Отдел второй. Из жизни девиц

1. Γενναιόδωρη Ρωσίδα Το Πάσχα έφτασε. Ο ρωσικός λαός την αποκαλεί Φωτεινή Ημέρα, Μεγάλη Ημέρα. Οι χωρικοί μας προετοιμάζονται για αυτές τις διακοπές, θα έλεγε κανείς, για έναν ολόκληρο χρόνο. Εδώ αρχίζουν να καθαρίζουν τις καλύβες τους, που είναι ως επί το πλείστον απεριποίητες, με ιδιαίτερη προσοχή, πλένοντας τα πάντα: δάπεδα, τοίχους, ακόμη και εικόνες. ετοιμάστε το καλύτερο φόρεμα, μαζέψτε ό,τι χρειάζεστε για το κέρασμα, φτιάξτε μπύρα, μέλι ή αγοράστε τα. Αυτή η γιορτή συμβαίνει στις αρχές της άνοιξης, όταν όλη η φύση, θα λέγαμε, χαίρεται μαζί με τον άνθρωπο, αναγεννόμενη από τον χειμωνιάτικο θάνατο. Στο χωριό Ivanovskaya υπήρχε μια πολύ ευγενική οικογένεια, μια μητέρα και μια κόρη, ένα κορίτσι δεκαοκτώ ή δεκαεννέα ετών. Αυτοί, όπως όλοι οι άλλοι, ήταν χαρούμενοι απασχολημένοι για να γιορτάσουν την επερχόμενη γιορτή, όπως θα έπρεπε ένας Ορθόδοξος. Μόνο δύο τρεις μέρες πριν από αυτόν, ένας ζητιάνος έρχεται και λέει ότι σε ένα άλλο χωριό η φίλη της μητέρας του είναι πολύ άρρωστη, περιμένει το θάνατο και θα ήθελε να την αποχαιρετήσει. Αυτό το χωριό, στο οποίο έμενε ο φίλος μου, βρισκόταν στην άλλη πλευρά του ποταμού Βόλγα. Η καλή Μάρθα, χωρίς να το πολυσκεφτεί, έχοντας κάνει όλες τις απαραίτητες προετοιμασίες για τις διακοπές και συμβουλεύοντας την κόρη της, Μαρίνα, τι να κάνει, πήγε αμέσως στην άρρωστη γυναίκα. Ο ασθενής με δυσκολία την αναγνώρισε, τη φίλησε ήρεμα και είπε: - Θα πεθάνω. Η ζωή μου ήταν πολύ θλιβερή και την αποχωρίζομαι πρόθυμα. Αλλά μη με λυπάσαι. Λυπάμαι μόνο για αυτούς τους φτωχούς που έχουν μείνει χωρίς εμένα - αυτό το μικροσκοπικό παιδί και αυτή την τυφλή γριά, τη μητέρα μου. Προστατέψτε τους αν μπορείτε. Ο Θεός θα σας ανταμείψει, και στον επόμενο κόσμο δεν θα σας ξεχάσω και θα αρχίσω να προσεύχομαι για την ευτυχία και τη σωτηρία σας. Αφού το είπε αυτό, σώπασε, κοιτάζοντάς την προσεκτικά, με μια έκφραση συμπάθειας και αγάπης, ήθελε να σταυρωθεί, αλλά το χέρι της έπεσε από το κρεβάτι, το φως των ματιών της τρεμόπαιξε σαν κερί που πέθαινε και μετά έσβησε. Η Μάρθα τη σταύρωσε και έκλεισε τα μάτια της. Η τυφλή γριά, μη βλέποντας τι συμβαίνει εδώ, ρωτάει τη Μάρθα: - Τι, ξέρεις, αποκοιμήθηκε η κόρη μου; Η καρδιά της Μάρθας βούλιαξε. «Ναι, αποκοιμήθηκε», είπε η Μάρθα, «και δεν θα ξυπνήσει ποτέ ξανά: πέθανε». Η καημένη η τυφλή γριά άρχισε να κλαίει σαν παιδί. -Τι θα μου συμβεί; - είπε εκείνη. – Πού μπορώ να πάω με αυτό το παιδί; Θα ήταν καλύτερα να με καθάριζε ο Θεός και να τη έσωζε: τότε δεν θα είχε χαθεί το παιδί της. «Μη στεναχωριέσαι», της απάντησε η Μάρθα, «δεν θα σε αφήσω». Απλώς αφήστε με να θάψω τον νεκρό και μετά θα πάμε σε μένα. Έχουμε αρκετό χώρο, έχουμε ψωμί, είμαι ακόμα σε θέση. Η Μαρίνα μου είναι καλή εργαζόμενη. Θα φροντίζουμε το παιδί σας σαν να είμαστε δικό μας παιδί. Θα είναι πιο διασκεδαστικό για εμάς όταν δούμε πώς αρχίζει να παίζει, να διασκεδάζει και, μεγαλώνοντας, να γίνεται πιο έξυπνος. αλλά όταν μεγαλώσει, δεν θα με ξεχάσει, ίσως σε μεγάλη ηλικία, και θα πρέπει να ζητήσω βοήθεια από αυτόν. Τελικά, η Μαρίνα είναι ένα κορίτσι σε ηλικία γάμου, δεν μπορεί να ζήσει μαζί μου για πάντα. Είναι καλό αν ένας ευγενικός άνθρωπος θέλει να γίνει μέλος της οικογένειάς μας και να ζήσει μαζί μας, διαφορετικά δεν θα της χαλάσω τη μοίρα. Θα πρέπει να το δώσω κάποια μέρα, ίσως στα πέρατα του κόσμου, δέκα μίλια μακριά. Η καημένη η τυφλή γριά ηρέμησε κάπως από αυτά τα λόγια, σώπασε, σταμάτησε να κλαίει, αλλά το πρόσωπό της εξέφραζε τη βαθύτερη ταλαιπωρία. Έθαψαν τον νεκρό, μάζεψαν όλα τα απαραίτητα πράγματα, αλλά δεν ήταν πολλά, όλα θα μπορούσαν να είχαν συσκευαστεί σε δύο ή τρία δέματα και αποφάσισαν να πουλήσουν μερικά από τα βοοειδή αργότερα, και εκείνη τη στιγμή ανέθεσαν σε έναν καλό γείτονα να τα φροντίσει. Έχοντας δώσει αυτή τη διαταγή, η Μάρθα πήρε το παιδί στην αγκαλιά της, την τυφλή γριά από το χέρι, και πήγε στο σπίτι της, κάπως ανήσυχη που είχε αφήσει τόσο καιρό μόνη της τη Μαρίνα, που μάλλον ανησυχούσε και για εκείνη. Εν τω μεταξύ, αυτή την ώρα συνέβη αυτό: η Μαρίνα, περιμένοντας τη μητέρα της, κάθε μέρα, μόλις μπορούσε να ξεφύγει από τη δουλειά, έτρεχε στην όχθη του Βόλγα και κοίταζε να δει αν ερχόταν η μητέρα της. Μη τη βλέποντας άρχισε να ανησυχεί και να σκέφτεται ότι ίσως η ίδια ήταν άρρωστη. Μια μέρα στάθηκε έτσι σε σκέψεις και θλίψη, εν τω μεταξύ ο πάγος στο Βόλγα άρχισε να φουσκώνει όλο και περισσότερο, να σκάει και να σκάει. Εκείνη την ώρα, η Μαρίνα βλέπει δύο γυναίκες με κάτι στα χέρια τους να τρέχουν από την απότομη όχθη στο ποτάμι και να βιάζονται να το διασχίσουν. Εν τω μεταξύ, ο πάγος άρχισε να κινείται, οι πάγοι ήταν τεράστιοι, είναι αλήθεια, αλλά είχαν ήδη σχηματιστεί μεγάλα κενά μεταξύ τους, έτσι ώστε μόνο ένας δυνατός και ευκίνητος άνθρωπος μπορούσε να πηδήξει από τον έναν πάγο στον άλλο και μετά με μεγάλο κίνδυνο και μόνο με έναν πόλο. Η Μαρίνα κοιτάζει ποιες είναι αυτές οι γυναίκες, η καρδιά της χτυπά γρήγορα: Θεέ μου, θα μάθει ότι αυτή είναι η μητέρα της! Εν τω μεταξύ, ο πάγος σπάει όλο και περισσότερο. οι γυναίκες υστερούν από την ακτή. τρέχει πίσω τους κατά μήκος του ποταμού και ακολουθεί με τα μάτια της τη φτωχή μητέρα της, που έχει ήδη φτάσει στο μισό ποτάμι και είτε ορμάει πίσω - δεν υπάρχει τρόπος να επιστρέψει, μετά ορμάει μπροστά - και ελάχιστη ελπίδα. Εν τω μεταξύ, ο κόσμος συνωστίστηκε, όλοι παρακολουθούσαν, έτρεχαν, φώναζαν: «Βοήθεια, βοήθεια», αλλά κανείς δεν τολμούσε να βοηθήσει. Η Μαρίνα αρπάζει το γάντζο 19, ορμάει από την ακτή, πηδά από πάγο σε πάγο και τρέχει στη μητέρα της. «Πάρε πρώτα το παιδί», φωνάζει η μητέρα, «και θα μείνω με αυτή τη γριά· βλέπεις, είναι τυφλή, θα εξαφανιστεί, και δεν θέλω να πάρω την αμαρτία στην ψυχή μου, υποσχέθηκα στην κόρη της να τη φροντίσει πριν από το θάνατό της, αλλά την έφερα σε μπελάδες, την έφερα εδώ. Δεν υπήρχε τίποτα να μιλήσουμε για πολλή ώρα, η Μαρίνα αρπάζει το παιδί, τρέχει μέχρι την ακτή και το ρίχνει στην αγκαλιά ενός χωρικού που ήταν εκεί και μετά επιστρέφει ξανά στη μητέρα της. Η μητέρα λέει: «Τώρα, όπως θέλεις, πάρε και οδήγησε αυτή τη γριά». Η ηλικιωμένη γυναίκα, ακούγοντας αυτό, λέει: - Όχι, αν πνιγώ, κανείς δεν θα με λυπηθεί, κανείς δεν με χρειάζεται και θα εξαφανιστείς - θλίψη για την κόρη σου για μια ζωή και, ίσως, στεναχώρια και για το παιδί. Πάω! Ένας μεγαλόψυχος αγώνας ξεκινά μεταξύ τους. Η μητέρα τελικά πείθει τη Μαρίνα να πάρει τη γριά. Φτάνουν επίσης στην ακτή με ασφάλεια. οι χωρικοί ρίχνουν το σκοινί. Η Μαρίνα το τυλίγει γύρω από τη γριά, της βάζει το σχοινί στα χέρια και τη σέρνουν μέσα. Στο μεταξύ, η μητέρα είχε ήδη παρασυρθεί μακριά. Υπάρχουν τεράστιες τρύπες ανάμεσα σε αυτήν και την κόρη της, δεν υπάρχει τρόπος να πηδήξεις. Η κόρη ουρλιάζει στη μητέρα της σε απόγνωση, πέφτει στα γόνατα, προσεύχεται στον Θεό και, σταυρωμένη, ρίχνεται στο νερό και κολυμπάει στον πάγο. και ο πάγος σπάει όλο και περισσότερο. Τότε αυτός ο πάγος πάνω στον οποίο βρισκόταν έσπασε και σχίστηκαν. Πρέπει να πετάξουν ο ένας τον άλλον για να μην πέσουν και οι δύο στο νερό. Το κορίτσι και πάλι βιάζεται να κολυμπήσει στη μητέρα της, και πάλι πολεμούν ενάντια στον κίνδυνο, τελικά, είναι σχεδόν στην ακτή ή δύο βήματα από αυτήν. αλλά εδώ το ποτάμι έχει καθαρίσει τελείως. Τι πρέπει να κάνουν; Η κόρη μπορεί να κολυμπήσει, αλλά η μητέρα δεν μπορεί. η κοπέλα το πιάνει στους ώμους της και πετάγεται από τον πάγο στο νερό. Σε μια στιγμή, και οι δύο τους εξαφανίστηκαν στο νερό: ένας πάγος μπήκε και τους σκέπασε. Όλοι ούρλιαξαν με φρίκη. αρκετοί άντρες με γάντζους και τσεκούρια όρμησαν στην ακτή, έκοψαν και έσπρωξαν μακριά τον πάγο. οι γυναίκες βγήκαν στην επιφάνεια, γαντζώθηκαν με γάντζους και τραβήχτηκαν στη στεριά. Σύντομα συνήλθαν και σώθηκαν. Αυτό το περιστατικό έγινε γνωστό σε όλα τα γύρω χωριά, και στη Φωτεινή γιορτή, μετά τη λειτουργία, ένας ιερέας ήρθε πρώτα σε αυτό το φτωχικό σπίτι και έκανε μια ευχαριστήρια προσευχή. Για να γιορτάσουν, οι χωρικοί έφερναν γιορτινά δώρα στη Μαρίνα και στη μητέρα της και, έναν έναν, από σπίτι σε σπίτι, τους καλούσαν να τους επισκεφτούν για μια ολόκληρη εβδομάδα. Μετά τις διακοπές, το σπίτι της αείμνηστης φίλης της Μάρθας, μαζί με τα βοοειδή και όλα τα αγροτικά εργαλεία, πουλήθηκε, έστω και με μικρό τίμημα, αλλά αυτό τους έδωσε ένα μέσο να εγκατασταθούν και έκαναν κάθε προσπάθεια να ηρεμήσουν την ορφανή γριά και να μεγαλώσουν το φτωχό αγόρι. Σύμφωνα με το περιοδικό «Young Reader» Οι πρώτοι σταθμοί διάσωσης δημιουργήθηκαν στην Αγγλία πριν από 50 χρόνια και εκεί δημιουργήθηκε μια κοινωνία διάσωσης, η οποία ανέλαβε όλη τη φροντίδα της βοήθειας στα νερά. Αλλά πριν από αυτό, τα πλοία που ναυάγησαν στα ανοικτά των ακτών της Αγγλίας μπορούσαν να βασίζονται μόνο στην περιστασιακή βοήθεια γενναίων ψαράδων, που μερικές φορές πήγαιναν στη θάλασσα σε μια τρομερή καταιγίδα για να σώσουν τους νεκρούς. Τέτοια κατορθώματα εκτελούνταν συχνά και οι ίδιοι οι ναυτικοί τους έβλεπαν ως εκπληρώνοντας το καθήκον τους και επομένως δεν τους έδιναν μεγάλη σημασία. Όμως όλοι στην Αγγλία έμειναν έκπληκτοι όταν διαδόθηκε η είδηση ​​ότι παρόμοιο κατόρθωμα θάρρους και αυτοθυσίας έκανε ένα νεαρό, αδύναμο κορίτσι, η κόρη του φαροφύλακα Γκρέις Ντάρλινγκ, ότι έσωσε τις ζωές εννέα ανθρώπων! Ήταν 6 Δεκεμβρίου 1838. Νωρίς το πρωί, ο φύλακας του Φάρου του Λόνγκστον, Γουίλιαμ Ντάρλινγκ, είδε ότι πάνω σε έναν βράχο, η κορυφή του οποίου ήταν ορατή πάνω από την επιφάνεια του ωκεανού, υπήρχαν άνθρωποι προσκολλημένοι από απόγνωση στον βράχο, γύρω από τον οποίο μαίνονταν μανιασμένα κύματα. Το μέρος εδώ είναι το πιο επικίνδυνο, με πολλά βράχια και υποθαλάσσιους υφάλους (δηλαδή πέτρες) και πολλά πλοία έχουν συντριβεί σε αυτούς τους βράχους. Ο Γουίλιαμ Ντάρλινγκ κατάλαβε αμέσως ότι υπήρχε ναυάγιο, και πράγματι, τα συντρίμμια του πλοίου μπορούσαν να φανούν γύρω από τους βράχους. Υπήρχε μια ισχυρή καταιγίδα τη νύχτα, και ο ωκεανός συνέχισε να μαίνεται, απειλώντας κάθε λεπτό να καταπιεί τους άτυχους ανθρώπους, των οποίων τα λεπτά έμοιαζαν να είναι μετρημένα. Εκείνη την εποχή δεν υπήρχε καμία αναφορά σε σταθμούς διάσωσης, και ως εκ τούτου ο William Darling δεν είχε κανένα μέσο να σώσει τους ετοιμοθάνατους. Ήταν αδύνατο να βγεις στη θάλασσα σε τέτοια τρικυμία, θα ήταν τρέλα! Λυπημένος, ο Ντάρλινγκ κατέβηκε από την κορυφή του πύργου, όπου ήταν χτισμένο το φανάρι του φάρου, στο δωμάτιο όπου βρισκόταν η οικογένειά του, και είπε στην οικογένειά του τι είχε δει. Όλοι άκουσαν την ιστορία του και άρχισαν να προσεύχονται για τη σωτηρία των ψυχών εκείνων που ήταν καταδικασμένοι σε βέβαιο θάνατο. - Είναι αλήθεια αδύνατο να τους σώσεις, πατέρα; – ρώτησε ο Γουίλιαμ Ντάρλινγκ τη μεγαλύτερη κόρη του. «Όχι», είπε ο Γουίλιαμ. «Είναι αδύνατο σε μια τέτοια καταιγίδα». Ποιος θα αποφασίσει να βγει με μια βάρκα; Κοίτα τι τρομερό breaker 21 σπάει στα βράχια. Η βάρκα θα γίνει κομμάτια. Η Γκρέις δεν απάντησε, αλλά της φαινόταν τρομερό που άνθρωποι πέθαιναν εκεί κοντά και δεν γινόταν τίποτα για να τους σωθούν. Να το δοκιμάσω μόνος μου; Η Γκρέις πήγαινε πολύ στη θάλασσα, ήξερε πολύ καλά να κωπηλατεί και να διευθύνει ένα σκάφος και ήταν εξαιρετική κολυμβήτρια. «Ο πατέρας φοβάται», είπε στον εαυτό της, «γιατί αν πεθάνει, τότε δεν θα υπάρχει κανείς να ταΐσει την οικογένεια, αλλά μπορώ να προσπαθήσω». Βγήκε αργά στη στεριά και κατευθύνθηκε προς το μέρος όπου ήταν αποθηκευμένο το σκάφος και όλος ο εξοπλισμός ψαρέματος. Όμως ο πατέρας της, μόλις παρατήρησε ότι είχε φύγει, μάντεψε αμέσως τι έκανε. Την έσπευσε και, όντως, είδε ότι δρομολογούσε τη βάρκα. - Γκρέις, αυτό είναι τρέλα! - φώναξε. Όμως η κοπέλα δεν τον άκουσε. Καθόταν ήδη στη βάρκα και την έσπρωχνε μακριά από την ακτή με ένα κουπί. Ο Γουίλιαμ όρμησε στο νερό για να τη σταματήσει και κατάφερε να πηδήξει στη βάρκα. Αρπάζοντας άλλο ένα κουπί, προσπάθησε να κατευθύνει τη βάρκα προς την ακτή, αλλά η νεαρή κοπέλα, που φαινόταν τόσο αδύναμη, αποδείχθηκε πιο δυνατή από αυτόν. Η βάρκα στριφογύριζε σε ένα σημείο, καθώς ο πατέρας κωπηλατούσε προς την ακτή, ενώ η κόρη κωπηλατούσε μπροστά με όλη της τη δύναμη. Βλέποντας ότι η βάρκα δεν κινούνταν, η Γκρέις άρχισε να παρακαλεί τον πατέρα της να την αφήσει να φύγει, λέγοντάς του ότι δεν θα είχε ησυχία σε όλη της τη ζωή και ότι θα την στοιχειώνει για πάντα η εικόνα αυτών των άτυχων ανθρώπων που κολλούσαν στον βράχο, αν ο πατέρας της δεν της επέτρεπε να τους σώσει. Τα παρακάλια της κόρης είχαν αποτέλεσμα, και ο γέρος ενέδωσε. Μαζί κίνησαν γρήγορα τη βάρκα, και πέταξε σαν βέλος προς τα μανιασμένα κύματα. Οι βράχοι των νήσων Farnean, κοντά στα οποία σημειώθηκε η συντριβή, πλησίαζαν. Ο Ντάρλινγκ ήταν ένας ηλικιωμένος, έμπειρος ναυτικός και εξαιρετικός βαρκάρης, και η Γκρέις τον καταλάβαινε από μια λέξη. Η βάρκα είτε ανέβηκε στις κορυφές των φρεατίων, είτε πέταξε με τα κεφάλια στην άβυσσο, και η κοπέλα βρέχτηκε με κρύο θαλασσινό νερό, αλλά δεν άφησε τα κουπιά από τα χέρια της και ακολούθησε τις οδηγίες του πατέρα της με έντονη προσοχή. Τελικά, για τελευταία φορά, το κύμα τους σήκωσε και φαινόταν έτοιμο να καταπιεί τη βάρκα, αλλά ξαναβγήκε και βρέθηκε στην ακτή στους πρόποδες του βράχου, στην οποία κατέφυγαν εννέα άτυχοι που είχαν δραπετεύσει από το ναυαγισμένο πλοίο. Η Γκρέις και ο πατέρας της πήδηξαν στο νερό και με απίστευτες προσπάθειες κατάφεραν να τραβήξουν τη βάρκα πιο μακριά στους πρόποδες του γκρεμού για να μην την παρασύρουν τα κύματα. Στη συνέχεια, οι εννέα νεκροί, στους οποίους έφτασε η βοήθεια τόσο έγκαιρα, μετακινήθηκαν από τον γκρεμό στη βάρκα, η οποία άρχισε πάλι την απελπισμένη πάλη της με τον μαινόμενο ωκεανό. Όταν τελικά το σκάφος έφτασε στην ακτή, το εξαντλημένο κορίτσι λιποθύμησε και ο πατέρας της έπρεπε να τη μεταφέρει στο σπίτι στην αγκαλιά του. Η είδηση ​​του άθλου της διαδόθηκε σύντομα σε όλη την Αγγλία. Η Βασίλισσα Βικτώρια, η οποία τότε ήταν ακόμη πολύ μικρή και η ίδια, ευχήθηκε να δει τη νεαρή ηρωίδα και της πλημμύρισε με πολύτιμα δώρα. Γενικά, στην αγγλική κοινωνία μιλούσαν πολύ για την Γκρέις και η πράξη της, που περιγράφεται από Άγγλους συγγραφείς, έκανε τους Βρετανούς να σκεφτούν την ανάγκη δημιουργίας σταθμών διάσωσης σε επικίνδυνα μέρη. Έτσι, χάρη στο κατόρθωμα μιας νεαρής κοπέλας, προέκυψε στην Αγγλία η «Sea Rescue Society», στην οποία τόσοι πολλοί άνθρωποι οφείλουν τη σωτηρία τους. Αλλά η καημένη η Γκρέις δεν έζησε πολύ μετά το κατόρθωμά της. Η τρομερή καταπόνηση δύναμης και το κρύο μπάνιο που έκανε κατά τη διάσωση του ετοιμοθάνατου την έκαναν να αναπτύξει φευγαλέα κατανάλωση, που την οδήγησε σε έναν πρόωρο τάφο. 3. Το τίμημα ενός ανθρώπου στα μάτια του Θεού Comp. από το Todd's Reading for Children Δεν πωλούνται πέντε μικρά πουλάκια για δύο ασάρ; και κανένα από αυτά δεν ξεχνιέται από τον Θεό... Είστε πιο πολύτιμοι από πολλά μικρά πουλιά (Λουκάς 12:6–7) Το σπουργίτι που αναφέρεται στις Αγίες Γραφές είναι πιθανώς της ίδιας ράτσας με το Ευρωπαϊκό. ζει σε κοπάδια στις πόλεις και σε τόσο μεγάλους αριθμούς που δεν έχει καμία αξία στα μάτια των ανθρώπων. Πέντε πουλιά κοστίζουν δύο assariya (δύο καπίκια). Και όμως ο Χριστός λέει: και κανένας από αυτούς δεν λησμονείται από τον Θεό (Λουκάς 12:6). Μα γιατί, παιδιά, εκτιμάται τόσο λίγο η ζωή ενός σπουργιτιού και τόσο αγαπητή η ανθρώπινη ζωή; Μερικές φορές συναντάμε ένα νεκρό σπουργίτι στο δρόμο, αλλά δεν το σηκώνουμε και δεν του δίνουμε σημασία. Αν υπάρχει νεκρό παιδί στο δρόμο, τότε, αντίθετα, σηκώνουμε τους πάντες στα πόδια τους και προσπαθούμε να βρούμε και να τιμωρήσουμε τον δολοφόνο. Μια γκόμενα που έχει χάσει τους γονείς της τους τηλεφωνεί παραπονεμένα, ζητώντας φαγητό και κανείς δεν το φροντίζει. Αλλά πάντα υπάρχουν ευγενικοί άνθρωποι που θα στεγάσουν και θα ταΐσουν ένα φτωχό ορφανό. Αν μια καταιγίδα σκοτώσει χίλια πουλιά, κανείς δεν θα το προσέξει. αλλά αν οι άνθρωποι βρουν δύο παγωμένα παιδιά στο δρόμο, τότε αυτή η είδηση ​​θα εξαπλωθεί σαν κεραυνός σε όλες τις γύρω περιοχές. Εν τω μεταξύ, ο Θεός φροντίζει κάθε πουλάκι. Και παρόλο που αυτό το πουλάκι έχει μικρή σημασία στα μάτια των ανθρώπων, είναι δημιούργημα του Θεού. και παρόλα αυτά, μια ανθρώπινη ψυχή είναι πιο πολύτιμη στα μάτια Του από πολλά πουλάκια. Μια ανθρώπινη ψυχή είναι πιο αγαπητή στον Θεό από όλα τα ψάρια, τα πουλιά και όλα τα ζώα που μαζεύτηκαν από όλη τη γη. Ο άνθρωπος είναι ανώτερο ον. Έχει δημιουργηθεί κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού - σκέφτεται, συλλογίζεται, αγαπά και αισθάνεται την αλήθεια, την καλοσύνη και την ομορφιά. έχει το χάρισμα του λόγου, είναι προικισμένος με ελεύθερη βούληση και είναι προικισμένος με αθάνατη ψυχή. Κοιτάξτε το πουλί: κελαηδάει χαρούμενα, πετάει στον αέρα και πέφτει ξανά, φτιάχνει τη δική του φωλιά και μεγαλώνει τα μικρά του. Αλλά δεν έχει μυαλό. Από το ένστικτο 22 χτίζει τη φωλιά της, αλλά δεν μιλά για το μέλλον. δεν μπορεί να θαυμάσει ούτε τη φύση. Δεν είναι έτσι ένας άνθρωπος. Φανταστείτε ότι ένας ταξιδιώτης βρίσκεται ανάμεσα σε δύο ψηλά βουνά. Πυκνή ομίχλη σέρνεται στα βουνά. Αλλά σε ένα μέρος διαλύθηκε, και ο ταξιδιώτης βλέπει από πάνω του τον γαλάζιο ουρανό, τους ψηλούς βράχους και τις βουνοκορφές καλυμμένες με αιώνιο χιόνι. φωτισμένα από τις λαμπερές ακτίνες του ήλιου, αστράφτουν σαν διαμάντια. Σε αυτό το θέαμα, η σκέψη του ανεβαίνει στη νέα Ιερουσαλήμ 23, οι πύλες της οποίας είναι ένα μαργαριτάρι. Ο δρόμος της πόλης είναι καθαρός χρυσός. Και η πόλη δεν έχει ανάγκη ούτε από τον ήλιο ούτε από τη σελήνη, γιατί η δόξα του Θεού τη φώτισε, και το λυχνάρι της είναι το Αρνί, δηλαδή ο Ιησούς Χριστός, ο Σωτήρας του κόσμου (Αποκ. 21:19–21, 23, 25). Τέτοιες σκέψεις είναι απρόσιτες σε κανένα πουλί. Αλλά με τι πλούσιες ικανότητες είναι προικισμένος ο άνθρωπος! Το μωρό που τώρα κοιμάται γλυκά στην κούνια του μπορεί να γίνει σπουδαίος άντρας σε μισό αιώνα. Χρησιμοποιώντας ένα τηλεσκόπιο, μπορεί να μετρήσει το μέγεθος των κόσμων και την απόσταση μεταξύ τους. Ή θα σαλπάρει σε έναν άγνωστο ωκεανό για να βρει νέα εδάφη. Η ενέργειά του (δραστηριότητα) είναι απεριόριστη. ούτε άνεμος ούτε καταιγίδα θα τον σταματήσουν. Μπορεί να χτίσει ένα κτίριο που θα είναι έκπληξη για όλα τα έθνη, τόσο σε μέγεθος όσο και σε ομορφιά και δύναμη. Ή μπορεί να βρει ένα σχολείο που θα παράγει πολλούς υπέροχους ανθρώπους. Ή μπορεί να γράψει ένα καλό βιβλίο που θα έχει ευεργετική επίδραση στους αναγνώστες. Μπορεί να κάνει μια νέα εφεύρεση που θα έχει μεγάλο όφελος. Από όλα αυτά βλέπουμε γιατί στα μάτια του Θεού ένα μωρό είναι πιο πολύτιμο από πολλά πουλιά. Μερικές φορές πρέπει να μιλήσω μπροστά σε μια μεγάλη συγκέντρωση παιδιών. Δεν τους ξέρω με το όνομά τους, δεν τους έχω δει ποτέ και πιθανότατα δεν θα τους ξαναδώ. Ξέρω όμως ότι θα γίνουν επιδέξιοι μηχανικοί, γιατροί, έμποροι, ιεροκήρυκες, υπέροχες μητέρες οικογενειών, αδερφές του ελέους κ.λπ. Δεν ξέρω ποια από αυτά τα παιδιά θα είναι σπουδαίοι και ευγενικοί άνθρωποι, ευγενείς και ανιδιοτελείς γυναίκες, αλλά ξέρω ότι μερικά από αυτά θα είναι τα πιο όμορφα στολίδια του ανθρώπινου γένους. Αξίζετε περισσότερο από πολλά μικρά πουλιά (Λουκάς 12:7). Ο Χριστός μας λέει πόσο ασήμαντο είναι ένα πουλί στα μάτια των ανθρώπων. και παρόλα αυτά ο Κύριος τη φροντίζει. Η ανθρώπινη ψυχή είναι πολύ πιο πολύτιμη για τον Θεό. Αν δεν ξεχάσει τα πουλιά, πολύ λιγότερο θα μας ξεχάσει. Παιδιά, δείτε τον ανάπηρο. Αυτός ο φτωχός, μόλις κινούμενος άνθρωπος έγινε ανάπηρος, όχι επειδή ο Κύριος δεν του έδωσε σημασία, σαν να τον είχε ξεχάσει, αλλά για τη δική του αιώνια ευτυχία. Η ασθένειά του μπορεί να τον προστάτεψε από καταστροφικές αμαρτίες. Και αυτό το άτομο, καθηλωμένο για πολλά χρόνια με μια σοβαρή ασθένεια, επίσης δεν λησμονείται από τον Κύριο. Ο γέρος που έχασε και τις πέντε αισθήσεις επίσης δεν ξεχνιέται από τον Κύριο. Φυτεύουμε ένα μικρό δέντρο και το φροντίζουμε προσεκτικά, γνωρίζοντας ότι η γονιμότητά του εξαρτάται από τη φροντίδα μας. Και ο Κύριος μας εκτιμά επίσης όχι για αυτό που εκπροσωπούμε σήμερα, αλλά για το τι θα είμαστε στο μέλλον. Άκουσε πώς η δημιουργία Του υπέφερε κάτω από την κατάρα της αμαρτίας και έστειλε τον Υιό Του να λυτρώσει την ψυχή και το σώμα του ανθρώπου. Το σπουργίτι τραγουδάει σήμερα και θα πεθάνει, και αυτό θα είναι το τέλος για αυτόν. Αλλά μετά το θάνατο, υπάρχει ακόμα μια μεταθανάτια ζωή που μας περιμένει. Φανταστείτε ότι δύο άγγελοι συναντήθηκαν σε ένα από τα μακρινά αστέρια. Τα πρόσωπά τους λάμπουν από ευτυχία και αγάπη. -Πού ήσουν; – ρωτάει ένας από αυτούς. «Κοιτάξτε αυτό το αστέρι», λέει ένας άλλος, «που φαίνεται τόσο μικρό γιατί είναι τόσο μακριά από εμάς». Ο Κύριος με έστειλε εκεί για να κάνω μια καλή πράξη και να κάνω όλο τον κόσμο ευτυχισμένο. - Μα πού ήσουν; -Έχετε ακούσει ποτέ για έναν κόσμο που ονομάζεται γη; – Ναι, συχνά, αυτός είναι ο κόσμος όπου υψώθηκε ο σταυρός, στον οποίο πέθανε ο Υιός του Θεού για να σώσει τους ανθρώπους. Είδα πολλούς που ήρθαν από εκείνη τη γη, τους άκουσα να τραγουδούν, πώς οι ήχοι των ύμνων τους συγχωνεύτηκαν με τα υμνητικά τραγούδια άλλων ουρανίων. Και τι χαρά, τι χαρά λάμπουν τα πρόσωπα όλων τους! Πόσο καιρό είσαι στη γη; «Περίπου πενήντα χρόνια σύμφωνα με τους υπολογισμούς τους, αλλά για εμάς, στον παράδεισο, αυτό δεν ισοδυναμεί με τίποτα, όπως και για αυτούς μια στιγμή, ή μια στιγμή, δεν μετράει σχεδόν καθόλου. -Ποια ήταν η παραγγελία σας; «Μου εμπιστεύτηκαν ένα μωρό, τρυφερό σαν λουλούδι». Έπρεπε να τον προστατέψω και να τον προετοιμάσω για τον παράδεισο. Όταν μουρμούρισε τα λόγια της προσευχής για πρώτη φορά, γονάτισα δίπλα στην κούνια του. Όταν άρχισε να σπουδάζει και πήγε σχολείο, τον συνόδευα και ήμουν παντού μαζί του. Όταν οι μεγάλοι του έλεγαν ανόητα κακά, σαγηνευτικά λόγια, προσπαθούσα να του απομακρύνω τα αυτιά από αυτά τα σάπια λόγια. Όταν ενηλικιώθηκε, ηρέμησα τα πάθη του και τον προστάτεψα από το κακό. Όταν αμάρτησε, στεναχωριόμουν. Όταν τον επισκέφτηκε η χάρις του Αγίου Πνεύματος και ήρθε η απόφαση της μοίρας του για τον χρόνο και την αιωνιότητα, δεν τον άφησα ούτε στιγμή, και πόσο ταλαιπωρήθηκα για αυτόν! Μέχρι αυτή τη στιγμή, δηλαδή μέχρι την καμπή της ζωής του, ήμουν σε μεγάλη αγωνία? Όταν είδα ένα δάκρυ μετάνοιας στο πρόσωπό του, έσπευσα στον ουρανό με τη χαρμόσυνη είδηση ​​ότι μια άλλη αμαρτωλή ψυχή είχε κάνει τη μετάβαση στη ζωή, και πρόσθεσα τη φωνή μου στο χαρμόσυνο τραγούδι των αγγέλων για τον μετανοημένο αμαρτωλό. Μετά επέστρεψα πάλι κοντά του. Πολέμησε τους πειρασμούς, νίκησε την αμαρτία, έσπειρε έναν σπόρο που θα φέρει υπέροχους καρπούς στο μέλλον: έγραψε το όνομα του Χριστού σε πολλές καρδιές και η επιρροή του θα είναι τέτοια που και μετά το θάνατό του το παράδειγμά του θα ζει ανάμεσα στους ανθρώπους. Τώρα έβαλε τέλος στη ζωή του, και τον οδηγώ στις αιώνιες κατοικίες. Σύντομα θα τον βάλω στα πόδια του Αρνιού. και με τι απερίγραπτη απόλαυση θα αναφωνήσει: «Είσαι άξιος!» Θα τον δω ντυμένο με λευκή ρόμπα, με το στεφάνι της ζωής στο κεφάλι και μια χρυσή άρπα στα χέρια του - και θα καταλάβω πλήρως τα λόγια του Σωτήρα: Είσαι πιο πολύτιμος από πολλά μικρά πουλιά! 4. Τυρολέζο κορίτσι (λαϊκός θρύλος) Από το βιβλίο "Good People" του Ostrogorsky Βραχώδη βουνά υψώνονται γύρω από τη λίμνη της Κωνσταντίας (στην Αυστρία). Ο μπλε καθρέφτης των νερών του αντανακλά τα φωτεινά ουράνια αστέρια και κάθε σύννεφο που επιπλέει στον ουρανό τρέχει κατά μήκος τους. Μεσάνυχτα. Ο ουρανός κοιτάζει τον καθρέφτη της λίμνης, την πόλη που κοιμάται, την όμορφη πόλη του Bregenz, που στέκεται πάνω από τη λίμνη στην ακτή του Τιρόλου. Αυτή είναι μια αρχαία πόλη: στέκεται πάνω από τη λίμνη για χίλια χρόνια. Από αμνημονεύτων χρόνων, οι σκιές των πύργων και των τειχών του σκίαζαν τους βράχους των απόκρημνων βουνών. Όλοι όσοι ζουν κοντά της γνωρίζουν τον μύθο 24 για το πώς σώθηκε η πόλη του Μπρέγκεντς πριν από τριακόσια χρόνια, τη νύχτα. Μια φτωχή κοπέλα από το Τιρόλο πήγε μακριά από την πατρίδα της και τους συγγενείς της για να ψάξει για ψωμί. Πήγε στις ελβετικές κοιλάδες, ζει εκεί ως υπηρέτρια και κάθε χρόνο η μνήμη της πατρίδας της εξασθενεί στην καρδιά της. Υπηρέτησε καλούς δασκάλους, υπηρέτησε επιμελώς και πιστά. Συνήθισε τους Ελβετούς: έγιναν δικοί της άνθρωποι. Και όταν οδήγησε το κοπάδι στο βοσκότοπο, δεν κοίταξε πια πίσω προς την κατεύθυνση όπου στεκόταν ο Μπρέγκεντς. Δεν θυμάται πια τον Μπρέγκεντς, έχει ξεχάσει την πατρίδα της - το Τιρόλο. δεν ακούει τις αρχές για τις αυστριακές μάχες και εκστρατείες, και κάθε μέρα στέκεται πιο ήρεμα κάτω από την ήσυχη στέγη της νέας του πατρίδας. Έτσι κύλησε η ζωή της σε μια ήσυχη ελβετική κοιλάδα. Ξαφνικά, εμφανίστηκαν δυσοίωνα σημάδια επικείμενου πολέμου. Το χρυσό χωράφι στέκει αθερισμένο. Οι Ελβετοί συναντιούνται συνεχώς και συζητούν έντονα για κάτι. Οι άντρες είναι στοχαστικοί και ζοφεροί. Τα μάτια τους είναι αυστηρά ριγμένα στο έδαφος. Οι γυναίκες μιλούν μεταξύ τους με αγωνία - δεν σκέφτονται το νήμα, ούτε το ύφανση, και τα παιδιά φοβούνται να πάνε να χαζέψουν στο χωράφι. Τώρα οι άνδρες έχουν μαζευτεί όλοι στο γήπεδο. Τους ήρθαν κάποιοι άγνωστοι από μια γειτονική πόλη. μαλώνουν έντονα κοιτάζοντας ανήσυχα τη λίμνη. Το βράδυ μαζευτήκαμε ξανά. Η αμφιβολία και ο φόβος τους άφησαν. Οι θορυβώδεις συνομιλίες τους αντηχούν θορυβώδη κατά μήκος της ακτής. Ο επιστάτης σηκώθηκε όρθιος και, με ένα ποτήρι στο χέρι, είπε δυνατά: - Πίνουμε μέχρι θανάτου του καταραμένου εχθρού. Η νύχτα είναι ήδη κοντά, και όταν ξεσπάσει μια νέα μέρα, το εχθρικό φρούριο του Μπρέγκεντς θα είναι στα χέρια μας. Φόβος και περηφάνια στα γυναικεία πρόσωπα. Η καρδιά του κοριτσιού του Τιρόλου βούλιαξε. Βλέπει στο βάθος την όμορφη γενέτειρά της Μπρέγκεντς, με τους πύργους της να υψώνονται. Δεν υπάρχει φίλος δίπλα της, υπάρχουν μόνο εχθροί της πατρίδας της τριγύρω. Η ανάμνηση των παιδικών της χρόνων ξύπνησε μέσα της, γνώριμα πρόσωπα ήρθαν στο μυαλό της, γηγενή τραγούδια των βουνών του Τιρόλου ηχούσαν στα αυτιά της... Δεν ακούει τίποτα, αν και ακούγονται άγριες κραυγές από μακριά. Δεν βλέπει τις καταπράσινες ελβετικές κοιλάδες και λιβάδια: ένα πράγμα μπροστά στα μάτια του είναι η πατρίδα του και η κρυφή φωνή της αγάπης για την Πατρίδα φαίνεται να ψιθυρίζει: «Πήγαινε, σώσε τον Μπρέγκεντς, προειδοποίησε για κίνδυνο». Βιάζεται με ένα βιαστικό, ελαφρύ πόδι... Εδώ είναι ο στάβλος. βγάζει ένα καλό άλογο, που ταΐζει από το χέρι της. το μεταφέρει στην πατρίδα του. Καλπάζει γρήγορα στο σκοτάδι της νύχτας. Τώρα το καταπράσινο λιβάδι έχει μείνει πίσω και ο καστανιάς είναι μακριά. Τα κύματα σκάνε μπροστά. Γιατί διστάζει η κοπέλα; Θα τη μεταφέρουν τα σύννεφα μέσα από αυτά τα κύματα; Πιο γρήγορα! Δεν υπάρχει χρόνος για δισταγμό! Είναι ήδη έντεκα η ώρα στο ρολόι του καμπαναριού. «Θεέ μου, σώσε τον Μπρέγκεντς, ηρέμησε τα κύματα», προσεύχεται. Αλλά το ποτάμι είναι πιο θορυβώδες, τα νερά βράζουν. Το κορίτσι κοιτάζει μέσα από το σκοτάδι, αφήνει τα ηνία. το άλογο ορμά, κόβει τα κύματα με το στήθος του, κολυμπά ζωηρά, πολεμά τα κύματα. Τα φώτα της γενέτειράς μου άναψαν. Αλλά η ακτή είναι απότομη και ψηλή. το φοβισμένο άλογο ροχαλίζει· το κορίτσι ξάπλωσε στη χαίτη του. Όρμησε απελπισμένος μπροστά και την μετέφερε αμέσως στην ακτή. Και ορμάει προς τα ψηλά τείχη του Μπρέγκεντς, εκεί είναι οι πύλες - το ρολόι χτυπά μεσάνυχτα. Οι πολεμιστές της βγήκαν έξω για να ακούσουν τις κραυγές της και έμαθαν για τον επικείμενο κίνδυνο. Πολεμιστές με πανοπλίες στέκονταν στα τείχη και μέχρι την αυγή οι εχθροί απωθήθηκαν. Και ο σωτήρας της πατρίδας, η Τυρολέζα, στεφανώνεται με αιώνια δόξα· Έχουν περάσει περισσότερα από τριακόσια χρόνια, αλλά υπάρχει ένα μνημείο για τη γενναία της πράξη στο λόφο, τα κορίτσια του Μπρέγκεντζ πηγαίνουν εκεί, κοιτάζοντας τη γενναία καβαλάρη. και τη νύχτα, περιστρέφοντας την πόλη, ο φύλακας φωνάζει: «Εννέα», «Δέκα», «Έντεκα», αλλά δεν φωνάζει «Μεσάνυχτα», διακηρύσσει αυτή την ώρα στη μνήμη όλων το όνομα της κοπέλας του Τιρόλου. 5. Το κατόρθωμα μιας νεαρής Αμερικανίδας (αληθινό περιστατικό) Οι Ευρωπαίοι δεν έχουν ιδέα τι είναι η παγοθύελλα. Αν θέλετε, θα μοιραστώ μαζί σας τις εντυπώσεις μας. Θα πρέπει πρώτα να γνωρίζετε ότι από τον Νοέμβριο έως τον Απρίλιο δεν υπάρχει σχεδόν καθόλου χιόνι στη Ντακότα 25, αλλά συμβαίνουν σοβαροί παγετοί. Αυτός είναι ο λόγος που μια χιονοθύελλα πάγου δεν μοιάζει καθόλου με μια συνηθισμένη χιονοθύελλα. Είναι απλώς ένας απότομος, κρύος ανεμοστρόβιλος που ορμάει με 60 μίλια την ώρα και μερικές φορές υποχωρεί τόσο γρήγορα όσο χτυπάει. Με τη δύναμή του πετάει ολόκληρα σύννεφα μικροσκοπικής παγωμένης σκόνης, η οποία μαστιγώνει τα ζώα και τους ανθρώπους σαν εκατομμύρια αναμμένες βελόνες. Δεν υπάρχει σχεδόν κανένας τρόπος να αντισταθείς σε μια τέτοια χιονοθύελλα. Οι γηγενείς βούβαλοι, αγελάδες και πρόβατα, εξημερωμένα από την παιδική ηλικία σε αυτό το φυσικό φαινόμενο, μαντεύουν ενστικτωδώς την προσέγγιση μιας χιονοθύελλας πάγου και τρέχουν με τα πόδια για να αναζητήσουν προστασία είτε στα φαράγγια των πλησιέστερων βουνών στην υπήνεμη πλευρά, είτε ανάμεσα σε κτίρια ή πίσω από μεγάλες θημωνιές. εκεί συνωστίζονται σε ολόκληρα κοπάδια για να ζεσταθεί και, με σκυμμένα τα κεφάλια, στέκονται ήσυχα, περιμένοντας να περάσει ο ανεμοστρόβιλος. Την ώρα που η χιονοθύελλα είναι σε πλήρη εξέλιξη, περπατώντας στο δρόμο, είναι αδύνατο να ξεχωρίσεις το ένα σπίτι από το άλλο και συχνά βρίσκουν ανθρώπους παγωμένους λίγα βήματα από τη βεράντα τους. Το θερμόμετρο πέφτει αμέσως τρομερά, ο υδράργυρος παγώνει και η θερμοκρασία μπορεί να μετρηθεί μόνο με θερμόμετρο αλκοόλης. Εάν δεν έχετε χρόνο να καταφύγετε στο πλησιέστερο σπίτι και να περπατήσετε με την πλάτη στον άνεμο, ο παγωμένος ανεμοστρόβιλος θα αρχίσει αλύπητα να χτυπά το λαιμό σας. Εάν, δυστυχώς, πρέπει να πάτε κόντρα στον άνεμο και η βοήθεια δεν φτάσει εγκαίρως, τότε τελείωσε: σε μια ώρα θα είστε εντελώς μουδιασμένοι. Τον Ιανουάριο του 1886 η μέρα ήταν καθαρή και παγωμένη. Η Ντόρα Κεντ, η δεκαεξάχρονη κόρη ενός αγρότη 26 ετών που ζούσε κοντά στη Λίμνη του Διαβόλου στην επαρχία της Ντακότα, ήταν απασχολημένη στην κουζίνα της, προετοιμάζοντας το δείπνο για την οικογένεια. Η μητέρα της είχε πεθάνει τον προηγούμενο χρόνο και η Ντόρα, ως μεγαλύτερη κόρη, είχε το βάρος των οικιακών εργασιών. Οι δύο μικρές αδερφές της, η μία δέκα, η άλλη τεσσάρων ετών, δεν υστέρησαν ούτε ένα βήμα πίσω της και περισσότερο την εμπόδισαν παρά τη βοήθησαν. Ο πατέρας της και τα τρία αδέρφια της αλώνιζαν ψωμί στη Ρίγα, είκοσι μέτρα από το σπίτι. Τα έντονα παγωμένα παράθυρα καθιστούσαν αδύνατο να δούμε τι συνέβαινε στο δρόμο. Η τεράστια σόμπα, που καίει έντονα, ζέσταινε ευχάριστα και φώτιζε το δωμάτιο, δίνοντάς του μια ασυνήθιστα ζεστή εμφάνιση. Αλλά ξαφνικά έπεσε το σκοτάδι, και κάτι χτύπησε στο τζάμι, σαν μεγάλο χαλίκι 27 έπεσε κάτω. Η Ντόρα συνειδητοποίησε ότι μια καταιγίδα πάγου είχε χτυπήσει τη φάρμα. Δεν ήταν η πρώτη φορά που συνέβαινε αυτό, και ως εκ τούτου, γνωρίζοντας ότι ο πατέρας και τα αδέρφια της ήταν κάτω από την ασφαλή στέγη του αχυρώνα, η Ντόρα συνέχισε ήρεμα να ετοιμάζει το δείπνο της. Και όταν το ρολόι της κουζίνας χτύπησε δύο, έβαλε ζεστό φαγητό στο τραπέζι, κατέβασε από τον τοίχο το χάλκινο κέρατο που χρησίμευε ως κουδούνι και, όρθια στη βεράντα, σάλπισε μια δυνατή τρομπέτα. Καλυμμένη από το κουβούκλιο της βεράντας, η Ντόρα ήταν λίγο-πολύ προστατευμένη από την καταιγίδα, αλλά το χιόνι κάλυψε ολόκληρο το πρόσωπό της σε μια στιγμή και τα χέρια της με δυσκολία κρατούσαν το μεταλλικό κέρατο. Έτρεξε πίσω στην κουζίνα και περίμενε. πέρασε ένα τέταρτο, μισή ώρα - κανένας! Το μεσημεριανό έγινε κρύο. Έβαλε τα πιάτα με το φαγητό στο φούρνο και έτρεξε πάλι στη βεράντα και άρχισε να χτυπά τη τρομπέτα. Τώρα, όμως, λόφοι παγωμένου χιονιού γέμισαν την καμινάδα τόσο γρήγορα που η Ντόρα δεν μπορούσε να βγάλει τον παραμικρό ήχο από αυτήν. Εξαφανίστηκε ξανά στην κουζίνα και, τρέμοντας από ενθουσιασμό, άρχισε να ακούει να δει αν ερχόταν ο πατέρας και τα αδέρφια της. Πέρασε άλλο ένα τέταρτο. «Άλις, πρόσεχε την αδερφή σου και το φαγητό», είπε στη δεκάχρονη αδερφή της, «και θα τρέξω στη Ρίγα και θα μάθω τι απέγινε ο πατέρας και τα αδέρφια μου». - Όχι, Ντόρα, σε παρακαλώ μην πας! - Η Αλίκη άρχισε να ζητιανεύει, η οποία είχε ήδη δει τα πτώματα παγωμένων ανθρώπων και αγελάδων περισσότερες από μία φορές και κατάλαβε πολύ καλά τι σήμαινε να βγεις έξω κατά τη διάρκεια μιας χιονοθύελλας. «Πατέρας και αδέρφια πιθανότατα περνούν μια καταιγίδα». Δεν θα τους βοηθήσετε, αλλά εσείς οι ίδιοι θα παγώσετε. «Όχι, γλυκιά μου, θα πάω», αντιφώνησε η Ντόρα, «η καρδιά μου νιώθει ότι κάτι κακό έχει συμβεί». Δεν υπάρχει δύναμη να περιμένεις! Και έβαλε κάρβουνα στη σόμπα για να καίει η φωτιά πιο φωτεινή, τυλίχθηκε όσο πιο ζεστά γινόταν, φόρεσε ψηλές γούνινες μπότες, έβαλε μια φιάλη βότκα στην τσέπη της και άρπαξε μια πυξίδα για να καθορίσει το δρόμο. Παρά το γεγονός ότι ο αχυρώνας ήταν δύο φορές πιο ψηλός και φαρδύτερος από το σπίτι και απείχε μόλις είκοσι μέτρα μακριά από αυτό, δεν υπήρχε κανένα σημάδι του μέσα στη μανιασμένη χιονοθύελλα. Η Ντόρα πήρε ένα μακρύ σκοινί, ζούσε με τη μία άκρη της και τύλιξε σφιχτά την άλλη άκρη γύρω από τη λαβή της κλειδαριάς της πόρτας του σπιτιού και, προσευχόμενη νοερά στον Θεό, ξεκίνησε ένα επικίνδυνο ταξίδι προς τα βόρεια, αφού ήξερε ότι ο αχυρώνας βρισκόταν προς αυτή την κατεύθυνση. Την πετούσαν από άκρη σε άκρη, αλλά δεν έπαιρνε τα μάτια της από την πυξίδα, φέρνοντάς την κάθε τόσο στο πρόσωπό της. Και τελικά είναι στις πύλες του αχυρώνα. οι πύλες ήταν κλειδωμένες. Χτυπώντας τους με τη γροθιά της με όλη της τη δύναμη, η Ντόρα όρμησε προς τα αδέρφια, που αμέσως ξεκλείδωσαν την πύλη και την άνοιξαν λίγο. -Πού είναι ο πατέρας; – φώναξε λαχανιασμένη από την κούραση. «Δεν ξέρουμε», απάντησαν τα αδέρφια με μια φωνή. «Πήγε σπίτι πριν από περίπου μισή ώρα και μας είπε να μείνουμε εδώ μέχρι να έρθει για εμάς». – Το σχοινί το πήρε μαζί του; - Φυσικά, το πήρα. «Το έδεσε κάπου κοντά στον αχυρώνα», σημείωσε ο μεγαλύτερος αδερφός Τζο. «Τότε πάμε να τον βρούμε, Τζο, δεν μπορούμε να χάσουμε ούτε λεπτό· και αφήστε τον Χάρι και τον Τζακ να καθίσουν εδώ προς το παρόν. Ακούτε, παιδιά; – η αδερφή γύρισε στα μικρότερα αδέρφια της. - Πάρτε μας και εμάς μαζί σας! Και θέλουμε να βρούμε τον πατέρα μας! – παρακαλούσαν σχεδόν κλαίγοντας τα αγόρια. - Δεν υπάρχει περίπτωση! - είπε η Ντόρα με βραχνή φωνή. «Δεν μπορούμε να ρισκάρουμε τη ζωή σου». Κάτσε καλά και περίμενε μας. Έχοντας κλείσει τις πύλες του αχυρώνα, ο αδελφός και η αδερφή έψαξαν γύρω από τον τοίχο και βρήκαν έναν πάσσαλο στον οποίο ήταν σφιχτά δεμένη η μια άκρη του σχοινιού. Ήταν σχεδόν εντελώς καλυμμένο με χιόνι. αλλά, προς έκπληξη της Ντόρας και του Τζο, δεν ήταν τεντωμένο, αλλά απλώς ξαπλωμένο στο έδαφος. «Λοιπόν, δόξα τω Θεώ, προφανώς ο πατέρας πήγε σπίτι με ασφάλεια και έλυσε το άλλο άκρο από τη ζώνη του», είπε χαρούμενα ο Τζο. «Όχι», είπε λυπημένη, «βλέπετε, το τέλος δεν βρίσκεται προς τα νότια, επομένως, ο πατέρας πήγε σε λάθος κατεύθυνση· και επιπλέον, ενώ έτρεχα προς τον αχυρώνα, συνέχισα να ουρλιάζω και να τον φωνάζω· δεν μπορούσαμε να μην συναντηθούμε. Πρέπει να έχασε το δρόμο του. Κρατούμενοι σφιχτά ο ένας στον άλλον, η Ντόρα και ο Τζο περπάτησαν προς την κατεύθυνση όπου τεντωνόταν το σχοινί. Περίπου δέκα λεπτά αργότερα συνάντησαν την προεξέχουσα ρίζα ενός μικρού δέντρου. το σχοινί σχημάτιζε εδώ μια θηλιά και μπλέχτηκε στα κλαδιά του δέντρου. Ευτυχώς, ο Τζο είχε στα χέρια του ένα ξύλο βελανιδιάς με μια σιδερένια άκρη σε σχήμα γάντζου. με τη βοήθειά του κατάφεραν να ξεμπλέξουν τη θηλιά του σχοινιού και να περπατήσουν για άλλα δέκα λεπτά κόντρα στον άνεμο. Μια χιονοστιβάδα εμφανίστηκε μπροστά τους. Η Ντόρα έσπευσε να το σκίσει. Το σώμα του πατέρα βρισκόταν κάτω από το χιόνι. Είτε ήταν λιποθυμία, ύπνος ή θάνατος, ήταν δύσκολο να αποφασίσω αμέσως. Σηκώνοντας το κεφάλι του ψεύτικου πατέρα της, η Ντόρα, με τη βοήθεια του αδερφού της, του έριξε πολλές γουλιές βότκα στο στόμα. Ο πατέρας βόγκηξε. Τα παιδιά τον έπιασαν από τα χέρια, τον έβαλαν στα πόδια και τον έσυραν μερικά βήματα, αφού σε τέτοιες περιπτώσεις η κίνηση είναι ο καλύτερος τρόπος για να γλιτώσεις τον θάνατο. Τα χοντρά γούνινα γάντια εξυπηρετούνται καλά. χάρη σε αυτούς, η Ντόρα μπορούσε να δράσει ελεύθερα με τα παγωμένα δάχτυλά της και έδεσε γρήγορα τον αδελφό και τον πατέρα της με το ίδιο σχοινί, ενώ η ίδια, πιάνοντας τον τελευταίο από το χέρι, κατευθύνθηκε γενναία προς το σπίτι. Ένα τέταρτο αργότερα, και οι τρεις κάθονταν ήδη στην κουζίνα τους μπροστά στη φλεγόμενη σόμπα, και ένας ολόκληρος κουβάς χιόνι χρησιμοποιήθηκε για να τρίψει τα μισοπαγωμένα πόδια και τα χέρια του φτωχού πατέρα, που ξύπνησε με δυσκολία και μετά βίας μπορούσε να καταλάβει τι του είχε συμβεί. Αποδείχθηκε ότι ο αγρότης είχε χάσει το δρόμο του επειδή το σκοινί του πιάστηκε σε ένα κούτσουρο δέντρου και έσπασε. Έχοντας αφήσει το άκρο του σχοινιού από τα χέρια του, ο αγρότης απρόσεκτος να μην το δέσει στη μέση του, όπως έκανε η Ντόρα. Άρχισε να ξετυλίγει τη θηλιά, αλλά, όρθιος κόντρα στον άνεμο, σύντομα εξαντλήθηκε και έπεσε στο έδαφος. Αρκετές φορές προσπάθησε να τηλεφωνήσει στους γιους του, αλλά ο βρυχηθμός της χιονοθύελλας έπνιξε τις κραυγές του. Ο ύπνος του θανάτου είχε ήδη αρχίσει να τον κυριεύει, και αν όχι το θάρρος της Ντόρας, δεν θα είχε επιβιώσει. Μόλις ο πατέρας ξύπνησε, η χιονοθύελλα υποχώρησε. Ο Τζο έτρεξε για τα αγόρια που έμειναν στον αχυρώνα και εκείνο το βράδυ η οικογένεια δείπνησε χαρούμενη, αν και τρεις ώρες αργότερα από το συνηθισμένο. Πρόσφατα στο Voronezh πέθανε μια ενάρετη γυναίκα, γνωστή στην πόλη με το όνομα Marinushka, που ήταν γνωστή και σεβαστή από όλους τους κατοίκους της πόλης, τον κλήρο, τους εμπόρους και τους εργαζόμενους, επειδή αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή της στην εξυπηρέτηση των φτωχών. Από την ηλικία των είκοσι ετών απαρνήθηκε όλες τις εγκόσμιες ευλογίες. Όντας αρκετά πλούσια, μοίρασε όλη της την περιουσία στους φτωχούς, ενώ η ίδια, με κουρέλια, μετακινούνταν από σπίτι σε σπίτι, ζητώντας ελεημοσύνη, αλλά όχι για τον εαυτό της, αλλά για όσους είχαν ανάγκη. Αν ακούσει ότι η φτωχή οικογένεια δεν έχει ψωμί, θα μαζέψει τώρα μερικούς καλούς ανθρώπους και θα τους πάει στους πεινασμένους. Χρειάζεται φόρεμα ένας κρατούμενος που φεύγει από τη φυλακή - και η Marinushka θα τον βοηθήσει στο όνομα του Θεού. Ευσεβής και ταπεινή χωρίς υποκρισία, έκανε καλό με το δεξί της χέρι, και ο ανόητος 28 δεν το ήξερε (Ματθαίος 6:3). Με αυτό κέρδισε την εύνοια και την αγάπη από όλους και ο θάνατός της προκάλεσε παγκόσμια θλίψη. Η κηδεία της ήταν ασυνήθιστα πανηγυρική: η νεκρώσιμη λειτουργία τελέστηκε από τον επίσκοπο, συνυπηρέτησε από τριάντα ιερείς και περισσότερους από πενήντα άλλους κληρικούς. Στο μονοπάτι της θλιβερής πορείας προς το νεκροταφείο, καταστήματα, ταβέρνες και άλλες εγκαταστάσεις έκλεισαν. Από το κήρυγμα του Αρχιεπισκόπου Ηλία Μινυατίου Έχετε αγάπη και φιλία για συγκεκριμένα άτομα; Αφήστε τους, εγκαταλείψτε τους για πάντα, γιατί δεν μπορείτε να αγαπάτε την αμαρτία και τον Θεό ταυτόχρονα. Μια μέρα ένας σοφός ξεκίνησε για ένα μακρύ ταξίδι. Έγινε μεγάλη καταιγίδα στη θάλασσα και κινδύνευσε να πνιγεί, αλλά σώθηκε από θαύμα και επέστρεψε σώος στο σπίτι. Από ένα παράθυρο του σπιτιού του φαινόταν η θάλασσα και, για να μην τον δελεάσει αυτό σε δεύτερο ταξίδι, διέταξε να την φράξουν με τοίχο. Ω Χριστιανή, πόσες φορές σε αυτή την πικρή αγάπη κινδύνεψες να χάσεις τη ζωή και την ψυχή σου! Σώθηκες; Φύγε λοιπόν από τον πειρασμό, μην ξαναπάρεις αυτό το μονοπάτι, μην ξαναμπείς σε αυτές τις πόρτες, μην ξανακοιτάξεις από αυτό το παράθυρο, κλείσε καλά τα μάτια σου, για να μην ξανασέρνει το φίδι του πειρασμού στην καρδιά σου. 8. Μην παρασύρεσαι με γήινα πράγματα Από το βιβλίο «Η εν Χριστώ ζωή μου» του ιερέα Ιωάννη Σέργκιεφ της Κρονστάνδης Όπως δεν έχει σημασία για ένα παιδί, όποια ρούχα κι αν φοράει, έτσι και ένας Χριστιανός - εν Χριστώ παιδί - πρέπει να αδιαφορεί για την ποικιλία, τον πλούτο και το μεγαλείο των γήινων ενδυμάτων, θεωρώντας τον Χριστό Θεό το καλύτερο και άφθαρτο ιμάτιό του. Γιατί ο εθισμός στα ακριβά, όμορφα ρούχα είναι χαρακτηριστικός των ανθρώπων αυτής της εποχής ή των ειδωλολατρών, όπως λέει ο Κύριος: οι ειδωλολάτρες ζητούν όλα αυτά τα πράγματα, δηλαδή τροφή, εκλεκτά ρούχα (Ματθαίος 6:31), γιατί τα ρούχα είναι είδωλο για τους ανθρώπους αυτής της εποχής. Ω, πόσο ματαιόδοξοι είμαστε - εμείς που καλούμαστε να κοινωνήσουμε με τον Θεό, που υποσχόμαστε μια κληρονομιά άφθαρτων και αιώνιων ευλογιών. Πόσο ασαφείς είναι οι αντιλήψεις μας για φθαρτά πράγματα και άφθαρτα αγαθά. Πόσο παράλογοι είμαστε, που αποδίδουμε αξία στα πιο ασήμαντα αντικείμενα και δεν εκτιμούμε τις ευλογίες της αιώνιας ψυχής μας, την ειρήνη, τη χαρά, την τόλμη ενώπιον του Θεού, την αγιότητα, την υπακοή, την υπομονή, γενικά όλες τις ιδιότητες ενός αληθινού χριστιανού. Άρα, πρέπει να εκτιμούμε τις πνευματικές ευλογίες και αρετές και να περιφρονούμε τις υλικές ως φθαρτές, ασήμαντες. Από τα έργα του αιδεσιμότατου Ιωάννη Σεργίεφ της Κρονστάνδης 9. The Tale of the Dead Princess and the Seven Knights Ο βασιλιάς και η βασίλισσα είπαν αντίο Έτοιμοι για το ταξίδι, Περιμένει και περιμένει από το πρωί μέχρι το βράδυ, Απλώς βλέπει: μια χιονοθύελλα στροβιλίζεται, Δεν παίρνει τα μάτια της από το γήπεδο. Την παραμονή των Χριστουγέννων, ακριβώς το βράδυ, Νωρίς το πρωί ο επισκέπτης είναι ευπρόσδεκτος, Η μέρα και η νύχτα τόσο πολυαναμενόμενη, Αλλά τι να κάνουμε; και ήταν αμαρτωλός. Ένας χρόνος πέρασε σαν ένα άδειο όνειρο, Ο καθρέφτης είχε τις ακόλουθες ιδιότητες: «Φως μου, καθρέφτη, πες μου Είμαι ο πιο γλυκός στον κόσμο, Κοιτάζοντας περήφανα στον καθρέφτη. Ο προξενητής έφτασε, ο βασιλιάς έδωσε το λόγο του, «Είμαι, πες μου, ο πιο χαριτωμένος από όλους; Ποια είναι η απάντηση στον καθρέφτη: «Είσαι όμορφη, χωρίς αμφιβολία. Ναι, θα χτυπήσει στον καθρέφτη, Θα πατήσει σαν τακούνι!.. Παραδεχτείτε το: Είμαι πιο όμορφη από όλους. Ακόμα και όλος ο κόσμος. Δεν έχω ίσο. Είναι έτσι;» Καθρέφτης ως απάντηση: Πετώντας τον καθρέφτη κάτω από τον πάγκο, Νέα για την πριγκίπισσα στα βάθη του δάσους Δεν έχει νόημα να μαλώνουμε. Με την πριγκίπισσα Και προσευχήθηκε: «Ζωή μου! «Μην ανησυχείς, ο Θεός είναι μαζί σου». "Τι; - της είπε η βασίλισσα, - - Εκεί, στο δάσος, υπάρχει ένα, - Και η φήμη άρχισε να ηχεί: Ο φτωχός βασιλιάς τη θρηνεί. Ο σκύλος τρέχει πίσω της, χαϊδεύοντάς τη, Η πόρτα άνοιξε ήσυχα, Στο φωτεινό επάνω δωμάτιο? ολόγυρα Κάτω από τους αγίους υπάρχει ένα δρύινο τραπέζι, Σόμπα με πλακάκι πάγκο εστίας. Ξέρω ότι δεν θα προσβληθεί. Ο γέροντας είπε: «Τι θαύμα! Θα μας λένε αδελφέ. Αν η ηλικιωμένη κυρία είναι η μητέρα μας Γίνε η αγαπημένη μας αδερφή». Υποκλίθηκε μέχρι τη μέση. Κοκκινίζοντας, ζήτησε συγγνώμη, Κάπως πήγα να τους επισκεφτώ, Αμέσως, με την ομιλία τους, αναγνώρισαν Πάνω στο φωτεινό δωμάτιο Η μέρα με τη μέρα περνά, αναβοσβήνει, Βούρκωσα και θύμωσα για πολλή ώρα. «Γεια σου, καθρέφτη! πες μου Αλλά ζει χωρίς δόξα, Αυτός που είναι ακόμα πιο αγαπητός από σένα». Προς Τσερνάβκα: «Πώς τολμάς να με κοροϊδέψεις; και σε τι;..." Ξαφνικά θυμωμένος κάτω από τη βεράντα Γιαγιά, περίμενε λίγο» Της φωνάζει από το παράθυρο, - Δείτε πόσο απασχολημένος είναι! Έλα έξω σε μένα." - Θέλει η πριγκίπισσα Πήγαινε κοντά της και πάρε το ψωμί, Αλλά μόλις έφυγα από τη βεράντα, Ο σκύλος είναι στα πόδια της και γαβγίζει, Μόλις την πλησιάσει η γριά, Για μια ηλικιωμένη γυναίκα. «Τι είδους θαύμα; Προφανώς δεν κοιμήθηκε καλά». «Έλα, πιάσε το!» - και το ψωμί πετάει. «Ευχαριστώ», είπε εκείνη. – Ο σκύλος θα πηδήξει και θα τσιρίζει... Αρπάξτε - πιάσατε. «Για χάρη της πλήξης Ευχαριστώ για το μεσημεριανό γεύμα». Κοιτάζει θλιβερά, ουρλιάζει απειλητικά, Είναι σαν να πονάει η καρδιά ενός σκύλου, Παράτα το! -Τον χάιδεψε, «Τι, Σοκόλκα, τι σου συμβαίνει; Ξάπλωσε κάτω! - και μπήκε στο δωμάτιο, Οι σπόροι είναι ορατοί ακριβώς μέσα από... Και έμεινε ήσυχη, ακίνητη... Για να τους συναντήσω, ουρλιάζοντας δυνατά, Τους δείχνει τον δρόμο. «Όχι καλά», Αδέρφια στη θλίψη Ότι απλά δεν μπορούσε να αναπνεύσει. Έχοντας εκτελέσει ένα θλιβερό τελετουργικό, Εδώ είναι στο κρυστάλλινο φέρετρο Ο γέροντας είπε: «Κοιμήσου στο φέρετρο. Ξαφνικά βγήκε έξω, θύμα θυμού, Την ίδια μέρα η κακιά βασίλισσα Εν τω μεταξύ, κάνει άλματα σε όλο τον κόσμο. Δεν υπάρχει περίπτωση! Κλαίει πικρά «Η λιακάδα μας! περπατάς Όλο το χρόνο στον ουρανό, οδηγείς Μας βλέπεις όλους από κάτω σου. Αλ, θα μου αρνηθείς απάντηση; Δεν έχετε δει πουθενά στον κόσμο Είμαι ο γαμπρός της." - "Είσαι το φως μου", Ο κόκκινος ήλιος απάντησε, Να ξέρεις ότι δεν ζει πια. Κάπου τη γνώρισα Τον κυνήγησε με μια προσευχή: «Ένα μήνα, ένα μήνα φίλε μου, σηκώνεσαι στο βαθύ σκοτάδι, Είμαι ο γαμπρός της." - "Ο αδερφός μου," έτρεξα». - «Τι προσβλητικό!» – «Περίμενε· για αυτήν, ίσως Είμαι ο αρραβωνιαστικός της». - «Περίμενε», Εκεί πίσω από το ήσυχο ποτάμι Σε εκείνη την τρύπα, στο θλιβερό σκοτάδι, Το κρυστάλλινο φέρετρο λικνίζεται Γύρω από αυτόν τον κενό χώρο. Η νύφη σου είναι σε αυτό το φέρετρο». Μπροστά του στο θλιβερό σκοτάδι Το κρυστάλλινο φέρετρο λικνίζεται, Και στο κρυστάλλινο φέρετρο Η πριγκίπισσα κοιμάται σε νεκρό ύπνο. Το φέρετρο έσπασε. Παρθένος ξαφνικά Ξεκίνησαν για την επιστροφή, Λέγοντας: «Είμαι ο πιο χαριτωμένος από όλους, «Είσαι όμορφη, δεν υπάρχουν λόγια, Ήμουν εκεί, αγάπη μου, ήπια μπύρα, 10. Η υπέροχη αγάπη δύο αδερφών Γνωρίζουμε από την εμπειρία σε αυτή τη ζωή πόσο δύσκολος είναι ο χωρισμός από τα πιο αγαπημένα πρόσωπα όταν, για παράδειγμα, ένας πατέρας ή μια μητέρα χωρίζεται από τα παιδιά του, ένας αδελφός από τον αδελφό του, μια νύφη από τον γαμπρό της. Επί Μιχαήλ Παλαιολόγου, οι Άγαροι 29 εισέβαλαν στα ασιατικά σύνορα της ελληνικής αυτοκρατορίας και πήραν μαζί τους πολλούς ανθρώπους σε αιχμαλωσία. Ανάμεσα στους κρατούμενους ήταν και δύο αδερφές που κατέληξαν (με κλήρωση) με διαφορετικούς αφέντες. Έπρεπε να χωριστούν και να πάνε σε διαφορετικές κατευθύνσεις πίσω από τους ιδιοκτήτες τους χωρίς να ελπίζουν να ξαναδούν ποτέ ο ένας τον άλλον. Ποιος μπορεί να περιγράψει, ποιος μπορεί να εξηγήσει το κλάμα τους όταν ήρθε η ώρα του χωρισμού, που, θρηνώντας την άτυχη μοίρα τους, έχυσαν ένα ολόκληρο ρεύμα δακρύων, αγκαλιάστηκαν σφιχτά και έσφιξαν τα χείλη τους μεταξύ τους! Κι έτσι, όταν φιλήθηκαν για τελευταία φορά, ήταν σαν να πέρασε η ψυχή τους στο στόμα τους και συμφώνησαν μεταξύ τους να μην υποστούν έναν τόσο οδυνηρό χωρισμό. Έχοντας ενωθεί, ανέβηκαν στους ουρανούς, αφήνοντας τα αγκαλιασμένα πτώματα τους στο έδαφος. Θέλω να πω ότι και οι δύο αδερφές πέθαναν αγκαλιάζοντας και φιλώντας η μια την άλλη μέσα στον έντονο πόνο του χωρισμού, λες και η φύση δεν μπορούσε να συμφωνήσει στον χωρισμό των σωμάτων πριν από τον χωρισμό των ψυχών, όπως λέει ο Νικηφόρος Γρηγορά, που αφηγείται αυτή τη θλιβερή ιστορία. Αυτή η ιστορία περιλαμβάνεται στα κηρύγματα του Έλληνα Αρχιεπισκόπου Ηλία Μηνιάτιου. 11. The Scarlet Flower (παραμύθι) Σε ένα συγκεκριμένο βασίλειο, σε ένα συγκεκριμένο κράτος, ζούσε ένας πλούσιος έμπορος, ένας επιφανής άνθρωπος. εκείνος ο έμπορος είχε τρεις κόρες. Έτσι, ένας έμπορος στο εξωτερικό κάνει δουλειές και λέει στις κόρες του: - Αγαπημένες μου κόρες, καλές μου κόρες! Πηγαίνω στο εξωτερικό, σε μακρινές χώρες, στο τριακοστό βασίλειο. αν ζεις ειλικρινά και ειρηνικά χωρίς εμένα, τότε θα σου φέρω τέτοια δώρα που θέλεις εσύ. Σου δίνω τρεις μέρες να σκεφτείς και μετά θα μου πεις τι δώρα θέλεις. Σκέφτηκαν τρεις μέρες και τρεις νύχτες και ήρθαν στον γονιό τους. Η μεγάλη κόρη υποκλίθηκε στα πόδια του πατέρα της και είπε: - Κύριε μου, καλέ μου πατέρα! Φέρτε μου ένα χρυσό στεφάνι από ημιπολύτιμους λίθους, και για να υπάρχει φως από αυτούς σαν από έναν ολόκληρο μήνα, σαν από έναν κόκκινο ήλιο. Η μεσαία κόρη υποκλίθηκε στα πόδια της και είπε: - Κύριε μου, καλέ μου πατέρα! Φέρε μου μια τουαλέτα από ανατολίτικο κρύσταλλο, μασίφ, ώστε, κοιτάζοντάς την, να δω όλη την ομορφιά κάτω από τον παράδεισο και να μην γεράσω κοιτάζοντάς την και να μεγαλώσει η κοριτσίστικη ομορφιά μου. Η μικρότερη κόρη υποκλίθηκε στα πόδια του πατέρα της και είπε: - Κύριε μου, καλέ μου πατέρα! Φέρε μου ένα κόκκινο λουλούδι, που δεν θα ήταν πιο όμορφο σε αυτόν τον κόσμο. Ο έμπορος το σκέφτηκε και είπε: - Λοιπόν, μου έδωσες πιο δύσκολη δουλειά από τις αδερφές μου. Θα προσπαθήσω, αλλά μη ζητήσω δώρο. Εδώ είναι ένας έντιμος έμπορος που ταξιδεύει σε ξένες χώρες στο εξωτερικό. Βρήκε το πολύτιμο δώρο για τη μεγαλύτερη κόρη του, το βρήκε και για τη μεσαία, αλλά απλά δεν μπορεί να βρει ένα δώρο για τη μικρότερη κόρη του. Βρήκε στους κήπους πολλά κόκκινα λουλούδια τέτοιας ομορφιάς που δεν μπορούσε να τα πει σε παραμύθι ή να τα περιγράψει με στυλό. Ναι, κανείς δεν του δίνει εγγύηση (εγγύηση) ότι δεν υπάρχει πιο όμορφο λουλούδι σε αυτόν τον κόσμο και ο ίδιος δεν το πιστεύει. Έτσι οδηγούσε στο σπίτι του μέσα από ένα πυκνό δάσος και από το πουθενά ληστές του επιτέθηκαν. Ο έμπορος εγκατέλειψε τα πλούσια καραβάνια του και έφυγε τρέχοντας στα σκοτεινά δάση. Περιπλανιέται μέσα στο πυκνό δάσος, και όσο προχωρά, ο δρόμος γίνεται καλύτερος. Στο τέλος βγαίνει σε ένα πλατύ ξέφωτο, και στη μέση αυτού του ξέφωτου στέκεται ένα παλάτι, όλο σαν να φλέγεται, σε ασήμι και χρυσό, και γύρω από το παλάτι υπάρχουν περίεργοι, καρποί κήποι, και όμορφα λουλούδια ανθίζουν, πουλιά πρωτόγνωρα πετάνε, ψηλά σιντριβάνια ρέουν... Ένας τίμιος έμπορος κοιτάζει και δεν ξέρει τι βλέπει τα μάτια του, δεν ξέρει τι κάνει. Και ξαφνικά βλέπει ένα κόκκινο λουλούδι πρωτόγνωρης και πρωτόγνωρης ομορφιάς. Το πνεύμα του εμπόρου ανυψώθηκε και είπε με χαρούμενη φωνή: Το πήρε και το έσκισε. Την ίδια στιγμή, άστραψε ο κεραυνός και χτύπησε βροντή - και σηκώθηκε, σαν από το υπόγειο, μπροστά στον έμπορο, ένα θηρίο δεν ήταν θηρίο, ένας άνθρωπος δεν ήταν άνθρωπος, αλλά ένα είδος τέρατος, τρομερό και δασύτριχο, και βρυχήθηκε με μια άγρια φωνή: -Τι έκανες; Πώς τολμάτε να διαλέξετε το αγαπημένο μου λουλούδι στον κήπο μου; Γνωρίστε την πικρή μοίρα σας: θα πεθάνετε έναν πρόωρο θάνατο για τις ενοχές σας... Και αμέτρητες άγριες φωνές ούρλιαζαν από όλες τις πλευρές: - Είθε να πεθάνεις με πρόωρο θάνατο! Ένας έντιμος έμπορος χάνει τα δόντια του από φόβο. έπεσε στα γόνατα μπροστά στο γούνινο τέρας και είπε με παραπονεμένη φωνή: - Ω, ρε, τίμιε κύριε, μην καταστρέψεις τη χριστιανική μου ψυχή, διάταξέ με να πω μια λέξη. Έχω τρεις κόρες. Υποσχέθηκα να τους φέρω από ένα δώρο ο καθένας. Βρήκα δώρα για τις μεγαλύτερες κόρες, αλλά δεν μπορούσα να βρω τη μικρότερη κόρη. Είδα ένα τέτοιο δώρο στον κήπο σας και σκέφτηκα ότι ένας τόσο ισχυρός και πλούσιος ιδιοκτήτης δεν θα λυπόταν το κόκκινο λουλούδι. Συγχώρεσέ με, ανόητη, άσε με να πάω στις αγαπημένες μου κόρες και να μου δώσεις ένα κόκκινο λουλούδι. Το θηρίο του δάσους, το θαλάσσιο τέρας, μίλησε στον έμπορο: - Υπάρχει σωτηρία για σένα. Θα σε αφήσω να πας σπίτι αλώβητος, θα σου δώσω ένα κατακόκκινο λουλούδι, αν μου δώσεις τον λόγο σου ότι θα μου στείλεις μια από τις κόρες σου στη θέση σου. Έχω βαρεθεί να μένω μόνος και θέλω να κάνω τον εαυτό μου σύντροφο. Έτσι, ο έμπορος έπεσε στο υγρό έδαφος, χύνοντας δάκρυα και είπε με παραπονεμένη φωνή: - Και τι να κάνω αν οι κόρες μου με τη θέλησή τους δεν θέλουν να πάνε σε σένα; Και πώς μπορώ να φτάσω εκεί; Το θηρίο του δάσους, το τέρας της θάλασσας, μίλησε στον έμπορο: - Δεν θέλω σκλάβο. Αφήστε την κόρη σας να έρθει εδώ από αγάπη για εσάς. Και αν οι κόρες σου δεν πάνε με την ελεύθερη βούληση και επιθυμία τους, τότε έλα μόνος σου, και θα σε διατάξω να σε εκτελέσουν με σκληρό θάνατο, αλλά το πώς θα έρθεις σε μένα δεν είναι δικό σου πρόβλημα, θα σου δώσω το δαχτυλίδι από το χέρι μου. όποιος το βάλει στο δεξί του δαχτυλάκι θα βρεθεί όπου θέλει σε μια στιγμή. Σου δίνω χρόνο να μείνεις στο σπίτι τρεις μέρες και τρεις νύχτες. Και μόνο ο έντιμος έμπορος έβαλε το δαχτυλίδι στο δεξί μικρό του δάχτυλο όταν βρέθηκε στην πύλη της φαρδιάς αυλής του. Ακούστηκε θόρυβος στο σπίτι, οι κόρες πετάχτηκαν πίσω από τα τσέρκια τους και άρχισαν να φιλιούνται και να δείχνουν έλεος στον πατέρα τους. Μέχρι το βράδυ οι καλεσμένοι έφτασαν σε μεγάλους αριθμούς και η συζήτηση συνεχίστηκε μέχρι τα μεσάνυχτα. Το επόμενο πρωί ο έμπορος κάλεσε τη μεγαλύτερη κόρη του στο σπίτι του, της είπε όλα όσα του είχαν συμβεί και ρώτησε αν ήθελε να τον σώσει από τον σκληρό θάνατο και θα πήγαινε να ζήσει με το θηρίο του δάσους. «Αφήστε αυτή την κόρη να βοηθήσει τον πατέρα της, για τον οποίο παρέδωσε το κόκκινο λουλούδι». Το ίδιο είπε και η μεσαία κόρη. Ο έμπορος φώναξε τη μικρότερη κόρη του και άρχισε να της λέει τα πάντα, και πριν προλάβει να τελειώσει την ομιλία του, η μικρότερη κόρη γονάτισε μπροστά του και είπε: - Ευλόγησέ με, κύριε, αγαπητέ πατέρα: Θα πάω στο θηρίο του δάσους και θα αρχίσω να ζω μαζί του. Ο έντιμος έμπορος ξέσπασε σε κλάματα και είπε τα εξής λόγια: - Η κόρη μου είναι αγαπητή, καλή, όμορφη. Είθε η ευλογία των γονιών σας να είναι πάνω σας, που σώζετε τον πατέρα σας από έναν σκληρό θάνατο! Πέρασε η τρίτη μέρα και η τρίτη νύχτα, είχε έρθει η ώρα να αποχωριστεί ο έντιμος έμπορος την κόρη του. τη φιλάει, τη λυπάται και τη χύνει δάκρυα που καίνε. Βγάζει το δαχτυλίδι του θηρίου, το θαλάσσιο τέρας, και το βάζει στο δεξί μικρό δάχτυλο της αγαπημένης του κόρης - και εκείνη ακριβώς τη στιγμή είχε φύγει με όλα της τα υπάρχοντα. Βρέθηκε στο παλάτι ενός θηρίου του δάσους, ενός θαλάσσιου τέρατος, σε ψηλούς, πέτρινους θαλάμους: ο ένας θάλαμος ήταν πιο όμορφος από τον άλλο. Κατέβηκε στους καταπράσινους κήπους, τα πουλιά της τραγούδησαν τα τραγούδια του παραδείσου, τα δέντρα, οι θάμνοι και τα λουλούδια έμοιαζαν να υποκλίνονται μπροστά της, τα σιντριβάνια άρχισαν να κυλούν ψηλότερα και οι πηγές θρόιζαν πιο δυνατά. Ξαφνιάστηκε από όλα τα θαύματα και γύρισε στους θαλάμους του παλατιού της. Σε ένα από αυτά, ο ένας τοίχος ήταν όλος καθρέφτης, ο άλλος ήταν επιχρυσωμένος, ο τρίτος ήταν ασήμι και ο τέταρτος ήταν μάρμαρο, και φλογερά λόγια εμφανίστηκαν στον μαρμάρινο τοίχο: «Είμαι ο υπάκουος σκλάβος σου, όχι ο αφέντης σου. Διάβασε τις πύρινες λέξεις και εξαφανίστηκαν, σαν να μην είχαν υπάρξει ποτέ. Πόσος καιρός πέρασε, η κόρη του εμπόρου άρχισε να συνηθίζει τη ζωή της και ερωτεύτηκε τον ευγενικό αφέντη της και ήθελε να συνομιλήσει μαζί του. Άρχισε να τον ικετεύει και να τον ρωτάει γι' αυτό, αλλά το θηρίο του δάσους φοβόταν να την τρομάξει με τη φωνή του. αλλά δεν μπόρεσε να της αντισταθεί και έγραψε στον λευκό μαρμάρινο τοίχο με πύρινα λόγια: «Έλα σήμερα στον κήπο, στο αγαπημένο σου κιόσκι, και πες το αυτό: μίλα μου, πιστή μου υπηρέτρια!» Και λίγο αργότερα η κόρη ενός νεαρού εμπόρου μπήκε τρέχοντας στον καταπράσινο κήπο, μπήκε στο αγαπημένο της κιόσκι και είπε: - Μίλα μου, καλή μου φίλη! Και άκουσε κάποιον να αναστενάζει, και ακούστηκε μια τρομερή, άγρια, δυνατή και βραχνή φωνή, και ακόμη και τότε μίλησε με έναν υποτονικό. Στην αρχή η κόρη του νεαρού εμπόρου ανατρίχιασε, αλλά έλεγξε τον φόβο της και δεν έδειξε ότι φοβόταν. Από τότε άρχισαν να μιλάνε σχεδόν όλη μέρα. Πόσος καιρός πέρασε, ποτέ δεν ξέρεις, η κόρη του νεαρού εμπόρου ήθελε να δει το θηρίο του δάσους με τα μάτια της. Για πολύ, πολύ καιρό το θηρίο του δάσους, το θαλάσσιο τέρας, δεν ενέδωσε στα αιτήματά της, αλλά δεν μπορούσε να την αρνηθεί και είπε: - Έλα στον καταπράσινο κήπο το σούρουπο και πες: «Δείξε τον εαυτό σου, πιστή μου σκλάβα!» - και θα σου δείξω το αηδιαστικό μου πρόσωπο. Και αν σου γίνει αφόρητο να μείνεις, δεν θέλω τη δουλεία σου. θα βρεις το χρυσό μου δαχτυλίδι στην κρεβατοκάμαρά σου. Βάλε το στο δεξί σου μικρό δάχτυλο και θα βρεθείς με τον αγαπημένο σου πατέρα και δεν θα ακούσεις ποτέ τίποτα για μένα. Η κόρη του νεαρού εμπόρου δεν φοβήθηκε, δεν φοβήθηκε, μπήκε στον καταπράσινο κήπο και είπε: - Δείξε μου τον εαυτό σου πιστέ μου φίλε! Και από μακριά της φάνηκε ένα θηρίο του δάσους, ένα τέρας της θάλασσας, και η γραπτή ομορφιά δεν είδε φως, και έπεσε στο δρόμο χωρίς μνήμη. Ναι, και το θηρίο του δάσους ήταν τρομερό, ένα τέρας της θάλασσας: στραβά χέρια, νύχια ζώων στα χέρια, πόδια αλόγου, μεγάλες καμπούρες μπροστά και πίσω, όλα δασύτριχα από πάνω μέχρι κάτω, μια γαντζωμένη μύτη και τα μάτια μιας κουκουβάγιας. Ξάπλωσε εκεί για πόση ώρα, ή πόση ώρα, συνήλθε, και ένιωσε ντροπή και λύπη για το θηρίο του δάσους, και μίλησε με σταθερή φωνή: «Όχι, μη φοβάσαι τίποτα, ευγενέστατο και ευγενικό άρχοντά μου, δεν θα φοβηθώ περισσότερο την τρομερή σου εμφάνιση· δείξε μου τον εαυτό σου τώρα με την προηγούμενη μορφή σου. Το θηρίο του δάσους της εμφανίστηκε με την τρομερή του μορφή, και περπατούσαν μέχρι το βράδυ και έκαναν τις ίδιες συζητήσεις. Μια μέρα η κόρη ενός νεαρού εμπόρου ονειρεύτηκε ότι ο πατέρας της ήταν αδιάθετος. την κυρίευσε μια αδιάκοπη μελαγχολία. Είπε στο θηρίο του δάσους το κακό της όνειρο και άρχισε να του ζητά άδεια να δει τον αγαπητό της πατέρα. Και το θηρίο του δάσους είπε: - Και γιατί χρειάζεσαι την άδειά μου; Έχεις το χρυσό μου δαχτυλίδι. Βάλτο στο δεξί σου μικρό δάχτυλο και θα βρεθείς στο σπίτι του αγαπητού σου πατέρα. Μείνε μαζί του μέχρι να βαρεθείς, αλλά να θυμάσαι: αν δεν επιστρέψεις ακριβώς σε τρεις μέρες και τρεις νύχτες, τότε δεν θα είμαι σε αυτόν τον κόσμο. Άρχισε να διαβεβαιώνει ότι ακριβώς μια ώρα πριν από τρεις μέρες και τρεις νύχτες θα επέστρεφε στους θαλάμους του. Αποχαιρέτησε τον στοργικό ιδιοκτήτη της, έβαλε το δαχτυλίδι της στο δεξί της μικρό δάχτυλο και βρέθηκε στη φαρδιά αυλή του αγαπημένου της πατέρα. Και ο πατέρας ήταν ξαπλωμένος αδιάθετος, τη θυμόταν μέρα και νύχτα, έχυνε δάκρυα που καίνε: και δεν θυμόταν από χαρά όταν είδε την αγαπημένη, καλή, καλοσυνάτη κόρη του. Για πολλή ώρα φιλιόντουσαν, έκαναν έρωτα και παρηγορήθηκαν με τρυφερά λόγια. Μια μέρα περνά σαν μια ώρα, μια άλλη σαν ένα λεπτό, και την τρίτη μέρα οι μεγαλύτερες αδερφές άρχισαν να πείθουν τη μικρότερη αδερφή να μην στραφεί στο θηρίο του δάσους. Ωστόσο, η καρδιά της δεν άντεξε και, χωρίς να περιμένει ούτε ένα λεπτό μέχρι την καθορισμένη ώρα, αποχαιρέτησε τον αγαπημένο της πατέρα, έβαλε ένα χρυσό δαχτυλίδι στο δεξί της μικρό δάχτυλο και βρέθηκε στις κάμαρες των μεγαλόσωμων θηρίων του δάσους, των τεράτων της θάλασσας. Θαύμασε που δεν τη συνάντησε και φώναξε με δυνατή φωνή: - Πού είσαι, καλέ μου, πιστέ μου φίλε; Δεν υπήρχε απάντηση, ούτε χαιρετισμός. Η καρδιά της έτρεμε, έτρεξε γύρω από τους καταπράσινους κήπους, ήρθε τρέχοντας σε έναν λόφο και είδε ότι το ζώο του δάσους, έχοντας καταβροχθίσει το κόκκινο λουλούδι με τα άσχημα πόδια του, βρισκόταν άψυχο. Τα καθαρά της μάτια θαμπώθηκαν, έπεσε στα γόνατα, αγκάλιασε το άσχημο κεφάλι της και ούρλιαξε με δυνατή φωνή: - Σήκω, ξύπνα, καλέ μου φίλε!.. Και μόλις είπε αυτά τα λόγια, αστραπές έλαμψαν, η γη τινάχτηκε από μεγάλη βροντή και η κόρη του νεαρού εμπόρου έπεσε αναίσθητη. Πόσο καιρό ή πόση ώρα έμεινε χωρίς μνήμη, μόνο όταν ξύπνησε, είδε τον εαυτό της σε έναν χρυσό θρόνο, στο κεφάλι της με ένα βασιλικό στέμμα; Ο πατέρας και οι αδερφές της στέκονται μπροστά της, ο πρίγκιπας, ένας όμορφος νεαρός, την αγκαλιάζει. και ο νεαρός πρίγκιπας της λέει: «Η κακιά μάγισσα θύμωσε με τον αείμνηστο γονιό μου, τον ένδοξο και πανίσχυρο βασιλιά, με έκλεψε όταν ήμουν ακόμη νέος, με μετέτρεψε σε τρομερό τέρας 30 και με ξόρκισε για να ζήσω σε αυτή την άσχημη μορφή μέχρι που βρέθηκε μια κόκκινη κοπέλα και με αγάπησε με τη μορφή τέρατος. ερωτευμένος μαζί μου, αποκρουστικό τέρας, για τα χάδια μου και ευχάριστα, για την ευγενική μου ψυχή, και γι' αυτό θα είσαι η γυναίκα του βασιλιά, μια βασίλισσα σε ένα ισχυρό βασίλειο. Τότε όλοι θαύμασαν, η ακολουθία έσκυψε στο έδαφος. Ο τίμιος έμπορος έδωσε την ευλογία του στην κόρη του και, χωρίς καθόλου δισταγμό, άρχισαν να κάνουν χαρούμενο γλέντι και γάμο, και άρχισαν να ζουν, να ζουν και να κάνουν καλά πράγματα. 12. Αδελφή (Ουκρανική λαϊκή ιστορία) Ο αδερφός μου και εγώ αγαπούσαμε βαθιά ο ένας τον άλλον από μικρή. Να μαλώσουμε μεταξύ μας, να προσβάλουμε τον άλλον – Θεός φυλάξοι! Αν συμβεί να μην συμφωνήσουμε σε κάτι, υποχωρούμε ο ένας στον άλλο. Και τα ανίψια μου με αγαπούσαν πολύ. Μερικές φορές τσακώνονται κιόλας εξαιτίας μου: «Αυτή είναι η θεία μου», λέει η μία και με τραβάει προς το μέρος του: «Δική μου!» - αλλά μόλις κολλήσουν πάνω μου, και μόλις αρχίσουν να με φιλούν, μου αρπάζουν τη δουλειά από τα χέρια, και μου πέφτει το φουλάρι από το κεφάλι. Μόνο η κουνιάδα μου ήταν πολύ αλαζονική μαζί μου. Δεν την ευχαριστήθηκα σαν μικρό παιδί; Όχι, δεν το έκανα. «Μικρή νύφη, ψυχή μου», της έλεγα, «ας το κάνουμε έτσι ή το άλλο, και όλα θα πάνε καλά». Είτε να αγοράσει είτε να πουλήσει κάτι, δεν θα ακούσει ποτέ τίποτα στον κόσμο. αν και θα υπάρξει προφανής απώλεια, θα ποντάρει μόνος του. Θα κλείσω μπροστά της, θα κλάψω ήσυχα, και αυτό είναι όλο. Δεν ήθελα να ενοχλήσω τον αδερφό μου. Και πάλι έτυχε να την πλησιάζω με στοργικές ομιλίες. Μια μέρα φυτέψαμε σπορόφυτα στον κήπο. Της μιλάω, αλλά δεν φαίνεται να ακούει, απομακρύνεται. Η καρδιά μου βαριά, άρχισα να τραγουδάω. Τραγουδάω και δάκρυα τρέχουν από τα μάτια μου. Ξαφνικά ακούω: - Ο Θεός να σε βοηθήσει, καλή σου μέρα! Κοιτάζω - είναι ο γείτονάς μας που ακουμπάει στον φράχτη και υποκλίνεται. Σκούπισα γρήγορα τα δάκρυα μου. «Γεια», λέω, «αδελφή». – Θα μου πουλάς μια πρέζα σπορόφυτα; «Πουλάμε σε αγνώστους, αλλά πρέπει να το δώσουμε στον γείτονά μας ούτως ή άλλως». «Ευχαριστώ για την καλοσύνη σου, αδελφή», και μου δίνει το δοχείο. Μάζεψα σπορόφυτα σε εκείνη τη γλάστρα και της τα έδωσα. Τον ευχαρίστησε και συνέχισε το δρόμο της. Η νύφη μου ήρθε κατά πάνω μου έτσι. «Θα αρχίσουν να διαχειρίζονται τη θέση μου εδώ, θα λεηλατήσουν εντελώς ολόκληρη την περιουσία μου!» Έτσι δεν θα μείνει τίποτα από το χρυσό βουνό! Και πήγε, και πήγε... Θεοτόκος! Απλώς έριξα δάκρυα. «Μικρή νύφη», της λέω, «μέχρι τώρα δεν είχα τίποτα για σένα, δεν έχω γλιτώσει τίποτα». Είναι αμαρτία να με κατηγορείς τώρα με ένα κομμάτι ψωμί!.. Παράτησα τη δουλειά μου και έφυγα από τον κήπο. Ένιωσα βαρύς και πικρός και πήρα την εξής σκέψη στο μυαλό μου: «Θα τους αφήσω, θα πάω να υπηρετήσω τον κόσμο». Μάζεψα τα αγαθά μου. Έβαλε λίγο από αυτό σε μια τσάντα και το υπόλοιπο το έδωσε στα παιδιά του αδερφού της (ήταν πέντε: δύο κορίτσια και τρία αγόρια). Όσο κι αν με παρακαλούσαν ο αδερφός και η κουνιάδα μου, όταν έμαθαν τι έκανα, όσο κι αν έκλαιγαν τα παιδιά, ζητώντας μου να μην τα αφήσω, αποφάσισα αποφασιστικά να πάω να υπηρετήσω ξένους: θα υπήρχε λιγότερη αμαρτία και η καρδιά μου, μου φαινόταν, θα ήταν πιο ήρεμη. Πήγε για ύπνο? και δεν έκλεισα τα μάτια μου όλη τη νύχτα. Οι σκέψεις και οι σκέψεις δεν τρελαίνονται. Σηκώθηκα πολύ νωρίς. Όλοι κοιμούνται: δεν έχει ξημερώσει ακόμα. Σκοτάδι. Για τελευταία φορά κοίταξα τα παιδιά, τον αδερφό μου. και λυπήθηκα τη νύφη μου. Πήρε την τσάντα της και έφυγε ήσυχα από την καλύβα. Περπατάω και περπατάω και δεν κοιτάζω πίσω. Εδώ είναι ένας ψηλός τύμβος που πρασινίζει πέρα ​​από τα περίχωρα. Ανέβηκα σε εκείνο το ανάχωμα και κοίταξα το χωριό μου. και ο ήλιος ανατέλλει... Το χωριό είναι καθαρό στην παλάμη του χεριού σου. Άσπρες καλύβες, κολώνες πηγαδιών, πράσινοι κήποι και λαχανόκηποι άρχισαν να αστράφτουν μπροστά στα μάτια μου. Βλέπω το αγρόκτημα του πατέρα μου και αυτή τη σγουρή, κλαδισμένη ιτιά κάτω από την οποία έπαιζα ως μικρό κορίτσι. Στέκομαι και δεν κινούμαι, το κοιτάζω επίμονα. κάθε μονοπάτι, κάθε θάμνος - όλα μου είναι τόσο οικεία. Κάποτε άκουσα, από τον αείμνηστο ιερέα, ότι κάποιοι συγγενείς μας μένουν στη Ντεμιάνοβκα. «Θα πάω σε αυτούς», σκέφτηκα, «Θα είμαι όλο και πιο πρόθυμος να υπηρετήσω εκεί όπου εντοπίζεται η οικογένειά μου». Περπατάω στο δρόμο και φοβάμαι τόσο που δεν μπορώ καν να το καταλάβω. Χαίρομαι αν έρθει κάποιος στο δρόμο μου. Σύντομα συνάντησα μια ηλικιωμένη γυναίκα από το χωριό Demyanovka. Αρχίσαμε να μιλάμε. Τότε ανακάλυψα ότι οι συγγενείς μου είχαν πεθάνει εδώ και πολύ καιρό. – Τι θα κάνω τώρα; – είπα με δάκρυα. «Γιατί να στεναχωριέμαι και να παραπονιέσαι», μου απάντησε ο συνομιλητής μου. «Και να τι σας συμβουλεύω: πηγαίνετε να υπηρετήσετε τον πατέρα μας Ιβάν». Βαφτίστηκα και παντρεύτηκα από αυτόν, ζω ακόμα και, πιθανότατα, θα πεθάνω μαζί του. Αυτός και η γυναίκα του - τι είδους άνθρωποι είναι: παλαιοί, απλοί. Υπάρχουν μόνο δύο από αυτούς, και οι δύο είναι ηλικιωμένοι και ηλικιωμένοι. Είχαν μια κόρη, την έδωσαν σε γάμο. Αλλά δεν τα κατάφερε για πολύ, πέθανε. Έχει ακόμα το κορίτσι. Οι γέροι πήραν την εγγονή τους να ζήσουν μαζί τους. Τόσο ωραίο παιδί. Ο πατέρας Ιβάν ήταν ήδη πολύ εξαθλιωμένος και ήταν τυφλός για εννέα χρόνια, αλλά δεν άφησε καθόλου την υπηρεσία του Θεού. Ο επίσκοπος διαπίστωσε ότι ο τυφλός γέροντας έκανε ακολουθίες και το απαγόρευσε. Τότε οι δικοί μας πήγαν όλοι μαζί με την ησυχία τους να ζητήσουν να τον αφήσει ο πατέρας Ιβάν. «Καλοί άνθρωποι! - τους είπε ο επίσκοπος, - αν τον αγαπάτε τόσο πολύ, τότε δεν του απαγορεύω να σταθεί μπροστά στον θρόνο του Θεού μέχρι το τέλος της ηλικίας του· απλώς πρέπει να βεβαιωθώ με τα μάτια μου ότι ο τυφλός γέρος εκτελεί την υπηρεσία του Θεού με ακρίβεια». Ο επίσκοπος έφτασε και δόξασε τον Θεό Κύριο που τόσο σταθερά και χωρίς λάθος κυβερνά την υπηρεσία του Θεού, και τον ευλόγησε με τον σταυρό... Πήγαινε σε αυτόν, περιστεράκι! Δεν θα υπάρχει πολλή δουλειά για εσάς. Θα σε βοηθήσω με όποιον τρόπο μπορώ. - Ευχαριστώ, καλή μου γιαγιά! Δώσε σου, Κύριε, κάθε καλό! Λοιπόν, τώρα θα πιούμε λίγο απογευματινό τσάι και θα είμαστε στο δρόμο μας. Σήμερα, αν θέλει ο Θεός, θα διανυκτερεύσουμε στο σπίτι. Η Demyanovka βρίσκεται στην κοιλάδα, σαν σε μια πράσινη φωλιά. Το χωριό είναι μεγάλο και πλούσιο. υπάρχουν δύο εκκλησίες: η μία είναι πέτρινη, ψηλή, η άλλη είναι ξύλινη και αρχαία, ακόμη και στριμμένη στο έδαφος. Ο πατέρας Ιβάν έμενε όχι πολύ πίσω από την πέτρινη εκκλησία. Πήγα κοντά του και στάθηκα εκεί, όχι ο εαυτός μου. Ακούω μια ηλικιωμένη κυρία να μιλάει για μένα. «Έλα μέσα και ξεκουράσου, παιδί μου», είπε κάποιος τόσο ευγενικά και ήσυχα. Σήκωσα τα μάτια μου: ένας γέρος, γέρος παππούς καθόταν απέναντί ​​μου σε ένα παγκάκι από φλαμουριά. Τα μάτια του είναι αόρατα, και υπάρχει τέτοια σιωπή και καλοσύνη σε αυτά τα μάτια που δεν έχω δει ποτέ. Τα γένια του είναι λευκά, σγουρά, κάτω από τη μέση. κάθεται στη σκιά, μόνο οι βραδινές ηλιαχτίδες φαίνεται να τον βρέχουν με χρυσό. Όταν άκουσα τέτοια καλά λόγια, ήταν σαν να γέμισε η καρδιά μου δάκρυα: δάκρυα κυλούσαν από τα μάτια μου. Και άπλωσε το χέρι του και με ευλόγησε. Κοίταξα - μπήκε η οικοδέσποινα, ηλικιωμένη, μικρή, ελάχιστα ορατή από το έδαφος, και επίσης ευδιάθετη, τόσο φλύαρη. - Μείνε με τον Θεό, καλή μου. Είσαι μικρός ακόμα, θα φτιάξεις το κέφι μας στο σπίτι και θα κάνεις την εγγονή μας ευτυχισμένη. Τρέξε εδώ, Μαρούσια, πήγαινε, μην ντρέπεσαι. Είναι τόσο ντροπαλή ανάμεσά μας, σαν να την είχαν αρραβωνιαστεί. Πήρε από το χέρι το όμορφο μελαχρινό κορίτσι, του οποίου τα μάτια άστραφταν πίσω από την πόρτα, και την οδήγησε στην καλύβα. «Υπόκλιση», λέει, «Μαρούσια, νεαρή κυρία, χαιρετήστε την». Εκείνη υποκλίθηκε και με χαιρέτησε. και σκέφτομαι μέσα μου: «Τι είναι τώρα τα αγαπημένα μου ανίψια, με θυμούνται; Έμεινα με τον πατέρα του Ιβάν. Μένω μαζί του ένα μήνα, μετά ζω για άλλον. Θα έπρεπε να ζήσω μαζί του. Όλοι με αγαπούν σαν δικό τους παιδί. Κάποτε τα κατάφερνα, τακτοποιούσα το σπίτι. Θα γευματίσουμε και θα καθίσουμε στον κήπο κάτω από τις κερασιές. Ο πατέρας κάθεται ήσυχος και σκέφτεται, ή ψιθυρίζει μια προσευχή, ή ψάλλει ψαλμούς... και αυτό είναι καλό, Θεέ μου! Η γριά και η νοικοκυρά μιλάνε μεταξύ τους για αυτό και για εκείνο· και θα καθίσω δίπλα τους και θα ακούσω. Και η εγγονή, σαν μια άσπρη μπάλα, κυλάει γύρω από το νηπιαγωγείο. Μετά θα τρέξει κοντά μας, μετά πάλι θα εξαφανιστεί στην πράσινη πυκνότητα. Η μέρα θα περάσει τόσο ήσυχα και ήρεμα που φαίνεται ότι ολόκληρος ο αιώνας θα είχε περάσει έτσι. αλλά έχω ακόμα λαχτάρα στην καρδιά μου και αδιάκοπη θλίψη. Μου μιλούν και με παρηγορούν: «Μην ανησυχείς», λένε, «αυτό είναι μεγάλη αμαρτία. Το παιδί κλαίει γιατί δεν καταλαβαίνει τίποτα· και όποιος έχει μεγαλώσει πρέπει να βοηθήσει τη θλίψη του. Σκέψου: ίσως θα ξέρεις ακόμα καλά στον κόσμο. Αλλά αν σπαταλάς την υγεία σου, τότε τι ζωή υπάρχει; Έλα, αγαπητέ, άκουσε καλύτερα τι μας έδωσε ο Κύριος». Κοιτάζω - και ο ήλιος δύει, το ποτάμι κυλάει σαν καθαρός χρυσός ανάμεσα στις πράσινες σημύδες. Οι σγουρές ιτιές λούζουν τα κλαδιά τους στο νερό. εδώ κι εκεί κοντά στη λευκή καλύβα τα άνθη της κερασιάς γίνονται κόκκινα. Ένας ψηλός θάμνος βατόμουρου στηρίζει την οροφή και καλύπτει ολόκληρο τον λευκό τοίχο. και η ίδια η καλύβα στέκεται σε έναν ανθισμένο κήπο, σαν σε στεφάνι. Και πράσινα, και κόκκινα, και λευκά, και μπλε και κόκκινα κοντά σε εκείνη την καλύβα... - Αυτό το φως είναι σαν το χρώμα της παπαρούνας. Πώς θα είναι στον επόμενο κόσμο; - λέει η γριά κουνώντας το κεφάλι της. Και ο ιερέας θα σηκώσει τα αόρατα μάτια του στον ουρανό και θα πει: «Δόξα στον Κύριο τον Θεό!» Ένα Σάββατο λοιπόν, άσπριζα την καλύβα. ξαφνικά η Μαρουσένκα μου τρέχει. – Ποιοι καλεσμένοι; - ρωτάω, και ήταν σαν να τυλίχτηκαν στη φωτιά. - Ναι, είναι κάποιος άντρας εκεί, τόσο μελαχρινός, ψηλός και μια όμορφη νεαρή γυναίκα, και τα παιδιά μαζί τους σε ρωτάνε. Δεν θα συνέλθω καν, στέκομαι εκεί. Ξαφνικά ο αδερφός μου μπήκε στην καλύβα με τη γυναίκα και τα παιδιά του. Θεέ μου! Ήμουν τόσο σάστιος: ένα πράγμα ήταν μεγάλη χαρά: τους είδα. και άλλο είναι ότι θυμήθηκε τη στεναχώρια και την ατυχία της. Όλοι άρχισαν να με ρωτούν: "Έλα και έλα μαζί μας!" «Αν δεν ακούς τη γυναίκα μου και εμένα», μου λέει ο αδερφός μου (και η νύφη μου με ρωτάει, αλλά είναι τόσο ζοφερή η ίδια), «έτσι τουλάχιστον άκου τα παιδιά μας· σε κλαίνε κάθε μέρα». Και τα παιδιά, καθώς κόλλησαν στο λαιμό μου, δεν με αφήνουν να φύγω, με φιλούν και ρωτάνε: «Έλα μαζί μας, καλή μας θεία, έλα!». Έκλαψαν, αγαπητοί μου. Έτσι άρχισαν να στάζουν τα δάκρυα από τα μάτια τους. Μου έχουν πέσει, και είναι αδύνατο να τα ξεσκίσω. Έφτιαξα δικαιολογίες, έβγαλα δικαιολογίες, αλλά τελικά έπρεπε να ενδώσω. Πήγα, αποχαιρέτησα τους ιδιοκτήτες, τους ευχαρίστησα για το έλεος και την καλοσύνη τους. Λυπούνται που τους αφήνω, αλλά χαίρονται για μένα που μου έδωσε ο Θεός να επιστρέψω σπίτι στον αδερφό μου. Με έδιωξαν με ψωμί και αλάτι, με ευλόγησαν και η Μαρουσέσκα έκλαψε ακόμη και ότι την άφηνα. Μπήκα ξανά στην καλύβα όπου μεγάλωσα και πέρασα την παρθενική μου ζωή. Κοιτάζω: κάθε γωνιά μου χαμογελάει χαρούμενα, κι εγώ ο ίδιος φαίνομαι νεότερος και τρέχω στην αυλή με τα παιδιά. Θα κοιτάξω έξω, μετά θα πάω βιαστικά στο νηπιαγωγείο... Άλλωστε, είμαι στο σπίτι, στο σπίτι... 13. Να είσαι επιεικής και πράος! Ένα άτομο που είναι πικραμένο εναντίον μας είναι ένα άρρωστο άτομο. πρέπει να βάλετε ένα γύψο στην καρδιά του - αγάπη. Πρέπει να τον χαϊδέψουμε, να του μιλήσουμε με στοργή, με αγάπη, και αν δεν υπάρχει θυμός βαθιά ριζωμένος εναντίον μας, αλλά μόνο ένα προσωρινό ξέσπασμα, να δούμε πώς λιώνει η καρδιά του ή ο θυμός του από τη στοργή και την αγάπη μας, πώς το καλό νικάει το κακό. Ο χριστιανός πρέπει να είναι πάντα καλός, σοφός, ώστε το καλό να νικήσει το κακό. Ο ήλιος έχει εξαφανιστεί, οι κοιλάδες καπνίζουν. Τα κοπάδια παίρνουν σιγά-σιγά το δρόμο τους προς τα κοιμητήρια τους. Οι κορυφές του δάσους κινούνται ελαφρώς, Ο άνεμος φέρνει δροσιά τη νύχτα. Οι ουρανοί καίγονται με ήρεμη δόξα. Αδέρφια! Αφήνοντας τη δουλειά μου, «Νύχτα με την ανατολή του ηλίου με το βραδινό αστέρι: Λάμπει ήσυχα με ένα χρυσό ρεύμα Κύριε! Ο δρόμος μας είναι ανάμεσα σε πέτρες και αγκάθια, Το μονοπάτι μας είναι στο σκοτάδι: Εσύ, το ανώμαλο φως, Στο σκοτάδι των μεσάνυχτων, στη μεσημεριανή ζέστη, Σε λύπη και χαρά, σε γλυκιά ειρήνη, Η σοφία και η δύναμη και ο λόγος του Θεού... Comp. σύμφωνα με το «Trinity gift. για τα παιδιά της Ρωσίας" Στις 30 Οκτωβρίου η Αγία Εκκλησία θυμάται τα δεινά του Ιερομάρτυρα Ζηνοβίου και της αδελφής του Ζηνοβίας. Γεννήθηκαν στην Καππαδοκική πόλη Αιγέα από ευσεβείς γονείς που τους μεγάλωσαν με το νόμο του Κυρίου. Έμειναν ορφανά νωρίς, αλλά οι καλές οδηγίες των γονιών τους είχαν ήδη ριζώσει μέσα τους και αποφάσισαν να δώσουν την πλούσια περιουσία τους στους φτωχούς και να ζήσουν μόνο για να υπηρετούν τον Θεό. Ο Κύριος δέχτηκε τη θυσία τους και ο Ζινόβι έλαβε από τον Κύριο το δώρο των θαυμάτων. Μπορούσε να θεραπεύει τους αρρώστους με την προσευχή και την τοποθέτηση των χεριών. Σύντομα τα θαύματα και οι αρετές του τον δόξασαν σε όλη την περιοχή και οι Αιγαίοι χριστιανοί τον εξέλεξαν επίσκοπο. Ο Άγιος Ζηνόβιος δίδαξε με ζήλο το ποίμνιό του και με το λόγο και με το παράδειγμα της αγίας του ζωής. Τότε όμως ξέσπασε ο τρομερός διωγμός του Διοκλητιανού, ένας βασιλικός αξιωματούχος στάλθηκε στην πόλη της Ηγείας για να πείσει τους χριστιανούς να απαρνηθούν την πίστη και να θανατώσουν τους ανυπάκουους. Πολλοί χριστιανοί έγιναν διάσημοι για το μαρτύριό τους για τον Χριστό. Σε ανάκριση κλήθηκε και ο Άγιος Ζηνόβιος. «Δεν χρειάζεται να σου μιλήσω για πολύ», του είπε ο ειδωλολάτρης αξιωματούχος, «εδώ είναι ζωή και θάνατος για σένα: ζωή αν λατρεύεις τους θεούς μας, θάνατος αν δεν το κάνεις, διάλεξε! «Η ζωή χωρίς Χριστό είναι θάνατος», απάντησε ο επίσκοπος, «αλλά ο σωματικός θάνατος για χάρη του Χριστού είναι αιώνια ζωή». Θέλω να πεθάνω εδώ και να ζήσω για πάντα με τον Χριστό. «Θα δούμε αν ο Χριστός σου θα σε βοηθήσει!» - είπε ο αξιωματούχος και διέταξε να χτυπήσουν άγρια τον επίσκοπο. Η Αγία Ζηνοβία, αφού έμαθε ότι ο αδελφός της υπέφερε για τον Χριστό, έσπευσε στο δικαστήριο και, στάθηκε μπροστά στον βασανιστή, αναφώνησε: – Είμαι Χριστιανός, όπως και ο αδελφός μου, ομολογώ Θεό και Κύριο Ιησού Χριστό. Διατάξτε τους να βασανίσουν κι εμένα. Θέλω να πεθάνω τον ίδιο θάνατο με τον αδερφό μου. Ο βασιλικός αξιωματούχος άρχισε να νουθετεί την κοπέλα, την έπεισε να απαρνηθεί την πίστη της και της παρουσίασε τη φρίκη και την ντροπή μιας εκτέλεσης σε εθνικό επίπεδο. Η Αγία Ζηνοβία παρέμεινε ανένδοτη. Τότε ο θυμωμένος ειδωλολάτρης διέταξε να τοποθετήσουν τόσο αυτήν όσο και τον αδελφό της σε μια σιδερένια σχάρα, κάτω από την οποία έκαιγαν κάρβουνα. - Λοιπόν, σε βοηθάει ο Χριστός σου; - ρώτησε τους μάρτυρες, ορκιζόμενος την πίστη τους. «Είναι αόρατα μαζί μας», απάντησαν. – Μας αναζωογονεί με τη δροσιά της χάρης Του, και δεν νιώθουμε μαρτύριο. Τα έβγαλαν από τη σχάρα και τα έριχναν σε ένα καζάνι με ρετσίνι που βράζει. Όμως, προστατευμένοι από τον Κύριο, έμειναν αλώβητοι και έψαλαν έναν ψαλμό δοξολογίας στον Θεό. Τότε τους επιβλήθηκε η θανατική ποινή. Οι μάρτυρες πήγαν στον θάνατο με χαρά. «Σε ευχαριστούμε, Κύριε», αναφώνησαν, «που μας έκανες άξιους να δώσουμε έναν καλό αγώνα, να συνεχίσουμε την πορεία της πίστης, κάνε μας κοινωνούς της δόξας Σου και κατατάξε μας ανάμεσα σε αυτούς που σε ευαρέστησαν, γιατί είσαι καλός για πάντα». Μια φωνή από τον ουρανό τους κάλεσε σε αιώνια ζωή και άφθαρτα στέφανα και παρέδωσαν με χαρά την ψυχή τους στον Θεό. Αυτό που είναι πιο εκπληκτικό είναι η αδελφική αγάπη που ένωσε τις καρδιές του αδελφού Zinovy ​​και της αδελφής Zinovy, αυτή η ομοφωνία μυαλών και καρδιών. Ό,τι κάνει ένας αδερφός, το κάνει και μια αδερφή. Ο αδερφός πάει να υποφέρει για τον Χριστό και η αδερφή επίσης. Εδώ είναι ένα δείγμα του πώς πρέπει να συμπεριφέρονται οι αδελφοί και οι αδελφές μεταξύ τους. Αυτό πρέπει να το μάθουμε ιδιαίτερα όταν υπάρχουν πολλά αδέρφια και αδερφές. Αλλά, η αλήθεια πρέπει να ειπωθεί, σπάνια μεγαλώνουν σε πλήρη αγάπη και αρμονία: καυγάδες, παράπονα ο ένας για τον άλλον, απροθυμία να υπηρετήσουν ο ένας τον άλλον - αυτό συμβαίνει κυρίως σε μεγάλες οικογένειες. Και όταν μεγαλώνουν, συχνά δροσίζονται εντελώς μεταξύ τους και ζουν σαν ξένοι. Δεν πρέπει να είναι έτσι σύμφωνα με το πνεύμα της διδασκαλίας του Κυρίου μας. Εάν όλοι οι πιστοί πρέπει να είναι ομόφωνοι και ομοϊδεάτες μεταξύ τους, τότε ακόμη περισσότερο αδέρφια και αδελφές. Αφήστε τα να είναι διαφορετικά σε ηλικία, χαρακτήρα, ικανότητες, αλλά όταν ενηλικιωθούν, και στο επάγγελμά τους και στα μέσα ζωής τους - τι συμβαίνει; Παρ' όλες τις διαφορές, έχουν πολλά κοινά, που τους δένουν σε μια στενή ένωση. Αυτό που είναι κοινό είναι ότι όλοι έχουν την ίδια ανησυχία για την απόκτηση του Παραδείσου και των χαρών του. αυτά είναι έργα για τη Βασιλεία των Ουρανών. Εδώ πρέπει να εστιάσουν την προσοχή τους, εδώ πρέπει να δείξουν την αδελφική τους αγάπη. Κάθε αδερφός, κάθε αδερφή πρέπει να φροντίζει ο ένας τον άλλον: περνούν καλά τη ζωή τους, προς όφελος της οικογένειας; Είναι για να παρηγορηθούν γονείς και συγγενείς; Δοξάζεται το όνομα του Θεού μέσα από τη ζωή τους; Είναι κοντά στη σωτηρία; Ο καθένας πρέπει να παρατηρεί τις καλές πλευρές ο ένας στον άλλο και να τις μιμείται, και να διορθώνει αδελφικά και με πραότητα τις ελλείψεις. Ποιος είναι πιο κοντά σε έναν αδερφό αν όχι εσύ, η αδερφή ή ο αδερφός; Πες του, αν δεν ζει όπως θα έπρεπε ένας Χριστιανός, υπενθύμισέ του το χριστιανικό του καθήκον, τον τίτλο που φέρει - ο αδελφικός σου λόγος, που ειπώθηκε με αγάπη καρδιά, δεν μπορεί να μείνει άκαρπος γι' αυτόν. Συχνά τα μεγαλύτερα αδέρφια προσπαθούν να δώσουν στους μικρότερους αδελφούς τους αυτή ή την άλλη ευχαρίστηση αγαπώντας τους. Αυτό, φυσικά, δεν μπορεί να καταδικαστεί αυστηρά. Αλλά θα κάνατε ακόμα καλύτερα αν έβρισκες περισσότερο χρόνο να μιλήσεις μαζί τους για τον Χριστό, να τους διάβαζες το Ευαγγέλιο, τη ζωή των αγίων, αν σταδιακά τους μάθαινες να προσεύχονται, να μιλάνε με τον Κύριο και να πηγαίνουν στο ναό του Θεού. Ειδικά, αδελφέ και αδερφή, προσπαθήστε να δίνετε το καλό παράδειγμα ο ένας στον άλλον. Κοιτάξτε πώς το παράδειγμα του αδελφού της Zinovy ​​επηρέασε τη Zinovia. Ο αδερφός πηγαίνει σε βασανιστήρια και θάνατο για τον Χριστό - και η αδερφή, τον μιμείται επίσης. Και διδάσκετε ο ένας τον άλλον το καλό με το παράδειγμά σας - με το παράδειγμα, διδάξτε στους νεότερους τον φόβο του Θεού, την υπακοή, την αγάπη για την προσευχή, την εκκλησιαστική λειτουργία και την ευλαβική στάση στην εκκλησία. Ένα παράδειγμα είναι σπουδαίο πράγμα, είναι πιο δυνατό από κάθε λέξη. Ω, αν το πνεύμα του Χριστού βασίλευε στις οικογένειές μας, τότε δεν θα υπήρχε διχόνοια, ούτε διαμάχες, ούτε καυγάδες, αλλά θα υπήρχε η πιο φλογερή αγάπη. γιατί ο καθένας δεν θα αναζητούσε τα δικά του προσωπικά οφέλη, αλλά αυτό που οδηγεί στο κοινό καλό, την οικογένεια. Η αγάπη του Ιερομάρτυρα Ζηνόβιου και της αδελφής του Ζηνοβίας βασιζόταν στην αγάπη για τον Χριστό, για τον Οποίο υπέφεραν. Είθε η αγάπη για τον Χριστό να ενώσει και τους σημερινούς αδελφούς και αδελφές! Θα προσπαθήσουμε να τα πάρουμε όλα. Θα υπάρχει αγάπη για τον Χριστό, και θα υπάρχει αδελφική αγάπη. Τότε θα είναι ευχάριστο, εύκολο και παρηγορητικό για τους αδελφούς και τις αδελφές να ζουν ο ένας για τον άλλον. γιατί εδώ στο πρόσωπο ενός αδελφού ή αδελφής θα γίνουν όλα για τον Χριστό. Από το περιοδικό "Christian's Rest" Σε μια χώρα ζούσε ένας νεαρός άνδρας που όλοι τον έλεγαν όμορφο. Το μεγαλειώδες ανάστημά του, το ανάλαφρο χαριτωμένο βάδισμα, τα μαύρα μάτια που έκαιγαν από τη φωτιά του θάρρους, ένα κατακόκκινο, καθαρό πρόσωπο σαν πρωινό του Μάη, μακριά μαλλιά, διάσπαρτα σε κυματιστές μπούκλες στους ώμους του - όλα αυτά προκαλούσαν χαρά και έκπληξη σε όλους. Μεθυσμένος από το αίσθημα της δικής του ομορφιάς και ανωτερότητας, ο νεαρός πίστευε όλη του την ευτυχία στην ομορφιά και συμπεριφερόταν στους ανθρώπους αλαζονικά. Έτυχε να βρίσκεται στην ίδια κρύπτη 31. «Δύο αδερφές βρίσκονται εδώ», διάβασε την επιγραφή στην πέτρινη πλάκα εκεί. «Το ένα είναι μια υπέροχη ομορφιά, το άλλο είναι μια θλιβερή ντροπή». Επισκέπτης! Σηκώστε την πέτρα και δείτε την αλήθεια αυτών των λέξεων». Ο νεαρός άνδρας σήκωσε παρορμητικά την πέτρα και οπισθοχώρησε τρομαγμένος: δύο σάπιοι, εξίσου άσχημοι σκελετοί ήταν λευκοί μπροστά του. «Είμαι ανόητος! - αναφώνησε ο νεαρός. – Ξέχασα ότι η γήινη ομορφιά περιμένει τη φθορά. Μόνο η ομορφιά της ψυχής είναι αιώνια, μόνο η αληθινή καλοσύνη στους ανθρώπους είναι αιώνια». 17. Μαθήματα για τους λάτρεις του κουτσομπολιού Μια γυναίκα, γνωστή λάτρης του κουτσομπολιού από σπίτι σε σπίτι, πήγε στον ιερέα και ομολόγησε. Της έδωσε ένα ώριμο μαύρο αγκάθι και διέταξε να σκορπίσουν όλους τους λεπτούς κόκκους του έναν έναν στον άνεμο. Ξαφνιάστηκε, αλλά υπάκουσε. Αφού εκπλήρωσε την εντολή, το ανακοίνωσε στον ιερέα. Τώρα την κάλεσε να μαζέψει τους σκορπισμένους σπόρους. Είδε αμέσως ότι αυτό ήταν αδύνατο. Αυτό είναι ένα καλό και ζωντανό μάθημα για την αμαρτία του κουτσομπολιού και της συκοφαντίας. Όταν σε συκοφαντούν, και γι' αυτό είσαι ντροπιασμένος και άρρωστος στην καρδιά, σημαίνει ότι έχεις υπερηφάνεια - αυτό είναι που πρέπει να πληγωθεί και να διωχτεί από την καρδιά σου από εξωτερική ατίμωση. Μην εκνευρίζεστε λοιπόν από τη γελοιοποίηση και μη μισείτε αυτούς που μισούν και συκοφαντούν, αλλά αγαπήστε τους ως γιατρούς σας, που σας έστειλε ο Θεός για να σας διαφωτίσουν και να σας διδάξουν την ταπείνωση και προσευχηθείτε στον Θεό για αυτούς. Ευλογείτε εσάς που καταριέστε (Ματθαίος 5:44), - πείτε: δεν συκοφαντούν εμένα, αλλά το πάθος μου, δεν με χτυπούν, αλλά εκείνο το φίδι που φωλιάζει στην καρδιά μου και την επηρεάζει οδυνηρά όταν εφαρμόζεται συκοφαντία. Παρηγορώ τον εαυτό μου με τη σκέψη ότι, ίσως, οι καλοί άνθρωποι θα το βγάλουν από κει με τις μπάρες τους και μετά δεν θα βλάψει. Ευχαριστώ τον Θεό για την εξωτερική ατίμωση: αυτός που έχει υποστεί ατίμωση εδώ δεν θα υποβληθεί σε αυτήν σε εκείνη την εποχή. Αδελφός! Νιώθεις στην καρδιά σου ένα δολοφονικό κακό εναντίον του πλησίον σου, βασανίζεσαι από κακές σκέψεις για τις προσβολές που σου προκάλεσε - εδώ είναι ένας τρόπος για να απαλλαγείς από το εσωτερικό σου σφίξιμο: φαντάσου το πλήθος των αμαρτιών σου, αμέτρητες σε αριθμό, και φαντάσου πώς υποφέρει ο Κύριος της ζωής σου, πώς σε προσεύχεται καθημερινά και χωρίς αμαρτία. Εν τω μεταξύ, δεν θέλετε να συγχωρήσετε στον πλησίον σας αρκετές εκρήξεις πάθους που του ξύπνησε ο διάβολος. Στέναξε, αν μπορείς, κλάψε για την τρέλα σου, απλώς καταδίκασε τον εαυτό σου χωρίς αποτυχία, όχι τον πλησίον σου - και τώρα το έλεος από τον Κύριο είναι έτοιμο για σένα: το εσωτερικό σφίξιμο θα εξαφανιστεί σαν καπνός, οι σκέψεις σου θα γίνουν πιο καθαρές, η καρδιά σου θα ηρεμήσει και θα περπατήσεις ξανά στο χώρο της καρδιάς σου. Συνηθίστε τον εαυτό σας στην ευγένεια, σαν να μην ακούτε εσείς τις επικρίσεις, τις συκοφαντίες, τις προσβολές, αλλά κάποιος άλλος εντελώς, ή, σαν να λέγαμε, η σκιά σας. μην επιτρέψετε την καχυποψία. Δείτε τι συμβαίνει στη φύση την άνοιξη. Δεν είναι όλα μέσα της απλά να χαίρεται και να διασκεδάζει. Όλα τα πλάσματα του Θεού είναι απασχολημένα αυτή τη στιγμή - άλλα με το να φτιάξουν μια φωλιά για τα μικρά τους και να τους φέρουν φαγητό, άλλα με την προετοιμασία των προμηθειών για το μέλλον. Και ο άνθρωπος δεν μπορεί να καθίσει πίσω και να θαυμάσει τη χαρά της φύσης. Όλοι πρέπει να πιάσουν δουλειά, να σπείρουν τα χωράφια, να σκάψουν τους κήπους, να καλλιεργήσουν τα περιβόλια. Όποιος δεν δουλέψει την άνοιξη θα μείνει χωρίς προμήθειες τροφίμων για τον χειμώνα. Αυτός που δεν σπείρει την άνοιξη δεν θα έχει τίποτα να θερίσει. και μετά δεν θα υπάρχει τίποτα για φαγητό. Και στη ζωή μας, φίλοι, η νιότη είναι και η άνοιξη. Ό,τι σπείρει ο άνθρωπος στα νιάτα του, θα θερίσει και στα γεράματά του. Στη νεολαία, ο αδρανής χρόνος οδηγεί ένα άτομο σε μια θλιβερή και άκαρπη μοίρα για το υπόλοιπο της ζωής του. Εάν δεν κάνουμε ό,τι είναι απαραίτητο όταν η νεολαία μας έχει περίσσεια δύναμης, τότε στην εξαθλιωμένη ηλικία μας δεν θα είναι πλέον στις δυνάμεις μας. Έτσι, αν στα νιάτα μας, με επιμέλεια και υπακοή στην καλή και ωφέλιμη διδασκαλία, δεν φυτέψουμε στην ψυχή μας τις απαρχές των χριστιανικών αρετών και των πολιτικών αρετών, τότε θα παραμείνουμε άχρηστα μέλη της κοινωνίας και κακοί χριστιανοί για όλη μας τη ζωή. Το πάθος είναι καυτό, ασαφές, απερίσκεπτο, κακό, ορμητικό, και ως εκ τούτου ένας άνθρωπος με πάθος, για παράδειγμα στον θυμό, λέει πολλά αλόγιστα, αναληθή, φανταστικά, κακά πράγματα που δεν θα έλεγε σε ήρεμη κατάσταση. Επομένως, γνωρίζοντας εκ πείρας αυτή την ιδιότητα των παθών, πρώτον, μην μιλάτε όταν ντρέπεστε ή θυμώνετε και δικαιολογείτε τους καυτούς και εκνευρισμένους ανθρώπους όταν εκτοξεύουν κατάρες και μομφές, άδικες ή δίκαιες. 22. Praskovya Grigorievna Lupulova Παραδείγματα τρυφερής παιδικής αγάπης δεν είναι ασυνήθιστα, αλλά συχνά περνούν απαρατήρητα και δεν καταγράφονται στη μνήμη των άλλων. Και αυτό δεν είναι καθόλου περίεργο: η αγάπη για τους γονείς, ακόμα κι αν συνδυάζεται με δωρεές, είναι ένα ευχάριστο καθήκον για τον καθένα μας και δεν απαιτεί έπαινο ή καθολική προσοχή. Με όλα αυτά, χαιρόμαστε πάντα να θυμόμαστε και να μιλάμε για τέτοια παραδείγματα παιδικής στοργής που ξεπερνούν τα συνηθισμένα. Ένα από αυτά, το πιο συγκινητικό και εποικοδομητικό, αντιπροσωπεύεται από την παρθενική Praskovya Grigorievna Lupulova, της οποίας η ιστορία χρονολογείται από την αρχή της βασιλείας του Αλέξανδρου Α' και έχει γίνει ένας ιστορικός θρύλος. Η μοίρα αυτού του κοριτσιού προκάλεσε την ενεργό συμμετοχή της κοινωνίας εκείνης της εποχής. Σχεδόν όλα τα ευρωπαϊκά περιοδικά έγραψαν για αυτήν. Η Praskovya Grigorievna Lupulova γεννήθηκε στην πόλη Elisavetgrad της επαρχίας Kherson το 1784. Ο πατέρας της ήταν Ούγγρος που υπηρετούσε στον ρωσικό στρατό. πήρε μέρος σε ρωσικές μάχες κατά των Τούρκων επί Αικατερίνης Β' και τραυματίστηκε κατά τη σύλληψη του Οτσάκωφ. Το 1798, καταδικάστηκε για κάποιο έγκλημα σε στέρηση βαθμών, ευγένεια και εξορία στη Σιβηρία. Προσκολλημένη στον πατέρα της με όλη της την ψυχή, η ευγενική κόρη του δεν ήθελε να αποχωριστεί τον πατέρα της, δεν ήθελε να αφήσει τον γέρο χωρίς βοήθεια, χωρίς παρηγοριά στην ατυχία, και τον ακολούθησε στη μακρινή εξορία, αποφασίζοντας σταθερά να υπομείνει όλες τις καταστροφές και τις ταπεινώσεις που δεν χωρίζονται από τη ζωή ενός εξόριστου εγκληματία. Ο τόπος εξορίας ανατέθηκε στην πόλη Ishim, στην επαρχία Tobolsk, που βρίσκεται σχεδόν τρεις χιλιάδες μίλια από την Αγία Πετρούπολη. Πόση ανάγκη και στεναχώρια, κρύο και πείνα χρειάστηκε να ζήσει ένα δεκατετράχρονο κορίτσι για να φτάσει σε αυτό το απομακρυσμένο μέρος, ειδικά που έπρεπε να κάνει το δρόμο του με κάρα, μερικές φορές με τα πόδια, υπό την επίβλεψη στρατιωτών, όχι πάντα ευαίσθητων, οι οποίοι, φυσικά, ελάχιστα νοιάζονταν για τις ανέσεις της και της συμπεριφέρονταν χωρίς καμία συγκατάβαση για την τρυφερή ηλικία της. Τελικά, ο νεαρός αθώος πάσχων έφτασε στο απομακρυσμένο Ishim. Η ζωή της δεν ήταν ευχάριστη ακόμη και κατά την άφιξή της στον προορισμό της. Λαμβάνοντας ένα ασήμαντο επίδομα, επαρκές μόνο για πενιχρό καθημερινό φαγητό, περίπου δέκα καπίκια την ημέρα, ο πατέρας της δεν μπορούσε να προσλάβει υπηρέτη και η νεαρή κόρη έπρεπε να αναλάβει όλες τις δουλειές του σπιτιού: να πλένει ρούχα, να μαγειρεύει φαγητό, να φροντίζει τον κήπο κ.λπ. η μητέρα της, στενοχωρημένη και όχι πια νέα, δεν μπορούσε να την αντικαταστήσει. Αλλά η Parasha υπέφερε τη σοβαρότητα της κατάστασής της με χριστιανική ταπεινοφροσύνη. Είχε ήδη συμβιβαστεί με την ανάγκη και τη θλίψη και, φυσικά, ήταν για πάντα έτοιμη να υποταχθεί στη μοίρα της. ανησυχούσε ελάχιστα ακόμη και για το τρομερό μέλλον της, που της ετοίμασαν μετά το θάνατο του πατέρα της, αν η άτυχη γυναίκα παρέμενε για πάντα στη Σιβηρία. Η αφοσιωμένη κόρη έζησε μόνο για τους γονείς της. Η μόνη της επιθυμία ήταν να διευκολύνει τη δύσκολη θέση τους. Όμως με όλα τα χάδια, με όλη την τρυφερή φροντίδα της κόρης του, ο άτυχος πατέρας δεν μπορούσε να συνηθίσει την κατάστασή του. Όσο κι αν προσπάθησε να κρύψει τη ζοφερή του διάθεση από την κόρη του, η οξυδερκής κοπέλα δεν μπορούσε να μην το προσέξει. Κατάλαβε καλά ότι ήταν δύσκολο για τον πατέρα της να αντέξει την ταπείνωση της εξορίας. Δεν ξέρω αν μάντεψε για κάποιον άλλο λόγο για τις ψυχικές του ανησυχίες, αλλά μπορούμε εύκολα να το μαντέψουμε: ήταν σχεδόν λυπημένος που δεν μπορούσε να παράσχει μια θέση στη μοναχοκόρη του και δεν μπορούσε να της δώσει την κατάλληλη εκπαίδευση. Όπως και να έχει, η Parasha παρατήρησε τον πόνο του και μια τολμηρή, ευγενής πρόθεση βυθίστηκε στην ψυχή της - να επιστρέψει την ελευθερία και τα προηγούμενα δικαιώματα στους γονείς της. Για τρία χρόνια έκρυβε το σχέδιό της, τελικά αποκαλύφθηκε στον πατέρα της και ζήτησε να αφεθεί ελεύθερη στην Αγία Πετρούπολη για να ζητήσει έλεος και συγχώρεση στα πόδια του μεγαλόψυχου μονάρχη. Για πολύ καιρό ο πατέρας δεν συμφωνούσε με το αίτημα αυτής της κόρης: οι φροντίδες της κόρης του, η στοργή της, ακόμη και η παρουσία της και μόνο ήταν η μόνη του χαρά. Τελικά, αναγκασμένος από τα επίμονα αιτήματά της, συμφώνησε, προβλέποντας το θέλημα του Θεού σε αυτό. Είναι απαραίτητο να μιλήσουμε για το πόσο δύσκολο ήταν για τους άτυχους γονείς να αποχωριστούν την κόρη τους, την οποία άφησαν ελεύθερο σχεδόν μέχρι θανάτου; Μέρα με τη μέρα ανέβαλαν την αναχώρηση, θέλοντας να παρατείνουν τα πολύτιμα λεπτά, ίσως, του τελευταίου τους ραντεβού. Τελικά αποφάσισαν να χωρίσουν, έδωσαν στην κόρη τους την ευλογία τους και την εικόνα της Μητέρας του Θεού και της έδωσαν το τελευταίο ρούβλι που είχαν. Συνόδευσαν την Παράσχα έξω από το σπίτι, περπάτησαν μαζί της στο δρόμο για πολλή ώρα και τελικά χώρισαν οι δρόμοι τους, μετά από πικρά δάκρυα και από τις δύο πλευρές. Ο ταξιδιώτης μας έμεινε πλέον μόνος, ανυπεράσπιστος, άστεγος. Δεν είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς τι πρέπει να ένιωσε εκείνες τις στιγμές. Μπροστά της βρισκόταν ένας τρομερός χώρος που έπρεπε να μετρήσει με τα βήματά της - ποιανού η καρδιά δεν θα ανατρίχιαζε και μόνο στη σκέψη του; Στο μεταξύ, η ταξιδιώτης μας δεν δίστασε και, με θερμή πίστη στην καρδιά της, ξεκίνησε ένα μακρύ ταξίδι, επαναλαμβάνοντας τα παρηγορητικά λόγια: «Όπως ζει ο Θεός, ζει η ψυχή μου!» Ο δρόμος απλωνόταν λυπημένος και ζοφερός, ανοίγοντας το δρόμο του μέσα από ερημικές πεδιάδες ή πυκνά, αδιαπέραστα δάση, με τα οποία είναι πλούσια η Σιβηρία. Φυσικά, η νεαρή κοπέλα, με όλη της την πίστη στη βοήθεια του Θεού, δεν μπορούσε να είναι ήρεμη, έμεινε μόνη στη μέση αυτών των ερημικών τόπων: κάθε θρόισμα ενός φύλλου, κάθε θρόισμα θα έπρεπε να την έκανε να τρέμει. Αυτός ο φόβος αυξήθηκε ακόμη περισσότερο επειδή ο άπειρος περιπλανώμενος δεν ήξερε καθόλου τον δρόμο και περπατούσε τυχαία. Συχνά συνέβαινε, ξεκινώντας από μια διανυκτέρευση, να ξεχάσει την κατεύθυνση του δρόμου και να περπατήσει πίσω μέχρι να συναντήσει κάποιο αντικείμενο που της ήταν ήδη οικείο. Αν σε όλα αυτά προσθέσουμε ότι η άτυχη γυναίκα έπρεπε συχνά να περπατάει στη βροχή, με κακοκαιρία, τότε μπορούμε εύκολα να φανταστούμε την ταλαιπωρία που πρέπει να έχει βιώσει. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό: ο χειμώνας έρχεται σύντομα, ο πιο τρομερός χειμώνας που μπορεί να συμβεί μόνο στη Σιβηρία. Στα μέρη όπου περπάτησε, οι παγετοί μπορεί να είναι ασυνήθιστα έντονοι, κάτι για το οποίο δεν έχουμε ιδέα. Η έλλειψη στέγης μερικές φορές αναγκάζει τους ταξιδιώτες να σταματήσουν σε μια χιονισμένη πεδιάδα και, μπροστά σε μια σφοδρή, εκτυφλωτική χιονοθύελλα, παραμένουν έτσι για αρκετό καιρό. Με όλα αυτά, η Λουπουλόβα έφτασε με κάποιο τρόπο στο Αικατερίνμπουργκ, που είναι περίπου εξακόσια μίλια. Δεν είναι ξεκάθαρο ότι ο Κύριος διατήρησε ως εκ θαύματος την καλή κόρη και ότι ο φύλακας άγγελος ήταν συνεχώς μαζί της; Φυσικά, από αυτή την άποψη, ήταν υποχρεωμένη από αυτή την άποψη τόσο στην τρυφερή, πράη διάθεσή της, που άθελά της της τράβηξε τις πιο τραχιές καρδιές, όσο και στη δύσκολη κατάστασή της, που προκάλεσε τη συμμετοχή όλων. αλλά με όλα αυτά, μόνο με τη δύναμη της πίστης στη Θεία Πρόνοια, μόνο με τη δύναμη της θέλησης και της αγάπης για τους δύστυχους γονείς της θα μπορούσε ένα δεκαεπτάχρονο κορίτσι να αντέξει αυτό που υπέμεινε η Λουπουλόβα. Στο Αικατερινούπολη σταμάτησε να ξεκουραστεί για να ενισχύσει τις εξαντλημένες δυνάμεις της και έμεινε για αρκετούς μήνες με ένα φιλανθρωπικό άτομο. Αλλά χρησιμοποίησε και τον χρόνο ανάπαυσης χρήσιμα - εδώ άρχισε να μαθαίνει να διαβάζει και να γράφει, κάτι που δεν ήξερε πριν. Από το Γεκατερίνμπουργκ στη Βιάτκα, υποστηριζόμενη επίσης από την προστασία, ξεκίνησε από το νερό, περίπου 1000 βέρστ. Από τη Βιάτκα στο Καζάν περπάτησε. Είναι άγνωστο πώς ταξίδεψε από εδώ στην Αγία Πετρούπολη. αλλά έφτασε εκεί με ασφάλεια στις 5 Αυγούστου 1804. Και εδώ ο Κύριος δεν την άφησε με τη βοήθειά Του: μια ευγενική κυρία τη δέχτηκε στο σπίτι της και, πιθανώς, τη βοήθησε σε μια ευγενική πράξη. Σύντομα το αίτημα της Λουπουλόβα έφτασε στον θρόνο του μακαριστού Αλέξανδρου Α'. Ο ελεήμων μονάρχης, συγκινημένος από την υποδειγματική πράξη της ενάρετης κόρης του, συγχώρεσε τον ένοχο πατέρα της και του επέτρεψε να επιστρέψει στην πατρίδα του ή να ζήσει όπου ήθελε, εκτός από την πρωτεύουσα. Αλλά η ευεργεσία του Αυτοκράτορα δεν τελείωσε εκεί: χορήγησε στον νεαρό περιπλανώμενο δύο χιλιάδες ρούβλια. Η οικογένεια του Αυγούστου της παρείχε επίσης οικονομική βοήθεια. ιδιώτες έσπευσαν να βοηθήσουν τον ελευθερωτή του πατέρα της. Όταν τη ρώτησαν: «Πώς αποφάσισε να κάνει ένα τόσο μακρύ ταξίδι;» απάντησε: «Τι είχα να φοβηθώ; Ήξερα ότι ο Θεός δεν εγκαταλείπει τον άτυχο». Στους επαίνους που της απηύθυναν συνεχώς, απάντησε: "Γιατί να με επαινούν; Δεν πρέπει να υποφέρει μια κόρη για τους γονείς της;" Από όλα αυτά μπορεί κανείς να δει ότι η Praskovya Grigorievna Lupulova διακρίθηκε από εξαιρετική σεμνότητα και σύνεση. Στις συζητήσεις ήταν πολυμήχανη και έξυπνη: έτσι, μια μέρα της έκαναν μια μάλλον απρεπή ερώτηση: γιατί εξορίστηκε ο γονιός της; Η Λουπουλόβα, καθόλου αμήχανη, απάντησε: «Οι γονείς δεν μπορούν ποτέ να είναι ένοχοι στα μάτια των παιδιών τους». Αυτή η απάντηση ήταν τόσο έξυπνη και συνάμα απρόσμενη που αυτός που ρώτησε, φυσικά, θα έπρεπε να ντρέπεται για την ερώτησή του. Γενικά, η Λουπουλόβα συμπεριφέρθηκε σεμνά και προσεκτικά, αλλά χωρίς καμία συστολή. δεν υπήρχε επιτήδευση στις ομιλίες της, αλλά η φυσική της κοινή λογική ήταν ορατή. Χάρη στη γενναιοδωρία του μονάρχη και άλλων ευεργετών, είχε αρκετά χρήματα για να ανταμείψει τα θλιβερά και δύσκολα χρόνια της νιότης της με μια χαρούμενη, ήρεμη ζωή μετά την επιστροφή του πατέρα της. αλλά η Λουπουλόβα, μέσα στην ευτυχία, θυμήθηκε τον όρκο της, που δόθηκε σε μια δύσκολη στιγμή της ζωής της, και αποσύρθηκε στο γυναικείο μοναστήρι Desyatinny της επαρχίας Νόβγκοροντ. Εδώ τελείωσε τις ημέρες της αφιερωμένες στον Θεό τον Δεκέμβριο του 1809. 23. Μην το λες αυτό στον παράδεισο... Πίστεψε: σαν το μυρωδάτο θυμίαμα, Όταν προσεύχεσαι, μην σπαταλάς Περιττές λέξεις? αλλά με όλη μου την ψυχή Προσπαθήστε να συνειδητοποιήσετε με πίστη, Ότι ακούει ότι είναι μαζί σου. Τι είναι τα λόγια για Εκείνον; - Σχετικά με τι; Ευτυχισμένος στην καρδιά ή λυπημένος, Δεν θα το σκεφτόσασταν καν Αλήθεια ο All-Seer δεν ξέρει; Αγάπη για τον Δημιουργό στην ψυχή σου Μακάρι να καίγεται συνεχώς, Όπως πριν από μια ιερή εικόνα 1. Πρέπει να αναζητούμε παρηγοριά στις θλίψεις στον Ιησού Χριστό, διαφορετικά θα αναζητήσουμε παρηγοριά μάταια. Εάν είστε λυπημένοι, κλάψτε πριν από τη σταύρωση του Λυτρωτή. Όπως μετά από σύννεφα και ομίχλες υπάρχει ένας καθαρός κουβάς, έτσι και μετά το κλάμα η ψυχή σου θα καθαρίσει με την αυγή της ευγενικής παρηγοριάς. 2. Η προσευχή προς τους λυπημένους είναι το ίδιο με το να δροσίζεσαι κατά τη διάρκεια της ζέστης (Άγιος Τύχων του Ζαντόνσκ). 3. Τίποτα δεν μπορεί να ευφράνει τον βαρυμένο και καταθλιπτικό από τη θλίψη, όπως η ανάμνηση του Θεού (Άγιος Ισίδωρος Πελουσιώτης). Ο άνθρωπος είναι ένα υπέροχο, μεγαλειώδες, σοφό, καλλιτεχνικό έργο του πιο τέλειου Καλλιτέχνη - του Θεού. Στην αρχή ήταν αμόλυντο, άσεμνο, άφθαρτο και αγνό, αλλά η αμαρτία, αυτή η άσχημη γενιά του πνεύματος του σκότους, αυτή η βρώμικη, παράλογη, κακιά δύναμη, την έκανε βρώμικη και επώδυνη, ακάθαρτη και φθαρτή από τη διττή της φύση, σε ψυχή και σώμα. Ωστόσο, ο σοφός και παντοδύναμος, πανάγαθος Καλλιτέχνης δεν επέτρεψε στον δικό Του και στον εχθρό μας να καταστρέψει ολοκληρωτικά την τέχνη Του, το όμορφο και μεγαλειώδες δημιούργημά Του, και ο Ίδιος φροντίζει για τον εαυτό Του ένα σώμα δουλοπρεπές για εμάς και δανείζεται μια ψυχή από τη μήτρα της Αγνότερης Παρθένου Μητέρας. Με την ενσάρκωσή Του, τη διδασκαλία Του, τα θαύματα, τα βάσανα, τον θάνατο και την ανάσταση, την υπέροχη και σοφή οικονομία Του, επαναφέρει και πάλι το έργο των χεριών Του στην προηγούμενη και ακόμη μεγαλύτερη λαμπρότητα και δόξα Του. Του χαρίζει πάλι αφθαρσία, λάρνακα, υπέροχη θεϊκή ομορφιά και τον ανυψώνει στην πρώτη μακαριότητα, θεοποιώντας την ανθρώπινη φύση και καθίζοντάς την στον θρόνο του Θείου. Δόξα σε σένα, πανάγαθο και σοφό και παντοδύναμο Καλλιτέχνη! Θέλετε να δείτε εκ πείρας πόσο σωτήρια είναι η υπομονή για την ψυχή σας; Ακούστε τι λέει ένας δίκαιος άνθρωπος, ο οποίος είχε το προνόμιο να δει τα μέρη όπου αναπαύονται οι άγιοι μετά θάνατον. Σε ένα ένδοξο μέρος είδε έναν άνθρωπο και τον ρώτησε: «Τι έκανες στον κόσμο και τι έκανες για να αξίζεις ένα τέτοιο μέρος;» «Ήμουν εργάτης για έναν κακό άνθρωπο», απάντησε, «και υπέφερα πολύ από αυτόν μέχρι το τέλος της ζωής μου». Μετά είδε έναν άλλον άντρα σε ένα εξίσου ένδοξο μέρος και τον ρώτησε: «Τι έκανες στον κόσμο;» «Ήμουν άρρωστος για πολύ καιρό και άντεξα υπομονετικά την ασθένειά μου». Αυτό λοιπόν σημαίνει υπομονή. Το να αντέχουμε είναι τόσο σωτήριο για την ψυχή μας όσο και το να συμμετέχουμε στη σωτηρία. Το να υπομένεις κάτι θλιβερό είναι εξίσου χρήσιμο με το να κάνεις καλές πράξεις. Η αποχή από λόγια προσβλητικά για τον πλησίον είναι εξίσου ευάρεστη στον Θεό με το να Τον επαινείς αδιάκοπα. Μην κρίνετε - γιατί είμαστε όλοι άνθρωποι, Όλοι είναι αδύναμοι, αδύναμοι, μπλεγμένοι στην αμαρτία. Το στήθος μας ταράζεται από τα πάθη. Μην κρίνεις... Για να είσαι κριτής των γειτόνων σου, Ρωτήστε τη συνείδησή σας: είστε καλύτεροι από αυτούς; Ω αδελφέ, που είσαι αληθινά καθαρός στην ψυχή, Είναι ευγενικός στα λάθη των άλλων. Μην κρίνετε... Άλλωστε, δεν υπάρχει επιστροφή σε μια λέξη. Δείτε ότι - όπως είπε ο Σωτήρας - είναι άνισο Θα δεις την ομιλία στο μάτι του αδερφού σου, Και θα κοιτάξετε μέσα από το ημερολόγιο σας. Μην κρίνετε - έτσι με επίπληξη Αυτή η πέτρα δεν θα έπεφτε πάνω σου από ψηλά, Βαρύς λίθος καταδίκης, Που πέταξες στον αδερφό σου. Μην κρίνετε... Δεν είναι οι άνθρωποι που είναι κακοί στην καρδιά, Και οι ζωές των ανθρώπων είναι συχνά κακές. Μάθετε πρώτα ποιος είναι ο δρόμος τους Μην κρίνετε... Τολμάτε να εγγυηθείτε, Ότι δεν θα σε παρασύρει ο εθισμός; Μην κρίνετε! Μπορεί να κάνεις λάθος. Μην κρίνετε! - Δεν θα καταδικαστείς... 28. Ρωσικές αδελφές του ελέους Ο τραυματίας στρατηγός Κομάροφ μεταφέρθηκε στο φρούριο της Αλεξανδρούπολης, στον Καύκασο. Η φροντίδα ήταν καλή, άρχισε να βελτιώνεται σιγά σιγά, αλλά η πληγή στο πόδι του δεν επουλώθηκε. Οι γιατροί είπαν ότι ήταν απαραίτητο να πάρουν δέρμα από ένα ζωντανό άτομο και να το συνδέσουν στο σημείο που πονάει. Ο ασθενής δεν είχε αρκετή δύναμη. Η αδελφή του ελέους Λεμπέντεβα το έμαθε και είπε στους γιατρούς: «Κόψτε το δέρμα μου όσο χρειάζεται». Οι γιατροί συμφώνησαν και της έκοψαν δεκαοκτώ μικρά κομμάτια δέρματος: εννέα στο δεξί της χέρι και εννέα στο αριστερό. Ενώ έκοβαν, δεν ανοιγοκλείνει το μάτι. Την επόμενη μέρα ανέβασε πυρετό, αλλά ο στρατηγός σύντομα συνήλθε και έφυγε για το στρατό. Πόση υψηλή χριστιανική αγάπη βρίσκεται σε αυτή την πράξη της αδελφής του ελέους! Μόνο το Ιερό Ευαγγέλιο μπορεί να πυροδοτήσει τους ανθρώπους σε τέτοια ανιδιοτελή αγάπη για τον πλησίον και την Πατρίδα. Αυτό συνέβη κατά τον τελευταίο τουρκικό πόλεμο. Το βράδυ ξέσπασε ανταλλαγή πυροβολισμών. Οι Τούρκοι προχώρησαν στα οχυρά μας, κουφώνοντάς μας από μακριά με τον θόρυβο των τουφεκιών και τον θόρυβο. Οι στρατιώτες μας, εκτεθειμένοι στα πυρά, περίμεναν ήρεμα την εντολή. Πετάξαμε το πρώτο βόλι σε βολέ, όταν οι Τούρκοι πλησίασαν τα είκοσι με τριάντα βήματα. - Θεέ μου! Πόσοι θάνατοι! Αγαπητοί μου, άρρωστοι μου! – ψιθύρισε μια απαλή φωνή από πίσω μου. - Γιατί είσαι εδώ, αδερφή; Κατεβαίνω! Δεν μπορείς, θα σε σκοτώσουν. Η αδερφή μου δεν με άκουσε. Έπιασε το κεφάλι της με τα χέρια της και ψιθύρισε μια προσευχή. Ακούω, όχι για τον εαυτό μου, αλλά για εμάς. Απωθήσαμε τους Τούρκους και τους διώξαμε. Την άλλη μέρα, πικραμένοι, πυροβόλησαν εναντίον καθενός από αυτούς που σήκωναν το κεφάλι πάνω από την επάλξεις. Πίσω από την επάλξεις ακούστηκαν δυνατοί στεναγμοί. - Τι είναι αυτό; Ποιος γκρινιάζει; – με ρώτησε η νοσοκόμα. - Οι Τούρκοι ήρθαν χθες στα οχυρά μας. Τραυματίστηκαν, αλλά δεν πρόλαβαν να πάρουν το δικό τους. - Θα ξαπλώσουν εκεί μέχρι να πεθάνουν. - Αλλά πρέπει να το σηκώσεις, έτσι δεν είναι; Δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό, γιατί υποφέρουν. «Απλώς πρέπει να σηκώσεις το κεφάλι σου πάνω από την προμαχώνα και οι Τούρκοι θα αρχίσουν να πυροβολούν». Βλέπεις; – Ακόμα... ο Θεός θα βοηθήσει. Αδέρφια, μπορούν πραγματικά να πεθάνουν έτσι; Οι στρατιώτες δίστασαν. Ποιος θέλει να πάει στον βέβαιο θάνατο; - Έχετε ψυχή, αγαπητοί μου! Ορθόδοξοι Χριστιανοί, τους λυπάμαι! - Κρίμα, κρίμα, αδερφή, αλλά πώς να βγω; Εδώ υπάρχει θάνατος. Ένας Τούρκος τραυματίας, σαν επίτηδες, έτρεχε ορμητικά δίπλα στον προμαχώνα. «Αν δεν θέλεις, θα φύγω μόνος μου». «Και πριν προλάβουμε να συνέλθουμε, η αδερφή μου ήταν ήδη πίσω από το φρεάτιο. - Τι είναι αυτό, αδέρφια; Αλήθεια θα φύγεις; - Και ο παλιός υπαξιωματικός με τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου πήδηξε πάνω από την επάλξεις. Περισσότερα στρατιώτες με φορεία πήδηξαν από πάνω του. Η κόλαση σηκώθηκε. Οι σφαίρες σφύριζαν από παντού. Η αδερφή, χωρίς να δίνει σημασία, έσκυψε πάνω από τους θάμνους, αναζητώντας τους τραυματισμένους Τούρκους. Στο πρόσωπο δεν υπάρχει ο παραμικρός φόβος, μόνο που έχει χλωμό και τα μάτια λάμπουν. Προς τιμή των Τούρκων, μόλις παρατήρησαν γιατί κατέβηκαν οι δικοί μας, κατέβασαν τα όπλα και έβαλαν το κεφάλι τους πάνω από την επάλξεις. Προφανώς έμειναν έκπληκτοι. - Ελεήμων μάνα! - είπαν οι στρατιώτες για την αδερφή τους. Η αδελφή Ραέβσκαγια ξύπνησε κάτω από μια υγρή σκηνή. Ένας ψυχρός άνεμος όρμησε μέσα από την υγρή βουλγαρική κοιλάδα, πνίγηκε στην ομίχλη, στροβιλίστηκε γύρω από τη σκηνή, έσκασε κάτω από τα κυματιστά πάνελ της και έχυσε υγρασία και κρύο. Στη σκηνή, στο άχυρο, κοιμήθηκαν οι αδελφές του ελέους· βαριά αναπνοή, παραλήρημα και στεναγμοί ακούστηκαν στον ύπνο. Η αδελφή Ραέβσκαγια ξύπνησε την αυγή. Μέχρι πρόσφατα ήταν ένα ξανθό κορίτσι με φρέσκο ​​πρόσωπο. Πού πήγαν τα μαλλιά της; Γιατί το πρόσωπό της είναι τόσο ξεθωριασμένο και τόσο απογοητευμένο; Δεν είναι αυτή, δεν είναι καθόλου αυτή. Τις προάλλες μια φίλη της από την Αγία Πετρούπολη τη συνάντησε και δεν την αναγνώρισε. - Τι σου συμβαίνει; – ρώτησε αργότερα. - Επέζησε από δύο τύφους και ξέρετε τι δουλειά έχουμε... - Όλγα Πετρόβνα, φύγε γρήγορα. Έχετε κάνει πάρα πολλά, θα γίνει μαζί σας - σώστε τον εαυτό σας τώρα. - Ακόμα και τότε με στέλνουν στη Ρωσία! Λένε ακόμα δύο μήνες και θα πεθάνω εδώ. - Πόσο εύκολα το λες αυτό! Ναι, αυτή και όλοι οι φίλοι της το συνήθισαν. Το κατόρθωμα τους είναι απαρατήρητο, μόνο ο στρατιώτης θα μεταφέρει τη μνήμη του στο απομακρυσμένο χωριό του - τον στρατιώτη που πολέμησαν πίσω από τον θάνατο. Η μέρα ξεκίνησε με ομίχλη, κρύο και αμυδρό. Μια συμπλοκή ξέσπασε σε απόσταση... Στρατιώτες περπάτησαν δίπλα από τη σκηνή προς τις θέσεις μάχης τους. - Αδελφή Ραέβσκαγια! «Έχετε διοριστεί στη Ρωσία», λέει ο νεαρός γιατρός, χαμογελώντας συγκρατημένα, «αν δουλέψατε σκληρά, θα γίνει». Πρέπει να φύγουμε αύριο. Απλώς άκουσέ με, πήγαινε κάπου πιο νότια: πρέπει να φροντίσεις σοβαρά τον εαυτό σου. Είσαι πλούσια γυναίκα, μπορείς να κάνεις τα πάντα για τον εαυτό σου. Η Ραέβσκαγια άρχισε να μαζεύει τα πράγματά της. Οι αδερφές την αποχαιρετούν. Ονειρεύονται ζεστά, στεγνά δωμάτια, φρέσκα κρεβάτια, ζεστό φαγητό, όπως ένας Θεός ξέρει τι ευτυχία... Η Ραέβσκαγια θα πάει στην αδερφή της στην Ιταλία - την καλεί εδώ και καιρό κοντά της, στον εύφορο νότο, στην ακτή της ζεστής θάλασσας. Ο ήλιος είναι ζεστός και ο ουρανός είναι χωρίς σύννεφα - τι ωραία που είναι εκεί! - Αδερφή, ο Στεπάνοφ πεθαίνει - το παραλήρημα έχει ήδη αρχίσει! Η Ραέβσκαγια όρμησε έξω από τη σκηνή στον ετοιμοθάνατο. Στο πλάι υπάρχει μια καλύβα από θαμνόξυλο. Όλοι όσοι σημάδεψε η γάγγραινα με τη φοβερή της σφραγίδα μεταφέρθηκαν εδώ. υπήρχε μόνο μια διέξοδος από εδώ - στον τάφο. Η αδελφή Raevskaya ήρθε εδώ. δεν φοβόταν τη μόλυνση και πολλές φορές καθόταν πάνω από τους ετοιμοθάνατους μέρα και νύχτα. - Λοιπόν, Στεπάνοφ; – ρώτησε η Ραέβσκαγια, μπαίνοντας στην καλύβα. Ο πληγωμένος, τριγυρίζοντας σε παραλήρημα, την κοίταξε άγρια. Τοποθέτησε το λεπτό, χλωμό χέρι της στο κεφάλι του. Σιγά σιγά, το παραλήρημα του ασθενούς άρχισε να υποχωρεί. Μια ακτίνα συνείδησης άστραψε στο πρόσωπό του. - Αδερφή... Αγαπητέ... Αγάπη μου... Όλοι σε έχουν εγκαταλείψει, είσαι μόνη μαζί μου. Ο Θεός να σε έχει καλά! - Λοιπόν, φτάνει, φτάνει! Ποιος σε εγκατέλειψε; Βλέπουν ότι είσαι καλύτερος, πήγαινε σε άλλους, που είναι πιο δύσκολοι. Ήρθα εδώ για να χαλαρώσω και να συνομιλήσω μαζί σας. Έχετε ανατεθεί στο σπίτι. Στο σπίτι θα βελτιωθείς. -Στο σπίτι; - και ήταν σαν ο ήλιος να είχε ρίξει το αποχαιρετιστήριο φως του στο ήδη σκοτεινό πρόσωπο του ετοιμοθάνατου. - Σπίτι, δόξα σε Σένα, Κύριε! Έχουμε μια καλή, μεγάλη οικογένεια. Ζούμε, αδερφή, ακμαία: κρατάμε τρεις αγελάδες και τέσσερα άλογα. Να πώς το κάνουμε! Είσαι η μάνα μας, σκέτο περιστέρι! Και δεν έπαιρνε πια το λαμπερό του βλέμμα από πάνω της. Το κουρασμένο χέρι της αδερφής έμεινε στο καυτό μέτωπό του. Δεν σταμάτησε να χαμογελά στον ετοιμοθάνατο και του μίλησε για πολλή, πολύ ώρα για την πατρίδα του - για τη μακρινή οικογένεια που δεν μπορούσε να τον περιμένει. Ακούγοντας γλυκές ομιλίες, ο Στεπάνοφ έφυγε χαρούμενος, χαμογελώντας... Η αδερφή έκλεισε τα μάτια του νεκρού και τον σταύρωσε... «Όλοι έφυγαν, είσαι μόνος μαζί μου», θυμήθηκε η Ραέβσκαγια τα λόγια του Στεπάνοφ. Λοιπόν θα τα αφήσει πραγματικά τώρα και θα φύγει; Αυτός ο καυτός ήλιος, αυτός ο γαλάζιος ουρανός, εκείνοι οι χαρούμενοι άνθρωποι θα την κάνουν να ξεχάσει αυτόν τον κόσμο της θλίψης και του βασάνου, όπου ήταν φύλακας άγγελος;... Όχι, εδώ είναι η θέση της, ενώ η καρδιά της χτυπά ακόμα στο στήθος της. - Όχι, δεν θα σε αφήσω, δεν θα πάω πουθενά! – όλο δάκρυα, επανέλαβε. Και τα παράτησε όλα, δεν έφυγε. Δεν γλίτωσε όμως τον θάνατο, που από καιρό φύλαγε το μάρτυρα. 29. Ευπραξία, ηγουμένη της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Staraya Ladoga Βασισμένο στο βιβλίο "Ρωσικά. κινητό XIX αιώνα" Poselyanina Εκατόν εξήντα μίλια από την Αγία Πετρούπολη και τριάντα από την επαρχιακή πόλη Novaya Ladoga, στις όχθες του ποταμού Volkhov, βρίσκεται το μοναστήρι της Κοίμησης του Staraya Ladoga, όπου εργάστηκε η Γερόντισσα Ευπραξία, στον κόσμο Ευδοκία. Η κοπέλα Ευδοκία καταγόταν από έμπορο, έμεινε ορφανή σε νεαρή ηλικία και έχοντας κλίση στη μοναστική ζωή, άφησε κρυφά την οικογένειά της και πέρασε δέκα χρόνια σε δύο μοναστήρια στην πόλη του Αρζαμά. Συνηθισμένη στην ικανοποίηση και την άνεση, δεν ήταν εύκολο για την Ευδοκία να συνηθίσει το σκληρό μοναστικό περιβάλλον. Στην αρχή δεν άντεχε το κοινό φαγητό των αδελφών και έτρωγε μόνο μαύρο ψωμί. Με δάκρυα προσευχήθηκε να της σταλεί βοήθεια και παρηγορήθηκε από ένα θαυμαστό φαινόμενο. Σε βαριά αρρώστια, όταν όλοι θεωρούσαν ότι η Ευδοκία πέθαινε, ενώ στην εκκλησία γινόταν η ολονύχτια αγρυπνία, η άρρωστη άκουσε από μακριά το άσμα του τροπαρίου της εορτής της Κοιμήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου και στα τελευταία λόγια: «Λύστε τις ψυχές μας από τον θάνατο», είδε καθαρά πώς δύο λαμπροί άντρες της έβαλαν την εικόνα μπροστά. Ήταν τόσο ζωντανό που της φάνηκε σαν να ήθελαν οι αδελφές του μοναστηριού να την παρηγορήσουν φέρνοντας την εικόνα. Με τρυφερότητα, προσευχήθηκε θερμά - και τότε η Μητέρα του Θεού που απεικονίζεται στην εικόνα φάνηκε να ζωντανεύει και, κατεβαίνοντας από την εικόνα, επισκίασε την Ευδοκία με το χέρι της με τις λέξεις: "Σήκω και δυνάμωσε τον εαυτό σου - θα με υπηρετήσεις ακόμα πολύ". Επιστρέφοντας από την εκκλησία, οι μοναχές βρήκαν την Ευδοκία απολύτως υγιή. Όταν η παραμονή της Ευδοκίας στον Αρζαμά έγινε γνωστή στον θείο της, την έστειλε να ζήσει μαζί του, αλλά δεν μπόρεσε να την κρατήσει: τον άφησε ξανά και, συνοδευόμενη από έναν έμπιστο γέρο υπηρέτη, πήγε στη Σταράγια Λαντόγκα. Φτάνοντας εκεί τον έστειλε πίσω, ειδοποιώντας τον θείο του για την είσοδο στο μοναστήρι. Έχοντας ευνοϊκή υποδοχή από την ηγουμένη, η Ευδοκία αφοσιώθηκε εξ ολοκλήρου στον προσευχητικό στοχασμό. Το μόνο της φαγητό ήταν το μαύρο ψωμί και το κβας, που της έφερνε μια γυναίκα Λαντόγκα μια φορά την εβδομάδα. Η υπακοή της Ευδοκίας συνίστατο στην ανάγνωση του Ψαλτηρίου πάνω στους νεκρούς. Προσπάθησε λοιπόν να κάνει ό,τι θα ήταν δύσκολο για άλλες καλόγριες. Τον Δεκέμβριο του 1777, η Ευδοκία πήρε μοναστικούς όρκους με το όνομα Ευπραξία και το 1779, η ηγουμένη της Παλαιάς Λάντογκα, μεταφερόμενη σε άλλο μοναστήρι, την παρουσίασε στον μητροπολίτη ως επιθυμητή διάδοχό της. Η υψηλή ζωή της Ευπραξίας ήταν ήδη τόσο γνωστή, ώστε η παράκληση της ηγουμένης εκπληρώθηκε και στο 45ο έτος της ζωής της η Ευπραξία έγινε ηγουμένη. Τώρα είχε πολλές έγνοιες να διαχειριστεί και να βελτιώσει το μοναστήρι. Ο αρχαίος καταστατικός χάρτης στο μοναστήρι έφτασε πιο κοντά στον ερημίτη, το ερημητήριο είδος ζωής. Οι αδερφές τοποθετήθηκαν ως επί το πλείστον δύο σε ένα κελί και η ηγουμένη απαίτησε να ζουν οι νέοι πάντα υπό την καθοδήγηση έμπειρων ηλικιωμένων. Δέχτηκε νέες μοναχές με ιδιαίτερη διάκριση, ιδιαίτερα νεαρές μοναχές, φροντίζοντας να μην υπάρχουν ανάμεσά τους εκείνες που έλκονταν στο μοναστήρι από τυχαίες περιστάσεις και όχι από συνειδητή και βαθιά κλήση. Προσπάθησε με όλες της τις δυνάμεις να εξαλείψει τις διαμάχες, τους καβγάδες, τα κουτσομπολιά και τις άσκοπες συναντήσεις και τα κατάφερε: το ηθικό επίπεδο της μονής αυξήθηκε σημαντικά. Το θέμα των ιδιαίτερα θερμών ανησυχιών της ηγουμένης ήταν η λαμπρότητα της εκκλησίας. Προσπάθησε να διασφαλίσει ότι όχι μόνο τις αργίες, αλλά και τις καθημερινές, η εκκλησία φωτίζεται έντονα και έλαμπε από τάξη και καθαριότητα. Στις μεγάλες γιορτές, οι γύρω κληρικοί προσκαλούνταν στο μοναστήρι για λειτουργίες στον καθεδρικό ναό. Συχνά συνέβαινε εκείνη την ημέρα, που τα κονδύλια της εκκλησίας είχαν εξαντληθεί εντελώς και δεν έμεινε τίποτα για να φωτίσει την εκκλησία, κάποιος άγνωστος να φέρει απροσδόκητα βοήθεια ή να έρθει από την Αγία Πετρούπολη, όπου το όνομα της Ευπραξίας γινόταν διάσημο. Από τη βαθιά της πίστη, η ηγουμένη ανέλαβε με τόλμη τη λαμπρότητα των εκκλησιαστικών υποθέσεων που έμοιαζαν αδύνατες και τις ολοκλήρωσε. Έχοντας εξοικονομήσει χρήματα, άρχισε να χτίζει ένα πέτρινο καμπαναριό, αλλά το θέμα σταμάτησε λόγω έλλειψης χρημάτων. Βαθιά θλιμμένη γι' αυτό, η Ευπραξία πέρασε όλη τη νύχτα σε θερμή προσευχή. Το επόμενο πρωί, όταν έπεσε σε λήθαργο, είδε τη Μεγαλομάρτυρα Βαρβάρα, η οποία την παρηγορούσε. Την ίδια ώρα, ο γαιοκτήμονας Zheltukhina έφτασε στο μοναστήρι, έδωσε στην ηγουμένη ένα σάκο με χρήματα, ακριβώς το απαιτούμενο ποσό, και είπε ότι η Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα σε ένα όνειρο της έδωσε εντολή να παραδώσει αυτό το ποσό χρημάτων στην ηγουμένη. Όταν το καμπαναριό ήταν έτοιμο, η Ευπραξία πήγε στην Αγία Πετρούπολη για να φέρει εκεί προσωπικά τη νέα καμπάνα. Ακολουθούσε το κάρο με μια ελαφριά άμαξα. Ο χειμώνας εκείνη τη χρονιά ήταν άγριος, με σφοδρές χιονοθύελλες. Στα μισά του δρόμου, σε μια χιονοθύελλα, τη νύχτα, οι αμαξάδες έχασαν το δρόμο τους, το κάρο κόλλησε σε κομμάτια χιονιού και τα άλογα σταμάτησαν. Όχι πολύ μακριά υπήρχαν φώτα στα παράθυρα και τα σκυλιά γάβγιζαν. Όμως η Ευπραξία δεν ήθελε να αφήσει την καμπάνα στο χωράφι και να πάει στο χωριό, όπως πρότειναν οι αμαξάδες. Τους άφησε να πάνε με τα άλογα, κι έμεινε μόνη στη μέση της χιονοθύελλας, σε ένα ανοιχτό χωράφι, στο κάρο της. Συχνά έσκυβε για να δει το κουδούνι. Μέσα στη νύχτα, αντί για το τσουχτερό κρύο που ανέπνεε παντού, ένιωσε ξαφνικά ζεστασιά. Ένα υπέροχο φως περικύκλωσε το κάρο της, και σε αυτό το φως στέκονταν φύλακες της Ευπραξίας, των μοναχών Αλέξανδρο του Σβίρ, Σέργιου και Ερμάν του Βαλαάμ. Η ηγουμένη μοίρασε την ελεημοσύνη που έπαιρνε το μοναστήρι στις αδελφές, έχοντας το ίδιο μερίδιο μαζί τους. Οι ψαράδες του Volkhov έρχονταν συχνά σε αυτήν για ευλογία πριν από το ψάρεμα και στη συνέχεια της έφερναν μέρος των αλιευμάτων και μερικές φορές της πέταγαν έναν ειδικό νεροχύτη και στη συνέχεια προσγειωνόταν μια τεράστια ποσότητα ψαριών. Αυτό μαρτυρήθηκε, παρεμπιπτόντως, από μια επιφανή γαιοκτήμονα που επισκέφτηκε το μοναστήρι μετά τις ιστορίες που άκουσε για την Ευπραξία στη Μόσχα. Η ηγουμένη φρόντιζε συνεχώς τις άρρωστες και αδύναμες αδελφές και για τους νεκρούς έκανε μνημόσυνα και μοίραζε την περιουσία που απέμενε μετά το θάνατό τους σε όσους είχαν ανάγκη. Η ίδια δεν συμμετείχε ποτέ στην κηδεία, δεν νοιάστηκε για το εκλεκτό γεύμα για τους τιμώμενους καλεσμένους και με τη βοήθεια του γαιοκτήμονα Putilov, του οποίου ο κήπος πλησίαζε τα τείχη της μονής, σέρβιρε ένα καλό, αλλά απλό κέρασμα στο κελί της σε ένα δίσκο. Η Ευπραξία έκανε έναν εξαιρετικό άθλο από τα πρώτα χρόνια της ηγουμενίας της για μοναχική προσευχή. Λυπήθηκε πολύ που η διεύθυνση του μοναστηριού της στέρησε την προηγούμενη σιωπή της και μετά από μια κινούμενη προσευχή μια μυστηριώδης φωνή της έδειξε την ευκαιρία να αποσυρθεί. Τέσσερα μίλια από το μοναστήρι, στα βάθη του πυκνού δάσους Abramovsky, υπήρχε ένας ψηλός λόφος - Abramovshchina. Η Ευπραξία αποφάσισε να καταφύγει εκεί για να προσευχηθεί. Άρχισε να πηγαίνει στο Abramovshchina μετά από πρόωρη λειτουργία τρεις φορές την εβδομάδα, τις ημέρες της νηστείας, και επέστρεφε από εκεί αργά το βράδυ. Ο Ευπραξία έκοψε ένα μικρό ξωκλήσι κάτω από ένα ψηλό πεύκο και στο κάτω μέρος του λόφου έσκαψε ένα πηγάδι και έστησε έναν μεγάλο ξύλινο σταυρό πάνω του. Στη θέση του λόφου η ασκήτρια τέλεσε τον κανόνα της προσευχής της. Αποτελούνταν από την ανάγνωση του Ευαγγελίου, του Αποστόλου και των ακαθιστών. Η Ευπραξία έφερε μαζί της ιερά βιβλία, κεριά με πυριτόλιθο και μέρη ιερών λειψάνων. Το μονοπάτι των τεσσάρων μιλίων μέσα από βρύα και βάλτους ήταν δύσκολο, ειδικά το φθινόπωρο ή το χειμώνα, σε μια χιονοθύελλα, μέσα από βαθιές χιονοπτώσεις. Η Ευπραξία φορούσε ανδρικά παπούτσια και έκανε σκι το χειμώνα. Μόνο από έναν δυνατό ανεμοστρόβιλο κατέφυγε στο παρεκκλήσι ή όταν χρειαζόταν να διαβάσει με ένα κερί. Χωρίς φαγητό, κουρασμένη από το περπάτημα, βυθίστηκε στην προσευχή. Το σώμα της ήταν καλυμμένο με ματωμένα σημάδια και τρυπήθηκε από τα τσιμπήματα των μυγών και των κουνουπιών. Μέσα όμως σε αυτά τα ελεύθερα βάσανα, μια ευγενική διάθεση, τα χαρμόσυνα δάκρυα καθαρισμού, η τρυφερότητα της καρδιάς και οι πνευματικές αποκαλύψεις κατέβηκαν στον ατρόμητο ασκητή. Αργά το βράδυ, βουίζοντας ήσυχα τον στίχο «Η μέρα τελειώνει, το τέλος πλησιάζει», επέστρεψε στο μοναστήρι, στο μη θερμαινόμενο κελί της, που είχε κλειδώσει το πρωί. Αυτός ο άθλος της Ευπραξίας ήταν γεμάτος μεγάλους κινδύνους, από τους οποίους σώθηκε με τη μεσιτεία του Θεού. Ένα νεκρό φθινοπωρινό βράδυ, προσευχόμενη στο παρεκκλήσι, η Ευπραξία είδε πίσω από το χώρισμα έναν ψηλό άνδρα με ένα κουρελιασμένο παλτό στρατιώτη με ένα μαχαίρι στα χέρια. Δεν διέκοψε τη διακυβέρνησή της, και όταν την τελείωσε και γύρισε, ο στρατιώτης ήταν γονατισμένος και προσευχόταν. Την αποκάλεσε αγία του Θεού, ικέτευσε για έλεος και είπε ότι είχε φύγει από το σύνταγμα και περιπλανήθηκε στο δάσος χωρίς φαγητό. μια κολόνα φωτός που υψωνόταν στον ουρανό τον οδήγησε στο παρεκκλήσι, όπου σκέφτηκε να βρει τον θησαυρό. Μια ακατανόητη φρίκη του στέρησε τη δύναμη να σκοτώσει την καλόγρια και τελικά κατάλαβε ότι την επισκίαζε η χάρη. Η Ευπραξία του ζήτησε να περιμένει μια νύχτα, επέστρεψε στο μοναστήρι και το επόμενο πρωί του έφερε ένα μεγάλο πρόσφορο και ένα ρούβλι χρήματα, του έδωσε οδηγίες και προέβλεψε ότι με αυτή την προμήθεια θα έφτανε με ασφάλεια στην Αγία Πετρούπολη, και αν ερχόταν στο αφεντικό με ένοχο κεφάλι, θα συγχωρούνταν, θα εξιλεωνόταν για την ενοχή του και θα προαχθεί. Στη συνέχεια, ο στρατιώτης της έγραψε ένα θερμό γράμμα, στο οποίο έλεγε ότι με τα αποχωριστικά λόγια της ηγουμένης, έφτασε χορτάτος στην Αγία Πετρούπολη, συγχωρήθηκε από τον επιεικής διοικητή, εξαγνίστηκε μέσω της υπηρεσίας και προήχθη σε λοχία για τη διάκρισή του. Μια μέρα, επίσης ένα φθινοπωρινό βράδυ, όταν η ηγουμένη και η μοναχή Ελπιδιφόρα, που ήταν κοντά της, έπρεπε να επιστρέψουν από την έρημο στο μοναστήρι, ξέσπασε μια φοβερή καταιγίδα. Το σκοτάδι της νύχτας, που φωτίζεται από τη λάμψη του κεραυνού, το βουητό της βροντής, το ουρλιαχτό του ανέμου, το βρυχηθμό των πεύκων που ταρακουνούσε ο ανεμοστρόβιλος - όλα τρομοκρατούσαν την καλόγρια. Η έξοδος από το παρεκκλήσι της φαινόταν σαν άβυσσος, και παρακάλεσε την ηγουμένη να μείνει στο παρεκκλήσι για τη νύχτα. Αλλά η Ευπραξία ήταν ανένδοτη. Φωτίζοντας το δρόμο της με ένα αμυδρό φανάρι, μπήκε στην καταιγίδα. Στο πηγάδι το φανάρι έσβησε ο αέρας. Τότε όμως έλαμψε ένα λεπτό φως, που πήγε μπροστά τους στις πύλες του μοναστηριού, σαν λωρίδα φωτός της ημέρας. Η ηγουμένη διέταξε αυστηρά την μοναχή να κρατήσει μυστικό αυτό το γεγονός. Η Ευπραξία δεν φοβόταν τα αρπακτικά ζώα που στριμώχνονταν στο αλσύλλιο του δάσους του Αμπράμοφσκι. αυτά τα ζώα τη χάιδεψαν. Ένας άντρας της αυλής ενός γειτονικού γαιοκτήμονα, περπατώντας από το κυνήγι το βράδυ, είδε την Ευπραξία να περιβάλλεται από λύκους που έτρεχαν πίσω της σαν σκυλιά. Σκέφτηκε ότι δεν ήταν τυχαίο και ότι ήταν μάγισσα. Τότε τα ζώα όρμησαν στον κυνηγό, και θα περνούσε άσχημα, αν η γριά δεν είχε αρχίσει να τα καλεί κοντά της σαν κοπάδι τσαγιού - και έφυγε τρέχοντας, και το επόμενο πρωί την ευχαρίστησε μπροστά σε όλους στο μοναστήρι. Αυτόπτες μάρτυρες είπαν ότι είδαν πώς η Eupraxia περπάτησε κάποτε στην Abramovshchina με σκι πάνω από το έδαφος, χωρίς να αγγίξει το χιόνι. Η καταιγίδα έσκισε τον σταυρό από την εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και η Ευπραξία, με ειδική έμπνευση, τον μετέφερε στην Abramovshchina και τον κρέμασε σε ένα μεγάλο κλαδί πεύκου πάνω από το παρεκκλήσι. Από τότε, η ηγουμένη ανέβηκε μια μικρή σκάλα στον σταυρό και άναψε ένα κερί μπροστά του. Πριν από αυτόν τον σταυρό, έλαβε μια ξαφνική και θαυματουργή θεραπεία του χεριού της, το οποίο έσπασε λίγο πριν φύγει από το μοναστήρι για την Abramovshchina, την οποία είδαν οι μοναχές που είδαν το χέρι πρησμένο και κρεμασμένο το πρωί και εντελώς υγιές το βράδυ. Πολλές φορές στην εκκλησία, υπέροχα οράματα επισκέφτηκαν την Ευπραξία, και στάθηκε με θαυμασμό, παρασυρόμενη από τη γη, και το πρόσωπό της έλαμπε. Τα χρόνια πέρασαν. Η Ευπραξία είχε ήδη φτάσει σε μεγάλη ηλικία και, λόγω επίμονων αιτημάτων, συνταξιοδοτήθηκε. Μετακόμισε σε ένα στενό κελί, βγαίνοντας μόνο στην εκκλησία και στον διάδοχό της, ενώπιον του οποίου στάθηκε υπέρ των αδελφών, γονατίζοντας μπροστά της. Ο θάνατος της Ευπραξίας πλησίαζε. Της εμφανίστηκε η αρχαία πρεσβυτέρα Ακουιλίνα, που τη βλέπαμε συχνά τη νύχτα με ιμάτιο με ράβδο να περπατά γύρω από το μοναστήρι. Αργά το βράδυ χτύπησε το παράθυρό της και είπε: «Ετοιμαστείτε για το αποτέλεσμα - σύντομα θα ενωθείτε μαζί μου». Όταν η Ευπραξία κοίταξε έξω από το παράθυρο, η αρχαία γριά απομακρυνόταν ήδη από το κελί της. Η Ευπραξία την ακολούθησε, αλλά χάθηκε μπροστά στα μάτια της. Η ηλικιωμένη κυρία αποχαιρέτησε τις καλόγριες, ζήτησε από την ηγουμένη να την ξαπλώσει στο σχήμα, το οποίο δέχτηκε κρυφά και να την θάψει στα πόδια της αγαπημένης της γριάς Ακιλίνας. Αφού έλαβε τη Θεία Κοινωνία και συνόδευσε τα Τίμια Δώρα μέχρι την πόρτα, κλείδωσε την είσοδο, άπλωσε ένα πατάκι στο πάτωμα, ξάπλωσε πάνω του με ένα σταυρό και ένα κερί στο χέρι, έκλεισε τα μάτια της - και αποκοιμήθηκε. Ήταν 23 Σεπτεμβρίου 1823. Έζησε μέχρι τα 91 της χρόνια. Τάφηκε την πέμπτη ημέρα μετά το θάνατό της. το σώμα της έβγαζε ένα άρωμα. Η ηγουμένη δεν εκπλήρωσε το αίτημά της για τόπο ταφής και σχήμα. Η πιστή Ελπιδιφόρα τοποθέτησε κρυφά το σχήμα σε ένα φέρετρο. Η Ευπραξία εξέφρασε μια φορά εν συντομία σε αυτή την καλόγρια για τη μύησή της στο σχήμα: «Ο Θεός με έστειλε τον άγγελό Του για να με μυήσει στο σχήμα». Μετά από αυτήν, σε ένα σφραγισμένο φέρετρο βρήκαν αλυσίδες και ένα πακέτο με 250 ρούβλια, με την υπογραφή: «Για την ταφή και τη μνήμη της άθλιας Ευπραξίας». Αυτό ήταν το εισόδημα που είχε συγκεντρώσει σε όλη της τη ζωή από την ανάγνωση του Ψαλτηρίου. Στον τάφο της Ευπραξίας, έξω από το παράθυρο του κυρίως βωμού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, βρίσκεται μια πλάκα με μια επιγραφή σκαλισμένη στο χέρι της λίγο πριν το θάνατό της. Οι περισσότερες πληροφορίες για τη ζωή αυτού του ασκητή διατηρήθηκαν χάρη στη μοναχή Ελπιδιφόρα, η οποία απολάμβανε την εμπιστοσύνη της ηλικιωμένης γυναίκας και μερικές φορές τη συνόδευε στην περιοχή του Αμπράμοφ. Στο βιβλίο “Third-class Old Ladoga Assumption Monastery” (εκδ. 1871), από το οποίο συντάχθηκε αυτό το άρθρο, περιγράφονται αρκετά φαινόμενα και θαύματα της Eldress Eupraxia. Έτσι, μια χαλαρή χωριατοπούλα είδε σε όνειρο μια όμορφη ηλικιωμένη γυναίκα, αδύνατη και κοντή, να φοράει σκούφο, ρόμπα και να κρατάει ένα ραβδί. Της διέταξε να πάει στην Abramovshchina, να πλυθεί με νερό από το πηγάδι και να κάνει μια προσευχή στον σταυρό και ένα μνημόσυνο για την Ηγουμένη Ευπραξία, υποσχόμενη στη συνέχεια πλήρη θεραπεία. Έχοντας εκπληρώσει την εντολή, το κορίτσι ανάρρωσε πλήρως. Η ανιδιοτελής ζωή, η ηθική δύναμη και η μεγάλη δύναμη θρησκευτικής έμπνευσης τοποθετούν την Ηγουμένη Ευπραξία της Staroladozhskaya ανάμεσα στις αξιόλογες Ρωσίδες. 30. Ένα ειδωλολάτρη είναι ένα παράδειγμα εξαιρετικής δίψας για ακρόαση του ευαγγελικού κηρύγματος Αυτό είναι γνωστό για ένα ειδωλολάτρη κορίτσι. Ένας κήρυκας του λόγου του Θεού ήρθε σε μια μακρινή χώρα που ονομάζεται Ινδία. Οι ειδωλολάτρες άρχισαν να έρχονται κοντά του. Ανάμεσά τους, ο ιεροκήρυκας παρατηρούσε συχνά μια άθλια κοπέλα που ερχόταν στο κήρυγμά του βρεγμένη. Αποδείχθηκε ότι αυτό το κορίτσι ήρθε για να ακούσει τον λόγο του Θεού 14 μίλια από νησιά που περιβάλλονται από νερό. Και επειδή δεν είχε βάρκα, περνούσε πάντα στο νερό και μερικές φορές έπρεπε να βυθιστεί στο νερό μέχρι το λαιμό της. Αλλά το κορίτσι δεν ντρεπόταν με τίποτα, δεν φοβόταν το νερό και πήγαινε πάντα τακτικά για να ακούσει τον λόγο του Θεού. Είχε τόσο έντονη επιθυμία να ακούσει το ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού! Ακούστε τι έκαναν τα καλά παιδιά των Χριστιανών όταν άκουσαν ότι ήταν απαραίτητο να βοηθήσουν τους ειδωλολάτρες να στραφούν στον Χριστό. Ένα νεαρό κορίτσι ήταν τυφλό. Πέρασε τη ζωή της σε μεγάλη φτώχεια και κέρδιζε το ψωμί της μόνο πλέκοντας κάλτσες. Όμως, παρά τη δυστυχία της, δεν ξέχασε τους ειδωλολάτρες για τους οποίους είχε ακούσει. Και τότε μια μέρα εμφανίστηκε σε κάποιον που μάζευε κηρύγματα ανάμεσα στους ειδωλολάτρες και του έδωσε ένα χρυσό νόμισμα. – Πώς εξοικονομήσατε τόσα χρήματα; - τη ρώτησε. «Δεν βγάζω περισσότερα χρήματα πλέκοντας κάλτσες από τους φίλους μου, αλλά είμαι τυφλός και δεν χρειάζομαι φως, γιατί πλέκω κάλτσες χωρίς φωτιά». Και έτσι σας έφερα όσα θα μπορούσα να έχω ξοδέψει για κηροζίνη τον χειμώνα. Έτσι η τυφλή, παρά τη φτώχεια και την ανέχεια της, λυπήθηκε για τους ειδωλολάτρες που δεν γνωρίζουν τον Χριστό! Αυτή, τυφλή με τα σωματικά της μάτια, νοιαζόταν πώς να βοηθήσει να φωτιστούν οι ειδωλολάτρες με το φως των διδασκαλιών του Χριστού. Μια συγκινητική ιστορία διηγείται επίσης για ένα άρρωστο κορίτσι. Ξαπλωμένη στο κρεβάτι, παρακαλούσε για ένα μικρό κουτί και κάθε εβδομάδα έβαζε ένα νόμισμα που έδινε ο πατέρας της: αποταμίευε αυτά τα χρήματα για να τα δώσει αργότερα για τη διάδοση του Χριστιανισμού στους ειδωλολάτρες. Μετά το θάνατό της, το κουτί με τον πατέρα της άνοιξε και αποδείχθηκε ότι ήταν περισσότερα νομίσματα από όσα θα μπορούσε να λάβει το κορίτσι από τον πατέρα της. Σύντομα η σύγχυση ξεκαθαρίστηκε: μια φιλανθρωπική οργάνωση υποσχέθηκε να στείλει πορτοκάλια στο κορίτσι που πέθαινε. Όμως η άρρωστη ζήτησε αντί για πορτοκάλια να της βάλουν κάτι στο κουτί για το έργο του κηρύγματος για τον Χριστό. Αφού το έμαθε αυτό, ο πατέρας ευχαρίστησε τον Κύριο με δάκρυα. Έτσι βοήθησαν τα καλά παιδιά στην υπόθεση της διάδοσης του λόγου του Θεού ανάμεσα στους δύστυχους ειδωλολάτρες. Λυπηθείτε, λυπηθείτε τους, αγαπητά παιδιά, και εσείς. Και η καρδιά του παιδιού σας θα σας πει τι και πώς μπορείτε να βοηθήσετε εκείνους τους ανθρώπους που δεν έχουν ακόμη γνωρίσει τον Θεό. Χρειάζονται τη μικρή σας συνεισφορά, και την παιδική σας προσευχή, και την ευγενική σας συμπάθεια και την αγάπη σας γι' αυτούς... (Συγκεντρώθηκε από τη μπροσούρα «Κόκκοι του Θεού αγρού», εκδ. Λαύρας Αγίας Τριάδας, 1903, βιβλίο 2) Από το "The Book of Adults" της Alchevskaya Η Florence Nightingale ήταν Αγγλίδα. Οι γονείς της ήταν πολύ πλούσιοι και δεν γλίτωναν τίποτα για να μεγαλώσουν το παιδί τους. Είχε τους καλύτερους δασκάλους: διδάχτηκε ξένες γλώσσες, σχέδιο και μουσική. την έντυσαν σαν κούκλα, τη διασκέδασαν, τη χαϊδεύανε. Το κορίτσι είχε μια λαμπρή κοινωνική ζωή μπροστά της. Αλλά ακόμη και ως παιδί, η Φλωρεντία δεν ήταν σαν τα παιδιά της: απέφευγε τα θορυβώδη παιχνίδια, απέφευγε τη διασκέδαση και αδιαφορούσε για τα ρούχα. Ήδη από παιδί ήθελε να είναι χρήσιμη σε κάποιον. Η μικρή της καρδιά ήταν γεμάτη συμπόνια και οίκτο για όλους τους άτυχους: της άρεσε να επισκέπτεται τα άρρωστα, τα χάιδευε φτωχά παιδιά. Έδωσε όλα της τα χρήματα στους φτωχούς και κάθε ανθρώπινη θλίψη βρήκε ανταπόκριση στην ψυχή του εντυπωσιακού παιδιού. Πέρασαν χρόνια. Από κορίτσι, η Φλωρεντία μετατράπηκε σε νεαρή κοπέλα. Ήταν όμορφη, μορφωμένη, πλούσια, θα μπορούσε να ζήσει μια χαρούμενη, ανέμελη ζωή. αλλά μια τέτοια ζωή την ενδιέφερε λίγο. Και ενώ άλλα κορίτσια της ηλικίας και της θέσης της πήγαιναν σε μπάλες, θέατρα και συναυλίες, εκείνη επισκεπτόταν τα νοσοκομεία και έμαθε πώς να φροντίζει τους άρρωστους εκεί. Πήγε σε δωρεάν σχολεία για να διδάξει φτωχά παιδιά. επισκέφθηκε φυλακές και σωφρονιστικά ιδρύματα ανηλίκων· Και όταν η λαμπερή φιγούρα μιας νεαρής κοπέλας με καθαρά μάτια και ένα φιλικό χαμόγελο εμφανίστηκε στους σκοτεινούς τοίχους της φυλακής, οι ρυτίδες στα πιο αυστηρά πρόσωπα λειάνθηκαν και ο καλεσμένος χαιρετίστηκε και παραπέμφθηκε με μια ευγενική λέξη. μετέφερε το Ευαγγέλιο και άλλα βιβλία στη φυλακή, αγόρασε τρόφιμα για τους κρατούμενους. αλλά πιο πολύτιμη από τα δώρα ήταν η στοργή της, οι χαιρετισμοί της, η ευγενική, συμπαθητική στάση της απέναντι στους ανθρώπους. Έτσι πέρασε τα νιάτα της. Το 1854 ξεκίνησε ο Κριμαϊκός Πόλεμος. Οι Βρετανοί υπέφεραν πολλές κακουχίες κοντά στη Σεβαστούπολη. αυτό γράφτηκε εύγλωττα στις αγγλικές εφημερίδες. Οι στρατιώτες ήταν και πεινασμένοι και κρύοι. τους έλειπαν ρούχα, καύσιμα και τρόφιμα. Αναπτύχθηκαν ασθένειες, αυξήθηκε η θνησιμότητα και δεν υπήρχε σχεδόν καμία φροντίδα για τους αρρώστους και τους τραυματίες. Δεν υπήρχε αρκετός χώρος στα νοσοκομεία, δεν υπήρχαν αρκετοί γιατροί, νοσοκομειακοί υπάλληλοι. Όλες αυτές οι ειδήσεις ανησύχησαν βαθιά τη Φλωρεντία. ήταν πρόθυμη να βοηθήσει τους συμπατριώτες της. Πώς γίνεται όμως αυτό; Και έτσι η Φλωρεντία αποφάσισε να συγκεντρώσει πολλά νεαρά κορίτσια, τις δίδαξε πώς να φροντίζουν τους αρρώστους και τις κάλεσε να πάνε στον τόπο των εχθροπραξιών. Επιπλέον, πήρε άδεια από τον Άγγλο υπουργό να ανοίξει ένα νοσοκομείο κοντά στον τόπο των εχθροπραξιών με δικά της έξοδα. Πολλοί δεν ενέκριναν το σχέδιο του γενναίου κοριτσιού: κάποιοι είπαν ότι δεν θα φέρει κανένα όφελος, κάποιοι υπέθεσαν ότι ξεκίνησε όλα αυτά από ματαιοδοξία, έτσι ώστε όλοι να μιλούν για αυτήν. Όμως η Φλόρενς δεν έδωσε σημασία σε όλες αυτές τις φήμες και, με το μικρό απόσπασμά της από 38 άτομα, ξεκίνησε ένα μακρύ ταξίδι. Οι βοηθοί της ονομάζονταν αδερφές. Όλοι είχαν τα ίδια ρούχα - ένα απλό γκρι φόρεμα, ένα λευκό σκουφάκι και την ίδια ποδιά με ραμμένο ένα σταυρό. Το ταξίδι από την Αγγλία στη Σεβαστούπολη δεν είναι κοντά. Τα γενναία κορίτσια έπρεπε να ταξιδέψουν τόσο από τη θάλασσα όσο και από τη στεριά για πολλές μέρες. και από την πρώτη μέρα άφιξης έπρεπε να ασχοληθούμε. Υπήρχε πολλή δουλειά. Η Φλόρενς πήγε σε όλους τους τραυματίες, διέταξε να καθαρίσει αμέσως τις παραμελημένες, βρώμικες εγκαταστάσεις, μοίρασε μαθήματα στις αδερφές και τα πράγματα άρχισαν να βράζουν. Η φροντίδα των αρρώστων, η καθαριότητα, τα σεντόνια, οι ανησυχίες για την καθαριότητα και την τάξη, αλληλογραφία με την αγγλική κυβέρνηση και απαιτήσεις από αυτήν για βοήθεια - όλα αυτά ήταν ευθύνη της Φλωρεντίας. Μερικές φορές βρισκόταν στα πόδια της για 20 ώρες την ημέρα. Στοργική και ευγενική με τους τραυματίες, περνούσε μέρες και νύχτες στο κρεβάτι των πιο βαριά άρρωστων ασθενών. εντυπωσιακή, αδύναμη, ήταν παρούσα στις πιο δύσκολες επεμβάσεις, ενθάρρυνε τους αδύναμους, ευλογούσε τους ετοιμοθάνατους. Όταν τελείωσε ο πόλεμος, η Φλωρεντία επέστρεψε στην πατρίδα της, αλλά όχι για να ξεκουραστεί, αλλά για να εργαστεί στην ίδια επιχείρηση. Κήρυξε προφορικά και γραπτά παντού για τη μεγάλη σημασία των κοινοτήτων των αδελφών του ελέους. Ίδρυσε ένα νοσοκομείο για στρατιώτες στο Λονδίνο. Υπό την ηγεσία της, οι αδελφές του ελέους σπούδασαν για να φροντίζουν τους άρρωστους. έγραψε ένα βιβλίο για τη φροντίδα των αρρώστων και των τραυματιών. Αυτό το βιβλίο έχει μεταφραστεί σε πολλές γλώσσες. Μέχρι το τέλος της ζωής της, αδύναμη και άρρωστη, επισκεπτόταν νοσοκομεία και φρόντιζε όλους όσους χρειάζονταν τη βοήθειά της. Η Anne Bergunion ήταν μια Γαλλίδα. Είχε μια μικρή οικογένεια: άρρωστη μητέρα, πατέρα και μικρή ανιψιά. Ζούσαν ήσυχα, μόλις και μετά βίας τα έβγαζαν πέρα. Η Άννα ήθελε από καιρό να πάει στο μοναστήρι. Ακόμη και ως κορίτσι το ονειρευόταν αυτό. Η μητέρα της δεν την πτόησε και σε ηλικία 18 ετών η Άννα μπήκε στο μοναστήρι. Εκεί έζησε ήρεμα και καλά. Όταν όμως η κοπέλα θυμήθηκε την άρρωστη μητέρα της και τον γέρο πατέρα της, της έγινε δύσκολο που τους είχε αφήσει και είχε αποσυρθεί. Δεν έμεινε πολύ στο μοναστήρι και επέστρεψε στην οικογένειά της. Η ζωή έγινε ακόμα πιο δύσκολη: η μητέρα της ήταν άρρωστη, ο πατέρας της γερνούσε, έπρεπε να δουλέψει για όλους και η υγεία της Άννας ήταν κακή. Αλλά δεν έχασε την καρδιά της. Ήταν πάντα χαρούμενη και φιλική. Δεν παραπονέθηκε ποτέ ότι της ήταν δύσκολο. Διαχειριζόταν το σπίτι, πρόσεχε την άρρωστη μητέρα της, θήλασε την ανιψιά της και πήρε τη δουλειά στο σπίτι. Επιπλέον, πήγαινε και σε ένα καταφύγιο φτωχών παιδιών και δίδασκε στα κορίτσια διάφορες δουλειές. Σύντομα δημιούργησε ένα ολόκληρο εργαστήριο ραπτικής: οι μαθητές της λάμβαναν παραγγελίες και είχαν καλές απολαβές. Έτσι πέρασαν τα χρόνια. Ο πατέρας και η μητέρα της Άννας πέθαναν. έμεινε μόνη στον κόσμο. Δεν είναι όμως ο μόνος που αγαπά τους ανθρώπους και θέλει να τους βοηθήσει. Με την ευγενική της καρδιά, η Άννα αγαπούσε τους ανθρώπους από την παιδική της ηλικία, ιδιαίτερα τους άρρωστους, αδύναμους και αβοήθητους. Δεν φοβόταν τη δουλειά. Το εργαστήριό της συνεχίστηκε όπως πριν, αλλά της φαινόταν ότι δεν είχε πολλά να κάνει. Πήρε πολλά τυφλά κορίτσια για μια μικρή αμοιβή. Στην αρχή δυσκολευόταν να τα πάει καλά μαζί τους. Ήταν αγενείς, τεμπέληδες, ανυπάκουοι. Αλλά με πραότητα και στοργή, η Άννα πέτυχε τον στόχο της: τα κορίτσια αναμορφώθηκαν και ερωτεύτηκαν με πάθος τον ευγενικό δάσκαλό τους. Σύντομα άρχισαν να βοηθούν την Άννα στο εργαστήριό της: καθάρισαν τα δωμάτια, ετοίμασαν φαγητό. ένας μάλιστα δίδασκε σε τεχνίτες κορίτσια πώς να ράβουν και να πλέκουν. Το εργαστήριο πήγαινε καλά. Όλοι έζησαν καλά. αλλά η Άννα σκεφτόταν το μέλλον. «Όταν πεθάνω, ποιος θα κυνηγάει τους τυφλούς», σκέφτηκε, «ποιος θα τους φροντίσει, ποιος θα τους αγαπήσει;» Η Άννα αποφάσισε να δημιουργήσει μια κοινότητα σαν τις αδερφές του ελέους. Σε αυτή την κοινότητα οι αδερφές έπρεπε να μάθουν πώς να φροντίζουν τους τυφλούς. Θα πρέπει να υπάρχει ένα σχολείο, ένα εργαστήριο και ένα καταφύγιο εδώ. Η Άννα δεν είχε χρήματα, αλλά ευγενικοί άνθρωποι τη βοήθησαν. Το ενεργητικό, δραστήριο κορίτσι υπέμεινε πολύ κόπο και κόπους στους ώμους της μέχρι να πετύχει τον στόχο της. Η κοινότητα ιδρύθηκε. Ενοικιάστηκε ένα ευρύχωρο δωμάτιο. Στον έναν όροφο υπήρχε ένα σχολείο για παιδιά που διδάσκονταν από τυφλές και βλέπουσες αδελφές. στο άλλο υπήρχε εργαστήριο. Σε αυτό το σπίτι υπήρχαν παιδιά, ενήλικες και ήδη ηλικιωμένες γυναίκες. Όλα ήταν επιπλωμένα πολύ απλά: όλοι φορούσαν τα ίδια σκούρα φορέματα. Έφαγε σε ένα κοινό τραπέζι. όλες οι αδερφές είχαν τα ίδια μικρά κελιά: ένα τραπέζι, μια καρέκλα και ένα κρεβάτι - τίποτα περισσότερο. Το ίδιο κελί είχε και η Άννα. Η ζωή κυλούσε ήσυχα και γαλήνια. Κατά τη διάρκεια της ημέρας όλοι ήταν στη δουλειά: κάποιοι δίδασκαν στα παιδιά ανάγνωση και γραφή, κάποιοι δούλευαν στο εργαστήριο, κάποιοι ετοίμαζαν φαγητό. Άλλοι φρόντιζαν τους ηλικιωμένους και αδύναμους τυφλούς. όσοι δεν μπορούσαν να κάνουν σκληρή δουλειά, πωλούνται πλεκτές κάλτσες και κασκόλ. Τα βράδια μελετούσαμε μουσική, που τόσο πολύ αγαπούν οι τυφλοί. Η Άννα Μπεργκουνιόν, φιλική, στοργική, ήρεμη, έδινε εντολές σε όλους, ενθάρρυνε τους πάντες με έναν στοργικό λόγο, δίδασκε τους πάντες με το παράδειγμά της να αγαπούν τους ανθρώπους και να τους είναι χρήσιμοι. Πέρασαν χρόνια. Η ηλικιωμένη κυρία Anna Bergunion πήγε στον τάφο της, αλλά η κοινότητά της εξακολουθεί να υπάρχει. Οι τυφλές αδερφές με βαθιά ευγνωμοσύνη επαναλαμβάνουν το όνομα εκείνης που φώτισε τη θλιβερή ζωή τους με τη φροντίδα και την αγάπη της. 34. Αγγλίδα νοσοκόμα Miss Kat Marsden, η οποία ταξίδεψε στην περιοχή Yakut για να βοηθήσει τους λεπρούς Σύμφωνα με το "Church. led." εκδ. στην Ιερά Σύνοδο Το καλοκαίρι του 1891, η Αγγλίδα αδελφή του ελέους Kat Marsden έκανε ένα αξιοσημείωτο ταξίδι στην περιοχή Yakutsk για την ανιδιοτέλεια και την αγάπη της για τον γείτονά της για να μελετήσει επί τόπου τους άτυχους πάσχοντες από λέπρα και να τους παράσχει πιθανή βοήθεια. Εξοπλισμένη με σημαντικές συστάσεις προς τις πολιτικές αρχές της Σιβηρίας, η δεσποινίς Marsden έφτασε με ασφάλεια από την Αγία Πετρούπολη στο Γιακούτσκ και από εκεί έκανε ένα δύσκολο ταξίδι, γεμάτο κάθε είδους κακουχίες, έφιππος στην περιοχή Vilyuisky της επαρχίας Yakut, ταξιδεύοντας έως και 3000 μίλια, αναζητώντας λεπρούς παντού. Οι απανταχού άτυχοι πάσχοντες αποδέχονταν την εμφάνιση του ανθρωπόφιλου ξένου σαν την εμφάνιση ενός αγγέλου του Θεού που τους απέστειλε. Η εγκάρδια συμμετοχή της άγνωστης ευεργέτη στη μοίρα τους, η υλική βοήθεια που τους παρείχε και η υπόσχεση να τους φτιάξει ένα καταφύγιο παρηγόρησαν τους άτυχους, ανύψωσαν το πνεύμα τους που είχε πέσει από την απελπισία και τους ενέπνευσαν ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον. Ο Σεβασμιώτατος Μελέτιος, Επίσκοπος Γιακούτσκ και Βιλιούισκ, σε ευγνωμοσύνη για το απαράμιλλο κατόρθωμα της δεσποινίδας Μάρσντεν προς όφελος του ποιμνίου του που είχε πέσει στην ατυχία, της έδωσε μια ευγνωμοσύνη. Στην περιοχή Vilyui, την οποία επισκέφτηκε η δεσποινίς Marsden, υπάρχουν έως και 80 λεπροί, αλλά ο Σεβασμιώτατος Μελέτιος πιστεύει ότι υπάρχουν διπλάσιοι. Ανίατοι, απορριφθέντες από την κοινωνία, αυτοί οι άτυχοι προκαλούν τη μεγαλύτερη συμπάθεια και συμπόνια. κανείς δεν μπορεί παρά να εγκρίνει το ευγενές και ανθρώπινο εγχείρημα της κυρίας Marsden - να βρει κεφάλαια για να τους δημιουργήσει ένα μόνιμο καταφύγιο, στο οποίο, ακόμα κι αν η ιατρική περίθαλψη είναι ανίσχυρη, τότε, σε κάθε περίπτωση, θα μπορούσαν να βρουν τις απαραίτητες προϋποθέσεις για την ανθρώπινη ύπαρξη. Πόσο θλιβερή και τρομερή είναι η κατάσταση των λεπρών, πού και πώς ζουν, θεωρούμε ότι αξίζει τον κόπο να το αναφέρουμε, προς προσοχή των φιλεύσπλαχνων και φιλόχριστων ανθρώπων, στην παρακάτω ιστορία από την ίδια την περιηγήτρια. «Κατά τον Ρωσοτουρκικό πόλεμο του 1877, ενώ φρόντιζα για Ρώσους στρατιώτες, είδα για πρώτη φορά δύο λεπρούς, Βούλγαρους. Η εμφάνιση τους, εντελώς παραμορφωμένοι από αυτή την τρομερή ασθένεια και η ανήμπορη κατάσταση στην οποία τους έφερε, άγγιξε την καρδιά μου τόσο βαθιά που αφιέρωσα αμέσως τη ζωή μου στον Κύριο, ζητώντας Του να το κατευθύνει, δυστυχώς, μόνο σε αυτά τα δημιουργήματα. Έχω δει λεπρούς διαφορετικών εθνών, αλλά μόλις πριν από δύο χρόνια έμαθα ότι στη Σιβηρία, στην απομακρυσμένη επαρχία Γιακούτ, υπάρχουν επίσης λεπροί μεταξύ των ξένων Γιακούτ και ότι έχουν ένα φάρμακο - ένα βότανο που, σύμφωνα με φήμες, θεραπεύει τη λέπρα. Συνειδητοποιώντας πόσο σημαντικό είναι για τους δυστυχείς λεπρούς σε όλο τον κόσμο να αγοράσουν αυτό το φάρμακο, καθώς η λέπρα εξακολουθεί να θεωρείται ανίατη, αποφάσισα να πάω στο Γιακούτσκ για να βρω αυτό το βότανο και μετά να δοκιμάσω και να μελετήσω τις θεραπευτικές του ιδιότητες. Για το σκοπό αυτό, έφτασα στην Αγία Πετρούπολη τον Νοέμβριο του 1890 και είχα την τιμή να συστηθώ στην Αυτοκρατορική Μεγαλειότητα την Αυτοκράτειρα. Η Αυτού Μεγαλειότητα, με το συνηθισμένο της μεγάλο έλεος και καλοσύνη, μου παρείχε μια επιστολή, η οποία μου παρείχε βοήθεια και προστασία σε όλο το ταξίδι μου στη Σιβηρία. Λοιπόν, φέρνω όλα τα αποτελέσματα αυτής της εργασίας στα πόδια της Αυτού Μεγαλειότητας, γιατί, με τη χάρη του Θεού, η Αυτοκράτειρα μου έδωσε την ευκαιρία να ολοκληρώσω αυτό το έργο, αφού χωρίς την ευγενική της αιγίδα δεν θα μπορούσα να κάνω τίποτα. Από την Αγία Πετρούπολη πήγα στη Μόσχα και μετά στην Ούφα, όπου είχα τη χαρά να συναντήσω τον Σεβασμιώτατο Επίσκοπο της Ούφας Διονύσιο, ο οποίος ήταν ιεραπόστολος στην περιοχή Γιακούτ για περισσότερα από σαράντα χρόνια. Ο Σεβασμιώτατος μου μίλησε συγκινητικά για τη φοβερή κατάσταση των άτυχων λεπρών, των οποίων την πραγματικά ελεεινή κατάσταση είδε ο ίδιος. Μίλησε επίσης για το αναφερόμενο βότανο, μου είπε το όνομά του και τις συνθήκες, πού και πώς βρέθηκε. Ο Δεξιός Σεβασμιώτατος με ευλόγησε συγκινητικά, λέγοντας ότι οι προσευχές του θα με συνόδευαν πάντα σε όλο το μονοπάτι, αφού γνώριζε καλά όλες τις δυσκολίες, τις κακουχίες και τους κινδύνους που έπρεπε να περάσουν για να φτάσουμε στους φτωχούς λεπρούς. Έχοντας περάσει το Tyumen, το Omsk και το Tomsk, έφτασα τελικά στο Ιρκούτσκ. Ο Σεβασμιώτατος Γενικός Κυβερνήτης μου επιβεβαίωσε όλα όσα είχα ακούσει για τη θλιβερή κατάσταση των λεπρών της περιοχής Γιακούτ και με μεγάλη ευγένεια και ζήλο πρόσφερε τις υπηρεσίες του για να τους βοηθήσει. Χωρίς καθυστέρηση, ξεκινήσαμε τη δουλειά: συγκροτήθηκε μια επιτροπή από τον Γενικό Κυβερνήτη Goremykin, τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Ιρκούτσκ Veniamin, τον Σεβασμιώτατο Επίσκοπο Kirensky, τον Αρχιερέα του Καθεδρικού Ναού Vinogradov, τον Chamberlain του Δικαστηρίου της Αυτού Μεγαλειότητας Sievers, τον δήμαρχο του Ιρκούτσκ στο Βρετανικό πολίτη Sukachevtants, τον ιατρικό πολίτη Kachevttsky, ο διοικητής των στρατευμάτων, επιτελάρχης Λβοφ, προκειμένου να συζητήσουν πώς να ελαφρύνουν καλύτερα και ευκολότερα την κατάσταση των λεπρών. Μετά από αυτό έφυγα από το Ιρκούτσκ για το Γιακούτσκ. Το μεγαλύτερο μέρος του ταξιδιού έπρεπε να γίνει κατά μήκος του ποταμού Λένα στο λεγόμενο pauzka (πλοίο). αν και το ταξίδι στο Ιρκούτσκ δεν ήταν εύκολο, δεν ήταν τίποτα σε σύγκριση με αυτό που έπρεπε να υπομείνουμε περαιτέρω. Για τρεις εβδομάδες ταξιδεύαμε σε αυτή την παύση, χωρίς να μπορούμε να γδυθούμε ή να αλλάξουμε ρούχα. κοιμόντουσαν οπουδήποτε, ανάμεσα στα φορτία, και έτρωγαν το πιο απλό φαγητό. Τελικά φτάσαμε στο Γιακούτσκ. Εδώ είχα την τύχη να δω τον Σεβασμιώτατο Μελέτιο, Επίσκοπο Γιακουτίας. Δεν θα ξεχάσω ποτέ τη στοργική συνάντησή του. Με δέχτηκε με αυτά τα λόγια: «Είσαι ξένος και ξένος, αλλά είσαι παιδί του κοινού μας Κυρίου και Σωτήρα, είμαι δούλος Του και στο όνομά Του σε δέχομαι, σε ευλογώ και σε ευχαριστώ που ήρθες να βοηθήσεις τους φτωχούς λεπρούς μου». Ο Δεξιός Σεβασμιώτατος είναι ένας αληθινά πιστός υπηρέτης του Χριστού και η δραστηριότητά του επεκτείνεται όχι μόνο στην πόλη Γιακούτσκ και στα κοντινά της περιβάλλοντα, αλλά στέλνει στους ιεραποστόλους του χιλιάδες μίλια με τα καλά νέα της αγάπης του Χριστού και σε ξένους σαν εμένα απλώνει τα χέρια του σαν πατέρας. Στο Γιακούτσκ, με τη βοήθεια του Σεβασμιωτάτου και του Αντικυβερνήτη (ο ίδιος ο κυβερνήτης απουσίαζε), ιδρύσαμε μια άλλη επιτροπή για να βοηθήσουμε τους λεπρούς και μετά πήγα στο Vilyuysk. Μαζί μου ταξίδευε ένας αξιωματούχος που μιλούσε γαλλικά, αφού δεν καταλαβαίνω ούτε μιλάω Ρώσικα ή Γιακούτ, και ο Γιακούτ Κοζάκος Ιβάν Προκόφιεφ, ο οποίος, αφού άκουσε ότι επρόκειτο να επισκεφτώ τους λεπρούς για να τους βοηθήσω και να δω μόνος μου τι είδους βοήθεια χρειάζονταν ιδιαίτερα, χάρηκε τόσο πολύ που προσφέρθηκε να μας προμηθεύσει με άλογα μέχρι το Vilyuisk, και με έστειλε για τον εαυτό του στο acceluisk. Για αυτή τη μεγάλη καλοσύνη θα του είμαι πάντα ευγνώμων. Γενικά, δεν βρίσκω λόγια για να εκφράσω την ειλικρινή μου ευγνωμοσύνη σε όλους τους Ρώσους, τόσο υψηλόβαθμους όσο και άλλους. Φύγαμε από το Γιακούτσκ στις 10 Ιουνίου 1891. Δεν υπάρχουν δρόμοι μέσα από την τάιγκα, δάση και βάλτους, ούτε καν μονοπάτι, οπότε μόνο με άλογο μπορείς να ταξιδέψεις το καλοκαίρι, με κάθε λογής δυσκολίες και κινδύνους. Αυτό το ταξίδι ήταν ιδιαίτερα δύσκολο για μένα, που δεν είχα ξαναιππέψει άλογο. Εξαιρετική ζέστη κατά τη διάρκεια της ημέρας, ακραίο κρύο τη νύχτα. μυριάδες κουνούπια και έντομα τυφλώνουν τα μάτια σου και γεμίζουν το στόμα και τη μύτη σου. υγρασία από βάλτους, κίνδυνος από αρκούδες, τροφή που συνήθως αποτελείται από μαύρα κράκερ και τσάι, αδυναμία πλυσίματος ή γδύσιμο για δύο μήνες, συχνά βρεγμένα. τη νύχτα δεν υπάρχει καταφύγιο εκτός από μια σκηνή - όλα αυτά μπορούν να δώσουν μια ιδέα για τις δυσκολίες αυτής της κίνησης. Στο Vilyuisk μας συνάντησε ο πατέρας John Vinokurov. Είναι ειλικρινής φίλος των φτωχών λεπρών και αληθινός χριστιανός. επισκέπτεται συνεχώς τους λεπρούς, χωρίς φόβο για μια τρομερή μόλυνση, με έναν στόχο - να τους βοηθήσει και να τους εξηγήσει τις διδασκαλίες του Σωτήρος Χριστού. Μας συνόδευε σε όλους τους λεπρούς της περιοχής του και ήταν συγκινητικό να βλέπεις την αγάπη του γι' αυτούς και τους άτυχους πάσχοντες γι' αυτόν: είναι ο μόνος που τους επισκέπτεται, οι άλλοι τους φοβούνται και γι' αυτό πραγματικά είναι ο πατέρας τους και είναι πνευματικά του παιδιά, όπως τους αποκαλεί πάντα. Σε όλη μου τη ζωή δεν έχω δει άνθρωπο πιο αφοσιωμένο στον Χριστό: η αγάπη για τον Σωτήρα υπερνικά όλες τις δυσκολίες και τους κινδύνους γι 'αυτόν, μόνο και μόνο για να μπορέσω να μιλήσω σε αυτούς τους δυστυχείς ανθρώπους για τον Χριστό τον Σωτήρα. Στο Vilyuisk ρώτησα πολλούς ντόπιους για την κατάσταση των λεπρών και μου είπαν ότι ήταν τρομερό, ότι ήταν, σύμφωνα με τον ορισμό των τοπικών κοινωνιών, εντελώς μόνοι, σε βαθιά δάση, χωρίς σχεδόν τίποτα να σκεπαστούν, ότι στις περισσότερες περιπτώσεις οι γιούρτες (καλύβες) τους ήταν αποκρουστικές και μικρές και ότι ζούσαν περισσότερο σαν οικόσιτα ζώα παρά σαν άνθρωποι. Οδηγήσαμε 2.500 βερστ έφιππος, χοντρικά, αφού οι Γιακούτ δεν έχουν ιδέα τι σημαίνει βερστ. Μερικές φορές μας έλεγαν: «Υπάρχουν δέκα μίλια εδώ», αλλά αποδείχτηκε ότι ήταν τουλάχιστον είκοσι μίλια. Είμαι σίγουρος ότι διανύσαμε τουλάχιστον τρεις χιλιάδες πραγματικά μίλια. Οι κάτοικοι, αφού άκουσαν ότι έρχομαι να τους βοηθήσω, ήταν τόσο ευγνώμονες και χαρούμενοι που άνοιξαν δρόμο στο δάσος σε μέρη όπου διαφορετικά θα ήταν αδύνατο να περάσεις, έχτισαν γέφυρες (δρόμους) στους βάλτους, τις πιο επικίνδυνες και αδιάβατες, και για να το κάνουν αυτό, άφησαν στην άκρη τις καλοκαιρινές τους εργασίες, που τους ήταν πολύ ασύμφορη, αλλά δεν το έκαναν. Σε όλη τη διαδρομή μας έδειχναν πλήρη φιλοξενία, ζητώντας μου να βοηθήσω τους λεπρούς τους. Η μεγάλη δυσκολία στο δρόμο ήταν ότι δεν καταλάβαινα ούτε τη ρωσική ούτε τη γλώσσα των Γιακούτ και περιτριγυριζόμουν μόνο από άνδρες, έως και 30 άτομα, που μιλούσαν μια γλώσσα που δεν καταλάβαινα, και για μια κυρία να βρεθεί μόνη της σε μια άγνωστη χώρα είναι πολύ δύσκολο και άβολο. Ο μεταφραστής μιλάει γαλλικά και μόνο μέσω αυτού μπορούσα να μιλήσω στον πληθυσμό. Στις 15 Ιουλίου 1891, ο αστυνομικός, ο παραϊατρικός, δύο στρατιώτες, ένας μεταφραστής και εγώ φύγαμε από το Vilyui ulus (χωριό) για τη λίμνη Abungda, όπου βρίσκεται ο μεγαλύτερος οικισμός λεπρών. Κατεβήκαμε τον ποταμό Vilyui 20 μίλια, όπου μας συνάντησαν εκλεγμένοι πρεσβύτεροι Yakut έως και 20 ατόμων (με περισσότερα από 30 άλογα), που ήταν εδώ για να μας συνοδεύσουν στο μέρος. Έχοντας πιει τσάι εδώ, ανεβήκαμε στα άλογά μας και μπήκαμε στο δάσος, έχοντας πρώτα ανέβει στο βουνό. 20 μίλια από την ακτή σταματήσαμε στη θέα μιας φωτιάς που άναψε κάποιος με την ελπίδα να μάθουμε πόσο μακριά ήταν σε ένα μέρος όπου υπήρχε νερό για πόσιμο και φαγητό για τα άλογα που υποτίθεται ότι άλλαζαν εκεί. Εδώ, ενώ ο διερμηνέας μιλούσε με κάποιον, παρατήρησα κάτι να κινείται ανάμεσα στα δέντρα στο δάσος και ρώτησα: τι είναι; Πληροφορήθηκα ότι πρόκειται για ένα λεπρό αγόρι που ζητά βοήθεια. Κατέβηκα από το άλογο και κατευθύνθηκα προς το μέρος του για να του μιλήσω, αλλά το φτωχό αγόρι, νομίζοντας ότι θα φοβόμουν την ασθένειά του όσο και οι Γιακούτ, οπισθοχώρησε και μετά βίας τον πείσω ότι ήθελα να του μιλήσω και μάλιστα να τον αγγίξω. Έστειλα να βρουν τη μητέρα και τον αδερφό του, που μου είπαν την ιστορία αυτού του φτωχού παιδιού. Η κοινωνία, έχοντας αποφασίσει ότι είχε λέπρα (πρέπει να ξέρετε ότι ανάμεσα στους κατοίκους αυτής της κοινωνίας δεν υπήρχε ούτε ένας Ρώσος, ούτε ένας που να είχε ιδέα για ιατρική), διέταξε να ζήσει αυτό το αγόρι μόνο του στο δάσος, σε μια γιούρτη, που χτίστηκε για αυτόν δέκα μίλια από τη μητέρα του, και να ζήσει εδώ όλη του τη ζωή. Δόξα τω Θεώ, η μητέρα του λυπήθηκε τη μοναξιά του και έχτισε μια πολύ μικρή προέκταση πίσω από τη γιούρτη της, όπου το παιδί ήρθε κρυφά να περάσει τη νύχτα όταν νύχτωσε. Αλλά αν η κοινωνία είχε ανακαλύψει ότι η μητέρα το είχε κάνει αυτό, θα είχε τιμωρηθεί με τον ίδιο τρόπο έξωση στο δάσος για να ζήσει χωριστά. Αυτό το συγκινητικό περιστατικό μου έδειξε ότι όλες οι αναφορές που μου έγιναν σχετικά με τις σκληρότητες που επιβλήθηκαν στους άτυχους λεπρούς ήταν απολύτως αληθινές. Τον βοηθήσαμε όσο μπορούσαμε και ο αστυνομικός πήρε το παιδί υπό την προστασία του, κάτι που θα το σώσει από την επανάληψη τέτοιας σκληρότητας. 60 versts από την Abungda μας συνάντησε ένας ιερέας της ενορίας (πατέρας Georgy Mokhnachevsky), με τον οποίο μείναμε και μετά μας συνόδευσε στην Abungda. Κοντά στους λεπρούς, ο δρόμος είναι πάντα πολύ χειρότερος, γιατί είναι τοποθετημένοι στα πιο απομακρυσμένα και λιγότερο επισκέψιμα μέρη, δυσπρόσιτα, ώστε να μην μπορούν να επιστρέψουν σπίτι τους. Κατευθυνθήκαμε στο αλσύλλιο του δάσους και στην έξοδο είδαμε γιούρτες όπου ζουν λεπροί. Μας περίμεναν και μόλις μας αντιλήφθηκαν, λύγισαν. Μετά τη διανομή της ανακούφισης, προσευχηθήκαμε όλοι για την υγεία της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας της Αυτοκράτειρας. Είμαι σίγουρος ότι αυτές οι προσευχές θα εισακουστούν. Αλλά να ακούς αυτές τις θλιβερές αδύναμες φωνές φτωχών λεπρών, να τους βλέπεις γονατιστούς, να σταυρώνονται με αδυνατισμένα χέρια, συχνά χωρίς δάχτυλα, να σηκώνονται μετά βίας από αδυναμία, να δεις τα πρόσωπά τους, τρομερά παραμορφωμένα από αυτή την ασθένεια, και μάτια στα οποία μπορείς να διαβάσεις ότι χάθηκε κάθε ελπίδα για αυτούς, τα πόδια τους δεν μπορούν να περπατήσουν, πολλοί χωρίς τα δάχτυλά τους. θέα μιας ετοιμοθάνατης ζωής χωρίς ελπίδα και χωρίς καμία παρηγοριά - όλο αυτό μας αναστατώνει τόσο πολύ που το τρομερό θέαμα που είδαμε θα μείνει αξέχαστο για το υπόλοιπο της ζωής μας. Σε αυτό το μέρος υπάρχουν δύο γιουρτ, περίπου 50 αρσίν το ένα από το άλλο, και ανάμεσά τους υπάρχουν μέχρι και επτά επιτύμβιες στήλες, προφανώς για να αφαιρέσουν την ευκαιρία σε αυτούς τους άτυχους, τουλάχιστον για μια στιγμή, να ξεχάσουν ότι ο θάνατος είναι πάντα κοντά τους. Όταν ένας λεπρός πεθαίνει, παραμένει στο γιουρτ με τους ζωντανούς μέχρι και τρεις μέρες. Δώστε προσοχή στο εσωτερικό των γιούρτων: είναι τόσο μικρά που οι λεπροί αναγκάζονται να κοιμούνται κατά μήκος των εξωτερικών τοίχων σε παγκάκια, χωρίς κλινοσκεπάσματα και όσο πιο κοντά γίνεται, με τα πόδια του ενός λεπρού να αγγίζουν το κεφάλι του άλλου, ενώ άλλοι απλά βρίσκονται στο γυμνό έδαφος. μια αποκρουστική μυρωδιά, τρομερό κρύο, ζώα που βρίσκονται στην ίδια γιούρτη - και με όλα αυτά, το πτώμα του νεκρού θα έπρεπε να είναι επίσης εδώ, αυξάνοντας τη δυσοσμία από τους λεπρούς. Σε αυτό πρέπει να προστεθεί ότι όταν φέρουν το φέρετρο, ο λεπρός πρέπει να βγει στο τρομερό κρύο, να το σύρει με δύναμη στη γιούρτη, να βάλει το σώμα του νεκρού σε αυτό και μετά να σύρει το φέρετρο σε ένα έλκηθρο για να το μεταφέρει λίγα μέτρα στον τάφο. Υπήρχε και ευλογιά εδώ, και κανείς δεν τους επισκέφτηκε: ούτε ο γιατρός ούτε οι Γιακούτ, για να τους βοηθήσει. Έπρεπε επίσης να υπομείνουν την ταλαιπωρία αυτής της ασθένειας σε πλήρη μοναξιά, χωρίς καμία φροντίδα γύρω τους, χωρίς κρεβάτι και σχεδόν χωρίς ρούχα, εκτός από τα αηδιαστικά γούνινα παλτά, που μπορούσαν μόνο να αυξήσουν τον ερεθισμό του δέρματος, που είναι τόσο τρομερός σε αυτήν την ασθένεια. Κανείς δεν θα καταλάβει ποτέ πόσο πρέπει να υποφέρει. Σε αυτά τα γιουρτ υπήρχε ένα κορίτσι περίπου δεκαοκτώ ετών που έζησε με τους λεπρούς όλη της τη ζωή. η μητέρα της ήταν λεπρός, και ως εκ τούτου η κοινωνία αποφάσισε ότι έπρεπε να ζήσει για πάντα με λεπρούς, αν και η ίδια ήταν απολύτως υγιής. Μετά από κάποια συνεννόηση μεταξύ του αρχηγού της αστυνομίας και του ιερέα, του παραϊατρού, του μεταφραστή και εμένα, αποφασίστηκε να μην φύγουμε από αυτό το μέρος μέχρι να αφαιρεθεί αυτό το κορίτσι από τους λεπρούς. Ο αστυνομικός είπε ότι θα την έπαιρνε πρόθυμα κοντά του αφού είχε πλυθεί και ντυθεί με διαφορετικά ρούχα και πριν φύγει για δεύτερη φορά από το Vilyuisk, είχαμε τη χαρά να την δούμε να είναι εγκατεστημένη μαζί του. Στην Abungda, οι λεπροί είχαν καταφύγιο και, εν πάση περιπτώσει, αυτός είναι ο καλύτερος οικισμός από όλους αυτούς που επισκεφτήκαμε, αν και τα γιουρτ είχαν μήκος μόνο 12 arshins και πλάτος 5 arshins, και 9 λεπροί ζουν σε ένα τέτοιο yurt, από 8 έως 9 μήνες το χρόνο. Όλοι οι άλλοι οικισμοί λεπρών ήταν ασύγκριτα χειρότεροι. Σε ένα μέρος που λέγεται Τζικίντια, ένας άντρας, μια γυναίκα και δύο παιδιά ήταν σχεδόν γυμνοί. Σε ένα άλλο μέρος, το Imyzhan, βρήκαμε 6 άτομα σχεδόν γυμνά. Άνδρες, γυναίκες και παιδιά ζουν όλοι μαζί και μοιάζουν περισσότερο με ζώα παρά με ανθρώπους. Σε άλλο μέρος, το Abalak-kel, είδα μια γυναίκα που καταδικάστηκε από την κοινωνία σε μια εντελώς μοναχική ζωή για πάντα, και 4 χρόνια ζει έτσι, δεν βλέπει κανέναν εκτός από τον άντρα της, που της φέρνει φαγητό, ποτό και καύσιμα και κατά καιρούς φέρνει παιδιά, που όμως δεν πλησιάζουν. Έτσι, ζει σε συνεχή μοναξιά όλη της τη ζωή. Η μόνη της διασκέδαση τον χειμώνα είναι να σέρνει το σώμα της στο χιόνι όσο καλύτερα μπορεί, γιατί ο άντρας της πρέπει να φέρει ό,τι χρειάζεται και να του βάλει μερικά αρσίνια από το γιουρτ. Αν είναι σε θέση, κάνει φωτιά, και αν όχι, μένει χωρίς φωτιά. Σε ένα άλλο μέρος, το Haryalan, ήταν τρία άτομα που ζούσαν μόνοι και μας είπαν ότι η αρκούδα τους τρομάζει συχνά πλησιάζοντας πολύ κοντά στη γιορτή τους, αλλά ότι έχουν ένα πολύ έξυπνο σκυλί, που με το γάβγισμα του οδηγεί την αρκούδα στο δάσος μακριά από τους λεπρούς, ώστε μερικές φορές να επιστρέφει εντελώς άφωνη από το δυνατό, παρατεταμένο γάβγισμα. Αλλά μόνο χάρη σε αυτό το σκυλί η αρκούδα δεν μπαίνει στο γιουρτ. Ο καημένος δεν έχει ούτε όπλα ούτε περίστροφα. Σε άλλο μέρος, Guckel, είδα έναν άντρα που ήρθε από μακριά για να ζητήσει τη βοήθειά μου. είπε επίσης ότι είχε ένα σκυλί που κρατούσε μακριά τις αρκούδες με τον ίδιο τρόπο και ότι και αυτός αναγκάστηκε να ζήσει μόνος του στο δάσος όλη του τη ζωή. Ούτε ο άνδρας, ούτε η γυναίκα, ούτε τα παιδιά που έχουν μολυνθεί από λέπρα μπορούν να ξεφύγουν από την αιώνια μοναξιά, αφού η κοινωνία τους αναγνωρίζει ως λεπρούς και τους καταδικάζει σε απομάκρυνση από τη μέση τους. ακόμα κι αν κάποιος δεν έχει λέπρα, αλλά οι γονείς του επηρεάζονται από αυτήν, ή αν κάποιος έζησε πριν με λεπρούς, αφαιρούνται επίσης. Σε ορισμένα σημεία τα γιουρτ είναι μικρά ακόμη και για δύο άτομα, αλλά βρήκαμε από 5 έως 10 άτομα σε αυτά. Η βρωμιά, η τρομερή μυρωδιά της λέπρας, το φαγητό, που στις περισσότερες περιπτώσεις αποτελείται από ψάρια, το λάδι που πίνουν, ο φλοιός των δέντρων και τα αηδιαστικά ρούχα τους μπορεί να σας δώσουν κάποια ιδέα για την κατάστασή τους. Ο πατέρας Ιωάννης σημείωσε σωστά στο Vilyuisk ότι σε ολόκληρο τον κόσμο είναι αδύνατο να βρεις ανθρώπους πιο δυστυχισμένους από αυτούς. Ο ακραίος φόβος αυτής της ασθένειας μεταξύ των Γιακούτ είναι αξιοσημείωτος: όχι μόνο κανείς δεν θα τολμήσει να αγγίξει έναν λεπρό, αλλά κανείς δεν θα τολμήσει καν να πλησιάσει, είτε είναι πατέρας, μητέρα, γιος ή κόρη. ο λεπρός εκδιώκεται από την οικογένεια και καταδικάζεται σε ισόβια εξορία! Μου είπαν για ένα ορφανό παιδί που έζησε περίπου 20 versts από το Vilyuisk, το οποίο κληρονόμησε αγελάδες (τέσσερις, φαίνεται). Οι γονείς του πέθαναν και ο θείος του έπρεπε να τον φροντίσει. Ο τελευταίος θέλησε να πάρει στην κατοχή του αυτές τις αγελάδες και για το σκοπό αυτό ενημέρωσε την κοινωνία ότι ο ανιψιός του είχε πάθει λέπρα. Η κοινωνία αποφάσισε ότι έπρεπε να απομακρυνθεί, όπως γίνεται με όλους τους λεπρούς, και ανέθεσε τη φροντίδα του στον θείο του. Ο θείος του του έφτιαξε μια καλύβα, η οποία, όπως μου είπε ο ασθενοφόρος που τον είδε (στην έρευνα) στο σημείο, ήταν ανεπαρκής ούτε για σκύλο και τον άφησε εκεί χωρίς φαγητό και ποτό. Μετά από λίγο, το παιδί βρέθηκε νεκρό: πέθανε από την πείνα και το κρύο. Ο θείος του τότε τον έθαψε στο έδαφος χωρίς κανένα φέρετρο. τότε ο ασθενοφόρος τον άνοιξε και δεν βρήκε σχεδόν τίποτα στο εσωτερικό του, παρά μόνο λίγο πηλό. Πόσα έπρεπε να αντέξει αυτό το παιδί από φόβο, πείνα και κρύο! Σε άλλο μέρος βρισκόταν μια γυναίκα λεπρή που ερχόταν επανειλημμένα να κλέψει από τους υγιείς. Για να μην μπορούσε να φύγει από το γιουρτ, ο αρχηγός διέταξε να της πάρουν τα ζεστά ρούχα, αλλά, παρόλα αυτά, μια μέρα βγήκε περίπου δύο μίλια από το γιουρτ και βρέθηκε παγωμένη. Στο Sredne-Vilyuisk είδαμε έναν ύποπτο για λέπρα, όπως αποδείχθηκε στην πραγματικότητα. αποφασίστηκε να του πάρουν 30 βερστές, όπου μένουν οι λεπροί του ίδιου νασλέγκ (χωριού). Επειδή δεν είχε δάχτυλα των χεριών και των ποδιών και ήταν τρομερά παραμορφωμένος από την ασθένεια, ρώτησα: πώς θα τον μετέφεραν; Στην αρχή μου είπαν ότι μπορούσε να περπατήσει, αλλά παρατήρησα ότι αυτό ήταν αδύνατο και μόνο μετά από πολλές κουβέντες συμφώνησαν να τον βάλουν σε ένα έλκηθρο με ένα καλό κρεβάτι σανό. Ένας άρρωστος, παραμορφωμένος, που απαιτεί την πιο προσεκτική φροντίδα, ανίκανος να καβαλήσει ένα άλογο - αναγκάζεται να υποφέρει με αυτόν τον τρόπο. Δεδομένων των συνθηκών διαβίωσης των λεπρών που είδα επιτόπου, είναι απαραίτητο να σκεφτώ πώς να βοηθήσω αυτούς τους βαθιά δυστυχισμένους πάσχοντες. Τώρα, έχοντας δει αρκετά από όλες τις φρικαλεότητες, κατευθύνομαι κατευθείαν στο Ιρκούτσκ για να κάνω έκκληση σε δημόσια φιλανθρωπία υπέρ αυτών των άτυχων ανθρώπων και να συγκεντρώσω χρήματα για να χτίσω ένα νοσοκομείο για αυτούς. Θα βάλω όλες μου τις δυνάμεις, όλη μου την υγεία και όλη μου τη ζωή για να βελτιωθεί η ζωή αυτών των άτυχων λεπρών, για να τους κανονίσω, με τη βοήθεια του Θεού, ένα νοσοκομείο ή ένα καταφύγιο». Στο δρόμο της επιστροφής από το Γιακούτσκ, η δεσποινίς Marsden κατάφερε να συγκεντρώσει περίπου είκοσι χιλιάδες ρούβλια από φιλανθρωπικούς ανθρώπους για να χτίσει μια εκκλησία και στρατώνες για τους λεπρούς Vilyui. Αυτά τα χρήματα τα άφησε στο Ιρκούτσκ με τον Σεβασμιώτατο Ιρκούτσκ. 35. Village Sisters of Mercy Αν προσέξουμε την κατάσταση της ιατρικής στο χωριό, θα δούμε ότι είναι πολύ μη ικανοποιητική. Στην πραγματικότητα, ο αριθμός των γιατρών της zemstvo είναι πολύ ανεπαρκής, και ως εκ τούτου, το φάσμα των δραστηριοτήτων τους είναι πολύ εκτεταμένο, δηλαδή: για κάθε γιατρό υπάρχουν κατά μέσο όρο 33.000 άτομα. Ένας τέτοιος αριθμός γιατρών, φυσικά, δεν μπορεί να ικανοποιήσει ούτε τις πιο επείγουσες ανάγκες, και πράγματι, οι αγρότες μας, με εξαίρεση τα μέρη που βρίσκονται πιο κοντά στο νοσοκομείο zemstvo, είναι εντελώς αβοήθητοι. Είναι προφανές ότι η ιατρική περίθαλψη στους πολίτες πρέπει να ενισχυθεί. Πώς γίνεται όμως αυτό; Τώρα αρχίζουν να πείθονται ότι δεν είναι θέμα θεραπείας, αλλά πρόληψης εμφάνισης και ανάπτυξης ασθενειών. Στην πραγματικότητα, μπορεί να ωφελήσει η θεραπεία εάν κάθε σπίτι είναι πηγή μόλυνσης, εάν δεν υπάρχει καλό νερό στο χωριό, εάν οι συνθήκες διαβίωσης του χωρικού και η διατροφή του είναι αντίθετες με τις απαιτήσεις της ιατρικής; Σε συνέδρια Ρώσων γιατρών, είχε προταθεί εδώ και καιρό να εισαχθεί στα δημόσια σχολεία η διδασκαλία τουλάχιστον των πιο βασικών πληροφοριών για την υγιεινή (η επιστήμη για το πώς να αποφευχθεί η εμφάνιση ασθενειών). Αλλά αυτό ήταν το τέλος του θέματος. Στην πράξη, εφαρμόστηκε για πρώτη φορά από τον γιατρό zemstvo του νοσοκομείου Novoladozhsk, κ. Petrovsky, και τον ιερέα, Fr. Lorchenko; ο τελευταίος επέλεξε τρία κορίτσια που ολοκλήρωσαν το μάθημα στο ενοριακό σχολείο της δικαιοδοσίας του και ο γιατρός Petrovsky άρχισε να τα διδάσκει στο νοσοκομείο zemstvo. Αυτά τα κορίτσια εκπαιδεύτηκαν στις πιο απαραίτητες τεχνικές για τις νοσοκόμες, όπως ντύσιμο πληγών, χορήγηση φαρμάκων και επίσης παροχή αρχικής βοήθειας στις απλούστερες και πιο επείγουσες περιπτώσεις. Η κύρια προσοχή δόθηκε στην εκμάθηση των πιο σημαντικών πληροφοριών υγιεινής και υγιεινής που είναι απαραίτητες στη ζωή του χωριού. Το καλοκαίρι, οι μαθητές επέστρεψαν στις εργασίες πεδίου, αφού τον χειμώνα ασχολούνταν με την ιατρική επιστήμη, και έτσι η μελέτη δεν τους πήρε τα χέρια εργασίας και δεν έβλαπτε την ευημερία των φοιτητών. Οι καρποί αυτού του καλού εγχειρήματος δεν άργησαν να φανούν. Όταν εμφανίστηκε μια επιδημία τύφου 32 σε ορισμένα χωριά της περιοχής Novoladozhsky, οι μαθητές προσφέρθηκαν εθελοντικά να φροντίσουν τους άρρωστους και εκπλήρωσαν ανιδιοτελώς το δύσκολο καθήκον τους, το οποίο τους κέρδισε την παγκόσμια συμπάθεια. Γενικά, σε σύντομο χρονικό διάστημα, οι αγροτικές αδελφές του ελέους αποδείχθηκαν τόσο καλά με τις άψογες και χρήσιμες δραστηριότητές τους που οι ιδρυτές αυτής της επιχείρησης, ο Fr. Ο Λορτσένκο και ο Δρ. Πετρόφσκι έλαβαν την εγκάρδια ευγνωμοσύνη, που άξιζε. Ας χρησιμεύσουν ως παράδειγμα για τους άλλους και όσοι μπορούν να προσπαθήσουν να ανοίξουν παρόμοιες κοινωνίες χωριών αδελφών του ελέους, που θα φέρουν τεράστια οφέλη τώρα, όταν η οργάνωση των ιατρικών υποθέσεων στο χωριό αφήνει πολλά περιθώρια. Ο πατέρας και η μητέρα της Ντάσα ήταν πλούσιοι άνθρωποι και θα μπορούσαν να ζήσουν στην πόλη, αλλά αγαπούσαν το χωριό τόσο πολύ που σχεδόν ποτέ δεν το άφησαν. έκαναν οι ίδιοι εργασίες πεδίου ή τους επέβλεπαν, και πήγαιναν στην πόλη μόνο για περίπου δύο μήνες κατά τη διάρκεια του χειμώνα για να προμηθευτούν βιβλία. Μεγάλωσαν μόνοι τους την κόρη τους. Αναπτυσσόμενη στην ελευθερία, σαν φυτό αγρού, ερωτεύτηκε φυσικά όλα όσα αντιπροσωπεύει το χωράφι. γι' αυτήν δεν υπήρχε τίποτα τρομακτικό, τίποτα αηδιαστικό: ένα σκουλήκι, ένας βάτραχος, ένα σκαθάρι, ένας μπούγκερ για εκείνη δεν ήταν μόνο αντικείμενο περιέργειας, αλλά και αντικείμενο αγάπης και φροντίδας. Αγαπούσε ιδιαίτερα τα λουλούδια και τα πουλιά. Ανέπτυξε κάποιο περίεργο δέσιμο μαζί τους. Κάθε φορά που έτυχε να τα δει, παρατήρησε τις διάφορες μορφές και τα χρώματά τους στα φυτά, το πέταγμα τους στα πουλιά, τις ποικίλες κραυγές τους. Τους έδωσε τα ονόματά της, τους επινόησε τα δικά της χάδια, ένιωθε ότι είχαν κάποια ιδιαίτερη ζωή, παρόμοια με την ανθρώπινη ζωή. Ως εκ τούτου, τους χαιρέτησε σαν να ήταν γνωστοί, σαν να μπορούσαν να την ακούσουν και να την καταλάβουν· Προτίμησε τα απλά λουλούδια της χώρας από τα πλούσια, πολυτελή λουλούδια της πόλης, που μεγαλώνουν σε θερμοκήπια ή γλάστρες στο δωμάτιο. Τα πουλιά μας το απασχολούσαν πολύ περισσότερο από εκείνα που έφεραν από ξένες χώρες. Ο πατέρας και η μητέρα της ήξεραν ότι, ζώντας στην ελευθερία, είχε αποκτήσει μεγάλη επιδεξιότητα και ευκινησία, και ήταν γενναία, και γι' αυτό της επέτρεψαν να φύγει μακριά από το σπίτι της, χωρίς κανέναν φόβο ότι θα της συμβεί κανένα πρόβλημα. Πολύ συχνά σηκωνόταν την αυγή και έτρεχε μόνη της σε ένα λιβάδι ή χωράφι και περιπλανήθηκε στη δροσιά. αλλά, για να μην χαλάσει το φόρεμα και τα παπούτσια, σήκωσε το φόρεμα, έβγαλε τα παπούτσια της και περπάτησε ξυπόλητη. Ήταν ιδιαίτερα ευχαριστημένη με το πώς γυαλιστερές σταγόνες κύλησαν από τους μίσχους στις ρίζες των φυτών και, απορροφημένες στο έδαφος, εξαφανίστηκαν εκεί. Αγαπώντας τα χωράφια, χάρη σε αυτό ερωτεύτηκε τους ανθρώπους του χωραφιού - τους αγρότες. Τα παιδιά των χωρικών της φάνηκαν επίσης ελεύθερα πουλιά, ζωηρά και χαρούμενα. Τους είδε στο δάσος, στα δέντρα, στους θάμνους. είδε τη σκληρή δουλειά των αγροτών στην καλλιεργήσιμη γη και σταμάτησε με συμπάθεια και παρακολουθούσε πώς μερικές φορές ένας πολύ ηλικιωμένος αγρότης όργωνε και όργωνε το χωράφι, καλυμμένο με ιδρώτα, σταματώντας πολλές φορές στη μέση του χωραφιού. πολύ συχνά έβλεπε έναν βοσκό που, πριν ακόμα ξημερώσει, έδιωξε το κοπάδι του στο χωράφι, το άφηνε να περιπλανηθεί στο γρασίδι, κάθισε κάπου στην καλλιεργήσιμη γη και, χωρίς να χάσει λεπτό, δούλευε πάνω σε κάτι. Κάθε φορά, περιμένοντας να τον συναντήσει, του έφερνε ένα καρβέλι ψωμί, ή ένα κομμάτι πίτα, ή δύο ή τρία αυγά: σταματούσε δίπλα του και κοίταζε τα περιπλανώμενα βοοειδή, ρωτούσε γιατί οδηγεί τις αγελάδες προς τη μια ή την άλλη κατεύθυνση, ποιο χορτάρι είναι πιο νόστιμο και πιο υγιεινό για πρόβατα και αγελάδες, και έτσι - χωρίς βιβλία, αστειευόμενος από την αναπνοή. και αστράφτει ένα ανοιξιάτικο πρωινό - μελετούσε. Ο γέρος την αγαπούσε πολύ και της έπλεξε παιδικά παπούτσια. «Ε,» λέει, «τα ποδαράκια σου είναι τόσο τρυφερά, όχι σαν των παιδιών μας· κοίτα πώς τα ξέσπασες· θα πονέσει, και η μαμά, τσάι, θα σε μαλώσει. - Όχι, πώς πονάει; Το αίμα ρέει μόνο λίγο, αλλά θα σταματήσει, και η μαμά δεν με μαλώνει ποτέ. αλλά θα πάρω τα παπούτσια σου: είναι τόσο ωραία και όμορφα! Μερικές φορές έπιανε μικρά πουλάκια γι' αυτήν. αλλά δεν της άρεσε. «Όχι», είπε, «καλύτερα δείξε μου πού και πώς ζουν. και μετά, βλέπεις, το έπιασες και τσάκισες τα φτερά σου. Πονάνε, και μάλλον δεν θα βρουν τη μητέρα τους, θα πεθάνουν από την πείνα. Ο χωρικός την υπάκουσε, παρατήρησε διάφορες φωλιές πουλιών και όταν είδε τη Ντάσα, την κάλεσε κοντά του και τους έδειξε. Πολύ συχνά αυτό το υπέροχο κορίτσι πήγαινε σε ένα ψηλό βουνό και, καθισμένη ή ακουμπισμένη σε ένα δέντρο, φρέσκια σαν φύλλο δέντρου και σιωπηλή σαν σκιά, κοίταζε μακριά και σκεφτόταν. Η μητέρα της την έβλεπε συχνά σε αυτή τη θέση, ερχόταν κοντά της και τη ρωτούσε: – Τι κάνεις εδώ, Ντάσα; – Και έτσι – κοιτάζω, και αυτό είναι όλο. - Λοιπόν, σου φαίνεται καλό αυτό; - Ναι, είναι καλό που δεν φαίνεται να φεύγω ποτέ από αυτό το μέρος. Έτσι κύλησε η παιδική της ζωή. Έτσι μια μέρα αποφάσισε να φυτέψει τον δικό της ιδιαίτερο κήπο. θα βγει στο χωράφι, θα ερωτευτεί ένα λουλούδι εκεί - θα το ξεθάψει με τα πάντα, με τη γη, για να μην χαλάσει ούτε μια ρίζα, θα το φέρει στον κήπο με το ίδιο χώμα από το οποίο το έσκαψε και θα το φυτέψει. Έτσι, δημιούργησε έναν μεγάλο κήπο με λουλούδια. Πέρασαν πολλά χρόνια. Η Ντάσα δεν είχε πλέον πατέρα και μητέρα. Η φτώχεια και οι διάφορες ατυχείς περιστάσεις την ανάγκασαν να πουλήσει τη γη και το σπίτι της. αλλά αυτά τα κεφάλαια ήταν πολύ λίγα για να τη στηρίξουν. Έπρεπε να δουλέψει μόνη της. Ευτυχώς, έλαβε εκπαίδευση. Δεν της άρεσε ούτε η Αγία Πετρούπολη ούτε η Μόσχα. η ψυχή της, που ξεδιπλώθηκε υπό την επίδραση των φυσικών εντυπώσεων και των πιο απλών συνηθειών, αηδιάστηκε εξαιρετικά από την τεχνητή, αναγκαστική ζωή των πρωτευουσών. Ήρθε σε μια μικρή πόλη. στρέφεται σε μια ευγενή κυρία και λέει ότι σκοπεύει να ανοίξει σχολείο. «Ω, αγαπητέ μου», απαντά η κυρία, «αυτό απαιτεί μεγάλο μυαλό, μεγάλη γνώση και εμπειρία. Είσαι τόσο νέος, πρέπει πρώτα να κερδίσεις την εμπιστοσύνη της κοινωνίας. Όλοι έχουμε πλούσιους ανθρώπους που έχουν κυβερνήτες (παιδαγωγούς), αλλά δεν θα το συνιστούσα στους φτωχούς: είναι όλοι τόσο βρώμικοι, αγενείς άνθρωποι. «Αλλά θα ήθελα να ξεκινήσω ένα σχολείο για αυτούς», απαντά η Ντάσα, «αν είναι αγενείς, είναι επειδή δεν τους διδάχτηκε τίποτα. αν είναι βρώμικα, είναι επειδή είχαν μια τέτοια συνήθεια από την παιδική ηλικία. «Αλλά δεν θα τους διδάξετε για τίποτα», είπε η κυρία. - Οι φτωχοί είναι ελεύθεροι, και όσοι είναι σε θέση, φυσικά, θα θέλουν να με πληρώσουν κάτι για τη δουλειά μου. «Αλλά αν αρχίσετε να μεγαλώνετε φτωχούς ανθρώπους για τον εαυτό σας, τότε οι αξιοπρεπείς άνθρωποι δεν θα σας δώσουν ποτέ τα παιδιά τους». Ωστόσο, γενικά δεν θα σας συμβούλευα να ξεκινήσετε ένα σχολείο, είναι εντελώς περιττό για εμάς. Μετά από μια τέτοια πρώτη υποδοχή, η Ντάσα ακόμα δεν τόλμησε να επικοινωνήσει με κανέναν, αλλά παρ 'όλα αυτά άρχισε να ξεκινά ένα σχολείο. Πρώτα από όλα άρχισε να διδάσκει τα παιδιά μιας φτωχής αστικής γυναίκας, της ερωμένης της. Όταν έρχονται κοντά της, τα πλένει, τα χτενίζει, τα τακτοποιεί, προσεύχεται μαζί τους, μετά αρχίζει να τα διδάσκει, τους δείχνει διάφορα λουλούδια, ζωγραφίζει και ερμηνεύει. Την επόμενη, τρίτη μέρα, μια φήμη διαδόθηκε σε μια μικρή πόλη ότι είχε εμφανιστεί κάποιος δάσκαλος που δίδασκε για τίποτα. Σύντομα περισσότερα από δέκα παιδιά άρχισαν να μελετούν μαζί της. Τους αντιμετώπισε ακριβώς με τον ίδιο τρόπο όπως και με τους πρώτους. Άρχισαν να μιλούν για αυτήν παντού ως μια ασυνήθιστα ευγενική και στοργική γυναίκα. Άρχισαν να εμφανίζονται παιδιά και πλούσιοι, είδαν ότι όλοι οι μαθητές της ήταν ασυνήθιστα τακτοποιημένοι, συμπεριφέρονταν πολύ αξιοπρεπώς και σεμνά. Αυτό ενίσχυσε τη φήμη της και της προκάλεσε εμπιστοσύνη, που, όπως είπε η ευγενής κυρία, ήταν πολύ δύσκολο να κερδίσει. Σύντομα το σχολείο της έγινε υπερπλήρη. έπρεπε να νοικιάσει ένα ειδικό διαμέρισμα για αυτό. αλλά ένας πλούσιος έμπορος, που κατάλαβε τη σημασία, όλη την αρχοντιά της ανιδιοτέλειάς της, της πρόσφερε το σπίτι του. Τα μαθήματα διευθετήθηκαν. Η Ντάσα κάλεσε δύο ή τρεις δασκάλους. η διδασκαλία άρχισε γρήγορα. αλλά κυρίως, οι περιπάτους στο χωράφι τη βοήθησαν στη μάθηση και την εκπαίδευσή της. Θυμόμενη τα παιδικά της χρόνια, ήθελε να μορφώσει και άλλα παιδιά με τον ίδιο τρόπο. Πάντα παρουσίαζε μια διασκεδαστική εικόνα του πώς, περιτριγυρισμένη από ένα πλήθος θορυβωδών, χαρούμενων παιδιών, έβγαινε έξω από την πόλη μαζί τους. πώς αυτοί, σκορπισμένοι στο λιβάδι και τους θάμνους, μάζευαν διάφορα φυτά, έπιασαν μικρά πουλιά, της έφεραν διάφορα σκουλήκια και έντομα και εκείνη, καθισμένη μαζί τους κάπου σε ένα γραφικό μέρος, είπε την ιστορία αυτού ή εκείνου του πλάσματος. Τα παιδιά την άκουσαν με χαρά και μετά, επιστρέφοντας σπίτι, μίλησαν για αυτά τα καταπληκτικά μαθήματα. Η μελέτη, που ξεκίνησε με τόσο ζωηρό τρόπο, έπρεπε φυσικά να συνεχιστεί με επιτυχία, και οι μαθητές της, μετακομίζοντας σε άλλα ιδρύματα, παντού κατέπληξαν τους μέντοράς τους με τη ζωντάνια της σκέψης τους και την εξαιρετική φρεσκάδα της σκέψης και των συναισθημάτων τους. Μπορεί να ειπωθεί ότι ούτε ένας μαθητής που πέρασε από το σχολείο της δεν φοβόταν τα ποντίκια, τα σκουλήκια ή άλλα ερπετά. και αυτό είναι πάρα πολύ? ούτε ένα αγόρι που ήταν στο σχολείο της δεν τσακώθηκε με τους συντρόφους του ούτε χρησιμοποίησε άσχημα λόγια. Το σχολείο της δεν ήταν ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα, αλλά μια πολυπληθής οικογένεια, στην οποία ανέπνεε το ζωογόνο πνεύμα της φωτεινής σκέψης, της αμοιβαίας αγάπης και της στοργής. Χαιρετούσε τα παιδιά χαρούμενα, με ευχαρίστηση και τα παιδιά έπιασαν τα λόγια της, αναπνέοντας με αγάπη, με φρέσκια ψυχή. Το συντομότερο, έτρεξαν να της μιλήσουν, πήδα. Τα παιδιά ήταν λυπημένα που δεν μπορούσαν να τη δουν. δεν είπαν ότι έλειπαν από το μάθημα: να μάθουν γι' αυτούς σήμαινε να την βλέπουν και να την ακούν. Κάποτε το καημένο το παιδί, που δεν είχε τίποτα να φορέσει, αφού δεν την είχε δει για πολύ καιρό, λυπήθηκε τόσο που άρχισε να μαραίνεται εμφανώς. Το έμαθε και πήγε κοντά του. Το παιδί, βλέποντάς την, ρίχτηκε στο λαιμό της και έκλαψε από χαρά. -Τι κλαις; - ρώτησε η Ντάσα, - νιώθεις καλά εδώ, χαλαρώνεις, δεν δουλεύεις. «Όχι, όχι», απάντησε το παιδί, «εκεί ξεκουράζομαι». Τι είδους δουλειά υπάρχει; Απλώς καθόμαστε εκεί, μιλάμε, ακούμε και απαντάμε. – Δηλαδή θέλεις πραγματικά να πας σχολείο; «Πολύ, πολύ», είπε το παιδί, «αλλά βλέπεις», και έδειξε το σκισμένο του πουκάμισο και τα ξυπόλυτα πόδια του, «η μαμά δεν έχει τίποτα να μου αγοράσει φόρεμα και δεν θα κερδίσει χρήματα σύντομα». Τι πρέπει να κάνω; Και στο πρόσωπό του φάνηκε μελαγχολία, σχεδόν παιδική. Το αίσθημα της φτώχειας, προφανώς, αναγνωρίστηκε βαθιά και πικρά από αυτόν. «Περίμενε, φίλε μου», είπε, «μην ανησυχείς». Θα βοηθήσουμε αυτή τη θλίψη. Αφού έμεινε μαζί του και μίλησε για μισή ώρα, τον ηρέμησε και τον παρηγόρησε τόσο πολύ που έγινε ευδιάθετος και αστειευόταν με την πλήρη ανεμελιά της ηλικίας του. Στο μεταξύ τα παιδιά μαζεύτηκαν στο χώρο της. Ήταν κάτι εξαιρετικό για εκείνη να μην εμφανίζεται λεπτό προς λεπτό κάποια συγκεκριμένη ώρα. Ρωτούσαν ο ένας τον άλλον για αυτήν, ξεχύθηκαν από την πύλη και κοίταξαν προς όλες τις κατευθύνσεις. Όταν εμφανίστηκε, έτρεξαν προς το μέρος της, την περικύκλωσαν από όλες τις πλευρές, άρχισαν να τη χαϊδεύουν και να τη ρωτούν γιατί άργησε τόσο πολύ, γιατί δεν είχε έρθει τόσο καιρό και αν ήταν άρρωστη. «Δεν είμαι άρρωστη», απάντησε εκείνη, «αλλά ο καημένος σου φίλος είναι άρρωστος». Και τους είπε γιατί δεν ήρθε στο σχολείο. και έτσι, χωρίς νουθεσίες, χωρίς αιτήματα ή πειθώ της, την επόμενη μέρα το καημένο το παιδί είχε μπότες, πουκάμισο και εξωτερικό φόρεμα. Ήταν η επανάληψη και η εφαρμογή εκείνων των μαθημάτων, εκείνων των σκέψεων και των συναισθημάτων που ενστάλαξε στα παιδιά. Πρέπει να αποδώσουμε δικαιοσύνη στην αμεσότητα και την ειλικρίνεια των συναισθημάτων των πλουσίων αυτής της πόλης. Στην αρχή, όπως ξέρουμε, έδειξαν μεγάλη δυσπιστία απέναντί ​​της. Κάποιοι μάλιστα κορόιδευαν τη μέθοδο διδασκαλίας της, η οποία τους φαινόταν παράξενα καινούργια. Άλλοι είπαν θετικά ότι τίποτα δεν θα προέκυπτε από αυτό εκτός από περιποίηση και φάρσες. αλλά, έχοντας μάθει διαφορετικά από την εμπειρία, στήριξαν το σχολείο της με πλήρη συμπάθεια. Το βασικό στήριγμα δεν ήταν ότι τη βοήθησαν με χρήματα, αλλά ότι της έστελναν τα παιδιά τους για μέρες ολόκληρες. Τα νέα για το εκπαιδευτικό της ίδρυμα σύντομα διαδόθηκαν σε ολόκληρη την επαρχία. έμποροι και γαιοκτήμονες, που είχαν μεγάλη ανάγκη από δασκάλους και δεν έβρισκαν τα μέσα να μεγαλώσουν τα παιδιά τους στο σπίτι, τα έφεραν στην πόλη και τα έδωσαν στην πλήρη φροντίδα της. Το σχολείο της μεγάλωνε, θα έλεγε κανείς, κάθε μέρα. Αλλά σύντομα απέκτησε ευγενή και ταυτόχρονα πολύ θλιβερή φήμη. Στην πόλη ξέσπασε χολέρα. Για πολύ καιρό, αυτή η ασθένεια, περνώντας από ολόκληρη τη Ρωσία, περνούσε αυτή την πόλη, σαν να την προστατεύει κάποια μυστική θεραπευτική δύναμη ή ιερό. Οι κάτοικοι θεωρούσαν τους εαυτούς τους για πάντα ασφαλείς, οπότε η εμφάνισή της ήταν μια τρομερή έκπληξη για αυτούς. Τίποτα δεν είχε προετοιμαστεί: κανένα επαρκές φάρμακο, κανένα νοσοκομείο, καμία εντολή για την πρόληψη της ασθένειας και τη θεραπεία της όταν έπληξε κανέναν. Υπήρχε μόνο ένας γιατρός. Φοβούμενη, αντί να μαζεύονται όλοι και να διαβουλεύονται για κοινά μέσα σωτηρίας, κάθε οικογένεια κλείνεται στο σπίτι της, με αποτέλεσμα να χάνονται συχνά όλοι αβοήθητοι. Το σχολείο της Ντάσα, που ήταν άδειο, ήταν ανοιχτό για τους άρρωστους. Σύντομα όλα τα δωμάτια γέμισαν με υποφέροντες. τους ακολουθούσε μέρα νύχτα. Προς μεγάλη της έκπληξη, μερικά από τα μεγαλύτερα παιδιά άρχισαν να τη βοηθούν και, με εκπληκτική υπομονή, επινοητικότητα και ανιδιοτέλεια, πέρασαν μέρες και νύχτες μαζί της σε αυτό το τρομερό καταφύγιο του θανάτου. Τους έπεισε να επιστρέψουν στο σπίτι, λέγοντας ότι οι γονείς τους πρέπει να τους ανησυχούν, αλλά της είπαν ότι οι γονείς τους όχι μόνο δεν τους εμπόδισαν να έρθουν εδώ, αντίθετα, οι ίδιοι συμφώνησαν πρόθυμα σε αυτό ως χριστιανικό έργο, έργο Θεού. Η ασθένεια δεν σταμάτησε για αρκετούς μήνες και φαινόταν να γίνεται όλο και πιο σοβαρή. Τελικά έφτασε στο σημείο που ένα άτομο που χτυπιόταν από αυτό πέθανε μερικές φορές μέσα σε δύο ή τρεις ώρες. Πολλοί από τους συναδέλφους και τους υπαλλήλους της Dasha πέθαναν, αλλά η ίδια ήταν ακόμα υγιής και δυνατή - ή τουλάχιστον έτσι της φαινόταν. Τότε μια μέρα διαδόθηκε η είδηση ​​σε όλη την πόλη ότι η ίδια αυτή η καταπληκτική γυναίκα είχε προσβληθεί από την ασθένεια. Πολλά γνώριμα και άγνωστα πρόσωπα έσπευσαν στο ιατρείο της (δηλ. νοσοκομείο), χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα για να τη σώσει, αλλά μάταια. ο θάνατός της ήταν αναπόφευκτος. Η Ντάσα, με μια φωτεινή ηρεμία στην ψυχή και το πρόσωπό της, απευθυνόμενη στους παρευρισκόμενους, τους παρακάλεσε να φροντίσουν εκείνους για τους οποίους υπήρχε ακόμη κάποια ελπίδα θεραπείας. Πολλοί από τους μαθητές και τους μαθητές της συγκεντρώθηκαν και βλέποντας τη ζωή της να ξεθωριάζει, γέμισαν την αίθουσα με δάκρυα. «Μην κλαίτε, παιδιά», είπε με μια ήσυχη φωνή, «είναι καλό να πεθαίνεις με αυτόν τον τρόπο». Ίσως ο θάνατός μου έσωσε περισσότερες από μία οικογένειες από την ατυχία και την καταστροφή. Να το θυμάσαι αυτό και όταν ο Θεός απαιτεί τη βοήθειά σου προς όφελος των ανθρώπων, μη φοβάσαι τον θάνατο. Στη συνέχεια, γυρίζοντας προς όλους γύρω της, είπε: - Σας ικετεύω για μια χάρη. Υποστηρίξτε το εκπαιδευτικό μου ίδρυμα όχι με τη μορφή που ξεκίνησε, αλλά με αυτές τις αρχές (κανόνες) και με τον χαρακτήρα που χρησίμευσε ως θεμέλιο του. Θα σας παρακαλούσα να μην στήσετε κανένα μνημείο πάνω μου. Αυτή τη στιγμή, ίσως από τις τελευταίες της ζωής μου, θα ήταν γλυκό να σκεφτώ ότι το σχολείο μου θα ήταν μνημείο για μένα. «Αντίο», είπε μετά βίας καταληπτά, σταυρώθηκε και έκλεισε τα μάτια της για πάντα. Δεν χρειάζεται να πούμε πόσα δάκρυα λύπης χύθηκαν για ένα τόσο όμορφο κορίτσι που έδωσε τη ζωή της προς όφελος των φτωχών. Θα λάβει μεγάλη ανταμοιβή από τον Θεό στη Βασιλεία των Ουρανών. Ειρήνη στις στάχτες σου, αγαπητέ, αξέχαστες εργάτριες! 37. Ο δάσκαλος της προετοιμασίας μου Σήμερα ήρθε να μας επισκεφτεί ο παλιός μου δάσκαλος από το προπαρασκευαστικό σχολείο, ακριβώς τη στιγμή που η μητέρα μου και εγώ ετοιμαζόμασταν να πάμε μπουγάδα σε μια φτωχή γυναίκα για την οποία έγραφαν στην εφημερίδα. Ο δάσκαλος δεν μας έχει επισκεφτεί εδώ και ένα χρόνο. Ήμασταν όλοι πολύ χαρούμενοι για αυτήν. Είναι ακόμα η ίδια μικρή, αδύνατη. Έχει γίνει ακόμη πιο χλωμή από πέρυσι, έχουν αυξηθεί αρκετές γκρίζες τρίχες και συνεχίζει να βήχει. Η μαμά της είπε: - Και την υγεία σου, καλή μου, λίγο την προσέχεις. «Ε, τι πρόβλημα», απάντησε η δασκάλα με το ζωηρό και ταυτόχρονα λυπημένο χαμόγελό της. «Μιλάς συνέχεια, και πολύ δυνατά», πρόσθεσε η μητέρα, «και κουράζεσαι πολύ με τα κορίτσια». Η μαμά είπε την αλήθεια: η δασκάλα μιλάει συνέχεια στην τάξη. Θυμάμαι όταν μελετούσα μαζί της, μιλάει συνέχεια - μιλάει για να μην διασκεδάσουν τα παιδιά και μάθουν κάτι χρήσιμο. Ταυτόχρονα, μας έδειχνε πολύ συχνά ενδιαφέρουσες εικόνες από την Ιερή και Πολιτική ιστορία και τις εξηγούσε πολύ καλά. Πόσο εύκολο και ευχάριστο ήταν να μάθεις από έναν τέτοιο μέντορα! Ποτέ δεν μας φώναξε ούτε μας τιμώρησε: δεν χρειαζόταν κάτι τέτοιο. Όλοι την αγαπούσαν και όλοι υπάκουαν πρόθυμα τα λόγια της. Μάλλον ήξερα ότι θα ερχόταν κοντά μας, αφού δεν ξεχνά ποτέ τους μαθητές της και τους θυμάται ονομαστικά για χρόνια. Τις μέρες των εξετάσεων, τρέχει στο αφεντικό της για να ρωτήσει τι βαθμούς πήραν. τους περιμένει στην έξοδο και κοιτάζει τα δοκίμιά τους για να δει αν τα πάνε καλά στις σπουδές τους. Πολλοί μαθητές την επισκέπτονται ακόμα και όταν αποφοιτούν από το λύκειο. Σήμερα επέστρεψε εντελώς κουρασμένη από την γκαλερί τέχνης, όπου πήγε τους μαθητές της. Όπως και τα προηγούμενα χρόνια, κάθε Πέμπτη πηγαίνει τα παιδιά σε ένα μουσείο και τους εξηγεί όλα όσα υπάρχουν εκεί. Καημένη δασκάλα, έχασε πάλι βάρος. Αλλά εξακολουθεί να είναι το ίδιο χαρούμενη και πάντα ενθουσιάζεται όταν μιλά για το σχολείο της. Ήθελε να ξανακοιτάξει το κρεβάτι όπου ήμουν άρρωστος πριν από δύο χρόνια και όπου κοιμάται τώρα ο αδερφός μου. Βιαζόταν από εμάς να πάει να επισκεφτεί έναν από τους μαθητές της που ήταν άρρωστος με το στήθος της, και είχε επίσης ένα ολόκληρο σωρό τετράδια να διορθώσει -για ένα ολόκληρο απόγευμα δουλειάς- και επίσης να δώσει ένα μάθημα σε έναν μαγαζάτορα. «Λοιπόν, Λένα», μου είπε καθώς έφευγε, «αγαπάς ακόμα τον παλιό σου δάσκαλο τώρα που λύνεις δύσκολα προβλήματα και γράφεις μεγάλα δοκίμια;» Μετά με φίλησε και είπε: - Λοιπόν, κοίτα, Λένα, μη με ξεχνάς. Ω, καλέ μου δάσκαλε, φυσικά δεν θα σε ξεχάσω ποτέ. Ακόμα κι όταν γίνω πολύ μεγάλος, θα επισκεφτώ εσάς και τους μαθητές σας. Και κάθε φορά που περνάω από το σχολείο θα ακούω τη φωνή του δασκάλου, θα μου φαίνεται ότι ακούω τη φωνή σου και θα θυμάμαι ξανά τα δύο χρόνια που πέρασα στην τάξη σου, όπου έμαθα τόσα πολλά, όπου σε έβλεπα συχνά άρρωστο και κουρασμένο, αλλά πάντα να ταράζεις για εμάς, πάντα συγκαταβατικό, στενοχωρημένο αν κάποιος από εμάς είχε συνηθίσει να γράφει λάθος. Σε έβλεπα πάντα ευγενικό και φροντισμένο, σαν μητέρα. Ποτέ μα ποτέ δεν θα σε ξεχάσω, καλή μου δασκάλα! Σύμφωνα με το περιοδικό «Helmsman» για το 1901. Στην Οδησσό, ο λαϊκός δάσκαλος του χωριού Mikhailovskoye, στην περιοχή Akkerman, Melanya Dmitrievna Dobrova, πέθανε από κατανάλωση λαιμού... Αυτό το επώνυμο δεν θα μπορούσε να ήταν πιο κατάλληλο για τον κομιστή του. Ήταν δασκάλα από το επάγγελμα, όχι από ανάγκη. Στο προσκήνιο είχε μόνο μια ειλικρινή επιθυμία - να εκπαιδεύσει παιδιά αγροτών, και από τις πρώτες μέρες της διδασκαλίας της, η Melanya Dmitrievna, λεπτή, προσεκτική, υπομονετική, στοργική, κέρδισε την εύνοια των μαθητών, αγοριών και κοριτσιών. Αλλά οι Μιχαηλοβίτες είχαν πρόβλημα. Ήταν το 1900, όταν η αποτυχία των καλλιεργειών επισκέφτηκε την κομητεία Άκκερμαν. Άρχισε μια περίοδος υποσιτισμού και πείνας και σταμάτησε η πληρωμή των μισθών στον δάσκαλο. «Συγχώρεσέ με, αγαπητέ», είπαν οι χωρικοί στον αγαπημένο τους δάσκαλο, «και εσύ ο ίδιος βλέπεις τι ανάγκη έχουμε». Δεν υπάρχει καν αρκετό ψωμί. εμείς οι ίδιοι ζούμε από χέρι σε στόμα. «Ναι, ο Κύριος είναι μαζί σου», απάντησε με στοργή ο δάσκαλος. «Δεν καταλαβαίνω, δεν βλέπω την ανάγκη σου;» Μην ανησυχείς για μένα. Κάπως θα τα βγάλω πέρα. Ζεις, ε, θα ζήσω κι εγώ. Η Dobrova δεν είχε δικά της κεφάλαια και, μαζί με τον πληθυσμό του χωριού, υπέφερε από ακραία φτώχεια, αλλά δεν εγκατέλειψε την αγαπημένη της επιχείρηση και συνέχισε να πηγαίνει στο σχολείο. Οι αρχές, λόγω της πλήρους εξάντλησης των πόρων, πρότειναν να κλείσει προσωρινά το σχολείο. Αλλά η Melanya Dmitrievna δεν συμφώνησε και απάντησε ότι θα μπορούσε να περάσει τη δύσκολη στιγμή. Τελικά της πρότειναν να μεταφερθεί σε άλλο σχολείο, σε μια περιφέρεια που δεν ένιωθε την αγωνία της αποτυχίας της καλλιέργειας και της υποσχέθηκαν έγκαιρη πληρωμή του μισθού της. Αλλά το αρνήθηκε αυτό και έμεινε στην πεινασμένη Mikhailovka, έμεινε για να πιει τη θλίψη από το ίδιο φλιτζάνι με τους μαθητές, τους μαθητές και τους συγγενείς τους. Η Ντόμπροβα πήρε τον πιο ένθερμο, πιο ενεργό ρόλο στη δημιουργία μιας δωρεάν καντίνας... Αυτός ο ευγενικός και, πρέπει να πω, γενναιόδωρος λαϊκός δάσκαλος έζησε για 15 μήνες μέσα στον κόπο, το κρύο και την πείνα και ανέπτυξε την κατανάλωση. Αλλά άφησε τη Mikhailovka για θεραπεία μόνο όταν πείστηκε ότι το πνευματικό τέκνο της - το σχολείο - είχε μεταφερθεί στα σωστά χέρια... Όλοι εμείς, οι μεγαλύτεροι, όταν τύχει να βρεθούμε από τους νεότερους, δεν θα ξεχνάμε ότι βρισκόμαστε σε ένα ακριβό περιβόλι, ότι υπάρχουν γύρω μας αδύναμοι βλαστοί που μπορούμε είτε να ενισχύσουμε είτε να καταστρέψουμε. Η ψυχή ενός παιδιού είναι μια πλούσια εύφορη γη. μέσα σε αυτό ό,τι σπέρνεις μεγαλώνει γρήγορα και ριζώνει βαθιά. Σημαντικά ερωτήματα: τι σπέρνουμε, τι μαθαίνουμε στα παιδιά μας, τι παραδείγματα παίρνουν από εμάς; Είναι κρίμα να βλέπεις ένα νεαρό δέντρο στον κήπο να σπάει από τον άνεμο. Πονάει να κοιτάς ένα λουλούδι που συνθλίβεται από ένα τραχύ πόδι. Προσέξτε να ρίξετε μια σκιά στην αγνή ψυχή ενός παιδιού ή να βεβηλώσετε την αθωότητα του παιδιού έστω και με μια σταγόνα βρωμιάς. Στο περιβόλι προστατεύουμε κάθε δέντρο από τα αρπακτικά πουλιά και σκεπάζουμε τους βλαστούς με άχυρο από τον παγετό. Αξίζει πραγματικά η ψυχή ενός παιδιού λιγότερο από μια μηλιά ή μια κερασιά; Ένα κορίτσι ήταν τυφλό εκ γενετής. Μέσω της χειρουργικής επέμβασης, η όρασή της αποκαταστάθηκε, αλλά έπρεπε να συνηθίσει σταδιακά στο φως και κρατήθηκε σε δωμάτια με χαμηλό φωτισμό για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τελικά, η μητέρα της την έβγαλε στα ανοιχτά και εκείνη, βλέποντας τη γη και τον ουρανό, αναφώνησε: «Ω, μητέρα! Γιατί δεν μου είπες πόσο όμορφος είναι ο κόσμος του Θεού;» Η μητέρα έριξε δάκρυα και απάντησε: "Αγαπητή κόρη! Πολλές φορές προσπάθησα να σου πω γι' αυτό, αλλά δεν πήρες στα σοβαρά τα λόγια μου. Τώρα είσαι χαρούμενη γιατί το βλέπεις μόνη σου." Αυτό ακριβώς συμβαίνει στον καθένα μας μέχρι να ανοίξει το πνευματικό μας μάτι - η καρδιά. Μόνο από τις περιγραφές δεν θα καταλάβουμε ποτέ πόσο ευχάριστη είναι η θερμή πίστη στον Θεό, η εγγύτητα μαζί Του και η υπακοή σε Αυτόν στις υποθέσεις της ζωής μας. Όσο βρισκόμαστε μακριά από τον Θεό, ζούμε στο σκοτάδι και την ατονία. Προσευχήσου, ω άνθρωπε, στον Κύριο Ιησού να αφαιρέσει την τύφλωση από τα μάτια σου και να γεμίσει την ψυχή σου με ουράνια απόλαυση. 41. Elizaveta Blackwell - η πρώτη γυναίκα γιατρός Η Ελίζαμπεθ Μπλάκγουελ γεννήθηκε το 1821 στην Αγγλία, στο Μπρίστολ. Η οικογένεια ήταν μεγάλη, φιλική και τα παιδικά χρόνια της Ελισάβετ ήταν γαλήνια και διασκεδαστικά. Το 1832, οι γονείς της έπρεπε να μετακομίσουν στην Αμερική. Εκεί τα παιδιά σπούδαζαν στα σχολεία και στο σπίτι αναπτύχθηκαν υπό την ευεργετική επιρροή των ενήλικων μελών της οικογένειας. Τα παιδιά είχαν ήδη μεγαλώσει, όταν πέθανε ο πατέρας τους, η οικογένεια έμεινε χωρίς χρήματα και όλοι έπρεπε να βγάλουν το ψωμί τους. Η Ελισάβετ και η αδερφή της άνοιξαν ένα σχολείο, ο αδερφός της πήρε τη θέση και όλοι στράφηκαν ενεργά στη δουλειά. Η Ελισάβετ πέρασε περίπου ένα χρόνο ως επικεφαλής ενός σχολείου σε μια γειτονική πόλη, αλλά όταν τα μέσα της οικογένειας βελτιώθηκαν, επέστρεψε στο σπίτι. Ωστόσο, η ειρηνική ζωή στο σπίτι δεν την ικανοποίησε: ανάγνωση, μουσική, εκμάθηση γλωσσών - όλα αυτά ήταν ενδιαφέροντα, αλλά δεν της φαινόταν μια σοβαρή, πραγματική συμφωνία. Ονειρευόταν μια επιχείρηση που θα ωφελούσε τους ανθρώπους. Τυχαία, της ήρθε στο μυαλό η ιδέα να ασχοληθεί με την ιατρική. Δεν υπήρχαν γιατροί εκείνη την εποχή. και η Ελισάβετ αποφάσισε να γίνει γιατρός. Μοιράστηκε τη σκέψη της με γνωστούς και φίλους, αλλά δεν βρήκε υποστήριξη από κανέναν. Πολλοί προσπάθησαν να αποτρέψουν την Ελισάβετ από το σχέδιό της. Άλλοι είπαν ότι η άσκηση της ιατρικής ήταν πέρα ​​από τις δυνάμεις μιας γυναίκας. Άλλοι ρώτησαν πού θα σπουδάσει, γιατί φυσικά δεν θα γινόταν δεκτή σε σχολεία αρρένων. Υπήρχαν και εκείνοι που έλεγαν ότι είναι απρεπές για μια γυναίκα να είναι γιατρός, ότι δεν είναι γυναικεία υπόθεση. Αλλά η Ελισάβετ δεν φοβόταν όλη αυτή τη συζήτηση. Ήταν αποφασισμένη να πετύχει τον στόχο της. Πρώτα απ 'όλα, ήταν απαραίτητο να πάρουμε χρήματα. Και έτσι η Ελισάβετ έγινε δασκάλα μουσικής για να εξοικονομήσει το απαραίτητο ποσό για τον εαυτό της. Ανάμεσα στα μαθήματα, στις λίγες ελεύθερες ώρες, προετοιμάστηκε για τις μελλοντικές της σπουδές, μελέτησε λατινικά και ελληνικά και διάβαζε ιατρικά βιβλία. Δύο χρόνια αργότερα, έχοντας εξοικονομήσει το απαιτούμενο ποσό, πήγε στη Φιλαδέλφεια, όπου υπήρχαν 4 ιατρικές σχολές. Αλλά μάταια ζήτησε πρόσβαση σε κάποιο από αυτά τα σχολεία, μάταια έκανε αιτήματα σε όλους τους καθηγητές. Άλλοι μόνο γέλασαν με την παράξενη κοπέλα που αποφάσισε να γίνει γιατρός, άλλοι ανακοίνωσαν ευθέως ότι ζητούσε το αδύνατο, άλλοι την πήραν ακόμη και για τρελή. Η Ελισάβετ δεν έχασε την καρδιά της από αυτή την αποτυχία. Έστειλε αναφορές σε όλα τα σχολεία της Νέας Υόρκης. Έλαβα άρνηση και από εκεί. Στη συνέχεια, πήρε μια λίστα με όλες τις ιατρικές σχολές στις Βόρειες Πολιτείες και έστειλε αναφορές σε 12 από αυτές τις σχολές. Οι αρνήσεις ήρθαν η μία μετά την άλλη. Η Ελισάβετ είχε αρχίσει να χάνει κάθε ελπίδα όταν τελικά έλαβε ένα γράμμα από τη μικρή πόλη της Γενεύης (στην πολιτεία της Νέας Υόρκης). Η επιστολή περιείχε συμφωνία να δεχθεί το κορίτσι ως φοιτήτρια στην ιατρική σχολή. οι μαθητές, που κλήθηκαν να αποφασίσουν μόνοι τους αν θα την δεχτούν στο σχολείο ή όχι, συμφώνησαν να το κάνουν. Η Ελισάβετ πήγε στη Γενεύη με ενθουσιασμό και χαρά. Η άφιξή της στην πόλη αναμενόταν με ανυπομονησία. Όλοι ήταν περίεργοι να δουν το καταπληκτικό κορίτσι που ήταν το πρώτο που μπήκε στην ιατρική σχολή. Πολύς λόγος έγινε για αυτό το κορίτσι: κάποιοι επέμεναν ότι ήταν τρελή, κάποιοι επινόησαν ακόμα χειρότερα πράγματα, πολλοί απλώς γέλασαν μαζί της. Ένα ολόκληρο πλήθος μαζεύτηκε για να παρακολουθήσει όταν πήγε στο πανεπιστήμιο για πρώτη φορά. τα αγόρια έτρεξαν πίσω της, δείχνοντας της τα δάχτυλά τους. Η θέση της νεαρής κοπέλας ήταν δύσκολη, μόνη σε μια παράξενη πόλη, ανάμεσα σε ανθρώπους που την απέφευγαν και δεν την καταλάβαιναν. Οι συμφοιτητές της, ωστόσο, την υποδέχτηκαν καλά. Θεωρούσαν επίσης παράξενο που εμφανιζόταν ανάμεσά τους αυτό το σεμνό κορίτσι με ένα απλό σκούρο φόρεμα, αλλά δεν επέτρεψαν στον εαυτό τους καμία γελοιοποίηση ή αστείο. Αυτή η υποδοχή ενθάρρυνε την Ελίζαμπεθ και άρχισε να δουλεύει με ανυπομονησία. Σύντομα η απλότητα και η σοβαρότητά της κέρδισαν τον σεβασμό όλων. Οι μαθητές την εκτιμούσαν ως καλή φίλη και οι καθηγητές δεν μπορούσαν παρά να αποδώσουν δικαιοσύνη στις ικανότητες και την επιμέλειά της: η Ελισάβετ ήταν μια από τις καλύτερες στα μαθήματά της. Αλλά η πορεία έχει τελειώσει. Μια τεράστια κοινότητα συγκεντρώθηκε για την τελετή έκδοσης διπλωμάτων: καθηγητές, φοιτητές, κάτοικοι της πόλης. Ένα αδύνατο κορίτσι με μαύρο φόρεμα στεκόταν σεμνά στο πλήθος των μαθητών. Τότε ακούστηκε το όνομά της. Ανέβηκε στο βάθρο 33 και πήρε το δίπλωμά της ως γυναίκα γιατρό εν μέσω βροντερών χειροκροτημάτων. Ο θρίαμβος της Ελισάβετ ήταν πλήρης. Τόσο γνωστοί όσο και άγνωστοι την πλησίασαν, της έσφιξαν το χέρι, της έδωσαν συγχαρητήρια θερμά και έμειναν έκπληκτοι με τον χαρακτήρα και την επιμονή της. Όλοι όσοι προηγουμένως την είχαν γελάσει, σαν να μετανοούσαν, χαιρέτησαν την πρώτη γυναίκα γιατρό με τον πιο ειλικρινή τρόπο. Έτσι, λήφθηκε ο τίτλος του γιατρού, αποκτήθηκαν γνώσεις ίσες με αυτές του ανδρικού γιατρού. Το μόνο που έμενε ήταν να εφαρμοστεί αυτή η γνώση στη ζωή. Αλλά αποδείχθηκε ότι δεν ήταν τόσο εύκολο. Ήταν ευγενικοί με την Ελισάβετ, ξαφνιάστηκαν μαζί της, της έδωσαν συγχαρητήρια, αλλά όταν έψαχνε για δουλειά δεν βγήκε τίποτα. Στο Παρίσι, όπου πήγε μετά την ολοκλήρωση των μαθημάτων, της επέτρεψαν να επιθεωρήσει νοσοκομεία, αλλά δεν της επέτρεψαν να εργαστεί σε αυτά. Με πολύ κόπο πήρε άδεια να εργαστεί σε νοσοκομείο του Λονδίνου, αλλά και εδώ είχε πολλά προβλήματα. Επιστρέφοντας στη Νέα Υόρκη, η Ελισάβετ αποφάσισε να πάει στο ιδιωτικό ιατρείο. Όλοι ήξεραν ότι αποφοίτησε από την ιατρική σχολή, ότι σπούδασε σκληρά και ευσυνείδητα. ωστόσο, κανείς δεν ήρθε σε αυτήν για θεραπεία: η δυσπιστία της γυναίκας ήταν τόσο μεγάλη. Για 7 χρόνια, ούτε ένας ασθενής δεν απευθύνθηκε σε αυτήν για συμβουλές. Αίτημα για θέση στο νοσοκομείο απορρίφθηκε. Η ψυχή της Ελισάβετ ήταν βαριά. Ήταν βαθιά προσβεβλημένη από αυτή τη στάση απέναντί ​​της. Οι οικονομικές της υποθέσεις ήταν επίσης πολύ άσχημες, γιατί δεν είχε εισόδημα. Ωστόσο, το θαρραλέο κορίτσι δεν έχασε την καρδιά του ούτε εδώ. Δεν μπορούσε να εξασκηθεί και έτσι άρχισε να γράφει άρθρα για την ιατρική και να δίνει διαλέξεις. Τα άρθρα και οι διαλέξεις έδειξαν πόσο εμπεριστατωμένη ήταν η γνώση της γυναίκας γιατρού και η εμπιστοσύνη σε αυτήν αυξήθηκε. Όμως η Ελισάβετ ήθελε να δείξει τις γνώσεις της στην πράξη: αποφάσισε να δημιουργήσει το δικό της νοσοκομείο. Αυτό δεν ήταν εύκολη υπόθεση: ήταν απαραίτητο να λάβουμε άδεια και να συγκεντρώσουμε χρήματα. Οι βοηθοί της Ελισάβετ ήταν η αδερφή της και ένα άλλο κορίτσι - και οι δύο έλαβαν επίσης διδακτορικούς τίτλους. μετά την Ελισάβετ ήταν πολύ πιο εύκολο να το πετύχεις αυτό. Οι τρεις γυναίκες άρχισαν να δουλεύουν. Πέτυχαν τον στόχο τους: άνοιξε ένα νοσοκομείο για γυναίκες και παιδιά. Η επιδέξια φροντίδα, η προσεκτική στάση απέναντι στις επιχειρήσεις, η εξαιρετική θεραπεία προσέλκυσαν όλο και περισσότερους νέους ασθενείς και το νοσοκομείο κέρδισε μεγάλη φήμη. Η Ελισάβετ εργάστηκε επιμελώς και ως γιατρός και ως μάνατζερ. αλλά όταν το νοσοκομείο εδραιώθηκε σταθερά, το παρέδωσε στην αδερφή της και η ίδια πήγε στην Αγγλία. Η Ελισάβετ ήθελε να διαδώσει την ιδέα της γυναικείας ιατρικής εκπαίδευσης όσο το δυνατόν ευρύτερα. Σε διάφορες πόλεις της Αγγλίας, έδωσε πολλές δημόσιες διαλέξεις στις οποίες απέδειξε την ικανότητα των γυναικών να ασκούν την ιατρική. Τόσο το παράδειγμα της Ελισάβετ όσο και η εμπνευσμένη έκκλησή της για δουλειά είχαν αντίκτυπο στην κοινωνία: γυναίκες και κορίτσια άρχισαν να σπουδάζουν ιατρική. Άρχισαν να ανοίγουν ειδικές γυναικείες ιατρικές σχολές. σε ένα από αυτά η Ελισάβετ έγινε καθηγήτρια 34. Το κίνημα που ξεκίνησε μεγάλωσε. Γυναίκες γίνονται πλέον δεκτές σε πανεπιστήμια του εξωτερικού μαζί με άντρες φοιτητές. Στη Ρωσία, στην Αγία Πετρούπολη, πρόσφατα ανοίξαμε ένα ειδικό γυναικείο ιατρικό ινστιτούτο. Δεν είναι πλέον δύσκολο για μια γυναίκα να αποκτήσει ιατρική εκπαίδευση - εκατοντάδες γυναίκες αφοσιώνονται στον μεγάλο σκοπό να βοηθήσουν τους γείτονές τους, να μεταφέρουν τις γνώσεις τους σε χωριά, πόλεις και πόλεις. Είναι ήδη εύκολο να ακολουθήσεις το πλακόστρωτο μονοπάτι. η αρχή δύσκολη, τα πρώτα βήματα δύσκολα, ο αήττητος δρόμος ακανθώδης. Η γενναία Ελίζαμπεθ Μπλάκγουελ έπρεπε να περπατήσει σε έναν τόσο αήττητο δρόμο, χωρίς υποστήριξη και συμπάθεια, και το όνομα αυτής της υπέροχης και ανιδιοτελούς γυναίκας δεν πρέπει να ξεχαστεί. 42. Ένα τρομερό μάθημα από μια ασεβή κόρη Μια από τις νότιες εφημερίδες περιέχει την ακόλουθη αφήγηση αυτόπτη μάρτυρα: «Στο αγρόκτημα Varvarovka, στην επαρχία Αικατερινοσλάβ, τρία άτομα που κυνηγούσαν στο κτήμα του γαιοκτήμονα, μετά το τέλος του κυνηγιού, σταμάτησαν από τον ένοικο αυτού του κτήματος. γυναίκα, η σύζυγος του υπαλλήλου, που έκλαιγε, και στη μέση του δωματίου - η κόρη της, ένα κορίτσι περίπου δεκαπέντε, που κρατούσε το χέρι της στο αριστερό της μάτι Αποδείχθηκε ότι λίγα λεπτά πριν από αυτό, η κόρη άρχισε να επιπλήττει τη μητέρα της που την ανάγκασε να δουλέψει και μεταξύ άλλων είπε: «Τα μάτια σου πρέπει να βγουν από το κεφάλι σου!». Η προσβεβλημένη μητέρα, μια πολύ πράος γυναίκα, άρχισε να κλαίει και κατευθύνθηκε προς την έξοδο. Πριν προλάβει να κλείσει τις πόρτες πίσω της, άκουσε ξαφνικά τις κραυγές της κόρης της: επέστρεψε και είδε ότι κάτι ιδιαίτερο είχε συμβεί στο αριστερό μάτι της κόρης της, το οποίο πριν ήταν εντελώς υγιές. Οι κυνηγοί, πλησιάζοντας το κορίτσι, είδαν έναν κοκκινωπό όγκο που είχε σχηματιστεί γύρω από το μάτι. η κόρη έπεσε στα βάθη, αλλά το λευκό έμεινε στη θέση της: προφανώς, το μάτι έσκασε, καθώς έτρεχε νερό από αυτό. Είχε τρομερή εμφάνιση και έκανε συντριπτική εντύπωση: ο παρθενικός υμένας, που κάλυπτε ομαλά την κόρη, βυθίστηκε στη μέση και σχημάτισε αρκετές ρυτίδες. Όταν ρωτήθηκε, η κοπέλα απάντησε ότι τη στιγμή που η μητέρα της έφυγε από το δωμάτιο, ένιωσε φαγούρα στο αριστερό της μάτι και μετά έναν οξύ πόνο. Αυτό την επηρέασε τόσο πολύ που σε όλη την ιστορία της έτρεμε. Έτσι απειλητικά διδάσκει μερικές φορές ο Κύριος στα παιδιά να τιμούν τους γονείς τους!». 43. Συμβουλές σε κορίτσια που τους αρέσει να μαντεύουν για το μέλλον Από το κήρυγμα του Μητροπολίτη Μόσχας Φιλάρετου Ας φανταστούμε ότι ένας γιος στο σπίτι του πατέρα του, έχοντας την ελευθερία να χρησιμοποιεί ό,τι χρειάζεται, και πολύ ευχάριστο, δεν αρκείται σε αυτό και, συναντώντας ένα θησαυροφυλάκιο για το οποίο δεν του δίνουν κλειδί, σφυρηλατεί το κλειδί και το ξεκλειδώνει - ας πούμε, όχι για να κλέψει, αλλά μόνο για να δει τι κρύβεται εκεί. Δεν είναι απαράδεκτο αυτό; Δεν πρέπει να ντρέπεται ο γιος; Δεν θα έπρεπε να είναι δυσάρεστο για τον πατέρα; Ακολουθεί μια κρίση για κάθε μάντι ή μαντεία που βασίζεται στην απλούστερη άποψη του θέματος. 44. Οι άγιες παρθένες και οι σύζυγοι δεν επιδίδονταν σε υπερβολική φροντίδα για το στολισμό τους με ρούχα 1. Η Παναγία, η Μεγαλομάρτυς Βαρβάρα, δεν αγαπούσε ούτε το χρυσάφι, ούτε τις πολυάριθμες πέτρες, ούτε τις διακοσμήσεις στα ρούχα, αλλά έναν Θεό (Chetii-Minea, 4 Δεκ.). 2. Η Αγία Θεοφανία η Βασίλισσα, όπως λέγεται στη ζωή της, δεν κόλλησε το σώμα της στο βασιλικό διάκοσμο, αλλά εξωτερικά ήταν ντυμένη μόνο με κάποια μικρή λαμπρότητα («Chetii-Minei», 16 Δεκεμβρίου). 3. Η σεβάσμια Σιγκλητίκια, λέγεται στη ζωή της, δεν χαιρόταν ούτε από τα ρούχα της ούτε τις ακριβές πέτρες της και η μουσική δεν αιχμαλώτισε την ψυχή της. Προσευχήθηκε και βρήκε την καλύτερη παρηγοριά για τον εαυτό της στην προσευχή. Πεπεισμένη ότι ο πιο επικίνδυνος εχθρός της ήταν το νεαρό της σώμα, της άρεσε να νηστεύει και ταπείνωσε τη σάρκα της με την αποχή και την εργασία. Συνηθίστηκε τόσο πολύ σε μια ζωή με μέτρο που αν τύχαινε να φάει σε διαφορετική ώρα, την κούραζε, το πρόσωπό της χλωμό και το σώμα της εξασθενούσε. («Βίοι των Αγίων Ασκητών της Ανατολικής Εκκλησίας» του Φιλάρετου, Αρχιεπισκόπου Τσερνιγκόφ) Comp. σύμφωνα με το περιοδικό «Εκκλησία και ενοριακό σχολείο» Ποια είναι η καλύτερη διακόσμηση για τους νέους; Πρώτα από όλα ευσέβεια. Κρατά τις καρδιές των νέων ανδρών και των νέων σε αθωότητα, τους προστατεύει από τις κακές σκέψεις, διώχνει την αμαρτία, δίνει γαλήνη στην ψυχή, δύναμη στην υγεία και ταυτόχρονα κερδίζει τιμή από τους ανθρώπους. Γι' αυτό ο Εκκλησιαστής διδάσκει: «Θυμήσου τον Δημιουργό σου στις ημέρες της νιότης σου» (Εκκλ.12:1). Η αληθινή ευσέβεια εκφράζεται στο γεγονός ότι ένας νεαρός άνδρας ή κορίτσι προσεύχεται, παρακολουθεί θείες λειτουργίες και εκτελεί όλα τα χριστιανικά καθήκοντα όχι μόνο από συνήθεια, όχι για ανθρώπινο μάτι, όχι από φόβο για τις μομφές των πρεσβυτέρων, αλλά εάν στην προσευχή, τη λατρεία και την εκτέλεση των χριστιανικών καθηκόντων βρίσκουν εσωτερική ικανοποίηση, αισθάνονται ευτυχισμένοι στην καρδιά τους και έχουν τη μεγαλύτερη ευχαρίστηση στην επικοινωνία με τον Θεό. αν δηλαδή από μικροί γίνουν χριστιανοί όχι από εξαναγκασμό, αλλά κατά την καρδιά - σώμα και ψυχή. Και πόσο ευχάριστο, πόσο ευχάριστο είναι να παρακολουθείς όταν, για παράδειγμα, νέοι, παρά τον σφοδρό παγετό, τη φοβερή χιονοθύελλα και τη λάσπη, σπεύδουν στην εκκλησία, όπου κάποια αόρατη δύναμη τους τραβάει - τους τραβάει αυτή η εσωτερική ευχαρίστηση από τα λόγια της Θείας Λειτουργίας, από τα λόγια του Ιερού Ευαγγελίου, από τα πνευματικά τραγούδια, που είναι ανώτερα από όλες τις άλλες χαρές. Είναι ωραίο, είναι ευχάριστο να το βλέπεις, γιατί κανείς δεν την αιχμαλωτίζει, και η ίδια μπαίνει σε μια σκληρή χιονοθύελλα, παγώνει, στέκεται χαρούμενα στην εκκλησία, βιώνοντας την ευτυχία στην καρδιά της ως αποτέλεσμα. Μετά την ευσέβεια, το καλύτερο στολίδι για τη νεότητα είναι η περιέργεια. Συνίσταται στο γεγονός ότι οι νέοι προσπαθούν να αποκτήσουν για τον εαυτό τους στα νεαρά τους χρόνια όσο το δυνατόν περισσότερες χρήσιμες γνώσεις. Η γνώση, η επιστήμη είναι αγαθό που δεν μπορεί να κάψει η φωτιά, το νερό δεν μπορεί να πάρει, ένας κλέφτης δεν μπορεί να κλέψει και ένα σκουλήκι δεν μπορεί να υπονομεύσει. Η επιστήμη ανυψώνει ένα άτομο με τιμή ενώπιον των ανθρώπων, παρέχει επίγειες ευλογίες και οδηγεί στην αιώνια σωτηρία. Στο Ευαγγέλιο του Αγίου Λουκά διαβάζουμε: «Ο Ιησούς υπερείχε σε σοφία και ανάστημα και χάρη με τον Θεό και τον άνθρωπο» (Λουκάς 2:52). Ο Ιησούς Χριστός, στο δωδέκατο έτος της ζωής του, καθόταν ήδη στο Ναό της Ιερουσαλήμ μεταξύ των πρώτων δασκάλων του νόμου και γραμματέων, τους έκανε ερωτήσεις, τους έδινε απαντήσεις - και έμειναν έκπληκτοι με τη γνώση Του για τις Αγίες Γραφές. Εξ ου και το μάθημα για τη νεολαία μας - να μελετήσει, πρώτα απ 'όλα, κάθε τι άγιο: τις Αγίες Γραφές, να στέκεται στην εκκλησία στη χορωδία, να τραγουδήσει και να διαβάσει το Ψαλτήρι, τις Παροιμίες και τον Απόστολο - διαβάστε όχι μόνο με τα χείλη, αλλά και με το μυαλό και την καρδιά. Αν δεν καταλαβαίνετε, ρωτήστε τους πρεσβυτέρους και τους μελετητές σας γι' αυτό και προχωρήστε κάθε μέρα με σοφία. Εκτός από τις πνευματικές επιστήμες, υπάρχουν και άλλες χρήσιμες επιστήμες: πρέπει να τα μελετήσετε όλα αυτά και να μην παραμελήσετε τίποτα. Είναι απαραίτητο να δημιουργήσετε αίθουσες ανάγνωσης, να συγκεντρωθείτε σε αυτές τις διακοπές για συνομιλίες, να μιλήσετε αξιοπρεπώς και με σύνεση για τα πάντα και να μάθετε ο ένας από τον άλλο όλα τα χρήσιμα και απαραίτητα. Το τρίτο στολίδι της νιότης είναι η ευπρέπεια και τα καλά έθιμα. Με τον όρο ευπρέπεια εννοούμε όταν ένας νέος, είτε λέει έναν λόγο είτε κάνει μια πράξη, πρώτα εξετάζει αν αυτός ο λόγος ή η πράξη είναι καλός, για να μην χρειάζεται αργότερα να ντρέπεται γι’ αυτό. Το καλύτερο για τους νέους είναι να θέτουν έναν κανόνα για τον εαυτό τους μια για πάντα: ποτέ μην χρησιμοποιούν ακάθαρτες και άσχημες λέξεις, αποχωρίζονται μια για πάντα και μην ακολουθούν το παράδειγμα των δύστυχων εφήβων που χρησιμοποιούν τέτοιες λέξεις. Τα λόγια μας πρέπει να είναι καθαρά, γιατί φέρουμε πάνω μας το πιο αγνό όνομα του Ιησού Χριστού, Εκείνου που ποτέ δεν θύμωσε, αλλά και προσευχήθηκε ακόμα και για εκείνους που Τον σταύρωσαν. Ο Ιησούς Χριστός μας διδάσκει: «Όποιος λέει στον αδερφό του καρκίνο 35: αυτός είναι ένοχος του οικοδεσπότη· αλλά αυτός που λέει, φρικιό (ανόητος), είναι ένοχος της κόλασης» (Ματθαίος 5:32). Το καλύτερο πράγμα είναι να μην ξέρεις κακές λέξεις. όταν είναι αδύνατο να πεις έναν καλό λόγο, είναι καλύτερο είτε να μην πεις τίποτα, να μένεις σιωπηλός ή με πνεύμα πραότητας και αγάπης να νουθετείς αυτούς που είναι σε λάθος ή, τέλος, αν για κάποιο λόγο αυτό δεν μπορεί να γίνει, προσευχήσου στην ψυχή σου, ώστε ο ίδιος ο Κύριος να νουθετεί αυτούς που είναι σε πλάνη και μετά να σκεφτεί τις αμαρτίες σου. Ένας μεγάλος επιστήμονας, ο Γερμανός φιλόσοφος Καντ, ρωτήθηκε πώς έζησε έναν τόσο μεγάλο αιώνα, έχοντας πολύ κακή υγεία. Απάντησε: «Από μικρός δεν είχα ποτέ έναν εχθρό, γιατί ποτέ δεν καταδίκασα κανέναν εκτός από τον εαυτό μου· ήμουν αυστηρός κριτής μόνο για τον εαυτό μου. Αλλά ποτέ δεν είπα μια πικρή λέξη σε κανέναν· γι' αυτό όλοι με αγαπούσαν, και είχα πολλούς φίλους, αλλά ούτε έναν εχθρό· γι' αυτό η ψυχή μου ήταν ήρεμη και επηρέασε το σώμα μου». Ένα άλλο πολύ έμπειρο άτομο (ένας Ράσιν εκ γενετής) είπε στον εαυτό του: "Από μικρός έμαθα να τιμώ όλους. Ίσως δεν άξιζε τον κόπο, αλλά δεν με έβλαψε, γιατί όλοι με αγαπούσαν και με βοηθούσαν στην ανάγκη." Οι αξιοπρεπείς νέοι πρέπει να έχουν καθαρά και φιλικά λόγια και καθαρές και ορθές πράξεις. Όλοι οι νέοι μας πρέπει να είναι έτσι, όλα τα κορίτσια μας να είναι το ίδιο αξιοπρεπή, ώστε να μην βγαίνει ποτέ από το στόμα τους ακάθαρτος, αμαρτωλός λόγος ή σκληρή καταδίκη των άλλων, αλλά σε όλα υπάρχει χριστιανική συγκατάβαση, συνετή προσοχή και ευπρέπεια. Ας διώξουμε τους καβγάδες, τα ξόρκια, τις κατάρες, τα κουτσομπολιά και τα πονηρά τραγούδια μακριά από τον εαυτό μας. Τέλος, ένα άλλο από τα καλύτερα στολίδια για τη νεολαία είναι η σκληρή δουλειά. Είτε εργάζεστε για τον εαυτό σας είτε για κάποιον άλλον, είτε για χρήματα είτε δωρεάν, από υποχρέωση ή εθελοντικά, πρέπει να δουλέψετε σκληρά και να μην χάσετε ούτε μια ώρα. Πώς γίνεται όμως εδώ; Το κάνει για τον εαυτό του - το κάνει επιμελώς, καλά και γρήγορα. το κάνει σε άλλον - δεν θα δουλέψει χωρίς επίβλεψη, αλλά θα ξαπλώσει ή θα σταθεί - χρειάζεται έναν επόπτη. Όχι! Δεν έχει σημασία για ποιον εργάζεστε, δεν πειράζει, η δουλειά σας πρέπει να είναι ειλικρινής και θα σας φέρει τιμή, και για τεμπέληδες - ντροπή και καταδίκη, αν όχι τιμωρία. Επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα παράδειγμα. Κάποτε, ενώ ήμουν στο εξωτερικό, πήγα μακριά σε ένα χωράφι και είδα τέσσερις εργάτες να δουλεύουν εκεί κοντά στα σταφύλια. Ήταν μισθωτοί εργάτες. δεν είχαν επόπτη. Μπήκα σε συζήτηση μαζί τους. Μου απάντησαν λίγα λόγια. αλλά όταν ήθελα να τους μιλήσω περισσότερο, η ηλικιωμένη μου είπε: «Συγγνώμη, είμαστε στη δουλειά και δεν έχουμε χρόνο για κουβέντα». Ο Γερμανός εργάτης εκτιμά τόσο πολύ την ώρα του – όχι τη δική του, αλλά αυτόν που τον πληρώνει για αυτήν, αν και εργάζεται χωρίς επίβλεψη. Και αυτός για τον οποίο δουλεύει ξέρει τι πληρώνει, και δεν θα θέλει να βγει για επίβλεψη, αφού ξέρει ότι δεν χάθηκε ούτε λεπτό εκεί. Να είστε οι ίδιοι πιστοί εργάτες. Και το καλό θα σου έρθει, γιατί η δουλειά σου θα είναι τιμή για όλους. Όταν δεις μια όμορφη κοπέλα ή γυναίκα, ή έναν όμορφο νέο, ανέβα αμέσως στην υπέρτατη, αγιότατη Ομορφιά, τον ένοχο κάθε γήινης και ουράνιας ομορφιάς, δηλαδή τον Θεό. Δοξάστε Τον που έκανε τέτοια ομορφιά από τη γη. Θαυμάστε στον άνθρωπο την ομορφιά της εικόνας του Θεού, που λάμπει ακόμη και στην κατεστραμμένη μας κατάσταση. Φανταστείτε πώς θα είναι η εικόνα μας στην κατάσταση της δοξολογίας μας, αν είμαστε άξιοι της. Φανταστείτε την ομορφιά των αγίων του Θεού, των αγίων αγγέλων, της Μητέρας του Θεού, στολισμένη με τη Θεία δόξα. φανταστείτε την απερίγραπτη καλοσύνη του προσώπου του Θεού που θα δούμε, και μην παρασυρθούμε από την επίγεια ομορφιά, αυτή τη σάρκα και το αίμα. 47. Μάθετε σε ποιον στοιχηματίζετε Στην Αγία Πετρούπολη, στο σπίτι ενός διακεκριμένου γιατρού, υπήρχαν καλεσμένοι - μια εξαιρετικά ποικιλόμορφη κοινωνία: Γερμανοί, Πολωνοί, Ιταλοί και Ρώσοι. Η συνάντηση ήταν διασκεδαστική, μίλησαν για διάφορα θέματα. Παρεμπιπτόντως, η συζήτηση στράφηκε στις αρετές και τις καλύτερες ιδιότητες διαφορετικών λαών. Οι Γερμανοί μίλησαν για τη μάθηση και την τακτοποίηση της φυλής τους, οι Ιταλοί για την αγάπη τους για τη μουσική, τη ζωγραφική και την αρχιτεκτονική, οι Γάλλοι για τον ηρωισμό τους, την ευγένειά τους κ.λπ. Ανάμεσα στους καλεσμένους ήταν μια Ρωσίδα πριγκίπισσα, αξιοσημείωτης ομορφιάς, ασυνήθιστα μορφωμένη, αλλά εξαιρετικά σεμνή. Ένας Γάλλος, φαινομενικά αρκετά εύθυμος, γύρισε προς το μέρος της και τη ρώτησε: - Πριγκίπισσα, γιατί δεν λες τίποτα υπέρ του λαού σου; «Είναι ήδη καλός χωρίς κανένα έπαινο». - Μα τι καλή περιουσία έχει; – ρώτησε ο Γάλλος. «Οι επιστήμες σας δεν είναι σε ακμάζουσα κατάσταση, η ζωγραφική, η μουσική, το εμπόριο είναι κακές, οι άνθρωποι σας είναι αδαείς και αγενείς. Φαίνεται μάλιστα να είναι πιο προληπτικός από τους Ισπανούς. «Όλα αυτά είναι αλήθεια», είπε η νεαρή κοπέλα, «αλλά στον χαρακτήρα των ανθρώπων μας υπάρχει μια εξαιρετική ιδιότητα που είναι ανώτερη από τη νοημοσύνη και άλλα ταλέντα: αυτή είναι η εξαιρετική καλή φύση και η ετοιμότητα για αυτοθυσία». Ο Γάλλος έριξε μερικά ακόμη χιουμοριστικά λόγια για τον Ρώσο χαρακτήρα και έκανε την παρέα να γελάσει. Εκείνη την ώρα, η πόρτα άνοιξε ξαφνικά στο χολ και ένας χωρικός με παλτό από δέρμα προβάτου, με ατημέλητα γένια και κεφάλι, έτρεξε μέσα, έντονος συναγερμός, και είπε με φωνή που κόπηκε την ανάσα: -Ποιος είναι ο γιατρός εδώ; Για όνομα του Θεού, βιαστείτε: η γυναίκα μου πεθαίνει! Ο νεαρός Γάλλος είχε την ευγένεια να αποκαλεί τον εαυτό του γιατρό. Ο άνδρας έπεσε στα πόδια του και ζήτησε βοήθεια. Κάποιοι γέλασαν. σε άλλους, αυτό το ξέσπασμα σε μια τόσο θλιβερή στιγμή έκανε την πιο δυσάρεστη εντύπωση. Η οικοδέσποινα έτρεξε στο γραφείο του συζύγου της και είπε ότι του ζητούσαν να δει έναν άρρωστο. Έφυγε. -Είσαι γιατρός; – ρώτησε ο άντρας. – Άκουσα ότι είσαι ευγενικός άνθρωπος. Δεν μπορώ να σας πληρώσω τίποτα. αλλά η γυναίκα μου πεθαίνει, μην αρνείσαι, πατέρα, βοήθησε! Ενώ ο γιατρός ετοιμαζόταν, ο επιπόλαιος Γάλλος συνέχισε να κάνει σχόλια για την αγένεια και την απερισκεψία του χωρικού. «Είμαι σίγουρος», είπε ο Γάλλος, «ότι εσύ, πριγκίπισσα, με όλο σου τον πατριωτισμό, δεν θα είχες αποφασίσει ποτέ να τον φιλήσεις». -Βάζεις στοίχημα; – ρώτησε η νεαρή κοπέλα. - Ωραία. Χρήματα στο τραπέζι! Βάζουν τσερβόνετ. Η πριγκίπισσα πήγε στον άντρα και του είπε: - Αγαπητέ φίλε, άσε με να σε φιλήσω. Ίσως σας φέρει ευτυχία. Ο άντρας δεν είχε χρόνο για φιλιά: ήταν βαθιά λυπημένος, την κοίταξε και είπε με μια έκφραση πικρίας στη φωνή του: -Φίλησέ με, σε παρακαλώ, αν θέλεις. Η πριγκίπισσα τον φίλησε. το στοίχημα κερδήθηκε. Πήρε είκοσι τέσσερα δουκάτα, τα έδωσε στον χωρικό και είπε: «Εδώ είναι τα χρήματα, θα τα χρειαστείς για να βοηθήσεις την άρρωστη γυναίκα σου και την φτωχή οικογένειά σου». Αντίο. Ευχαριστώ αυτόν τον κύριο (την ίδια στιγμή έδειξε τον Γάλλο): σου παρέδωσε είκοσι τέσσερα δουκάτα. Ο άντρας ήταν ευχαριστημένος. ο γιατρός πήγε μαζί του. Στη συνέχεια, έμαθαν ότι η βοήθεια που παρασχέθηκε ήταν σύντομα υπέρ της ασθενούς και ανάρρωσε. Αυτό το περιστατικό ήταν αντικείμενο συζήτησης για αρκετές ημέρες. Αστειεύονταν μαζί του, γέλασαν μαζί του και, ως συνήθως, τον ξέχασαν τελείως. Έχουν περάσει δέκα χρόνια. Στην απομακρυσμένη περιοχή της Σιβηρίας, στην έρημο, ανάμεσα σε δάση, μια γυναίκα ταξίδευε με δύο παιδιά, ένα από τα οποία ήταν άρρωστο. Από τα χαρακτηριστικά του προσώπου της μπορούσε κανείς να αναγνωρίσει ότι ανήκε στην μορφωμένη τάξη, αλλά ήταν ξεκάθαρο ότι είχε συμβεί κάποια ατυχία στη ζωή της. Ήταν εξαιρετικά λυπημένη, ειδικά από τη στιγμή που η ασθένεια του παιδιού της γινόταν όλο και πιο επικίνδυνη μέρα με τη μέρα, και έπρεπε ακόμα να ταξιδέψει περίπου χίλια μίλια. Δεν υπήρχαν υπηρέτες μαζί της. καβάλησε σε ένα απλό κάρο και οδήγησε η ίδια το άλογο. Υπήρχαν εξαιρετικά λίγα χωριά τριγύρω. Σε απόσταση πενήντα μιλίων ήταν αδύνατο να δεις σπίτια, και αν υπήρχε οπουδήποτε στέγαση, ήταν μια γιουρτ (δερμάτινη σκηνή) ενός Γιακούτ. Η νύχτα έπεσε. Η γυναίκα δεν ήξερε τι να κάνει, πού να μείνει. Τελικά, στην απόσταση ανάμεσα στα δέντρα, είδε καπνό να υψώνεται. Αυτό την έκανε πολύ χαρούμενη και άρχισε να προτρέπει το άλογο. Πλησιάζοντας στο μέρος όπου κάπνιζε ο καπνός, βλέπει ένα σπίτι χτισμένο σε ευρωπαϊκό στυλ (μοντέλο), αρκετά ευρύχωρο και όμορφο. Γύρω του υπήρχαν πολλές υπηρεσίες. Υπέθεσε ότι ήταν το σπίτι κάποιου χρυσωρύχου. Η φτώχεια κάνει τους ανθρώπους εξαιρετικά συνεσταλμένους και δύσπιστους. Όλοι νομίζουν ότι θα τους προσβάλουν, ότι θα τους υποδεχτούν με αγένεια ή τουλάχιστον αγενώς. Επομένως, ο ταξιδιώτης, πλησιάζοντας στο σπίτι, δεν τόλμησε να ζητήσει διανυκτέρευση. αλλά ο ιδιοκτήτης την είδε και την κάλεσε στη θέση του. Την τοποθέτησε σε ένα ειδικό δωμάτιο και της παρείχε κάθε άνεση για να ηρεμήσει από το δύσκολο ταξίδι της. Όταν ξεκουράστηκε και ήταν καλεσμένη στο δείπνο, βγήκε ένας γέρος, ο πατέρας αυτού του ιδιοκτήτη, ντυμένος εξαιρετικά καθαρά, σαν έμπορος, και κοιτάζοντας τη γυναίκα, σταμάτησε μπροστά της έκπληκτος και ρώτησε: -Από πού είσαι μάνα; Νομίζω ότι σε είδα μια φορά. Έχετε πάει στην Αγία Πετρούπολη; Το πρόσωπό σου μου είναι τόσο οικείο. Κοιτάζοντας όλο και περισσότερο και μιλώντας της, τελικά έμαθε ότι αυτή ήταν η ίδια πριγκίπισσα που κάποτε τον είχε φιλήσει και του είχε δώσει είκοσι τέσσερα δουκάτα. Από περαιτέρω συζητήσεις προέκυψε ότι ο άνθρωπος που ήρθε στο γιατρό στη συνέχεια έκανε διάφορες συναλλαγές με αυτά τα χρήματα, έγινε πλούσιος, πήγε στη Σιβηρία, πρώτα μπήκε σε μια εταιρεία (δηλαδή σε μια κοινωνία) με έναν χρυσωρυχείο, μετά ανέλαβε ένα από τα ορυχεία και τώρα έγινε ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους σε ολόκληρη τη Σιβηρία. Αυτός ήταν ο ιδιοκτήτης του σπιτιού. Παρείχε σε αυτή τη γυναίκα τα μέσα για να φτάσει στον προορισμό της και φρόντισε για αυτήν και τα παιδιά της για μια ζωή. Οι σπόροι του καλού που κάποτε σπάρθηκαν έφεραν καλό - η χριστιανική αγάπη μιας ψυχής προκάλεσε αγάπη σε μια άλλη. Τόσο συχνά στον αμαρτωλό κόσμο μας γίνεται πραγματικότητα η παροιμία: ό,τι κυκλοφορεί τριγύρω έρχεται. 48. Άγριοι κύκνοι (παραμύθι) Μακριά, πολύ μακριά από εδώ, όπου τα χελιδόνια πετούν όταν έρχεται ο χειμώνας, ζούσε ένας βασιλιάς. είχε έντεκα γιους και μια κόρη, την Ελίζα. Ήταν μια καλή ζωή για αυτά τα παιδιά. Αλλά μια τόσο καλή ζωή δεν κράτησε πολύ. Ο πατέρας τους παντρεύτηκε μια κακιά βασίλισσα και η βασίλισσα δεν αγαπούσε πραγματικά τα φτωχά παιδιά. Μια εβδομάδα μετά το γάμο, πήρε τη μικρή Ελίζα στο χωριό και την έδωσε σε μια αγροτική οικογένεια και μετά είπε στον βασιλιά τόσα άσχημα πράγματα για τους φτωχούς πρίγκιπες που ο πατέρας σταμάτησε εντελώς να τους ενδιαφέρει. «Φύγε από το δρόμο», είπε η βασίλισσα, «και πάρε λίγο ψωμί». Βγείτε έξω και περιπλανηθείτε στον κόσμο σαν μεγάλα πουλιά. Όμως η βασίλισσα ήταν μάγισσα και ό,τι ήθελε έγινε. Έτσι οι πρίγκιπες μετατράπηκαν στους πιο όμορφους άγριους κύκνους. Με μια δυνατή κραυγή, πέταξαν έξω από τα παράθυρα του παλατιού και όρμησαν μακριά, μέσα από κήπους και δάση. Η Ελίζα έγινε 15 και επέστρεψε στον πατέρα της. Όμως η μητριά της την έκανε τόσο άσχημη που ούτε ο ίδιος της ο πατέρας δεν την αναγνώρισε. Η Ελίζα άρχισε να κλαίει και αποφάσισε να φύγει από το κάστρο και να βρει τα αδέρφια της. Στο δρόμο, πλύθηκε στο ρέμα και έγινε πιο όμορφη από πριν. Η Ελίζα περπάτησε για πολλή ώρα. Λίγο πριν τη δύση του ηλίου είδε έντεκα κύκνους. Με χρυσές κορώνες στα κεφάλια ορμούσαν το ένα μετά το άλλο. από μακριά θα μπορούσε κανείς να τα μπερδέψει με μια λευκή κορδέλα. Η Ελίζα ανέβηκε στο λόφο και κρύφτηκε πίσω από τους θάμνους. Οι κύκνοι προσγειώθηκαν όχι μακριά της και χτύπησαν τα μεγάλα λευκά φτερά τους. Μόλις ο ήλιος έδυσε εντελώς, τα φτερά των κύκνων έπεσαν ξαφνικά και έντεκα πρίγκιπες - τα αδέρφια της - εμφανίστηκαν μπροστά στην Ελίζα. Η Ελίζα αναφώνησε δυνατά· αν και είχαν αλλάξει πολύ, ήξερε ακόμα και ένιωθε ότι αυτά ήταν τα αδέρφια της. Ρίχτηκε στην αγκαλιά του μίμου και φώναξε τον καθένα με το όνομά του. και τα αδέρφια χάρηκαν πολύ που είδαν την αδερφή τους. Γέλασαν και έκλαψαν και είπαν ο ένας στον άλλο για όλα όσα είχαν ζήσει όταν ήταν χώρια. «Εμείς, αδέρφια», είπε ο μεγαλύτερος, «πετάμε σαν άγριοι κύκνοι όλη μέρα και μόνο μετά τη δύση του ηλίου γινόμαστε ξανά άνθρωποι». Ως εκ τούτου, θα πρέπει πάντα να προσπαθούμε να είμαστε σε στέρεο έδαφος την ώρα του ηλιοβασιλέματος. Αν βρεθήκαμε αυτή την ώρα, για παράδειγμα, κάτω από τα σύννεφα, θα έπρεπε ως άνθρωποι να πέσουμε κάτω και να σκοτωθούμε. Δεν μένουμε εδώ - στην άλλη πλευρά της θάλασσας, είναι πολύ μακρύς ο δρόμος για να πετάξουμε εκεί: πρέπει να πετάξουμε πάνω από όλη τη θάλασσα και στη διαδρομή δεν υπάρχει το παραμικρό νησί όπου θα μπορούσαμε να περάσουμε τη νύχτα. μόνο ένας γκρεμός βγαίνει από τη θάλασσα, είναι τόσο μικρός που δύσκολα χωράμε πάνω του. Μας επιτρέπεται να επισκεπτόμαστε την πατρίδα μας μια φορά το χρόνο και μετά εμείς, έντεκα κύκνοι, πετάμε πάνω από ένα μεγάλο δάσος, από όπου μπορούμε να δούμε το παλάτι στο οποίο γεννηθήκαμε και όπου μένει ο πατέρας μας και το νεκροταφείο όπου είναι θαμμένη η μητέρα μας. Μας φαίνεται ότι τα δέντρα και οι θάμνοι εδώ είναι τα ιθαγενή μας. κληρωθήκαμε εδώ, και εδώ σε βρήκαμε, αγαπητή, αγαπητή αδερφή! Έχουμε ακόμα δύο μέρες για να είμαστε εδώ, και μετά πρέπει να πετάξουμε ξανά στο εξωτερικό. Υπάρχει μια όμορφη χώρα εκεί, αλλά δεν είναι η πατρίδα μας. Πώς μπορούμε να σας πάρουμε μαζί μας; Δεν έχουμε ούτε πλοίο ούτε βάρκα. Και μιλούσαν σχεδόν όλη τη νύχτα. Κοιμηθήκαμε μόνο δύο ή τρεις ώρες. «Αύριο», είπαν, «πρέπει να πετάξουμε μακριά από εδώ και να μην επιστρέψουμε πριν από ένα χρόνο». Αλλά δεν μπορούμε να σε αφήσουμε. Θα τολμήσεις να μας ακολουθήσεις; Τα χέρια μας είναι αρκετά δυνατά για να σας μεταφέρουν μέσα στο δάσος και κατά τη διάρκεια της ημέρας, όταν είμαστε πουλιά, δεν θα σας κρατούν τα φτερά μας ενώ πετάτε; «Ναι, πάρε με μαζί σου», είπε η Ελίζα. Πέρασαν όλη τη νύχτα πλέκοντας ένα δίχτυ από τα εύκαμπτα καλάμια του φλοιού της ιτιάς και το δίχτυ βγήκε μεγάλο και δυνατό. Η Ελίζα ξάπλωσε μέσα, και όταν ο ήλιος ανέτειλε και τα αδέρφια έγιναν άγριοι κύκνοι, πήραν το δίχτυ στο ράμφος τους και το έφεραν ψηλά, ψηλά με τη γλυκιά τους αδερφή, που κοιμόταν ακόμα. Οι ακτίνες του ήλιου έπεσαν απευθείας στο πρόσωπό της. έτσι ένας από τους κύκνους πέταξε πάνω από το κεφάλι της και εμπόδισε το φως της με τα φαρδιά φτερά του. Όλη τη μέρα πετούσαν σαν βέλος, αλλά ακόμα πιο αργά από το συνηθισμένο, γιατί τώρα έπρεπε να κουβαλήσουν την αδερφή τους. Μια καταιγίδα μαζευόταν και το βράδυ πλησίαζε. Η Ελίζα κοίταξε με φόβο το ηλιοβασίλεμα, και εν τω μεταξύ ο γκρεμός για τον οποίο μιλούσαν τα αδέρφια δεν ήταν ακόμη ορατός. Της φαινόταν ότι τα αδέρφια χτυπούσαν τα φτερά τους όλο και περισσότερο. Αχ, έφταιγε που δεν μπορούσαν να πετάξουν με την ίδια ταχύτητα. Φοβόταν να σκεφτεί ότι όταν δύσει ο ήλιος θα γίνονταν άνθρωποι, θα έπεφταν στη θάλασσα και θα πνιγούν. Η Ελίζα άρχισε να προσεύχεται θερμά, αλλά ο γκρεμός δεν ήταν ακόμα ορατός. Τα μαύρα σύννεφα πλησίαζαν όλο και πιο πολύ, δυνατές ριπές ανέμου προανήγγειλαν μια καταιγίδα, τρομερά κύματα, σαν μόλυβδο, κυλούσαν το ένα μετά το άλλο, αστραπές έλαμπαν συνέχεια. Εν τω μεταξύ, ο ήλιος έφτασε στην άκρη. Η καρδιά της Ελίζας χτυπούσε από φόβο, γιατί οι κύκνοι κατέβηκαν με απίστευτη ταχύτητα. Αλλά μετά πέταξαν και πάλι πιο ήσυχα. Ο ήλιος ήταν ήδη μισός κάτω από το νερό. μόνο τότε η Ελίζα είδε ένα μικρό γκρεμό. Ο ήλιος βυθίστηκε πολύ γρήγορα και φαινόταν ήδη σαν ένα μικρό αστέρι. εκείνη τη στιγμή τα πόδια των κύκνων άγγιξαν στέρεο έδαφος. Ο ήλιος έχει σβήσει. Η Ελίζα είδε τα αδέρφια της γύρω της με ανθρώπινη μορφή. αλλά ο γκρεμός ήταν τόσο μικρός που με δυσκολία χωρούσαν πάνω του. Η θάλασσα την χτύπησε και πλημμύρισε την Ελίζα με πιτσιλιές, ο ουρανός άστραφτε από ασταμάτητα κεραυνούς, βροντές ακολουθούσαν η μία μετά την άλλη. αλλά η αδερφή και τα αδέρφια έδωσαν τα χέρια και άρχισαν να τραγουδούν προσευχές που τους παρηγόρησαν και τους ενθάρρυναν. Την αυγή η καταιγίδα υποχώρησε εντελώς, και ο αέρας έγινε καθαρός. Μόλις ανέτειλε ο ήλιος, οι κύκνοι πέταξαν με την Ελίζα από αυτό το νησί. Τελικά, η Ελίζα είδε τη χώρα όπου πετούσαν τα αδέρφια της: υπήρχαν γαλάζια βουνά με κεδροδάση, πόλεις και κάστρα. Πολύ πριν ανατείλει ο ήλιος, καθόταν ήδη στον γκρεμό μπροστά από μια μεγάλη σπηλιά κατάφυτη από πράσινα αναρριχητικά φυτά. φαινόταν σαν να ήταν κεντημένα χαλιά. - Ας δούμε τι ονειρεύεστε εδώ αυτό το βράδυ! - είπε ο μικρότερος αδερφός, δείχνοντας την κρεβατοκάμαρά της. «Ο Θεός δώσε να ονειρεύομαι πώς να σε σώσω», απάντησε εκείνη. Και αυτή η σκέψη την απασχόλησε πολύ. προσευχήθηκε θερμά στον Θεό να τη βοηθήσει, και ακόμη και στον ύπνο της συνέχιζε να προσεύχεται. Και ονειρευόταν ότι πετούσε ψηλά στον αέρα προς τον πύργο της μάγισσας. η ίδια η μάγισσα βγήκε να τη συναντήσει, τόσο όμορφη και λαμπρή. «Τα αδέρφια σου μπορούν να σωθούν», είπε η μάγισσα, «αλλά έχεις αρκετό πνεύμα και υπομονή για αυτό;» Γνωρίζετε ότι το νερό είναι πιο μαλακό από τα απαλά χέρια σας, και όμως γυαλίζει (κάνει λείες) πέτρες. αλλά το νερό δεν νιώθει τον πόνο που θα νιώσουν τα δάχτυλά σου. δεν έχει καρδιά, δεν βιώνει τη θλίψη, την απόγνωση και το άγχος που θα πρέπει να υπομείνετε. Βλέπεις την τσουκνίδα στο χέρι μου; Η ίδια τσουκνίδα φυτρώνει γύρω από τη σπηλιά που κοιμάσαι: μόνο αυτή και αυτή που φυτρώνει στους τάφους του νεκροταφείου είναι καλή. μην το ξεχνάς αυτό. Αυτή είναι η τσουκνίδα που πρέπει να διαλέξετε, παρόλο που τα χέρια σας θα είναι καλυμμένα με φουσκάλες που καίνε. Μετά πάτα το με τα πόδια σου και τότε θα λάβεις λινάρι. από αυτό υφαίνουν έντεκα μακρυμάνικα κοχύλια (πουκάμισα). όταν τα πλέξεις, ρίξτε τα σε έντεκα κύκνους - και η μαγεία θα πέσει από πάνω τους. Απλώς να θυμάστε καλά ότι δεν πρέπει να πείτε λέξη σε κανέναν από τη στιγμή που θα ξεκινήσετε αυτή τη δουλειά μέχρι να τελειώσετε. η πρώτη λέξη που θα πεις αυτή τη στιγμή θα τρυπήσει σαν μαχαίρι στις καρδιές των αδελφών σου. Η ζωή τους εξαρτάται από τη σιωπή σου. Θυμηθείτε όλα αυτά. Και με αυτά τα λόγια η μάγισσα άγγιξε το χέρι της Ελίζας με τσουκνίδες. Ήταν σαν να άγγιξε η φωτιά το κορίτσι και ξύπνησε. Ήταν ήδη αρκετά φως, και ακριβώς δίπλα στο κρεβάτι της βρισκόταν ένα κλαδί τσουκνίδας, ακριβώς όπως αυτό που είχε δει στο όνειρό της. Τότε η Ελίζα έπεσε στα γόνατα, ευχαρίστησε τον Θεό και έφυγε από τη σπηλιά για να ξεκινήσει τη δουλειά της. Με απαλά χέρια άρχισε να μαζεύει τσουκνίδες, που την έκαιγαν σαν φωτιά. μεγάλες φυσαλίδες έκαιγαν στα δάχτυλα του κοριτσιού, αλλά υπέμεινε ευτυχώς αυτό το μαρτύριο στη σκέψη ότι θα μπορούσε να σώσει τα αδέρφια της. Μετά τη δύση του ηλίου ήρθαν τα αδέρφια. φοβήθηκαν να δουν ότι η αδερφή τους δεν είπε λέξη. Όμως, κοιτάζοντας τα χέρια της, συνειδητοποίησαν τι θυσία έκανε γι' αυτά. ο μικρότερος άρχισε να κλαίει και εκεί που τα δάκρυά του έπεσαν στα χέρια της, το κορίτσι έπαψε να αισθάνεται πόνο και οι φουσκάλες που καίγονταν άρχισαν να εξαφανίζονται από το χέρι της. Η νύχτα τη βρήκε στη δουλειά. δεν ήθελε να ηρεμήσει πριν σώσει τα αδέρφια της. Όλη την επόμενη μέρα, ενώ οι κύκνοι πετούσαν, εκείνη κάθισε εντελώς μόνη, αλλά ποτέ δεν της φαινόταν τόσο λίγος ο χρόνος. Το ένα κοχύλι ήταν ήδη έτοιμο και άρχισε να δουλεύει ένα άλλο, καίγοντας τα χέρια της όλο και περισσότερο. Μια μέρα ο βασιλιάς της χώρας εκείνης, κυνηγώντας σε εκείνα τα μέρη, είδε κατά λάθος την Ελίζα, την ερωτεύτηκε και εκείνη τον ερωτεύτηκε και την παντρεύτηκε. Στο βασιλικό παλάτι η Ελίζα συνέχισε τη δουλειά της και δεν είπε λέξη. Ο βασιλιάς αγαπούσε την Ελίζα στην αρχή, αλλά στενοχωρήθηκε πολύ που ήταν βουβή. Τότε άρχισε να πιστεύει ότι ήταν μάγισσα, γιατί δεν μπορούσε να καταλάβει γιατί η βασίλισσα ύφαινε τσουκνίδες. Η Ελίζα δεν μπορούσε να δικαιολογήσει, γιατί η πρώτη της λέξη ήταν να σκοτώσει τα αδέρφια της. Τότε οι βασιλικοί δικαστές, αδαείς και δεισιδαίμονες, αποφάσισαν να την κάψουν στην πυρά ως μάγισσα. Από τις υπέροχες βασιλικές αίθουσες οδήγησαν την Ελίζα σε ένα σκοτεινό, υγρό μπουντρούμι, όπου ο αέρας σφύριζε μέσα από τα κάγκελα. αντί για βελούδο και μετάξι, της έδωσαν το μάτσο τσουκνίδες που είχε μαζέψει το τελευταίο βράδυ: αυτό έπρεπε να χρησιμεύσει ως κεφαλάρι της και αντί για κουβέρτα της έφεραν σκληρά, φλεγόμενα κοχύλια που είχε κλωσήσει. Αλλά δεν μπορούσαν να της κάνουν καλύτερο δώρο: επέστρεψε στη δουλειά και προσευχήθηκε στον Θεό. Ξαφνικά το βράδυ, ακριβώς δίπλα στα κάγκελα της φυλακής, ακούστηκε το χτύπημα των φτερών του κύκνου. ήταν ο μικρότερος αδερφός. Βρήκε την αδερφή του και άρχισε να κλαίει από χαρά, αν και ήξερε ότι αυτή η νύχτα θα ήταν ίσως η τελευταία της ζωής της. Όμως παρηγορήθηκε με το γεγονός ότι η δουλειά της είχε σχεδόν τελειώσει και ότι τα αδέρφια της ήταν εδώ. Εκείνο το βράδυ έπρεπε να τελειώσει τη δουλειά της. αλλιώς, όλα όσα έζησε: πόνος, δάκρυα, άγρυπνες νύχτες - όλα θα έπρεπε να ήταν μάταια. Μικρά ποντικάκια έτρεξαν γύρω από το πάτωμα και, θέλοντας να βοηθήσουν έστω και λίγο, της έφεραν τσουκνίδες και η τσίχλα κάθισε στα κάγκελα του παραθύρου και τραγούδησε όσο πιο χαρούμενα μπορούσε για να την ενθαρρύνει. Έμενε ακόμη μια ώρα πριν τα ξημερώματα, όταν τα έντεκα αδέρφια πλησίασαν τις πύλες του παλατιού και ζήτησαν να τους πάνε στον βασιλιά. Αλλά ο βασιλιάς κοιμόταν και κανείς δεν τολμούσε να τον ξυπνήσει. Τα αδέρφια παρακαλούσαν και απειλούσαν, οπότε τελικά ο βασιλιάς βγήκε και ρώτησε τι σήμαινε αυτός ο θόρυβος. Αλλά εκείνη τη στιγμή ο ήλιος ανέτειλε και τα αδέρφια είχαν φύγει, μόνο έντεκα άγριοι κύκνοι πέταξαν πάνω από το κάστρο. Πλήθος κόσμου ήρθε από τις πύλες της πόλης. όλοι ήθελαν να δουν πώς θα έκαιγαν τη μάγισσα. Η ηλικιωμένη γκρίνια τραβούσε ένα κάρο πάνω στο οποίο καθόταν, ντυμένη με ένα σάβανο από τραχύ καμβά. Τα υπέροχα μαλλιά της ήταν λυτά, τα μάγουλά της ήταν χλωμά, τα χείλη της κινούνταν ήσυχα και τα δάχτυλά της ύφαιναν ακόμα πράσινο λινάρι. Ακόμη και στο δρόμο προς την εκτέλεση, δεν σταμάτησε να εργάζεται: δέκα όστρακα κείτονταν στα πόδια της, έπλεξε το ενδέκατο. Ο κόσμος την κορόιδευε και έλεγε: "Κοίτα πώς μουρμουρίζει αυτή η μάγισσα. Μάλλον δεν έχει ένα βιβλίο προσευχής στα χέρια της, και όλη αυτή την καταραμένη δουλειά, ας την κάνουμε κομμάτια..." Και περικύκλωσαν το κάρο και ήθελαν να σκίσουν τα κοχύλια. αλλά εκείνη τη στιγμή πέταξαν έντεκα άγριοι κύκνοι, περικύκλωσαν την άτυχη γυναίκα και χτύπησαν τα μεγάλα φτερά τους. Το πλήθος τράπηκε σε φυγή φοβισμένο. "Αυτό είναι ένα σημάδι από τον παράδεισο! Είναι αθώα! - ψιθύρισαν πολλοί, αλλά δεν τολμούσαν να το πουν δυνατά. Έριξε γρήγορα έντεκα κοχύλια πάνω από τους κύκνους και εκείνη ακριβώς τη στιγμή έντεκα όμορφοι πρίγκιπες βρέθηκαν μπροστά στον κόσμο. Αλλά ο νεότερος είχε ένα φτερό κύκνου αντί για το ένα του χέρι για να τελειώσει το χέρι της. «Τώρα έχω το δικαίωμα να μιλήσω», είπε, «είμαι αθώα!» Και ο κόσμος, που είδε τι έγινε, προσκύνησε μπροστά της σαν άγιο, και έπεσε αναίσθητη στην αγκαλιά των αδελφών της, γιατί ήταν εξαντλημένη από τον ενθουσιασμό, τον πόνο και την κούραση. Ο μεγαλύτερος αδελφός της είπε όλη την ιστορία. Και ενώ μιλούσε, ένα άρωμα απλώθηκε στον αέρα, σαν από ένα εκατομμύριο τριαντάφυλλα: μια ψηλή και μακριά σειρά από μυρωδάτους θάμνους φύτρωνε μπροστά στα μάτια όλων, στολισμένοι με κατακόκκινα τριαντάφυλλα, και στην κορυφή του ήταν ένα λουλούδι λευκό και γυαλιστερό, σαν αστέρι. Ο βασιλιάς το έσκισε και το κάρφωσε στο στήθος της Ελίζας και μετά ξύπνησε, εύθυμη και ήρεμη. Και όλα τα κουδούνια άρχισαν να βουίζουν μόνα τους, και τα πουλιά πέταξαν μέσα σε τεράστια κοπάδια, και ένα τέτοιο γαμήλιο τρένο επέστρεψε στο βασιλικό παλάτι, που κανένας βασιλιάς στον κόσμο δεν είχε δει ποτέ πριν. 49. Υπάρχουν μάγοι και μάγισσες; Βασισμένο στο βιβλίο "Golden Ears" του Gorbunov-Posadov Έχετε διαβάσει το παραμύθι των «Άγριοι Κύκνων»; Είναι ένα ωραίο παραμύθι, έτσι δεν είναι; Όταν το διάβασες, πρέπει να σου άρεσε πολύ η αγαπητή Ελίζα και να αντιπαθούσες πολύ τη μάγισσα. Αλλά να θυμάστε, φίλοι μου, ότι όλα αυτά είναι ένα παραμύθι, ότι δεν υπάρχουν μάγοι και μάγισσες στον κόσμο, και κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να μας φτιάξει έναν λυκάνθρωπο ή να μας κάνει μάγια. Γιατί, ρωτάς, μας είπες ένα παραμύθι για τους άγριους κύκνους, αν όλα αυτά δεν ισχύουν; Και σας το είπαμε για να μάθετε από αυτό το παραμύθι πώς τα αδέρφια πρέπει να αγαπούν ο ένας τον άλλον και πώς τα αδέρφια να θυσιάζουν τη ζωή τους ο ένας για τον άλλον, όχι μόνο για τους αδελφούς και τις αδερφές, αλλά για κάθε άνθρωπο που έχει προβλήματα ή κακοτυχίες, γιατί όλοι οι άνθρωποι είναι αδέρφια. Αλλά δεν υπάρχουν μάγισσες και μάγοι, όπως είπαμε μόλις τώρα, και δεν υπάρχουν άνθρωποι που θα μπορούσαν να προκαλέσουν ζημιά. Εν τω μεταξύ, στα χωριά μας, και στα χωριά και στις πόλεις, πολλοί πιστεύουν ότι υπάρχουν μάγοι, ότι μπορούν να χαλάσουν ανθρώπους, ζώα, ότι μπορούν να μάθουν ποιος έκλεψε, πού είναι τα κλεμμένα, πιστεύουν ότι υπάρχουν μπράουνι, καλικάντζαροι, πνεύματα νερού και κάθε είδους ανοησία. Και αυτό προκαλεί μεγάλη ζημιά. Το πρώτο κακό είναι ότι, όπου χρειάζεται ο άνθρωπος να φροντίσει τον εαυτό του, στρέφει τα πάντα στη μαγεία, περιμένει βοήθεια από τη μαγεία. Το παιδί μιας μάνας αρρωσταίνει και αντί να το φροντίζει, το παίρνει κάτω από το κοφτερό στα κοτόπουλα για να το μαλώσει ή κάνει κάποια άλλη βλακεία που δεν κάνει καλό. Ένα άλλο κακό είναι ότι όταν κάποιος έχει πρόβλημα, όπως συμβαίνει σε όλους τους ανθρώπους, συμβαίνει, το άτομο δεν το υπομένει με ταπείνωση και υπομονή, αναζητώντας παρηγοριά στην προσευχή στον Θεό και στην ανάγνωση του λόγου του Θεού, αλλά αμέσως σκέφτεται τους άλλους και θυμώνει μαζί τους. Αν κάποιος από τους νέους αρρωστήσει, ειδικά μετά το γάμο, τώρα αρχίζουν να δείχνουν αυτόν που το χάλασε και θυμώνουν μαζί του. Μόνο όσοι πιστεύουν στη μαγεία και τη διαφθορά αρρωσταίνουν από ζημιές. Αρρωσταίνουν όχι από μαγεία, αλλά από σκέψεις. Θα αρχίσουν να σκέφτονται, να βαριούνται και σίγουρα θα αρρωστήσουν. Και όποιος δεν πιστεύει σε αυτές τις ανοησίες δεν θα αρρωστήσει από καμία μαγεία. Ήρθε η ώρα να εγκαταλείψουμε αυτόν τον παγανισμό. Ήταν ακόμη συγχωρεμένο να το σκεφτόμαστε όταν οι άνθρωποι δεν γνώριζαν την αληθινή πίστη του Χριστού. Και τώρα, όταν σχεδόν σε κάθε σπίτι υπάρχει ένας εγγράμματος άνθρωπος και το Ευαγγέλιο, στο οποίο αποκαλύπτεται η αληθινή πίστη στους ανθρώπους, δεν μπορεί κανείς να πιστέψει αυτή την ανοησία. Έζησα πολύ καιρό στον κόσμο και δεν πίστεψα ποτέ σε καμία μαγεία, ούτε εξάγωνα, ούτε γιαγιάδες, και είπα πολλές φορές, και τώρα λέω, ότι θα δώσω σε αυτόν τον μάγο 1000 ρούβλια που με χαλάει, αρκεί να μην δώσω τίποτα μέσα. Αλλιώς ας δώσει για τον θάνατό μου, ας μου στρίψει τα μαλλιά, να τα βγάλει από τα ίχνη. Μέχρι τώρα δεν έχω βρει τέτοιο. Μεγάλη ζημιά για τους ανθρώπους προέρχεται από την πίστη στη μαγεία. Αυτή είναι μια παγανιστική πίστη, ήρθε η ώρα να την εγκαταλείψετε. Ο Χριστός λέγεται από τον Χριστό: «Θα γνωρίσεις την αλήθεια και θα είσαι ελεύθερος». Και επομένως ένας Χριστιανός είναι απαλλαγμένος από κάθε φόβο, συκοφαντία, ζημιά και μαγεία. 50. Οδηγία για τους κινδύνους της μαντείας Μην κάνετε ξόρκια και μην λέτε περιουσίες... Μην πηγαίνετε σε μάγους και μην μολύνεστε από αυτούς (Λευ.19:26,31). Αυτό διέταξε ο Κύριος στη Γραφή Του. και όμως πόσο συχνά, ειδικά σε ατυχήματα, δεν απευθύνεστε στον Θεό, τον μοναδικό μας Βοηθό και Προστάτη, αλλά στους λεγόμενους θεραπευτές, μάγους. Για παράδειγμα, αν συμβεί πρόβλημα στο σπίτι: κλοπή, κάποιος αρρωστήσει, ο σύζυγος δεν αγαπά τη γυναίκα του ή ο πεθερός δεν αγαπά τη νύφη του, βιάζεστε σε έναν θεραπευτή ή έναν μάντη. Ακούγονταν ψίθυροι και συκοφαντίες για το κρασί, για το νερό, χρησιμοποιούσαν κάρτες και φασόλια και έβραζαν τον ασθενή με κρύο νερό. Και τώρα ο ασθενής γίνεται εντελώς ανάπηρος, ο σύζυγος μισεί ακόμα περισσότερο τη γυναίκα του. Σε προφητείες για κάρτες και φασόλια, συκοφαντούν αθώους ανθρώπους. Αν δείξουν κλοπή σε έναν νεότερο οικογενειάρχη, ίσως τον οδηγήσουν στο φέρετρο. Τι κάνουν ειδικά οι νέοι την περίοδο των Χριστουγέννων; Τι μαντεία, τι μαντεία δεν γίνεται!.. Τα πεπρωμένα του Θεού είναι κρυμμένα από εμάς, και προσπαθούμε να τα μάθουμε έτσι ή αλλιώς. Αυτοί οι ψιθυριστές και οι συκοφάντες, αυτοί οι μάγοι και οι θεραπευτές, ακόμη και αυτοί που στρέφονται σε αυτούς, αναλαμβάνουν την αμαρτία, τη βαριά αμαρτία. Ακούστε πώς τιμωρεί ο Κύριος τους ανθρώπους που, έχοντας τον ξεχάσει, θέλουν να γνωρίσουν το μέλλον μέσω μαντείας. Την εποχή του προφήτη Ηλία ζούσε στη Σαμάρεια ένας βασιλιάς ονόματι Οχαζίας. Μια μέρα έπεσε από το παράθυρο του παλατιού του και αρρώστησε, και έτσι ο Οχοζίας έστειλε πρεσβευτές στην πόλη Έκρων στο είδωλο Βάαλ για να μάθουν: θα αναρρώσει ή θα πεθάνει; Αλλά στο δρόμο, ο προφήτης του Θεού Ηλίας συνάντησε τους βασιλικούς πρεσβευτές και τους είπε: «Δεν υπάρχει αληθινός Θεός στον Ισραήλ, και θα αμφισβητήσετε το είδωλο του Έκρων; Πηγαίνετε και πείτε στον βασιλιά ότι δεν θα αφήσει το κρεβάτι του και θα πεθάνει». Η πρόβλεψη του αγίου εκπληρώθηκε σύντομα (Β' Βασιλέων 1:2-4). Ο βασιλιάς Σαούλ του Ισραήλ υποβλήθηκε στην ίδια τιμωρία από τον Θεό για μαντεία. Όταν αντιμετώπιζε πόλεμο με τους Φιλισταίους, έπεσε σε δειλία και, θέλοντας να μάθει το μέλλον, στράφηκε στη μάγισσα του Έντορ, αλλά σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια της μάχης (Α' Σαμουήλ 28). Βλέπετε πώς τιμωρεί ο Κύριος όσους εγκαταλείπουν τον αληθινό Θεό και ζητούν βοήθεια από μάγους και μάντεις; Τότε όμως ο ευσεβής βασιλιάς Εζεκίας αρρώστησε. Ο προφήτης Ησαΐας, στο όνομα του Θεού, του είπε ότι θα πέθαινε. Ο Εζεκίας δεν έχασε την καρδιά του, δεν στράφηκε στους μάντεις, παρά μόνο σε μια φλογερή προσευχή στον αληθινό Θεό, με πικρά δάκρυα, Του ζήτησε έλεος. Και ο λόγος του Κυρίου ήρθε στον Ησαΐα: πήγαινε και πες στον Εζεκία: Έτσι λέει ο Κύριος: Άκουσα την προσευχή σου, είδα τα δάκρυά σου, και δες, πρόσθεσα δεκαπέντε χρόνια στις ημέρες σου. Ο Εζεκίας πράγματι ανάρρωσε (Ησαΐας 38:4–5). Είναι πλέον σαφές ότι ολόκληρη η ζωή μας εξαρτάται από τον έναν αληθινό Θεό. Όλες μας οι θλίψεις και οι λύπες, οι κακοτυχίες και οι αποτυχίες, οι στερήσεις και οι προσβολές μπορούν να εκτραπούν μόνο από τον Κύριο, και όχι από τη μαντεία ή τη σκοτεινή σατανική δύναμη που προσπαθεί να μας παρασύρει στα δίχτυα της. Τρέξτε στον Θεό και ζητήστε Του βοήθεια και έλεος. Ο Κύριος είναι ελεήμων, θα ελεήσει και θα σώσει. Γύρισε στους αγίους Του και προσευχήσου σε αυτούς. Αυτό το μέσο είναι πιο αληθινό από κάθε μαντεία και κάθε μαντεία. Στην Αγία Πετρούπολη, μια νέα, φτωχή και τίμια κοπέλα ζούσε υπό τη φροντίδα μιας ευσεβούς γυναίκας. Το κορίτσι αρρώστησε με κάποια περίεργη ασθένεια. οι γιατροί δεν μπορούσαν να αναγνωρίσουν ασθένειες. τα φάρμακα δεν βοήθησαν. Σε αυτή την ασθένεια, έπεσε σε έναν ληθαργικό ύπνο, στον οποίο ξάπλωσε για περισσότερο από μια εβδομάδα, κλείνοντας τα μάτια της, δεν έπινε, δεν έτρωγε. Σε αυτή την κατάσταση, βλέπει (όπως είπε όταν ξύπνησε από τον ύπνο) στο κρεβάτι της τον Σωτήρα με αγκάθινο στεφάνι, το όμορφο πρόσωπό Του, αλλά σε μια πονεμένη μορφή: με σκυμμένο κεφάλι και τα χέρια του δεμένα με ένα σχοινί. Ο Κύριος κοίταξε την άρρωστη με ένα τόσο ελεήμων βλέμμα που δεν μπορεί να το περιγράψει. Το όραμα τελείωσε εκεί. Όταν η κοπέλα συνήλθε και άνοιξε τα μάτια της, είπε στην ερωμένη της για το όραμά της και από εκείνη τη μέρα έγινε υγιής. Σε ευγνωμοσύνη στον Κύριο Θεό για τη θεραπεία της, η κοπέλα θέλησε να ζωγραφίσει την εικόνα του Σωτήρα σύμφωνα με το όραμά της και εμπιστεύτηκε το έργο στον ζωγράφο, λέγοντάς του τα χαρακτηριστικά της εικόνας που είδε. Αυτός που έγραψε τις συνθήκες αυτής της θαυματουργής θεραπείας λέει: «Την είδα μετά τη θεραπεία: η επιδερμίδα της ήταν η πιο υγιής και περπατούσε χωρίς κούραση· τη ρώτησα για το συναίσθημα που πρέπει να ένιωθε όταν είδε τον Σωτήρα· μου απάντησε ότι αυτό το Θείο πρόσωπο δεν θα σβήσει για πάντα από το μυαλό της». Στέκομαι και χτυπάω την πόρτα σου: Άσε με στο κελί σου! Είμαι αδύναμος, γυμνός, κουρασμένος και άθλιος, Και ο δρόμος μου είναι δύσκολος και μακρινός, Περιφέρομαι σε όλο τον κόσμο, φτωχός και άπορος, Ποιος θα ακούσει τη φωνή μου, ποιος θα ανοίξει την πόρτα, Όποιος με καλεί στον εαυτό του - Σε αυτόν θα μπω και σε αυτόν θα αγαπήσω, Είστε αδύναμοι, είστε εξαντλημένοι σε κόπο και αγώνα - Κλαίς - τα τελευταία δάκρυα από τα μάτια σου Και θα σε παρηγορήσω στη λύπη σου, Και θα κάτσω μαζί σου να φάμε... Στέκομαι και χτυπάω την πόρτα σου, 54. Ένα αίτημα από μια κόρη που πεθαίνει Σύμφωνα με το «Christian Reading» Ένας ιερέας, που κήρυττε μια μέρα σε μια μεγάλη συγκέντρωση ανθρώπων, είδε έναν Εβραίο να στέκεται μακριά, ντυμένος πολύ καλά και να έχει μια ελκυστική εμφάνιση. Αν κρίνουμε από το πρόσωπό του, ήταν σε μεγάλη θλίψη. Όταν πήρε τη θέση του, φαινόταν ότι έστρεψε όλη του την προσοχή στη διδασκαλία, γιατί κατά τη διάρκεια αυτής συχνά έκλαιγε. Στο τέλος του κηρύγματος, ο ιερέας δεν άντεξε να μιλήσει με αυτόν τον άγνωστο. - Επιτρέψτε μου, αγαπητέ κύριε, να σας ρωτήσω, δεν είστε ένα από τα παιδιά του Αβραάμ; – Δεν κάνετε λάθος: είμαι Εβραίος. - Πες μου όμως, πώς έγινε που είδα έναν Εβραίο σε μια χριστιανική εκκλησία; Τότε ο Εβραίος είπε στον ιερέα τα εξής. «Είμαι ένας από τους πλουσιότερους Εβραίους στο Λονδίνο». Λίγο πριν εγκαταστάθηκα με όλη μου την περιουσία και τη μονάκριβη δεκαεπτάχρονη κόρη μου στην Αμερική, στις εύφορες όχθες του ποταμού Όγιο. Η γυναίκα μου πέθανε πριν φύγει από την Ευρώπη και δεν βρήκα παρηγοριά σε τίποτα εκτός από την αγαπημένη μου κόρη. Και πραγματικά ήταν άξια μιας τέτοιας αγάπης. Προικισμένη με τέλεια ομορφιά, είχε μέσα της άριστα προσόντα μυαλού και καρδιάς με την καλύτερη ανατροφή. Με τον ήπιο τρόπο της έδεσε τις καρδιές όλων των γνωστών της με τον εαυτό της. Ως ζηλωτής Εβραία, μεγάλωσα την κόρη μου με αυστηρή τήρηση του εβραϊκού νόμου, νομίζοντας ότι με αυτόν τον τρόπο είχα βελτιώσει την τελειότητά της. Αλλά ξαφνικά η κόρη μου αρρώστησε και, σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις, η ασθένειά της αποδείχθηκε πολύ επικίνδυνη. Δεν έφυγα από το πλευρό της και η λύπη μου ήταν πολύ μεγάλη. Δεν γλίτωσα τίποτα: κανένα εργατικό δυναμικό, κανένα κόστος, για να της παρέχω παροχές για να ανακουφίσω την ασθένειά της, αλλά καμία ανθρώπινη τέχνη δεν μπορούσε να αποτρέψει τον θάνατο. Περπατώντας σε ένα μεγάλο άλσος κοντά στο σπίτι και ποτίζοντας το μονοπάτι μου με δάκρυα, με κάλεσαν στην ετοιμοθάνατη κόρη μου. Απογοητευμένος από τη λύπη, πήγα στο δωμάτιό της, που σύντομα θα γινόταν ναός του θανάτου. Μπήκα να τη δω για να την αποχαιρετήσω για πάντα. Οι αντιλήψεις μου για πνευματικά θέματα μου έδιναν μόνο μια πολύ αδύναμη ελπίδα να τη δω σε μια μελλοντική ζωή. Η κόρη μου με πήρε από το χέρι και με ζωντάνια, με τις εξασθενημένες δυνάμεις της είπε: - Πατέρα! Με αγαπάς; «Αγαπητή κόρη, ξέρεις ότι σε αγαπώ, ότι είσαι πιο αγαπητή για μένα από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο». - Μα, πατέρα, με αγαπάς; – Γιατί, φίλε μου, μου κάνεις τέτοια ερώτηση; Δεν έχεις δει ποτέ στοιχεία της αγάπης μου για σένα; - Μα πες μου, αγαπητέ πατέρα, με αγαπάς; Ο πατέρας δεν μπορούσε να απαντήσει και η κόρη συνέχισε: - Ω, ξέρω ότι πάντα με αγαπούσες. είσαι ο πιο στοργικός πατέρας και σε αγαπώ κι εγώ. Θα εκπληρώσετε το αίτημά μου; Αυτό το αίτημα, αγαπητέ πατέρα, είναι από την ετοιμοθάνατη κόρη σου. Θα το εκπληρώσεις; - Αγαπητή κόρη, πες μου μόνο τι θέλεις, ακόμα κι αν κοστίζει το τελευταίο ρούβλι της περιουσίας μου - με μια λέξη, ό,τι κι αν είναι, σίγουρα θα εκπληρωθεί. – Πατέρα, σας ζητώ να μην μιλήσετε ποτέ εναντίον του Ιησού από τη Ναζαρέτ. «Γνωρίζω λίγα», συνέχισε το ετοιμοθάνατο κορίτσι, «Γνωρίζω πολύ λίγα για τον Ιησού Χριστό, γιατί κανείς δεν μου είπε γι' Αυτόν· αλλά ξέρω, ωστόσο, ότι είναι ο Σωτήρας, επειδή μου αποκαλύφθηκε ως τέτοιος κατά τη διάρκεια της ασθένειάς μου. Αποκαλύφθηκε ως ο Σωτήρας της ψυχής μου. Πατέρα, μην απορρίψεις το αίτημά μου, σε ικετεύω να μην μιλήσεις ποτέ εναντίον του Ιησού Χριστού. Η ένταση με την οποία το είπε εξάντλησε τις αδύναμες δυνάμεις της. Εκείνη σώπασε. Στη σοβαρή μου θλίψη δεν μπορούσα ούτε να κλάψω. Την άφησα και πριν προλάβω να συνέλθω, το πνεύμα της αγαπημένης μου κόρης είχε ήδη ανέβει στα ύψη στον Δημιουργό, Τον οποίο μόλις και μετά βίας γνώριζε, αλλά ήδη αγαπούσε και τιμούσε με όλη της την καρδιά. Το πρώτο πράγμα που έκανα αφού έθαψα τις στάχτες της αγαπημένης μου κόρης ήταν να αποκτήσω το Ιερό Ευαγγέλιο. Άρχισα να το διαβάζω και, φωτισμένος από το Άγιο Πνεύμα, κατατάχτηκα στους ταπεινούς θαυμαστές του Σωτήρα Ιησού, τον οποίο είχα απορρίψει κάποτε. 55. Η σωτήρια δύναμη των Μυστηρίων του Χριστού Θαυμάζω το μεγαλείο και τη ζωογόνο δύναμη των Θείων Μυστηρίων: η γερόντισσα, που έβγαζε αίμα και εντελώς εξαντλημένη, δεν έτρωγε τίποτα, από την κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων, που δίδαξα, άρχισε να αναρρώνει την ίδια μέρα. Η κοπέλα, που πέθαινε τελείως, μετά την Κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, την ίδια μέρα, άρχισε να συνέρχεται, να τρώει, να πίνει και να μιλάει, ενώ ήταν ήδη αναίσθητη, πετάχτηκε βίαια και δεν έτρωγε και δεν έπινε τίποτα. Δόξα στα ζωοποιά και τρομερά Μυστήρια Σου, Κύριε! Από το «Βιβλίο για ανάγνωση» του Ραντονέζσκι Στην άκρη μιας μεγάλης πόλης (στην Ιταλία) υπήρχε μια φτωχική παράγκα. Σε αυτό έμενε μια ηλικιωμένη γυναίκα και η κόρη της. Εξασφάλιζαν τον εαυτό τους με το ράψιμο. Δούλευαν από το πρωί μέχρι το βράδυ. άλλωστε συχνά έπρεπε να πεινάσουν. Η ηλικιωμένη γυναίκα υπέμεινε υπομονετικά τη μοίρα της, αλλά η κόρη της συχνά γκρίνιαζε και παραπονιόταν. – Μην ανησυχείς, μην κλαις, καλή μου! «Καλύτερα να προσευχηθείς στην Κυρία», παρηγόρησε η ηλικιωμένη την κόρη της, σταυρώνοντας ευσεβώς τον εαυτό της και καρφώνοντας το βλέμμα της στην μπροστινή γωνία, όπου κρεμόταν μια σκοτεινή παλιά εικόνα με την εικόνα της Μητέρας του Θεού. – Κοιτάξτε πόσο ευγενικά και φιλόξενα μας κοιτάζει η Κυρία από τη λάρνακα, σαν από τα σύννεφα. Δεν θα έρθει βοήθεια σε εμάς από Εκείνη, τον Παράκλητο; Ένα ζεστό απόγευμα, ένας ταξιδιώτης μπήκε στην καλύβα για να ζητήσει νερό. Κοιτώντας κατά λάθος στην μπροστινή γωνία, χτυπήθηκε από το εικονίδιο. Ένας ειδικός στη ζωγραφική, ο περιηγητής αναγνώρισε την εικόνα ως έργο ενός μεγάλου δασκάλου. «Γριά κυρία, πούλησέ μου το εικονίδιο, θα σου δώσω εκατό ρούβλια για αυτό», είπε ο άγνωστος καλεσμένος. - Δάσκαλε! Είμαι φτωχός, αλλά δεν πουλάω την ψυχή μου και δεν θα πουλήσω την αγία ευλογία των γονιών μου με κανένα τίμημα. Σύντομα οι φήμες για την πολύτιμη εικόνα εξαπλώθηκαν σε όλη την πόλη. Οι επισκέπτες άρχισαν να έρχονται σε μεγάλους αριθμούς στην παράγκα για να δουν το σπάνιο εικονίδιο και όλοι πλήρωσαν ένα μικρό χρηματικό ποσό για την είσοδο. Από τότε η ηλικιωμένη και η κόρη της ζούσαν άνετα. Τόσο υπέροχα και όμορφα δικαιώθηκε η σταθερή πίστη στη βοήθεια της Ουράνιας Κυρίας. 57. Θαυματουργή θεραπεία του παραλυτικού Στη Μόσχα, ένας κόμης είχε μια κόρη, περίπου δεκατεσσάρων ή δεκαπέντε ετών, που ήταν άρρωστη και εξασθενημένη για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η κοπέλα δεν μπορούσε ούτε να περπατήσει ούτε να κουνήσει τα χέρια και τα πόδια της. Η άρρωστη γιατρός παρείχε κάποια βοήθεια, εφαρμόζοντας επιδέσμους σε όλες τις αρθρώσεις της. αυτοί οι επίδεσμοι έδωσαν στην κοπέλα την ευκαιρία να έχει τουλάχιστον λίγο έλεγχο στα χέρια της. Ο ασθενής παρέμενε σε τέτοια παράλυση μέχρι πρόσφατα. Μια μέρα, ενώ όλη η οικογένεια δειπνούσε στον κάτω όροφο, ακούστηκε μια διαπεραστική κραυγή στο δωμάτιο των ασθενών στον επάνω όροφο. Ο πατέρας όρμησε εκεί και είδε την ακόλουθη σκηνή: η χαλαρή κόρη του στάθηκε στο πάτωμα, κοντά στο κρεβάτι, και έσκισε γρήγορα τους επιδέσμους που την κάλυπταν. Ο πατέρας της ήθελε να την βάλει στο κρεβάτι, νομίζοντας ότι είχε μια οδυνηρή κρίση. - Όχι, όχι, μπαμπά! – φώναξε το κορίτσι. - Άσε με ήσυχο. Δεν βλέπετε ότι είμαι απόλυτα υγιής; Καλύτερα να με βοηθήσεις να βγάλω όλους αυτούς τους άσχημους επιδέσμους. Η έκπληξη του πατέρα και όλης της οικογένειας δεν είχε όρια. Ο ασθενής, ο οποίος πριν από μία ώρα δεν μπορούσε να σηκωθεί από το κρεβάτι χωρίς βοήθεια, τώρα περπατούσε και συμπεριφερόταν σαν ένα απολύτως υγιές άτομο. Από τη γριά νταντά, που ήταν συνεχώς με τον ασθενή, μάθαμε τα εξής. Κατά τη διάρκεια του δείπνου για όλη την οικογένεια, η άρρωστη γυναίκα, ως συνήθως, ξάπλωσε και τα μάτια της ήταν καρφωμένα στην μπροστινή γωνία του δωματίου, όπου μεταξύ άλλων κρεμόταν μια αρχαία προγονική εικόνα της Μητέρας του Θεού. «Νταντά», είπε ο ασθενής, «γιατί η εικόνα μας είναι τόσο σκοτεινή;» Θα ήταν απαραίτητο να το καθαρίσετε. «Αλλά, αγαπητέ, θα το καθαρίσουμε για τις φωτεινές διακοπές», απάντησε η γριά. «Νταντά, αγαπητέ, ας καθαρίσουμε τη ρόμπα τώρα, θα είναι πιο διασκεδαστικό για μένα να προσευχηθώ». Για να παρηγορήσει την άρρωστη γυναίκα, η νταντά έβγαλε την εικόνα. - Νταντά, πλύνεις τη ρόμπα, και θα τη στεγνώσω. - Άσε με να δω το εικονίδιο, νταντά! – είπε τότε ο ασθενής. Και μόλις πήρε το εικονίδιο στα χέρια της, σηκώθηκε γρήγορα από το κρεβάτι, έβαλε το εικονίδιο στο τραπέζι και σταυρώνοντας φώναξε με αφύσικα δυνατή φωνή: 58. Προσευχή στη Μητέρα του Θεού Μεσίτης της Ειρήνης, Μητέρα Πάντων, Φτωχός αμαρτωλός, ντυμένος στο σκοτάδι, Αν με βρουν δοκιμασίες, Σε δύσκολες στιγμές της ζωής, σε στιγμές ταλαιπωρίας Πνευματική χαρά, δίψα για σωτηρία Στη Βασιλεία των Ουρανών, στον κόσμο της παρηγοριάς Όταν αρχίσετε να προσεύχεστε στη Βασίλισσα Θεοτόκο, πριν προσευχηθείτε, να είστε σίγουροι ότι δεν θα την αφήσετε χωρίς να λάβετε έλεος. Το να σκέφτεσαι έτσι και να έχεις αυτοπεποίθηση για Εκείνη είναι άξιο και δίκαιο. Είναι η Πανάγαθος Μητέρα του Πανάγαθου Θεού Λόγου, και όλοι οι αιώνες και όλες οι χριστιανικές Εκκλησίες διακηρύσσουν τα ελέη Της, αμέτρητα μεγάλα και αμέτρητα. Είναι οπωσδήποτε άβυσσος καλοσύνης και γενναιοδωρίας, όπως λέγεται γι' αυτήν στον κανόνα της Οδηγήτριας 37 (κάντο 5, στ. 1). Επομένως, το να Την πλησιάσουμε στην προσευχή χωρίς τέτοια εμπιστοσύνη θα ήταν παράλογο και αναιδές, και η αμφιβολία θα προσέβαλε την καλοσύνη Της, όπως προσβάλλεται η καλοσύνη του Θεού όταν κάποιος πλησιάζει τον Θεό στην προσευχή και δεν ελπίζει να λάβει από Αυτόν ό,τι του ζητείται. Πώς βιάζονται για έλεος σε κάποιον ψηλό και πλούσιο άνθρωπο, του οποίου το έλεος όλοι γνωρίζουν, που έχει αποδείξει το έλεός του με πολυάριθμα πειράματα; Συνήθως με την πιο ήρεμη σιγουριά και ελπίδα να πάρουν από αυτόν αυτό που θέλουν. Δεν πρέπει λοιπόν να αμφιβάλλουμε και να μην έχουμε λιποθυμία στην προσευχή. 60. Η αγάπη για τους ανθρώπους διώχνει την ανία της ζωής (παραμύθι) Υπάρχει ένα παλιό γερμανικό παραμύθι για το πώς, ψηλά, ψηλά σε ένα βουνό, πίσω από τα σύννεφα, ζούσε ένας γίγαντας. Είχε μια κόρη, επίσης γίγαντα. Ήταν λυπημένη. Υπήρχαν λίγοι γίγαντες γείτονες. βλεπόμασταν συχνά. Τα πρόσωπα έγιναν οικεία και βαρετά. οι ομιλίες είχαν συζητηθεί εδώ και πολύ καιρό και έγιναν αποκρουστικές. Δεν ήξερα τι να κάνω, γίγαντα. Προσπάθησα να ντυθώ, να εξασκηθώ στη μουσική, να ζωγραφίσω - τίποτα δεν με έκανε χαρούμενο, τίποτα δεν άγγιξε την καρδιά μου, τίποτα δεν με ενδιέφερε. Η ψυχή έμεινε άδεια και κρύα. Είδε κάτω από τα πόδια της, πολύ πιο κάτω, στις κοιλάδες, πώς σμήνωναν οι άνθρωποι εκεί. Έτυχε μερικές φορές να παρακολουθούσα τη ζωή τους από ψηλά για πολλή ώρα, αλλά δεν καταλάβαινα το νόημα των ενεργειών και των κινήσεών τους, και αυτό μείωσε το ενδιαφέρον μου: η μυρμηγκοφωλιά κινούνταν, τα μυρμήγκια σέρνονταν πέρα ​​δώθε, αλλά δεν φαινόταν να υπάρχει νόημα. Και αυτό δεν ήταν διασκεδαστικό: ήταν βαρετό στο σπίτι, στον επάνω όροφο. Είναι βαρετό εκεί κάτω ανάμεσα στους ανθρώπους. Όλη μου η ζωή ήταν βαρετή. Η ψυχή λαχταρούσε. Αλλά τότε μια καθαρή μέρα παρατήρησε πώς ένα ανθρωπάκι σκαρφάλωνε κάπου στις προεξοχές στα πόδια της και πόσο πρόβλημα τον βρήκε. Μια χιονοστιβάδα έπεσε από τον γκρεμό και έθαψε τον φτωχό. Η γίγαντα ανέβηκε, έσκαψε ένα σωρό από χιόνι, έβγαλε τον άντρα, τον έβαλε στην αγκαλιά της και τον ζέστανε στο στήθος της κοντά στην καρδιά της. Το ανθρωπάκι ήρθε στη ζωή. Μετά τον έφερε πιο κοντά, έγειρε το αυτί της προς το μέρος του, κι εκείνος ευχαρίστησε τη γίγαντα που τη έσωσε και της είπε γιατί κατέληξε στους γκρεμούς: είχε μια άρρωστη γυναίκα και μικροσκοπικά παιδιά στο σπίτι, αλλά ούτε ένα κομμάτι ψωμί, και πήγε να κυνηγήσει κατσίκες στα βουνά. Η γίγαντα άκουσε με ενδιαφέρον τον άντρα και της ζήτησε να της πει περισσότερα για τη ζωή κάτω, στην κοιλάδα. Ο άντρας της είπε για τις λύπες, τις ανάγκες και τις χαρές του και η γίγαντα φοβήθηκε να πει λέξη. Ποτέ στην παιδική της ηλικία οι νταντάδες της δεν της είχαν πει τόσο ενδιαφέροντα παραμύθια, ποτέ δεν είχε διαβάσει τόσο διασκεδαστικά βιβλία από τον πατέρα της όπως της έλεγε τώρα ο μικρός. Η ζωή αυτών των μικρών ανθρώπων αποδείχθηκε πιο συναρπαστική από όλα τα παραμύθια και τις ιστορίες. Ερωτεύτηκε το ανθρωπάκι και ζεστάθηκε η ψυχή της. Ήθελε να βοηθήσει αυτόν και τα αδέρφια του. Άρχισα να εμβαθύνω στις στενοχώριες και τις ανάγκες τους. Το ενδιαφέρον εμφανίστηκε, η μελαγχολία πέρασε. Η γιγάντια περνούσε ολόκληρες μέρες συλλέγοντας βότανα και προετοιμάζοντας φάρμακα για τους ανθρώπους από αυτά. κοίταξε να δει αν μια χιονοστιβάδα γλιστρούσε κάπου πάνω σε ανθρώπινους οικισμούς, αν ένας βράχος απειλούσε να πέσει πάνω τους και τους τράβηξε μακριά με το δυνατό της χέρι. Ο κόσμος ευλόγησε τη γίγαντα, κι εκείνη ευλόγησε την ώρα που η μοίρα την έφερε κοντά στους ανθρώπους. Η καρδιά της ήταν τώρα πάντα γεμάτη χαρά και ευτυχία. 62. Ρωσίδα πριγκίπισσα – φίλη των κρατουμένων «Όταν ήμουν νέα, ήμουν ένα ορμητικό κορίτσι», λέει για τον εαυτό της μια Ρωσίδα πριγκίπισσα. «Δεν με ικανοποιούσε η άδεια, άψογη και κρύα κοινωνική ζωή. Ήθελα κάποιο επίτευγμα. Σκέφτηκα πολύ καιρό, έψαχνα πράγματα να κάνω, τελικά το βρήκα. Αποφάσισα να πάω στις φυλακές, στους φυλακισμένους, σε εκείνους τους δύστυχους ανθρώπους που είχαν ήδη καταδικαστεί σε εξορία στη Σιβηρία, σε σκληρά έργα. Τους λυπήθηκα. Δεν συνάντησα συμπονετικό, οίκτο για τη δύσκολη, αν και άξια, παρτίδα τους ήθελα να πάω κοντά τους, πίσω από τα σιδερένια κάγκελα για να φέρω τουλάχιστον μια αδύναμη λέξη αγάπης, στοργής, χαιρετισμού, ότι το να πηγαίνω σε κατάδικους ήταν σχεδόν το ίδιο με το να πηγαίνω σε ένα κλουβί με τα άγρια ζώα. Επέμεινα στη θέση μου, και δεν μετάνοιωσα την πρώτη μου επίσκεψη. Τα πρόσωπα ήταν σκυθρωπά, τα μάτια έμοιαζαν κάπως δυσοίωνα, κάτω από τα φρύδια τους. Ένιωσα άθελά μου ανατριχιαστικό, αλλά αμέσως ξεπέρασα τον εαυτό μου και ρώτησα: – Ήθελαν όλοι να έρθουν εδώ; – Δεν τους ρωτήσαμε για την επιθυμία τους. Διατάχθηκαν. Ζήτησα να μην αναγκάσω κανέναν στο μέλλον, αλλά τώρα πρότεινα να μείνουν μόνο όσοι ήθελαν, έδωσα στους υπόλοιπους το δικαίωμα να πάνε στα κελιά τους. Περίπου σαράντα με πενήντα άτομα, σχεδόν τα μισά, βγήκαν χτυπώντας με δεσμά. Δίπλα μου στεκόταν ο δεσμοφύλακας και δύο φρουροί με περίστροφα. Μου φάνηκε περιττό. Ήταν άγριο να πηγαίνεις σε ανθρώπους και να τους λες ότι πιστεύεις στην ανθρωπιά που τους έχει απομείνει και να κρατάς τα περίστροφα σε ετοιμότητα. Ζήτησα να μείνω μόνη. «Αυτό είναι αδύνατο», είπε ο επιστάτης, «δεν ξέρεις, πριγκίπισσα, ποιος είναι εδώ μπροστά σου». «Υπάρχουν άνθρωποι εδώ», είπα, «και τους εμπιστεύομαι απόλυτα». Σας ζητώ να με αφήσετε εδώ αφύλακτη. Ο επιστάτης έφυγε. Τα πρόσωπα των κρατουμένων φωτίστηκαν, έχασαν τη σκληρότητά τους, έγιναν πιο φιλικά, πιο απαλά. Τους διάβασα την ιστορία του Ευαγγελίου για το πώς ο Χριστός πήγε σε αμαρτωλούς και φοροεισπράκτορες, διάβασα την παραβολή του Ασώτου και μίλησα λίγο μόνος μου. Είπε ότι δεν χάθηκαν όλα για αυτούς, ότι ο κλέφτης μετάνιωσε στον σταυρό, ότι ο παράλυτος σηκώθηκε στα πόδια του μετά από τριάντα οκτώ χρόνια. Άκουγαν υπέροχα. Στο τέλος μας ευχαρίστησαν. Μου ζήτησαν να έρθω ξανά. Την τρίτη φορά, όλοι οι κρατούμενοι ήταν εκεί. Στη συνέχεια, έμαθα ότι ο διοικητής της φυλακής χρησιμοποιούσε ακόμη και τις επισκέψεις μου για τιμωρητικούς σκοπούς. Δεν επέτρεψα σε αυτούς που ήταν ένοχοι να έρθουν στα διαβάσματά μου. Μετά από τρεις μήνες, οι κρατούμενοι έγιναν αγνώριστοι: έγιναν πιο ήσυχοι και δεν υπήρχαν προηγούμενες συνεχείς ταραχές και καυγάδες. Προφανώς, πολλοί έχουν ξεκινήσει σοβαρή εσωτερική δουλειά. «Ε, πριγκίπισσα μητέρα, είσαι η λιακάδα μας», είπε ένας κατάδικος με ξυρισμένο κεφάλι, «αν είχαμε ακούσει προηγουμένως αυτό που τώρα διαβάζεις και μας λες, ίσως να μην ήμασταν καθόλου εδώ». Χριστός να σε σώσει! Μέσα από εσάς είδαν το φως πολλοί εδώ στη φυλακή. Τώρα είναι πιο εύκολο να πάτε σε σκληρή εργασία. Το κυριότερο είναι ότι δεν υπάρχει πια θυμός, η καρδιά έχει λιώσει. Στείλε σου, Κύριε, ό,τι Του ζητάς! Έτσι δούλεψα ανάμεσα στους κρατούμενους για αρκετά χρόνια και πάντα θυμάμαι αυτά τα χρόνια με αγάπη. Πήγα στη φυλακή για μια ηρωική πράξη, περίμενα έναν δύσκολο αγώνα ενάντια στον αδυσώπητο θυμό των βάναυσων ανθρώπων - και βρήκα μόνο ευχαρίστηση, χαρά, παρηγοριά. Οι κρατούμενοι με χαιρέτησαν, ένα νέο κορίτσι, σαν αδερφή, σαν μάνα. Μου έφεραν τις λύπες τους, ζητούσαν συμβουλές, έπιαναν λαίμαργα κάθε καλό μου λόγο. Οι αρχές της φυλακής με αποκαλούσαν αστειευόμενοι δαμαστή ζώων. Και πράγματι, οι κρατούμενοι με υπάκουσαν όσο κανένας άλλος. Μια μέρα βγήκε μια θλιβερή ιστορία στη φυλακή. Για κάποιο πλημμέλημα των κρατουμένων δεν επιτρεπόταν να δουν τις γυναίκες τους την ημέρα της υποδοχής. Οι κρατούμενοι ξεκίνησαν φασαρία, έσπασαν τις κουκέτες και άρχισαν να γκρεμίζουν τις πόρτες με σανίδες. Ο δεσμοφύλακας ζήτησε στρατιώτες. Εκείνη τη στιγμή μόλις μπήκα στο διάδρομο της φυλακής. «Τι», λέω, «είναι αυτός ο θόρυβος;» Τι συμβαίνει; - Ω, πριγκίπισσα, ήρθες τη λάθος στιγμή. Οι κρατούμενοι τρελάθηκαν τελείως, έσπασαν τις πόρτες, άρχισαν φασαρία. - Πώς λέτε τότε: δεν είναι η κατάλληλη στιγμή; Ακριβώς, ήρθε στην ώρα της. Πρέπει να ηρεμήσουν. Άσε με στο κοινό τους κελί. - Σε αυτούς; Στην κάμερα; Ο Κύριος είναι μαζί σου, πριγκίπισσα. Ναι, θα σε σκίσουν και σε όλους εμάς. – Μη φοβάστε, όλοι θα είναι ασφαλείς, και θα ηρεμήσουν και θα αποφύγουν τη σκληρή τιμωρία. Πρέπει να φροντίσουμε τους ανθρώπους που έχουν ήδη τιμωρηθεί αυστηρά. Δώσε μου το κλειδί. Ο επιστάτης έδωσε υπάκουα το κλειδί. Πλησίασα τη βαριά, σιδερένια πόρτα. Από πίσω της ακούστηκαν άγριες κραυγές και το τρακάρισμα των σπασμένων σανίδων. Το τζάμι στο στενό παράθυρο ήταν σπασμένο. Του φώναξα: Ο θόρυβος πίσω από τις πόρτες κόπηκε. Ακούστηκαν φωνές: - Πριγκίπισσα! Αδέρφια, η πριγκίπισσα έφτασε! Άνοιξα την πόρτα και μπήκα με τόλμη στο κελί των καβγατζήδων. Το πλήθος υποχώρησε με σεβασμό. Στη συνέχεια μιλήσαμε ειρηνικά για περίπου μια ώρα και όλα τακτοποιήθηκαν. Η ταραχή σταμάτησε. Όλα αυτά τελικά με έπεισαν ότι με ένα καλό λόγο, αγαπησιάρικα χάδια και χαιρετισμούς μπορείς να απαλύνεις την πιο τραχιά καρδιά. Μετά τους φίλους μου από τη φυλακή, μου εμφανίζονται πλέον άνθρωποι με τη μορφή θερμομέτρου. Κάνει τσουχτερό κρύο έξω - ο σωλήνας στο θερμόμετρο έξω από το παράθυρο είναι άδειος, όλος ο υδράργυρος έχει συρρικνωθεί από το κρύο, δεν μπορείτε να τον δείτε. Αλλά πρέπει απλώς να πλησιάσετε την μπάλα, να αναπνεύσετε ή να τη σηκώσετε και η ζεστασιά μας θα ανταποκριθεί τώρα στον υδράργυρο. Ο υδράργυρος θα βγει από την μπάλα και θα αρχίσει να ανεβαίνει. Το ίδιο συμβαίνει και στους ανθρώπους. Έχουμε πολλή ψυχρότητα στη στάση μας ο ένας απέναντι στον άλλο. Δεν είναι περίεργο που κάποιος μοναχικός, άστεγος φτωχός θα αποστεώσει εντελώς την ψυχή του, θα γίνει θηριώδης και θα γίνει θηρίο. Κάθε τι καλό μέσα του θα πάει κάπου βαθιά μέσα του και εκεί θα συρρικνωθεί σε ένα κομμάτι. Πλησιάστε τον με αγάπη, προσπαθήστε να του αναπνεύσετε εγκάρδια στοργή, ζεστάνετε τον στην καρδιά σας - τώρα θα δείτε πώς αρχίζει να λιώνει, πώς η αγάπη ανεβαίνει γρήγορα σαν υδράργυρος μέσα του. Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή (Ιωάννης 14:6) "Πού είναι η αλήθεια; Τι;" Ποιος θα μας απαντήσει; «Πού είναι το φως;» Δεν είναι άσκοπη ερώτηση; Μόνο η αλήθεια λάμπει για εμάς στον κόσμο, Η διδασκαλία του είναι λόγος φωτός, Όλα είναι ένα ψέμα που είναι έξω από τη διαθήκη Του, Και είναι αλήθεια ότι ο Χριστός. 64. Παροιμίες για την ελεημοσύνη Ελεημοσύνη - κροτίδες για μεγάλο ταξίδι. Ετοιμάστε φαγητό για την οικογένεια και μετά σερβίρετέ το στους φτωχούς. Ο καημένος ζητάει, εσύ όμως το δίνεις στον Θεό. Η ελεημοσύνη θα σε δικαιώσει ενώπιον του Θεού. Η νηστεία οδηγεί στις πύλες του ουρανού και η ελεημοσύνη τις ανοίγει. Όταν δίνετε ελεημοσύνη μέσα από το παράθυρο, αποστρέψτε και προσευχηθείτε στα εικονίδια (μην κοιτάτε σε ποιον δίνετε). Δώσε, Κύριε, τροφή στους φτωχούς αδελφούς! Ο Θεός να δώσεις, ο Θεός να μην πάρεις! Το χέρι του δωρητή δεν θα αποτύχει. Όλα είναι νέα και νέα, αλλά πότε θα βελτιωθούν τα πράγματα; Ζήστε με τέτοιο τρόπο ώστε να μην υπάρχει ούτε αμαρτία από τον Θεό ούτε ντροπή από τους ανθρώπους. Ξεφορτωθείτε τον εαυτό σας, κακή ζωή. προσδεθείτε, καλή μου! Η ζωή δίνεται για καλές πράξεις. Η δημιουργία του Θεού λειτουργεί για τον Θεό. Ο Θεός δίνει σε αυτούς που ξυπνούν νωρίς. Πάρτε το χρόνο σας, προσευχηθείτε πρώτα στον Θεό. Όποιος εργάζεται σταυρώνοντας τον εαυτό του, τον βοηθάει ο Θεός! Ξεκινήστε από τον Θεό και τελειώστε με τον Κύριο. Εμπιστεύσου τον Θεό και μην μένεις αδρανής. Το να ζεις χωρίς τίποτα σημαίνει μόνο να καπνίζεις τον ουρανό. Η μέρα είναι βαρετή μέχρι το βράδυ, όταν δεν υπάρχει τίποτα να κάνεις. Οι δουλειές είναι μια μέρα, η διασκέδαση είναι μια ώρα. Είσαι ένα βήμα μακριά από το θέμα, και είναι δέκα βήματα μακριά σου. Αν εσύ ο ίδιος είσαι κακός, ούτε ο Θεός θα σε αφήσει να το κάνεις. Ο Θεός έδωσε τα χέρια και έπλεξε τα σχοινιά. Η δεκάρα εργασίας ζει δύο αιώνες. Η καλή αρχή είναι η μισή μάχη. Η καλύτερη ξεκούραση είναι η αλλαγή δραστηριότητας. Με την προσευχή στο στόμα σου, τη δουλειά στα χέρια σου. Σπείρε το, σκόρπισέ το και κοίτα τον ουρανό. Ό,τι είναι κακό, τρέξτε μακριά από αυτό. ό,τι είναι καλό, ακολουθήστε το. Θεέ μου, βοήθησέ με, αλλά μην ξαπλώνεις. Ο Χριστός άντεξε, και μας πρόσταξε κι εμάς. Χωρίς να υποφέρεις, δεν θα σωθείς. Για υπομονή, ο Θεός θα δώσει τη σωτηρία. Σε αυτόν τον κόσμο θα υποφέρουμε, στον άλλο θα χαιρόμαστε. Σε περιόδους δυσκολίας, μην αποθαρρύνεσαι, αλλά εμπιστεύσου τον Θεό. Μην αποθαρρύνεσαι στη λύπη, μην εξασθενείς στη χαρά. Εδώ η χαρά δεν είναι αιώνια και η λύπη δεν είναι ατελείωτη. Ο Θεός επιβάλλει τον σταυρό σύμφωνα με τη δύναμή του. Αυτό που θα γίνει θα είναι, και αυτό που θα γίνει θα είναι αυτό που θέλει ο Θεός. Η φτώχεια διδάσκει, αλλά χαλάει την ευτυχία. Αυτός που είναι ικανοποιημένος με λίγα δεν ξεχνιέται από τον Θεό. 68. Παροιμίες για τη στάση απέναντι στους ανθρώπους Όπου υπάρχει αγάπη, υπάρχει Θεός, υπάρχει ειρήνη, ησυχία και χάρη του Θεού. Ο ίδιος ο Θεός αναπαύεται σε απλές καρδιές. Η ταπεινοφροσύνη είναι ένα κολιέ για ένα κορίτσι (και έναν καλό τύπο). Ο Θεός αντιστέκεται στους υπερήφανους και δίνει χάρη στους ταπεινούς. Ο διάβολος ήταν περήφανος και έπεσε από τον ουρανό. Μην φοβάστε κανέναν παρά μόνο τον Θεό. Κάνε το καλό και μη φοβάσαι κανέναν. Σπείρε την καλοσύνη, ραντίστε την καλοσύνη, θερίστε την καλοσύνη, δώστε την καλοσύνη. Θα περάσεις μια ώρα στην καλοσύνη, θα ξεχάσεις όλη τη στεναχώρια. Βιαστείτε να κάνετε το καλό: δεν θα έχετε χρόνο ούτως ή άλλως. Μια καλή πράξη για δύο αιώνες: για αυτό και για αυτό. Ο Θεός ευχαριστεί για τους αχάριστους. Ο άνθρωπος δεν γεννιέται για τον εαυτό του. Είθε ο Θεός να δώσει περισσότερη αγάπη μεταξύ των ανθρώπων! Εμπόριο με την αλήθεια: θα υπάρξει περισσότερο κέρδος. Να είστε φίλοι και να μην βλάπτετε τον εχθρό σας. Θυμηθείτε τη φιλία, αλλά ξεχάστε το κακό. Μην μετανιώνετε για τις δικές σας ευχαριστίες και μην ζητάτε τις ευχαριστίες κάποιου άλλου. Τα χρήματα κάποιου άλλου θα κάψουν το ρούβλι σας. Μια άδικη συνέλευση είναι σκόνη. Ένας έντιμος άνθρωπος είναι πιο πολύτιμος από ένα πέτρινο γεφύρι. Μην προσβάλλετε το golyak: το golyak έχει την ίδια ψυχή. Το να προσβάλεις τους φτωχούς δεν είναι να εύχεσαι καλά για τον εαυτό σου. Ο ήλιος λάμπει εξαιτίας των ορφανών. Μη φοβάσαι την πλούσια καταιγίδα, φοβάσαι τα άθλια δάκρυα. Δεν θα χορταίνετε από την ατυχία κάποιου άλλου. Μην εγκαταλείπετε ό,τι είναι μίσος, ο Θεός θα αφαιρέσει αυτό που είναι αγαπητό. Ας είναι ιερό αυτό το βιβλίο Αφήστε τα να χυθούν στην καρδιά σας - 70. Σάρα Μάρτιν - φίλη κρατουμένων στη φυλακή Πόσο συχνά λένε πολλοί άνθρωποι την ακόλουθη κοινή και γνωστή φράση όταν τους ζητείται βοήθεια σε μια καλή πράξη: «Αν είχα περισσότερο χρόνο και χρήματα, θα έκανα πολλά». Αυτού του είδους οι λέξεις είναι απλώς φράσεις που χρησιμοποιούνται για να καλύψουν την τεμπελιά, την αδιαφορία ή την έλλειψη αγάπης για τους ανθρώπους. Ένα παράδειγμα του τι μπορεί να γίνει χωρίς πολύ ελεύθερο χρόνο ή χρήμα, αλλά μόνο μια ευγενική, συμπαθητική καρδιά και την επιθυμία να ωφεληθούν οι άλλοι, είναι η Σάρα Μάρτιν, μια Αγγλίδα που έζησε στις αρχές του 19ου αιώνα. Η Σάρα Μάρτιν γεννήθηκε το 1791 στο Σέστερ του Νόρφολκ. Έχοντας χάσει νωρίς τους γονείς της, ζούσε με τη γιαγιά της και ασχολούνταν με τη ραπτική. Η τέχνη μιας μοδίστρας της απέφερε ένα μικρό χρηματικό ποσό, το οποίο πρόσθεσε στα ταμεία της γιαγιάς της, η οποία είχε περίπου 100 ρούβλια ετήσιο εισόδημα. Η πράη, ευγενική, συμπαθητική Σάρα συχνά, καθισμένη στη δουλειά και τραγουδώντας ένα θλιβερό τραγούδι, σκεφτόταν τη μοίρα των εγκληματιών που ήταν φυλακισμένοι στη φυλακή. Λυπήθηκε τους άτυχους ανθρώπους και δεν ήξερε πώς να τους βοηθήσει. Η σκέψη να επισκεφτεί τη φυλακή στοίχειωσε τη Σάρα, αλλά ο φόβος της συκοφαντίας την εμπόδισε να πραγματοποιήσει τα όνειρά της στην πράξη. Μετά από αρκετά χρόνια δισταγμού και αμφιβολιών, τελικά εκμεταλλεύτηκε μια ευκαιρία και, στο 28ο έτος της ζωής της, πήγε στη φυλακή. Το 1819, μια γυναίκα συνελήφθη και κατηγορήθηκε για κακοποίηση του παιδιού της. Αυτό το γεγονός, που ενθουσίασε ολόκληρη την πόλη, είχε ιδιαίτερα ισχυρό αντίκτυπο στη Σάρα, η οποία αποφάσισε να εκπληρώσει την αγαπημένη της επιθυμία, παρά τα όποια εμπόδια. Μη θέλοντας να ακούσει σχόλια με στόχο να την αποτρέψουν από την πρόθεσή της και τις συμβουλές άλλων, δεν είπε σε κανέναν για την απόφασή της να επισκεφτεί τον κρατούμενο. Τα επανειλημμένα αιτήματα της Σάρα να μπει στη φυλακή της έδωσαν τελικά την ευκαιρία να δει τον κρατούμενο, ο οποίος της φέρθηκε πολύ αγενώς και κοροϊδευτικά ρωτούσε για το σκοπό της επίσκεψής της. Η ντροπαλή και συνεσταλμένη μοδίστρα κοίταξε την άτυχη γυναίκα με ένα αίσθημα βαθιάς λύπης για αυτήν. Αυτό το βλέμμα εισχώρησε στην ψυχή του εγκληματία και γρήγορα μεταμορφώθηκε όταν είδε την ειλικρίνεια και τη συμπάθεια του επισκέπτη. Ο κρατούμενος έκλαψε πικρά και έσπευσε να φιλήσει τα χέρια της Σάρα, παρακαλώντας τη να συγχωρήσει την αγένειά της και να τη βοηθήσει να βελτιωθεί. Αυτή η εγκάρδια μετάνοια που ξύπνησε σε μια κακομαθημένη γυναίκα λειτούργησε ως νέος λόγος για τον Μάρτιν να ξεκινήσει τις φιλανθρωπικές του δραστηριότητες στις φυλακές. Από εκείνη την ημέρα, άρχισε να επισκέπτεται κρατούμενους τις Κυριακές και τις καθημερινές στις λίγες ελεύθερες ώρες από τη δουλειά. Πραγματικά θρησκευόμενη και βαθιά πιστεύοντας στη δύναμη των διδασκαλιών του Χριστού, η Σάρα συμβούλεψε τους κρατούμενους να αφιερώνουν αρκετές ώρες κάθε μέρα στην ανάγνωση του Ευαγγελίου. Κάποιοι από αυτούς αντέδρασαν, θέλοντας να μάθουν τον σκοπό αυτής της ανάγνωσης. «Αν είναι χρήσιμο για μένα», είπε, «τότε γιατί να μην είναι χρήσιμο και σε εσάς; Ξεκινήστε όπως ξεκίνησα και θα δείτε τα οφέλη για τα οποία μιλάω». Τέτοια πραότητα και απλότητα εξηγήσεων αφόπλιζε τους εγκληματίες και υπάκουσαν άθελά τους τις συμβουλές και τις επιθυμίες αυτής της γυναίκας. Η ζεστασιά της προσέλκυσε τους πάντες σε αυτήν, χάρη στην οποία απέκτησε τεράστια επιρροή. Οι δυστυχισμένοι και κακομαθημένοι άνθρωποι κατάλαβαν την απέραντη αγάπη της Σάρα γι' αυτούς. Έχοντας επίγνωση της ανάγκης για θρησκευτική και ηθική ανάπτυξη για τους εγκληματίες, η Μάρτιν τους διάβαζε οικοδομητικές ιστορίες, τις οποίες συνέθεσε η ίδια σε σχέση με την κατανόηση των ακροατών της. Οι εγκληματίες άκουγαν με προσοχή τις διδακτικές ιστορίες της προστάτιδάς τους. Η φωνή της Σάρα παρήγαγε ένα μαγικό (μαγικό) αποτέλεσμα σε αυτούς τους παρίας ανθρώπους. με την πρώτη λέξη που ξεστόμισε, όλα σιώπησαν και όλα τα βλέμματα στράφηκαν πάνω της. Μαζί με τις ανησυχίες για την ηθική αναβίωση των άτυχων, ο Μάρτιν φρόντισε και για τη διαφώτισή τους: τους έμαθε να διαβάζουν και να γράφουν. Οι τάξεις για κρατούμενους ήταν μια ιδιαίτερα σοβαρή ανησυχία για τη Σάρα. κατάλαβε το κακό της αδράνειας, που προκαλεί κακές σκέψεις και οδηγεί σε κακίες. Ως μοδίστρα στο επάγγελμα, η Σάρα δίδασκε στους κρατούμενους πώς να ράβουν παιδικά φορέματα, τα οποία πωλούνταν και τα έσοδα, με εξαίρεση το κόστος του υλικού, πήγαιναν προς όφελος των κρατουμένων όταν αποφυλακίστηκαν. Για πολλούς, αυτές οι οικονομίες ήταν ένα μέσο μεταρρύθμισης και η αρχή μιας έντιμης επαγγελματικής ζωής. Μαζί με την παράδοση εργασίας σε εγκληματίες στη φυλακή, η Σάρα είχε στο μυαλό της να τους συνηθίσει να εργάζονται και να μαθαίνουν χειροτεχνίες που θα τους έδιναν ανεξάρτητο εισόδημα μετά την έκτιση της ποινής τους. Προμήθευσε πολλούς που δεν είχαν οικονομίες με χρήματα, αγαθά για εμπόριο ή εργαλεία για τη βιοτεχνική παραγωγή. Για κάποιους από αυτούς, η ίδια η Μάρτιν αναζήτησε μέρη, γνωρίζοντας ότι η ντροπή που τους επιβλήθηκε από τη φυλακή τους στέρησε την ευκαιρία να εργαστούν τίμια και τους οδήγησε ξανά σε έναν φαύλο δρόμο. Μη φείδοντας ούτε χρόνο ούτε κόπο, η Σάρα περπάτησε στην πόλη και ζήτησε να δεχτεί όσους αποφυλακίζονταν, ως δοκιμασία, στα μέρη που καταλάμβαναν πριν από τη φυλάκιση. Με αυτόν τον τρόπο, ο Μάρτιν φρόντιζε τους κρατούμενους, ενσταλάσσοντάς τους την ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον. Προσπάθησε να παρηγορήσει, να ηρεμήσει και να αφυπνίσει τη δύναμη και την καλή διάθεση όλων. Τα βάσανα της άτυχης ήταν τα βάσανά της, οι χαρές τους οι χαρές της. Το 1828, μετά το θάνατο της γιαγιάς της, η Σάρα, έχοντας λάβει περίπου 100 ρούβλια ετήσιου εισοδήματος, εγκατέλειψε την τέχνη της μοδίστρας, αφιερώνοντας πλήρως τη ζωή της προς όφελος των γειτόνων της. Όμως αυτά τα κεφάλαια δεν έφταναν για να τη στηρίξουν, γι' αυτό μερικές φορές είχε μεγάλη ανάγκη. Οι κάτοικοι της πόλης της έστελναν συχνά χρήματα και πράγματα, αλλά εκείνη χρησιμοποιούσε τα πάντα για τα κατοικίδιά της. Το 1843, στις 17 Απριλίου, η Σάρα αρρώστησε και πέθανε στις 15 Οκτωβρίου του ίδιου έτους. Η ανιδιοτέλεια και οι ευεργετικές δραστηριότητες της φτωχής μοδίστρας υπέρ των κρατουμένων άφησαν μόνιμη ευγνώμων μνήμη της στους κατοίκους της γενέτειράς της. Ο δύστυχος από το κατώφλι σου Και ζητώντας σας για όνομα του Θεού Όλα όσα έχει ένας άνθρωπος προέρχονται από τον Θεό... «Το χέρι του δωρητή δεν θα αποτύχει». Βασισμένο στο βιβλίο «Thrift» του S. Smiles Η παραμέληση των μικρών πραγμάτων είναι ο βράχος πάνω στον οποίο σκάνε οι περισσότεροι. Ολόκληρη η ανθρώπινη ζωή δεν είναι τίποτα άλλο από μια σειρά από ασήμαντα περιστατικά, καθένα από τα οποία, λαμβανόμενο ξεχωριστά, είναι ασήμαντο, αλλά, ωστόσο, η ευτυχία κάθε ανθρώπου εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από αυτά τα μικρά πράγματα. Ο χαρακτήρας ενός ατόμου αποτελείται επίσης από μικρά πράγματα όταν του δίνεται η δέουσα προσοχή. Η επιτυχία ενός ατόμου στην επιχείρηση εξαρτάται εξ ολοκλήρου από την προσοχή του στη λεπτομέρεια. Η αύξηση της γνώσης και της εμπειρίας δεν είναι τίποτα άλλο από το αποτέλεσμα των μικρότερων σωματιδίων γνώσης και εμπειρίας που συλλέγονται προσεκτικά σε ένα σύνολο. Οι άνθρωποι που δεν σώζουν τίποτα στη διάρκεια της ζωής τους αποτυγχάνουν σε όλα - ακριβώς επειδή παραμελούν τα μικρά πράγματα. Όσο κι αν λένε ότι «όλος ο κόσμος πάει εναντίον τους», οι μόνοι εχθροί είναι οι ίδιοι. Για πολύ καιρό υπήρχε η πίστη στην «τύχη», στο «ίσως», αλλά, όπως κάθε λαϊκή πεποίθηση, τελικά εξαφανίστηκε. Τώρα η πιο διαδεδομένη άποψη είναι ότι η σκληρή δουλειά είναι η μητέρα της πιθανής ευτυχίας στη γη, ή, με άλλα λόγια, η ευτυχία ενός ατόμου είναι σύμφωνη με τις προσπάθειές του, την επιμέλειά του, την προσοχή του στη λεπτομέρεια. Ένας τεμπέλης, απρόσεκτος, διαλυμένος άνθρωπος δεν θα βρει επιτυχία σε τίποτα. Η τύχη, όπως το έθεσε ένας Αμερικανός συγγραφέας, περιμένει πάντα να εξελιχθούν οι συνθήκες προς όφελός της και η δουλειά, έχοντας διαπεραστικό βλέμμα και ισχυρή θέληση, πάντα προετοιμάζει η ίδια για την επιχείρησή της τις απαραίτητες συνθήκες. Η τύχη λατρεύει να ξαπλώνει στο κρεβάτι και να υπολογίζει πόσο καλό θα ήταν αν ο ταχυδρόμος ερχόταν τώρα με νέα για κάποια απροσδόκητη κληρονομιά. Η εργασία ανεβαίνει την αυγή και εργάζεται επιμελώς με ένα στυλό ή ένα σφυρί, θέτοντας η ίδια μια γερή βάση για την ευημερία. Η τύχη βασίζεται στην τύχη. δουλειά πάνω στον χαρακτήρα. Η τύχη μειώνει ανεπαίσθητα ένα άτομο σε αυταρέσκεια. Η εργασία εξυψώνει τον άνθρωπο και τον οδηγεί στην ανεξαρτησία. Υπάρχουν πολλά μικρά πράγματα στο νοικοκυριό, η προσοχή στα οποία είναι απαραίτητη για την υγεία και την ψυχική ηρεμία. Η καθαριότητα συνεπάγεται προσοχή σε πολλά φαινομενικά μικροπράγματα - για παράδειγμα, ότι το πάτωμα σκουπίζεται, η σκόνη απομακρύνεται από τις καρέκλες, τα κύπελλα σκουπίζονται. Το γενικό αποτέλεσμα αυτού είναι μια ολόκληρη ατμόσφαιρα ηθικής και σωματικής ευημερίας, συνθήκες ευνοϊκές για την υψηλότερη ανάπτυξη του ανθρώπινου χαρακτήρα. Σε άλλους θα φαίνεται ασήμαντο πώς είναι ο αέρας σε ένα σπίτι: δεν μπορούμε να δούμε τον αέρα και πόσοι άνθρωποι γνωρίζουν τίποτα γι' αυτόν; Ωστόσο, εάν δεν φροντίσουμε να υπάρχει σωστή ροή καθαρού αέρα στα σπίτια μας, τότε αναπόφευκτα θα υποφέρουμε από την αμέλειά μας. Δεν φαίνεται να έχει μικρή σημασία αν είναι ορατά μερικά σημεία βρωμιάς εδώ κι εκεί, μικρή σημασία έχει αν μια πόρτα ή ένα παράθυρο είναι συνεχώς κλειστό. αλλά εξαιτίας αυτού, μπορεί να εμφανιστούν ασθένειες που θα αναστατώσουν μια ολόκληρη ζωή, και επομένως ακόμη και μια μικρή ποσότητα βρωμιάς και κακός αέρας στην πράξη αποτελεί εξαιρετικά σοβαρό θέμα. Όλες οι οικιακές ρουτίνες που λαμβάνονται από μόνες τους είναι μικροπράγματα, αλλά τέτοια μικροπράγματα από τα οποία μπορεί να προκύψουν σημαντικές συνέπειες. Η καρφίτσα είναι ένα πολύ ασήμαντο πράγμα στα ρούχα, αλλά ο χαρακτήρας ενός ατόμου εμφανίζεται συχνά με τον τρόπο που η καρφίτσα είναι κολλημένη στο φόρεμά του. Κάποιος, ένας λεπτός και παρατηρητικός άντρας, έψαχνε για σύζυγο και για αυτό επισκέφτηκε μια οικεία οικογένεια. Μια μέρα, μια από τις κόρες του οικογενειάρχη, μια όμορφη κοπέλα με ξεκούμπωτο φόρεμα και ατημέλητα μαλλιά, μπήκε στο δωμάτιο που καθόταν. Μετά από αυτό το διάστημα ο επισκέπτης δεν ήρθε ποτέ ξανά εδώ. Εν τω μεταξύ, ήταν ένας έξυπνος άνθρωπος και στη συνέχεια έγινε καλός σύζυγος. Έκρινε τις γυναίκες, όπως και τους άντρες, για μικροπράγματα, και είχε δίκιο. Η παραμέληση μικρών πραγμάτων έχει κλονίσει περισσότερες από μία καλές περιουσίες και έχει καταστρέψει τις καλύτερες επιχειρήσεις. Το πλοίο, φορτωμένο με τα πλούτη του εμπόρου, πέθανε επειδή δεν έγινε αντιληπτή μια μικρή τρύπα στον πυθμένα όταν έπλεε. Λόγω έλλειψης καρφιού χάθηκε το πέταλο του υπασπιστή του ενεργού στρατού. δεν υπήρχε πέταλο, το ίδιο το άλογο έπεσε. Εξαιτίας του πεσμένου αλόγου, πέθανε ο ίδιος ο υπασπιστής, αφού ο εχθρός τον συνέλαβε και τον σκότωσε. με το θάνατο ενός καλού αξιωματικού, ο στρατός του στρατηγού του πέθανε. όλες αυτές οι κακοτυχίες, τελικά, συνέβησαν απλώς επειδή ένα ασήμαντο καρφί δεν ήταν σωστά κολλημένο στο πέταλο του αλόγου. «Θα κάνω!» - αυτή είναι μια κοινή έκφραση ανθρώπων που παραμελούν μικρά πράγματα. Αυτή η λέξη έχει καταστρέψει περισσότερες από μία περιουσίες, ήταν η αιτία του θανάτου πολλών πλοίων, της πυρκαγιάς πολλών σπιτιών και κατέστρεψε αμετάκλητα χιλιάδες έργα (προτάσεις) στο χρώμα του ουράνιου τόξου για καλό στην ανθρωπότητα. Οι λέξεις «θα κάνει!», «ίσως», «μάλλον» και «κάπως!» σημαίνει ότι ένα άτομο έχει σταματήσει να κάνει το σωστό. σημαίνουν ακαθαρσία της ύλης, αποτυχία και θάνατο. Ο στόχος δεν πρέπει να είναι να γίνει η δουλειά με κάποιο τρόπο, αλλά να γίνει με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Εάν από τη στιγμή που κάποιος έχει υιοθετήσει τον κανόνα του «κάπως» και του «ίσως», τότε αυτό σημαίνει ότι έχει παραδοθεί στον εχθρό του καλού, ότι έχει πάει στο πλευρό ανίκανων, κακών ανθρώπων και τον εγκαταλείπουμε ως απελπισμένο άτομο. Ένας Γάλλος συγγραφέας (Say) λέει το ακόλουθο παράδειγμα παραμέλησης μικροσκοπών. Σε αγροτικό αγρόκτημα (κτήμα), λόγω έλλειψης μάνδαλου, άνοιγε συνεχώς η πύλη από τον φράχτη στην οποία φυλάσσονταν βοοειδή και κοτόπουλα. Δαπάνη 10 καπίκων, λίγα λεπτά χρόνου - και όλα θα διορθώνονταν. Η πόρτα άνοιγε κάθε φορά που περνούσε κάποιος. Ήταν αδύνατο να κλειδωθεί η πόρτα αμέσως, έτσι πολλά κοτόπουλα χάθηκαν με τον καιρό. Κάποτε ένα εξαιρετικό νεαρό γουρούνι ξέφυγε από τον φράχτη με αυτόν τον τρόπο. Ο κηπουρός, η μαγείρισσα, η γαλατάδα -με μια λέξη όλο το σπίτι- άρχισαν να την αναζητούν. Ο κηπουρός ήταν ο πρώτος που είδε το γουρούνι. πηδώντας πάνω από ένα χαντάκι για να φράξει το μονοπάτι του γουρουνιού, έσπασε το πόδι του και έπρεπε να ξαπλώσει στο κρεβάτι για δύο εβδομάδες. Η μαγείρισσα, επιστρέφοντας στο αγρόκτημα, είδε ότι η μπουγάδα που είχε κρεμάσει μπροστά στη φωτιά για να στεγνώσει είχε καεί, και η γαλατάδα, στη βιασύνη της, ξέχασε να δέσει τις αγελάδες και μια από αυτές έσπασε το πόδι ενός πουλαριού που έτυχε να κρατηθεί στον ίδιο αχυρώνα. Τα καμένα σεντόνια και η χαμένη εργασία του κηπουρού κοστίζουν όχι λιγότερο από 35 ρούβλια και το πουλάρι κόστισε σχεδόν το διπλάσιο: έτσι, εδώ, σε λίγα λεπτά, χάθηκε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό απλώς λόγω της έλλειψης μιας μικρής βαλβίδας που θα μπορούσε να εγκατασταθεί για λίγα καπίκια. Η ζωή είναι γεμάτη παρόμοια παραδείγματα. Αν η παραμέληση μικρών περιστάσεων έχει γίνει συνήθεια, τότε δεν θα αργήσει να φτάσεις στην καταστροφή. Ο πλούτος δημιουργείται από το χέρι ενός επιμελούς ατόμου. Ένας επιμελής άνθρωπος, άνδρας και γυναίκα, προσέχει τόσο τα μικρότερα αντικείμενα όσο και τα μεγαλύτερα. Τα πράγματα από μόνα τους μπορεί να φαίνονται ασήμαντα, ασήμαντα, αλλά η προσοχή σε αυτά είναι εξίσου απαραίτητη με τα αντικείμενα μεγάλης σημασίας. Ας πάρουμε, για παράδειγμα, το μικρότερο νόμισμα - μια δεκάρα. Τι όφελος, φαίνεται, μπορεί να αναμένεται από αυτό το μικρό κομμάτι χαλκού - από μια δεκάρα; Τι μπορείτε να αγοράσετε με αυτό; Μόνο ένα κουτί σπίρτα αξίζει μια δεκάρα. Για μερικούς ανθρώπους αυτό το νόμισμα είναι κατάλληλο μόνο για δόσιμο σε ζητιάνο. Εν τω μεταξύ, πόση ανθρώπινη ευτυχία εξαρτάται από τη σοφή δαπάνη μιας δεκάρας! Ας υποθέσουμε ότι ένα άτομο δουλεύει σκληρά, κερδίζει τα προς το ζην. αλλά αν αφήσει τα μικρά νομίσματα, τις πένες που αποτελούν το αποτέλεσμα αυτής της σκληρής δουλειάς να του ξεφύγουν: τώρα να πίνει μπύρα, τώρα εδώ, τώρα εδώ, τότε θα αποδειχτεί ότι η επαγγελματική του ζωή είναι λίγο μεγαλύτερη από τη ζωή ενός νεροποντή. Από την άλλη, αν ο ίδιος εργάτης φροντίζει να σώσει αυτά τα ασήμαντα νομίσματα, κάθε εβδομάδα συνεισφέρει λίγα τέτοια νομίσματα στην εταιρεία αλληλοβοήθειας ή στο ασφαλιστικό κεφάλαιο, μερικά άλλα στο ταμιευτήριο και τα υπόλοιπα τα εμπιστεύεται στη σύζυγό του για να τα αποθηκεύσει προσεκτικά για να τακτοποιήσει κάποιες ανέσεις στο σπίτι του, καθώς και για την εκπαίδευση των παιδιών του. λεπτομέρεια: έχει τα κεφάλαια θα αυξηθούν, το σπίτι θα είναι ήρεμο και άνετο, και ο ίδιος θα είναι ήρεμος για το μέλλον. Όλες οι οικονομίες αποτελούνται από μικρά πράγματα. Το ρούβλι είναι φτιαγμένο από καπίκια. Μια δεκάρα που εξοικονομήθηκε σημαίνει ότι θα συγκεντρωθούν επίσης ρούβλια και η εξοικονόμηση μεγάλων ποσών θα παρέχει κεφάλαια για τις ανέσεις της ζωής και την ανεξαρτησία. Αλλά η δεκάρα πρέπει να κερδηθεί τίμια. Δεν είναι χωρίς λόγο που λένε ότι μια δεκάρα εργασίας είναι καλύτερη από ένα ρούβλι που ζητιούνται. Μια σκωτσέζικη παροιμία λέει: ένα φόρεμα που δίνεται ως δώρο δεν είναι ποτέ τόσο όμορφο όσο ένα φόρεμα που αποκτήθηκε. Εάν ένα άτομο δεν ξέρει πώς να φροντίζει τα κέρδη του, τότε θα πρέπει να είναι προετοιμασμένο για οτιδήποτε. Η ανάγκη μπορεί να έρθει πάνω του σαν κλέφτης τη νύχτα. Η λιτότητα έχει ένα μαγικό (μαγικό, εξαιρετικό) αποτέλεσμα: μόλις ξεκινήσει, μετατρέπεται σε συνήθεια και δίνει στο άτομο μια συνείδηση ​​ικανοποίησης, δύναμης και ασφάλειας. Οι δεκάρες που κατατίθενται σε ένα κουτί, σε ένα ταμιευτήριο, χρησιμεύουν στον ιδιοκτήτη ως εγγύηση για ευκολία κατά τη διάρκεια της ασθένειας, για ηρεμία στα γεράματα. Ένας φειδωλός άνθρωπος έχει μαζί του μια ασπίδα ενάντια στη φτώχεια, αλλά αυτός που δεν ξέρει πώς να αποταμιεύει πρέπει να γνωρίζει ότι δεν υπάρχει απολύτως κανένα εμπόδιο μεταξύ του και της πικρής, σκληρής φτώχειας. Αλλά ένας άντρας μπορεί να έχει την τάση να εξοικονομεί χρήματα, να τα αφήνει στην άκρη σε περίπτωση ασθένειας ή για άλλους σκοπούς. Ωστόσο, δεν μπορεί να το κάνει αυτό εάν η γυναίκα του δεν τον βοηθήσει σε αυτό. Μια συνετή, λιτή, εργατική γυναίκα είναι πραγματικά το στεφάνι της ευτυχίας για τον άντρα της. Τον βοηθά σε όλες τις καλές αποφάσεις, μπορεί να αποκαλύψει τις καλύτερες ιδιότητές του μέσω ήρεμης, ήρεμης υποστήριξης. Με το παράδειγμά της, είναι σε θέση να φυτέψει μέσα του υψηλές αρχές που χρησιμεύουν ως ο σπόρος των μεγαλύτερων αρετών στη ζωή. Και μια καλοζωισμένη ζωή αξίζει πολλές ομιλίες, γιατί ένα παράδειγμα είναι πολύ πιο εύγλωττο από τα λόγια: είναι ένα μάθημα στα πρόσωπα, οι κανόνες της σοφίας στην πράξη. Η καθημερινή ζωή ενός ανθρώπου χρησιμεύει ως ο καλύτερος λίθος της ηθικής και κοινωνικής του θέσης. Ας πάρουμε δύο εργάτες στο ίδιο επάγγελμα, κερδίζοντας τα ίδια χρήματα. πόσο διαφορετικοί μπορεί να είναι αυτοί οι δύο άνθρωποι σε σχέση με την παρούσα κατάστασή τους! Ο ένας μοιάζει με εντελώς ελεύθερος άνθρωπος, ο άλλος σαν σκλάβος. Ο ένας μένει σε ένα φιλόξενο σπίτι, ο άλλος σε μια βρώμικη παράγκα. Ο ένας φοράει πάντα ένα αξιοπρεπές φόρεμα, ο άλλος είναι με κουρέλια. Τα παιδιά κάποιου είναι τακτοποιημένα, καλοντυμένα και πηγαίνουν στο σχολείο. άλλα είναι βρώμικα, άθλια και συχνά βρίσκονται σε χαντάκια. Έχει κανείς τις συνηθισμένες ανέσεις της ζωής, ακόμη και πολλές απολαύσεις. ο άλλος έχει λίγα να απολαύσει: δεν υπάρχουν απολαύσεις, διασκέδαση, βιβλία, και όμως τα κέρδη και των δύο είναι τα ίδια. Ποιος είναι ο λόγος αυτής της διαφοράς; Εδώ είναι ο λόγος: κάποιος είναι έξυπνος και συνετός. το αλλο ειναι το αντιθετο. Κάποιος θυσιάζει τον εαυτό του προς όφελος της γυναίκας, της οικογένειας, του σπιτιού του. ο άλλος δεν αρνείται τίποτα στον εαυτό του, αλλά ζει κάτω από τον ζυγό των κακών συνηθειών. Ο ένας είναι ένα νηφάλιο άτομο που βρίσκει ευχαρίστηση να κάνει το σπίτι του ελκυστικό και να προσφέρει άνεση στην οικογένειά του. άλλος δεν νοιάζεται καθόλου ούτε για το σπίτι ούτε για την οικογένεια, αλλά ξοδεύει τα περισσότερα από τα χρήματά του σε ποτό ή ταβέρνα. ο ένας κοιτάζει ψηλά, ο άλλος κοιτάζει κάτω. Ο ένας έχει υψηλό βαθμό ευχαρίστησης, ο άλλος έχει χαμηλή. Κάποιος αγαπά τα βιβλία που τον εξελίσσουν και τον εξυψώνουν το μυαλό του. ο άλλος είναι αφοσιωμένος στη μέθη, που επιδιώκει να τον ταπεινώσει και να τον καυτηριάσει. Κάποιος εξοικονομεί τα χρήματά του. ο άλλος τα ταρακουνάει. «Λοιπόν, σύντροφε», είπε ο δεύτερος στον πρώτο ένα απόγευμα στο δρόμο της επιστροφής από τη δουλειά, «πες μου, πώς καταφέρνεις να τακτοποιήσεις τις υποθέσεις σου έτσι;» Πώς μπορείτε να στηρίξετε και να ντύσετε την οικογένειά σας όπως κάνετε τώρα, και επιπλέον να βάλετε χρήματα σε ένα ταμιευτήριο; Φαίνεται ότι κερδίζω το ίδιο ποσό με εσένα και έχω λιγότερα παιδιά, αλλά μετά βίας τα βγάζω πέρα... - Εντάξει, θα σας πω ποιο είναι το μυστικό: όλα είναι χάρη στη φροντίδα μου να σώσω τις πένες που κερδίζω. - Πώς! Και αυτός είναι ο όλος λόγος; - Ναι, και ο λόγος είναι καλός. Ούτε ένας στους 50 ανθρώπους δεν θα γνώριζε αυτό το μυστικό. Για παράδειγμα, δεν ξέρεις. - Εγώ; Πώς είναι δυνατόν αυτό; Θα ήταν ενδιαφέρον να μάθουμε. «Τώρα που ρώτησες το μυστικό μου, θα σου τα πω όλα». Απλώς μην προσβληθείς αν μιλήσω ευθέως. Δεν ξοδεύω τίποτα στο ποτό. - Τίποτα; Αλλά αυτό σημαίνει ότι δεν πληρώνετε με λιχουδιές για λιχουδιές, αλλά αντ' αυτού γλείφετε τα πιάτα των γειτόνων σας; - Ποτέ. Πίνω νερό που δεν κοστίζει τίποτα. Μια παλιά παροιμία λέει ότι με κάθε μέρα που πίνεις έρχεται ένα πικρό hangover. Προσπαθώ να μην έχω μέρες hangover που πονάει το κεφάλι μου και τρέμουν τα χέρια μου και γλιτώνω τα λεφτά μου. Πιες νερό: δεν θα αρρωστήσεις και δεν θα χρεωθείς και η γυναίκα σου δεν θα μείνει σύντομα χήρα. Αλλά αυτό κάνει μια σημαντική διαφορά στο κόστος μας. – Αυτό είναι όλο το μυστικό σου; – Ναι: φροντίστε κάθε μικρό νόμισμα - αυτό είναι όλο. Είμαι προστάτης, και επομένως δεν έχω ανάγκη, αλλά εσύ έχεις ανάγκη. Πολύ απλό, έτσι δεν είναι; - Είναι τόσο απλό. απλά δεν έχει νόημα. - Το θέμα όμως είναι ότι έπρεπε να ρωτήσεις γιατί ζω καλά και εξακολουθώ να αποταμιεύω, ενώ εσύ, με τα ίδια έσοδα, μετά βίας τα βγάζεις πέρα. Χρήματα σημαίνει ανεξαρτησία και αθροίζονται σιγά σιγά. Επιπλέον, εγώ και εσείς εργαζόμαστε τόσο σκληρά που δεν θέλω καν να ξοδέψω χρήματα για να πιω όταν μπορώ να αποθηκεύσω αυτές τις πένες για μια βροχερή μέρα. Αυτό είναι το όλο θέμα. Εξάλλου, είναι ευχάριστο να σκέφτομαι ότι, όποιο ατύχημα κι αν συμβεί, δεν θα χρειαστεί ούτε να ρωτήσω ούτε να πάω στο εργαστήριο. Οι αποταμιεύσεις με κάνουν ελεύθερο άνθρωπο. Ένας άνθρωπος που είναι πάντα χρεωμένος ή χωρίς δεκάρα στο χέρι είναι λίγο καλύτερος από έναν σκλάβο. 73. Περί χριστιανικής συμπεριφοράς κοριτσιού Comp. βασισμένο στο βιβλίο «Η Ορθόδοξη Οικογένεια». Christian" St. A. Rozhdestvensky Για να ζωγραφίσω καλύτερα τη συμπεριφορά μιας χριστιανικής κοπέλας, θα παρουσιάσω πρώτα ένα ζωντανό παράδειγμα τέτοιας συμπεριφοράς από τη ζωή των αγίων. Αυτό το παράδειγμα μας δίνει η αγία μάρτυς Ευλαλία, που εορτάζεται στις 22 Αυγούστου. Η Αγία Ευλαλία ήταν κόρη ευσεβών γονέων που ζούσαν στην Ισπανία, σε ένα χωριό που βρίσκεται κοντά στη σημερινή πόλη της Βαρκελώνης. Οι γονείς αγαπούσαν πολύ την κόρη τους για την πραότητα, την ταπεινοφροσύνη και την υπακοή της. Έχοντας μάθει να διαβάζει και να γράφει, η Αγία Ευλαλία διάβαζε συχνά ιερά βιβλία και η προσευχή, θα έλεγε κανείς, ήταν η τροφή της: δοξολογούσε τον Κύριο «μέρα και νύχτα», σύμφωνα με την έκφραση της ζωής της. Υπό την επίδραση της αδιάκοπης προσευχής και της ανάγνωσης θρησκευτικών και ηθικών βιβλίων, προέκυψε νωρίς στην καρδιά της μια ιερή πρόθεση να αφοσιωθεί στην παρθενική ζωή. Έμενε σε ένα ειδικό δωμάτιο στο σπίτι των γονιών της και εδώ επιδόθηκε σε προσευχητικά έργα, διάβαζε ιερά βιβλία στους φίλους της, τους εξηγούσε τι διάβαζε, γιατί την αγαπούσαν σαν την ψυχή τους. Όταν η Αγία Ευλαλία ήταν 14 ετών, άρχισε ο διωγμός των χριστιανών από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Διοκλητιανό. Με εντολή του αυτοκράτορα, ο ηγεμόνας (δηλαδή ο αρχηγός) Dician έφτασε στην πόλη της Βαρκελώνης: αναζήτησε Χριστιανούς, τους ανάγκασε να κάνουν θυσίες σε είδωλα και υπέβαλε όσους αρνούνταν σε τρομερά βασανιστήρια και τους εκτέλεσε. Αφού το έμαθε, η Αγία Ευλαλία αποφάσισε να πάει στην πόλη. Βλέποντας τον ηγεμόνα να κάθεται στην πλατεία της πόλης, τον πλησίασε με τόλμη και του είπε: - Άδικος δικαστής! Εδώ κάθεσαι σε ψηλό θρόνο και δεν φοβάσαι τον Θεό, που είναι πάνω απ' όλα. Τότε κάθεστε εδώ για να καταστρέψετε αθώους ανθρώπους που δημιουργήθηκαν κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού; Οι άνθρωποι πρέπει να υπηρετούν τον ένα αληθινό Θεό, αλλά εσείς τους αναγκάζετε να υπηρετήσουν τον Σατανά και υποβάλλετε τους ανυπάκουους στη θανατική ποινή. Ο έκπληκτος ηγεμόνας ρώτησε την αγία παρθένο: ποια είναι και από πού είναι; – Είμαι η Eulalia, η υπηρέτρια του Κυρίου Ιησού Χριστού, που είναι ο Βασιλιάς των βασιλιάδων και ο Κύριος των κυρίων. Έχοντας εμπιστοσύνη σε Αυτόν, δεν φοβήθηκα να έρθω εδώ και να σε εκθέσω», απάντησε η Ευλαλία. Ο εξαγριωμένος ηγεμόνας διέταξε να τη γδύσουν και να την χτυπήσουν βάναυσα στην πλάτη με ξύλα. Συγχρόνως χλεύασε την αγία πάσχουσα, βλασφήμησε τον Χριστιανό Θεό, τη συμβούλεψε να μετανοήσει και να ζητήσει συγχώρεση. και η νεαρή κοπέλα είπε στον βασανιστή: - Μάθε, σκληρό βασανιστή, ότι δεν νιώθω άρρωστος από τις πληγές που μου κάνεις, γιατί με προστατεύει ο Κύριός μου Χριστός, που τη φοβερή ημέρα της κρίσεως θα σε καταδικάσει σε αιώνιο μαρτύριο. Τότε ο πικραμένος ηγεμόνας διέταξε να κρεμάσουν την Αγία Ευλαλία σε ένα δέντρο και να πλανίσουν το σώμα της με σιδερένιες χτένες. Αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό για τον σκληρό βασανιστή: διέταξε να ανάψουν τα κεριά και να καεί το σώμα της αγίας παρθένου με αυτά μέχρι να πεθάνει. Και το άγιο κορίτσι, σαν να μην υποφέρει, προσευχήθηκε: «Κύριε Ιησού Χριστέ, άκουσε την προσευχή μου, συμπλήρωσε το έλεός Σου και ανάπαυσέ με με τους εκλεκτούς Σου στη Βασιλεία Σου». Αφού είπε αυτά τα λόγια, πέθανε. Οι παρευρισκόμενοι είδαν ένα περιστέρι λευκό σαν το χιόνι, που πέταξε από το στόμα του αγίου μάρτυρα και ανέβηκε στον ουρανό. Την τρίτη ημέρα μετά τον θάνατο της αγίας ταλαίπωρης, το σώμα της παρελήφθη κρυφά από την πλατεία και ενταφιάστηκε με τιμή. Ακολουθεί ένα υψηλό παράδειγμα χριστιανικής συμπεριφοράς για τα κορίτσια, την οποία τα σύγχρονα κορίτσια πρέπει να μιμούνται στο μέγιστο των δυνατοτήτων τους. Από τον βίο της Αγίας Ευλαλίας είδαμε ότι η προσευχή ήταν η μόνιμη ασχολία της. ύμνησε τον Κύριο «μέρα και νύχτα». Η προσευχή στο σπίτι και στην εκκλησία, στην αρχή και στο τέλος κάθε εργασίας, πρέπει να είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της συμπεριφοράς κάθε χριστιανού κοριτσιού. Πρέπει να εμβαθύνει στην καρδιά της σταθερή πίστη στον Θεό και παιδική αφοσίωση στη σοφή ηγεσία, πρέπει πάντα να θυμάται ότι τίποτα δεν συμβαίνει στον κόσμο χωρίς το θέλημα του Θεού και να είναι έτοιμη για οτιδήποτε της στείλει ο Κύριος στη ζωή. Μόνο με τέτοια διάθεση μπορεί ένα κορίτσι να ξεκινήσει με τόλμη το μονοπάτι της ζωής, το οποίο, παρεμπιπτόντως, είναι στρωμένο με περισσότερα αγκάθια από τριαντάφυλλα - με τέτοια μόνο διάθεση μπορεί να κουβαλήσει χαρούμενα στους ώμους της το βάρος της ζωής που της επιβάλλεται από το καθήκον της συζύγου και της μητέρας: δεν θα χάσει την καρδιά της, δεν θα εγκαταλείψει σε απόγνωση, όσο βαριά κι αν είναι ο σταυρός. μέχρι τον τάφο. Ταυτόχρονα, δεν μπορώ να αγνοήσω την εξής περίσταση. Κάποια κορίτσια έχουν μερικές φορές την επιθυμία να αφιερωθούν στην παρθενική ζωή και να μπουν σε ένα μοναστήρι. Μια τέτοια επιθυμία από μόνη της είναι άγια, αγνή, υψηλή, αξιέπαινη, αλλά πριν την πραγματοποιήσεις πρέπει να προσέχεις να μην κάνεις λάθος, να την ελέγξεις αυστηρά, να τη συζητήσεις καλύτερα, να ζυγίσεις όλες τις περιστάσεις, να ισορροπήσεις τις δυνάμεις σου με τις συνθήκες της σκληρής μοναστικής ζωής. Είναι καλύτερα να μην αποφασίσετε για αυτό το μεγάλο βήμα παρά, έχοντας αποφασίσει, να το αλλάξετε αργότερα, να κλάψετε και να θρηνήσετε για την κοσμική ζωή. Το καλύτερο σε μια τέτοια περίπτωση είναι να ζητήσετε συμβουλές από έναν έμπειρο πρεσβύτερο ή κληρικό: θα σας καθοδηγήσουν για το τι να κάνετε και τι να κάνετε. Σε κάθε περίπτωση, πρέπει πάντα να παρακαλούμε θερμά τον Κύριο να μας δείξει το μονοπάτι της ζωής, αφού Αυτός μόνο γνωρίζει την καρδιά μας και τι κρύβεται σε αυτήν. Μια χριστιανή κοπέλα, ακολουθώντας το παράδειγμα της Αγίας Ευλαλίας, πρέπει να έχει σεβασμό και αγάπη στους γονείς της, να είναι υποταγμένη και υπάκουη σε αυτούς σε όλα. Δυστυχώς, συχνά βλέπουμε και ακούμε ότι μερικά κορίτσια όχι μόνο δεν τα ακούνε, αλλά συμπεριφέρονται ακόμη και αλαζονικά, αυθάδεια, αλαζονικά απέναντί ​​τους, επιτρέπουν αγενείς γελοιότητες, συχνά λένε ότι είναι οπισθοδρομικοί άνθρωποι, ξεπερασμένοι, ότι τώρα δεν είναι η ώρα. Υπάρχουν ακόμη και εκείνοι που παντρεύονται χωρίς τη συγκατάθεση και την ευλογία των γονιών τους. Αυτό είναι ένα θλιβερό φαινόμενο, άξιο πικρής λύπης. Όχι, τα κορίτσια πρέπει πάντα να σέβονται και να τιμούν τους γονείς τους, ανεξάρτητα από το ποιοι είναι. αυτό θα τους αποτρέψει από πολλά λάθη. Ας έχουν πάντα στο μυαλό τους ότι και αυτοί μπορούν να αποκτήσουν παιδιά που θα τους συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο που αντιμετωπίζουν οι ίδιοι τους γονείς τους. Τα ασεβή παιδιά είναι η μεγαλύτερη θλίψη για τους γονείς. Αυτός που τιμά τους γονείς του θα τιμηθεί και από τα παιδιά του και το αντίστροφο. Μια χριστιανή κοπέλα πρέπει να έχει μια επαγγελματική ζωή, να αποφεύγει την αδράνεια και την τεμπελιά. Θα πρέπει να είναι η πλησιέστερη βοηθός της μητέρας της στη διαχείριση του νοικοκυριού. Κάνοντας αυτό, θα μάθει από νωρίς την τάξη και τη νοικοκυροσύνη και θα μπει στη ζωή έχοντας πλήρη γνώση της επιχείρησής της: δεν θα χρειάζεται να σπουδάσει όταν χρειάζεται να εργαστεί, να κοπιάσει και να μην σπουδάσει. Γνωρίζουμε ότι πολλά κορίτσια, μπαίνοντας στη ζωή, μετανοούν πικρά για το γεγονός ότι στον καιρό τους δεν είχαν συνηθίσει στη δουλειά και τη νοικοκυροσύνη. Ενώ είναι ακόμα στο σπίτι της μητέρας της, κάθε κορίτσι θα πρέπει να μπορεί να ράβει, να πλέκει και να μαγειρεύει ακόμα και το πιο απλό φαγητό. Η χειροτεχνία, η βοήθεια της μητέρας της στις δουλειές του σπιτιού, η ελεημοσύνη, η φιλοξενία, η φροντίδα των μικρότερων αδελφών και των αδελφών της πρέπει να είναι οι συνεχείς ασκήσεις της. Μια χριστιανή κοπέλα πρέπει να αποφεύγει την πολυτέλεια στο ντύσιμο, η οποία είναι κοινή αδυναμία σχεδόν όλων των κοριτσιών. Πρέπει να είμαστε ικανοποιημένοι με όσα μας έχει χαρίσει ο Θεός και να μην δίνουμε στον εαυτό μας τεχνητή ομορφιά. Το καλύτερο στολίδι της κοπέλας και της γυναίκας γενικά, σύμφωνα με τον απόστολο, δεν είναι «η εξωτερική πλέξη των μαλλιών, ούτε χρυσά στολίδια ή στολίδια ενδυμασίας, αλλά το κρυμμένο πρόσωπο της καρδιάς στην άφθαρτη ομορφιά ενός πράου και ήσυχου πνεύματος, που είναι πολύτιμο στα μάτια του Θεού» (Α Πέτ. 3-3:3). Το νόημα των λόγων του αγίου αποστόλου είναι το εξής: το κύριο θέμα που απασχολεί ένα κορίτσι δεν πρέπει να είναι η εμφάνιση, αλλά «το κρυμμένο πρόσωπο της καρδιάς», δηλαδή η ψυχή που κρύβεται στο σώμα, η καρδιά ενός ατόμου. Με τον όρο «πράο και σιωπηλό πνεύμα» εννοούμε την αυτοκυριαρχία, η οποία συνίσταται στο να μην προσβάλλεις τίποτα, να μην προσβάλλεις κανέναν, να μην δίνεις ελευθερία στη γλώσσα, να μην μιλάς άσκοπα, να μην κρίνεις και να συμπεριφέρεσαι σεμνά και ταπεινά. Τέτοιος αυτοέλεγχος είναι καθήκον κάθε χριστιανού, ιδιαίτερα μιας χριστιανής γυναίκας. Τίποτα δεν ταπεινώνει μια γυναίκα περισσότερο από την έλλειψη πραότητας και σεμνότητας, καβγαδικότητας, επιλεκτικότητας, ομιλητικότητας και τάσης για άσκοπες συζητήσεις και κουτσομπολιά. Τέλος, μια χριστιανή κοπέλα πρέπει να κάνει γνωριμίες μόνο με καλούς φίλους και να αποφεύγει τις κακές γνωριμίες. Γνωρίζουμε ότι η Αγία Ευλαλία διάβαζε ιερά βιβλία στους φίλους της και εξηγούσε όσα διάβαζε. Με τον ίδιο τρόπο, ακόμη και τώρα τα κορίτσια των Χριστιανών πρέπει να αποφεύγουν τις περιττές συζητήσεις, τα τραγούδια, τους χορούς, τις μάντιες, τα χαρτιά και την υποκριτική στον κύκλο των φίλων τους. Στις μέρες μας, με την ανάπτυξη της διαφώτισης, υπάρχουν πολλά εγγράμματα κορίτσια, υπάρχουν επίσης πολλά καλά, πνευματικά και ηθικά βιβλία. Αυτό σημαίνει ότι τα κορίτσια μπορούν να συγκεντρωθούν στον ελεύθερο χρόνο τους, να διαβάσουν καλά βιβλία και να μιλήσουν για αυτά που διαβάζουν: αυτή θα είναι μια ευχάριστη, χρήσιμη και ευχάριστη δραστηριότητα στον Θεό. Πολλά μέρη έχουν πλέον κυριακάτικες αναγνώσεις με ομιχλώδεις εικόνες. Είναι υπέροχο για τα κορίτσια να τα επισκέπτονται αντί να βγαίνουν στο δρόμο για να «χορέψουν στρογγυλούς χορούς», που δεν είναι πάντα άψογοι, σύμφωνα με την κρίση των ευσεβών ανθρώπων. Από το βιβλίο «Good Word» του Rev. G.Dyachenko Οι ναοί του Θεού αποτελούν πολύτιμο στολίδι της Ορθόδοξης Ρωσίας μας. Όλες αυτές οι εκκλησίες προέκυψαν κυρίως από εργατικές εισφορές - δωρεές που συγκεντρώθηκαν από τον ζήλο απλών, ευσεβών καρδιών. Οι συλλέκτες περπατούν σε χωριά, πόλεις, πόλεις, Περπατούν τον κρύο χειμώνα, Οι περισσότεροι από τους αγρότες που συγκεντρώνουν χρήματα για την ανέγερση του ναού υπηρετούν την υπόθεση του Θεού σύμφωνα με τον όρκο τους. Κάποιος υποσχέθηκε κατά τη διάρκεια μιας σοβαρής ασθένειας, εάν αποφευχθεί ο θάνατος. το άλλο - σε ευγνωμοσύνη για τη σωτηρία από τον προφανή θάνατο, όταν συναντάς ένα άγριο θηρίο. ο τρίτος πήγε να μαζευτεί γιατί πάνω από όλα αγαπούσε τη λαμπρότητα του οίκου του Κυρίου και τη σωτηρία της ψυχής του. Κατά τη διάρκεια των συναντήσεων, μιλάω πρόθυμα με τους συλλέκτες. Κάποτε, έχοντας συναντήσει έναν παλιό συλλέκτη με μια εικόνα και ένα βιβλίο, ρώτησα: από πού είναι; - Εγώ, πατέρα, είμαι μακριά - από τη βόρεια περιοχή, από την παγωμένη θάλασσα - από την επαρχία Αρχάγγελσκ. - Πρώτο έτος. Ναι, επιστρέφω σπίτι. - Δόξα στον Χριστό! Θα φτιάξουμε καινούργιο ναό, πλούσιο, πέτρινο (ο γέρος σταυρώθηκε). - Μεγάλη είναι η χάρη του Κυρίου. - Λοιπόν, πήγες μόνος σου ή σε διάλεξε ο κόσμος; - Ο ίδιος, ο εαυτός μου, σύμφωνα με την υπόσχεση, φύλακας. Ήμουν άρρωστος: ο θάνατος ήταν στο κρεβάτι μου, υπήρχε μια άβυσσος αμαρτιών... Ο Κύριος θα μου στείλει ανακούφιση, θα πάω, σκέφτηκα μέσα μου. Και η εκκλησία μας είναι εντελώς ερειπωμένη, ξύλινη, στο όνομα του αγίου Νικολάου. Πώς σηκώθηκα μετά από μια ασθένεια, έγινα καλύτερα, ίσιωσα την άδεια συλλογής - το βιβλίο, προσευχήθηκα στον Θεό και πήγα, δεν ξέρω πού. Θα πάω, λένε, όπου οδηγεί ο άγιος. αλλά κατευθύνομαι προς τη Μόσχα. Το δικό μας είναι αραιοκατοικημένο και τα χωριά αραιά. Ήταν νύχτα στο δρόμο: έπρεπε να περάσουμε τη νύχτα στο δάσος. Ξάπλωσα κάτω από ένα δέντρο, έβαλα την εικόνα σε ένα κλαδάκι, αποκοιμήθηκα και ονειρεύτηκα. Ο άγιος μου δείχνει με το χέρι του το μεσημέρι και μου λέει: «Πήγαινε στο Βόλγα, στη Ρίμπνα» (η πόλη Ρίμπινσκ, επαρχία Γιαροσλάβλ). Έφτασα στο Rybnaya, όπου με τα πόδια, πού με φορτηγίδα, όπου με βάρκα... Δεν σταμάτησα πουθενά... Το πλοίο προσγειώθηκε στη Rybnaya στην ακτή. Υπάρχει ένας πλούσιος καθεδρικός ναός στην ακτή. Πάω στον καθεδρικό ναό. Μια ηλικιωμένη γυναίκα, που μοιάζει με γυναίκα εμπόρου, έρχεται προς το μέρος μου από τον καθεδρικό ναό και με ρωτάει: - Έλα στο σπίτι μου. Μένω εκεί... Και έδειξε ένα σπίτι κοντά στον καθεδρικό ναό. Είμαι εδώ. Το σπίτι είναι μεγάλο, πέτρινο. Μου ζήτησε να μείνω, να ξεκουραστώ και να περάσω τη νύχτα. Το πρωί με ρώτησε για όλα και μετά είπε: «Εδώ είναι η συνεισφορά μου σε εσάς για την κατασκευή του ναού». Άρχισε να χτίζεις γρήγορα με τον Θεό... Υπάρχουν σαράντα χιλιάδες εδώ. Και μου έδωσε μια τσάντα με χρήματα. Έπεσα στα πόδια μου και μούγκριζα από χαρά. Μου είπε ότι η κόρη-νύφη της είχε πεθάνει πρόσφατα και κληροδότησε την προίκα της στον πρώτο συλλέκτη που συνάντησε τη μητέρα την τεσσαρακοστή μέρα για να χτίσει ένα ναό. -Σήμερα είναι η σαράντα μέρα του αγαπημένου μου, έβγαινα από την εκκλησία, και σε συνάντησα πρώτη... Όταν της είπα για το όνειρο, ξαφνιάστηκε, έβαλε δάκρυα, σταυρώθηκε και είπε: «Ό,τι δεν είναι αρκετό, θα πληρώσω επιπλέον, θα χτίσω έναν ψηλό, πεντάτρουλο, ευρύχωρο ναό, με ένα παρεκκλήσι στο όνομα της αγίας μάρτυρα Ράισα». (Αυτό είναι το όνομα της αποθανούσας κόρης της). Θα στείλω από εδώ τις καμπάνες, τα σκεύη και τα άμφια και θα έρθω μόνος μου στον αγιασμό του ναού. Δεν είπε σε κανέναν να πει σε κανέναν για τη δωρεά της και δεν της είπε το επώνυμό της, οπότε δεν έμαθα ποτέ ποια ήταν. Απλώς ζήτησα να θυμηθώ την παρθενική Ράισα για την ανάπαυσή της και να προσευχηθώ για την υγεία της Σεραφίμα... Τα δάκρυα χαράς δεν έφυγαν από τα μάτια του συλλέκτη κατά τη διάρκεια της ιστορίας. Χάρηκα με τον γέρο. Χάρη στον παλιό συλλέκτη και μια άγνωστη ευεργέτη, ένας νέος υπέροχος ναός με πέντε τρούλους θα μεγαλώσει και θα χτιστεί στη βόρεια πλευρά για την ομορφιά και την παρηγοριά ολόκληρης της περιοχής. Ο βρυχηθμός των ιερών καλών νέων θα αντηχεί στα μακρυά γύρω και θα ξυπνήσει τη γλυκύτητα της προσευχής στις ψυχές... Θα περάσουν δεκάδες, εκατοντάδες χρόνια, οι στάχτες των γενναιόδωρων δωρητών και των επιμελών συλλεκτών θα φθαρούν, αλλά ο νεοδημιουργημένος ναός θα παραμείνει. Κάθε φορά που οι χωρικοί συγκεντρώνονται στην εκκλησία για το κάλεσμα των καλών νέων, μια προσευχή θα σπεύδει προς τον Θεό για τους δημιουργούς και τους ευεργέτες αυτού του ναού και η μνήμη όσων αγάπησαν τη λαμπρότητα του οίκου του Κυρίου θα ζει για πάντα κάτω από τις καμάρες αυτού του ναού - η συλλεκτική αγρότισσα, η ευσεβής νύφη, που κληροδότησε την προίκα της και την ευσεβή υπόθεση. Ένας ηλικιωμένος πατέρας έχασε τη μοναδική, πολυαγαπημένη του κόρη: πέθανε ξαφνικά. αν και ο πατέρας δεν γκρίνιαζε στον Θεό, του ήταν πολύ δύσκολο να αντέξει την αμετάκλητη απώλεια. Με βαθιά λύπη εγκαταστάθηκε στο μικρό εξοχικό του, και η μόνη του ευχαρίστηση ήταν ότι πήγαινε συχνά στον κοντινό όμορφο κήπο, που ανήκε σε έναν γειτονικό πλούσιο ιδιοκτήτη. Εδώ περνούσε πολλές ώρες κάθε μέρα, χωρίς να έβλεπε κανέναν εκτός από τον κηπουρό, γιατί ο ιδιοκτήτης του κήπου ως επί το πλείστον ζούσε στην πόλη. Ο απαρηγόρητος πατέρας του άρεσε να κάθεται με ιδιαίτερη ευχαρίστηση δίπλα σε έναν υπέροχο θάμνο τριανταφυλλιάς, στον οποίο υπήρχε μόνο ένα λουλούδι. μα πόσο όμορφο ήταν αυτό το τριαντάφυλλο! Ο κηπουρός, βλέποντας τι ευχαρίστηση έδωσε αυτό το τριαντάφυλλο στον θλιμμένο πατέρα, του υποσχέθηκε να το φροντίσει με ιδιαίτερη επιμέλεια και να μην το δώσει σε κανέναν, για να μπορέσει, όσο το δυνατόν περισσότερο, να απολαύσει την ομορφιά και τη μυρωδιά του. και ο φτωχός πατέρας δεν θεωρούσε το τριαντάφυλλο παρά την περιουσία του. Αλλά - αλίμονο! Μια μέρα, το πρωί, προς έκπληξη του γέρου, το τριαντάφυλλο εξαφανίστηκε. Ξεσκίστηκε. -Τι έκανες; - είπε επιτιμητικά στον κηπουρό. «Δεν μου υποσχέθηκες να φροντίσω και να διατηρήσω το λουλούδι;» «Είναι αλήθεια», απάντησε λυπημένα, «αλλά τι να κάνω;» Ο κύριος ήθελε να το γκρεμίσει. Τα λόγια του κηπουρού, «Ο άρχοντας ήθελε να το μαζέψει», απασχόλησαν τον λυπημένο πατέρα όλη μέρα και ήταν παρηγοριά στη θλίψη και τη θλίψη του. «Η κόρη μου», είπε μέσα του, «ήταν κι αυτή σαν ένα όμορφο λουλούδι και νόμιζα ότι ανήκει μόνο σε μένα. Γιατί να γκρινιάζεις; Άλλωστε, ήταν του Θεού, και ο Κύριος ο Θεός ήθελε να την πάρει κοντά Του... Ο Κύριος έδωσε και ο Κύριος την πήρε. Ευλογημένο να είναι το όνομα του Κυρίου από τώρα και στους αιώνας». Ο βασιλιάς έδωσε στην αγαπημένη του κόρη Μαρία ένα κολιέ. Ήταν ένα ακριβό δώρο. Το κολιέ άξιζε περισσότερο από όλους τους θησαυρούς στη γη. Κάθε μεμονωμένο μαργαριτάρι ήταν σπάνιας ομορφιάς, διάσημο για τη λάμψη του σε όλο τον κόσμο και ήταν γνωστό με ένα ιδιαίτερο όνομα. Ένα μαργαριτάρι λεγόταν αγάπη, άλλο αλήθεια, τρίτο πραότητα, τέταρτη υπακοή, πέμπτη στοργή, έκτος ζήλος κ.λπ. Η Μαρία συνήθιζε να ντύνεται και να στολίζεται με ένα κολιέ: τα μαργαριτάρια λάμπουν, λάμπουν - ένα κορίτσι θαύμα, ένα θέαμα! Η παρακολούθηση κάνει την καρδιά σας χαρούμενη. Σκέφτεσαι: αν όλα τα παιδιά ήταν πάντα έτσι, τόσο όμορφα και χαρούμενα, λαμπερά και φιλικά! Μόνο η Μαρία δεν ήξερε πώς να εκτιμήσει εύλογα το δώρο του πατέρα της. Λόγω της παιδικής μου ηλικίας, ακόμα δεν μπορούσα να καταλάβω σωστά την αξία του κολιέ. Όχι μόνο το φορούσε σε σημαντικές περιστάσεις, αλλά έκανε φάρσες μαζί του. αστειευόμενος, διασκεδάζοντας, πετώντας το χωρίς προσοχή. Συχνά το νήμα έσπαγε, τα μαργαριτάρια σκορπίζονταν στο πάτωμα και ήταν δύσκολο να τα βρούμε αργότερα. Τα μαργαριτάρια έχουν χαλάσει εδώ κι εκεί. Υπήρχε μια γρατσουνιά στο ένα, μια κηλίδα στο άλλο, και το κολιέ έγινε αμαυρωμένο. Η μεγάλη γιορτή έφτασε. Ο βασιλιάς είχε ένα γλέντι. Έντυσαν το κορίτσι και της έβαλαν ένα κολιέ στο λαιμό. Το κολιέ δεν λάμπει, τα μαργαριτάρια δεν λαμπυρίζουν. Το είδε ο πατέρας και λυπήθηκε. - Μωρό μου, γλυκιά μου, τι σημαίνει αυτό; Γιατί το κολιέ δεν είναι τόσο όμορφο όσο πριν; Δεν φρόντισες το δώρο μου, οπότε χάλασε. Ωστόσο, είναι ακόμα δυνατό να διορθωθεί η θλίψη. Θα εξομαλύνουμε τις γρατσουνιές, θα καθαρίσουμε τους λεκέδες και θα επαναφέρουμε το κολιέ στην προηγούμενη λάμψη του: η ζημιά μόλις άγγιξε τα μαργαριτάρια. Αλλά αν συνεχίσετε να αντιμετωπίζετε το δώρο μου με την ίδια ανεμελιά, θα χαθεί τελείως. Αντί για γρατσουνιές θα υπάρχουν ρωγμές, κηλίδες θα σημαδέψουν όλα τα μαργαριτάρια, όλη η ομορφιά θα καταστραφεί. Παιδιά, καταλαβαίνετε, φυσικά, την παραβολή: ο βασιλιάς είναι ο Θεός, η κόρη του βασιλιά είναι η ψυχή μας, τα μαργαριτάρια είναι οι αρετές μας, οι κηλίδες είναι τα ελαττώματά μας. Στο μαργαριτάρι, που ονομάζεται αλήθεια, μέσα από την επίβλεψή μας, αναδύονται ψέματα, πονηριά και απάτη. στην αγάπη - φθόνος, αυτο-σημασία, υπερηφάνεια. σχετικά με την πραότητα και την υπακοή - αγένεια, σκληρότητα στα λόγια, σκληρότητα στις πράξεις. Και έτσι πεθαίνει ολόκληρο το κολιέ. Πιο συχνά, παιδιά, αναθεωρήστε μεμονωμένα μαργαριτάρια: είναι όλα σε καλή κατάσταση, υπάρχουν λεκέδες; 77. Η σεβάσμια Μακρίνα ως πρότυπο κοριτσιών που αρνήθηκαν τον γάμο Η Μοναχή Μακρίνα (βλ. ιστορία 2, κεφάλαιο Ι), έχοντας εγκαταλείψει το γάμο, βρήκε κάτι να κάνει: εστίασε τις δραστηριότητές της στη φροντίδα για την ευτυχία και την ειρήνη της οικογένειάς της. Όταν πέθανε ο πατέρας της και μετά το θάνατό του η μητέρα της απέκτησε έναν γιο, τον Πέτρο, ο ίδιος ο Θεός της είπε τι να κάνει. Αυτό το μικρό αδερφάκι το πήρε εντελώς στη φροντίδα της: τον πρόσεχε κατά την παιδική του ηλικία, μετά του έμαθε να διαβάζει και ασχολήθηκε με την εκπαίδευσή του μέχρι την έφηβη. Αλλά αυτό δεν την εμπόδισε να κάνει άλλες δουλειές του σπιτιού. Δεν υπήρχε δουλειά που θα θεωρούσε πολύ δύσκολη και ταπεινωτική για τον εαυτό της. δούλευε σαν την τελευταία από τις υπηρέτριες, κυβερνούσε το νοικοκυριό, παρηγορούσε τη χήρα-μητέρα, καθοδηγούσε τα αδέρφια και τις αδερφές της και ήταν μια δεύτερη, τρυφερή και φροντισμένη μητέρα γι 'αυτούς. Ο αδερφός της Βασίλι, που είχε ολοκληρώσει εκεί τις σπουδές του, επέστρεψε από την Αθήνα και της φαινόταν ότι ήταν κάπως περήφανος για τις γνώσεις του. Η Αγία Μακρίνα του παρατήρησε ευθέως ότι όσοι έχουν λάβει υψηλή μόρφωση χρειάζεται να είναι όσο το δυνατόν ταπεινοί και να προσπαθούν να τη χρησιμοποιούν για τη δόξα του Θεού. Ο αδερφός πήρε στα σοβαρά τα λόγια της και άλλαξε. Όταν ολοκληρώθηκε η ανατροφή των παιδιών, τα αδέρφια διάλεξαν έναν τίτλο για τον εαυτό τους και οι αδερφές παντρεύτηκαν, η Μακρίνα παρακάλεσε τη μητέρα της να φύγει από τον κόσμο μαζί της. Κι έτσι εγκαταστάθηκαν σε ένα όμορφο και απόμερο μέρος, κοντά στο ποτάμι. Όχι πολύ μακριά τους ήταν η έρημη κατοικία του αδελφού Βασίλι. Αρκετές άλλες ευσεβείς σύζυγοι και μερικές από τις υπηρέτριές τους εγκαταστάθηκαν με την Αιμιλία και τη Μακρίνα. Έκαναν μια ήσυχη ζωή, αφοσιωμένοι στην προσευχή, είχαν τα πάντα κοινά, εργάζονταν όλοι μαζί, μελετούσαν την Αγία Γραφή και ζούσαν με αγάπη και αρμονία, υπακούοντας στον αρχηγό που είχαν επιλέξει. Έχοντας φτάσει σε μεγάλη ηλικία, η μητέρα Αιμιλία πέθανε. Πέρασαν εννέα χρόνια και πέθανε και ο Μέγας Μέγας Αδελφός της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Έμεινε άλλος αδελφός, ο Γρηγόριος, επίσκοπος Νύσσης. Έμεινε στην εξορία για μεγάλο χρονικό διάστημα λόγω των μηχανορραφιών των Αρειανών αιρετικών και όταν επέστρεψε στην πατρίδα του, πρώτη του προτεραιότητα ήταν να δει την αδελφή του Μακρίνα. Όμως τη βρήκε ήδη άρρωστη. Μπήκε στο κελί της και την είδε ξαπλωμένη στο πάτωμα, σκεπασμένη με παλιά κουρέλια. Χάρηκε πολύ που είδε τον αδελφό της, τον φίλησε και ευχαρίστησε τον Θεό για την παρηγοριά που της έστειλε. Θυμήθηκαν τον αποθανόντα αδελφό τους Βασίλι και στο όνομά του ο Γρηγόριος δεν μπορούσε παρά να κλάψει. Η Μακρίνα είχε τη δύναμη να παρηγορήσει τον αδελφό της και μίλησε μαζί του για πολλή ώρα για την καλοσύνη του Θεού, για τον σκοπό της ανθρώπινης ζωής στη γη, για την ευλογημένη αιωνιότητα που περιμένει όλους όσους αγαπούν τον Κύριο. Ο Γρηγόρης ένιωσε την ανάγκη για ξεκούραση και πήγε στον κήπο. Μετά από λίγο, η Μακρίνα του τηλεφώνησε ξανά και άρχισε μια νέα συζήτηση μαζί του. Γεμάτη πνευματική χαρά, θυμήθηκε τις ευλογίες που είχε δείξει ο Θεός σε ολόκληρη την οικογένειά τους και δόξασε και ευχαρίστησε τον Θεό. «Σαν από κάποια πηγή, η χάρη κυλούσε από τα χείλη της», λέει ο Γρηγόριος, «και όλο το μυαλό της ήταν στον παράδεισο. Την άκουσα με ευχαρίστηση». Αλλά όλα αυτά έγιναν την παραμονή του θανάτου της Macrina. Την επόμενη μέρα είχε ακόμα τη δύναμη να μιλήσει με τον αδερφό της και τους γύρω του, μετά βυθίστηκε στην προσευχή και πέθανε. Πριν από το θάνατό της, αποτύπωσε στα μάτια και την καρδιά του αδελφού της το σημείο του σταυρού και του έδωσε ως κληρονομιά ένα κομμάτι από το Ζωοδόχο Δέντρο και έναν σταυρό, που φορούσε στο λαιμό της. Φαινόταν σαν να είχε αποκοιμηθεί, τόσο ήσυχος και γαλήνιος ήταν ο θάνατός της. το πρόσωπό της έλαμπε από ουράνια χαρά και εξαιρετική ομορφιά. Οι καλόγριες έκλαιγαν δυνατά γιατί την αγαπούσαν σαν μάνα. Μετά το θάνατό της, το μόνο που έμεινε ήταν ένα κοφτερό πουκάμισο στα μαλλιά, ένα ράσο καλυμμένο με μπαλώματα και μια παλιά ρόμπα. Έδωσε τα πάντα στους φτωχούς. Μπροστά σε ένα μεγάλο πλήθος έθαψαν το σώμα της Μακρίνας, που με τόσο πάθος αγάπησε τον Κύριο και Τον υπηρετούσε μόνη σε όλη της τη ζωή. Εδώ είναι ένα δείγμα της ζωής μιας χριστιανής κοπέλας που αρνήθηκε το γάμο και έζησε σε οικογένεια. Πολλά κορίτσια που είναι προορισμένα να ζήσουν μια τέτοια ζωή, στις μέρες μας, συχνά βαριούνται, απελπίζονται και λένε: «Τι ζωή είναι η ζωή μου; Τι ζω; Ποιος με χρειάζεται; Σε ποιον μπορώ να φανώ χρήσιμος; Κοιτάξτε την Αγία Μακρίνα και θα δείτε σε ποιον μπορείτε να είστε χρήσιμοι. Έχετε μάνα, πατέρα; Γίνε χρήσιμος σε αυτούς, ακολούθησε τους αδερφούς και τους ηρέμησε. Για αυτούς, δώσε τους καλές οδηγίες, διάβασε τον λόγο του Θεού μαζί τους, και δες τους στο ναό καθώς στέκονται ο Άγιος Μακρίνας, ο οποίος μόλις είχε ολοκληρώσει έξοχα την εκπαίδευσή του αγγαρείες, πόσο συχνά ένας στενός, πιστός άνθρωπος είναι αγαπητός σε τέτοιες περιπτώσεις. Θα βοηθήσετε στο νοικοκυριό, και θα πάει καλά και με επιτυχία, και αυτό θα σας παρηγορήσει και θα σας ευχαριστήσει. Αν είχες επιθυμία, πώς δεν μπορούσες να βρεις κάτι να κάνεις, πώς θα μπορούσες να μην βάλεις στόχο στη ζωή σου, ώστε να ζεις προς όφελος των άλλων και της ψυχής σου; Γιατί υπάρχει απόγνωση και δυσαρέσκεια με τη ζωή; Ο σκοπός της ζωής μας είναι να εκπαιδεύσουμε τον εαυτό μας για τον παράδεισο. Ποιος σας εμποδίζει να προετοιμαστείτε για τον παράδεισο εδώ; Θα πείτε: υπάρχει ματαιοδοξία, άγχος, ενθουσιασμός, συνεχής απόσπαση της προσοχής των σκέψεων από τον ουρανό - αλλά θα προσπαθήσετε και θα προσπαθήσετε να κάνετε τα πάντα με ειρηνική διάθεση ψυχής, καλώντας συνεχώς τον Θεό για βοήθεια. Πώς έδρασε η Αγία Μακρίνα; Έκανε τα πάντα με προσευχή - το ίδιο κι εσύ. Εάν αγωνίζεστε για το πνεύμα της προσευχής, θα λάβετε: ο Θεός θα δει την επιθυμία σας να κάνετε τα πάντα με τη σκέψη Του και, σαν για Αυτόν, θα σας δώσει αυτό που ψάχνετε. Ζητήστε και θα σας δοθεί. Και να δουλεύουμε και να προσευχόμαστε μαζί - τι καλύτερο από αυτό; Ο Ίδιος ο Κύριος, μέσω αγγέλου, υπέδειξε αυτό το μέσο σωτηρίας και διώχνοντας το πνεύμα της απελπισίας στον μοναχό Αντώνιο. Αλλά θα πεις: μια τόσο βαρετή ζωή είναι να δουλεύεις και να προσεύχεσαι. Αλλά αυτό μπορούν να το πουν τέτοια κορίτσια που δεν έχουν θέσει ακόμα στόχο της ζωής τους να αναζητήσουν τη Βασιλεία των Ουρανών, που είναι ακόμα προσκολλημένα στα γήινα πράγματα, που αναζητούν κάτι στη γη. Δεν μπορείς ξαφνικά να απαρνηθείς τα γήινα πράγματα: ο εχθρός είναι δυνατός, η σάρκα επίσης ελκύει το αισθησιακό, το αμαρτωλό. Είναι αδύνατο ξαφνικά, αλλά σταδιακά μπορείτε να το αφήσετε. Για κάποιους, με τη χάρη του Θεού, αυτή η απάρνηση από κάθε τι γήινο και εγκόσμιο συμβαίνει γρήγορα, αλλά για άλλους χρειάζεται να παλέψουν με τον εαυτό τους. Αν πολεμήσεις με τη βοήθεια του Θεού, θα νικήσεις τον εαυτό σου. Το κύριο πράγμα είναι να μην χάσετε την καρδιά στον ίδιο τον αγώνα, ο οποίος μπορεί να είναι πολύ, πολύ μεγάλος. Ο κίνδυνος εδώ δεν είναι ότι δεν μπορείτε να ξεπεράσετε τον εαυτό σας για μεγάλο χρονικό διάστημα και να αποκτήσετε αυτό που θέλετε, αλλά ότι δεν εγκαταλείψετε τον ίδιο τον αγώνα. Αυτή είναι η πιο επικίνδυνη κατάσταση όταν λέτε: «Όχι, δεν πρέπει να περιμένω την ώρα που θα παραδοθώ στον Κύριο με όλη μου την καρδιά, δεν πρέπει να σωθώ, νιώθω ότι βρίσκομαι στον δρόμο προς την καταστροφή». Ο Θεός να μην μιλάει και να σκέφτεται έτσι! Όχι, πολεμήστε με τον εαυτό σας και μην απελπίζεστε: αργά ή γρήγορα θα έρθει η νίκη - και θα παραδοθείτε στον Κύριο με όλη σας την καρδιά. Ο Κύριος, που δεν θέλει να χαθεί κανείς, θα σώσει και εσάς. Στις μέρες μας, πολλά κορίτσια, βαριούνται τη ζωή στο σπίτι, αναζητούν δραστηριότητες για τον εαυτό τους και έξω από αυτό. Τι να πω σε αυτό; Είναι δυνατόν, και όχι αμαρτία, να εργαστείς χρήσιμα εκτός οικογένειας, αν έχεις την ευκαιρία. Υπάρχουν όμως πολλοί κίνδυνοι και μπορεί να υπάρχουν πολλοί πειρασμοί, περισπασμοί και πτώσεις. Ένα κορίτσι μπαίνει στο χώρο της κοινωνικής δραστηριότητας. Με ποιον θα συνεργαστεί; Ποιοι είναι οι σύντροφοι της ζωής της; Τι κατεύθυνση έχουν; Τι σκέψεις; Τι κι αν πρέπει να υπηρετήσει ανάμεσα σε μια κοινωνία ανδρών, και μάλιστα ελεύθερα σκεπτόμενων; Πόσο πρέπει να είναι προσεκτική και προσεκτική κάθε ώρα! Πώς πρέπει τέτοια κορίτσια να προσεύχονται θερμά στον Κύριο, την Αγνή Μητέρα Του, ώστε να τα προστατεύσει από όλους τους πειρασμούς και τους πειρασμούς, με αγνότητα και αγνότητα μέχρι το τέλος των ημερών τους! Το καλύτερο πράγμα για ένα μορφωμένο κορίτσι είναι να είναι δάσκαλος στην οικογένεια ή στο σχολείο: αυτός είναι ο καλύτερος τομέας της, εδώ μπορεί να υπηρετήσει τους άλλους με αληθινά οφέλη. Αλλά ανεξάρτητα από το πού, σε ποια επαγγέλματα έπρεπε να εργαστούν τα κορίτσια μας που αρνήθηκαν να παντρευτούν, τους ευχόμαστε ένα πράγμα. ώστε να θυμούνται τον Θεό, τον ναό του Θεού, την προσευχή, να αγαπούν τον λόγο του Θεού, να εκπληρώνουν αυστηρά τα καταστατικά της Εκκλησίας και το πιο σημαντικό, να έχουν το φόβο του Θεού, να μην ξεχνούν ποτέ τον χριστιανικό τους τίτλο. Θα θυμούνται τον Θεό, θα φοβούνται τον Θεό, θα αγαπούν τον Θεό, θα ζουν σύμφωνα με το νόμο Του - θα σωθούν παντού, όπου κι αν τους κρίνει ο Θεός να περάσουν τη ζωή τους. Σύμφωνα με το «Κυριακάτικο Ανάγνωσμα» 1865 Η Ελισάβετ ήταν τυφλή εκ γενετής. Το υπέροχο φως του Θεού της ήταν εντελώς άγνωστο. Δεν είχε ιδέα τι εννοούσαν οι άνθρωποι όταν μιλούσαν για τον μακρινό γαλάζιο ουρανό, για τα σύννεφα και το λαμπρό φως του ήλιου, για τη φρέσκια ανοιξιάτικη πρασινάδα και τα λουλούδια, ή όταν λένε: πόσο όμορφος και χαρούμενος είναι αυτός ο κήπος, διάσπαρτος με διάφορα μυρωδάτα λουλούδια!.. Δεν μπορούσε να καταλάβει τη χαρά που νιώθουμε βλέποντας κάθε όμορφο χρώμα με το οποίο ο Δημιουργός στόλιζε κάθε μικρό λουλούδι πίνοντας την πρωινή δροσιά. Όμως ο Επουράνιος Πατέρας, που ευχαρίστησε να της στερήσει αυτό το συναίσθημα, με το μεγάλο Του έλεος ενίσχυσε όλα τα άλλα συναισθήματά της. Η αίσθηση της αφής της ήταν τόσο ευαίσθητη που αρκούσε να αγγίξει κάτι με τα δάχτυλά της για να μαντέψει σχεδόν με ακρίβεια το σχήμα και τη χρήση του. Η ακοή της ήταν τόσο οξεία που μπορούσε να ξεχωρίσει κάθε ήχο με εκπληκτική πιστότητα. Γνώριζε κάθε ωδικό πτηνό από το τραγούδι του και πολλά έντομα από το βουητό και το κελάηδημά τους. Υπήρχαν ευγενικοί άνθρωποι που δίδαξαν στην Ελισάβετ να διαβάζει το Ευαγγέλιο, το οποίο ήταν τυπωμένο με υψωμένα γράμματα για τους τυφλούς. Ήταν συγκινητικό να βλέπεις πώς το πρόσωπό της έλαμψε όταν, αφού έμαθε να αισθάνεται τα γράμματα και μετά να σχηματίζει λέξεις και φράσεις από αυτά, έμαθε ότι αυτές ήταν οικείες λέξεις που χρησιμοποιούν πάντα οι άνθρωποι για να μιλήσουν. Με φλογερό συναίσθημα δέχθηκε στην καρδιά της τις πολύτιμες αλήθειες που διάβαζε με τις άκρες των δαχτύλων της. Το Άγιο Πνεύμα ευχαρίστως έδειξε στο φτωχό τυφλό κορίτσι έργα στο Νόμο του Θεού που ήταν γεμάτα με θαύματα. Αποκάλυψε στην τυφλή πνευματική ζωή, για την οποία ελάχιστα γνώριζε πριν: ήταν τώρα πλούσια σε πίστη, εύθυμη στην ελπίδα, υπομονετική στη θλίψη και έγινε κληρονόμος του Χριστού. Λίγο μετά από αυτή την ευλογημένη αλλαγή, η τυφλή γυναίκα έμαθε να πλέκει καλάθια και έτσι να κερδίζει το καθημερινό ψωμί της. Ήταν πολύ ευχαριστημένη με τη νέα της τέχνη, με την οποία δεν μπορούσε να είναι βάρος για τους άλλους. Αλλά με λύπη άρχισε να παρατηρεί ότι όσο πιο ικανά γινόταν τα δάχτυλά της στο ύφανση καλαθιών, τόσο πιο ανίκανη ήταν να διαβάσει το Ευαγγέλιο, γιατί από τη συνεχή και μάλλον σκληρή δουλειά τα δάχτυλά της έγιναν σκληρά και άκαμπτα, ώστε να ξεχωρίζει τα γράμματα με μεγάλη δυσκολία. Η Ελισάβετ αντιμετώπιζε μεγάλες δυσκολίες, χωρίς να ξέρει τι να κάνει, ώσπου μια μέρα, ενώ ψηλαφούσε στον κήπο κοντά στο σπίτι, συνάντησε ένα πατητήρι. Ξαφνικά μια νέα σκέψη ήρθε στο μυαλό της: τι θα γινόταν αν μπορούσε να ακονίσει τις άκρες των δακτύλων της έτσι ώστε να δεχτούν ξανά το παλιό τρυφερό άγγιγμα; Τότε μπορούσε να διαβάσει ξανά τα Καλά Νέα του Σωτήρα της! Αποφάσισε να δοκιμάσει αυτό το φάρμακο και καθάρισε προσεκτικά το σκληρό δέρμα από τις άκρες των δακτύλων της μέχρι που παρατήρησε ότι μπορούσε και πάλι να συνεχίσει να διαβάζει με τα δάχτυλά της την όμορφη ιστορία της σωτηρίας της αγάπης που περιγράφεται στο Ευαγγέλιο. Τέτοια ήταν η Ελισάβετ, αγαπητά παιδιά, μια τυφλή καλαθοποιός, μια εύθυμη και χαρούμενη χριστιανή και πάλι μια ζηλωτής αναγνώστρια του Ευαγγελίου. 79. Ρόζα Αβάνα, ιδρύτρια γυναικείων κοινοτήτων Σύμφωνα με το περιοδικό «Παιδική Ανάγνωση» για το 1901. Η Rosa Havana γεννήθηκε στο νησί της Σαρδηνίας, στην πόλη Mondova, το 1716, σε μια οικογένεια φτωχών κατοίκων της πόλης. Σε ηλικία δεκατεσσάρων ετών έμεινε ορφανή, χωρίς κανένα μέσο επιβίωσης, και αφέθηκε αποκλειστικά στους δικούς της πόρους. Ξεκινώντας τη ραπτική, σύντομα έγινε τόσο επιδέξιος τεχνίτης που κέρδισε αρκετά χρήματα για το τραπέζι και το διαμέρισμά της. Περπατώντας στο δρόμο, η Ρόουζ συνάντησε μια φορά ένα κορίτσι που έκλαιγε. Έχοντας μάθει ότι ο τελευταίος ήταν ορφανός σαν κι αυτήν και θυμούμενη το παρελθόν της, η Ρόζα της έδωσε ένα φιλικό χέρι, την πήγε στο διαμέρισμά της και είπε: - Ζήσε μαζί μου, κοιμήσου στο κρεβάτι μου, πιες το ίδιο νερό μαζί μου, αλλά πρέπει να κερδίσεις το δικό σου ψωμί. Με τον κόπο των χεριών σου πρέπει να τρέφεσαι και να υποστηρίζεις τον εαυτό σου. Αυτά τα λόγια έγιναν ο κανόνας όλης της ζωής τους. Έχοντας καταφύγει μια άτυχη γυναίκα και κανόνισε για αυτήν, η Ρόουζ συνειδητοποίησε ότι με τον ίδιο τρόπο, όχι δύο από αυτούς, αλλά πολλά από αυτά, θα μπορούσαν να τακτοποιηθούν όταν οργανωθεί μια κοινωνία ορφανών και άπορων κοριτσιών, υπό την προϋπόθεση ότι ζουν σύμφωνα με τον κανόνα που καθοδηγούνται τώρα οι δυο τους. Κι έτσι άρχισε να ψάχνει για ορφανά. Σύντομα το διαμέρισμά της γέμισε τόσο πολύ που χρειάστηκε να μεγαλώσει. Αλλά αυτό το δωμάτιο σύντομα αποδείχθηκε ότι ήταν στενό. Πάνω από την πόρτα εισόδου του ορφανοτροφείου, που νοικιάστηκε με δημόσιους πόρους από τη Ρόζα Αβάνα, υπήρχε μια επιγραφή: «Με τον κόπο των χεριών σου θα συντηρήσεις τον εαυτό σου». Ο δικαστής της πόλης 39 έδωσε προσοχή στις δραστηριότητες της Ρόζας και στις υπηρεσίες της που παρείχε στην πόλη για την καταπολέμηση της ανάγκης μέσω αμοιβαίας βοήθειας και εργασίας, και έθεσε ένα μεγάλο σπίτι έξω από την πόλη στη διάθεση της Ρόζας. Όταν αυτό το σπίτι γέμισε με κορίτσια, ο δικαστής έδωσε στη Ρόζα ένα άλλο σπίτι. Τότε η Ρόζα συνειδητοποίησε ότι ήταν απαραίτητο να εισαγάγει μια ποικιλία εργασιών και έστησε το ράψιμο σε ένα σπίτι και την ύφανση και το πλέξιμο μάλλινων προϊόντων σε άλλο σπίτι. Όταν η Ρόζα θεώρησε ότι το θέμα είχε σταθεροποιηθεί στην πόλη της, πήγε στο Τορίνο. Το έχουμε ήδη ακούσει εδώ. Γύρισε απευθείας στον κυβερνήτη και κατάφερε να εξασφαλίσει πολλά μεγάλα δωμάτια σε ένα μοναστήρι για καταφύγιο. Χάρη στην υποστήριξη του κυβερνήτη, της στάλθηκαν εδώ πολλά υπόστεγα σανού, τραπέζια και παγκάκια. Αυτή ήταν η πρώτη βοήθεια της Ρόζας στο Τορίνο. Με τρεις φίλους που ήρθαν μαζί της στο Τορίνο, άρχισε να δουλεύει και σύντομα το καταφύγιο τράβηξε την προσοχή άλλων αρχών και κατοίκων της πόλης. Μια μέρα, το εργαστήριο της Ρόζας επισκέφτηκε ο Υπουργός Οικονομικών, ο οποίος είχε από καιρό ακούσει φήμες για ένα υπέροχο κορίτσι. Ικανοποιημένος από το εργαστήριο και τη δουλειά των εργαζομένων κοριτσιών, ο υπουργός ενημέρωσε τη βασίλισσα και σύντομα, με εντολή της τελευταίας, η Ρόουζ έλαβε ένα τεράστιο κτίριο στη διάθεσή της. Ωστόσο, αυτό το κτίριο, σαν μια κυψέλη με εργάτριες μέλισσες, γέμισε σύντομα από εργαζόμενες γυναίκες. Ο βασιλιάς ενδιαφέρθηκε τόσο πολύ για την περίπτωση της Ρόζας που θέλησε να εξοικειωθεί με τους κανόνες που διέπουν αυτή την αρχική συνεργασία των 40. Από τότε, η Rose απέκτησε ισχυρή και πιστή υποστήριξη για τον εαυτό της. Στο Τορίνο, δημιούργησε δύο εργοστάσια υφαντικής: το ένα παρήγαγε υφάσματα για τα στρατεύματα και το άλλο παρήγαγε μεταξωτά υφάσματα. Τριακόσιοι νέοι εργάτες είχαν την ευκαιρία να εργαστούν εκεί και αγόρασαν καταφύγιο και τα κέρδη τους ήταν τόσο σημαντικά που το φύλαξαν για μια βροχερή μέρα. Δεσμεύονταν από έναν μόνο κανόνα, ο οποίος εμφανιζόταν με τη μορφή επιγραφής πάνω από την είσοδο κάθε κτιρίου: «Με τον κόπο των χεριών σου θα στηρίξεις τον εαυτό σου». Κάθε συμμετέχων ήταν ελεύθερος να εγκαταλείψει την κοινότητα ή να παντρευτεί όποτε ήθελε. Η Ρόουζ είχε έναν και μόνο στόχο: να στηρίξει κάθε κορίτσι που είχε ανάγκη και να της δώσει την ευκαιρία να ζήσει τίμια. Δεν υπήρχαν άλλες προθέσεις ή στόχοι. Γι' αυτό κάθε κορίτσι ένιωθε καλά και κανείς δεν χρειαζόταν να σπάσει τον εαυτό της, ή να περιορίσει τον εαυτό της ή να υποκύψει σε κάθε είδους παραγράφους των κανονισμών που δεν υπήρχαν καθόλου. Χάρη σε αυτό, η υπόθεση του Rose of Havana αναπτύχθηκε, μεγάλωσε, αποδείχθηκε ζωτική και βρήκε μιμητές σε όλη τη χώρα. Ακολουθώντας το πρότυπο των οίκων που ιδρύθηκαν στη Mondova και στο Τορίνο, η Rosa ίδρυσε οίκους βιομηχανίας σε πολλές διακεκριμένες πόλεις της Ιταλίας. Μία από τις νότιες εφημερίδες δημοσίευσε πρόσφατα αλληλογραφία σχετικά με την ίδρυση στην πόλη Orhei, στην επαρχία της Βεσσαραβίας, ενός φιλανθρωπικού κύκλου για παιδιά, ο οποίος κατάφερε να προσφέρει σημαντική βοήθεια σε παιδιά και ορφανά των φτωχών. Αυτό το φαινόμενο είναι πολύ ευχάριστο και θα πρέπει να ευχηθούμε να ακολουθήσουν και άλλες πόλεις το παράδειγμα των παιδιών Orhei. Αντιμέτωποι με τη φτώχεια, δίνοντας το χαρτζιλίκι τους που προορίζεται για λιχουδιές και απολαύσεις, τα παιδιά των πλούσιων τάξεων δεν θα μεγαλώσουν για να είναι αυτάρεσκοι εγωιστές. Είναι αλήθεια ότι ένα παιδί δεν έχει αποκτήσει τίποτα με προσωπική εργασία, αλλά είναι πολύ επιθυμητό, ​​ως μελλοντικός πολίτης και εργαζόμενος, από την παιδική του ηλικία να αποκτήσει τη συνήθεια να βλέπει και να μην ξεχνά την ατυχία και την ατυχία κάποιου άλλου. 81. Συμπονετικό κορίτσι Γιακούτ Στην Ανατολική Σιβηρία, στην περιοχή Γιακούτ, βασίλευε μια τρομερή επιδημία ευλογιάς. Φοβούμενοι τη μόλυνση, οι υγιείς άνθρωποι εγκατέλειψαν τους άρρωστους και πήγαιναν μακριά από αυτούς σε άλλα γιουρτ. Η μικρή ημιάγρια ​​γυναίκα Γιακούτ, βλέποντας τους αρρώστους να εγκαταλείπονται από όλους, τους βοήθησε: τους ετοιμάζει φαγητό, τους ταΐζει, τους φέρεται όσο καλύτερα μπορεί, τους παρηγορεί, ενώ οι ενήλικες, οι συγγενείς και οι φίλοι αυτών των ασθενών, φέρνουν προμήθειες τροφίμων και τους τοποθετούν σε κάποια απόσταση από το γιουρτ. Αλλά τότε ένας επισκέπτης έμπορος πεθαίνει. Η κοπέλα τρέχει στη γιορτή των ενηλίκων και, κλαίγοντας, αναφέρει τι συνέβη. Οι μεγάλοι κάνουν την ακόλουθη σειρά: ο εργάτης πρέπει να σκάψει μια τρύπα μακριά από τη γιούρτη, να αρματώσει το άλογο, να δέσει ένα μακρύ λουρί στη σέλα και να πάει στη γιούρτη, από όπου το φτωχό παιδί πρέπει να βγάλει το πτώμα. Το κορίτσι έδεσε τον νεκρό σε μια ζώνη, ο εργάτης τον οδήγησε, σέρνοντάς τον κατά μήκος του εδάφους, στον τάφο, και πάλι το φτωχό μωρό έπρεπε να κυλήσει τον νεκρό στην τρύπα. Η ευλογιά δεν γλίτωσε ούτε αυτή τη μικρή ηρωίδα Αλυξά... Ήταν τόσο άρρωστη που δεν μπορούσε να ανάψει τη φωτιά, και όλοι οι ασθενείς της και εκείνη στερήθηκαν ζεστασιά και φαγητό. Έκανε κρύο στο γιουρτ, όπως και έξω. Το τελευταίο νερό με το οποίο έσβησε την οδυνηρή δίψα του το παιδί πάγωσε και ο καημένος υπέστη τρομερό μαρτύριο. Τελικά έχασε τις αισθήσεις της και δεν μπορούσε να πει πόσο καιρό ήταν χωρίς μνήμη. Όταν ξύπνησε, μετά βίας ζούσε. Το καημένο με ψώρα κορμί της ήταν κολλημένο στα ρούχα της και κάθε κίνηση έφερνε αφόρητα βάσανα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το yurt μετατράπηκε σε ένα σπίτι θανάτου: όλοι οι ασθενείς πέθαναν και το παιδί βρέθηκε ανάμεσα στα παγωμένα τρομερά πτώματα. Η κοπέλα, μαζεύοντας τις τελευταίες της δυνάμεις, σύρθηκε από το γιουρτ και σύρθηκε στην αυλή των συγγενών της. Ακούγοντας τα μουγκρητά της, τελικά λυπήθηκαν, ζέσταναν τον αχυρώνα και της επέτρεψαν να συρθεί πίσω στο σημείο που βρισκόταν μέχρι την πλήρη ανάρρωσή της. 82. Τι λέει ένα κρίνο σε έναν άνθρωπο; Είμαι λευκός σαν το πρώτο χιόνι - να είσαι κι εσύ αγνός και λαμπερός στην ψυχή. Μεγαλώνω ανοιχτά και ανεπιτήδευτα - να είσαι πολύ ειλικρινής, ειλικρινής, απλός και αθώος στην καρδιά. Είμαι πάντα γυρισμένος στον ουρανό και σκύβω το κεφάλι μου στον ήλιο - σκύψτε το κεφάλι σας στην ιερή προσευχή και κοιτάξτε με την ψυχή σας εκεί που ζει ο άγιος και αγαπημένος Θεός. Η δροσιά ρέει από τον ουρανό σε μένα - η χάρη (βοήθεια από ψηλά, έλεος) του Κυρίου θα ρέει από τον ουρανό σε εσάς, αν το περιμένετε, όπως περιμένω τη δροσιά του ουρανού - πρωί και βράδυ. Μοιράζομαι την ευωδιαστή μου μυρωδιά και την τρυφερή μου υγρασία με όλους όσους θέλουν - μοιράζεσαι κι εσύ τα ταλέντα σου, τους κόπους σου και ό,τι έχεις με τα ανθρώπινα αδέρφια σου. Υπηρέτησα ως πρότυπο διακόσμησης στον ναό του Σολομώντα: και εσείς, με την αγνότητα και την ευσέβειά σας, χρησιμεύετε ως παράδειγμα πνευματικής ομορφιάς στην Εκκλησία του Χριστού. Αφήστε τα λόγια, τις πράξεις και τη μεταχείριση των ανθρώπων να είναι παράδειγμα για τους αδελφούς σας. Κοιτάζοντάς με, άνθρωπε, θυμήσου πώς αγαπά ο Κύριος την Εκκλησία Του. Αγάπα τον Κύριό σου με όλη σου την ψυχή, με όλη σου την καρδιά. Μπαστούνι με σιδερένια μύτη Φάρος - ένας πύργος στην ακτή όπου ανάβουν φανάρια τη νύχτα για να οδηγήσουν τα πλοία σε ασφαλές μονοπάτι Burun - δυνατό σερφ Το ένστικτο είναι η έμφυτη ικανότητα των ζώων να βρίσκουν ό,τι είναι χρήσιμο για τον εαυτό τους και να αποφεύγουν ό,τι είναι επιβλαβές. Νέα Ιερουσαλήμ - παράδεισος, Βασιλεία των Ουρανών, παράδεισος Το Legend δεν είναι ένας απόλυτα αξιόπιστος θρύλος Ντακότα είναι το όνομα μιας από τις τοποθεσίες στη Βόρεια Αμερική Αγρότης - καλλιεργητής ή ενοικιαστής κτήματος Δεξί χέρι - δεξί χέρι? shuitsa – αριστερό χέρι Οι Αγαριανοί είναι φυλή συγγενική με τους Τούρκους Φυσικά, δεν υπάρχουν λυκάνθρωποι. μιλούν για αυτά μόνο στα λαϊκά παραμύθια, ο κύριος σκοπός των οποίων είναι να διδάξουν κάτι καλό, για παράδειγμα, να δείξουν πώς πρέπει να αγαπούν τα παιδιά τους γονείς τους κ.λπ. Κρύπτη - ένας μεγάλος τάφος με πέτρα Επιδημία - μια μεταδοτική επιδημική ασθένεια όπως ο τύφος, η ευλογιά, η χολέρα, η πανώλη Tribune - μια πλατφόρμα στην οποία κάθονται αξιωματούχοι Καθηγητής – δάσκαλος ή δάσκαλος ανώτατου εκπαιδευτικού ιδρύματος Ράκα είναι μια συριακή λέξη που σημαίνει: άδειος, ηλίθιος άνθρωπος Λήθαργος - θάνατος, παρατεταμένος ύπνος, παρόμοιος με τον θάνατο Η Οδηγήτρια είναι μια ελληνική λέξη που σημαίνει «οδηγός». Αυτό είναι το όνομα μιας από τις εικόνες της Μητέρας του Θεού. Φυσική – σωματική, εξωτερική Δικαστής - δημοτική αρχή Πρωτότυπο - όχι σαν άλλους, καινούργιο Μπορεί να σας ενδιαφέρει: