salir de pasar la noche, olvidaba la dirección del camino y retrocedía hasta encontrar algún objeto que ya le resultaba familiar. Si a todo esto le sumamos que la infortunada mujer tuvo que caminar muchas veces bajo la lluvia, con mal tiempo, entonces podemos imaginar fácilmente el sufrimiento que debió experimentar. Pero eso no es todo: pronto llegará el invierno, el invierno más terrible que sólo puede ocurrir en Siberia. En los lugares por donde caminó, las heladas pueden ser inusualmente severas, de las que no tenemos idea. La falta de alojamiento obliga a veces a los viajeros a detenerse en una llanura nevada y, ante una tormenta de nieve feroz y cegadora, permanecer así durante bastante tiempo. Con todo esto, Lupulova de alguna manera llegó a Ekaterimburgo, que está a unas seiscientas millas. ¿No está claro que el Señor preservó milagrosamente a la buena hija y que el ángel de la guarda estaba constantemente con ella? Por supuesto, en este sentido, estaba obligada tanto a su carácter tierno y manso, que involuntariamente se ganó el cariño de los corazones más groseros, como a su difícil situación, que despertó la participación de todos; Pero con todo esto, solo por el poder de la fe en la Divina Providencia, solo por el poder de la voluntad y el amor por sus desafortunados padres, una niña de diecisiete años pudo soportar lo que soportó Lupulova. En Ekaterimburgo se detuvo a descansar para recuperar sus fuerzas agotadas y permaneció varios meses en casa de una persona caritativa. Pero también aprovechó el tiempo de descanso: aquí comenzó a aprender a leer y escribir, algo que antes no sabía. De Ekaterimburgo a Vyatka, también apoyada por el patrocinio, partió por agua, unas 1000 verstas; De Vyatka a Kazán caminó. Se desconoce cómo viajó desde aquí a San Petersburgo; pero llegó allí sano y salvo el 5 de agosto de 1804. Y aquí el Señor no la dejó con su ayuda: una dama benéfica la aceptó en su casa y, probablemente, la ayudó en un acto noble. Pronto la petición de Lupulova llegó al trono del beato Alejandro I. El misericordioso monarca, conmovido por el acto ejemplar de su virtuosa hija, perdonó a su padre culpable y le permitió regresar a su tierra natal o vivir donde quisiera, excepto en la capital. Pero la beneficencia del Emperador no terminó ahí: concedió al joven vagabundo dos mil rublos; La augusta familia también le brindó ayuda económica; Algunos particulares corrieron en ayuda del libertador de su padre. Cuando le preguntaron: "¿Cómo decidió emprender un viaje tan largo?", ella respondió: "¿De qué tenía que tener miedo? Sabía que Dios no abandona a los desafortunados". A los elogios que constantemente se le dirigían, ella respondió: "¿Por qué debería ser alabada? ¿No debería una hija sufrir por sus padres?". De todo esto se puede ver que Praskovya Grigorievna Lupulova se distinguía por su extraordinaria modestia y prudencia. En las conversaciones era ingeniosa e inteligente: por eso, un día le hicieron una pregunta bastante inmodesta: ¿por qué exiliaron a sus padres? Lupulova, nada avergonzada, respondió: “Los padres nunca pueden ser culpables ante los ojos de sus hijos”. Esta respuesta fue tan inteligente y al mismo tiempo inesperada que quien preguntó, por supuesto, debería haberse avergonzado de su pregunta. En general, Lupulova se comportó con modestia y cautela, pero sin timidez; No había sofisticación en sus discursos, pero su sentido común natural era visible. Gracias a la generosidad del monarca y otros benefactores, tuvo suficiente dinero para recompensar los tristes y difíciles años de su juventud con una vida alegre y tranquila al regreso de su padre; pero Lupulova, en medio de la felicidad, recordó su voto, hecho en un momento difícil de su vida, y se retiró al convento de Desyatinny en la provincia de Novgorod. Aquí terminó sus días dedicados a Dios en diciembre de 1809. 23. No le digas eso al cielo... Cree: como incienso fragante, Cuando ores, no desperdicies Palabras innecesarias; pero con toda mi alma Intenta realizar con fe, Que escuche que está contigo. ¿Cuáles son las palabras para Él? - ¿Acerca de? Feliz de corazón o triste, Ni siquiera lo pensarías ¿El Omnividente realmente no lo sabe? Amor por el Creador en tu alma Si tan solo ardiese invariablemente, Como antes de un icono sagrado 1. Debemos buscar consuelo en los dolores en Jesucristo, de lo contrario buscaremos consuelo en vano. Si estáis tristes, llorad ante la crucifixión del Redentor. Así como después de las nubes y las nieblas hay un balde claro, así después de llorar tu alma se aclarará con el amanecer del gracioso consuelo. 2. La oración a los tristes es lo mismo que refrescarse durante el calor (San Tikhon de Zadonsk). 3. Nada puede alegrar a quien está abrumado y deprimido por el dolor, como el recuerdo de Dios (San Isidoro Pelusiot). El hombre es una obra artística maravillosa, majestuosa y sabia del Artista más perfecto: Dios; al principio era inmaculado, sin blasfemia, incorruptible y puro, pero el pecado, esta fea generación del espíritu de las tinieblas, esta fuerza inmunda, absurda y maligna, lo hizo inmundo y doloroso, inmundo y corruptible por su naturaleza dual, en alma y cuerpo. Sin embargo, el Artista sabio y omnipotente, todo bien, no permitió que Su enemigo y el nuestro destruyeran por completo Su arte, Su hermosa y majestuosa creación, y Él mismo se dispone un cuerpo servil a nosotros y toma prestada un alma del vientre de la Purísima Virgen Madre; Por Su encarnación, Sus enseñanzas, milagros, sufrimiento, muerte y resurrección, Su maravillosa y sabia economía, Él nuevamente restaura la obra de Sus manos a su antiguo y aún mayor esplendor y gloria. Le concede nuevamente la incorruptibilidad, el santuario, la maravillosa belleza divina y lo eleva a la primera bienaventuranza, deificando la naturaleza humana y sentándola en el trono de lo Divino. ¡Gloria a Ti, Artista todo bueno, sabio y todopoderoso! ¿Quieres comprobar por experiencia cuán salvadora es la paciencia para tu alma? Escuche lo que cuenta un hombre justo, que tuvo el privilegio de ver los lugares donde descansan los santos después de la muerte. En un lugar glorioso vio a cierto hombre y le preguntó: “¿Qué hiciste en el mundo y qué hiciste para merecer tal lugar?” “Fui trabajador de un hombre malvado”, respondió, “y sufrí mucho por él hasta el final de mi vida”. Después vio a otro hombre en un lugar igualmente glorioso y le preguntó: “¿Qué hacías en el mundo?” "Estuve enfermo durante mucho tiempo y soporté mi enfermedad con paciencia". Esto es lo que significa paciencia. Perseverar es tan salvador para nuestra alma como dedicarse a la salvación; soportar algo doloroso es tan útil como hacer buenas obras; abstenerse de palabras ofensivas para el prójimo es tan agradable a Dios como alabarle sin cesar. No juzgues, porque todos somos humanos, Todos son débiles, enfermos, enredados en el pecado; Nuestros pechos están agitados por las pasiones; No juzgues... Para que puedas ser juez de tu prójimo, Pregúntale a tu conciencia: ¿eres mejor que ellos? Oh hermano, que eres verdaderamente puro de alma, Es amable con los errores de los demás. No juzgues... Después de todo, una palabra no tiene retorno. Mirad que - como dijo el Salvador - es desigual Verás el rayo en el ojo de tu hermano, Y revisará su registro. No juzgues - para que por reproche Esa piedra no te habría caído encima desde arriba, Piedra pesada de condenación, Que le arrojaste a tu hermano. No juzguéis... No son las personas las que son malas de corazón, Y la vida de las personas suele ser mala. Primero descubre cuál es su camino. No juzgues... ¿Te atreves a dar fe? ¿Que no te dejarás llevar por la adicción? ¡No juzgues! Puede que estés equivocado. ¡No juzgues! - No serás condenado... 28. Hermanas de la misericordia rusas El general Komarov herido fue llevado a la fortaleza de Alexandropol, en el Cáucaso. Los cuidados fueron buenos, empezó a mejorar poco a poco, pero la herida de la pierna no sanaba. Los médicos dijeron que era necesario tomar piel de una persona viva y unirla al punto dolorido. El paciente no tenía fuerzas suficientes. La hermana de la misericordia Lebedeva se enteró de esto y dijo a los médicos: “Corten mi piel tanto como sea necesario”. Los médicos estuvieron de acuerdo y le cortaron dieciocho pequeños trozos de piel: nueve trozos en su brazo derecho y nueve en el izquierdo. Mientras cortaban, ella no pestañeó. Al día siguiente tuvo fiebre, pero el general pronto se recuperó y partió hacia el ejército. ¡Cuán elevado amor cristiano hay en este acto de la hermana de la misericordia! Sólo el Santo Evangelio puede inflamar a las personas a un amor tan desinteresado por el prójimo y por la Patria. Esto sucedió durante la última guerra turca. Por la noche se produjo un tiroteo. Los turcos avanzaron sobre nuestras fortificaciones, ensordeciéndonos desde lejos con el ruido de los rifles y el ruido. Nuestros soldados, expuestos al fuego, esperaron tranquilamente la orden. Lanzamos la primera andanada a quemarropa cuando los turcos se acercaban a veinte o treinta pasos. - ¡Dios! ¡Cuántas muertes! ¡Queridos míos, mis enfermos! – susurró una voz suave detrás de mí. - ¿Por qué estás aquí, hermana? ¡Bajar! No puedes, te matarán. Mi hermana no me escuchó. Se agarró la cabeza con las manos y susurró una oración. Escucho, no para mí, sino para nosotros. Rechazamos a los turcos y los expulsamos. Al día siguiente, amargados, dispararon contra cada uno de los que levantaban la cabeza por encima de la muralla. Se oyeron fuertes gemidos detrás de la muralla. - ¿Qué es esto? ¿Quién se queja? – me preguntó la enfermera. - Los turcos llegaron ayer a nuestras fortificaciones. Fueron heridos, pero no tuvieron tiempo de recuperar los suyos. - Allí permanecerán hasta que mueran. - Pero tienes que recogerlo, ¿no? No puedes hacer esto porque están sufriendo. "Sólo hay que levantar la cabeza por encima de la muralla y los turcos empezarán a disparar". ¿Ves? – Aún así... Dios ayudará. Hermanos, ¿realmente pueden morir así? Los soldados dudaron. ¿Quién quiere ir a una muerte segura? - ¡Tenéis alma, queridos! ¡Cristianos ortodoxos, lo siento por ellos! - Es una lástima, es una lástima hermana, pero ¿cómo puedo salir? Hay muerte aquí. Un turco herido, como a propósito, corría justo al lado de la muralla. "Si no quieres, iré yo mismo". “Y antes de que tuviéramos tiempo de recobrar el sentido, mi hermana ya estaba detrás del pozo. - ¿Qué es esto, hermanos? ¿De verdad te vas a ir? - Y el viejo suboficial con la Cruz de San Jorge saltó la muralla. Más soldados con camillas saltaron sobre él. El infierno se ha levantado. Las balas silbaron por todas partes. La hermana, sin prestar atención, se inclinó sobre los arbustos buscando a los turcos heridos. No hay el más mínimo miedo en el rostro, sólo se ha puesto pálido y los ojos brillan. Hay que reconocer el mérito de los turcos: tan pronto como se dieron cuenta de por qué los nuestros habían caído, bajaron sus armas y asomaron sus cabezas por encima de la muralla. Al parecer se sorprendieron. - ¡Madre misericordiosa! - dijeron los soldados sobre su hermana. La hermana Raevskaya se despertó bajo una tienda mojada. Un viento frío atravesó el húmedo valle búlgaro, se ahogó bajo la niebla, se arremolinaba alrededor de la tienda, estalló bajo sus paneles ondeantes y derramó humedad y frío. En la tienda, sobre paja, dormían las hermanas de la misericordia; Durante el sueño se escuchaban respiraciones pesadas, delirios y gemidos. La hermana Raevskaya se despertó al amanecer. Hasta hace poco, era una chica rubia con un rostro fresco. ¿A dónde quedó su cabello? ¿Por qué su rostro está tan descolorido y tan demacrado? Esta no es ella, no es ella en absoluto. El otro día la conoció una amiga suya de San Petersburgo y no la reconoció. - ¿Qué sucede contigo? – preguntó más tarde. - Sobrevivió a dos tifus, y sabes qué tipo de trabajo tenemos... - Olga Petrovna, vete rápido. Has hecho demasiado, se acabará contigo: sálvate ahora. - ¡Incluso entonces me envían a Rusia! Dicen que dos meses más y moriré aquí. - ¡Con qué facilidad dices esto! Sí, ella y todos sus amigos se acostumbraron. Su hazaña es imperceptible, sólo el soldado se llevará el recuerdo de ello a su remota aldea: el soldado a quien lucharon desde la muerte. El día comenzó entre niebla, frío y oscuro. A lo lejos se produjo un tiroteo... Los soldados pasaron junto a la tienda y se dirigieron a sus posiciones de combate. - ¡Hermana Raevskaya! “Le han destinado a Rusia”, dice el joven médico sonriendo afablemente, “si trabaja duro, lo conseguirá”. Tenemos que salir mañana. Escúchame, ve a algún lugar más al sur: debes cuidarte seriamente. Eres una mujer rica, puedes hacerlo todo por ti misma. Raevskaya empezó a hacer las maletas. Las hermanas se despiden de ella. Sueñan con habitaciones cálidas y secas, camas frescas, comida caliente, como Dios sabe qué tipo de felicidad... Raevskaya irá con su hermana a Italia; la ha estado llamando durante mucho tiempo, al sur fértil, a la orilla del mar cálido. El sol calienta y el cielo está despejado: ¡qué lindo se está allí! - Hermana, Stepanov se está muriendo - ¡el delirio ya ha comenzado! Raevskaya salió corriendo de la tienda hacia el moribundo. Al lado hay una cabaña hecha de matorrales. Todos aquellos a quienes la gangrena marcaba con su terrible sello eran traídos aquí; Desde aquí solo había una salida: a la tumba. La hermana Raevskaya vino aquí; no temía la infección y más de una vez se sentaba día y noche junto a los moribundos. - ¿Y bien, Stepánov? – preguntó Raevskaya, entrando en la cabaña. El herido, dando vueltas en el delirio, la miró fijamente. Ella puso su mano delgada y pálida sobre su cabeza. Poco a poco el delirio del paciente fue remitiendo. Un rayo de conciencia cruzó por su rostro. - Hermana… Cariño… Cariño… Todos te han abandonado, estás sola conmigo. ¡Dios lo bendiga! - ¡Bueno, ya basta, ya basta! ¿Quién te abandonó? Ven que eres mejor, ve a otros, que son más duros. Vine aquí para relajarme y charlar contigo. Te han asignado casa; Te mejorarás en casa. - ¿En casa? - y fue como si el sol hubiera arrojado su luz de despedida sobre el rostro ya oscurecido del moribundo. - ¡Hogar, gloria a Ti, Señor! Tenemos una buena y gran familia; Vivimos, hermana, prósperamente: tenemos tres vacas y cuatro caballos. ¡Así es como lo hacemos! ¡Eres nuestra madre, pura paloma! Y ya no apartó su radiante mirada de ella. La mano cansada de la hermana permaneció sobre su frente caliente. Ella no dejó de sonreírle al moribundo y le habló durante mucho, mucho tiempo sobre su tierra natal, sobre la familia lejana que no podía esperarlo. Escuchando dulces discursos, Stepanov se alejó feliz, sonriendo... La hermana cerró los ojos del muerto y lo cruzó... "Todos se han rendido, estás solo conmigo", recordó Raevskaya las palabras de Stepanov; Entonces, ¿realmente los dejará ahora y se irá? ¿Ese sol ardiente, ese cielo azul, esa gente feliz, la harán olvidar este mundo de pena y tormento, donde ella fue ángel de la guarda?... No, aquí está su lugar, mientras su corazón aún late en su pecho. - ¡No, no te dejaré, no iré a ningún lado! – toda llorando, repitió. Y ella lo dejó todo, no se fue. Pero ella no escapó a la muerte, que durante mucho tiempo había guardado al mártir. 29. Eupraxia, abadesa del Monasterio de la Asunción de Staraya Ladoga Basado en el libro "Ruso. Móvil del siglo XIX" Poselyanina A ciento sesenta millas de San Petersburgo y treinta de la ciudad del distrito de Novaya Ladoga, a orillas del río Volkhov, se encuentra el Convento de la Asunción de Staraya Ladoga, donde trabajó la anciana Eupraxia, en el mundo Evdokia. La niña Evdokia provenía de una familia mercantil, quedó huérfana a una edad temprana y, teniendo inclinación por la vida monástica, abandonó en secreto a su familia y pasó diez años en dos conventos en la ciudad de Arzamas. Acostumbrada a la alegría y la comodidad, a Evdokia no le resultó fácil acostumbrarse al duro ambiente monástico. Al principio no podía soportar la comida compartida entre las hermanas y sólo comía pan negro. Con lágrimas en los ojos, oró para que le enviaran ayuda y fue consolada por un fenómeno maravilloso. Durante una enfermedad grave, cuando todos consideraban que Evdokia estaba muriendo, mientras se celebraba la vigilia de toda la noche en la iglesia, la enferma escuchó desde lejos el canto del troparion de la fiesta de la Dormición de la Santísima Theotokos y en las últimas palabras: "Libras nuestras almas de la muerte", vio claramente cómo dos hombres brillantes colocaron el ícono de la Dormición frente a ella. Era tan vívido que le pareció como si las hermanas del monasterio quisieran consolarla llevándole el icono. Con ternura, hizo una oración ferviente, y luego la Madre de Dios representada en el ícono pareció cobrar vida y, descendiendo del ícono, eclipsó a Evdokia con Su mano con las palabras: "Levántate y fortalécete, todavía me servirás mucho". Al regresar de la iglesia, las monjas encontraron a Evdokia completamente sana. Cuando su tío se enteró de la estancia de Evdokia en Arzamas, la envió a vivir con él, pero no pudo retenerla: ella lo dejó nuevamente y, acompañada de un viejo sirviente de confianza, se fue a Staraya Ladoga. Al llegar allí, lo despidió de regreso, notificando a su tío sobre la entrada al monasterio. Recibida favorablemente por la abadesa, Evdokia se dedicó por completo a la contemplación orante; Su única comida era pan negro y kvas, que una mujer de Ladoga le traía una vez por semana. La obediencia de Evdokia consistió en leer el Salterio sobre los muertos. Entonces ella intentó hacer lo que sería difícil para otras monjas. En diciembre de 1777, Evdokia tomó votos monásticos con el nombre de Eupraxia, y en 1779, la abadesa de Old Ladoga, trasladada a otro monasterio, la presentó al metropolitano como su deseada sucesora. La buena vida de Eupraxia ya era tan conocida que la petición de la abadesa se cumplió y, a los 45 años de su vida, Eupraxia fue nombrada abadesa. Ahora tenía muchas preocupaciones para administrar y mejorar el monasterio. Los antiguos estatutos del monasterio se acercaban más al estilo de vida de ermitaño, de ermita; La mayoría de las hermanas fueron colocadas de dos en dos por celda, y la abadesa exigió que las jóvenes vivieran siempre bajo la guía de mayores experimentados. Acogía con especial discernimiento a las nuevas monjas, especialmente a las jóvenes, cuidando de que entre ellas no hubiera aquellas atraídas al monasterio por circunstancias fortuitas y no por una vocación consciente y profunda. Intentó con todas sus fuerzas erradicar las discordias, las riñas, los chismes y las reuniones ociosas, y lo consiguió: el nivel moral del monasterio aumentó significativamente. El tema de especial preocupación de la abadesa fue el esplendor de la iglesia. Intentó que no sólo en los días festivos, sino también entre semana, la iglesia estuviera bien iluminada y brillara con orden y limpieza. En los días festivos importantes, el clero de los alrededores era invitado al monasterio para los servicios catedralicios. A menudo sucedía que ese día, cuando los fondos de la iglesia se habían agotado por completo y no quedaba nada para iluminar la iglesia, algún extraño traía ayuda inesperada o venía de San Petersburgo, donde el nombre de Eupraxia se estaba haciendo famoso. Por su profunda fe, la abadesa emprendió audazmente el esplendor de los asuntos de la iglesia que parecían imposibles y los completó. Habiendo ahorrado algo de dinero, comenzó a construir un campanario de piedra, pero el asunto se detuvo por falta de dinero; Profundamente afligida por esto, Eupraxia pasó toda la noche en ferviente oración. A la mañana siguiente, cuando se quedó dormida, tuvo una visión de la gran mártir Bárbara, quien la consoló. A la misma hora, el terrateniente Zheltukhina llegó al monasterio, le entregó a la abadesa una bolsa con dinero, exactamente la cantidad requerida, y dijo que el gran mártir Varvara en un sueño le había dado la orden de entregar esta cantidad de dinero a la abadesa. Cuando el campanario estuvo listo, Eupraxia fue a San Petersburgo para llevar allí personalmente la nueva campana. Ella seguía el carro en un carruaje ligero. El invierno de ese año fue feroz, con fuertes tormentas de nieve. A mitad del camino, en medio de una tormenta de nieve, de noche, los cocheros se perdieron, el carro se atascó en unos bloques de nieve y los caballos se detuvieron. No muy lejos había luces en las ventanas y los perros ladraban. Pero Eupraxia no quiso dejar la campana en el campo e irse al pueblo, como le propusieron los cocheros. Los dejó ir con los caballos y se quedó sola en medio de la ventisca, en un campo abierto, en su carro. A menudo se asomaba para mirar la campana. En medio de la noche, en lugar del frío glacial que se respiraba por todas partes, de repente sintió calor. Una luz maravillosa rodeó su carro, y en esta luz estaban, custodiando a Eupraxia, los monjes Alejandro de Svir, Sergio y Herman de Valaam. La abadesa repartía la limosna recibida por el monasterio entre las hermanas, teniendo la misma parte con ellas. Los pescadores de Volkhov a menudo acudían a ella para pedirle una bendición antes de pescar y luego le llevaban parte de la captura y, a veces, le arrojaban un fregadero especial y luego desembarcaba una gran cantidad de pescado. Esto fue testigo, por cierto, de un eminente terrateniente que visitó el monasterio después de las historias que escuchó sobre Eupraxia en Moscú. La abadesa cuidaba constantemente de las hermanas enfermas y débiles, realizaba conmemoraciones de los muertos y distribuía los bienes que quedaban después de su muerte entre los necesitados. Ella misma nunca participó en el funeral, no se preocupó por la exquisita comida para los invitados de honor y, con la ayuda del terrateniente Putilov, cuyo jardín se acercaba a los muros del monasterio, sirvió en su celda en una bandeja un regalo bueno, pero sencillo. Eupraxia asumió una hazaña extraordinaria desde los primeros años de su abadía por la oración solitaria. Lamentó mucho que la dirección del monasterio la privara de su antiguo silencio, y después de una animada oración una voz misteriosa le mostró la oportunidad de retirarse. A cuatro millas del monasterio, en las profundidades del denso bosque de Abramovsky, había un alto montículo: Abramovshchina. Eupraxia decidió refugiarse allí para rezar. Comenzó a ir a Abramovshchina después de misa temprano, tres veces por semana, en días de ayuno, y regresaba de allí a última hora de la tarde. Eupraxia cortó una pequeña capilla de troncos debajo de un pino alto, cavó un pozo al pie del montículo y erigió una gran cruz de madera sobre él. En el lugar de la colina, la asceta realizó su regla de oración. Consistía en la lectura del Evangelio, del Apóstol y de los acatistas. Eupraxia trajo consigo libros sagrados, velas con pedernal y partes de reliquias sagradas. El camino de seis kilómetros a través de musgos y pantanos era difícil, sobre todo en otoño o invierno, en plena tormenta de nieve y a través de profundos ventisqueros. Eupraxia usaba zapatos de hombre y esquiaba en invierno. Sólo de un fuerte torbellino se refugiaba en la capilla, o cuando necesitaba leer con una vela. Sin alimento, cansada de caminar, se sumergió en la oración; su cuerpo estaba cubierto de cicatrices sangrientas y perforado por picaduras de tábanos y mosquitos. Pero en medio de estos sufrimientos libres, un humor amable, lágrimas purificadoras de alegría, ternura de corazón y revelaciones espirituales descendieron sobre el intrépido asceta. A última hora de la noche, tarareando tranquilamente el verso “El día termina, el fin se acerca”, regresó al monasterio, a su celda sin calefacción, que había cerrado con llave por la mañana. Esta hazaña de Eupraxia estuvo plagada de grandes peligros, de los cuales fue salvada por la intercesión de Dios. Una tarde de otoño, mientras rezaba en la capilla, Eupraxia vio detrás del tabique a un hombre alto con un abrigo de soldado hecho jirones y un cuchillo en la mano. Ella no interrumpió su gobierno, y cuando terminó y se dio la vuelta, el soldado estaba de rodillas y orando. La llamó santa de Dios, suplicó clemencia y dijo que había abandonado el regimiento y vagaba por el bosque sin comida; una columna de luz que ascendía hacia el cielo lo condujo a la capilla, donde pensó encontrar el tesoro. Un horror incomprensible le privó de fuerzas para matar a la monja, y finalmente se dio cuenta de que la gracia la eclipsaba. Eupraxia le pidió que esperara durante la noche, regresó al monasterio y a la mañana siguiente le trajo una gran prosfora y un rublo de dinero, le dio instrucciones y predijo que con este suministro llegaría sano y salvo a San Petersburgo, y si acudía al jefe con la cabeza culpable, sería perdonado, expiaría su culpa y luego ascendería de rango. Posteriormente, el soldado le escribió una cálida carta, en la que le decía que, con las palabras de despedida de la abadesa, llegó bien alimentado a San Petersburgo, fue perdonado por el indulgente comandante, se purificó a través del servicio y fue ascendido a sargento mayor por su distinción. Un día, también una tarde de otoño, cuando la abadesa y la monja Elpidifora, que estaba cerca de ella, regresaban del desierto al monasterio, se desató una terrible tormenta. La oscuridad de la noche, iluminada por el brillo de los relámpagos, el estruendo de los truenos, el aullido del viento, el rugido de los pinos sacudidos por el torbellino, todo aterrorizó a la monja; la salida de la capilla le pareció un abismo y le rogó a la abadesa que se quedara en la capilla a pasar la noche. Pero Eupraxia se mantuvo firme; Iluminando su camino con una tenue linterna, caminó hacia la tormenta. En el pozo, el viento apagó la linterna. Pero entonces brilló una tenue luz que los precedió hasta las puertas del monasterio, como un rayo de luz del día. La abadesa ordenó estrictamente a la monja que mantuviera este evento en secreto. Eupraxia no temía a los animales depredadores que se apiñaban en la espesura del bosque de Abramovsky; estos animales la acariciaban. El jardinero de un terrateniente vecino, que salía de cazar por la noche, vio a Eupraxia rodeada de lobos que corrían tras ella como perros. Pensó que no fue un accidente y que ella era una bruja. Entonces los animales se abalanzaron sobre el cazador, y él lo habría pasado mal si la anciana no hubiera comenzado a llamarlos como una bandada de grajillas, y él se escapó, y a la mañana siguiente le agradeció delante de todos en el monasterio. Testigos presenciales dijeron que presenciaron cómo Eupraxia una vez caminó hasta Abramovshchina con esquís sobre el suelo, sin tocar la nieve. La tormenta arrancó la cruz de la Iglesia de la Asunción y Eupraxia, con una inspiración especial, la trasladó a Abramovshchina y la colgó de una gran rama de pino sobre la capilla. A partir de entonces, la abadesa subió una pequeña escalera hasta la cruz y encendió una vela delante de ella. Ante esta cruz, recibió una repentina y milagrosa curación de su mano, que se había roto justo antes de salir del monasterio hacia Abramovshchina, de lo cual fueron testigos las monjas que vieron la mano hinchada y colgando por la mañana y completamente sana por la noche. Varias veces en la iglesia, Eupraxia tuvo visiones maravillosas, y ella permaneció en admiración entusiasta, alejada de la tierra, y su rostro brillaba. Pasaron los años; Eupraxia ya había llegado a una edad avanzada y, debido a insistentes solicitudes, fue jubilada. Se mudó a una celda estrecha, saliendo sólo a la iglesia y a su sucesor, ante quien defendió a las hermanas, arrodillándose ante ella. Se acercaba la muerte de Eupraxia. Se le apareció la anciana Aquilina, a quien a menudo se la veía de noche con una túnica y un bastón caminando por el monasterio. A última hora de la tarde llamó a su ventana y dijo: "Prepárate para el resultado; pronto te unirás a mí". Cuando Eupraxia miró por la ventana, la anciana ya se estaba alejando de su celda. Eupraxia la siguió, pero ella desapareció ante sus ojos. La anciana se despidió de las monjas, pidió a la abadesa que la depositara en el esquema, que ella aceptó en secreto, y que la enterrara a los pies de su amada anciana Akilina. Después de recibir la Sagrada Comunión y acompañar los Santos Dones hasta la puerta, cerró la entrada, extendió una estera en el suelo, se acostó con un crucifijo y una vela en la mano, cerró los ojos y se quedó dormida. Era el 23 de septiembre de 1823. Vivió hasta los 91 años. Fue enterrada al quinto día después de su muerte; su cuerpo desprendía una fragancia. La abadesa no cumplió su petición de un lugar de entierro y un esquema. La fiel Elpidifora colocó en secreto el esquema en un ataúd. Una vez, Eupraxia se expresó brevemente a esta monja sobre su iniciación en el esquema: "Dios me envió a su ángel para iniciarme en el esquema". Tras ella, en un ataúd sellado encontraron cadenas y un paquete con 250 rublos, con la firma: “Para el entierro y conmemoración de la desdichada Eupraxia”. Este era el ingreso que había acumulado a lo largo de su vida leyendo el Salterio. Sobre la tumba de Eupraxia, fuera de la ventana del altar mayor de la Iglesia de la Asunción, se encuentra una losa con una inscripción tallada por su mano poco antes de su muerte. La mayor parte de la información sobre la vida de esta asceta se conservó gracias a la monja Elpidifora, que gozaba de la confianza de la anciana y en ocasiones la acompañaba a la región de Abramov. En el libro “Antiguo Monasterio de la Asunción de Ladoga de tercera clase” (ed. 1871), del que se compiló este artículo, se describen varios fenómenos y milagros de la anciana Eupraxia. Entonces, una chica tranquila del pueblo vio en un sueño a una hermosa anciana, delgada y baja, que llevaba una gorra, una bata y sostenía un bastón. Ella le ordenó que fuera a Abramovshchina, se lavara con agua del pozo y sirviera un servicio de oración a la cruz y un servicio conmemorativo para la abadesa Eupraxia, prometiéndole luego una curación completa. Habiendo cumplido la orden, la niña se recuperó por completo. La vida desinteresada, la fuerza moral y el gran poder de inspiración religiosa sitúan a la abadesa Eupraxia de Staroladozhskaya entre las mujeres rusas notables. 30. Una niña pagana es un ejemplo de una sed extraordinaria de escuchar el sermón del evangelio. Esto es lo que se sabe de una niña pagana. Un predicador de la palabra de Dios llegó a un país lejano llamado India. Los paganos comenzaron a acercarse a él. Entre ellos, el predicador se fijaba a menudo en una muchacha desdichada que acudía a su sermón toda mojada. Resultó que esta niña vino a escuchar la palabra de Dios a 14 millas de islas rodeadas de agua. Y como no tenía barca, siempre vadeaba el agua, y a veces tenía que sumergirse en el agua hasta el cuello. Pero la niña no se avergonzaba de nada, no le tenía miedo al agua y siempre iba regularmente a escuchar la palabra de Dios. ¡Tenía un deseo tan fuerte de escuchar el evangelio de Jesucristo! Escuche lo que hicieron los buenos niños cristianos cuando escucharon que era necesario ayudar a los paganos a volverse a Cristo. Una joven estaba ciega. Pasó su vida en gran pobreza y se ganaba el pan de cada día únicamente tejiendo medias. Pero a pesar de su miseria, no se olvidó de los paganos de los que había oído hablar. Y un día se le apareció a alguien que estaba coleccionando sermones entre los paganos y le dio una moneda de oro. – ¿Cómo ahorraste tanto dinero? - le preguntó. “No gano más dinero tejiendo medias que mis amigas, pero soy ciega y no necesito luz porque tejo medias sin fuego”. Así que te traje todo lo que pude gastar en queroseno durante el invierno. ¡Así que la ciega, a pesar de su pobreza y miseria, se lamentaba por los paganos que no conocían a Cristo! Ella, ciega de los ojos del cuerpo, se preocupaba de ayudar a iluminar a los paganos con la luz de las enseñanzas de Cristo. También se cuenta una conmovedora historia sobre una niña enferma. Acostada en la cama, pedía una cajita y cada semana ponía una moneda que le regalaba su padre: ahorraba ese dinero para luego donarlo a la causa de la difusión del cristianismo entre los paganos. Después de su muerte, se abrió la caja con su padre y resultó que había más monedas de las que la niña podría haber recibido de su padre. Pronto se aclaró la confusión: una organización benéfica prometió enviar naranjas a la niña moribunda. Pero la enferma pidió que en lugar de naranjas le pusieran algo en su caja para la obra de predicar acerca de Cristo. Al enterarse de esto, el padre agradeció al Señor con lágrimas. Así ayudaron los niños buenos a la causa de difundir la palabra de Dios entre los desafortunados paganos. Tened piedad, tened piedad de ellos, queridos hijos, y de vosotros también. Y el corazón de tu hijo te dirá qué y cómo puedes ayudar a aquellas personas que aún no han llegado a conocer a Dios. Necesitan tu pequeña contribución, tu oración infantil, tu amable simpatía y tu amor por ellos... (Compilado del folleto “Granos del campo de Dios”, publicado por la Santísima Trinidad Lavra, 1903, libro 2) Del “Libro de los adultos” de Alchevskaya Florence Nightingale era inglesa. Sus padres eran muy ricos y no escatimaron en nada para criar a su hijo. Tuvo los mejores profesores: le enseñaron lenguas extranjeras, dibujo y música; la vestían como a una muñeca, la divertían, la mimaban. La niña tenía una brillante vida social por delante. Pero incluso cuando era niña, Florence no era como sus hijos: evitaba los juegos ruidosos, evitaba la diversión y era indiferente a la vestimenta. Ya de niña quería ser útil a alguien; su corazoncito estaba lleno de compasión y piedad por todos los desafortunados: le encantaba visitar a los enfermos, acariciaba a los niños pobres; Ella dio todo su dinero a los pobres y cada dolor humano encontró respuesta en el alma del impresionable niño. Pasaron los años; De niña, Florence se convirtió en una niña. Era hermosa, educada, rica, podría haber llevado una vida alegre y sin preocupaciones; pero una vida así le interesaba poco. Y mientras otras niñas de su edad y posición iban a bailes, teatros y conciertos, ella visitaba hospitales y aprendía allí a cuidar a los enfermos; fue a escuelas gratuitas para enseñar a niños pobres; visitó prisiones y centros correccionales juveniles; y cuando en los lúgubres muros de la prisión apareció la figura luminosa de una joven de ojos claros y sonrisa amistosa, las arrugas de los rostros más severos se suavizaron y el huésped fue recibido y despedido con una palabra amable; llevó el Evangelio y otros libros a la prisión, compró víveres para los presos; pero más valioso que los regalos eran su cariño, sus saludos, su actitud amable y comprensiva hacia la gente. Así pasó su juventud. En 1854 comenzó la Guerra de Crimea. Los británicos sufrieron muchas dificultades cerca de Sebastopol; Sobre esto se escribió elocuentemente en los periódicos ingleses. Los soldados tenían hambre y frío; carecían de ropa, combustible y comida. Se desarrollaron enfermedades, aumentó la mortalidad y casi no hubo atención para los enfermos y heridos. No había suficiente espacio en los hospitales, no había suficientes médicos y personal de hospital. Todas estas noticias preocuparon profundamente a Florencia; estaba ansiosa por ayudar a sus compatriotas. ¿Pero cómo hacer esto? Entonces Florencia decidió reunir a varias jóvenes, les enseñó a cuidar a los enfermos y las invitó a ir al lugar de las hostilidades. Además, obtuvo permiso del ministro inglés para abrir un hospital cerca del lugar de las hostilidades por su propia cuenta. Muchos no aprobaron el plan de la valiente niña: algunos dijeron que no traería ningún beneficio, algunos asumieron que comenzó todo esto por vanidad, para que todos hablaran de ella. Pero Florencia no prestó atención a todos estos rumores y, con su pequeño destacamento de 38 personas, emprendió un largo viaje. Sus asistentes fueron llamadas hermanas; Todos vestían la misma ropa: un sencillo vestido gris, una gorra blanca y el mismo delantal con una cruz cosida. El viaje de Inglaterra a Sebastopol no está cerrado. Las valientes muchachas tuvieron que viajar tanto por mar como por tierra durante muchos días; y desde el primer día de llegada tuvimos que ponernos manos a la obra. Hubo mucho trabajo. Florencia se acercó a todos los heridos, ordenó limpiar inmediatamente el local sucio y descuidado, distribuyó clases entre las hermanas y la cosa empezó a hervir. El cuidado de los enfermos, la limpieza, la ropa de cama, las preocupaciones por la limpieza y el orden, la correspondencia con el gobierno inglés y sus solicitudes de ayuda: todo esto era responsabilidad de Florencia. A veces se encontraba de pie durante 20 horas al día. Afectuosa y gentil con los heridos, pasaba días y noches al lado de los enfermos más graves; Impresionable, débil, estuvo presente en las operaciones más difíciles, animando a los débiles, bendiciendo a los moribundos. Cuando terminó la guerra, Florencia regresó a su tierra natal, pero no para descansar, sino para trabajar en el mismo negocio. Predicó oralmente y por escrito en todas partes sobre la gran importancia de las comunidades de hermanas de la misericordia. Estableció un hospital para soldados en Londres; bajo su liderazgo, las hermanas de la misericordia estudiaron para cuidar a los enfermos; escribió un libro sobre el cuidado de los enfermos y heridos. Este libro ha sido traducido a muchos idiomas. Hasta el final de su vida, débil y enferma, visitó hospitales y atendió a todos los que necesitaban su ayuda. Anne Bergunion era una niña francesa. Tenía una familia pequeña: una madre enferma, un padre y una sobrina pequeña. Vivían tranquilamente y apenas llegaban a fin de mes. Anna hacía tiempo que deseaba ir al monasterio; Incluso cuando era niña, ella soñaba con esto. Su madre no la disuadió y, a los 18 años, Anna ingresó al monasterio. Allí vivió tranquila y bien. Pero cuando la niña recordó a su madre enferma y a su padre anciano, se le hizo difícil haberlos dejado y jubilado. No permaneció mucho tiempo en el monasterio y regresó con su familia. La vida se volvió aún más difícil: su madre estaba enferma, su padre envejecía, ella tenía que trabajar para todos y la salud de Anna era mala. Pero ella no se desanimó; ella siempre fue alegre y amigable; Ella nunca se quejó de que fuera difícil para ella. Manejó la casa, cuidó a su madre enferma, cuidó a su sobrina y llevó trabajo a casa. Además, también fue a un refugio para niños pobres y enseñó a las niñas diversos trabajos. Pronto montó todo un taller de costura: sus alumnos recibían pedidos y obtenían buenos ingresos. Así pasaron los años. El padre y la madre de Anna murieron; se quedó sola en el mundo. Pero él no es el único que ama a la gente y quiere ayudarla. Con su bondadoso corazón, Anna amaba a las personas desde la infancia, especialmente a los enfermos, débiles e indefensos; No le tenía miedo al trabajo. Su taller continuó como antes, pero le parecía que tenía poco que hacer. Acogió a varias niñas ciegas por un módico precio. Al principio le resultó difícil llevarse bien con ellos. Eran groseros, vagos y desobedientes. Pero con mansedumbre y cariño, Anna logró su objetivo: las niñas se reformaron y se enamoraron apasionadamente de su amable maestra. Pronto empezaron a ayudar a Anna en su taller: limpiaban las habitaciones, preparaban la comida; una incluso enseñó a las niñas artesanas a coser y tejer. El taller iba bien; todos vivían bien; pero Anna estaba pensando en el futuro. “Cuando yo muera, ¿quién irá tras los ciegos”, pensó, “quién los cuidará, quién los amará?” Anna decidió fundar una comunidad como las hermanas de la misericordia; en esta comunidad las hermanas tuvieron que aprender a cuidar a los ciegos; Aquí debería haber una escuela, un taller y un refugio. Anna no tenía dinero, pero la ayudaron personas amables. La niña enérgica y activa soportó muchos problemas y trabajo sobre sus hombros hasta lograr su objetivo. Se estableció la comunidad. Se alquiló una habitación amplia. En un piso había una escuela para niños a quienes enseñaban hermanas ciegas y videntes; en el otro había un taller. En esta casa había niños, adultos y mujeres ya ancianas. Todo estaba amueblado con mucha sencillez: todos vestían los mismos vestidos oscuros; comió en una mesa común; Todas las hermanas tenían las mismas celdas pequeñas: una mesa, una silla y una cama, nada más. Anna tenía la misma celda. La vida transcurría tranquila y pacíficamente. Durante el día todos estaban trabajando: algunos enseñaban a los niños a leer y escribir, otros trabajaban en el taller, algunos preparaban la comida; otros cuidaban de los ciegos viejos y débiles; aquellos que no podían trabajar duro tejían medias y bufandas para venderlas. Por las noches estudiábamos música, que tanto gusta a los ciegos. Anna Bergunion, amable, afectuosa, tranquila, daba órdenes a todos, animaba a todos con una palabra de amor, enseñaba a todos con su ejemplo a amar a las personas y a serles útiles. Han pasado los años. La anciana Anna Bergunion se ha ido a la tumba, pero su comunidad todavía existe. Las hermanas ciegas con profunda gratitud repiten el nombre de quien iluminó su triste vida con su cuidado y amor. 34. La enfermera inglesa Miss Kat Marsden, que viajó a la región de Yakut para ayudar a los leprosos. Según “Iglesia. dirigida”. ed. en el Santo Sínodo En el verano de 1891, la hermana de la misericordia inglesa Kat Marsden hizo un viaje notable a la región de Yakutsk por su abnegación y amor al prójimo para estudiar in situ a los desafortunados enfermos de lepra y brindarles la posible asistencia. Equipada con influyentes recomendaciones a las autoridades civiles de Siberia, la señorita (doncella) Marsden llegó sana y salva desde San Petersburgo a Yakutsk y desde allí emprendió un viaje difícil, lleno de todo tipo de penurias, a caballo a través del distrito Vilyuisky de la provincia de Yakut, recorriendo hasta 3000 millas, buscando leprosos por todas partes. Los desgraciados que sufrían en todas partes aceptaron la aparición del extranjero amante de la humanidad como la aparición de un ángel de Dios enviado a ellos. La sincera participación de la benefactora desconocida en su destino, la ayuda material que les brindó y la promesa de proporcionarles un refugio consolaron a los desafortunados, levantaron su espíritu caído por la desesperanza y les inspiraron la esperanza de un futuro mejor. Su Eminencia Meletius, obispo de Yakutsk y Vilyuisk, en agradecimiento por la hazaña incomparable de la señorita Marsden en beneficio de su rebaño que había caído en la desgracia, le entregó una carta de agradecimiento. En el distrito de Vilyui, que visitó la señorita Marsden, hay hasta 80 leprosos, pero Su Eminencia Meletius cree que hay el doble. Incurables, rechazados por la sociedad, estos desgraciados evocan la mayor simpatía y compasión; Uno no puede dejar de aprobar la noble y humana empresa de la Sra. Marsden: encontrar fondos para establecer un refugio permanente para ellos, en el que, incluso si la atención médica es impotente, entonces, en cualquier caso, podrían encontrar las condiciones necesarias para la existencia humana. Cuán lamentable y terrible es la situación de los leprosos, dónde y cómo viven, consideramos que vale la pena informarlo, para la atención de las personas compasivas y amantes de Cristo, en la siguiente historia de la propia viajera. "Durante la guerra ruso-turca de 1877, mientras cuidaba a los soldados rusos, vi por primera vez a dos leprosos, eran búlgaros. Su apariencia, completamente desfigurados por esta terrible enfermedad, y la situación de impotencia en la que los llevó, tocaron mi corazón tan profundamente que inmediatamente dediqué mi vida al Señor, pidiéndole que la dirigiera únicamente para ayudar a estas más desafortunadas de sus criaturas. He visto leprosos de diferentes naciones, pero hace sólo dos años supe que en Siberia, en la remota provincia de Yakut, también hay leprosos entre los Yakuts extranjeros y que tienen un remedio: una hierba que, según los rumores, cura la lepra. Al darme cuenta de lo importante que es para los leprosos desafortunados de todo el mundo comprar este remedio, ya que la lepra todavía se considera incurable, decidí ir a Yakutsk para encontrar esta hierba y luego probar y estudiar sus propiedades curativas. Con este propósito llegué a San Petersburgo en noviembre de 1890 y tuve el honor de presentarme a Su Majestad Imperial la Emperatriz. Su Majestad, con su habitual gran misericordia y amabilidad, me entregó una carta que me brindó ayuda y protección durante todo mi viaje por Siberia. Entonces, traigo todos los resultados de este trabajo a los pies de Su Majestad, porque, por la gracia de Dios, la Emperatriz me dio la oportunidad de completar este trabajo, ya que sin su amable patrocinio no habría podido hacer nada. De San Petersburgo fui a Moscú y luego a Ufa, donde tuve el placer de encontrarme con Su Eminencia Dionisio, obispo de Ufa, que fue misionero en la región de Yakut durante más de cuarenta años. El reverendo me contó conmovedoramente la terrible situación de los desafortunados leprosos, cuya situación verdaderamente lamentable él mismo vio. También me habló de la mencionada hierba, me dijo su nombre y las circunstancias, dónde y cómo fue encontrada. El Muy Reverendo me bendijo conmovedoramente, diciendo que sus oraciones me acompañarían siempre a lo largo de todo el camino, ya que conocía muy bien todas las dificultades, penurias y peligros que había que atravesar para llegar a los pobres leprosos. Después de pasar por Tyumen, Omsk y Tomsk, finalmente llegué a Irkutsk. Su Excelencia el Gobernador General me confirmó todo lo que había oído sobre la lamentable situación de los leprosos de la región de Yakut, y con gran cortesía y celo ofreció sus servicios para ayudarlos. Sin demora nos pusimos manos a la obra: se formó un comité formado por el gobernador general Goremykin, Su Eminencia el arzobispo Veniamin de Irkutsk, Su Eminencia el obispo de Kirensky, el arcipreste de la catedral Vinogradov, el chambelán de la corte de Su Majestad Sievers, el alcalde de Irkutsk, Sukachev, el inspector médico Makovetsky, la ciudadana británica Kat Marsden y el ayudante del comandante de las tropas, el capitán del Estado Mayor Lvov, para discutir cómo mejorar y más fácilmente aliviar la situación de los leprosos. Después de eso dejé Irkutsk hacia Yakutsk. La mayor parte del viaje debía realizarse a lo largo del río Lena en el llamado pauzka (barco); Aunque el viaje a Irkutsk no fue fácil, no fue nada comparado con lo que tuvimos que soportar más adelante. Durante tres semanas viajamos en esta pausa, sin poder desvestirnos ni cambiarnos de ropa; dormían en cualquier lugar, entre cargas, y comían la comida más sencilla. Finalmente llegamos a Yakutsk; aquí tuve la suerte de ver a Su Eminencia Meletius, Obispo de Yakutia; Nunca olvidaré su afectuoso encuentro. Me recibió con estas palabras: “Tú eres extranjero y forastero, pero eres hijo de nuestro común Señor y Salvador, yo soy su siervo y en su nombre te recibo, te bendigo y te doy gracias porque has venido a ayudar a mis pobres leprosos”. El Reverendísimo es un verdadero servidor fiel de Cristo, y su actividad se extiende no sólo a la ciudad de Yakutsk y sus alrededores, sino que envía a sus misioneros a miles de kilómetros con las buenas nuevas del amor de Cristo, y a extraños como yo extiende sus manos como un padre. En Yakutsk, con la ayuda de Su Eminencia y del vicegobernador (el propio gobernador estaba ausente), fundamos otro comité para ayudar a los leprosos, después de lo cual fui a Vilyuysk. Conmigo viajaba un funcionario que hablaba francés, ya que no entiendo ni hablo ruso ni yakuto, y el cosaco yakuto Ivan Prokofiev, quien, al enterarse de que iba a visitar a los leprosos para ayudarlos y comprobar por sí mismo qué tipo de ayuda necesitaban especialmente, se alegró tanto que se ofreció a proporcionarnos caballos hasta Vilyuisk, y él mismo se ofreció a acompañarme al bosque. Por esta gran amabilidad siempre le estaré agradecido. En general, no encuentro palabras para expresar mi más sincero agradecimiento a todos los rusos, tanto a los de alto rango como a otras personas. Salimos de Yakutsk el 10 de junio de 1891. No hay caminos a través de la taiga, bosques y pantanos, ni siquiera un sendero, por lo que en verano sólo se puede viajar a caballo, con todo tipo de dificultades y peligros. Este viaje fue especialmente difícil para mí, que nunca antes había montado a caballo. Calor extremo durante el día, frío extremo durante la noche; innumerables mosquitos e insectos te ciegan los ojos y te llenan la boca y la nariz; humedad de los pantanos, peligro de los osos, la comida generalmente consiste en galletas negras y té, incapacidad para lavarse o desvestirse durante dos meses, a menudo empapado; por la noche no hay más refugio que una tienda de campaña; todo esto puede dar una idea de las dificultades de este traslado. En Vilyuisk nos recibió el padre John Vinokurov; es un amigo sincero de los pobres leprosos y un verdadero cristiano; Visita constantemente a los leprosos, sin temor a una terrible infección, con un objetivo: ayudarlos y explicarles las enseñanzas de Cristo Salvador. Nos acompañó a todos los leprosos de su zona, y fue conmovedor ver su amor por ellos y por él a los infortunados enfermos: él es la única persona que los visita, los demás todos les tienen miedo, y por eso verdaderamente él es su padre y ellos son sus hijos espirituales, como él siempre los llama. En toda mi vida nunca he visto a una persona más devota de Cristo: el amor al Salvador supera todas las dificultades y peligros para él, sólo para poder contarles a estos desafortunados acerca de Cristo Salvador. En Vilyuisk pregunté a muchos residentes locales sobre la situación de los leprosos, y me dijeron que era terrible, que estaban, según la definición de las sociedades locales, completamente solos, en bosques profundos, sin casi nada con qué cubrirse, que en la mayoría de los casos sus yurtas (chozas) eran repugnantes y pequeñas y que vivían más como animales domésticos que como personas. Recorrimos 2.500 verstas a caballo, en términos generales, ya que los yakutos no tienen idea de lo que significa una milla; a veces nos decían: “Aquí hay diez millas”, pero resultaron ser por lo menos veinte millas; Estoy seguro de que recorrimos al menos tres mil millas reales. Los vecinos, al enterarse de que vendría a ayudarlos, se sintieron tan agradecidos y felices que despejaron un camino en el bosque en lugares donde de otro modo sería imposible pasar, construyeron puentes (calles) sobre los pantanos, los más peligrosos e intransitables, y para ello dejaron de lado su trabajo de verano, que les resultaba muy poco rentable, pero, sin embargo, lo hicieron con toda su voluntad. Durante todo el camino nos mostraron total hospitalidad, pidiéndome que ayudara a sus leprosos. La gran dificultad en el camino fue que no entendía ni el idioma ruso ni el yakuto y estaba rodeada solo de hombres, hasta 30 personas, que hablaban un idioma que yo no entendía, y para una dama encontrarse sola en un país desconocido es muy difícil e inconveniente. El traductor habla francés y sólo a través de él pude hablar con la población. El 15 de julio de 1891, el oficial de policía, el paramédico, dos soldados, un traductor y yo salimos de Vilyui ulus (aldea) hacia el lago Abungda, donde se encuentra el mayor asentamiento de leprosos. Bajamos 20 millas por el río Vilyui, donde nos recibieron los ancianos Yakut electos de hasta 20 personas (con más de 30 caballos), que estaban aquí para escoltarnos hasta el lugar. Después de tomar té aquí, montamos a caballo y entramos en el bosque, después de haber escalado la montaña. A 20 millas de la orilla nos detuvimos al ver un fuego encendido por alguien con la esperanza de saber a qué distancia estaba un lugar donde hubiera agua para beber y comida para los caballos que debían cambiarse allí. Aquí, mientras el intérprete hablaba con alguien, noté que algo se movía entre los árboles del bosque y pregunté: ¿qué es? Me informaron que se trata de un niño leproso que pide ayuda. Me bajé del caballo y me dirigí hacia él para hablar con él, pero el pobre niño, pensando que yo tendría tanto miedo de su enfermedad como los yakuts, retrocedió, y apenas pude convencerlo de que quería hablar con él e incluso tocarlo. Mandé llamar a su madre y a su hermano, quienes me contaron la historia de este pobre niño. La sociedad, habiendo decidido que tenía lepra (hay que saber que entre los habitantes de esta sociedad no había ni un solo ruso, ni uno solo que tuviera idea de medicina), ordenó que este niño viviera solo en el bosque, en una yurta que le habían construido a diez millas de su madre, y que viviera aquí toda su vida. Gracias a Dios, su madre se apiadó de su soledad y construyó una pequeña extensión detrás de su yurta, donde el niño iba a pasar la noche en secreto cuando oscurecía. Pero si la sociedad hubiera descubierto que la madre había hecho esto, habría sido castigada con el desalojo de la misma manera al bosque para vivir separada. Este conmovedor incidente me demostró que todos los informes que me habían hecho sobre las crueldades infligidas a los desafortunados leprosos eran completamente ciertos. Lo ayudamos en todo lo posible y el policía tomó al niño bajo su protección, lo que le salvará de repetir semejante crueldad. A 60 verstas de Abungda nos recibió un párroco (el padre Georgy Mokhnachevsky), con quien nos quedamos y luego nos acompañó a Abungda. Cerca de los leprosos el camino es siempre mucho peor, porque son colocados en los lugares más remotos y menos visitados, de difícil paso, para que no puedan regresar a casa. Nos adentramos en la espesura del bosque y a la salida vimos yurtas donde viven leprosos. Nos estaban esperando y tan pronto como nos vieron, hicieron una reverencia. Después de distribuir el socorro, todos ofrecimos oraciones por la salud de Su Majestad Imperial la Emperatriz. Estoy seguro de que estas oraciones serán escuchadas. Pero escuchar estas débiles voces lastimeras de los pobres leprosos, verlos de rodillas, santiguándose con manos demacradas, a menudo sin dedos, apenas levantándose de la debilidad, ver sus rostros, terriblemente desfigurados por esta enfermedad, y sus ojos en los que se puede leer que para ellos han perdido toda esperanza, sus piernas, muchas sin dedos, de modo que muchos no pueden caminar, solo arrastran su cuerpo con la ayuda de un taburete, esta visión de una vida moribunda sin esperanza y sin ningún consuelo, todo esto nos perturba tanto que La terrible visión que vimos seguirá siendo memorable por el resto de nuestras vidas. En este lugar hay dos yurtas, separadas aproximadamente por 50 arshins entre sí, y entre ellas hay hasta siete lápidas, aparentemente para quitarles a estos desafortunados la oportunidad, al menos por un momento, de olvidar que la muerte siempre está cerca de ellos. Cuando un leproso muere, permanece en la yurta con los vivos hasta tres días. Preste atención al interior de las yurtas: son tan pequeñas que los leprosos se ven obligados a dormir a lo largo de las paredes exteriores, en bancos, sin ropa de cama y lo más cerca posible, con las piernas de un leproso tocando la cabeza de otro, otros simplemente tumbados en el suelo desnudo; olor repugnante, frío terrible, ganado ubicado en la misma yurta, y con todo esto, el cadáver del difunto también debería estar aquí, aumentando el hedor de los leprosos. A esto hay que añadir que cuando se trae el ataúd, el leproso debe salir al frío terrible, arrastrarlo con fuerza hasta la yurta, meter en ella el cuerpo del difunto y luego arrastrar el ataúd sobre un trineo para llevarlo unos metros hasta la tumba. Aquí también hubo viruela y nadie los visitó: ni el médico ni los Yakuts, para ayudarlos. También tuvieron que soportar el sufrimiento de esta enfermedad en completa soledad, sin ningún cuidado a su alrededor, sin cama y casi sin ropa, salvo repugnantes abrigos de piel, que sólo podían aumentar la irritación de la piel, tan terrible en esta enfermedad. Nadie entenderá jamás cuánto tienen que sufrir. En estas yurtas vivía una muchacha de unos dieciocho años que vivió con los leprosos toda su vida; su madre era leprosa, por lo que la sociedad determinó que ella debía vivir para siempre con leprosos, aunque ella misma estaba completamente sana. Después de algunas consultas entre el jefe de policía y el sacerdote, el paramédico, el traductor y yo, se decidió no abandonar ese lugar hasta que sacaran a esta niña de entre los leprosos. El policía dijo que la llevaría con gusto después de que la lavaran y la vistieran con ropa diferente, y antes de salir de Vilyuisk por segunda vez, tuvimos el placer de verla instalada con él. En Abungda, los leprosos tenían refugio y, en cualquier caso, este es el mejor asentamiento de todos los que visitamos, aunque las yurtas tenían sólo 12 arshins de largo y 5 arshins de ancho, y 9 leprosos viven en una yurta de este tipo, de 8 a 9 meses al año. Todos los demás asentamientos de leprosos eran incomparablemente peores. En un lugar llamado Jikindia, un hombre, una mujer y dos niños estaban casi desnudos. En otro lugar, Imyzhan, encontramos a 6 personas casi desnudas. Hombres, mujeres y niños viven todos juntos y se parecen más a animales que a personas. En otro lugar, Abalak-kel, vi a una mujer que estaba condenada por la sociedad a una vida completamente solitaria para siempre, y desde hace 4 años vive así, sin ver a nadie más que a su marido, que le trae comida, bebida y combustible y, de vez en cuando, le trae hijos, que, sin embargo, no se le acercan. Por eso, vive en constante soledad toda su vida. Su único entretenimiento en invierno es arrastrar su cuerpo por la nieve lo mejor que puede, porque su marido tiene que traerle todo lo que necesita y meterle unos cuantos arshins de la yurta. Si puede, hace fuego, y si no, se queda sin fuego. En otro lugar, Haryalan, había tres personas que vivían solas y nos dijeron que el oso a menudo los asusta acercándose demasiado a su yurta, pero que tienen un perro muy inteligente que con sus ladridos ahuyenta al oso al bosque, lejos de los leprosos, de modo que a veces regresa completamente mudo después de un ladrido fuerte y prolongado. Pero sólo gracias a este perro el oso no irrumpe en la yurta; Los pobres no tienen ni pistolas ni revólveres. En otro lugar, Guckel, vi a un hombre que venía de lejos a pedirme ayuda; También dijo que tenía un perro que ahuyentaba a los osos de la misma manera y que él también se vio obligado a vivir solo en el bosque toda su vida. Ni el hombre, ni la mujer, ni los niños infectados de lepra pueden escapar de la soledad eterna, ya que la sociedad los reconoce como leprosos y los condena a ser alejados de su medio; aunque uno no tenga lepra, pero sus padres estén afectados por ella, o si alguno vivió antes con leprosos, también será removido. En algunos lugares las yurtas son pequeñas incluso para dos personas, pero encontramos en ellas de 5 a 10 personas. La inmundicia, el terrible olor a lepra, la comida, que en la mayoría de los casos consiste en pescado, el aceite que beben, la corteza de los árboles y su asquerosa ropa pueden darte una idea de su situación. El padre John señaló con razón en Vilyuisk que en todo el mundo es imposible encontrar personas más infelices que ellos. Es notable el miedo extremo a esta enfermedad entre los Yakuts: no sólo nadie se atreverá a tocar a un leproso, sino que nadie se atreverá siquiera a acercarse, ya sea padre, madre, hijo o hija; ¡El leproso es expulsado de la familia y condenado al exilio de por vida! Me hablaron de un niño huérfano que vivía a unas 20 verstas de Vilyuisk y que heredó vacas (cuatro, al parecer). Sus padres murieron y su tío tuvo que cuidar de él. Este último quiso apoderarse de estas vacas, y para ello informó a la sociedad que su sobrino estaba enfermo de lepra. La sociedad decidió que debía ser expulsado, como se hace con todos los leprosos, y confió su cuidado a su tío. Su tío le construyó una cabaña que, según me dijo el paramédico que lo atendió (durante la investigación) en el lugar de los hechos, era insuficiente incluso para un perro, y lo dejó allí sin comida ni bebida. Al cabo de un tiempo, el niño fue encontrado muerto: murió de hambre y de frío. Luego su tío lo enterró en el suelo sin ningún ataúd; Luego el paramédico lo abrió y no encontró casi nada en sus entrañas, sólo un poco de arcilla. ¡Cuánto tuvo que soportar este niño de miedo, hambre y frío! En otro lugar había una mujer leprosa que venía repetidamente a robar a los sanos. Para que no pudiera salir de la yurta, el jefe ordenó que le quitaran la ropa de abrigo, pero, sin embargo, un día salió a unas dos millas de la yurta y la encontraron congelada. En Sredne-Vilyuisk vimos a uno sospechoso de lepra, como resultó serlo; Se decidió llevarlo a 30 verstas, donde viven los leprosos del mismo nasleg (pueblo). Como no tenía dedos de manos ni de pies y estaba terriblemente desfigurado por la enfermedad, pregunté: ¿cómo lo transportarían? Al principio me dijeron que podía caminar, pero me di cuenta de que era imposible y sólo después de muchas conversaciones acordaron ponerlo en un trineo con un buen lecho de heno. Una persona enferma, desfigurada, que requiere los cuidados más cuidadosos, incapaz de montar a caballo, se ve obligada a sufrir de esta manera. Dadas las condiciones de vida de los leprosos que vi en el lugar, es necesario pensar en cómo ayudar a estos enfermos profundamente infelices. Ahora, después de haber visto suficiente de todos los horrores, me dirijo directamente a Irkutsk para apelar a la caridad pública en favor de estas personas desafortunadas y recaudar dinero para construirles un hospital. Pondré todas mis fuerzas, toda mi salud y toda mi vida para que la vida de estos desdichados leprosos mejore, para poder disponer para ellos, con la ayuda de Dios, un hospital o un albergue”. A su regreso de Yakutsk, la señorita Marsden logró reunir unos veinte mil rublos de personas caritativas para construir una iglesia y un cuartel para los leprosos de Vilyui. Este dinero lo dejó ella en Irkutsk con Su Eminencia de Irkutsk. 35. Hermanas de la Misericordia del Pueblo Si prestamos atención al estado de la medicina en el pueblo, veremos que es muy insatisfactorio. De hecho, el número de médicos zemstvos es muy insuficiente y, en consecuencia, el espectro de sus actividades es demasiado amplio: por cada médico hay una media de 33.000 personas. Por supuesto, tantos médicos no pueden satisfacer ni siquiera las necesidades más urgentes y, de hecho, nuestros campesinos, con excepción de los lugares más cercanos al hospital zemstvo, están completamente indefensos. Es evidente que hay que reforzar la atención médica al pueblo. ¿Pero cómo hacer esto? Ahora empiezan a convencerse de que no se trata de tratar, sino de prevenir la aparición y desarrollo de enfermedades. En realidad, ¿puede el tratamiento ser beneficioso si cada hogar es una fuente de infección, si no hay agua potable en la aldea, si las condiciones de vida del campesino y su dieta son contrarias a las exigencias de la medicina? En los congresos de médicos rusos se había propuesto desde hacía tiempo introducir en las escuelas públicas la enseñanza de al menos la información más básica sobre higiene (la ciencia de cómo prevenir la aparición de enfermedades). Pero ese fue el final del asunto. En la práctica, lo implementaron por primera vez el médico zemstvo del hospital de Novoladozhsk, Sr. Petrovsky, y el sacerdote, p. Lórchenko; este último eligió a tres niñas que completaron el curso en la escuela parroquial bajo su jurisdicción, y el doctor Petrovsky comenzó a enseñarles en el hospital zemstvo. Estas niñas fueron capacitadas en las técnicas más necesarias para las enfermeras, como vendar heridas, administrar medicamentos y también brindar atención inicial en los casos más simples y urgentes; Se prestó especial atención al dominio de la información higiénica y sanitaria más importante y necesaria en la vida rural. En verano, los estudiantes regresaron al trabajo de campo, ya que en invierno se dedicaban a la ciencia médica, por lo que el estudio no les quitó las manos de trabajo y no perjudicó el bienestar de los estudiantes. Los frutos de esta buena empresa no tardaron en aparecer. Cuando apareció una epidemia de tifus 32 en algunas aldeas del distrito de Novoladozhsky, los estudiantes se ofrecieron como voluntarios para cuidar a los enfermos y cumplieron desinteresadamente con su difícil deber, lo que les valió la simpatía universal. En general, en poco tiempo las hermanas rurales de la misericordia demostraron su valía con sus impecables y útiles actividades, que los fundadores de este negocio, el P. Lorchenko y el Dr. Petrovsky recibieron un sincero y merecido agradecimiento. Que sirvan de ejemplo para los demás y que quienes puedan intenten abrir sociedades similares de hermanas de la misericordia del pueblo, lo que traerá enormes beneficios ahora que la organización de los asuntos médicos en el pueblo deja mucho que desear. El padre y la madre de Dasha eran gente rica y podrían haber vivido en la ciudad, pero amaban tanto el pueblo que casi nunca lo abandonaban; ellos mismos hacían el trabajo de campo o los supervisaban, y sólo iban a la ciudad unos dos meses durante el invierno para abastecerse de libros. Ellos mismos criaron a su hija. Al desarrollarse en libertad, como una planta del campo, naturalmente se enamoró de todo lo que el campo representa; para ella no había nada aterrador, nada repugnante: un gusano, una rana, un escarabajo, un moco para ella no solo era un objeto de curiosidad, sino también un objeto de amor y cuidado. Le encantaban especialmente las flores y los pájaros. Ella desarrolló una especie de extraño apego hacia ellos. Cada vez que los veía, notaba sus diversas formas y colores en las plantas, su vuelo en los pájaros, sus variados gritos. Les dio sus nombres, les inventó sus propias caricias, sintió que tenían una especie de vida especial, parecida a la vida humana; por eso los saludó como si fueran conocidos, como si pudieran oírla y comprenderla; Prefería las sencillas flores campestres a las exuberantes y lujosas flores urbanas, que crecían en invernaderos o en macetas en la habitación. Nuestras aves lo ocuparon mucho más que las traídas de tierras extranjeras. Su padre y su madre sabían que, viviendo en libertad, había adquirido gran destreza y agilidad, y era valiente, y por eso le permitieron irse lejos de casa, sin temor alguno de que le sucediera algún problema. Muchas veces se levantaba al alba y corría sola hacia un prado o un campo y vagaba bajo el rocío; pero, para no estropear el vestido y los zapatos, recogió el vestido, se quitó los zapatos y caminó descalza. Le complació especialmente cómo las gotas brillantes rodaban desde los tallos hasta las raíces de las plantas y, absorbidas por el suelo, desaparecían allí. Amando el campo, gracias a esto se enamoró de la gente del campo: los campesinos. Los niños campesinos también le parecían pájaros libres, vivaces y alegres. Los vio en el bosque, en los árboles, en los arbustos; vio el duro trabajo de los campesinos en la tierra cultivable y se detuvo con simpatía y observó cómo a veces un campesino muy anciano araba y araba el campo, cubierto de sudor, deteniéndose varias veces en medio del campo; muy a menudo veía a un pastor que, incluso antes del amanecer, conducía su rebaño al campo, lo dejaba vagar por la hierba, se sentaba en algún lugar de la tierra cultivable y, sin perder un minuto, trabajaba en algo. Cada vez, esperando encontrarse con él, le traía una hogaza de pan, o un trozo de tarta, o dos o tres huevos: se detenía junto a él y miraba el ganado errante, le preguntaba por qué conduce a las vacas en una dirección u otra, qué hierba es más sabrosa y saludable para las ovejas y las vacas, y así, sin libros, sin bromas, respirando el aire aromático, entretenida al ver todo lo que hace alarde y brilla en una mañana de primavera, estudiaba. El anciano la quería mucho y le tejía zapatitos de bebé. “Oye”, dice, “tus patitas son tan tiernas, no como las de nuestros niños; mira cómo las rascas; te dolerá, y mamá, té, te regañará. - No, ¿cómo te duele? La sangre fluye sólo un poco, pero se detiene, y mamá nunca me regaña; Pero yo me quedo con tus zapatos de líber: ¡son tan bonitos y bonitos! A veces cazaba pequeños pájaros para ella; pero a ella no le gustó. “No”, dijo, “será mejor que me muestres dónde y cómo viven; y luego, ya ves, lo atrapaste y le aplastaste las alas; Están sufriendo y probablemente no encontrarán a su madre, morirán de hambre. El campesino la obedeció, notó varios nidos de pájaros y, cuando vio a Dasha, la llamó y se los mostró. Muy a menudo esta maravillosa niña iba a una montaña alta y, sentada o apoyada en un árbol, fresca como una hoja y silenciosa como una sombra, miraba a lo lejos y pensaba. Su madre la veía muchas veces en esta situación, se le acercaba y le preguntaba: – ¿Qué haces aquí, Dasha? – Y entonces – miro, y eso es todo. - Bueno, ¿esto te parece bien? - Sí, es bueno que parezca que nunca salgo de este lugar. Así transcurrió su vida infantil. Entonces un día decidió plantar su propio jardín especial; saldrá al campo, se enamorará de alguna flor que haya allí, la desenterrará con todo, con la tierra, para no dañar ni una sola raíz, la llevará al jardín con la misma tierra de la que la excavó y la plantará. Así creó un gran jardín de flores. Han pasado muchos años. Dasha ya no tenía padre ni madre. La pobreza y diversas circunstancias desafortunadas la obligaron a vender su tierra y su casa; pero estos fondos eran demasiado pocos para sostenerla. Tenía que trabajar ella misma. Afortunadamente, recibió una educación. No le gustaban ni San Petersburgo ni Moscú; su alma, que se desarrollaba bajo la influencia de las impresiones naturales y de los hábitos más simples, estaba extremadamente disgustada por la vida artificial y forzada de las capitales. Llegó a un pequeño pueblo; Se vuelve hacia una dama noble y le dice que tiene la intención de abrir una escuela. "Oh, querida", responde la señora, "esto requiere una gran mente, un gran conocimiento y experiencia; usted es tan joven que primero debe ganarse la confianza de la sociedad. Todos tenemos gente rica que tiene institutrices (educadoras), pero no lo recomendaría a los pobres: todos son personas tan sucias y groseras; fundarles un establecimiento es avergonzarse". “Pero me gustaría abrirles una escuela”, responde Dasha, “si son groseros es porque no les enseñaron nada; si están sucios es porque tienen esa costumbre desde pequeños. “Pero no les enseñarás en vano”, dijo la señora. - Los pobres son libres, y los que pueden, por supuesto, querrán pagarme algo por mi trabajo. "Pero si empiezas a criar a los pobres, entonces la gente decente nunca te dará a sus hijos". Sin embargo, en general no te recomendaría que fundaras una escuela, es completamente innecesario para nosotros. Después de esta primera recepción, Dasha todavía no se atrevió a contactar a nadie, pero aún así comenzó a abrir una escuela. En primer lugar, empezó a enseñar a los hijos de una mujer burguesa pobre, su amante. Cuando vienen a ella, los lava, los peina, los ordena, reza con ellos, luego comienza a enseñarles, les muestra diferentes flores, dibujos e interpreta. Al tercer día siguiente, se extendió en un pequeño pueblo el rumor de que había aparecido un maestro que enseñaba gratis. Pronto más de diez niños empezaron a estudiar con ella. Los trató exactamente igual que a los primeros. En todas partes empezaron a hablar de ella como de una mujer inusualmente amable y cariñosa; Comenzaron a aparecer niños y gente rica, vieron que todos sus alumnos eran inusualmente ordenados, se comportaban de manera muy decente y modesta. Esto fortaleció su fama y despertó en ella la confianza que, como dijo la noble dama, era muy difícil de ganar. Pronto su escuela quedó superpoblada; tuvo que alquilar un apartamento especial para ello; pero un rico comerciante, que comprendió la importancia, toda la nobleza de su altruismo, le ofreció su casa. Los cursos se calmaron; Dasha invitó a dos o tres profesores; la enseñanza comenzó rápidamente; pero, sobre todo, las caminatas por el campo ayudaron a su aprendizaje y educación. Recordando su infancia, quiso educar a otros niños de la misma manera. Siempre presentaba una imagen entretenida de cómo ella, rodeada de una multitud de niños ruidosos y alegres, salía con ellos de la ciudad; Cómo ellos, esparcidos por el prado y los arbustos, recogieron varias plantas, atraparon pájaros pequeños, le trajeron varios gusanos e insectos, y ella, sentándose con ellos en algún lugar pintoresco, contó la historia de tal o cual criatura. Los niños la escucharon con alegría y luego, al regresar a casa, hablaron de estas increíbles lecciones. El estudio, iniciado de manera tan animada, naturalmente tenía que continuar con éxito, y sus alumnos, trasladándose a otras instituciones, asombraban en todas partes a sus mentores con su vivacidad de pensamiento y su extraordinaria frescura de pensamiento y sentimiento. Se puede decir que ni un solo alumno que pasó por su escuela tuvo miedo de los ratones, gusanos u otros reptiles; y esto es demasiado; ni un solo niño que estuvo en su escuela peleó con sus compañeros o usó malas palabras. Su escuela no era una institución educativa, sino una familia numerosa y numerosa, en la que respiraba el espíritu vivificante del pensamiento brillante, el amor mutuo y el afecto. Saludó a los niños con alegría, con placer, y los niños captaron sus palabras, respirando con amor, con alma fresca. En cuanto pudieron, corrieron a hablar con ella, saltaron; los niños estaban tristes por no poder verla; no dijeron que faltaban a clase: para ellos aprender significaba verla y oírla. Una vez la pobre niña, que no tenía nada que ponerse, ya que hacía mucho tiempo que no la veía, se puso tan triste que comenzó a marchitarse visiblemente. Ella se enteró de esto y acudió a él. El niño, al verla, se arrojó sobre su cuello y lloró de alegría. -¿Por qué lloras? - preguntó Dasha - aquí te sientes bien, te relajas, no trabajas. “No, no”, respondió el niño, “allí estoy descansando”. ¿Qué tipo de trabajo hay? Simplemente nos sentamos ahí, hablamos, escuchamos y respondemos. – ¿Entonces realmente quieres ir a la escuela? “Mucho, mucho”, dijo el niño, “pero ya ves”, y señaló su camisa rota y sus pies descalzos, “mamá no tiene nada para comprarme un vestido y no ganará dinero pronto”. ¿Qué tengo que hacer? Y en su rostro apareció una melancolía, casi infantil. El sentimiento de pobreza, aparentemente, fue profundamente y amargamente reconocido por él. "Espera, amigo mío", dijo, "no te preocupes". Ayudaremos a este dolor. Después de quedarse con él y hablar durante media hora, ella lo calmó y lo consoló tanto que se puso alegre y bromeó con la total despreocupación de su edad. Mientras tanto, los niños se reunieron en su casa. Para ella era algo extraordinario no aparecer minuto a minuto en un momento determinado. Siguieron preguntándose por ella, salieron por la puerta y miraron en todas direcciones. Cuando apareció, corrieron hacia ella, la rodearon por todos lados, comenzaron a acariciarla y a preguntarle por qué llegaba tan tarde, por qué no había venido en tanto tiempo y si estaba enferma. “Yo no estoy enferma”, respondió ella, “pero tu pobre amigo sí está enfermo”. Y ella les dijo por qué no venía a la escuela; y así, sin amonestaciones, sin ruegos ni persuasiones de ella, al día siguiente la pobre niña tenía botas, camisa y vestido exterior. Fue la repetición y aplicación de esas lecciones, esos pensamientos y sentimientos que ella inculcó en los niños. Debemos hacer justicia a la franqueza y honestidad de los sentimientos de los ricos de esa ciudad. Al principio, como sabemos, mostraron gran desconfianza hacia ella; algunos incluso se burlaron de su método de enseñanza, que les parecía extrañamente nuevo; otros decían positivamente que de esto no saldría nada más que mimos y bromas; pero, habiendo aprendido lo contrario por experiencia, apoyaron su escuela con total simpatía. El principal apoyo no fue que la ayudaran con dinero, sino que le enviaron a sus hijos durante días enteros. La noticia de su institución educativa pronto se extendió por toda la provincia; Los comerciantes y terratenientes, que tenían gran necesidad de maestros y no podían encontrar los medios para criar a sus hijos en casa, los trajeron a la ciudad y los entregaron a su total cuidado. Su escuela crecía, se podría decir, cada día. Pero pronto ganó fama noble y al mismo tiempo muy triste. El cólera estalló en la ciudad. Durante mucho tiempo, esta enfermedad, que atravesó toda Rusia, pasó por esta ciudad, como si estuviera protegida por algún poder curativo secreto o santuario. Los habitantes se consideraban seguros para siempre, por lo que su aparición fue una terrible sorpresa para ellos. No se había preparado nada: ni medicinas suficientes, ni hospitales, ni órdenes para prevenir la enfermedad y tratarla cuando atacara a alguien. Sólo había un médico. Por miedo, en lugar de que todos se reunieran y consultaran sobre los medios comunes de salvación, cada familia se encerró en su propia casa y, como resultado, a menudo todos perecían impotentes. La escuela de Dasha, que estaba vacía, estaba abierta a los enfermos. Pronto todas las habitaciones se llenaron de enfermos; ella los siguió día y noche; para su mayor sorpresa, algunos de los niños mayores comenzaron a acudir en su ayuda y, con asombrosa paciencia, ingenio y desinterés, pasaron días y noches con ella en este terrible refugio de la muerte. Ella los convenció de regresar a casa, diciéndoles que sus padres deberían preocuparse por ellos, pero ellos le dijeron que sus padres no solo no les impidieron venir aquí, al contrario, ellos mismos aceptaron voluntariamente esto como una obra cristiana, una obra de Dios. La enfermedad no cesó durante varios meses y pareció agravarse cada vez más; Finalmente llegó al punto que una persona alcanzada a veces moría en dos o tres horas. Muchos de los colegas y empleados de Dasha murieron, pero ella todavía estaba sana y fuerte, o al menos eso le parecía a ella. Entonces, un día se difundió por toda la ciudad la noticia de que esta increíble mujer había contraído la enfermedad. Muchos rostros familiares y desconocidos se apresuraron a su enfermería (es decir, hospital), utilizando todos los medios para salvarla, pero en vano; su muerte era inevitable. Dasha, con una brillante tranquilidad en el alma y en el rostro, dirigiéndose a los presentes, les rogó que cuidaran de aquellos para quienes todavía había alguna esperanza de curación. Muchos de sus alumnos y discípulos se reunieron y, al ver su vida desvanecerse, llenaron la habitación de lágrimas. “No lloréis, niños”, dijo con voz tranquila y agonizante, “es bueno morir así”. Quizás mi muerte salvó a más de una familia de la desgracia y la ruina. Recuerda esto y cuando Dios requiera tu ayuda para beneficio de las personas, no temas a la muerte. Luego, volviéndose hacia todos los que la rodeaban, dijo: - Te ruego un favor. Apoyar mi institución educativa no en la forma en que comenzó, sino en aquellos principios (reglas) y con el carácter que le sirvió de fundamento. Le pido que no levanten ningún monumento sobre mí. En este momento, quizás uno de los últimos de mi vida, sería dulce para mí pensar que mi escuela sería un monumento para mí. "Adiós", dijo de manera apenas inteligible, se santiguó y cerró los ojos para siempre. No hace falta decir cuántas lágrimas de arrepentimiento se derramaron por una muchacha tan hermosa que dio su vida en beneficio de los pobres. Recibirá una gran recompensa de Dios en el Reino de los Cielos. ¡Paz a tus cenizas, querido e inolvidable trabajador! 37. Mi maestra de escuela preparatoria Hoy vino a visitarnos mi antigua maestra de la escuela preparatoria, justo en el momento en que mi madre y yo estábamos a punto de llevarle la ropa a una mujer pobre de la que hablaba el periódico. La profesora no nos visita desde hace un año. Todos estábamos muy felices por ella. Ella sigue siendo la misma pequeña y delgada; Está aún más pálida que el año pasado, le han aumentado varias canas y sigue tosiendo. Mamá le dijo: - Y a tu salud, querida, le prestas poca atención. “Eh, qué problema”, respondió la profesora con su sonrisa vivaz y a la vez triste. “Hablas todo el tiempo y demasiado alto”, añadió la madre, “y te cansas demasiado con las niñas”. Mamá dijo la verdad: la maestra habla constantemente en clase. Recuerdo que cuando estudiaba con ella, ella habla constantemente, habla para que los niños no se diviertan y aprendan algo útil. Al mismo tiempo, nos mostraba muy a menudo fotografías interesantes de la historia sagrada y civil y las explicaba muy bien. ¡Qué fácil y agradable fue aprender de un mentor así! Ella nunca nos gritó ni nos castigó: no hacía falta. Todos la amaban y todos obedecieron voluntariamente sus palabras. Probablemente sabía que ella vendría a nosotros, ya que nunca olvida a sus alumnos y los recuerda por su nombre durante años. Los días de exámenes, corre hacia su jefe para preguntarle qué calificaciones obtuvieron; los espera en la salida y revisa sus ensayos para ver si les está yendo bien en sus estudios. Muchos estudiantes la visitan incluso cuando se gradúan de la escuela secundaria. Hoy regresó completamente cansada de la galería de arte, donde llevó a sus alumnos; como en años anteriores, todos los jueves lleva a los niños a un museo y les explica todo lo que allí hay. Pobre maestra, volvió a bajar de peso. Pero ella sigue igual de alegre y siempre se anima cuando habla de su escuela. Quería volver a mirar la cama donde estuve enferma hace dos años y donde ahora duerme mi hermano. Tenía prisa por ir a visitar a uno de sus alumnos que estaba enfermo del pecho y además tenía un montón de cuadernos que corregir - para toda una tarde de trabajo - y también darle una lección a un comerciante. “Bueno, Lena”, me dijo mientras se iba, “¿todavía amas a tu antigua maestra ahora que resuelves problemas difíciles y escribes ensayos largos?” Luego me besó y dijo: - Bueno, mira, Lena, no me olvides. Oh, mi buen maestro, por supuesto que nunca te olvidaré. Incluso cuando sea muy grande, te visitaré a ti y a tus alumnos; y cada vez que pase por la escuela oiré la voz de la maestra, me parecerá que oigo tu voz, y recordaré de nuevo los dos años que pasé en tu clase, donde aprendí tanto, donde te vi muchas veces enfermo y cansado, pero siempre preocupándote por nosotros, siempre condescendiente, molesto si alguno de nosotros se acostumbraba a escribir mal. Siempre te he visto amable y cariñosa, como una madre. ¡Nunca, nunca te olvidaré, mi buen maestro! Según la revista “Helmsman” de 1901. En Odessa, la maestra popular de la aldea de Mikhailovskoye, distrito de Akkerman, Melanya Dmitrievna Dobrova, murió de tisis de garganta... Este apellido no podría haber sido más adecuado para su portador. Era maestra por vocación, no por necesidad. En primer plano, solo tenía un deseo sincero: educar a los niños campesinos, y desde los primeros días de su enseñanza, Melanya Dmitrievna, delicada, atenta, paciente y afectuosa, se ganó el favor de los estudiantes, niños y niñas. Pero los mijailovitas estaban en problemas. Fue en 1900, cuando las malas cosechas visitaron el condado de Akkerman. Comenzó un período de desnutrición y hambre y se detuvo el pago de salarios al maestro. “Perdóname, querida”, le dijeron los campesinos a su amado maestro, “y tú mismo verás la necesidad que tenemos”. Ni siquiera hay suficiente pan; nosotros mismos vivimos al día. “Sí, el Señor está contigo”, respondió afectuosamente la maestra. “¿No lo entiendo, no veo tu necesidad?” No te preocupes por mí. Me las arreglaré de alguna manera. Tú vives, bueno, yo también viviré. Dobrova no tenía fondos propios y ella, junto con la población del pueblo, sufría la pobreza extrema, pero no abandonó su negocio favorito y continuó yendo a la escuela. Las autoridades, debido al agotamiento total de los fondos, propusieron cerrar temporalmente la escuela. Pero Melanya Dmitrievna no estuvo de acuerdo y respondió que podría superar los momentos difíciles. Finalmente le ofrecieron trasladarse a otra escuela, a un distrito que no sintiera la angustia de las malas cosechas, y le prometieron el pago puntual de su salario. Pero ella lo rechazó y permaneció en la hambrienta Mikhailovka, se quedó para beber el dolor de la misma copa con sus alumnos, estudiantes y sus familiares. Dobrova tomó la parte más ardiente y activa en la creación de una cantina gratuita... Este amable y, debo decir, generoso maestro popular vivió durante 15 meses entre trabajos, frío y hambre y desarrolló tisis. Pero dejó Mikhailovka para recibir tratamiento sólo cuando estuvo convencida de que su creación, la escuela, había sido transferida a las manos adecuadas... Todos nosotros, los mayores, cuando nos encontremos entre los más jóvenes, no olvidaremos que estamos en un huerto caro, que a nuestro alrededor hay brotes débiles que podemos fortalecer o destruir. El alma de un niño es una tierra rica y fértil; en él, todo lo que siembres crecerá rápidamente y echará raíces profundas. Preguntas importantes: ¿qué sembramos, qué enseñamos a nuestros hijos, qué ejemplos toman de nosotros? Es una lástima ver un árbol joven en el jardín quebrado por el viento; Duele mirar una flor aplastada por un pie áspero. Tenga cuidado de ensombrecer el alma pura de un niño o de profanar su inocencia con incluso una gota de tierra. En el huerto protegemos cada árbol de las aves rapaces y cubrimos los brotes con paja contra las heladas. ¿Realmente el alma de un niño vale menos que un manzano o un cerezo? Una niña era ciega de nacimiento. Mediante cirugía, recuperó su visión, pero tuvo que acostumbrarse a la luz gradualmente y la mantuvieron en habitaciones con poca luz durante mucho tiempo. Finalmente, su madre la sacó al aire libre, y ella, viendo la tierra y el cielo, exclamó: "¡Ay madre! ¿Por qué no me dijiste lo hermoso que es el mundo de Dios?". La madre derramó lágrimas y respondió: "¡Querida hija! Muchas veces intenté contarte esto, pero no tomaste en serio mis palabras. Ahora estás encantada porque lo ves por ti misma". Esto exactamente nos sucede a cada uno de nosotros hasta que se abre nuestro ojo espiritual, el corazón. Sólo con descripciones nunca comprenderemos cuán gratificante es la cálida fe en Dios, la cercanía a Él y la obediencia a Él en los asuntos de nuestra vida. Mientras estemos lejos de Dios, viviremos en oscuridad y languidez. Ora, oh hombre, al Señor Jesús para que quite la ceguera de tus ojos y llene tu alma de delicias celestiales. 41. Elizaveta Blackwell: la primera doctora Elizabeth Blackwell nació en 1821 en Inglaterra, en Bristol. La familia era numerosa, amigable y la infancia de Elizabeth fue pacífica y divertida. En 1832, sus padres tuvieron que trasladarse a Estados Unidos. Allí, los niños estudiaban en las escuelas y en casa se desarrollaban bajo la influencia beneficiosa de miembros adultos de la familia. Los niños ya habían crecido, cuando murió su padre, la familia se quedó sin fondos y cada uno tuvo que ganarse su propio pan. Isabel y su hermana abrieron una escuela, su hermano la reemplazó y todos se pusieron manos a la obra. Elizabeth pasó aproximadamente un año como directora de una escuela en un pueblo vecino, pero cuando los recursos de la familia mejoraron, regresó a casa. Sin embargo, la vida tranquila en casa no la satisfacía: leer, escuchar música, aprender idiomas; todo esto era interesante, pero no le parecía un asunto serio y real. Soñaba con un negocio que beneficiara a la gente. De casualidad, le vino a la mente la idea de dedicarse a la medicina. En aquella época no había doctoras; y Elizabeth decidió ser médica. Compartió su pensamiento con conocidos y amigos, pero no encontró el apoyo de nadie. Muchos intentaron disuadir a Isabel de su plan; otros decían que ejercer la medicina estaba más allá de las fuerzas de una mujer; otros preguntaron dónde estudiaría, porque, por supuesto, no sería aceptada en las escuelas de varones; También hubo quienes dijeron que era indecente que una mujer fuera médica, que no era asunto de mujeres. Pero Elizabeth no tenía miedo de toda esta charla. Estaba decidida a lograr su objetivo. En primer lugar, era necesario conseguir dinero. Y así Elizabeth se convirtió en profesora de música para poder ahorrar la cantidad necesaria. Entre clases, en las pocas horas libres, se preparaba para sus futuros estudios, estudiaba latín y griego y leía libros de medicina. Dos años más tarde, habiendo ahorrado la cantidad necesaria, se fue a Filadelfia, donde había 4 facultades de medicina. Pero en vano buscó el acceso a alguna de estas escuelas, en vano hizo peticiones a todos los profesores. Algunos solo se rieron de la extraña chica que decidió ser médica, otros directamente anunciaron que estaba pidiendo lo imposible, otros incluso la tomaron por una loca. Isabel no se desanimó por este fracaso. Envió peticiones a todas las escuelas de Nueva York; Allí también recibí un rechazo. Luego obtuvo una lista de todas las facultades de medicina de los estados del norte y envió peticiones a 12 de ellas. Las negativas se sucedieron una tras otra. Elizabeth estaba empezando a perder toda esperanza cuando finalmente recibió una carta del pequeño pueblo de Geneva (en el estado de Nueva York). La carta contenía un acuerdo para aceptar a la niña como estudiante en la facultad de medicina; los estudiantes, a quienes se les pidió que decidieran por sí mismos si la admitirían o no en la escuela, aceptaron hacerlo. Isabel fue a Ginebra con emoción y alegría. Su llegada a la ciudad era esperada con impaciencia. Todos tenían curiosidad por mirar a la increíble chica que fue la primera en ingresar a la escuela de medicina. Se habló mucho de esta chica: algunos insistían en que estaba loca, otros inventaban cosas aún peores, muchos simplemente se reían de ella. Toda una multitud se reunió para verla cuando fue a la universidad por primera vez; Los chicos corrieron tras ella, señalándola con el dedo. La situación de la joven era difícil, sola en una ciudad extraña, entre gente que la rechazaba y no la entendía. Sus compañeros de estudios, sin embargo, la recibieron bien; También les pareció extraño que esta modesta chica con un sencillo vestido oscuro apareciera entre ellos, pero no se permitieron burlas ni bromas. Esta recepción animó a Isabel y se puso a trabajar con entusiasmo. Pronto su sencillez y seriedad se ganaron el respeto de todos. Los estudiantes la apreciaban como una buena amiga y los profesores no podían dejar de hacer justicia a sus habilidades y diligencia: Elizabeth era una de las mejores de sus clases. Pero el curso ha terminado; Para la ceremonia de entrega de diplomas se reunió una comunidad enorme: profesores, estudiantes, vecinos de la ciudad. Una chica delgada con un vestido negro se encontraba modestamente entre la multitud de estudiantes. Entonces se escuchó su nombre. Subió al podio 33 y recibió su diploma como doctora en medio de estruendosos aplausos. El triunfo de Isabel fue completo. Tanto conocidos como extraños se acercaron a ella, le estrecharon la mano, la felicitaron calurosamente y quedaron asombrados por su carácter y perseverancia. Todos los que antes se habían reído de ella, como arrepentidos, saludaron a la primera doctora de la manera más sincera. Así, se recibió el título de médico, se adquirieron conocimientos iguales a los de un médico varón; Todo lo que quedaba era aplicar este conocimiento a la vida. Pero resultó que no fue tan fácil. Fueron amables con Elizabeth, se sorprendieron de ella, la felicitaron, pero cuando estaba buscando trabajo, no salió nada. En París, a donde fue después de terminar el curso, le permitieron inspeccionar hospitales, pero no trabajar en ellos. Con gran dificultad obtuvo permiso para trabajar en un hospital de Londres, pero incluso aquí tuvo muchos problemas. Al regresar a Nueva York, Elizabeth decidió dedicarse a la práctica privada. Todo el mundo sabía que se graduó con gran éxito en la facultad de medicina, que estudió mucho y concienzudamente; sin embargo, nadie acudió a ella para recibir tratamiento: la desconfianza hacia la mujer era muy grande. Durante 7 años, ningún paciente acudió a ella en busca de consejo. Se rechazó una solicitud de plaza en el hospital. El alma de Isabel estaba apesadumbrada; Esta actitud hacia ella la ofendió profundamente. Sus asuntos económicos también eran muy malos porque no tenía ingresos. Sin embargo, la valiente chica no se desanimó ni siquiera aquí. No pudo ejercer, por lo que comenzó a escribir artículos sobre medicina y a dar conferencias. Los artículos y conferencias mostraron cuán profundos eran los conocimientos de la doctora y la confianza en ella creció. Pero Isabel quiso demostrar sus conocimientos en la práctica: decidió montar su propio hospital. No fue fácil: era necesario obtener permiso y recaudar dinero. Las asistentes de Isabel eran su hermana y otra niña; ambas también recibieron un doctorado; Después de Isabel fue mucho más fácil lograrlo. Las tres mujeres se pusieron a trabajar afanosamente; Lograron su objetivo: se abrió un hospital para mujeres y niños. La atención hábil, la actitud atenta hacia los negocios y el excelente trato atrajeron cada vez a más pacientes nuevos y el hospital ganó gran fama. Elizabeth trabajó diligentemente como médica y como gerente; pero cuando el hospital estuvo firmemente establecido, se lo entregó a su hermana y ella misma se fue a Inglaterra. Isabel quería difundir la idea de la educación médica femenina lo más ampliamente posible. En diferentes ciudades de Inglaterra dio varias conferencias públicas en las que demostró la capacidad de las mujeres para ejercer la medicina. Tanto el ejemplo de Isabel como su inspirada llamada al trabajo tuvieron un impacto en la sociedad: mujeres y niñas comenzaron a estudiar medicina. Comenzaron a abrir escuelas de medicina especiales para mujeres; en uno de ellos Isabel se convirtió en profesora 34. El movimiento que inició creció. Actualmente se aceptan mujeres en universidades extranjeras junto con estudiantes varones. En Rusia, en San Petersburgo, abrimos recientemente un instituto médico especial para mujeres. Ya no es difícil para una mujer obtener una educación médica: cientos de mujeres se dedican a la gran causa de ayudar a sus vecinos, llevando sus conocimientos a pueblos, ciudades y pueblos. Ya es fácil seguir el camino empedrado; El comienzo es difícil, los primeros pasos son difíciles, el camino invicto es espinoso. La valiente Elizabeth Blackwell tuvo que caminar por un camino tan invicto, sin apoyo ni simpatía, y el nombre de esta mujer maravillosa y desinteresada no debe olvidarse. 42. Una terrible lección de una hija irrespetuosa Uno de los periódicos del sur contiene el siguiente relato de un testigo ocular: "En la granja Varvarovka, provincia de Ekaterinoslav, tres personas que estaban cazando en la finca del terrateniente, después del final de la caza, fueron detenidas por el inquilino de esta finca; después de un tiempo les dijeron que algo especial había sucedido en la cabaña económica ocupada por el empleado; los cazadores fueron a la cabaña y vieron en la esquina de la habitación a una anciana, la esposa del empleado, que estaba llorando, y en el en medio de la habitación, su hija, una niña de unos quince años, llevándose la mano al ojo izquierdo; resultó que unos minutos antes, la hija comenzó a regañar a su madre por obligarla a trabajar, y entre otras cosas dijo: “¡Se te deberían salir los ojos de la cabeza!” La madre ofendida, una mujer muy mansa, empezó a llorar y se dirigió hacia la salida. Antes de que tuviera tiempo de cerrar las puertas detrás de ella, de repente escuchó los gritos de su hija: regresó y vio que algo especial le había sucedido al ojo izquierdo de su hija, que antes estaba completamente sano. Los cazadores, al acercarse a la niña, vieron un tumor rojizo que se había formado alrededor del ojo; la pupila cayó en las profundidades, pero el blanco permaneció en su lugar: obviamente, el ojo estalló, mientras el agua manaba de él. Tenía un aspecto terrible y causaba una impresión abrumadora: el himen, que cubría suavemente la pupila, se hundía en el medio y formaba varias arrugas. Al ser interrogada, la niña respondió que en el momento en que su madre salió de la habitación, sintió picazón en el ojo izquierdo, y luego un dolor agudo. Esto la afectó tanto que durante toda la historia tembló por todos lados. ¡Así de amenazadoramente enseña a veces el Señor a los niños a honrar a sus padres! 43. Consejos para las chicas a las que les gusta adivinar sobre el futuro. Del sermón de Filaret, metropolitano de Moscú Imaginemos que un hijo en casa de su padre, teniendo la libertad de utilizar todo lo que necesita y muchas cosas agradables, no se contenta con esto y, al encontrar una bóveda para la que no le han dado llave, la falsifica y la abre, digamos, no para robar, sino sólo para ver lo que se esconde allí. ¿No es esto innoble? ¿No debería avergonzarse el hijo? ¿No debería ser desagradable para el padre? Aquí hay un juicio sobre cualquier adivinación o adivinación basado en la visión más simple del asunto. 44. Las santas vírgenes y esposas no se preocuparon excesivamente por adornarse con sus vestidos. 1. La Santísima Virgen, la gran mártir Bárbara, no amaba ni el oro, ni las numerosas piedras, ni los adornos en la ropa, sino un solo Dios (Chetii-Minea, 4 de diciembre). 2. Santa Teofanía Reina, como se dice en vida, no adjuntó su cuerpo a la decoración real, sino que por fuera vestía sólo con un pequeño esplendor (“Chetii-Minei”, 16 de diciembre). 3. A la Venerable Sigklitikia, se dice en vida, no le agradaban sus ropas ni sus piedras caras, y la música no cautivaba su alma. Oró y encontró en la oración el mejor consuelo para sí misma. Convencida de que su enemigo más peligroso era su cuerpo joven, le encantaba ayunar y humillar su carne mediante la abstinencia y el trabajo. Estaba tan acostumbrada a una vida de moderación que si comía a otra hora, se cansaba, su rostro palidecía y su cuerpo se debilitaba. (“Vidas de los santos ascetas de la Iglesia oriental” de Filaret, arzobispo de Chernigov) comp. según la revista “Iglesia y escuela parroquial” ¿Cuál es la mejor decoración para los jóvenes? Ante todo, la piedad. Mantiene los corazones de los hombres y mujeres jóvenes en la inocencia, los protege de los malos pensamientos, ahuyenta el pecado, imparte paz al alma, fuerza a la salud y al mismo tiempo obtiene honor de la gente. Por eso enseña Eclesiastés: “Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud” (Eclesiastés 12:1). La verdadera piedad se expresa en el hecho de que un joven o una niña ora, asiste a los servicios divinos y cumple con todos los deberes cristianos no solo por costumbre, no para el ojo humano, no por miedo a los reproches de los mayores, sino si en la oración, la adoración y el cumplimiento de los deberes cristianos encuentran satisfacción interior, se sienten felices en su corazón y tienen el mayor placer en la comunicación con Dios; es decir, si desde pequeños se hacen cristianos no por obligación, sino según su corazón, en cuerpo y alma. Y qué agradable, qué gratificante es observar cómo, por ejemplo, los jóvenes, a pesar de las fuertes heladas, las terribles tormentas de nieve y el aguanieve, se apresuran a ir a la iglesia, donde una fuerza invisible los atrae: se sienten atraídos por el placer interior de las palabras de la Divina Liturgia, de las palabras del Santo Evangelio, de los cánticos espirituales, que es superior a todas las demás alegrías. Es lindo, es gratificante verlo, porque nadie la cautiva, y ella misma camina hacia una cruel tormenta de nieve, se congela, se para alegremente en la iglesia y, como resultado, siente felicidad en su corazón. Después de la piedad, el mejor adorno para la juventud es la curiosidad. Consiste en el hecho de que los jóvenes intentan adquirir por sí mismos en su juventud tantos conocimientos útiles como sea posible. El conocimiento, la ciencia, es un bien que el fuego no puede quemar, el agua no puede tomar, un ladrón no puede robar y un gusano no puede socavar. La ciencia eleva a una persona con honor ante la gente, proporciona bendiciones terrenales y conduce a la salvación eterna. En el Evangelio de San Lucas leemos: “Jesús sobresalió en sabiduría, en estatura y en gracia para con Dios y con los hombres” (Lucas 2,52). Jesucristo, en el duodécimo año de su vida, ya estaba sentado en el Iglesia de Jerusalén entre los primeros maestros de la ley y los escribas, haciéndoles preguntas, dándoles respuestas, y estaban asombrados de su conocimiento de las Sagradas Escrituras. De ahí la lección para nuestros jóvenes: estudiar, en primer lugar, todo lo santo: las Sagradas Escrituras, pararse en la iglesia en el coro, cantar y leer el Salterio, los Proverbios y el Apóstol; leer no solo con los labios, sino también con la mente y el corazón; Si no lo entiendes, pregúntale a tus mayores y eruditos, y cada día avanza en sabiduría. Además de las ciencias espirituales, hay otras ciencias útiles: hay que estudiar todo esto y no descuidar nada. Es necesario establecer salas de lectura, reunirse en ellas durante las vacaciones para conversar, hablar decente y razonablemente de todo y aprender unos de otros todo lo útil y necesario. El tercer adorno de la juventud es la decencia y las buenas costumbres. Por decencia entendemos cuando un joven, ya sea que diga una palabra o haga una acción, primero considera si esa palabra o esa acción es buena, para luego no tener que avergonzarse de ello. Lo mejor para los jóvenes es fijarse una regla de una vez por todas: nunca usar palabras inmundas y desagradables, separarse de ellas de una vez por todas y no seguir el ejemplo de esos desafortunados adolescentes que usan esas palabras. Nuestras palabras deben ser puras, porque llevamos sobre nosotros el nombre purísimo de Jesucristo, Aquel que nunca se enojó, sino que también oró incluso por quienes lo crucificaron. Jesucristo nos enseña: “El que dice a su hermano cáncer 35: es culpable del ejército; pero el que dice monstruo (tonto), es culpable del fuego del infierno” (Mateo 5:32). Lo mejor es no conocer malas palabras; cuando sea imposible decir una palabra amable, es mejor no decir nada, guardar silencio, o con espíritu de mansedumbre y amor amonestar a los que están en el error, o, finalmente, si por alguna razón esto no se puede hacer, ore en su alma para que el Señor mismo amoneste a los que están en el error, y luego piense en sus pecados. A un gran científico, el filósofo alemán Kant, le preguntaron cómo, estando en tan mala salud, había vivido un siglo tan largo. Él respondió: "Desde muy joven nunca he tenido un solo enemigo, porque nunca he condenado a nadie excepto a mí mismo; era un juez estricto sólo para mí mismo. Pero nunca dije una palabra amarga a nadie más; por eso todos me amaron, y tuve muchos amigos, pero ni un solo enemigo; por eso mi alma estaba tranquila, e influyó en mi cuerpo". Otra persona muy experimentada (rusina de nacimiento) se dijo a sí mismo: "Desde pequeño aprendí a honrar a todos. Quizás no valía la pena, pero a mí no me hizo daño, porque todos me amaban y me ayudaban en mis necesidades". Los jóvenes decentes deben tener palabras limpias y amigables, y acciones limpias y rectas. Todos nuestros jóvenes deben ser así, todas nuestras muchachas deben ser igual de decentes, para que nunca salga de su boca una palabra inmunda, pecaminosa o una dura condena de los demás, pero en todo hay condescendencia cristiana, se observa prudente precaución y decencia. Desterremos lejos de nosotros las riñas, los hechizos, las maldiciones, los chismes y las canciones viles. Por último, otro de los mejores adornos para la juventud es el trabajo duro. Ya sea que trabajes por cuenta propia o por cuenta ajena, ya sea por dinero o de forma gratuita, por obligación o voluntariamente, es necesario trabajar duro y no perder ni una sola hora. ¿Pero cómo sucede aquí? Lo hace por sí mismo: lo hace con diligencia, bien y rápidamente; se lo hace a otro; no trabajará sin supervisión, sino que se acostará o se levantará; necesita un supervisor. ¡No! No importa para quién trabajes, no importa, tu trabajo debe ser honesto y te traerá honor, y a los perezosos, vergüenza y condena, si no castigo. Déjame darte un ejemplo. Una vez, mientras estaba en el extranjero, me adentré en un campo y vi a cuatro trabajadores trabajando cerca de las uvas. Eran trabajadores contratados; no tenían supervisor. Entré en una conversación con ellos. Me respondieron algunas palabras; pero cuando quise hablar más con ellos, la anciana me dijo: “Perdón, estamos en el trabajo y no tenemos tiempo para charlar”. El trabajador alemán valora mucho su hora, no la suya propia, sino la de quien le paga por ella, aunque trabaje sin supervisión. Y aquel para quien trabaja sabe lo que paga y no querrá salir a supervisar, porque sabe que allí no se desperdició ni un minuto. Sed los mismos trabajadores fieles. Y os vendrá bien, porque vuestro trabajo será un honor para todos. Cuando veáis una hermosa doncella o una mujer, o un hermoso joven, ascended inmediatamente a la suprema, santísima Belleza, culpable de toda belleza terrenal y celestial, es decir, Dios; glorifícalo por hacer tanta belleza de la tierra; maravillaos en el hombre ante la belleza de la imagen de Dios, que brilla incluso en nuestro estado dañado; imagina cómo será nuestra imagen en el estado de nuestra glorificación, si somos dignos de ella; Imagínense la belleza de los santos de Dios, los santos ángeles, la Madre de Dios, adornados con la gloria Divina; Imaginad la bondad indescriptible del rostro de Dios que veremos, y no os dejéis seducir por la belleza terrenal, esta de carne y hueso. 47. Sepa a quién estás apostando En San Petersburgo, en la casa de un distinguido médico, había invitados: una sociedad extremadamente diversa: alemanes, polacos, italianos y rusos. La reunión fue divertida, hablaron de varios temas. Por cierto, la conversación giró hacia las virtudes y mejores propiedades de diferentes pueblos. Los alemanes hablaban del saber y la pulcritud de su tribu, los italianos de su amor por la música, la pintura y la arquitectura, los franceses de su heroísmo, su cortesía, etc. Entre los invitados se encontraba una princesa rusa, de notable belleza, inusualmente educada, pero extremadamente modesta. Un francés, aparentemente de carácter bastante voluble, se volvió hacia ella y le preguntó: - Princesa, ¿por qué no dices nada a favor de tu pueblo? "Él ya es bueno sin ningún elogio". - ¿Pero qué buena propiedad tiene? – preguntó el francés. "Sus ciencias no están en un estado floreciente, su pintura, su música, su comercio son malos, su gente es ignorante y grosera. Incluso parece ser más supersticioso que los españoles. "Todo esto es cierto", dijo la joven, "pero en el carácter de nuestro pueblo hay una cualidad excelente que está por encima de la inteligencia y otros talentos: es un extraordinario buen carácter y una disposición al sacrificio". El francés pronunció algunas palabras más humorísticas sobre el carácter ruso e hizo reír a los presentes. En ese momento, de repente se abrió la puerta del vestíbulo y un campesino con un abrigo de piel de oveja, con la barba y la cabeza despeinadas, entró corriendo, extremadamente alarmado, y dijo con voz entrecortada: -¿Quién es el doctor aquí? ¡Por el amor de Dios, apresúrate: mi mujer se está muriendo! El joven francés tuvo la ligereza de llamarse médico. El hombre cayó a sus pies y pidió ayuda. Algunos se rieron; a otros, este estallido en un momento tan triste les causó la impresión más desagradable. La anfitriona corrió a la oficina de su marido y le dijo que le pedían que viera a un enfermo. Se fue. -¿Es usted médico? – preguntó el hombre. – Escuché que eres una persona amable. No puedo pagarte nada; pero mi esposa se está muriendo, no te niegues, padre, ¡ayuda! Mientras el médico se preparaba, el frívolo francés siguió haciendo comentarios sobre la mala educación y el desorden del campesino. “Estoy seguro”, dijo el francés, “que tú, princesa, con todo tu patriotismo, nunca habrías decidido besarlo”. -¿Estás apostando? – preguntó la joven. - Bien. ¡Dinero sobre la mesa! Pusieron chervonets. La princesa se acercó al hombre y le dijo: - Querida amiga, déjame besarte. Quizás te traiga felicidad. El hombre no tuvo tiempo para besos: se entristeció profundamente, la miró y le dijo con expresión de amargura en la voz: - Bésame, por favor, si quieres. La princesa lo besó; la apuesta fue ganada. Tomó veinticuatro ducados, se los dio al campesino y le dijo: "Aquí está el dinero, lo necesitarás para ayudar a tu esposa enferma y a tu familia pobre". Adiós. Agradezca a este señor (al mismo tiempo señaló al francés): le entregó veinticuatro ducados. El hombre estaba encantado; El médico fue con él. Posteriormente, supieron que la asistencia brindada pronto fue a favor de la paciente, y ésta se recuperó. Este incidente fue tema de conversación durante varios días. Bromearon sobre él, se rieron de él y, como siempre, se olvidaron por completo de él. Han pasado diez años. En la remota región de Siberia, en el desierto, entre bosques, viajaba una mujer con dos niños, uno de los cuales estaba enfermo. Por sus rasgos faciales se podía reconocer que pertenecía a la clase educada, pero estaba claro que había sucedido alguna desgracia en su vida. Estaba muy triste, sobre todo porque la enfermedad de su hijo se hacía cada día más peligrosa y todavía tenía que viajar unos mil kilómetros. No había sirvientes con ella; viajaba en un carro sencillo y ella misma conducía el caballo. Había muy pocos pueblos alrededor. A una distancia de cincuenta millas era imposible ver casas, y si había viviendas en algún lugar, era una yurta Yakut (tienda de cuero). Ha caído la noche. La mujer no sabía qué hacer, ni dónde quedarse. Finalmente, a lo lejos, entre los árboles, vio que se elevaba humo. Esto la hizo muy feliz y comenzó a espolear al caballo. Acercándose al lugar donde humeaba el humo, ve una casa construida al estilo europeo (modelo), bastante espaciosa y hermosa; Había muchos servicios a su alrededor. Supuso que era la casa de algún minero de oro. La pobreza vuelve a la gente extremadamente tímida y desconfiada. Todos piensan que serán insultados, que serán recibidos con rudeza o, al menos, con crueldad. Por tanto, el viajero, acercándose a la casa, no se atrevió a pedir pasar la noche; pero el dueño la vio y la invitó a su casa. La colocó en una habitación especial y le brindó todas las comodidades para calmarla en su difícil viaje. Cuando hubo descansado y fue invitada a cenar, salió un anciano, el padre de este dueño, vestido extremadamente limpio, como un comerciante, y, mirando a la mujer, se detuvo frente a ella asombrado y le preguntó: -¿De dónde eres, madre? Creo que te vi una vez. ¿Has estado en San Petersburgo? Tu cara me resulta tan familiar. Mirándola cada vez más y hablando con ella, supo finalmente que se trataba de la misma princesa que una vez lo había besado y le había dado veinticuatro ducados. De conversaciones posteriores resultó que el hombre que acudió al médico posteriormente hizo varias transacciones con este dinero, se hizo rico, se fue a Siberia, primero formó parte de una empresa (es decir, de una sociedad) con un minero de oro, luego se hizo cargo de una de las minas y ahora se ha convertido en una de las personas más ricas de toda Siberia. Este era el dueño de la casa. Proporcionó a esta mujer los medios para llegar a su destino y le proporcionó a ella y a sus hijos toda la vida. Las semillas del bien que una vez se sembraron trajeron el bien: el amor cristiano de un alma despertó el amor en otra. Muy a menudo en nuestro mundo pecaminoso el proverbio se hace realidad: lo que sucede, regresa. 48. Cisnes salvajes (cuento de hadas) Muy, muy lejos de aquí, donde vuelan las golondrinas cuando llega el invierno, vivía un rey; tuvo once hijos y una hija, Eliza. Era una buena vida para estos niños. Pero una vida tan buena no duró mucho. Su padre se casó con una reina malvada, y a la reina realmente no le agradaban los niños pobres. Una semana después de la boda, llevó a la pequeña Eliza al pueblo y la entregó a una familia de campesinos, y luego le contó al rey tantas cosas malas sobre los pobres príncipes que el padre dejó de preocuparse por ellos por completo. "Apártate", dijo la reina, "y consigue un poco de pan". Sal y deambula por el mundo como grandes pájaros. Pero la reina era una bruja y se hacía lo que quería. Entonces los príncipes se convirtieron en los cisnes salvajes más bellos. Con un fuerte grito, salieron volando por las ventanas del palacio y se alejaron corriendo, a través de jardines y bosques. Eliza cumplió 15 años y regresó con su padre. Pero su madrastra la puso tan fea que ni siquiera su propio padre la reconoció. Eliza empezó a llorar y decidió salir del castillo y buscar a sus hermanos. En el camino, se lavó en el arroyo y se volvió más hermosa que antes. Eliza caminó durante mucho tiempo. Justo antes del atardecer vio once cisnes. Con coronas de oro en la cabeza, corrían uno tras otro; desde lejos se podrían confundir con una cinta blanca. Eliza subió la colina y se escondió detrás de los arbustos. Los cisnes aterrizaron no muy lejos de ella y batieron sus grandes alas blancas. Tan pronto como el sol se puso por completo, las plumas del cisne cayeron repentinamente y once príncipes, sus hermanos, aparecieron frente a Eliza. Eliza exclamó en voz alta; aunque habían cambiado mucho, ella todavía sabía, sentía que esos eran sus hermanos. Se arrojó en brazos del mimo y llamó a cada uno por su nombre; Los hermanos también estaban muy felices de ver a su hermana. Rieron, lloraron y se contaron todo lo que habían experimentado mientras estaban separados. "Nosotros, hermanos", dijo el mayor, "volamos como cisnes salvajes durante todo el día y sólo después del atardecer volvemos a ser humanos". Por eso, siempre debemos intentar estar en tierra firme a la hora del atardecer. Si a esta hora nos encontráramos, por ejemplo, bajo las nubes, nosotros, como personas, tendríamos que caer y morir. No vivimos aquí; al otro lado del mar, hay un camino muy largo para volar hasta allí: tenemos que volar sobre todo el mar, y en el camino no hay la más mínima isla donde podamos pasar la noche; Del mar sólo sale un acantilado, es tan pequeño que nos cuesta caber en él. Se nos permite visitar nuestra tierra natal una vez al año, y luego nosotros, once cisnes, volamos sobre un gran bosque, desde donde podemos ver el palacio en el que nacimos y donde vive nuestro padre, y el cementerio donde está enterrada nuestra madre. Nos parece que los árboles y arbustos de aquí son nuestros nativos; ¡Estamos atraídos aquí y aquí te encontramos, querida, querida hermana! Todavía nos quedan dos días para estar aquí y luego tendremos que volar al extranjero nuevamente; Hay un país hermoso allí, pero no es nuestra patria. ¿Cómo podemos llevarte con nosotros? No tenemos ni barco ni barco. Y hablaron casi toda la noche; Dormimos sólo dos o tres horas. “Mañana”, dijeron, “debemos volar de aquí y no regresar hasta dentro de un año”. Pero no podemos dejarte. ¿Te atreverás a seguirnos? Nuestros brazos son lo suficientemente fuertes como para llevarte por el bosque, y durante el día, cuando seamos pájaros, ¿no te sujetarán nuestras alas mientras vuelas? “Sí, llévame contigo”, dijo Eliza. Pasaron toda la noche tejiendo una red con juncos flexibles de corteza de sauce, y la red salió grande y fuerte. Eliza se acostó en ella, y cuando salió el sol y los hermanos se convirtieron en cisnes salvajes, tomaron la red en sus picos y la llevaron muy, muy alto con su dulce hermana, que aún dormía. Los rayos del sol caían directamente sobre su rostro; Entonces uno de los cisnes voló sobre su cabeza y bloqueó su luz con sus amplias alas. Todo el día volaron como una flecha, pero aún más lento de lo habitual, porque ahora tenían que cargar a su hermana. Se avecinaba una tormenta y se acercaba la noche; Eliza miraba con miedo el atardecer, y mientras tanto el acantilado del que hablaban los hermanos aún no era visible. Le parecía que los hermanos batían cada vez más las alas. Ah, era culpa suya que no pudieran volar a la misma velocidad. Tenía miedo de pensar que cuando se pusiera el sol se convertirían en personas, caerían al mar y se ahogarían. Eliza comenzó a orar fervientemente, pero el acantilado aún no era visible. Las nubes negras se acercaban cada vez más, fuertes ráfagas de viento presagiaban una tormenta, olas terribles, como plomo, rodaban una tras otra, los relámpagos destellaban continuamente. Mientras tanto, el sol llegó al borde mismo. El corazón de Eliza latía de miedo, porque los cisnes descendían a una velocidad increíble. Pero luego volvieron a volar más silenciosos. El sol ya estaba medio sumergido; Sólo entonces Eliza vio un pequeño acantilado. El sol se puso muy rápidamente, y ya parecía una pequeña estrella; en ese momento las patas de los cisnes tocaron tierra firme. El sol se ha puesto. Eliza vio a sus hermanos a su alrededor en forma humana; pero el acantilado era tan pequeño que apenas cabían en él. El mar golpeaba contra él y bañaba a Eliza con salpicaduras, el cielo centelleaba con relámpagos incesantes, los truenos se sucedían uno tras otro; pero la hermana y los hermanos unieron sus manos y comenzaron a cantar oraciones que los consolaron y animaron. Al amanecer la tormenta amainó por completo y el aire se volvió claro; Tan pronto como salió el sol, los cisnes volaron con Eliza desde esta isla. Finalmente, Eliza vio el país donde volaban sus hermanos: había montañas azules con bosques de cedros, ciudades y castillos. Mucho antes de que saliera el sol, ella ya estaba sentada en el acantilado frente a una gran cueva cubierta de plantas trepadoras verdes; parecían alfombras bordadas. - ¡Veamos qué sueñas aquí esta noche! - dijo el hermano menor señalando su dormitorio. “Dios me permita soñar con cómo salvarte”, respondió ella. Y este pensamiento la ocupó mucho; oró fervientemente a Dios para que la ayudara, e incluso en sueños continuó orando. Y soñó que volaba alto por el aire hacia la torre de la hechicera; la propia hechicera salió a su encuentro, tan hermosa y brillante. "Tus hermanos pueden salvarse", dijo la hechicera, "pero ¿tienes suficiente espíritu y paciencia para esto?" Sabes que el agua es más blanda que tus suaves manos y, sin embargo, pule (alisa) las piedras; pero el agua no siente el dolor que sentirán tus dedos; no tiene corazón, no siente el dolor, el desaliento y la ansiedad que tendrás que soportar. ¿Ves la ortiga en mi mano? La misma ortiga crece alrededor de la cueva donde duermes: sólo ella y la que crece en las tumbas del cementerio son buenas; no olvides esto. Esta es la ortiga que debes recoger, aunque tus manos estén cubiertas de ampollas ardientes. Luego pisoteadlo con vuestros pies, y recibiréis lino; a partir de él se tejen once conchas de manga larga (camisas); Cuando los tejas, tíralos sobre once cisnes y la brujería caerá de ellos. Sólo recuerda bien que no debes hablar una palabra a nadie desde que comienzas este trabajo hasta que lo terminas; la primera palabra que pronunciéis en este momento atravesará como un cuchillo el corazón de vuestros hermanos. Sus vidas dependen de tu silencio. Recuerda todo esto. Y con estas palabras la hechicera tocó la mano de Eliza con ortigas; Fue como si el fuego hubiera tocado a la niña y ella se despertó. Ya era de día y justo al lado de su cama había una rama de ortiga, exactamente igual a la que había visto en su sueño. Entonces Eliza cayó de rodillas, dio gracias a Dios y salió de la cueva para comenzar su trabajo. Con manos suaves comenzó a recoger ortigas, que la quemaban como fuego; Grandes burbujas ardían en los dedos de la niña, pero ella soportó felizmente este tormento pensando que podría salvar a sus hermanos. Después del atardecer llegaron los hermanos; tuvieron miedo al ver que su hermana no decía una palabra. Pero, al mirar sus manos, se dieron cuenta del sacrificio que ella estaba haciendo por ellos; la menor comenzó a llorar, y donde sus lágrimas caían sobre sus manos, la niña dejó de sentir dolor y las ampollas ardientes comenzaron a desaparecer de su mano. La noche la encontró en el trabajo; no quería calmarse antes de salvar a sus hermanos. Todo el día siguiente, mientras los cisnes volaban, ella se sentó completamente sola, pero nunca el tiempo le pareció tan corto. Una concha ya estaba lista y empezó a trabajar en otra, quemándose cada vez más las manos. Un día el rey de aquel país, cazando en aquellos lugares, vio accidentalmente a Eliza, se enamoró de ella, y ella se enamoró de él, y él se casó con ella. En el palacio real, Eliza continuó con su trabajo y no dijo una palabra. Al principio, el rey amaba a Eliza, pero le molestaba mucho que ella fuera muda. Entonces empezó a pensar que era una bruja, porque no podía entender por qué la reina tejía ortigas. Eliza no pudo poner excusas, porque su primera palabra fue matar a sus hermanos. Entonces los jueces reales, ignorantes y supersticiosos, decidieron quemarla en la hoguera por ser bruja. Desde los magníficos salones reales condujeron a Eliza a un calabozo oscuro y húmedo, donde el viento silbaba a través de los barrotes; en lugar de terciopelo y seda, le dieron el manojo de ortigas que había recogido la última noche: se suponía que le serviría de cabecera, y en lugar de manta le trajeron conchas duras y ardientes que había hilado. Pero no pudieron hacerle un mejor regalo: volvió a trabajar y oró a Dios. De repente, por la noche, justo al lado de los barrotes de la prisión, se escuchó el batir de las alas de un cisne; Era el hermano menor. Encontró a su hermana, y ella comenzó a sollozar de alegría, aunque sabía que esa noche tal vez sería la última de su vida. Pero se consoló con el hecho de que su trabajo casi estaba terminado y que sus hermanos estaban aquí. Esa noche tuvo que terminar su trabajo; de lo contrario, todo lo que experimentó: dolor, lágrimas, noches de insomnio, todo debería haber sido en vano. Los ratoncitos corrían por el suelo y, queriendo ayudar al menos un poco, le llevaban ortigas, y el zorzal se sentaba en las rejas de la ventana y cantaba lo más alegremente que podía para animarla. Aún faltaba una hora para el amanecer cuando los once hermanos se acercaron a las puertas del palacio y exigieron ser llevados ante el rey. Pero el rey estaba durmiendo y nadie se atrevía a despertarlo. Los hermanos suplicaron y amenazaron, hasta que finalmente el rey salió y preguntó qué significaba ese ruido. Pero en ese momento salió el sol y los hermanos se habían ido, sólo once cisnes salvajes sobrevolaron el castillo. Una multitud salió de las puertas de la ciudad; Todos querían ver cómo quemarían a la bruja. El viejo rocín tiraba de un carro en el que ella estaba sentada, vestida con un sudario de lona tosca; Su maravilloso cabello estaba suelto, sus mejillas pálidas, sus labios se movían silenciosamente y sus dedos todavía tejían lino verde. Incluso en el camino a la ejecución, no dejó de trabajar: diez conchas yacían a sus pies, tejió la undécima. La gente se burlaba de ella y decía: "Mira cómo murmura esta bruja. Probablemente no tiene un libro de oraciones en sus manos, y todo este maldito trabajo; vamos a hacerla pedazos..." Y rodearon el carro y quisieron arrancar las conchas; pero en ese momento entraron once cisnes salvajes, rodearon a la infortunada mujer y batieron sus grandes alas. La multitud huyó asustada. "¡Esta es una señal del cielo! ¡Es inocente! - muchos susurraron, pero no se atrevieron a decirlo en voz alta. Rápidamente arrojó once conchas sobre los cisnes, y en ese mismo momento once apuestos príncipes se encontraron frente a la gente. Pero la más joven tenía un ala de cisne en lugar de un brazo, porque no tuvo tiempo de terminar de girar la manga en su caparazón. “Ahora tengo derecho a hablar”, dijo, “¡soy inocente!” Y el pueblo, que vio lo sucedido, se inclinó ante ella como ante un santo, y ella cayó inconsciente en los brazos de sus hermanos, porque estaba agotada de excitación, dolor y cansancio. El hermano mayor contó toda su historia. Y mientras hablaba, una fragancia se extendió por el aire, como de un millón de rosas: ante los ojos de todos crecía una hilera alta y larga de arbustos fragantes, decorados con rosas carmesí, y en lo más alto había una flor blanca y brillante, como una estrella. El rey se lo arrancó y lo clavó en el pecho de Eliza, y luego ella se despertó alegre y tranquila. Y todas las campanas empezaron a zumbar por sí solas, y los pájaros volaron en grandes bandadas, y un tren nupcial regresó al palacio real, que ningún rey en el mundo había visto antes. 49. ¿Hay hechiceros y brujas? Basado en el libro “Orejas de oro” de Gorbunov-Posadov ¿Has leído el cuento de "Cisnes salvajes"? Es un bonito cuento de hadas, ¿no? Cuando lo leíste, debiste haberte encariñado mucho con la querida Eliza y detestaste mucho a la hechicera. Pero recuerden, amigos míos, que todo esto es un cuento de hadas, que no hay hechiceros ni brujas en el mundo, y ninguna persona puede convertirnos en hombres lobo o lanzarnos un hechizo. ¿Por qué, preguntas, nos contaste un cuento de hadas sobre cisnes salvajes, si todo esto no es cierto? Y os lo dijimos para que aprendierais de este cuento de hadas cómo los hermanos y hermanas deben amarse unos a otros y cómo los hermanos y hermanas deben sacrificar sus vidas unos por otros, no sólo por los hermanos y hermanas, sino por cada persona que está en problemas o desgracias, porque todas las personas son hermanos y hermanas. Pero no hay brujas ni hechiceros, como acabamos de decir, y no hay personas que puedan causar daño. Mientras tanto, en nuestras aldeas, en las aldeas y en las ciudades, muchos creen que hay hechiceros, que pueden malcriar a las personas, al ganado, que pueden descubrir quién robó, dónde están los bienes robados, creen que hay brownies, duendes, espíritus del agua y todo tipo de tonterías. Y esto causa un gran daño. El primer daño es que, siempre que una persona necesita cuidar de sí misma, lo convierte todo en brujería, espera ayuda de la brujería. El hijo de una madre se enferma, y ​​en lugar de cuidarlo, lo lleva bajo el gallinero a las gallinas para regañarlo o hace alguna otra estupidez que no sirve de nada. Otro daño es que cuando una persona tiene problemas, como les sucede a todos, sucede, la persona no los soporta con humildad y paciencia, buscando consuelo en la oración a Dios y en la lectura de la palabra de Dios, sino que inmediatamente piensa en los demás y se enoja con ellos. Si uno de los jóvenes se enferma, especialmente después de la boda, ahora empiezan a señalar al que lo echó a perder y a enfadarse con él. Sólo aquellos que creen en la brujería y la corrupción enferman por el daño. No se enferman por brujería, sino por pensamientos; Empezarán a pensar, a aburrirse y definitivamente se enfermarán. Y quien no crea en estas tonterías no enfermará por ninguna brujería. Es hora de dejar este paganismo; Todavía era perdonable pensar así cuando la gente no conocía la verdadera fe de Cristo; y ahora, cuando en casi todos los hogares hay una persona alfabetizada y el Evangelio, en el que se revela a la gente la verdadera fe, no se puede creer en estas tonterías. Viví en el mundo durante mucho tiempo y nunca creí en ninguna brujería, ni en maleficios, ni en abuelas, y dije muchas veces, y ahora digo, que le daré 1000 rublos a ese brujo que me mima, siempre y cuando no le dé nada dentro. De lo contrario, que dé por mi muerte, que me retuerza el pelo, que me lo quite del rastro. Hasta ahora no he encontrado uno como este. La creencia en la brujería causa un gran daño a la gente. Esta es una fe pagana, es hora de abandonarla. Cristo le dice al cristiano: “Conocerás la verdad y serás libre”. Y por tanto un cristiano está libre de todo temor, calumnia, daño y brujería. 50. Instrucción sobre los peligros de la adivinación No hagas hechizos ni adivines la suerte... No acudas a magos ni te dejes contaminar por ellos (Levítico 19:26,31). Esto es lo que el Señor ordenó en Su Escritura; Y, sin embargo, ¡cuántas veces, especialmente en los accidentes, no acudes a Dios, nuestro único Ayudador y Patrón, sino a los llamados curanderos, hechiceros! Por ejemplo, si ocurren problemas en la casa: un robo, alguien se enferma, el marido no ama a su esposa o el suegro no ama a su nuera, acude rápidamente a un curandero o a un adivino. Hubo rumores y calumnias sobre el vino, sobre el agua, se utilizaron cartas y frijoles y rociaron al paciente con agua fría. Y ahora el paciente queda completamente lisiado, el marido odia aún más a su esposa. En profecías sobre cartas y frijoles, calumnian a personas inocentes; Si le muestran el robo a un hombre de familia más joven, tal vez lo lleven al ataúd. ¿Qué hacen especialmente los jóvenes durante la época navideña? ¡Qué clase de adivinación, qué clase de adivinación no ocurre!... Los destinos de Dios están ocultos para nosotros y estamos tratando de descubrirlos de una forma u otra. Estos murmuradores y calumniadores, estos hechiceros y curanderos, e incluso aquellos que recurren a ellos, cargan sobre sí el pecado, el pecado grave. Escuche cómo el Señor castiga a las personas que, habiéndolo olvidado, quieren conocer el futuro mediante la adivinación. En tiempos del profeta Elías vivía en Samaria un rey llamado Ocozías. Un día se cayó de la ventana de su palacio y enfermó, por lo que Ocozías envió embajadores a la ciudad de Ecrón, al ídolo de Baal, para averiguar: ¿se recuperará o morirá? Pero en el camino, el profeta de Dios Elías se encontró con los embajadores reales y les dijo: "¿Realmente no hay un Dios verdadero en Israel, y van a cuestionar el ídolo de Ecrón? Vayan y díganle al rey que no se levantará de su lecho y morirá". La predicción del santo pronto se cumplió (2 Reyes 1:2-4). El rey Saúl de Israel fue sometido al mismo castigo de Dios por la adivinación. Cuando se enfrentaba a una guerra con los filisteos, cayó en la cobardía y, queriendo saber el futuro, recurrió a la hechicera de Endor, pero murió durante la batalla (1 Samuel 28). ¿Ves cómo el Señor castiga a quienes abandonan al Dios verdadero y buscan ayuda de magos y adivinos? Pero entonces el piadoso rey Ezequías enfermó. El profeta Isaías, en nombre de Dios, le dijo que moriría. Ezequías no se desanimó, no se volvió hacia los adivinos, sino que solo en una oración ardiente al Dios verdadero, con lágrimas amargas, le pidió misericordia. Y vino palabra de Jehová a Isaías: Ve y di a Ezequías: Así dice Jehová: He oído tu oración, he visto tus lágrimas, y he aquí, he añadido quince años a tus días. De hecho, Ezequías se recuperó (Isaías 38:4-5). Ahora está claro que toda nuestra vida depende del único Dios verdadero; Todos nuestros dolores y tristezas, desgracias y fracasos, privaciones e insultos pueden ser desviados sólo por el Señor, y no por la adivinación o la oscura fuerza satánica que intenta atraernos a sus redes. Corre hacia Dios y pídele ayuda y misericordia. El Señor es misericordioso, tendrá misericordia y salvará; acude a sus santos y ora a ellos; Este medio es más verdadero que cualquier adivinación y cualquier adivinación. En San Petersburgo, una joven pobre y honesta vivía bajo el cuidado de una mujer piadosa. La muchacha enfermó de alguna extraña enfermedad; los médicos no podían identificar enfermedades; los medicamentos no ayudaron. En esta enfermedad, cayó en un sueño letárgico, en el que permaneció más de una semana, cerrando los ojos, sin beber ni comer. En este estado, ve (como dijo al despertar del sueño) junto a su cama al Salvador con una corona de espinas, su hermoso rostro, pero en forma sufriente: con la cabeza inclinada y las manos atadas con una cuerda. El Señor miró a la enferma con una mirada tan misericordiosa que no puede describir; La visión terminó ahí. Cuando la niña recobró el sentido y abrió los ojos, le contó a su ama su visión y desde ese día recuperó la salud. En agradecimiento al Señor Dios por su curación, la niña quiso pintar la imagen del Salvador según su visión y confió el trabajo al pintor, contándole las características de la imagen que vio. Quien anotó las circunstancias de esta curación milagrosa dice: “La vi después de la curación: su tez era la más sana y caminaba sin cansancio; le pregunté sobre el sentimiento que debió sentir al ver al Salvador; ella me respondió que por siempre este rostro Divino no se borraría de su mente”. Estoy llamando a tu puerta: ¡Déjame entrar a tu celda! Estoy débil, desnudo, cansado y desdichado, Y mi camino es difícil y lejano, Deambulo por el mundo, pobre y necesitado, ¿Quién oirá mi voz, quién abrirá la puerta? Quien me llame a sí mismo A él entraré y a él amaré, Eres débil, estás agotado por el trabajo y la lucha. Estás llorando, las últimas lágrimas de tus ojos. Y te consolaré en tu dolor, Y me sentaré contigo a cenar... Estoy llamando a tu puerta, 54. Una petición de una hija moribunda Según "Lectura cristiana" Un sacerdote, que predicaba un día en una gran reunión de gente, vio a lo lejos a un judío de pie, muy bien vestido y de apariencia atractiva. A juzgar por su rostro, estaba muy triste. Al tomar su lugar, parecía que volcaba toda su atención en la enseñanza, porque durante el transcurso de la misma lloraba muchas veces. Al final del sermón, el sacerdote no pudo resistirse a hablar con este extraño. - Permítame, querido señor, preguntarle: ¿no es usted uno de los hijos de Abraham? – No te equivocas: soy judío. - Pero dime, ¿cómo es que veo a un judío en una congregación cristiana? Entonces el judío le dijo al sacerdote lo siguiente. "Soy uno de los judíos más ricos de Londres". No mucho antes, me instalé con todas mis riquezas y mi única hija de diecisiete años en Estados Unidos, a orillas del río Ogio. Mi esposa murió antes de salir de Europa y no encontré consuelo en nada excepto en mi amada hija. Y verdaderamente ella era digna de tal amor. Dotada de perfecta belleza, tenía en sí misma excelentes cualidades de mente y corazón con la mejor educación. Con sus modales amables unió a sí misma los corazones de todos sus conocidos. Siendo un judío celoso, crié a mi hija en estricta observancia de la ley judía, pensando que al hacerlo había aumentado su perfección. Pero de repente mi hija enfermó y, según todos los indicios, su enfermedad resultó ser muy peligrosa. No me aparté de su lado y mi tristeza fue muy grande. No escatimé en nada: ni trabajo, ni gastos, para proporcionarle beneficios que aliviaran su enfermedad, pero ningún arte humano pudo evitar la muerte. Caminando por una gran arboleda cercana a la casa y regando mi camino con lágrimas, fui llamado a ver a mi hija moribunda. Abatido por la tristeza, fui a su habitación, que pronto se convertiría en una iglesia de la muerte. Entré a verla para despedirme de ella para siempre. Mis conceptos sobre temas espirituales me daban sólo una esperanza muy débil de verla en una vida futura. Mi hija me tomó de la mano y con vivacidad, con sus fuerzas debilitadas, dijo: - ¡Padre! ¿Me amas? “Querida hija, sabes que te amo, que eres más querida para mí que cualquier cosa en el mundo”. - Pero, padre, ¿me amas? – ¿Por qué, amigo mío, me haces esa pregunta? ¿Nunca has visto evidencia de mi amor por ti? - Pero dime, querido padre, ¿me amas? El padre no pudo responder y la hija continuó: - Oh, sé que siempre me has amado; Eres el padre más cariñoso y yo también te amo. ¿Cumplirás mi petición? Esta petición, querido padre, es de su hija moribunda. ¿Lo cumplirás? - Querida hija, dime lo que quieres, aunque cueste el último rublo de mi propiedad; en una palabra, sea lo que sea, seguro que se cumplirá. – Padre, te pido que nunca hables en contra de Jesús de Nazaret. "Sé poco", continuó la moribunda, "sé muy poco de Jesucristo, porque nadie me habló de Él; pero sé, sin embargo, que Él es el Salvador, porque Él se me reveló como tal durante mi enfermedad; se reveló como el Salvador de mi alma. Creo que Él me salvará, aunque nunca antes lo he amado. Siento que voy a Él y estaré siempre con Él. Así que, querido padre, no rechaces mi petición; te ruego que nunca hables en contra de Jesús". Cristo también te pido: toma el libro del Nuevo Testamento que habla de Él, y trata de conocerlo, y cuando yo ya no esté, ámalo con el amor que tú me tuviste. La tensión con la que dijo esto agotó sus débiles fuerzas. Ella guardó silencio. En mi grave dolor ni siquiera podía llorar. La dejé y antes de que tuviera tiempo de recobrar el sentido, el espíritu de mi amada hija ya se había elevado hacia el Creador, a quien apenas conocía, pero ya amaba y honraba con todo su corazón. Lo primero que hice después de enterrar las cenizas de mi querida hija fue adquirir el Santo Evangelio. Comencé a leerlo e, iluminado por el Espíritu Santo, fui contado entre los humildes admiradores del Salvador Jesús, a quien una vez había rechazado. 55. El poder salvador de los Misterios de Cristo Me maravillo de la grandeza y el poder vivificante de los Divinos Misterios: la anciana, que tosía sangre y estaba completamente exhausta, sin comer nada, de la comunión de los Santos Misterios, que yo enseñaba, comenzó a recuperarse ese mismo día. La niña, que estaba completamente agonizante, después de la comunión de los Santos Misterios, ese mismo día, comenzó a recuperarse, a comer, a beber y a hablar, estando ya inconsciente, se agitaba violentamente y no comía ni bebía nada. ¡Gloria a tus misterios vivificantes y terribles, Señor! Del “Libro para leer” de Radonezhsky En las afueras de una gran ciudad (en Italia) había una choza pobre. En él vivían una anciana y su hija. Se abastecían de comida cosiendo. Trabajaban desde la mañana hasta la noche; después de todo, a menudo tenían que pasar hambre. La anciana soportó pacientemente su destino, pero su hija a menudo refunfuñaba y se quejaba. – ¡No te preocupes, no llores, querida! “Es mejor rezar a la Señora”, consoló la anciana a su hija, santiguándose devotamente y fijando la mirada en la esquina frontal, donde colgaba un viejo icono oscuro con la imagen de la Madre de Dios. – Mirad con qué bondad y acogida nos mira la Señora desde el santuario, como desde las nubes. ¿No nos llegará ayuda de Ella, la Intercesora? Una tarde calurosa, un viajero entró en la cabaña para pedir agua. Al mirar accidentalmente hacia la esquina frontal, el ícono lo llamó la atención. Experto en pintura, el viajero reconoció en el icono la obra de un gran maestro. "Anciana, véndeme el icono, te daré cien rublos por él", dijo el invitado desconocido. - ¡Maestro! Soy pobre, pero no vendo mi alma y no venderé la santa bendición de mis padres a ningún precio. Pronto los rumores sobre el precioso icono se extendieron por toda la ciudad. Los visitantes comenzaron a llegar en grandes cantidades a la choza para mirar el raro ícono, y todos pagaron una pequeña cantidad de dinero por la entrada. Desde entonces, la anciana y su hija vivieron cómodamente. De manera tan maravillosa y hermosa se justificó la fe firme en la ayuda de la Señora Celestial. 57. Curación milagrosa del paralítico En Moscú, un conde tenía una hija, de unos catorce o quince años, que llevaba mucho tiempo enferma y debilitada. La niña no podía caminar ni mover brazos ni piernas. El médico enfermo le brindó cierta ayuda, aplicándole vendas en todas sus articulaciones; Estos vendajes le dieron a la niña la oportunidad de al menos tener algo de control sobre sus manos. El paciente permaneció en ese estado de parálisis hasta hace poco. Un día, mientras toda la familia estaba cenando abajo, se escuchó un grito desgarrador en la habitación del enfermo de arriba. El padre corrió allí y vio la siguiente escena: su hija relajada se paró en el suelo, cerca de la cama, y ​​rápidamente arrancó las vendas que la cubrían. Su padre quería acostarla, pensando que estaba sufriendo un ataque doloroso. - ¡No, no, papá! – gritó la niña. - Déjame en paz. ¿No ves que estoy completamente sano? Será mejor que me ayudes a quitarme todas estas vendas desagradables. El asombro del padre y de toda la familia no tuvo límites. El paciente, que una hora antes no podía levantarse de la cama sin ayuda, ahora caminaba y se comportaba como una persona completamente sana. De la anciana niñera, que estaba constantemente con el paciente, aprendimos lo siguiente. Durante la cena para toda la familia, la enferma, como de costumbre, se acostó y sus ojos se fijaron en la esquina frontal de la habitación, donde, entre otras cosas, colgaba una antigua imagen ancestral de la Madre de Dios. “Niñera”, dijo el paciente, “¿por qué nuestra imagen es tan oscura?” Sería necesario limpiarlo. "Pero, querida, lo limpiaremos para las vacaciones brillantes", respondió la anciana. “Niñera, querida, limpiemos la bata ahora, será más divertido para mí orar”. Para consolar a la enferma, la niñera quitó la imagen. - Niñera, tú lava la bata y yo la secaré. - ¡Déjame ver el ícono, niñera! – dijo entonces el paciente. Y tan pronto como tomó el ícono en sus manos, rápidamente se levantó de la cama, puso el ícono sobre la mesa y, santiguándose, gritó con una voz anormalmente fuerte: 58. Oración a la Madre de Dios Intercesora de la Paz, Madre de Todos, Pobre pecador, vestido de oscuridad, Si me sobrevienen pruebas, En momentos difíciles de la vida, en momentos de sufrimiento. Alegría espiritual, sed de salvación. Al Reino de los Cielos, al mundo de la consolación. Cuando comiences a orar a la Reina Theotokos, antes de orar, ten la firme confianza de que no la dejarás sin recibir misericordia. Pensar así y tener confianza en Ella es digno y justo. Ella es la Madre Misericordiosa del Dios Verbo Todomisericordioso, y todos los siglos y todas las Iglesias cristianas proclaman Sus misericordias, innumerablemente grandes e incontables; Definitivamente es un abismo de bondad y generosidad, como se dice de ella en el canon de Odigitria 37 (canto 5, v. 1). Por lo tanto, acercarse a Ella en oración sin tanta confianza sería irrazonable y descarado, y la duda ofendería su bondad, así como se insulta la bondad de Dios cuando uno se acerca a Dios en oración y no espera recibir de Él lo que se le pide. ¿Cómo se apresuran a pedir misericordia a una persona alta y rica, cuya misericordia todos conocen, que ha demostrado su misericordia a través de numerosos experimentos? Generalmente con la más tranquila confianza y esperanza de obtener de él lo que quieren. Por eso no debemos dudar ni desanimarnos en la oración. 60. El amor por las personas ahuyenta el aburrimiento de la vida (cuento de hadas) Hay un viejo cuento de hadas alemán sobre cómo, en lo alto, en lo alto de una montaña, detrás de las nubes, vivía un gigante. Tuvo una hija, también giganta. Estaba triste. Había pocos vecinos gigantes; nos veíamos a menudo. Los rostros se volvieron familiares y aburridos; Todos los discursos habían sido comentados hace mucho tiempo y se volvieron repugnantes. No sabía qué hacer, la giganta. Intenté disfrazarme, practicar música, dibujar; nada me hacía feliz, nada me tocaba el corazón, nada me interesaba. El alma quedó vacía y fría. Vio bajo sus pies, muy abajo, en los valles, cómo la gente pululaba allí; Sucedió que a veces observé durante mucho tiempo su vida desde arriba, pero no entendí el significado de sus acciones y movimientos, y esto embotó mi interés: el hormiguero se movía, las hormigas se arrastraban de un lado a otro, pero no parecía haber ningún sentido a la vista. Y esto no era entretenido: era aburrido en casa, arriba; Es aburrido ahí abajo entre la gente. Toda mi vida fue aburrida. El alma estaba anhelando. Pero un día despejado se dio cuenta de que un hombrecito trepaba por algún lugar de las repisas a sus pies y cómo le sobrevenían problemas. Una avalancha de nieve cayó del acantilado y sepultó al pobre. La giganta se acercó, excavó un montón de nieve, sacó al hombre, lo puso en su seno y lo calentó en su pecho, cerca de su corazón. El hombrecito volvió a la vida. Luego lo acercó, inclinó su oído hacia él, y él agradeció a la giganta por haberla salvado y le contó por qué terminó en los acantilados: tenía una esposa enferma y niños pequeños en casa, pero ni un pedazo de pan, y se fue a cazar cabras a las montañas. La giganta escuchó con interés al hombre y le pidió que le contara más sobre la vida abajo, en el valle. El hombre le contó sus penas, necesidades y alegrías, y la giganta tuvo miedo de pronunciar una palabra. Nunca en su infancia sus niñeras le habían contado cuentos de hadas tan interesantes, nunca había leído de su padre libros tan entretenidos como los que el hombrecito le contaba ahora. La vida de estas personitas resultó ser más fascinante que todos los cuentos e historias de hadas. Se enamoró del hombrecito y su alma se calentó. Ella quería ayudarlo a él y a sus hermanos. Comencé a ahondar en sus penas y necesidades. Apareció el interés, pasó la melancolía. La giganta pasaba días enteros recogiendo hierbas y preparando medicinas con ellas para la gente; miró para ver si una avalancha se deslizaba en algún lugar sobre los asentamientos humanos, si una roca amenazaba con caer sobre ellos, y los apartaba con su mano fuerte. La gente bendijo a la giganta y ella bendijo la hora en que el destino la acercó a la gente. Su corazón ahora estaba siempre lleno de alegría y felicidad. 62. Princesa rusa – amiga de los prisioneros. “Cuando era joven, era una chica impetuosa”, dice sobre sí misma una princesa rusa. "No estaba satisfecho con la vida social vacía, remilgada y fría. Quería algún tipo de logro. Pensé durante mucho tiempo, busqué qué hacer; finalmente lo encontré. Decidí ir a las prisiones, a los prisioneros, a esas personas desafortunadas que ya habían sido condenadas al exilio en Siberia, a trabajos forzados. Sentí pena por ellos hasta la médula. La justicia humana los castigó. Encontraron retribución por el mal que habían hecho; pero no se encontraron con misericordia compasiva, con lástima amorosa por sus Mucho difícil, aunque merecido, quería ir a ellos, detrás de sus rejas de hierro, para llevarles al menos una débil palabra de amor, cariño, saludo. Me dijeron que esto era una locura, que ir a los presos era casi lo mismo que entrar en una jaula con animales salvajes, que me estaba condenando a insultos groseros, que no se podía hacer nada con palabras de amor y de verdad. Insistí en mi posición, obtuve permiso y no me arrepiento muy bien de mi primera visita. Los prisioneros. La gran sala estaba llena de ellos. Casi todos estaban encadenados. Los rostros estaban sombríos, los ojos parecían algo siniestros, debajo de las cejas. Me sentí involuntariamente espeluznante, pero inmediatamente me vencí y pregunté: – ¿Todos querían venir aquí? – No les preguntamos sobre su deseo. Fueron ordenados. Pedí no obligar a nadie en el futuro, pero ahora propuse que solo se quedaran los que quisieran, al resto le di el derecho de ir a sus celdas. Unas cuarenta o cincuenta personas, casi la mitad, salieron haciendo ruido con los grilletes. A mi lado estaban el carcelero y dos guardias con revólveres. Me pareció innecesario. Fue una locura acudir a la gente y decirles que creías en el resto de su humanidad y tener los revólveres listos. Pedí que me dejaran en paz. “Esto es imposible”, dijo el cuidador, “no sabes, princesa, quién está aquí frente a ti”. “Aquí hay gente”, dije, “y confío plenamente en ellos”. Les pido que me dejen aquí sin vigilancia. El cuidador se fue. Los rostros de los prisioneros se iluminaron, perdieron su crueldad, se volvieron más amigables, más suaves. Les leí la historia del Evangelio de cómo Cristo fue a los pecadores y recaudadores de impuestos, leí la parábola del hijo pródigo y hablé un poco a solas. Dijo que para ellos no todo estaba perdido, que el ladrón se arrepintió en la cruz, que el paralítico se levantó después de treinta y ocho años. Escucharon genial. Al final nos agradecieron. Me pidieron que volviera. La tercera vez estaban todos los prisioneros. Posteriormente supe que el director de la prisión incluso utilizaba mis visitas con fines punitivos. No permití que los culpables vinieran a mis lecturas. Después de tres meses, los prisioneros se volvieron irreconocibles: se volvieron más tranquilos y no hubo disturbios ni peleas constantes. Al parecer, muchos han iniciado un trabajo interno serio. "Eh, princesa madre, eres nuestro sol", dijo un preso con la cabeza afeitada, "si hubiéramos escuchado antes lo que ahora estás leyendo y contándonos, tal vez no estaríamos aquí en absoluto". ¡Cristo te salve! A través de ti, muchos aquí en prisión vieron la luz. Ahora es más fácil realizar trabajos forzados. Lo principal es que ya no hay ira, el corazón se ha derretido. ¡Envíate, Señor, lo que le pidas! Así que trabajé entre los presos durante varios años y siempre recuerdo estos años con amor. Fui a prisión por un acto heroico, esperaba una lucha difícil contra la ira empedernida de personas brutales y solo encontré placer, alegría y consuelo. Los prisioneros me saludaron a mí, una niña, como a una hermana, como a una madre; Me contaron sus penas, me pidieron consejo, captaron con avidez cada una de mis amables palabras. Las autoridades penitenciarias me llamaron en broma domador de animales. Y efectivamente, los prisioneros me obedecieron como nadie. Un día salió a la luz una triste historia en prisión. Por algún delito menor de los prisioneros, no se les permitió ver a sus esposas el día de la recepción. Los presos provocaron un motín, rompieron las literas y empezaron a derribar las puertas con tablas. El guardia de la prisión exigió soldados. En ese momento acabo de entrar al pasillo de la prisión. "¿Qué", digo, "¿es ese ruido?" ¿Qué pasa? - Oh, princesa, llegaste en el momento equivocado. Los presos se volvieron completamente locos, rompieron las puertas, provocaron un motín. - ¿Cómo dices entonces: no es el momento adecuado? Exacto, llegó a tiempo. Necesitan que los calmen. Déjame entrar a su celda común. - ¿A ellos? ¿A la cámara? El Señor está contigo, princesa. Sí, te harán trizas a ti y a todos nosotros. – No tengas miedo, todos estarán a salvo, se calmarán y evitarán un castigo severo. Debemos cuidar de las personas que ya han sido severamente castigadas. Dame la llave. El cuidador entregó obedientemente la llave. Me acerqué a la pesada puerta revestida de hierro. Detrás de ella se oían gritos salvajes y el ruido de tablas rotas. El cristal de la estrecha ventana estaba roto. Le grité: El ruido detrás de las puertas se apagó. Se escucharon gritos: - ¡Princesa! Hermanos, ¡ha llegado la princesa! Abrí la puerta y entré audazmente en la celda de los alborotadores. La multitud se retiró respetuosamente. Luego hablamos pacíficamente durante aproximadamente una hora y todo quedó arreglado. Los disturbios cesaron. Todo esto finalmente me convenció de que con una palabra amable, caricias amorosas y saludos se puede ablandar el corazón más áspero. Después de mis amigos de prisión, ahora se me aparecen personas en forma de termómetro. Afuera hace un frío terrible: el tubo del termómetro que hay fuera de la ventana está vacío, todo el mercurio se ha reducido por el frío, no se puede ver. Pero sólo hay que acercarse a la pelota, respirar sobre ella o cogerla, y nuestro calor ahora responderá al mercurio. El mercurio saldrá de la bola y comenzará a subir. A la gente le pasa lo mismo. Tenemos mucha frialdad en nuestra actitud hacia los demás. No es de extrañar que algún pobre hombre solitario y sin hogar osifique completamente su alma, se vuelva feroz y se convierta en una bestia. Todo lo bueno que hay en él irá a algún lugar profundo de su interior y allí se reducirá hasta convertirse en un bulto. Acércate a él con amor, intenta infundirle afecto sincero, caliéntalo en tu corazón; ahora verás cómo comienza a derretirse, cómo el amor se eleva rápidamente como mercurio dentro de él. Yo soy el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6) "¿Dónde está la verdad? ¿Qué?" ¿Quién nos responderá? "¿Dónde está la luz?" ¿No es una pregunta inútil? Sólo la verdad brilla para nosotros en el mundo, Su enseñanza es palabra de luz, Todo lo que está fuera de su pacto es mentira, Y es todo cierto que Cristo. 64. Proverbios sobre la limosna Limosna: galletas saladas para un largo viaje. Prepara comida para la familia y luego sírvela a los pobres. El pobre pide, pero se lo das a Dios. La limosna te justificará ante Dios. El ayuno conduce a las puertas del cielo y la limosna las abre. Cuando des limosna a través de la ventana, date la vuelta y reza a los íconos (no mires a quién se lo estás dando). ¡Da, Señor, alimento para los hermanos pobres! ¡Dios no te permita dar, Dios no te permita recibir! La mano del dador no fallará. Todo es nuevo y nuevo, pero ¿cuándo mejorarán las cosas? Viva de tal manera que no haya pecado de Dios ni vergüenza de las personas. Deshazte de ti, mala vida; ¡Apúntate, buena! La vida se da por las buenas obras. La creación de Dios trabaja para Dios. Dios da a los que madrugan. Tómate tu tiempo, ora primero a Dios. Quien trabaja santiguándose, ¡Dios le ayuda! Comienza con Dios y termina con el Señor. Confía en Dios y no estés ocioso. Vivir sin nada es sólo humear el cielo. El día es aburrido hasta la noche, cuando no hay nada que hacer. Los negocios son un día, la diversión es una hora. Estás a un paso del asunto y él a diez pasos de ti. Si tú mismo eres malo, Dios tampoco te permitirá hacerlo. Dios dio las manos y tejió las cuerdas. El centavo del trabajo vive dos siglos. Un buen comienzo es la mitad de la batalla. El mejor descanso es un cambio de actividad. Con la oración en la boca, trabaja en las manos. Siémbralo, espárcelo y mira al cielo. Todo lo malo, huye de ello; lo que sea bueno, síguelo. Dios, ayúdame, pero no te recuestes. Cristo soportó y nos mandó a nosotros también. Sin sufrimiento no seréis salvos. Por paciencia, Dios dará la salvación. En este mundo sufriremos, en el otro nos alegraremos. En tiempos de dificultad, no te desanimes, sino confía en Dios. No te desanimes en la tristeza, no te desanimes en la alegría. Aquí la alegría no es eterna y la tristeza no es infinita. Dios impone la cruz según su poder. Lo que será será, y lo que será será lo que Dios quiera. La pobreza enseña, pero arruina la felicidad. El que se contenta con poco no es olvidado por Dios. 68. Proverbios sobre la actitud hacia las personas. Donde hay amor, hay Dios, hay paz, tranquilidad y la gracia de Dios. Dios mismo descansa en los corazones sencillos. La humildad es un collar para una niña (y un buen tipo). Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes. El diablo estaba orgulloso y cayó del cielo. No temas a nadie sino sólo a Dios. Haz el bien y no tengas miedo de nadie. Siembra bondad, rocía bondad, cosecha bondad, otorga bondad. Pasarás una hora en el bien, olvidarás todo el dolor. Date prisa para hacer el bien: de todos modos no tendrás tiempo. Una buena acción durante dos siglos: por esto y por esto. Dios da gracias por los ingratos. El hombre no nace para sí mismo. ¡Que Dios conceda que haya más amor entre las personas! Comercia con verdad: habrá más ganancias. Sea amigo de un amigo, pero no haga daño a un enemigo. Recuerda la amistad, pero olvida el mal. No te arrepientas de tu propio agradecimiento y no pidas el de otra persona. El dinero de otra persona quemará tu rublo. Una asamblea injusta es polvo. Un hombre honesto vale más que un puente de piedra. No ofendas al golyak: el golyak tiene la misma alma. Ofender a los pobres es no desear el bien para uno mismo. El sol brilla gracias a los huérfanos. No temas la rica tormenta, teme las miserables lágrimas. No te cansarás de la desgracia ajena. No dejes ir lo que es odioso, Dios te quitará lo que es querido. Que este libro sea sagrado. Déjalos derramarse en tu corazón. 70. Sarah Martin - amiga de los presos en prisión ¿Con qué frecuencia muchas personas dicen la siguiente frase común y familiar cuando se les pide ayuda para una buena acción?: “Si tuviera más tiempo y dinero, haría mucho”. Este tipo de palabras no son más que frases utilizadas para tapar la pereza, la indiferencia o el desamor hacia las personas. Un ejemplo de lo que se puede hacer sin mucho tiempo libre ni dinero, sino sólo un corazón bondadoso, comprensivo y el deseo de beneficiar a los demás, es Sarah Martin, una inglesa que vivió a principios del siglo XIX. Sarah Martin nació en 1791 en Cester, Norfolk. Habiendo perdido a sus padres temprano, vivía con su abuela y se dedicaba a coser. El oficio de modista le reportó una pequeña cantidad de dinero, que añadió a los fondos de su abuela, que tenía unos 100 rublos de ingresos anuales. La mansa, amable y comprensiva Sarah a menudo, sentada en el trabajo y cantando una canción triste, pensaba en el destino de los criminales encarcelados. Sentía lástima por los desafortunados y no sabía cómo ayudarlos. La idea de visitar la cárcel atormentaba a Sarah, pero el miedo a la calumnia le impidió realizar sus sueños en la práctica. Después de varios años de vacilaciones y dudas, finalmente aprovechó una oportunidad y, a los 28 años de su vida, fue a prisión. En 1819, una mujer fue arrestada y acusada de abusar de su hijo. Este acontecimiento, que entusiasmó a toda la ciudad, tuvo un impacto especialmente fuerte en Sarah, quien decidió cumplir su anhelado deseo, a pesar de todos los obstáculos. Como no quería escuchar comentarios destinados a disuadirla de su intención ni los consejos de otros, no le contó a nadie su decisión de visitar al prisionero. Las repetidas solicitudes de Sarah para ser admitida en prisión finalmente le dieron la oportunidad de ver al prisionero, quien la trató con mucha rudeza y burlonamente le preguntó sobre el propósito de su visita. La tímida y tímida costurera miró a la desafortunada mujer con un sentimiento de profundo pesar por ella. Esta mirada penetró en el alma de la criminal, y rápidamente se transformó al ver la sinceridad y simpatía del visitante. El prisionero lloró amargamente y se apresuró a besar las manos de Sarah, rogándole que perdonara su mala educación y la ayudara a mejorar. Este sentido arrepentimiento despertado en una mujer mimada sirvió como un nuevo motivo para que Martín iniciara sus actividades caritativas en las cárceles. A partir de ese día comenzó a visitar a los presos los domingos y entre semana en las pocas horas libres del trabajo. Sarah, verdaderamente religiosa y profundamente creyente en el poder de las enseñanzas de Cristo, aconsejó a los prisioneros que dedicaran varias horas todos los días a la lectura del Evangelio. Algunos de ellos objetaron, queriendo saber el propósito de esta lectura. "Si es útil para mí", dijo, "¿por qué no puede ser útil para usted también? Empiece como yo comencé y verá los beneficios de los que hablo". Tal mansedumbre y sencillez de explicaciones desarmó a los delincuentes, que sin saberlo obedecieron los consejos y deseos de esta mujer. Su calidez atrajo a todos hacia ella, gracias a la cual adquirió una enorme influencia. Las personas infelices y mimadas comprendieron el amor ilimitado de Sarah por ellos. Consciente de la necesidad de un desarrollo religioso y moral de los delincuentes, Martin les leyó historias edificantes, que ella misma compuso en relación con la comprensión de sus oyentes. Los delincuentes escucharon con atención las instructivas historias de su patrona. La voz de Sarah produjo un efecto mágico (mágico) en estas personas marginadas; A la primera palabra que pronunció, todo quedó en silencio y todas las miradas se volvieron hacia ella. Además de preocuparse por la recuperación moral de los desafortunados, Martín también se ocupó de su iluminación: les enseñó a leer y escribir. Las clases para prisioneros eran una preocupación particularmente seria para Sarah; comprendió el daño de la ociosidad, que provoca malos pensamientos y conduce a los vicios. Siendo costurera de profesión, Sarah enseñó a los presos a coser vestidos de niños, que se vendieron, y las ganancias, con excepción del coste del material, se destinaron a beneficiar a los presos cuando salieron de prisión. Para muchos, estos ahorros fueron un medio de reforma y el comienzo de una vida laboral honesta. Además de ofrecer trabajo a delincuentes en prisión, Sarah tenía en mente acostumbrarlos a trabajar y aprender oficios que les proporcionaran ingresos independientes después de cumplir su condena. Proporcionó dinero, bienes para el comercio o herramientas para la producción artesanal a muchos que no tenían ahorros; Para algunos de ellos, la propia Martín buscó lugares, sabiendo que la vergüenza que les imponía estar en prisión les privaba de la oportunidad de trabajar honestamente y los llevaba nuevamente por un camino vicioso. Sin escatimar tiempo ni trabajo, Sarah caminó por la ciudad y pidió aceptar a los liberados de prisión, como prueba, en los lugares que ocupaban antes del encarcelamiento. De esta manera Martín se hizo cargo de los presos, infundiéndoles la esperanza de un futuro mejor. Intentó consolar, calmar y despertar las fuerzas y el buen humor de todos. Los sufrimientos de los desafortunados eran sus sufrimientos, sus alegrías sus alegrías. En 1828, tras la muerte de su abuela, Sarah, habiendo recibido unos 100 rublos de ingresos anuales, abandonó el oficio de modista y dedicó por completo su vida al beneficio de sus vecinos. Pero estos fondos no eran suficientes para sostenerla, por lo que a veces pasaba gran necesidad. Los residentes de la ciudad a menudo le enviaban dinero y cosas, pero ella usaba todo para sus mascotas. En 1843, el 17 de abril, Sarah enfermó y murió el 15 de octubre del mismo año. El desinterés y las actividades benéficas de la pobre costurera a favor de los presos dejaron de ella un recuerdo permanente y agradecido entre los vecinos de su ciudad natal. El desafortunado de tu puerta Y pidiéndole por el amor de Dios Todo lo que tiene una persona viene de Dios... "La mano del dador no fallará". Basado en el libro “Thrift” de S. Smiles Descuidar las pequeñas cosas es la roca contra la que choca la mayoría de la gente. Toda la vida humana no es más que una serie de incidentes insignificantes, cada uno de los cuales, tomados por separado, no tiene importancia, pero, sin embargo, la felicidad de cada persona depende en gran medida de estas pequeñas cosas. El carácter de una persona también se compone de pequeñas cosas cuando se les presta la debida atención. El éxito de una persona en los negocios depende enteramente de su atención al detalle. Un aumento en el conocimiento y la experiencia no es más que el resultado de las partículas más pequeñas de conocimiento y experiencia cuidadosamente reunidas en un todo. Las personas que no ahorran nada durante su vida fracasan en todo, precisamente porque descuidan las pequeñas cosas. Por mucho que digan que “el mundo entero va contra ellos”, los únicos enemigos son ellos mismos. Durante mucho tiempo existió la creencia en la “suerte”, en el “tal vez”, pero, como toda creencia popular, finalmente desapareció. Ahora la opinión más extendida es que el trabajo duro es la madre de la felicidad posible en la tierra, o, en otras palabras, que la felicidad de una persona está de acuerdo con sus esfuerzos, su diligencia, su atención al detalle. Una persona perezosa, descuidada y disoluta no encontrará el éxito en nada. La suerte, como dijo un escritor estadounidense, siempre espera que las circunstancias se desarrollen a su favor, y el trabajo, con una mirada penetrante y una voluntad fuerte, siempre prepara para su negocio las circunstancias que sean necesarias. A la suerte le encanta tumbarse en la cama y calcular lo bueno que sería si apareciera ahora el cartero con la noticia de alguna herencia inesperada; el trabajo se levanta al amanecer y trabaja diligentemente con un bolígrafo o un martillo, sentando en sí mismo una base sólida para la prosperidad. La suerte depende del azar; trabajar en el personaje. La suerte reduce imperceptiblemente a una persona a la autocomplacencia; el trabajo eleva a la persona y la lleva a la independencia. Hay muchas pequeñas cosas en el hogar cuya atención es necesaria para la salud y la tranquilidad. La limpieza implica prestar atención a muchas pequeñas cosas, por ejemplo, limpiar el suelo, quitar el polvo de las sillas y limpiar las tazas. El resultado general de esto es toda una atmósfera de bienestar moral y físico, condiciones favorables para el más alto desarrollo del carácter humano. A otros les parecerá una nimiedad cómo es el aire en una casa: no podemos ver el aire, y ¿cuántas personas saben algo sobre él? Sin embargo, si no nos preocupamos de que haya un flujo adecuado de aire limpio en nuestros hogares, inevitablemente sufriremos por nuestra negligencia. Parecería de poca importancia si se ven algunas manchas de suciedad aquí y allá, de poca importancia si una puerta o ventana está constantemente cerrada; pero a causa de esto pueden producirse enfermedades que trastornan toda una vida, por lo que incluso una pequeña cantidad de suciedad y mal aire constituye en la práctica un asunto extremadamente grave. Todas las rutinas domésticas tomadas en sí mismas son nimiedades, pero son nimiedades de las que pueden surgir importantes consecuencias. Un alfiler es algo muy insignificante en la ropa, pero el carácter de una persona a menudo se muestra en la forma en que se clava el alfiler en su vestido. Alguien, un hombre sutil y observador, buscaba esposa y para ello visitó a una familia conocida. Un día, una de las hijas del cabeza de familia, una hermosa muchacha de vestido desabrochado y cabello despeinado, entró en la habitación en la que él estaba sentado. Después de este tiempo el visitante nunca volvió aquí; Mientras tanto, era un hombre inteligente y posteriormente se convirtió en un buen marido. Juzgaba a las mujeres, como a los hombres, por pequeñas cosas, y tenía razón. El descuido de las pequeñas cosas ha sacudido más de una buena fortuna y ha arruinado las mejores empresas. El barco, cargado con las riquezas del comerciante, murió porque cuando navegaba no se notó un pequeño agujero en el fondo. Por falta de un clavo se perdió la herradura del ayudante del ejército activo; no había herradura, el propio caballo cayó; a causa del caballo caído, el propio ayudante murió, ya que el enemigo lo capturó y lo mató; con la muerte de un buen oficial, moría el ejército de su general; Todas estas desgracias, al final, ocurrieron simplemente porque un insignificante clavo no estaba bien sujeto a la herradura del caballo. "¡Servirá!" - esta es una expresión común de personas que descuidan las pequeñas cosas. Esta palabra arruinó más de una fortuna, fue la causa de la muerte de muchos barcos, del incendio de muchas casas y destruyó irrevocablemente miles de proyectos (propuestas) multicolores para el bien de la humanidad. Las palabras “¡lo haré!”, “tal vez”, “probablemente” y “¡de alguna manera!” significar que una persona ha dejado de hacer lo correcto; significan impureza de la materia, fracaso y muerte. El objetivo no debe ser realizar el trabajo de alguna manera, sino hacerlo de la mejor manera posible. Si una vez una persona ha adoptado la regla de hacer "de alguna manera" y "tal vez", entonces esto significa que se ha entregado al enemigo del bien, que se ha pasado al lado de las personas malas e incapaces, y lo abandonamos como una persona sin esperanza. Un escritor francés (Say) cuenta el siguiente ejemplo de negligencia por nimiedades. En una finca rural (finca), debido a la falta de un pestillo, la puerta de la cerca en la que se guardaba el ganado y las gallinas se abría constantemente. Un gasto de 10 kopeks, unos minutos de tiempo y todo estaría arreglado. La puerta se abría cada vez que pasaba alguien; Era imposible cerrar la puerta inmediatamente, por lo que muchas gallinas se perdían con el tiempo. Una vez, un excelente cerdo joven se escapó de la cerca de esta manera; El jardinero, la cocinera, la lechera, en una palabra, toda la casa, empezaron a buscarla. El jardinero fue el primero en ver al cerdo; Al saltar una zanja para bloquear el paso del cerdo, se torció la pierna y tuvo que permanecer en cama durante dos semanas. La cocinera, al regresar a la finca, vio que la ropa que había tendido frente al fuego para secar se había quemado, y la lechera, en sus prisas, se olvidó de atar a las vacas, y una de ellas le rompió la pata a un potro que casualmente se encontraba en el mismo establo. La ropa quemada y el trabajo perdido del jardinero costaron nada menos que 35 rublos, y el potro casi el doble: así, aquí, en pocos minutos, se perdió una gran suma de dinero simplemente por falta de una pequeña válvula que se podía instalar por unos pocos kopeks. La vida está llena de ejemplos similares. Si el descuido de las pequeñas circunstancias se ha convertido en un hábito, no pasará mucho tiempo antes de que llegues a la ruina. La riqueza se crea de la mano de una persona diligente; Una persona diligente, tanto hombre como mujer, está atenta tanto a los objetos más pequeños como a los más grandes. Las cosas en sí mismas pueden parecer insignificantes, insignificantes, pero la atención a ellas es tan necesaria como a los objetos de gran importancia. Tomemos, por ejemplo, la moneda más pequeña: un centavo. ¿Qué beneficio, al parecer, se puede esperar de este pequeño trozo de cobre, de un centavo? ¿Qué puedes comprar con él? Sólo una caja de cerillas vale un centavo. Para algunas personas, esta moneda sólo es adecuada para regalarla a un mendigo. Mientras tanto, ¡cuánta felicidad humana depende del gasto inteligente de un centavo! Supongamos que una persona trabaja duro, se gana la vida; pero si deja que se le escapen entre los dedos las pequeñas monedas, los céntimos que constituyen el resultado de este duro trabajo: ahora a beber cerveza, ahora aquí, ahora aquí, entonces resultará que su vida laboral es poco más alta que la vida de un rocín de agua. Por otra parte, si el mismo trabajador se ocupa de ahorrar estas insignificantes monedas, aporta cada semana unas cuantas a la sociedad de ayuda mutua o al capital del seguro, otras a la caja de ahorros y confía el resto a su mujer para que las ahorre cuidadosamente para algunas comodidades de su hogar, así como para la educación de sus hijos, entonces una persona tan cuidadosa pronto se verá recompensada por su atención a los detalles: sus fondos aumentarán, la casa estará tranquila y cómoda, y él mismo estará Tranquilo sobre el futuro. Todos los ahorros se componen de pequeñas cosas. El rublo se elabora con kopeks. Un centavo ahorrado significa que también se recaudarán rublos, y ahorrar grandes sumas proporcionará fondos para las comodidades de la vida y la independencia. Pero el centavo debe ganarse honestamente. No en vano dicen que un centavo de trabajo es mejor que un rublo mendigado. Un proverbio escocés dice: un vestido regalado nunca es tan hermoso como un vestido adquirido. Si una persona no sabe cómo cuidar sus ganancias, entonces debe estar preparada para cualquier cosa. La necesidad puede venir sobre él como un ladrón en la noche. El ahorro tiene un efecto mágico (mágico, extraordinario): una vez iniciado, se convierte en un hábito y da a la persona una conciencia de satisfacción, fuerza y ​​seguridad. Los centavos depositados en una caja, en una caja de ahorros, sirven al propietario como garantía de comodidad durante la enfermedad, de tranquilidad en la vejez. El ahorrativo tiene consigo un escudo contra la miseria, pero el que no sabe ahorrar debe saber que no hay absolutamente ninguna barrera entre él y la amarga y cruel pobreza. Pero un hombre puede estar inclinado a ahorrar dinero, a guardarlo en caso de enfermedad o para otros fines; sin embargo, no puede hacer esto si su esposa no lo ayuda. Una mujer prudente, ahorrativa y trabajadora es verdaderamente la corona de la felicidad de su marido. Ella lo ayuda en todas las buenas decisiones, puede revelar sus mejores cualidades a través de un apoyo tranquilo y manso; con su ejemplo, logra sembrar en él principios sublimes que le sirven de semilla de las mayores virtudes de la vida. Y una vida bien vivida vale muchos discursos, porque un ejemplo es mucho más elocuente que las palabras: es una lección de rostros, las reglas de la sabiduría en la práctica. La vida diaria de una persona sirve como la mejor piedra de toque de su posición moral y social. Tomemos dos trabajadores del mismo oficio que ganen el mismo dinero; ¡Qué diferentes pueden ser estas dos personas en relación a su situación actual! Uno parece una persona completamente libre, el otro parece un esclavo. Uno vive en una casa acogedora y el otro en una choza sucia. Uno siempre lleva un vestido decente, el otro está hecho harapos. Los hijos están limpios, bien vestidos y van a la escuela; otros están sucios, miserables y a menudo yacen en zanjas. Uno tiene las comodidades ordinarias de la vida, incluso muchos placeres; el otro tiene poco de qué disfrutar: no hay placeres, ni entretenimiento, ni libros, y sin embargo las ganancias de ambos son las mismas. ¿A qué se debe esta diferencia? Ésta es la razón: uno es inteligente y prudente; el otro es todo lo contrario. Uno se sacrifica en beneficio de su esposa, de su familia, de su hogar; el otro no se niega nada, sino que vive bajo el yugo de las malas costumbres. Uno es una persona sobria que encuentra placer en hacer atractivo su hogar y brindar consuelo a su familia; a otro no le importa en absoluto ni el hogar ni la familia, sino que gasta la mayor parte de su dinero en una taberna o en una taberna; uno mira hacia arriba, el otro mira hacia abajo. Uno tiene un alto grado de placer, el otro tiene un nivel bajo. Uno ama los libros que lo desarrollan y elevan su mente; el otro se dedica a la embriaguez, que busca humillarlo y castigarlo. Uno ahorra su dinero; el otro los sacude. “Entonces, camarada”, le dijo éste una tarde al primero, al volver del trabajo, “dígame, ¿cómo se las arregla usted para arreglar así sus asuntos?” ¿Cómo puedes mantener y vestir a tu familia como lo haces ahora y además poner dinero en una caja de ahorros? Parece que gano lo mismo que tú y tengo menos hijos, pero apenas llego a fin de mes... - Está bien, te diré cuál es el secreto: todo es sólo gracias a mi preocupación por ahorrar los centavos que gano. - ¡Cómo! ¿Y esa es toda la razón? - Sí, y la razón es buena. Ni siquiera una de cada 50 personas conocería este secreto. Por ejemplo, no lo sabes. - ¿I? ¿Cómo es esto posible? Sería interesante saberlo. "Ahora que preguntaste mi secreto, te lo contaré todo". No se ofenda si hablo directamente. No gasto nada en beber. - ¿Nada? Pero, ¿significa esto que no se paga con golosinas por golosinas, sino que se lamen los platos de los vecinos? - Nunca. Bebo agua que no cuesta nada. Un viejo proverbio dice que cada día que bebes viene una amarga resaca; Intento no tener días de resaca en los que me duele la cabeza y me tiemblan las manos, y ahorro mi dinero. Bebe agua: no te enfermarás ni te endeudarás, y tu esposa no quedará viuda pronto. Pero esto marca una diferencia significativa en nuestros costos. – ¿Ese es todo tu secreto? – Sí: cuida cada pequeña moneda, eso es todo. Soy un protector y por eso no sufro necesidad, pero tú estás necesitado. Muy simple, ¿no? - Es así de simple; simplemente no tiene ningún sentido. - Pero la cuestión es que deberías haberme preguntado por qué yo vivo bien y sigo ahorrando, mientras que tú, con los mismos ingresos, apenas llegas a fin de mes. El dinero significa independencia y va sumando poco a poco. Además, tú y yo también trabajamos tan duro que ni siquiera quiero gastar dinero en beber cuando puedo ahorrar estos centavos para un día lluvioso. Ese es el punto; después de todo, es gratificante pensar que, sin importar el accidente que me suceda, no tendré que preguntar ni ir al asilo. Los ahorros me hacen una persona libre. Un hombre que siempre está endeudado o sin un centavo a mano es poco mejor que un esclavo. 73. Sobre el comportamiento cristiano de una niña comp. Basado en el libro "La familia ortodoxa". Christian" San A. Rozhdestvensky Para describir mejor el comportamiento de una joven cristiana, primero presentaré un ejemplo vivo de tal comportamiento en las vidas de los santos. Este ejemplo nos lo da la santa mártir Eulalia, celebrada el 22 de agosto. Santa Eulalia era hija de padres piadosos que vivían en España, en un pueblo situado cerca de la actual ciudad de Barcelona. Los padres querían mucho a su hija por su mansedumbre, humildad y obediencia. Habiendo aprendido a leer y escribir, santa Eulalia leía con frecuencia libros sagrados, y la oración, se podría decir, era su alimento: alababa al Señor “día y noche”, según la expresión de su vida. Bajo la influencia de la oración incesante y la lectura de libros religiosos y morales, surgió temprano en su corazón una santa intención de dedicarse a la vida virginal. Vivía en una habitación especial en casa de sus padres y allí se entregaba a trabajos de oración, leía libros sagrados a sus amigos, les explicaba lo que leía y por qué la amaban como a su alma. Cuando Santa Eulalia tenía 14 años, comenzó la persecución de los cristianos por parte del emperador romano Diocleciano. Por orden del emperador, el hegemón (es decir, el jefe) Diciano llegó a la ciudad de Barcelona: buscó a los cristianos, los obligó a hacer sacrificios a los ídolos, sometió a los que se negaron a terribles torturas y los ejecutó. Al enterarse de esto, santa Eulalia decidió dirigirse a la ciudad. Al ver al hegemón sentado en la plaza de la ciudad, ella con valentía se acercó a él y le dijo: - ¡Juez injusto! Aquí estás sentado en un trono alto y no tienes miedo de Dios, que está sobre todo. ¿Estás entonces sentado aquí para destruir a personas inocentes creadas a imagen y semejanza de Dios? La gente debe servir al único Dios verdadero, pero ustedes los obligan a servir a Satanás y someten a los desobedientes a la pena de muerte. El sorprendido hegemón preguntó a la santa virgen: ¿quién es ella y de dónde es? – Yo soy Eulalia, la sierva del Señor Jesucristo, que es el Rey de reyes y Señor de señores; Confiando en Él, no tuve miedo de venir aquí y exponeros”, respondió Eulalia. El enfurecido hegemón ordenó que la desnudaran y la golpearan brutalmente en la espalda con palos. Al mismo tiempo, se burló de la santa víctima, blasfemó contra el Dios cristiano, le aconsejó que se arrepintiera y pidiera perdón; y la joven doncella dijo al verdugo: - Has de saber, cruel verdugo, que no me siento enfermo por las heridas que me infliges, porque estoy protegido por mi Señor Cristo, que en el terrible día del juicio te condenará al tormento eterno. El amargado hegemón ordenó entonces colgar a Santa Eulalia de un árbol y cepillar su cuerpo con peines de hierro. Pero esto no fue suficiente para el cruel verdugo: ordenó encender las velas y con ellas quemar el cuerpo de la santa virgen hasta que muriera. Y la santa muchacha, como si no sintiera sufrimiento, oró: "¡Señor Jesucristo! Escucha mi oración, completa tu misericordia y hazme descansar con tus elegidos en tu Reino". Habiendo dicho estas palabras, ella murió. Los presentes vieron una paloma blanca como la nieve, que salió volando de la boca del santo mártir y se elevó hacia el cielo. Al tercer día después de la muerte de la santa víctima, su cuerpo fue sacado en secreto de la plaza y enterrado con honores. He aquí un excelente ejemplo de comportamiento cristiano para las niñas, que las niñas modernas deberían imitar lo mejor que puedan. De la vida de Santa Eulalia vimos que la oración era su ocupación constante; alababa al Señor “día y noche”. La oración en el hogar y en la iglesia, al principio y al final de cada tarea, debe ser un rasgo distintivo del comportamiento de toda joven cristiana. Debe profundizar en su corazón una fe firme en Dios y una devoción infantil por un liderazgo sabio, debe recordar siempre que nada sucede en el mundo sin la voluntad de Dios y estar preparada para lo que el Señor le envíe en la vida. Sólo en ese estado de ánimo una niña puede emprender con valentía el camino de la vida, que, por cierto, está sembrado de más espinas que rosas; sólo en ese estado de ánimo puede llevar alegremente sobre sus hombros la carga de la vida que le impone el deber de esposa y madre: no se desanimará, no se rendirá en la desesperación, por muy pesada que sea la cruz que le sobrevenga, pero con profunda humildad y sumisión la llevará hasta la tumba. Al mismo tiempo, no puedo ignorar la siguiente circunstancia. Algunas niñas a veces tienen el deseo de dedicarse a la vida virgen y entrar en un monasterio. Tal deseo en sí mismo es santo, puro, elevado, loable, pero antes de realizarlo, debes tener cuidado de no cometer un error, debes controlarlo estrictamente, discutirlo mejor, sopesar todas las circunstancias, equilibrar tus fortalezas con las condiciones de la dura vida monástica. Es mejor no decidirse por este gran paso que, habiendo decidido cambiarlo más tarde, llorar y lamentarse por la vida mundana. Lo mejor en tal caso es buscar el consejo de un anciano o clérigo experimentado: ellos le indicarán qué hacer y qué hacer. En cualquier caso, siempre debemos pedir fervientemente al Señor que nos muestre el camino de la vida, ya que sólo Él conoce nuestro corazón y lo que se esconde en él. Una niña cristiana, siguiendo el ejemplo de santa Eulalia, debe tener respeto y amor por sus padres, debe ser sumisa y obediente a ellos en todo. Desafortunadamente, a menudo vemos y escuchamos que algunas chicas no solo no las escuchan, sino que incluso se comportan con arrogancia, descaro, arrogancia hacia ellas, permiten travesuras groseras, a menudo dicen que son personas atrasadas, anticuadas, que ahora no es el momento; Incluso hay quienes se casan sin el consentimiento y bendición de sus padres. Se trata de un fenómeno triste, digno de amargo pesar. No, las niñas siempre deben respetar y honrar a sus padres, sin importar quiénes sean; esto evitará que cometan muchos errores. Que siempre tengan en cuenta que ellos también pueden tener hijos que los traten de la misma manera que ellos tratan a sus padres. Los niños irrespetuosos son el mayor dolor para los padres. El que honra a sus padres será honrado por sus hijos, y viceversa. Una joven cristiana debe llevar una vida laboral, evitar el ocio y la pereza. Debería ser la asistente más cercana de su madre en el manejo del hogar. Al hacer esto, aprenderá temprano el orden y la limpieza y entrará en la vida con pleno conocimiento de su negocio: no tendrá que estudiar cuando necesite trabajar, esforzarse y no estudiar. Sabemos que muchas niñas, al entrar en la vida, se arrepienten amargamente de no haber estado acostumbradas a trabajar ni a hacer tareas domésticas en algún momento. Mientras esté en la casa de su madre, toda niña debería poder coser, tejer y cocinar incluso la comida más sencilla. Las manualidades, ayudar a su madre en las tareas del hogar, la limosna, la hospitalidad, el cuidado de sus hermanos menores deben ser sus ejercicios constantes. Una joven cristiana debe evitar el lujo en la vestimenta, que es una debilidad común de casi todas las jóvenes. Debemos contentarnos con lo que Dios nos ha otorgado y no darnos una belleza artificial. El mejor adorno de una doncella y de una mujer en general, según el apóstol, “no es el peinado exterior ostentoso, ni los adornos de oro, ni los vestidos lujosos, sino la persona interior del corazón, en la incorruptible hermosura de un espíritu manso y apacible, que es de gran estima delante de Dios” (1 Pedro 3:3-4). El significado de las palabras del santo apóstol es el siguiente: el principal tema de preocupación para una niña no debe ser la apariencia, sino "la persona oculta del corazón", es decir, el alma escondida en el cuerpo, el corazón de una persona. Por “espíritu manso y silencioso” entendemos el dominio de sí, que consiste en no ofenderse por nada, no ofender a nadie, no dar rienda suelta a la lengua, no hablar vanamente, no juzgar y comportarse con modestia y humildad. Ese dominio propio es el deber de todo cristiano, especialmente de una mujer cristiana. Nada humilla más a una mujer que la falta de mansedumbre y modestia, la pendenciera, la quisquillosa, la locuaz y la tendencia a las charlas ociosas y al chisme. Finalmente, una joven cristiana debe conocer sólo a buenos amigos y evitar a los malos. Sabemos que Santa Eulalia leía libros sagrados a sus amigos y les explicaba lo que leía. De la misma manera, incluso ahora las jóvenes cristianas deben evitar conversaciones, canciones, bailes, adivinaciones, juegos de cartas y actuar innecesarios en el círculo de sus amigas. Hoy en día, con el desarrollo de la iluminación, hay muchas niñas alfabetizadas y también hay muchos libros buenos, espirituales y morales. Esto significa que las niñas podrán reunirse en su tiempo libre, leer buenos libros y hablar de lo leído: ésta será una actividad agradable, útil y agradable a Dios. Muchos lugares ahora tienen lecturas dominicales con imágenes brumosas. Es genial que las chicas los visiten en lugar de salir a la calle a “bailar bailes circulares”, que no siempre son impecables, según el juicio de las personas piadosas. Del libro "Buenas palabras" del Rev. G.Dyachenko Las iglesias de Dios constituyen un adorno precioso de nuestra Rusia ortodoxa. Todas estas iglesias surgieron en su mayoría de contribuciones laborales, donaciones recolectadas por el celo de corazones sencillos y piadosos. Los recolectores caminan por pueblos, pueblos, ciudades, Caminan en el frío invierno La mayoría de los campesinos que recaudan dinero para la construcción de la iglesia sirven a la causa de Dios según su voto. Uno era prometido durante una enfermedad grave, si se evitaba la muerte; el otro, en agradecimiento por la salvación de una muerte evidente, al encontrarse con una bestia feroz; el tercero fue a reunir porque amaba sobre todo el esplendor de la casa del Señor y la salvación de su alma. Durante las reuniones, hablo de buen grado con los coleccionistas. Una vez, al encontrarme con un viejo coleccionista que tenía una imagen y un libro, le pregunté: ¿de dónde es? - Yo, padre, estoy lejos - de la región norte, del mar helado - de la provincia de Arkhangelsk. - Primer año. Sí, voy a volver a casa. - ¡Gloria a Cristo! Construiremos una iglesia nuevo, rico, de piedra (el anciano se santiguó). - Grande es la gracia del Señor. - Bueno, ¿fuiste por tu cuenta o fuiste elegido por el mundo? - Él mismo, yo mismo, según lo prometido, un tutor. Estaba enferma: la muerte estaba a mi lado, había un abismo de pecados... El Señor me enviará alivio, iré, pensé para mis adentros. Y nuestra iglesia está completamente ruinosa, de madera, en nombre de San Nicolás. Cómo me levanté después de una enfermedad, me recuperé, ordené mi permiso de recogida, un libro, oré a Dios y me fui, no sé adónde. Iré, dicen, a donde me lleve el santo santo; pero me dirijo hacia Moscú. La nuestra está escasamente poblada y los pueblos son escasos. Ya era de noche en el camino: teníamos que pasar la noche en el bosque. Me acosté debajo de un árbol, puse el ícono en una ramita, me quedé dormido y soñé. El santo me muestra la mano al mediodía y me dice: “Ve al Volga, a Rybna” (la ciudad de Rybinsk, provincia de Yaroslavl). Llegué a Rybnaya, a pie, en barcaza, en barco... No me detuve en ningún lugar... El barco aterrizó en Rybnaya, en la orilla. Hay una rica catedral en la orilla. Voy a la catedral. Una mujer mayor, que parece la esposa de un comerciante, viene hacia mí desde la catedral y me pregunta: - Ven a mi casa. Vivo por allá... Y señaló una casa cerca de la catedral. Estoy aquí. La casa es grande, de piedra. Ella me pidió que me quedara, descansara y pasara la noche. Por la mañana me preguntó sobre todo y luego dijo: “Aquí está mi contribución para la construcción de la iglesia”. Empezad a construir con Dios rápidamente... Hay cuarenta mil aquí. Y ella me entregó una bolsa con dinero. Caí de pie y rugí de alegría. Me dijo que su hija-esposa había muerto recientemente y legó su dote al primer coleccionista que se reunió con la madre el cuadragésimo día para construir una iglesia. - Hoy es el cuadragésimo día de mi amor, caminaba desde la iglesia y te conocí por primera vez... Cuando le conté el sueño, ella se sorprendió, derramó lágrimas, se santiguó y dijo: “Lo que no sea suficiente, pagaré más y construiré una iglesia espacioso, alto, de cinco cúpulas, con una capilla en nombre de la santa mártir Raisa”. (Este es el nombre de su hija fallecida). Enviaré desde aquí las campanas, los utensilios y las vestiduras, y yo mismo acudiré a la consagración de la iglesia. Ella no le dijo a nadie que le contara a nadie sobre su donación y no le dijo su apellido, así que nunca supe quién era; Sólo pedí recordar a la doncella Raisa por su reposo y orar por la salud de Seraphima... Lágrimas de alegría no abandonaron los ojos del coleccionista durante el relato. Me regocijé con el anciano. Gracias al viejo coleccionista y a una benefactora desconocida, en el extremo norte se construirá un nuevo iglesia espléndido, de cinco cúpulas y ruidoso, para la belleza y el consuelo de toda la región. El rugido de la santa buena nueva hará eco en los alrededores lejanos y despertará la dulzura de la oración en las almas... Pasarán decenas, cientos de años, las cenizas de los generosos donantes y diligentes recolectores se descompondrán, pero la iglesia recién creado permanecerá. Cada vez que los aldeanos se reúnen en la iglesia para recibir la buena noticia, se elevará una oración a Dios por los creadores y benefactores de esta iglesia, y la memoria de aquellos que amaron el esplendor de la casa del Señor vivirá para siempre bajo los arcos de esta iglesia: la campesina recaudadora, la novia piadosa que legó su dote a la causa santa y su madre piadosa. Un padre anciano perdió a su única y muy querida hija: ella murió repentinamente; aunque el padre no se quejó de Dios, le resultó muy difícil soportar su pérdida irrevocable. Con profunda tristeza se instaló en su pequeña casa de campo, y su único placer era ir a menudo al hermoso jardín cercano, que pertenecía a un rico propietario vecino. Aquí pasaba varias horas todos los días, sin ver a nadie excepto al jardinero, porque el dueño del jardín vivía mayoritariamente en la ciudad. Al inconsolable padre le encantaba sentarse con especial placer junto a un magnífico rosal, en el que sólo había una flor; ¡Pero qué hermosa era esta rosa! El jardinero, viendo el placer que aquella rosa daba al afligido padre, le prometió cuidarla con especial diligencia y no dársela a nadie, para que pudiera disfrutar lo más posible de su belleza y olor; y el pobre padre consideraba la rosa nada más que su propiedad. Pero ¡ay! Un día, por la mañana, para sorpresa del anciano, la rosa desapareció. Fue estafado. -¿Qué hiciste? - le dijo con reproche al jardinero. “¿No me prometiste cuidar y preservar la flor?” “Es cierto”, respondió con tristeza, “pero ¿qué hacer?” El señor quiso derribarlo. Las palabras del jardinero: "El señor quiso recogerlo", ocuparon al triste padre todo el día y fueron un consuelo en su dolor y tristeza. "Mi hija", se dijo, "era también como una hermosa flor, y yo pensaba que ella me pertenecía sólo a mí. ¿Por qué quejarse? Después de todo, ella pertenecía a Dios, y el Señor Dios quería tomarla consigo... El Señor dio, y el Señor quitó. Bendito sea el nombre del Señor desde ahora y por siempre". El rey le regaló un collar a su amada hija María. Fue un regalo caro. El collar valía más que todos los tesoros de la tierra. Cada perla individual era de una belleza rara, famosa por su brillo en todo el mundo y conocida por un nombre especial. Una perla se llamaba amor, otra verdad, una tercera mansedumbre, una cuarta obediencia, una quinta cariño, una sexta celo, etc. María solía disfrazarse y adornarse con un collar: las perlas brillan, brillan: ¡una niña milagrosa, un espectáculo digno de contemplar! Mirar hace feliz tu corazón. Piensas: ¡si todos los niños fueran siempre así, tan bonitos y alegres, brillantes y amigables! Sólo María no supo valorar razonablemente el regalo de su padre. Debido a mi infancia, todavía no podía comprender adecuadamente el valor del collar. No sólo lo llevaba en ocasiones importantes, sino que también le hacía bromas; en broma, divirtiéndose, tirándolo sin atención. A menudo el hilo se rompía, las perlas se desparramaban por el suelo y era difícil encontrarlas más tarde. Las perlas se han estropeado aquí y allá; en uno había un rasguño, en el otro una mota y el collar se empañó. Ha llegado la gran fiesta. El rey tuvo un banquete. Vestieron a la niña y le pusieron un collar alrededor del cuello. El collar no brilla, las perlas no brillan. El padre lo vio y se entristeció. - Cariño, cariño, ¿qué significa esto? ¿Por qué el collar no es tan bonito como antes? No cuidaste mi regalo y se echó a perder. Sin embargo, todavía es posible corregir el duelo; Suavizaremos los arañazos, limpiaremos las manchas y devolveremos al collar su brillo anterior: el daño apenas ha tocado las perlas. Pero si continúas tratando mi regalo con el mismo descuido, se perderá por completo. En lugar de rayones habrá grietas, manchas salpicarán todas las perlas, toda la belleza será destruida. Hijos, comprendéis, por supuesto, la parábola: el rey es Dios, la hija del rey es nuestra alma, las perlas son nuestras virtudes, las manchas son nuestros defectos. Sobre la perla que se llama verdad, por nuestro descuido surgen la mentira, la astucia y el engaño; sobre el amor: envidia, importancia personal, orgullo; sobre la mansedumbre y la obediencia: rudeza, dureza en las palabras, dureza en los hechos. Y así muere todo el collar. Más a menudo, los niños revisan las perlas individuales: ¿está todo en buen estado, hay manchas? 77. Venerable Macrina como modelo para las niñas que se negaron al matrimonio. La Monje Macrina (ver historia 2, capítulo I), habiendo abandonado el matrimonio, encontró algo que hacer: centró sus actividades en cuidar la felicidad y la paz de su familia. Cuando su padre murió, y después de su muerte su madre tuvo un hijo, Pedro, Dios mismo le dijo qué hacer. Ella se hizo cargo completamente de este hermano pequeño: lo cuidó durante su infancia, luego le enseñó a leer y se dedicó a su educación hasta la adolescencia. Pero esto no le impidió realizar otras tareas del hogar; no había ningún trabajo que ella considerara demasiado difícil y humillante para ella; trabajaba como la última de las sirvientas, gobernaba la casa, consolaba a la madre viuda, asesoraba a sus hermanos y hermanas y era para ellos una segunda, tierna y afectuosa madre. Su hermano Vasily, que había completado sus estudios allí, regresó de Atenas y le pareció que estaba algo orgulloso de sus conocimientos. Santa Macrina le comentó directamente que quienes han recibido una educación superior deben ser lo más humildes posible y tratar de utilizarla para la gloria de Dios. El hermano tomó en serio sus palabras y cambió. Cuando se completó la crianza de los niños, los hermanos eligieron un título y las hermanas se casaron, Macrina le rogó a su madre que dejara el mundo con ella. Y así se establecieron en un lugar hermoso y apartado, cerca del río. No muy lejos de ellos se encontraba la vivienda desierta del hermano Vasily. Varias otras esposas piadosas y algunas de sus doncellas se establecieron con Emilia y Macrina. Llevaban una vida tranquila, dedicada a la oración, tenían todo en común, trabajaban todos juntos, estudiaban las Sagradas Escrituras y vivían en amor y armonía, obedeciendo al líder que habían elegido. Al llegar a una edad avanzada, la madre Emilia murió. Pasaron nueve años y también murió el hermano Basilio el Grande, la belleza de la Iglesia Ortodoxa. Quedó otro hermano, Gregorio, obispo de Nisa. Estuvo mucho tiempo exiliado debido a las maquinaciones de los herejes arrianos, y cuando regresó a su patria, su primera prioridad fue ver a su hermana Macrina. Pero la encontró ya enferma. Entró en su celda y la vio tirada en el suelo, cubierta con trapos viejos. Se alegró mucho de ver a su hermano, lo besó y agradeció a Dios por el consuelo que le había enviado. Recordaron a su difunto hermano Vasily, y ante su nombre Gregory no pudo evitar llorar. Macrina tuvo el poder de consolar a su hermano y habló con él durante mucho tiempo sobre la bondad de Dios, sobre el propósito de la vida humana en la tierra, sobre la bendita eternidad que espera a todos los que aman al Señor. Gregory sintió la necesidad de descansar y salió al jardín. Al cabo de un rato, Macrina volvió a llamarlo y comenzó una nueva conversación con él. Llena de alegría espiritual, recordó las bendiciones que Dios había mostrado a toda su familia, y glorificó y agradeció a Dios. "Como si de alguna fuente, la gracia brotara de sus labios", dice Gregory, "y toda su mente estaba en el cielo. La escuché con placer". Pero todo esto fue en vísperas de la muerte de Macrina. Al día siguiente todavía tenía fuerzas para hablar con su hermano y con quienes lo rodeaban, luego se sumergió en la oración y murió. Antes de su muerte, imprimió la señal de la cruz en los ojos y el corazón de su hermano y le dio como herencia un trozo del Árbol vivificante y una cruz, que llevaba alrededor del cuello. Parecía como si se hubiera quedado dormida, tan silenciosa y serena fue su muerte; su rostro brillaba de alegría celestial y de extraordinaria belleza. Las monjas lloraron a carcajadas porque la amaban como a una madre. Después de su muerte, lo único que quedó fue una camisa de pelo afilado, una sotana cubierta de remiendos y una túnica vieja. Ella lo dio todo a los pobres. Ante una gran multitud, enterraron el cuerpo de Macrina, que con tanta pasión amó al Señor y le sirvió sólo a Él toda su vida. Aquí hay una muestra de la vida de una niña cristiana que rechazó el matrimonio y vivió en una familia. Muchas chicas que están destinadas a experimentar una vida así, hoy en día, a menudo se aburren, se desaniman y dicen: "¿Qué tipo de vida es mi vida? ¿Para qué vivo? ¿Quién me necesita? ¿A quién puedo ser útil? Mira a Santa Macrina y verás a quién puedes ser útil. ¿Tienes una madre, un padre? Sé útil para ellos, síguelos en su vejez, trata de calmarlos. ¿Tienes hermanos y hermanas más pequeños que tú? Para ellos, vive provechosamente, dales bien instrucciones, enséñales a orar y leer la palabra de Dios con ellos, y ve con ellos a la iglesia de Dios, y en la iglesia míralos mientras están de pie. Santa Macrina no tuvo miedo de reprender incluso al hermano Vasily, que acababa de completar brillantemente su educación. él. Ayudarás en la casa y todo irá bien y con éxito, y esto debería consolarte y deleitarte. Si tuvieras un deseo, ¿cómo no encontrarías algo que hacer, cómo no fijarte una meta en la vida para poder vivir en beneficio de los demás y de tu alma? ¿Por qué hay aquí desaliento e insatisfacción con la vida? El propósito de nuestra vida es educarnos para el cielo; ¿Quién te impide prepararte para el cielo aquí? Dirás: hay vanidad, ansiedad, excitación, distracción constante de pensamientos del cielo, pero te esforzarás y tratarás de hacer todo con un estado de ánimo pacífico del alma, pidiendo constantemente ayuda a Dios. ¿Cómo actuó Santa Macrina? Ella hizo todo con oración, y tú también. Si te esfuerzas por tener el espíritu de oración, recibirás: Dios verá tu deseo de hacer todo pensando en Él y, como para Él, te dará lo que buscas. Pregunta y se te dará. Y trabajar y orar juntos: ¿qué podría ser mejor que esto? El Señor mismo, a través de un ángel, indicó al monje Antonio este medio de salvación y ahuyentar el espíritu de abatimiento. Pero diréis: una vida tan aburrida es trabajar y orar. Pero esto lo pueden decir aquellas chicas que aún no se han fijado como objetivo de su vida la búsqueda del Reino de los Cielos, que todavía están apegadas a las cosas terrenales, que buscan algo en la tierra. No se puede renunciar repentinamente a las cosas terrenas: el enemigo es fuerte, la carne también atrae a los sensuales, a los pecadores. Es imposible de repente, pero poco a poco puedes dejarlo ir. Para algunos, por la gracia de Dios, esta renuncia a todo lo terrenal y mundano ocurre rápidamente, pero para otros necesitan luchar consigo mismos. Si luchas con la ayuda de Dios, te vencerás a ti mismo. Lo principal es no desanimarse en la lucha misma, que puede ser muy, muy larga. El peligro aquí no es que no puedas superarte a ti mismo durante mucho tiempo y adquirir lo que deseas, sino que no abandones la lucha misma. Este es el estado más peligroso cuando dices: “No, no debo esperar el momento en que me entregue al Señor con todo mi corazón, no debo ser salvo, siento que estoy en camino a la destrucción”. ¡Dios no permita hablar y pensar así! No, lucha contigo mismo y no te desesperes: tarde o temprano llegará la victoria y te entregarás al Señor con todo tu corazón. El Señor, que no quiere que nadie perezca, también a vosotros os salvará. Hoy en día, muchas niñas, aburridas de la vida hogareña, buscan actividades para ellas y fuera de ella. ¿Qué puedo decir a esto? Es posible, y no pecado, trabajar útilmente fuera de la familia si se tiene la oportunidad. Pero hay muchos peligros y puede haber muchas tentaciones, distracciones y caídas. Una niña ingresa al campo de la actividad social. ¿Con quién trabajará? ¿Quiénes son sus compañeros de vida? ¿Qué dirección son? ¿Qué pensamientos? ¿Qué pasa si tiene que servir en una sociedad de hombres, y además de librepensadores? ¡Cómo necesita estar atenta y cuidadosa a cada hora! ¡Cómo deberían orar fervientemente estas niñas al Señor, Su Purísima Madre, para que las preserve de todas las tentaciones y tentaciones, en castidad y pureza hasta el final de sus días! Lo mejor para una niña educada es ser maestra en la familia o en la escuela: este es su mejor campo, aquí es donde puede servir a los demás con verdadero beneficio. Pero no importa dónde, en qué ocupaciones tuvieran que trabajar nuestras chicas que se negaron a casarse, les deseamos una cosa: para que recuerden a Dios, la iglesia de Dios, la oración, amen la palabra de Dios, cumplan estrictamente los estatutos de la Iglesia, y lo más importante, tengan temor de Dios, nunca se olviden de su título cristiano. Recordarán a Dios, temerán a Dios, amarán a Dios, vivirán según Su ley; serán salvos en todas partes, sin importar dónde Dios juzgue que pasen sus vidas. Según la "lectura dominical" de 1865 Isabel era ciega de nacimiento. La maravillosa luz de Dios le era completamente desconocida. No tenía idea de lo que la gente quiere decir cuando hablan del cielo azul lejano, de las nubes y la brillante luz del sol, del verdor y las flores frescas de primavera, o cuando dicen: ¡qué hermoso y alegre es este jardín, salpicado de varias flores fragantes!... No podía comprender la alegría que sentimos al ver cada hermoso color con el que el Creador adornaba cada pequeña flor bebiendo el rocío de la mañana. Pero el Padre Celestial, que se complació en privarla de este sentimiento, con su gran misericordia fortaleció todos sus demás sentimientos. Su sentido del tacto era tan sensible que bastaba tocar algo con los dedos para adivinar casi con precisión su forma y uso. Su oído era tan agudo que podía distinguir cada sonido con una fidelidad asombrosa. Conocía cada pájaro cantor por su canto y muchos insectos por su zumbido y chirrido. Hubo personas amables que enseñaron a Isabel a leer el Evangelio, que estaba impreso en letras en relieve para ciegos. Fue conmovedor ver cómo su rostro se iluminó cuando, después de aprender a sentir las letras y luego formar palabras y frases a partir de ellas, descubrió que eran palabras familiares que la gente siempre usa para hablar. Con sentimiento ardiente aceptó en su corazón las preciosas verdades que leía con la punta de los dedos. El Espíritu Santo se agradó en mostrarle a la pobre niña ciega obras en la Ley de Dios que estaban llenas de milagros; Él reveló a la ciega la vida espiritual, que ella había conocido poco antes: ahora era rica en fe, alegre en esperanza, paciente en el dolor y se convirtió en heredera de Cristo. Poco después de este bendito cambio, la mujer ciega aprendió a tejer cestas y así ganarse el pan de cada día. Estaba muy contenta con su nuevo arte, gracias al cual no podía ser una carga para los demás. Pero con pesar empezó a notar que cuanto más capaces se volvían sus dedos para tejer cestas, más incapaz era para leer el Evangelio, porque por el trabajo constante y bastante duro sus dedos se volvían duros y rígidos, de modo que podía distinguir las letras con gran dificultad. Isabel estaba en grandes dificultades, sin saber qué hacer, hasta que un día, mientras tanteaba en el jardín cercano a la casa, encontró un lagar. De repente le vino a la mente un nuevo pensamiento: ¿y si pudiera afilar las puntas de sus dedos para que volvieran a recibir su tierno contacto anterior? ¡Entonces podría leer nuevamente la Buena Nueva de su Salvador! Decidió probar este remedio y limpió con cuidado la piel dura de las puntas de sus dedos hasta notar que podía nuevamente seguir leyendo con sus dedos la hermosa historia de amor salvadora descrita en el Evangelio. Así era Isabel, queridos hijos, una cestera ciega, una cristiana alegre y gozosa, y nuevamente una celosa lectora del Evangelio. 79. Rosa Habana, fundadora de comunidades de mujeres Según la revista “Lectura Infantil” de 1901. Rosa Habana nació en la isla de Cerdeña, en la ciudad de Mondova, en 1716, en el seno de una familia de habitantes pobres. A los catorce años quedó huérfana, sin medios de subsistencia, y abandonada únicamente a sus propios recursos. Comenzó a coser y pronto se convirtió en una artesana tan hábil que ganó suficiente dinero para su mesa y su apartamento. Mientras caminaba por la calle, Rose conoció una vez a una niña que lloraba. Al enterarse de que ésta era huérfana como ella, y recordando su pasado, Rosa le tendió una mano amiga, la llevó a su apartamento y le dijo: - Vive conmigo, duerme en mi cama, bebe la misma agua conmigo, pero debes ganarte tu propio pan. Con el trabajo de tus manos debes alimentarte y sustentarte. Estas palabras se convirtieron en la regla de toda su vida. Habiendo protegido a una mujer desafortunada y arreglado para ella, Rose se dio cuenta de que de la misma manera, no dos de ellos, sino muchos de ellos, podrían organizarse cuando se organiza una sociedad de huérfanos y niñas necesitadas, siempre que vivan de acuerdo con la regla por la que ahora se guían los dos. Y entonces empezó a buscar huérfanos. Pronto su apartamento estuvo tan lleno que hubo que ampliarlo. Pero esta habitación pronto resultó ser estrecha. Sobre la puerta de entrada al orfanato, alquilado con fondos públicos por Rosa Habana, había una inscripción: “Con el trabajo de tus manos te sustentarás”. El magistrado de la ciudad 39 prestó atención a las actividades de Rosa y sus servicios prestados a la ciudad en la lucha contra las necesidades a través de la ayuda mutua y el trabajo, y puso a disposición de Rosa una casa grande en las afueras de la ciudad. Cuando esta casa se llenó de niñas, el magistrado le dio a Rosa otra casa. Entonces Rosa se dio cuenta de que era necesario introducir una variedad de trabajos y empezar a coser en una casa y a tejer y tejer productos de lana en otra casa. Cuando Rosa consideró el asunto firmemente establecido en su ciudad, se dirigió a Turín. Ya hemos oído hablar de ello aquí. Se dirigió directamente al gobernador y logró conseguir varias habitaciones grandes en un monasterio para refugiarse. Gracias al patrocinio del gobernador, le enviaron aquí varios cobertizos para heno, mesas y bancos. Estos fueron los primeros auxilios de Rosa en Turín. Con tres amigos que la acompañaron a Turín, se puso a trabajar y pronto el refugio atrajo la atención de otras autoridades y habitantes. Un día, el Ministro de Finanzas visitó el taller de Rosa, quien durante mucho tiempo había escuchado rumores sobre una chica maravillosa. Satisfecho con el taller y el trabajo de las trabajadoras, el ministro informó a la reina, y pronto, a instancias de esta última, Rose recibió un enorme edificio a su disposición. Sin embargo, este edificio, parecido a una colmena de abejas obreras, pronto se llenó de mujeres trabajadoras. El rey se interesó tanto por el caso de Rosa que quiso conocer las reglas que rigen esta sociedad original. A partir de ese momento, Rose adquirió un apoyo fuerte y fiel. En Turín instaló dos fábricas de tejidos: una producía telas para las tropas y la otra producía tejidos de seda. Trescientos jóvenes trabajadores tuvieron la oportunidad de trabajar allí y compraron una vivienda, y sus ingresos fueron tan importantes que la guardaron para los días difíciles. Estaban sujetos a una única regla, que aparecía en forma de inscripción encima de la entrada de cada edificio: “Con el trabajo de tus manos te sustentarás”. Cada participante era libre de abandonar la comunidad o casarse cuando quisiera. Rose tenía un único objetivo: apoyar a todas las niñas necesitadas y darles la oportunidad de vivir honestamente. No había otras intenciones ni objetivos. Por eso todas las chicas se sentían bien y nadie tenía que romperse, limitarse o someterse a todo tipo de párrafos de regulaciones que no existían en absoluto. Gracias a ello, el caso de la Rosa de La Habana se desarrolló, creció, resultó vital y encontró imitadores en todo el país. Siguiendo el modelo de las casas fundadas en Mondova y Turín, Rosa fundó casas industriales en muchas ciudades ilustres de Italia. Uno de los periódicos del sur publicó recientemente una correspondencia sobre la creación en la ciudad de Orhei, provincia de Besarabia, de un círculo de caridad para niños, que logró brindar una importante ayuda a los niños y huérfanos de los pobres. Este fenómeno es muy gratificante y uno desearía que otras ciudades siguieran el ejemplo de los niños de Orhei. Frente a la pobreza, regalando su dinero de bolsillo destinado a manjares y placeres, los hijos de las clases ricas no llegarán a ser egoístas satisfechos de sí mismos. Es cierto que un niño no adquiere nada mediante el trabajo personal, pero es muy deseable que, como futuro ciudadano y trabajador, desde pequeño adquiera el hábito de ver y no olvidarse de la desgracia y la desgracia ajena. 81. La compasiva chica Yakut En Siberia oriental, en la región de Yakut, reinó una terrible epidemia de viruela. Por temor a la infección, las personas sanas abandonaron a los enfermos y se fueron a otras yurtas. La pequeña mujer yakuta semisalvaje, al ver a los enfermos abandonados por todos, les presta sola ayuda: les prepara la comida, los alimenta, los trata lo mejor que puede, los consuela, mientras los adultos, familiares y amigos de estos pacientes, traen provisiones de alimentos y los colocan a cierta distancia de la yurta. Pero entonces muere un comerciante visitante. La niña corre hacia la yurta de los adultos y, llorando, cuenta lo sucedido; Los adultos dan la siguiente orden: el trabajador debe cavar un hoyo lejos de la yurta, enganchar el caballo, atar una correa larga a la silla y cabalgar hasta la yurta, de donde el pobre niño deberá sacar el cadáver. La niña ató al muerto al cinturón, el trabajador lo empujó, arrastrándolo por el suelo, hasta la tumba, y nuevamente el pobre bebé tuvo que hacer rodar al muerto hacia el agujero. La viruela tampoco perdonó a esta pequeña heroína Alyxa... Estaba tan enferma que no podía encender el fuego, y todos sus pacientes y ella se vieron privados de calor y comida. En la yurta hacía frío, igual que fuera. La última agua con la que el niño calmó su dolorosa sed se heló y el pobre sufrió un terrible tormento. Finalmente perdió el conocimiento y no pudo decir cuánto tiempo había estado sin memoria. Cuando despertó, apenas estaba viva; su pobre cuerpo costroso estaba pegado a la ropa y cada movimiento le traía un sufrimiento insoportable. Durante este tiempo, la yurta se convirtió en una casa de la muerte: todos los pacientes murieron y el niño se encontró entre los terribles cadáveres congelados. La niña, reuniendo sus últimas fuerzas, salió de la yurta y se arrastró hasta el patio de sus familiares. Al escuchar sus gemidos, finalmente se apiadaron, calentaron el granero y le permitieron arrastrarse de regreso a donde había estado hasta su total recuperación. 82. ¿Qué le dice un lirio a una persona? Soy blanca como la primera nieve; que tú también seas puro y brillante de alma. Crezco abiertamente y sin pretensiones: sé demasiado franco, sincero, sencillo e inocente de corazón. Siempre estoy vuelto hacia el cielo e inclino mi cabeza hacia el sol; inclina tu cabeza en santa oración y mira con tu alma hacia donde vive el Dios santo y amado. El rocío fluye del cielo hacia mí - la gracia (ayuda de arriba, misericordia) del Señor fluirá del cielo hacia ti, si la esperas, como yo espero el rocío del cielo - por la mañana y por la tarde. Comparto mi fragante olor y mi tierna humedad con todo aquel que quiera; tú también compartes tus talentos, tus labores y todo lo que tienes con tus hermanos humanos. Serví de modelo para la decoración de la iglesia de Salomón: tú también, en tu pureza y piedad, sirves de ejemplo de belleza espiritual en la Iglesia de Cristo; que vuestras palabras, acciones y trato hacia las personas sean ejemplo para vuestros hermanos. Mirándome, hombre, recuerda cómo ama el Señor a Su Iglesia; Ama a tu Señor con toda tu alma, con todo tu corazón. Poste con punta de hierro Faro: una torre en la orilla del mar donde se encienden linternas por la noche para guiar a los barcos por un camino seguro. Burun - fuerte oleaje El instinto es la capacidad innata de los animales para encontrar lo que les resulta útil y evitar lo que les resulta perjudicial. Nueva Jerusalén - cielo, Reino de los Cielos, paraíso La leyenda no es una leyenda completamente confiable. Dakota es el nombre de una de las localidades de América del Norte. Agricultor: cultivador o arrendatario de una finca. Mano derecha - mano derecha; Shuitsa – mano izquierda Los hagaryanos son una tribu relacionada con los turcos. Por supuesto, no existen hombres lobo; Sólo se habla de ellos en los cuentos populares, cuyo objetivo principal es enseñar algo bueno, por ejemplo, mostrar cómo los niños deben amar a sus padres, etc. Cripta: una gran tumba revestida de piedra. Epidemia: una enfermedad epidémica contagiosa como el tifus, la viruela, el cólera y la peste. Tribuna: una plataforma en la que se sientan los dignatarios Profesor – profesor o docente de una institución de educación superior Raka es una palabra siria que significa: persona vacía y estúpida. Letargo: muerte, sueño prolongado, similar a la muerte. Odigitria es una palabra griega que significa "guía". Este es el nombre de uno de los iconos de la Madre de Dios. Físico – corporal, externo Magistrado - gobierno de la ciudad Original - no como otros, nuevo Quizás te interese: