Отдел первый. Из жизни маленьких девочек

Пам'ятником її мистецтва у рукоділлі між іншим залишився дорогоцінний хітон – це вузька, довга, кругла риза з рукавами та отвором для голови. Прекрасно, якщо ви, юні діви, займаєтеся науками, особливо читанням повчальних книг; але, подібно до юної вихованки єрусалимського храму, привчайтесь і до рукоділля, дуже необхідного в житті. Крім того, що рукоділля приносить задоволення і суттєву користь, воно розсіює нудьгу та охороняє уяву від шкідливої ​​часто мрійливості. О дев'ятій годині Свята Діва знову ставала на молитву і молилася доти, доки, як каже переказ, явився до Неї ангел, від руки якого Вона їла. По закінченні всього, повернувшись у своє відділення, Вона, випросивши у Бога мирної та безтурботної ночі, відходила на спокій. Бачите, діти, що Свята Діва Марія кожну справу супроводжувала молитвою: молилася на початку і в кінці вчення, перед рукоділлям і після рукоділля, перед їжею і після їжі, лягаючи спати і вставши від сну. Чи не повинні ви всі випадки та обставини щоденного життя, розумові заняття та тілесні праці починати і закінчувати пристойними церковними молитвами? Чи не повинні ви перед столом і після столу дякувати Богові, Подателю всіх земних благ, і таким чином вживання їжі, спільне людині з безсловесними, зводити на ступінь дії розумного і богослужбового? Чи не повинні, відходячи до сну, останню свою думку звертати до Того, Хто створив вечір? Ніколи діти не бувають здоровішими, бадьорішими і схильнішими до корисних занять, як тоді, коли освячують спокій свій благоговійною молитвою, ранковою та вечірньою, і на кожну добру справу просять допомога та заступництво небесне. Свята Діва Марія, зростаючи тілом, зростала і зміцнювалася духом; з кожним днем ​​молитва Її посилювалася, подвижничество височіло, богодумство посилювалося; щодня за допомогою благодаті Божої сходила Вона від сили в силу, від досконалості до досконалості. Чи не повинні ви для приготування себе до свого тимчасового і вічного призначення розташовувати свої щоденні заняття так, щоб ваша молитва і розумові вправи зводили вас від досконалості до досконалості, щоб самий сон, їжа, рух, спокій та інше, сприяючи до зростання і зміцнення тіла, сприяли разом з тим до всіх пізнань, почуттів і бажань прагнули до першого початку і останнього кінця будь-якого блага і досконалості – Єдиного, у Трійці славного Бога? Преподобна Макріна належала до благочестивого сімейства, з якого походили великі вчителі Церкви Василь Великий і Григорій Ніський, що жили в IV столітті після Різдва Христового. Батьки святої Макріни як люди благочестиві та розсудливі почали виховувати по-християнськи і свою дочку з раннього дитинства. Ледве в Макріні прокинулась свідомість, як мати вже поспішає наситити її словом Божим, молитвою, ведучи і саме навчання її за священними книгами. А місця з них, цілком доступні дитячому розумінню, змушувала її заучувати напам'ять, щоб глибше впровадити в дитяче серце рятівні слова натхненних письменників, при цьому пояснювала малютку в задушевних материнських бесідах і зміст молитов, які щодня читаються. І як звичайно юна рослина, що зігрівається теплом і зрошується дощами, швидко росте, цвіте і пахне, так і юна Макріна під життєдайним впливом слова Божого, теплоти молитовної і під мудрою опікою люблячих батьків розвивалася, цвіла духовно, з дитинства пахощів і пахощів. Вона особливо полюбила храм Божий та церковне богослужіння. Дбайливо дбаючи про релігійно-моральне виховання дочки і глибоко засвоївши той справедливий погляд, що всякий час часу, проведений у ледарстві, шкідливий для душі, батьки привчили Макріну також і до добрих і корисних життєвих праць, господарства та рукоділля. Коли Макріна прийшла у вік і настав час видати її заміж, то і в цій найважливішій події людського життя батьки її надійшли цілком розсудливо і по-християнськи: вони не шукали їй нареченого багатого, блискучого своїм житейським становищем, а доброго і лагідного християнина, і хоча такий наречений знайшовся. Господь не судив Макріні вести подружнє життя, і все подальше своє життя вона провела в найсуворішому дівоцтві та духовних подвигах, присвятивши всі свої сили, усі праці на благо рідної родини та всіх ближніх. – Розкажи, нянько, що це за слово – «незабудка?» — Будь ласка, друже сердечний,— відповіла няня, котра гаряче кохала мене,— слухай і не йшли, поки я говоритиму. Я смиренно сіла біля няні на м'якій траві біля канави і, не зводячи очей з незабудок, що оточували нас, слухала наступну розповідь. – Коли Господь Бог, – почала, перехрестившись, няня, – створивши світ, спочив від трудів Своїх, то покликав до Себе першу людину – Адама, і при ньому дав ім'я кожній тварині; потім поставив перед Собою рядами всі рослини, став серед них, і кожному дереву, квітці, траві, билинці говорив поспіль його назву і для чого він призначений, доки вони не запам'ятовували все. Тільки одна квіточка стояла безмовно у великому збентеженні. Піднявши на великого Творця свої голубенькі очі і відкривши Йому своє золоте серце, він у блаженному захваті все забув, крім Творця, і не міг нічого запам'ятати. Опустивши до землі квіти і бутончики, блакитна квіточка залилася рум'янцем збентеження і благаючим голосом пролепетал: «Господи! Батько всього створіння, вибач мені, я не міг відірвати від Тебе моїх поглядів і забув самого себе. Якщо Тобі завгодно повторити мою назву, я ніколи її не забуду». Творець неба та землі, глянувши з любов'ю на цю квітку, сказав: «Вини немає в тому, що ти забув самого себе, Мене ти тільки не забудь», – і пішов. Квітка так і залишилася в блаженному стані божественного захоплення, стала улюбленцем усіх і кожного, ось як і тебе, - сказала, звернувшись до мене, нянька. – Господь нагородив його за любов до Себе чудовим ім'ям незабудки. Вклади і ти в своє дитяче серце заповіт Господа, цей незабудка: «Мене ти тільки не забудь!» 4. Великодушна дочка З книги «Світ у оповіданнях» В одній країні був звичай відрубувати руки кожному, кого викриють у крадіжці. Потрапив у цьому знатний вельможа, царський улюбленець. Не міг цар відступити від старовинного звичаю і звелів покарати злочинця. Але ось напередодні страти є до палацу маленька дівчинка, дочка цього вельможі, і просить зі сльозами допустити її до царя. Царедвірці виконали її прохання. Дівчинка впала навколішки перед грізним владикою. - Великий государ, - сказала вона в страху, - мій батько присуджений залишитися без рук - так от, відрубайте мої руки. У царя були свої діти, і йому сподобалося, що дівчинка так любить батька. - Нехай буде так, як ти просиш, - сказав цар. - Але ти можеш відмовитися від страти, хоча б в останню хвилину. Другого дня дівчинку повели на двір страти. Серед двору стояла оббризкана кров'ю плаха, а біля ката з мечем. Зблідла дівчинка, зніяковіла на хвилину... але незабаром опанувала себе, підійшла до плахи і простягла свої рученята. Кат міцно прив'язав її руки до пласки ременями. Дівчинка не промовила жодного слова. Кат підняв меч, а вона заплющила очі... Меч блиснув і опустився, не зачепивши краю пальців. - Цар прощає батька твого за любов велику твою! - Оголосив посланий від царя. Відчинилися двері в'язниці: біжить до дочки батько, цілує в неї руки, слізьми їх обливає. Другого дня цар оголосив народу указ про скасування навіки жорстокого старого звичаю. А на дворі страти за царським наказом поставили стовп із мармуровою дошкою, і на ній золотими літерами написали, як дочка готова була віддати своє життя за життя батька; а наприкінці додали такі слова: «Щасливі батьки, у яких такі діти!» Хто батьків шанує, той навіки не гине. Материнська молитва з дна моря виймає. Без батька – півсироти, а без матері – і вся сирота. Немає такого дружка, як рідна матінка та рідний батюшка. Батьківське благословення у воді не тоне та на вогні не горить. Братська любов міцніша за кам'яні стіни. Вся сім'я разом, і душа дома. Мати доньку годувала, ростила, ночей над нею не досипала і доньку, як лялечку, чепурно одягала, з подругами гуляти пускала. - Повеселись, моя голубко, повеселись, рідна: тільки й погуляти тобі, поки молода, а мені, старій, чи багато треба: теплий кут та хліба шматок, от і все. І виросла донька на славу: гарна, розумна і на роботу спритна. Вийшла вона заміж за багатого, і свій дім вела добре, і діток чисто водила. Тільки стару хліб-сіль вона забула: забула вона, як мати її з горем вирощувала, як працювала для неї, як потребу самотньо терпіла. Чим би спокоїти стареньку, вона їй велить малих діток качати, а її з собою і за стіл не садить: боїться, як би чого не розбила, як би на стіл не пролила: адже вона погано вже стала бачити, та й руки та ноги тремтять, а що кажуть, не дочує. І сидить бабуся за грубкою одна і не сміє до столу підійти. А онука-малютка у кутку на підлозі город городить. - Що це, доню, робиш? - Загородку в кутку: коли ти, мамо, стара стара станеш, я тебе туди посаджу, там тобі краще буде; там і годуватиму тебе, а спати покладу на підлозі біля діток моїх. Добре? – Добре, моє дитинко, дякую!.. Веди-но бабусю до столу. За журналом «Кормчий» 1902 р. № 30 Хто вас, дітки, міцно любить, Хто вас ніжно так голубить, Хто вас піснею бавить. У великому місті був ярмарок. Саме в цей час трапилася страшна повальна (заразна) хвороба. Багато народу завмерло. І жив у цей час у місті небагатий приїжджий торговець із дружиною та донькою-семирічкою на ім'я Груня. Батько та мати захворіли; хворих відразу ж звезли до лікарні, щоб від них інші не заразилися, а Груню так і забули. Залишилася Груня одна. Плаче, бідна, батька з матір'ю кличе. Плакала-плакала та й задумала шукати батька з матір'ю. Бродила Груня цілий день вулицями, зголодніла, притомилася, голубонько, нарешті попитами та розпитуваннями дісталася лікарні. До лікарні її не пускають, геть женуть, а вона не йде, плаче та кричить: «До мами пустіть! Христа заради, милі, пустіть! Їхав повз купець Чапурін. Бачить він: вбивається дівчинка, зупинився, розпитав. Жаль йому стало дівчинку, зайшов до лікарні, розпитав про батьків Груні; а вони вже померли. Ще гірше стало купцю, і вирішив він узяти сирітку до себе, замінити їй рідного батька. Як вирішив – так і вчинив. Привіз Груню до своєї родини і каже дружині та двом дочкам: «Дружина, ось тобі третя донька, а вам, доньки, сестричка». І почала жити Груня в чужій родині, як у своїй. Чапуріни тримали її, як рідну дочку: так само годували, одягали, так само пестили, вчили, таке ж посаг готували, а дочки їх Груню сестрицею звали і міцно полюбили. І Груня виросла – дівчинка-золото: розумна, ласкава, а головне – добра-передібра. Пам'ятала вона своє сирітство і міцно прив'язалася до бідних та сирот. «Добре, що Бог мені інших батька з матір'ю послав, – думала вона, – не всім сиротам буває. Як же цим жити? Скільки потреби та горя звідають, 6єдні! Чапуріни видали Груню заміж за хорошу і кохану нею людину, нагородили її нарівні зі своїми дочками. А Груня до кінця життя свого все про бідних та сирот сумувала та дбала, і багато сиріт називали її своєю матір'ю богоданною. 9. Це моя маленька сестра! Скінчилися уроки; всі тікають пограти, а Митя додому. Прийде – і зараз до своєї маленької сестрички. Вимиє їй ручки, причеше її, посадить, займає, гуляє з нею. Встане ранком – зараз до неї: підніме, вмиє, одягне, розповість їй щось, нагодує та біжить до школи. Перестане займатися, приготує уроки – і знову до неї: він її й покладе, він і заколисує. Весь вільний час вона з ним. Сусіди навіть дивуються: що за хлопчик – наче нянька, все з сестрою та сестрою! Раз приходить він зі школи, а вона впала, забруднилася, розплакалася. Він утішив її, умив, розвеселив, заспокоїв. Дівчинка часто вередує, пручається навмисне, намагається розсердити брата, а він усе з нею, завжди ласкавий, завжди добрий. Сукня у нього проста і бідна, зате серце золоте. Усі його люблять та цінують. - Митю, та що ж ти не підеш пограти з товаришами? Хіба тобі не нудно постійно поратися з цією дівчинкою? – кажуть йому. Митя радісно посміхнувся і ніжно поцілував дитину. - Та це моя маленька сестричка! - Сказав він, притискаючи її до себе і міцно цілуючи. З «Кормчого» 1901,. №39 Раз по дорозі в місто йшли дівчата-служниці – Анна та Мар'я. Кожна несла на голові кошик із плодами. Ганна все зітхала та охала, а Марія все жартувала і сміялася. Нарешті, Ганна й каже Мар'є: «Як ти можеш сміятися? Невже тобі легко? Адже твій кошик навіть важчий за мій, і сили в тебе небагато». – «Це правда, – відповіла Мар'я, – але в мене в кошику знаходиться чудова трава; якщо її покласти в кошик, ноші і не відчуватимеш». «Яка ця трава? - Вигукнула здивована Ганна. – Позич мені цю травку». Мар'я засміялася і сказала: «Дати тобі її я не можу, а якщо хочеш, то скажу, як вона називається; трава ця – терпіння». 12. Жаль (оповідання старої) Було мені вісім років. Жили ми у Смоленській губернії. Батюшка мій оброк пану платив – кріпаком був. Француз на той час прийшов на Російську землю. Москва горіла, а людей багато було побито. Тяга по світу пішла. Нас, хлопців нетямущих, усі французом лякали; і уявлявся нам француз страшним, чорним, а з рота вогонь пашить. Боялися... Дуже дурні були і нічого не знали. Ось скінчилася війна, і французів додому погнали; казали, що повз наше село полонених поведуть. Цікаво було всім подивитися на француза. Прийшов раз батько в хату і каже матінці: "Француз недалеко". У мене серце так і впало, а подивитися хочеться. Побігла я на подвір'я, та в підворіття і дивлюся; а на дворі холодно було, тремчу і чекаю. Зморю, багато народу йде, і видно, що не наші; тіло в клапті якісь загорнуте, в одних черевики є, а інші й зовсім босі; в особі кровінки немає, худі всі, білі-білі. Йдуть, хитаються та всі стогнуть: «Глиба, глиба» – хліба просили. А позаду солдати із рушницями. Так мені вже шкода їх стало, так шкода, що й сказати не знаю. Побігла я в хату, схопила килимку хліба та на вулицю. Підбігла до переднього, і страх зник, хліб даю. А він, як побачив мене, по-своєму щось белькотів, погладив по голові, і так жалібно дивиться і плаче. Викрали їх. Думала, що батько лаяти мене за хліб стане; ні, нічого не сказав. І розумію я тепер, що кожна людина – Боже створіння, кожному тяга не солодка: чи буде француз чи татарин, все одно, до кожного треба жаління (тобто співчуття) це мати. Сергій і Ганнуся залишилися вдома одні, і брат сказав сестрі: «Ходімо, пошукаємо, чи не залишилося в будинку чогось смачного, і поласуємо». – «Якби ти мене повів у таке місце, де нас ніхто не побачить, то, мабуть, я пішла б з тобою», – відповіла Ганнуся. «Підемо до комори: там ми знайдемо щось гарне, і ніхто нас не побачить». – «Ні, Сергію, там може побачити нас сусід: він коле на подвір'ї дрова». «Ну, так підемо в кухню, – умовляв Сергія сестру, – там стоїть цілий горщик меду, і ми намажемо собі з великої скибки хліба». – «У кухні побачить нас сусідка: вона, мабуть, тепер сидить біля вікна і пряде». - «Ах, яка ж ти боягузко, Анюто, - сказав маленький ласуна, - підемо, якщо так, у льох їсти яблука; там уже, мабуть, нас ніхто не побачить». - «Ах, милий Сергію, невже ти думаєш, що в льоху вже ніхто нас не побачить? Хіба ти не думаєш про Того, Хто бачить через стіни і від Якого і в темряві не можна втекти? Сергій злякався. «Твоя правда, сестрице, – сказав він. – Бог бачить нас і там, де людське око нічого не бачить; а тому ні наодинці, ні в темряві не повинні ми робити нічого такого, чого не змогли б зробити за інших і за світла». Жили дідок із старенькою; у них були донька та синок маленький. Зібралися люди похилого віку в місто і наказують дочці: «Ми підемо, дочко, до міста; принесемо тобі булочку, купимо хустинку; а ти будь розумна, братця бережи, з двору не ходи». Пішли старі; дівчинка посадила братика на траву під вікном, а сама побігла надвір і загралася. Налетіли гуси, підхопили хлопчика і забрали на крилах. Прибігла дівчинка, дивись – братика немає. Кинулася туди-сюди – нема. Кликала дівчинка, кликала братика - не відгукується. Вибігла в чисте поле: вдалині метнулося гусяче стадо і пропало за темним лісом. «Вірно, гуси забрали братика», – подумала дівчинка і почала гусей наздоганяти. Бігла дівчинка, бігла, бачить – стоїть грубка. «Пічка, грубка! Скажи куди гуси полетіли? – «З'їж мого житнього пиріжка, скажу!» А дівчинка каже: «У мого батюшки і пшеничні не їдять!» - І побігла далі. Біжить вона і бачить: стоїть яблуня. «Яблуня, яблуня! Куди гуси полетіли? – «З'їж мого лісового яблучка, тоді скажу!» – «У мого батюшки та садові не їдять! І побігла дівчинка далі. Довго б довелося бігати дівчинці, та попався їй назустріч їжак. Хотіла дівчинка їжака штовхнути, та побоялася наколотися і питає: «Їжачок, їжачок куди гуси полетіли?» Їжачок і показав дорогу дівчинці. Побігла дівчинка дорогою і бачить: стоїть хатинка на курячих ніжках; у хатинці сидить братик її на лавці біля віконця, грає золотими яблучками. Підкралася дівчинка до вікна, схопила братика і побігла додому; а гуси побачили і полетіли за дівчинкою в погоню. Біжить дівчинка, а гуси її зовсім наганяють. Куди подітися? Підбігла дівчинка до молочної річки з кисельними берегами: «Річенька, голубонько, вкрий мене!» - «З'їж мого простого киселька з молочком!» Поїла дівчинка киселька з молоком; тоді річка сховала її під крутий бережок, а гуси повз нього пролетіли. Вибігла дівчинка з-під бережка і побігла далі, а гуси її побачили і знову кинулися в погоню. Що робити дівчинці? Підбігла вона до яблуні і сказала їй: «Яблунька, голубонько, сховай мене!» – «З'їж мого лісового яблучка – тоді сховаю». Нема чого дівчинці робити - з'їла вона лісового яблучка. Яблуня закрила дівчинку гілками: гуси пролетіли повз. Вийшла дівчинка з-під яблуні і побігла додому; а гуси знову її побачили і ну знову за нею! Зовсім налітають, крилами над головою махають. Трохи добігла дівчинка до грубки і сказала їй: «Печка, матінко, сховай мене!» – «З'їж мого житнього пиріжка, тоді сховаю!» Найшвидше дівчинка з'їла житнього пиріжка і залізла в піч: гуси пролетіли повз. Вилізла дівчинка з грубки і пустилася додому на повну силу. Гуси знову дівчинку побачили і знову погналися за нею. Ось налітають, крилами по обличчю б'ють, того й дивись, братика з рук вирвуть; та хата була вже недалеко. Вбігла дівчинка в хату, швидко двері зачинила і віконця зачинила. Покружляли гуси над хатою, покричали, та так ні з чим і полетіли назад. Прийшли додому дідок і бабуся, бачать: хлопчик удома, живий і здоровий. Подарували дівчинці булочку та хустинку. У деякому царстві, у деякій державі було у царя три сини - всі молоді, неодружені, молодці такі, які тільки в казках бувають. Молодшого звали Іван-царевич. Говорить їм цар таке слово: – Діти мої любі, візьміть собі по стрілі, натягніть тугі луки і пустіть стріли в різні боки: на чий двір стріла впаде, там і сватайтесь. Пустив стрілу старший брат - упала вона в боярський двір, прямо проти дівочого терема. Пустив середній брат – полетіла стріла до купця надвір і впала біля червоного ґанку, а на тому ганку стояла душа-дівчинка, купецька дочка. Пустив молодший брат – потрапила стріла у брудне болото, і підхопила її жаба-квакушка. - Як мені за себе жабу взяти? Жаба не рівня мені. – Бери! – відповідає йому цар. - Знати, доля твоя така. Ось одружилися царевичі: старший – на глоді, середній – на купецькій дочці, а молодший, Іван-царевич, – на жабі-квакушці. Закликає їх цар і наказує: Дякував цар на тому хлібі Івану-царевичу і тут же наказав трьом своїм синам: «Щоб ваші дружини виткали мені за єдину ніч по килиму». Вернувся Іван-царевич невеселий, нижчий за плечі буйну голову повісив. – Ква-ква, Іване-царевичу! Що так ляканий став? Аль почув від батька свого слово жорстоке, непривітне? - Як мені не журитися? Пан мій батюшка наказав за одну ніч зіткати йому шовковий килим. — Не тужи, царевичу, лягай спати-спочувати: ранок вечора мудріший. Уклала його спати, а сама скинула жаб'ячу шкіру - і обернулася душею-дівчиною, Василісою Премудрою. Вийшла на червоний ґанок і закричала голосним голосом: - Буйні вітри! Принесіть той килим, на якому я сиділа у рідного мого батюшки. Як сказано, так і зроблено. На ранок прокинувся Іван-царевич: біля квакушки килим давно готовий – і такий дивний, що не надумати, не згадати, хіба в казці сказати. Прикрашений килим золотом-сріблом, хитрими візерунками. Дякував цар на тому килимі Івану-царевичу і тут же віддав новий наказ, щоб усі три царевича з'явилися до нього на огляд разом із дружинами. Знову повернувся Іван-царевич невеселий, нижчий за плечі буйну голову повісив. – Ква-ква, Іване-царевичу! Що журишся? Аль почув від батька свого слово жорстоке, непривітне? - Як мені не журитися? Пане мій батюшка наказав, щоб я з тобою на огляд приходив; а як тебе у людях показати! - Не тужи, царевич! Іди один до царя в гості, а я за тобою буду; як почуєш стукіт та грім, скажи: це моя жабка в коробочці їде. Ось старші брати з'явилися на огляд зі своїми дружинами, роздягненими, прибраними; стоять та на Івана-царевича сміються: - Що ж ти, брате, без дружини прийшов, хоч би в хустці приніс. Раптом зчинився великий стукіт та грім – весь палац затрусився. Гості сильно злякалися, повскакали зі своїх місць і не знають, що робити; а Іван-царевич каже: – Не бійтеся! Це моя жабка в коробочці приїхала. Підлетіла до царського ґанку позолочена коляска, у шість коней запряжена, і вийшла звідти Василина Премудра – така красуня, що не надумати, не згадати, тільки в казці сказати. Взяла Івана-царевича і повела за столи дубові, за скатертини брані. Стали гості їсти, пити, веселитися. Василиса Премудра випила зі склянки, та останки собі за лівий рукав вилила; закусила лебедем, та кісточки за правий рукав сховала. Дружини старших царевичів побачили її хитрощі, давай і собі те саме робити. Після того, як пішла Василина Премудра танцювати з Іваном-царевичем, махнула лівою рукою – стало озеро, махнула правою – і попливли по воді білі лебеді; цар і гості дивувалися. А старші невістки пішли танцювати, махнули лівими руками – гостей забризкали, махнули правими – кістка цареві мало в око не потрапила. Цар розгнівався і прогнав їх з безчестю. Тим часом Іван-царевич улучив хвилиночку, побіг додому, знайшов жабу шкірку і спалив її на великому вогні. Приїжджає Василиса Премудра, хапилась – немає жаб'ячої шкірки, зажурилася, засмутилася і каже царевичу: – Ох, Іване-царевичу! Що ж ти наробив! Якби ти трохи почекав, я б завжди була твоєю. А тепер – прощай. Шукай мене за тридев'ять земель у тридесятому царстві, три пари залізних чобіт зноси, три залізні просвири зглажи. Обернулася білим лебедем і полетіла у вікно. Іван-царевич гірко заплакав, помолився на всі чотири сторони і пішов кудись дивляться очі. Ішов-шов, і трапляється йому назустріч бідний дідок: – Доброго дня, – каже, – добрий молодець! Чого шукаєш, куди прямуєш? Царевич розповів йому про своє нещастя. – Ех, Іване-царевичу! Навіщо ти спалив жабу шкірку? Не ти її вдяг, не тобі й знімати було. На ось тобі клубок; куди він покотиться, іди за ним сміливо. Іван-царевич подякував старому і пішов за клубочком. Чи довго, чи коротко, чи близько, чи далеко, скоро казка дається взнаки, та не скоро справа робиться - прикотився клубочок до хатинки: стоїть хатинка на курячих ніжках, стоїть - повертається. Говорить Іван-царевич: - Хатинко, хатинко! Стань по-старому, як мати поставила, – до лісу задом, до мене передом. Хатинка зараз повернулася до лісу задом, до нього передом. Царевич увійшов у хатинку, а в ній лежить баба-яга, кістяна нога, з кута в куток, ніс у стелю вріс. Говорить вона сердито: – Фу-фу-фу! Досі російського духу чутно не чутно, виглядом не бачено, а нині російський дух на власні очі проявляється. - Ах, ти, стара хричовка! - каже Іван-царевич, - ти б колись мене, доброго молодця, нагодувала-напоїла, у лазні випарувала, та тоді б і говорила. Баба-яга нагодувала його, напоїла, у лазні випарувала; тоді царевич розповів їй, що шукає свою дружину Василису Премудру. - Ох, дитинко! Як довго ти не бував. Вона з перших років часто тебе поминала, а тепер перестала. Іди швидше до моєї середньої сестри, та більше за мене знає. Іван-царевич зібрався в дорогу і пішов слідом за клубочком. Ішов-шов - і ось знову перед ним хатинка на курячих ніжках. - Хатинко, хатинко! Стань по-старому, як мати поставила - до лісу задом, до мене передом. Хатинка обернулася. Царевич увійшов до неї, а там баба-яга, кістяна нога, лежить з кута в куток, довгий ніс у стелю вріс. Побачила гостя і каже: – Фу-фу-фу! Досі російського духу чутно не чутно, виглядом не бачено, а нині російський дух на власні очі проявляється. Що, Іване-царевичу, волею прийшов чи неволею? Іван-царевич відповідав, що скільки волею, а вдвічі того неволею: – Шукаю Василису Премудру. - Шкода тебе, Іване-царевичу! Довго ти не бував; Василиса Премудра тебе зовсім забула. Іди скоріше до моєї старшої сестри – Василіса Премудра у неї; та дивись – одне не забудь: як увійдеш ти в хату, Василиса Премудра зараз обертається веретенцем, а моя сестра стане золоті нитки прясти, на те веретенце намотувати. Дивися ж, не поганяй. Занеси в неї той веретенець, переломи його надвоє, кінчик кинь позаду себе, а корінець наперед – Василина Премудра опиниться перед тобою. Пішов Іван-царевич у дорогу. Ішов, чи довго, чи коротко, чи близько, чи далеко, три пари залізних чобіт зношені, три залізні просвири згладжені - дістався нарешті до хатинки на курячих ніжках. - Хатинко, хатинко! Стань по-старому, як мати поставила, – до лісу задом, до мене передом. Хатинка обернулася. Царевич увійшов до неї, а там баба-яга, кістяна нога, сидить, золото пряде; напружила веретено, поклала його на донце, щоб кудель (шерсть) змінити; а Іван-царевич тим часом спромігся, схопив веретено і переламав його надвоє: кінчик кинув позаду себе, а корінець наперед. Тієї ж хвилини з'явилася перед ним Василина Премудра. – Ах, Іване-царевичу! Як ти довго не бував; я трохи за іншого заміж не вийшла. Тут вони взялися за руки, сіли на килим-літак і полетіли до своєї держави. Через три дні на четвертий опустився килим прямо на царський двір. Цар зустрів сина і невістку з великою радістю, зробив бенкет на весь світ. Я там був, пив пив, по вусах текло, а в рот не потрапило. Дитя! Як квітка, ти прекрасна, Дивлюся на тебе - і любуюсь, Охоче б до тебе на голівку Просячи, щоб Бог тебе вічно Прекрасною та чистою зберігав. Бідолашна Ліза страшенно злякалася і побігла; в страху вона, звісно, ​​не помічала, що було в неї під ногами, і, потрапивши ногою до гадки, впала. Падіння було дуже неприємне: вона не тільки зсадила собі шкіру на одному лікті, але, крім того, зіпсувала зовсім новий черевичок, який ще недавно блищав, як дзеркало. На черевику залишилася велика подряпина. Ліза залилася сльозами, і зовсім не через ліктя, бо вона вміла переносити біль, як якийсь герой, але – бідний новий черевик! Його вже не можна було виправити. - О, Федю, як тобі не соромно говорити такі речі! Це зовсім не скажений собака, а просто Катон, який і мухи не скривдить. - Ах, Ліза, чому я знав, що ти впадеш? Мені тільки хотілося, щоб ти пробігла трохи. Я дуже шкодую, що ти забилася, я каюсь у своїй дурості. Чи ти не можеш мені пробачити? - Постараюсь, - відповіла Ліза, роблячи над собою велике зусилля, щоб проковтнути образу, і тихенько промовила з глибоким зітханням: два! У школі Федя поводився весь час вкрай безладно. По-перше, він узяв у сестри пописати олівець і втратив його; потім, саме в ту хвилину, коли вона встала, щоб приєднатися до своїх класних подруг, пустунок простяг ноги як тільки міг довше, і Ліза спіткнулася про них і впала при загальному сміху, вельми цим збентежена. Брат, звичайно, почав запевняти, що він «ненароком» і що, мовляв, йому «її дуже шкода». Чим він винен, що в нього такі величезні ноги? Він так намагався сховати їх обидві під лаву; що ж йому робити, якщо вони не містяться? Він так глибоко засмучений цим випадком. Терпляча маленька Ліза мала пробачити ще раз. Протягом решти ранку вона зазнала від Феді ще дві-три образи, про які було б надто довго розповідати. Але звернемося прямо до їхнього виходу зі школи. Тут Ліза з жахом побачила, що погода раптом змінилася і дощ полив, як із відра; але Федя зайняв у когось парасольку, розкрив її, узяв під руку сестричку і хоробро пішов уперед. – Обережніше! - кричала Ліза. - Ти так розгойдуєш парасольку, що з неї капе мені прямо на голову! – Сподіваюся, що ти не помреш від кількох дощових крапель, – заперечив Федько. Вдома бідолашна дівчинка з прикрощами побачила, що парасолька полиняла і що гарненька рожева підкладка її капора була зовсім зіпсована брудними смугами. - Справді, це занадто! – зізнався Федя побачивши її прикрості. - Слово честі, Лізо, я це не навмисне! Якби ти знала, до чого мені тебе шкода, ти напевно простила б мене. - Я прощаю тебе, - сказала Ліза з зусиллям. Потім вона почала щось вираховувати на пальцях і вимовила нарешті зітхнувши: сім! - Що ти цілий день вважаєш? - Запитав її брат з цікавістю. Вона нічого не відповідала і весело побігла обідати, повторюючи про себе: – Сім разів! Ах, як це було важко, і як я рада, що більше прощати не треба: просто не витримала б більше. Після обіду дітям потрібно було займатися уроками наступного дня. – Ох, ох, ох! – позіхнув Федя. — Перш ніж приймуся за це потрійне правило, яке мені так набридло, заведемо один раз скриньку з музикою, яку тобі подарував дядько. Нехай він зіграє нам п'єсу. Очі Лізи заблищали. Вона піддалася спокусі та вибігла з кімнати. Незабаром вона повернулася зі своїм скарбом і з найбільшою обережністю завела ящик позолоченим ключиком; але лукавий Федя тихенько від неї вставив тріска в тендітний механізм 15 , так що чудесний ящик залишався безмовним, коли дівчинка приготувалася слухати. – Що це означає? - Закричала вона, збліднувши. — Не турбуйся, — заперечив Федько. - Я надзвичайно майстерний чарівник, і якщо тільки ти дозволиш мені торкнутися твого ящика, то все піде чудово. Ліза тремтячою рукою простягла йому ящик. Хлопчик сміливо засунув туди пальці, але, мабуть, надто поквапився витягти тріску. Крихкі пружини лопнули, і в ящику почувся такий тріск, ніби він зараз розлетиться вщент, і все змовкло. Федько, немов у воду опущений, дивився на бідну скриньку. - Мила Ліза, - сказав він нарешті з глибоким смутком, - адже він зовсім зіпсований. Чи вибачиш ти мене колись? - Ні, - закричала Ліза, тупаючи ногою - Я не можу, так, втім, і не потрібно більше прощати: це восьмий раз. Бідолашний мій милий скриньку! Ти це навмисне зробив, злий хлопчисько! Зараз же побіжу до твоєї кімнати, розірву твого паперового змія і зіпсую все, що попадеться на очі. Терзаний докорами совісті, Федя не намагався навіть зупинити сестру. Вона бігом промчала через сіни, вся в сльозах, з палаючими щоками, і саме натрапила на дядька. – Це що таке? – вигукнув він. Але перш ніж він встиг висловити свій подив, Ліза вже розповідала йому свої прикрощі. Коли вона закінчила, дядько спитав її: - Отже, Лізо, - ти думаєш, що тепер ти маєш повне право злитися? - Так, - з запалом оголосила маленька дівчинка. – Так, я маю на це повне право. Я пробачила його рівно сім разів. Це вже восьмий. – То ти, значить, не знаєш, що в інший раз Господь сказав апостолу Петру, що треба прощати братові сім разів та ще сімдесят разів сім? – Сім, та ще сімдесят разів сім! Але ти, мабуть, не знаєш, дядьку, що це важко, все прощати та прощати? – сказала Ліза зі сльозами. – Ну, ні, мені здається, що я трошки знаю, – сказав дядько з усмішкою і потім промовив, ніби про себе: – Я думаю, що учні Христові знайшли, що це дуже важко, бо як тільки почули цю заповідь, то всі вигукнули в один голос: «Господи! Помнож у нас віру!» Так, маленька Ліза, - додав він уголос, - це дуже важко, але ми всі повинні намагатися про це і не рахувати, скільки разів ми прощаємо людям образи, оскільки очевидно, що сімдесят разів сім - це і означає завжди прощати. - Ні, ні, цього я ніяк не можу! - сказала дівчинка, ридаючи, і вперто відвернулася від бідолашного Феді, що стояв на порозі. - Я тобі подарую мою нову книгу з подорожами, Лізо! Збиратиму всі свої гроші, поки не куплю тобі новий ящик з музикою! - Вигукнув він зі сльозами. Але вона нічого не слухала. - Ну, добре, - сказав дядько, - нехай буде по-твоєму. Тільки раджу тобі більше не читати «Отче наш». – Це чому? - Запитала Ліза з подивом. – Та ти тільки подумай, як тобі буде сказати Богові: «І залиши нам наші борги, як і ми залишаємо боржником нашим», тобто, Пробач мені, Господи, як я прощаю Федю. Ліза почервоніла, мов рак. З хвилину вона задумалася, потім закричала, що не може обійтися без «Отче наш», кинулась до грішника, що розкаявся, який все ще стояв на порозі, кинулася в його обійми і вибухнула гіркими сльозами. З того часу шалун Федя став набагато ніжнішим і уважнішим до своєї маленької сестрички, а якщо ви запитаєте його: «Скільки разів Ліза прощає тебе тепер? Як і раніше, сім разів?» – ви побачите, як його славні, чесні очі затуманяться сльозами, і він відповість вам: «Ліза така добра, що не вважає більше, а я не смію вважати. Я впевнений, що вона прощає мені всі сімдесят разів сім». 18. Смілива селянська дівчинка Весело поверталася Настя зі школи, швидко вбігла на сходи і мимоволі зупинилася біля дверей, почувши голоси: «Ось, – розповідала господиня, – доїхала пані до місця, встала і пішла до дверей, а тут жінка якась як ахне: «Тельмочку то, пані, забруднили!» А тальма світла, новенька. Як гадаєш? Публіка теж заступилася. Що ж, кажуть, за порядки! По контролера послали. Той сердиться, та й Архіпич щось не промовчав, та й пішло, пішло!..» «І що ж?» – почувся голос сусідки. Настя завмерла від страху. "Від місця відмовили голубчику". Руки та ноги похололи в Насті, і вона схопилася за ручку дверей. Хазяйка виглянула: «Настенька, горе ж у нас якесь», – почала вона й не домовила, глянувши на помертвіле обличчя бідної дівчинки. Різдвяна святвечір. Виє, гуде негода, сипле в обличчя перехожих дрібним морозним пилом. Але на вулиці, незважаючи на негоду, шум і рух. Маленька дівчинка пробирається крізь натовп. Обличчя її бліде і стурбоване. Швидко проходить вона за вулицею і зупиняється нарешті перед великим будинком з широким під'їздом. – Тут мешкає начальник кінно-залізниці? – несміливо питає вона у швейцара. – Тут. Іди чорними сходами на другий поверх, праворуч. Праві двері другого поверху були відчинені. Настя прослизнула в неї і зупинилася на порозі кухні. Кухарка в білому фартуху стояла біля плити, заважаючи щось у великій каструлі. - Ганно Олексіївно, що ж так довго? - пролунав раптом дзвінкий дитячий голосок, і в дверях кухні з'явилася дівчинка років восьми, одягнена в білу сукню з фіолетовим поясом. - Що так довго? Ах, що за дівчинка? І перш ніж куховарка встигла повернутись у Настину бік, дівчинка опинилась біля дверей. Ти, мабуть, до тата з притулку? - Ні, - відповіла Настя, - мені потрібно того пана, який головний у кінно-залізних. – То це мій тато. Ходімо, тату вдома, і, взявши Настю за руку, вона потягла її за собою. – Панночка, панночка, Женечко, нехай дівчинка тут почекає. Але Женечка не слухала і вела Настю довгим коридором. Вона зупинилася біля дверей, відчинила її і, залишивши Настю у великій, багато прибраній кімнаті, втекла. Минуло кілька хвилин тяжкого очікування. Раптом у кімнату зайшла Женя, а з нею високий пан середніх літ. - Ось дівчинка, - сказала Женя, взяла Настю за руку і підвела до батька. Настя зібрала всю свою мужність. - Пане начальник, - сказала вона несміливо, - тато мій не винен, це я поклала млинці на лаву. Тут Настя не витримала і заплакала, закривши обличчя руками і здригаючись всім тілом. Пан розгубився, не розуміючи чого хоче від нього ця маленька дівчинка. Він опустився на стілець, привернув Настю до себе і почав тихенько пестити її тремтливі плічка. - Перестань, дівчинко, розкажи нам, хто твій батько і яке лихо з ним трапилося? Ці слова були сказані так ніжно і ласкаво, що Настя незабаром заспокоїлася і почала свою розповідь докладно і докладно. Вона назвала лінію, якою їздив її батько, його номер, ім'я та прізвище; розповіла, як батько казав їй: «Настя, Настя, млинці додому», як пані зіпсувала тальму, і контролер пригрозив її батькові відставкою з посади. - Пане начальник! Покарайте мене, я дуже винна, а тато мій нічого не зробив, - закінчила Настя, винувато опустивши голову. Високий пан мовчав. Мовчала і Женя, притулившись до батька. Няня, що увійшла до вітальні, тихенько втирала сльози. - Женю, - раптом сказав пан, - якби з твоїм татом трапилося велике нещастя, чи пішла б ти захищати його, чи погодилася б бути покараною замість нього? А, доню моя? - Так, - твердо і серйозно відповіла дівчинка. Обличчя його засяяло. Він притяг дочку до себе і сказав їй щось на вухо. – Насте, – сказала Женя, – мій тато каже, щоб ти більше не плакала. Мій тато не дозволить кривдити твого. Настя зі страхом і надією звела очі на високого пана. «Так» – прочитала вона у його лагідній посмішці. І раптом усі повеселішали й заговорили. У кімнаті наче світліше стало. Так, принаймні, здавалося Насті, з душі якої впав важкий тягар. Завірюха давно влягла. Ясне небо сяяло яскравими зірками. Містом мчав урочистий дзвін, що сповіщав радість християнському світу. «Врятуй, Господи, доброго пана та маленьку панночку», – шепотіла Настя, вийшовши надвір. «Врятуй їх, Господи!» - повторювала вона, хрестячись на церкву, що сяяла вогнями. Багато, багато разів у цей вечір і довго після того повторювалися ці слова в сім'ї кондуктора, куди знову повернулися спокій і задоволеність. 22. Як дівчинка-татарка Діна врятувала російського офіцера Російський офіцер Жилін потрапив у полон до татар. Татари Жилину набили на ноги колодки і відвели до свого села – там була яма аршин п'яти – і спустили його до цієї ями. Життя стало зовсім погане. Колодки не знімали та не випускали на вільне світло. Кидали йому туди тісто непечене, як собаці, та в глеку воду спускали. Духота в ямі, мокрота. Жилін зажурився, бачить – справа погана. І не знає, як вибратися. Почав він підкопуватися, та землю нікуди кидати; побачив господар, погрожував його вбити. Сидить він раз у ямі навпочіпки, думає про вільне життя, і нудно йому стало. Раптом прямо йому на коліна корж упав, другий, і черешні посипалися. Подивився вгору, а там Діна, дівчинка-татарка. Подивилася на нього, посміялась і втекла. Жилін думає: «Чи не допоможе Діна?» Розчистив він у ямі містечко, колупнув глини, почав ліпити ляльок. Наробив людей, коней, собак, думає: «Як прийде Діна, кину їй». Тільки на другий день немає Діни. А чує Жилін: затупотіли коні, приїхали якісь люди і зібралися татари, сперечаються, кричать і згадують про росіян. І чує голос старого. Добре він не розібрав, а здогадався, що росіяни близько підійшли, і бояться татари, як би в аул (селище) не зайшли, і не знають, що з полоненим робити. Поговорили та пішли. Раптом чути, зашурхотіло щось нагорі. Бачить: Діна присіла навпочіпки, коліна вище голови стирчать, звісилася, монети висять, бовтаються над ямою. Очі так і блищать, як зірочки; вийняла з рукава два сирі коржики, кинула йому. Жилін взяв і каже: Що давно не бувала? Я тобі іграшок наробив. На ось». Став він жбурляти по одній. А вона головою крутить, не дивиться. "Не треба", каже. Помовчала, посиділа і каже: – Іване! Тебе хочуть вбити. Сама собі рукою на шию показує. - Батьку, йому старі наказують. А мені тебе шкода. - А коли тобі мене шкода, то ти мені палицю довгу принеси. Вона головою мотає, що не можна. Він склав руки, молиться їй: - Діно, будь ласка, Діночку, принеси. – Не можна, – каже, – побачать, усі будинки, – і пішла. Ось сидить увечері Жилін і думає: Що буде? Все поглядає нагору. Зірки видно, а місяць ще не сходив. Затихло все. Став уже Жилін спати, думає: «Побоїться дівка!» Раптом на голову йому глина посипалась; глянув догори – жердина довга в той край ями тикається. Потикався, став спускатися, повзе в яму. Зрадів Жилін, схопив рукою, спустив: жердина здорова. Він ще раніше цю жердину на хазяйському даху бачив. Подивився нагору: зірки високо на небі блищать; і над самою ямою, як у кішки, у Діни очі в темряві світяться. Нахилилася вона обличчям на край ями і шепоче: «Іване, Іване!», а сама руками в обличчя все махає, що тихіше, мовляв! - Виїхали всі, тільки двоє будинків. Вхопився він за жердину, звелів Діні тримати, поліз. Разів зо два він обривався – колодка заважала. Вибрався абияк нагору. Діна його тягне рученятами за сорочку щосили, сама сміється. Взяв Жилін жердину і каже: - Знеси на місце, Діно, а то хапяться - приб'ють тебе. Потягла вона жердину, а Жилін пішов під гору. Зліз під кручу, взяв гострий камінь, став замок з колодки вивертати. А замок міцний - ніяк не зб'є, та й ніяково. Чує – біжить хтось із гори, легко підстрибує. Думає: "Вірно, знову Діна". Вона взяла камінь і каже: Сіла на коліна, почала вивертати. Та рученята тонкі, як прутики, нічого сили немає. Кинула камінь, заплакала. Взявся знову Жилін за замок, а Діна сіла біля нього навпочіпки, за плече його тримає. Озирнувся Жилін – бачить, ліворуч за горою заграва червона спалахнула: місяць встає. Ну, думає, до місяця треба пройти, до лісу дістатися. Підвівся, кинув камінь. Хоч у колодці, та треба йти. – Прощай, – каже, – Діночку. Вік тебе пам'ятатиму. Вхопилася за нього Діна: нишпорить по ньому руками, шукає, куди б коржики йому засунути. Взяв він коржики. – Дякую, – каже, – розумниця. Хто тобі без мене ляльок робитиме? – І погладив її по голові. Як заплаче Діна, закрилася руками, побігла на гору, мов кізочка, стрибає. Тільки у темряві чутно – моніста (прикраси з перлів) у косі по спині побрякають. Перехрестився Жилін, підхопив рукою замок на колодці, щоб не бриняв, і пішов дорогою. 23. Прислів'я про те, як жити Нема друга, так шукай, а є, так бережи. Нових друзів наживай, а старих не губи. Для друга та сім верст не околиця. Дорога допомога під час убогості. Про добру справу говори сміливо. Добро не помре, а зло пропаде. Не так живи, щоб хто кого зможе, той того і глине, а так живи, щоб людям, як собі. Дурні один одного гублять і потопляють, а розумні один одного люблять і допомагають. У річці біжить гримучий вал, У горах безмовність нічна; Схилившись на копію сталеву. Не спи, козаку: у темряві нічний Волочучи по дну річковій мережі. Козаку, втопишся ти в річці, Як тонуть маленькі діти, Цвітуть багаті станиці 16 Веселий танцює хоровод... З книги «Золоті колосся» Горбунова-Посадова Те, що я розповім вам, сталося кілька років тому у селі Любані Новгородської губернії. Дев'ятнадцятого червня близько двох годин дня надвір однієї з дач, що стояли близько до річкового берега, вбігли дві дівчинки, напівроздягнені, що тремтіли всім тілом; з розпущеного волосся, що спускалося, їх текла вода. Коли до невідомих дівчаток з усіх кутів дачі збіглися люди, перелякані їхнім виглядом і мертвою блідістю їхніх облич, то дівчатка, тремтячи й стукаючи зубами, ледве могли пролепетати, що вони купалися в річці, що їхня сестра і покоївка потонули і що вони прибігли сюди, щоб скоріше сюди, щоб скоріше сюди. Почувши це, всі люди з цієї дачі кинулися до річки, взявши з собою одну з дівчаток, щоб вона показала їм місце, де втопилася їхня сестра; а інша дівчинка побігла без пам'яті далі, до своєї дачі, щоб покликати батьків. До людей, що бігли до річки, приєднався ще дорогою народ, і біля річки зібрався цілий натовп. Зараз же знайшлися добрі плавці, які почали пірнати у вир і витягли звідти дівчину, що потонула. Вона вже не дихала. Коли сестри потопельниці прийшли до тями і трохи заспокоїлися, вони розповіли, як сталося це нещастя. День цей був особливо спекотний і задушливий. Ідучи до річки, всі вони змучилися від спеки, і коли прийшли на берег, то покоївка в одну мить роздяглася і, не чекаючи, поки діти роздягнуться, кинулася, не розбираючи, в самий вир. Чи трапилися тут із покоївки або інше що, тільки вона почала тонути. Побачивши це, старша сестра Віра, не роздумуючи ні хвилини, кинулася, як була, не скинувши навіть сукні, до річки, що потопає. Але Віра майже не вміла плавати, не здолала стрімкості виру і сама почала тонути. Тоді друга сестра пішла також у воду, дійшла до урвища і подала руку сестрі, що кинулась у вир. Потопаюча схопила сестру за руку, але зараз же відкинула її руку від себе. У цей час вода дійшла другої сестри до рота; їй стало страшно, і вона вибігла з води. Поки друга сестра була у воді, навіть молодша дев'ятирічна дівчинка пішла у воду за нею, але, бачачи, що сестра повертається, повернулася й сама на берег. І тоді обидві сестри кинулися бігти до житла і кликати на допомогу. З розповіді обох дівчат видно було, що сестра їх потонула, рятуючи людину, що гинула, і що вона ні хвилини не роздумувала, а прямо кинулася у воду, так що, мабуть, вона нічого не думала про своє життя, а вся була в цей час перейнята тільки жалем до чужого нещастя. Ось що ми дізналися про цю дівчинку: ця дівчинка була дуже віруюча і дуже хороша. З ранніх років вона тяглася до всього доброго і світлого, як молода трава щосили тягнеться до сонячного світла, вбирає його в себе і від цього стає все зеленіше і вище. Це була завжди радісна і ласкава дитина, і кожному бувало з нею весело і добре – стільки щирого кохання світилося з великих синіх очей дівчинки, стільки кохання було у її поводженні з усіма. Такою вона й росла. Багато людей бувають маленькими дітьми добрими і лагідними, але, підростаючи, починають черствіти і грубіти, у Вірі ж любов робилася з роками лише глибшою і сильнішою. Водночас вона ставала дуже розумною; вона багато читала та передумивала. Вона слухала, як при ній читали іноді щось з Євангелія, і їй здавалося тоді, ніби з цієї книги розмовляє з нею хтось такий рідний, дружний з нею, і каже все так чудово, що у неї сльози наверталися на очі і маленьке серце її зігрівалося невимовним теплом. І Вірі здавалося, що це найпотрібніша для неї книга, що вона повинна читати її сама і перечитувати, і вона просила матір, щоб та подарувала їй Євангеліє. Вірі було тоді лише одинадцять років, і мати довго не погоджувалась виконати її прохання, говорячи, що їй рано читати таку книгу, що вона не зрозуміє її своїм дитячим розумом. Але дівчинка просила невідступно, і мати нарешті подарувала їй євангелію. Жадібно, з блаженною радістю прочитавши і перечитуючи Євангеліє, дівчинка не розлучалася з цією книгою. Вона знала всі чотири євангелії напам'ять; але не це було дивно: напам'ять вивчити євангелію може кожен; дивно було, як добре розуміла вона те, чого навчала євангелія. Насамперед вона зрозуміла з Євангелія, що не можна жити для себе тільки, а треба жити для всіх, усіх треба любити, з усіма завжди треба бути лагідною і лагідною, всім бути слугою, а найбільше треба шкодувати і допомагати тим, кого нема кому пошкодувати, – всім нужденним, голодним і холодним. Також рано зрозуміла вона, що треба завжди бути правдивою, що треба скрізь і завжди шукати одну правду і говорити завжди правду і не боятися нічого, якщо тебе скривдять, залають або чимось покарають за цю правду. І що завжди-завжди треба бути чистою серцем, як діточки маленькі, в яких ні крихти немає нічого злого; і як від діточок усім довкола веселіше стає, так і самій треба намагатися бути такою, щоб усіх довкола себе радувати і втішати, як сонце на небі всіх радує: і добрих, і злих, нікого не розбирає, усім світить і всіх гріє. Все це вона зрозуміла з Євангелія насамперед, а потім, з роками, відкрилося їй ще багато іншого. І ця дитина добре зрозуміла, для чого потрібно жити, у що треба вірити і що треба любити всією душею: жити треба для правди; вірити треба в Бога, а Бог є любов, як говориться в Євангелії; любити ж усією душею треба всіх людей, як милих та дорогих братів. І вся душа Віри довірливо потяглася назустріч цьому вченню любові, цій Христовій правді. Вона твердо вірила, що всім треба і всім можна жити так, як навчав людей жити Син Божий, Господь наш Ісус Христос; і коли їй доводилося говорити це дорослим і деякі говорили їй з поблажливою усмішкою, що жити так майже неможливо, то вона завжди відповідала на це: «Отже, ви не вірите в те, чого навчав Христос. Ні, якщо вірити, то вже вірити!» І говорила вона це з таким гарячим переконанням, що дорослі люди мимоволі замовкали, а вона якось особливо виразно повторювала ще: «Вірити, так вірити!». Вона багато читала у вільний час. Найбільше вона любила читати про життя та вчення Ісуса Христа. Крім того, вона особливо любила читати історію та подорожі. І все, що вона читала про життя людей, вона оцінювала по-своєму: там, де народи жили в злагоді між собою, де вони вели життя мирне, тихе та дружнє, там, говорила вона, люди жили так, як повинні завжди жити вони; коли ж вона читала про війни, кровопролиття і взагалі про які б там не було жорстокості і утиски одних людей іншими, вона завжди з гарячим обуренням гудила такі вчинки людей. Вона гаряче гудила завжди, ніким і нічим не соромлячись, будь-яку несправедливість, яку бачила або про яку їй доводилося прочитати чи почути. Обличчя її завжди все розгорялося в такі хвилини, ніби від якогось глибокого сорому за людей, і в тремтячому голосі дзвеніли сльози. Наскільки вона любила всіх, настільки ж вона ненавиділа всім серцем злість і неправду, у кого б їх не зустрічала. Вона прощала все це людям, але вважала, що великий гріх приховувати від людей правду, коли вони роблять зло. Вона ніколи не брехала. Як вона вірила і говорила, так і жила, намагаючись робити все те добре, що могла і вміла. Кошти її батьків були дуже скромні. Дарували вони іноді дочкам 15–20 копійок на гостинці, і в Віри іноді збирався з цього якийсь рубль; але ніколи вона, жодного разу, не купила собі нічого. Що вона робила зі своїми маленькими грошима? Сімейство її відвідували іноді знайомі, бідні і вкрай потребуючі люди, і дівчинка клала потихеньку гроші в кишеню їхньої сукні, що висіла в передпокої, а коли траплялося їй бувати у цих людей, то вона клала гроші тихенько їм під подушку. Коли ж це виявлялося і її питали, чи не вона це зробила, вона, спалахнувши, як вогонь, йшла, нічого не відповівши. Рідні, бачачи, що для неї так важко, коли розкривають таємниці її душі, перестали ставити подібні питання, вдаючи, що не помічають того, що вона робить. Жертвуючи тим малим, яке вона мала, Віра пожертвувала і всім життям, коли це знадобилося. І в найпередсмертніші свої хвилини вона зробила те, що може зробити тільки та людина, в якій нічого, крім кохання, не залишилося. Згадайте, що коли друга з сестер дійшла у воді до виру і подала руку сестрі, яка боролася з силою води, то потопаюча схопила цю руку і потім цю секунду кинула. Це вона зробила свідомо, тому що покійна дівчинка багато разів говорила, що коли людина тоне, то треба схопити потопаючого, не допускаючи, щоб потопаючий схопив рятуючого, інакше рятуючий може загинути. Вона вичитала це у якійсь книжці. Тому треба думати, що вона згадала ці слова свої в ту хвилину, коли схопила руку сестри, і вона кинула цю руку, щоб якось не занапастити сестру, а сама потім назавжди поринула в річкову глибину. Ось чому, коли ввечері того дня, коли трапилося це нещастя на річці, в одній із кімнат дачі, де жила родина покійної дівчинки, пролунали похмурі наспіви панахиди, щось особливе, глибоко зворушливе було на серці у всієї купки рідних і знайомих. І застелені сльозами очі матері, що спекотно молилася, і сестер з нескінченною любов'ю і скорботою дивилися туди, де в тьмяно мерехтливій глазетовій труні лежало чисте, невинне тіло чотирнадцятирічної дівчинки, майже дитини, яка без вагання віддала своє життя в жертву святої жалі. І на білій крізь туман кадильного диму спокійному, прекрасному обличчі дівчинки лежала застигла лагідна і привітна усмішка, наче вона говорила всім присутнім: «Я зробила свою справу, робіть і ви своє». Молись, дитя: сумніви камінь Твоєї молитви чисте полум'я Молись, дитино: тобі слухає Творець незліченних світів, І краплі сліз твоїх вважає, Бій з турками скінчився, і два російські офіцери їхали з поля битви назад у селище, де стояли. Дорогою їм траплялися мертві тіла турецьких та російських солдатів. Вони були розпорошені по всьому полю. Не проїхали вони й версти, як спочатку один з козаків, що їхали перед ними, а потім і другий почали вказувати на щось вдалині; потім козаки повернули коней убік, зупинили їх і зійшли з них на землю. – Що там? – крикнули офіцери. Але козаки мовчали, пораючись над чимось, що лежав унизу. Офіцери дали шпори коням і за хвилину нагнали козаків. – Що тут у вас? - Запитали вони. Козаки розступилися, і офіцери побачили, що перед ними в багнюці, обличчям догори, лежав убитий турецький солдат. Кров запеклась у нього на грудях і страшенно чорніла крізь прорване кулею сукно його синьої куртки, ноги широко розкинулися; віддалік лежала рушниця зі зламаним багнетом. Притулившись щокою до щоки вбитого, сиділа, міцно охопивши його руками, крихітна дівчинка, яка навіть не підвела очей, коли підійшли до неї. Здавалося, вона завмерла зовсім, шукаючи захисту в нього, у мертвого. – Ах ти, сердешна! – заговорив один із козаків. - Ти чим провинилася? Перед ким? Бідолаха, як тремтить. – І козак провів рукою по її волоссю. Дитина ще міцніше пригорнулася до щоки батька. Один із козаків знайшов у себе в кишені брудний шматок цукру. Він розтиснув руку дівчинки і поклав їй цукор на долоню. Вона несвідомо, не помічаючи його, стиснула долоню знову. - Треба її взяти з собою, - заговорив нарешті один з офіцерів. Тоді козак, виконуючи наказ, підійшов був до дівчинки і хотів узяти її. Але як не намагався він взяти дитину, це йому не вдавалося. Дівчинка ще міцніше і міцніше притискалася до батька, і коли її хотіли відірвати від нього, вона починала жалібно схлипувати, тож у всіх мимоволі падало серце. Козаки мали залишити ці зусилля. Офіцери стояли кругом, розуміючи, що не можна дівчинку залишити так; нарешті один із офіцерів сказав: – Не можна… не можна залишити. - Ніяк неможливо. Бо холодно, туман... Візьмемо її тата. – Убитого? – здивувалися інші офіцери. - Помилуйте, не вистачало рук усіх поранених перетягнути, а тут порався ще з убитими, яких все одно не воскресиш. - Так... Але... Так вона не піде... А за батьком піде. Козаки жваво добули шинель, що лежала недалеко, мабуть, залишену якимось пораненим, щоб вона не заважала йому йти, розгорнули її і, піднявши тіло турецького солдата, поклали його на шинель. Дівчинка, що вчепилася за труп батька, схопилася за шинель. Козаки пішли, намагаючись крокувати якомога тихіше, щоб дівчинка могла встигнути за ними. Коли дівчинка переконалася, що «гяури» (тобто росіяни) нічого поганого не роблять її батькові, вона дозволила покласти і себе теж на шинель, де зараз же обняла тіло батька і, як і раніше, притулилася до нього щокою до щоки. - Бач, як любить! – зауважив молодший козак. Інший старий козак намагався відвернутись убік. Старому козакові не хотілося, щоб офіцери помітили, що по його щоках течуть сльози. Тільки потім він промовив: – Бач вона яка! І в мене ось трирічок залишився вдома... Мабуть, теж згадує батька. Тільки за годину вони дісталися села. – Куди ж тепер? – спитали козаки. — Та на перев'язувальний пункт, певна річ, — відповів офіцер. - Там лікар і сестра милосердя... Напоїть її, нагодують. Маленька дівчинка, яка дичилася чоловіків, як тільки побачила сестру милосердя, одразу оговталася і, тримаючись однією рукою за руку батька, іншою схопилася за білий фартух сестри милосердя, наче просячи її бути своєю покровителькою. Добра жінка поцілувала малюка і так зуміла заспокоїти її, що ця дівчинка пішла до неї на руки. – Ну а з цим куди? Поховати, чи що? – питали козаки. - Убитого куди? - Стривай, постривай! – сказав лікар, який оглядав трупи. - Перш за все, з чого це ви уявили, що він убитий? - Як же... ми самі його підняли... – Нічого це не доводить. Він тільки обмер, бідолаха. А серце його працює. Слабко, але працює. Дівчинка врятувала батька. Коли поділили солдата, то виявилося, що, незважаючи на свою нерухомість, він ще не мертвий. Життя ще тепліло в його пораненому тілі. А якби не помітили козаки його дівчинку, і батько та донька – обидва загинули б на полі бою. Дня через три в найближчому від поля битви шпиталі (лікарні) на ліжку лежав тяжко поранений турецький солдат, що отямився, і тут же поруч з ним, як і раніше, щокою до щоки пораненого, сиділа його маленька донька. Кулю в нього з грудей вийняли: завдяки дитині за турком було догляду, ніж за іншими. Вона не залишала батька ні на мить. Засне він, вона вибіжить із лазарета, стане на розі, постоїть хвилин п'ять, подихає свіжим повітрям і знову повертається до хворого. Один старий, вдовий, самотній священик розповідав про себе таке. – Це було дуже давно. Коли в мене була дружина, були діти, я не думав, що мені доведеться доживати вік свій на самоті. Раз мене покликали в парафіяльне село – тепер уже село – наказувати хвору жінку. Прибувши туди, я побачив: у старій хаті зовсім одна вмирає ще не стара жінка. Коли я сповідував її, звернувся назад і побачив, що на полатях сидить маленька, років зо два, білява дівчинка і дуже пильно на мене дивиться. Ідучи з хати, я знову побачив, що дівчинка пильно дивиться на мене і проводжає очима. Погляд дівчинки збентежив мене, і в мене тоді з'явилася думка: чи не взяти дівчинку, по смерті матері її, до себе на виховання? Після приїзду додому я докладно розповів про це дружині, і вона теж замислилась над цим. За день чи два жінка померла. Мене знову покликали до села відспівувати її. Тоді зі мною поїхала і дружина, подивитись дівчинку. Після поховання жінки остаточно вирішили взяти дівчинку до себе в дочки. Привезли ми її в одній худенькій сорочці та в лаптях. Лапті ці дружина повісила на горище і сказала: ось, коли наша прийомна дочка виросте, та не буде мене шанувати і зазнаватиметься, я покажу, в чому ми її взяли. Відомо, що жінки найбільше бояться нешанобливих дітей. Довго ці ноги висіли на горищі, поки не згоріли разом із будинком. Але не довелося їх показувати нашій дочці. Дівчинка росла добра, тиха та скромна. Ми її у всьому вели, як рідну дочку. Ми вчили її грамоті. Жіночих училищ тоді ще не було. Коли вона виросла, ми хотіли вбирати її за тодішнім часом, пошили їй салопчик і думали видати її заміж. Але від заміжжя вона відмовилася. На дівочі гуляння та ігри вона не ходила, хоча ми їй і не забороняли цього, а у вільний від занять час вона почала читати духовні книги. Світських пісень вона ніколи не співала, а полюбила духовний спів. Я сам любитель церковних співів, і вона у вільний час почала співати зі мною. Потім у мене померла дружина, залишилося двоє синів. У них виявилися добрі здібності. Вчитися вони стали добре. Тільки б дивитися на них і радіти, але не судив мені Господь Бог цього. Один син, який закінчив курс духовної семінарії, захотів продовжувати навчання, вступив до московського університету і там помер. Інший син помер серед семінарського курсу. І залишився я на старість років тільки зі своєю прийомною дочкою. Тоді я й зрозумів, що Сам Господь навчив мене взяти на виховання сирітку. Як би я, старий, жити без неї? Дяка Господу Богу! Тепер я вдовство і свою самотність переношу легко. Де б я не був – чи в церкві, чи в приході, – я спокій духом. Звідки я не прийшов, я завжди знаходжу в будинку тепло, порядок, чистоту, привіт і ласку вдячного і доброго серця. - Як шкода, що тепер немає чарівниць! Вони б виконували наші бажання, – сказала маленька Саша, розглядаючи кишенькову зорову трубу своєї матері, яку та отримала в подарунок до дня свого народження. – Я б знала, що просити у них. - Таку трубку, як моя? - Помітила, посміхаючись, мати. – Не зовсім таку. Я б хотіла бачити через це скло не одні особи та предмети (я їх і так добре бачу), але я б хотіла бачити все, що криється під ними, – наприклад, серця людей, дізнатися про їхні думки, бажання, а також, хто з них добрий, хто злий. - Я дуже рада, - сказала мати, - що не маєш такого скла; інакше ти нажила б собі дуже багато ворогів. - Чому ж, мамо? - Запитала дівчинка. — Невже ти думаєш, мій друже, було б приємно людям знати, що вони не можуть нічого приховати і що їх серця відкриті перед тобою, до того ж, бачачи більше поганого, ніж доброго, ти сама будеш нещасна. Стривай, мені пригадалася казочка. Вона пояснить тобі те, чого не розумієш. Давно, дуже давно жила на світі якась людина; він хотів мати окуляри з такими шибками, яких хочеш ти, і отримав їх. Тільки, вдягнувши їх, він уже не міг їх зняти. Що ж сталося? Серця людей з усіма думками відкрилися перед ним, але в них він бачив більше поганого, ніж доброго. Він проникав своїм склом у серця найвипробуваніших, найулюбленіших друзів своїх – і скрізь знаходив недоліки. Це навело на нього великий смуток, він став поводитися з ними холодно, недовірливо; ті спочатку дивувалися, засмучувалися, не знаючи, чому приписати таку зміну, нарешті залишили його одного. Самотність обтяжувала нещасного; але він не хотів дивитися іншими очима на людей, які всі здавались гіршими за нього самого, і в своєму смутку почав просити собі у Бога смерті. Замість смерті з'явився до нього ангел із лагідним, привітним обличчям та блакитними очима. «Я – любов, – сказав небесний вісник. - Я прийшов допомогти тобі і розсіяти твою оману. Ти шукаєш інших досконалості. Але чи може його знайти той, хто сам виконаний недоліків? Розглянь спочатку твоє власне серце і потім засуджуй ближніх, якщо посмієш! — При цих словах ангел торкнувся чудесних окулярів, і перед тим чоловіком відкрилося його власне серце, яке було набагато гірше за серця його ближніх... «Боже, який я грішник! Вибач мені», – вигукнув він, і окуляри впали до його ніг. «Люби ближнього, як самого себе, – сказав ангел, – така заповідь Господа. Намагайся прощати іншим їхні недоліки – і ти будеш щасливий на землі та прощений на тому світі». Людина виконав наказ ангела, і весь світ, всі люди стали здаватися йому кращими і добрішими, тому що він пам'ятав те, що розглянув у своєму серці, і тепер, дивлячись на інших, намагався відшукувати в них тільки добрі сторони і через це сам робився кращим і щасливішим. - Чи зрозуміла ти мою казочку, Сашко? - Запитала мати. - Будемо і ми з тобою дивитися на себе в ті чарівні окуляри, а на інших у просте скло. Нам заповідано любити ближніх, а не шукати їхні недоліки. Досить з нас і того, якщо дізнаємось та виправимо наші власні. Мати погодилася і поважила бажання своєї дочки, яка ще мало розуміла: півгряди огірків залишилися вкриті бур'янами. Через два тижні на городі стали дозрівати плоди. Молодша з дівчаток найбільше мучилася очікуванням, коли ж прийде можливість зірвати свіженький огірочок або висмикнути смачну морквину... Яке ж було її здивування, коли на залишеній їй не виполотій грядці вона не знайшла нічого, крім відцвілої, тому й не гарнішої за траву?! З сумним виглядом вона повернулася до своєї доброї матері. - Мила мамо! - сказала вона зі сльозами на очах. - Ти знаєш, що я раніше раділа, дивлячись на грядку, яку ти мені дозволила залишити вкритою бур'яном... Тепер на ній нічого немає, крім майже засохлої трави, тоді як наш город і зелений, і свіжий, і вже приніс плоди! На ці лагідні слова каяття добра мати відповідала ласкавим словом втіхи і участі. – Запам'ятайте це місце і намагайтеся ніколи не забути його, – сказала мати своїм дітям. – Дерево, що не приносить плодів, – те саме, що бур'яна трава. Воно означає людину, яка не робить добрих справ, людини, відданої пороку. Бігайте ж гріха, цієї бур'яну рослину, яка так часто заглушує в людях усе добре. - Доброго дня, Лізо! – Здрастуйте, Іване Петровичу. - Чому ти вчора не зупинилася, коли я тебе кликав? - Ах, та з вами йшли дві жінки. – Ну то що ж? Хіба ти стала нелюдимкою? – О, ні! Я поспішала. - Ну, на одну хвилину ти могла б зупинитися. - Так, але я несла глечик з водою, тому соромилася. - Ось тобі на! Ти смішиш. Так, на твою думку, соромно носити воду? - Так, нести на вулиці. – Навіщо ж у нас руки? Працювати зовсім не соромно; а соромно те, що тепер багато дівчат соромляться працювати. – Але ж носити воду пристойно лише служницям. - А хіба ти не знаєш, де і як зустрів посланий від Авраама Ревеку? — Знаю дуже добре: він зустрів її, коли вона несла на плечах відро води, — дала напитися рабам Авраама, а також і верблюдам. – Ось чи бачиш! А її батько був дуже багатий чоловік, якому служили сотні рабів; та й сама Ревека мала багато рабинь. Кому ж, як не їй, можна було залишатися пустим і вимагати послуги від інших? - Так, ви маєте рацію, Іване Петровичу; я не більше цього соромитимуся. – І добре зробиш, бо це хибний сором. І він може дійти до того, що нарешті дочка не захоче подати склянку води хворій матері; адже й це, мабуть, може здатися непристойним. Була у мачухи падчерка Рукодельниця та дочка Ленивица. Керівниця була розумна дівчинка; рано вставала і за справу бралася: піч топила, хліби місила, хату крейди, півня та курей годувала, а потім до колодязя за водою ходила. А Ленивиця тим часом у ліжку лежала; хіба наскучить лежати, так скаже: «Мамо, одягни мені панчохи; мамо, зав'яжи черевики»; а потім заговорить: «Мамо, чи не було булочки?» Встане, пострибає, сяде до віконця мух рахувати: скільки прилетіло та скільки влетіло. Як усіх перерахує Ленивиця, так і не знає, за що взятися; їй би до віконця мух рахувати – та й набридло; їй би в постіль - та спати не хочеться; їй би поїсти – та їсти не хочеться; сидить бідолашна, плаче та скаржиться на всіх, що їй нудно, ніби в цьому інші винні. Тим часом Рукоділка повернеться і візьме панчохи в'язати чи шити та кроїти, та ще й пісеньку затягне, і не було їй ніколи нудно, бо нудьгувати їй було ніколи. Одного разу з Рукодельницею лихо сталося: пішла вона за водою, опустила відро на мотузці, а мотузка-то обірвалася; впало цебро в колодязь. Розплакалася бідолашна дівчинка і пішла до мачухи розповісти свою біду. А мачуха була строга, сердита, і каже: - Сама біду зробила, сама і поправляй; сама відерце втопила, сама й діставай. Не було чого робити: пішла бідолашна Рукоділка знову до колодязя, схопилася за мотузку і спустилася нею до самого дна. Щойно спустилася, дивиться: перед нею грубка, а в грубці сидить пиріжок, такий рум'яний, піджаристий; сидить та примовляє: - Я зовсім готовий, підрум'янився, цукром та родзинками обсмажився; хто мене з грубки візьме, той зі мною й піде! Керівниця схопила лопатку, вийняла пиріжок і поклала його за пазуху. Ідуть вони далі. Перед нею сад, а в саду стоїть дерево, а на дереві золоті яблучка листям ворушать і кажуть: – Ми яблучка наливні, зрілі; хто нас з дерева струсить, той нас собі й візьме! Керівниця підійшла до дерева, потрясла його за сучок, і золоті яблучка так і посипалися до неї на фартух. Пішли вони до хати. Будинок у Мороза Івановича зроблений був весь із льоду, а по стінах прибраний був сніговими зірочками. На ліжку замість перини лежав пухнастий сніг; холодно, а робити нічого, почала Рукоділка збивати сніг, щоб старому було м'якше спати. Мороз Іванович погладив її по голові та й ліг спочивати на своє снігове ліжко. Рукоділка тим часом усе в хаті прибрала, пішла на кухню, страву виготовила, сукню у старого полагодила і білизна виштопала. Дідок був усім дуже задоволений і подякував Рукоділниці. Так прожила Рукоділка у Мороза Івановича аж три дні. На четвертий день Мороз Іванович сказав: - Дякую тобі, добре ти мене, старого, втішила. Люди за рукоділля гроші отримують, то ось тобі твоє відерце, а в нього я всипав цілу жменю срібних п'ятачків; та ось тобі на згадку діамантик - косиночку заколювати. Керівниця подякувала, пішла до колодязя, схопилася за мотузку і вийшла на світ Божий. Коли вона прийшла додому і розповіла все, що з нею було, мачуха сказала: – Ось бачиш, Ленивице, що за рукоділля люди отримують. Іди до старичка та послужи йому, так і ти п'ятачків заробиш. Ледачці дуже не до смаку було йти до дідуся працювати, але п'ятачки їй отримати хотілося і діамантову шпильку теж. Ось лінива пішла до колодязя, схопилася за мотузку, та й бух прямо на дно. Дивиться: і перед нею грубка, а в грубці сидить пиріжок – такий рум'яний, піджаристий; сидить, поглядає і примовляє: - Я зовсім готовий, підрум'янився, цукром та ізюмом підсмажився; хто мене візьме, той зі мною й піде! - Так, як же не так. Мені себе втомлювати, лопатку піднімати та в грубку тягнутися; захочеш, сам вискочиш! Іде вона далі, бачить: перед нею сад, а в саду стоїть дерево, а на дереві золоті яблучка; яблучка листям ворушать та між собою кажуть: – Ми яблучка наливні, зрілі; корінням дерева харчуємося, стуженою росою омиваємось; хто нас з дерева струсить, той нас собі й візьме! - Так, як би не так! – відповіла Ленивиця. - Мені себе втомлювати, ручки піднімати, за гілки тягти... Встигну набрати, як самі потрапляють. Старий насправді не помітив або прикинувся, що не помітив, ліг і заснув, а Ленивица пішла на кухню. Прийшла та й не знає, що робити. Їсти вона любила, а подумати, як готувалася страва, - це їй і на думку не спадало. Ось вона озирнулася: лежать перед нею і зелень, і м'ясо, і риба, і оцет, і гірчиця, і квас. Ось вона думала, думала: абияк зелень обчистила, м'ясо і рибу розрізала, та все, що було - мите і немите - так і поклала в каструлю все разом, та ще й квасу підлила і думає: «Навіщо себе трудити, кожну річ особливо варити?» Ось старий прокинувся, просить обідати. Ледачка притягла йому каструлю як є, навіть скатертини не підіслала. Мороз Іванович спробував, скривився, покректав і почав сам готувати страву. Після обіду старий ліг відпочити і пригадав Ленівіце, що в нього сукня не відлагоджена та білизна не виштопана. Ледачка знадобилася, а робити було нічого; взяла голку, та з незвички вкололася і покинула роботу. А старий ніби нічого не помічає, вечеряти Лінивицю покликав та ще й спати вклав. А Ленивіце те й любо, думає собі: «Аж і так минеться. Вільно було сестриці на себе працю приймати: старий добрий, він мені й так, задарма, п'ятачків надарить». На третій день приходить Ленивица і просить Мороза Івановича її додому відпустити та нагородити за роботу. — Яка ж твоя робота була? - Запитав старий. – Та як же! Адже я в тебе три дні жила, – відповіла Ленивиця. – Знаєш, голубонько, – сказав старий, – жити і служити – різниця, та й робота роботі різна. Але, якщо тобі совість не зазирне, я тебе нагороджу: і яка твоя робота, такою буде і твоя нагорода. З цими словами Мороз Іванович дав Ленівиці превеликий срібний злиток, а в іншу руку — превеликий діамант. Ледачка так зраділа, що схопила те й інше і, навіть не подякувавши старому, побігла додому. Прийшла додому і хвалиться: ось, каже, що я заробила – не п'ятачки, а цілий злиток срібний, бач який важкий, та діамант-то мало не в кулак! Не встигла вона ще домовити, як срібний злиток розтанув і полився на підлогу, водночас почав танути і діамант, а півень скочив на паркан і голосно закричав: - Кукуреку, кукурекулько, у Ленивиці в руках крижана бурулька! Щоб добра собі додати, Все самим вміти виправити, Що за сором! Як не знати Не сидіти самій без діла, Усюди сміття, всяка дурниця – За журналом «Душекорисний співрозмовник» «Маша, ти вся гориш», - зауважує сестра. «Так, мені дуже погано, мабуть, треба було б лягати, але Бог милостивий, може, минеться; адже ми не можемо запросити лікаря, нам нема чим йому віддячити, і нам нема за що купити ліки», - відповів пацієнт. До вечора вона дійсно лягла спати і почала марити. Наступного дня Ганна Олексіївна побачила, що все погано, і пішла до знайомого лікаря, благаючи його відвідати хвору. Він не забарився прийти на допомогу і виявив, що у Марії Олексіївни важка форма дифтерії 17. «Тепер, негайно, нам потрібно забрати дітей, — наказав він, — для безпеки». — Що ви таке кажете, докторе, — заперечила Ганна Олексіївна, — куди я їх подіну? Ви бачите наше приміщення! – Кудись до родичів, до друзів, словом, куди хочеш, але прибрати треба. Тоді діти почали нестерпно плакати. — Ми нікуди не підемо, за мамою підемо, від мами нікуди не підемо!.. - Мамо, мамо, прокинься, мила мамо, не вмирай, люба мамо, скажи хоч слівце! Анна Олексіївна вірила, що неможливе для людей можливе для Бога, і звернулася до Нього з ревною молитвою, тому ж навчила і дітей. - Маня, Катю! Якщо ви любите маму, то моліться Богові, щоб вам не залишитися круглими сиротами; встаньте перед іконами і старанно моліть Господа про зцілення вашої мами, моліть Царицю Небесну та всіх святих угодників Божих, ось у мене є акафіст цілитель Пантелеїмон, читайте його і моліться. Дівчата з вірою вхопилися за цей засіб і обидві стали на коліна. Вони, для зручності, розстелили на підлозі роздрукований аркуш і з гіркими сльозами почали читати вголос акафіст. Акафіст був надрукований церковнослов'янською мовою, що дуже ускладнювало їх; вони ледве розбирали слова і поливали цей лист гіркими сльозами. Маня не могла надовго відійти від матері і часто забігала в спальню подивитися на неї, а Катя, не встаючи з колін, молилася, схлипуючи, схиливши голову перед акафістом. Сльози затуманювали її очі, тому вона вже не могла читати і молилася, повторюючи свою молитву: "Спаси, Господи, матір нашу! Мати Божа! Помилуй маму! Святий угодник Божий, зціли маму!" Анна Олексіївна шкодувала, що не встигла попросити священика причастити сестру, що вмирає, і сиділа, прислухаючись до хрипіння в грудях хворої, чекаючи її смерті. Але ось прибіг племінник Вітя, щойно переводячи дух від швидкої ходьби; він віддав тітці ліки з аптеки та олію з каплиці святого Пантелеимона. Віра породила надію, і Ганна Олексіївна квапливо взялася за цілющу олію з каплиці, відставивши ліки убік. З молитвою почала вона натирати олією все тіло хворої і продовжувала це близько півгодини, а діти молилися. Раптом хвора розплющила очі і слабким голосом запитала: - Якими це травами ти натираєш мене? Дуже вже запашні і так приємні для тіла. – Це олія з лампади цілителя Пантелеїмону. – А ось що, я не знала. І хвора підняла руку перехреститися. Ганна Олексіївна вжила на розтирання всю принесену олію, а потім одягла хвору на теплу ковдру. Діти, стомлені сльозами і старанною молитвою, скоро заснули на жорсткому дивані, а тітка їх сиділа біля сестри, не зводячи очей з маленького зразка святого Пантелеимона, що висів у головах хворий. Вона вже не могла молитися, вона тільки дивилася на образ, як дивляться на лікаря, в мистецтво якого вірять і віддають йому хворого на повне розпорядження. Прислухаючись до дихання сестри, вона помітила, що та почала дихати рівніше і спокійніше. Так минула вся ніч. Вранці, годині о восьмій, хвора попросила змінити на ній білизну, бо була в сильному поті. Вона сама сіла на ліжку, перехрестилася та попросила чаю. Зраділа Ганна Олексіївна квапливо виконувала її вимоги. О десятій годині приїхав лікар і, обережно увійшовши, спитав, чи жива хвора. – Увійдіть до неї, їй краще, – відповіла Ганна Олексіївна. Він увійшов і зупинився, не вірячи своїм очам; глянув на незаймані ліки і запитав: - Ось лікар, - відповіла Ганна Олексіївна, вказуючи на образ святого Пантелеимона, - а от і ліки, - показала вона на пляшечку від масла. Лікар оглянув хвору і вигукнув: – Ну, сильна ваша віра! Це диво Бог створив, інакше й припустити не можу. Ви знаєте, що Марія Олексіївна мала сильний дифтерит, і я не розраховував застати її живою, а тепер цієї хвороби і сліду немає. Я поспішив дізнатися про результат моїх ліків, а ви до нього і не торкалися. – Вибачте, лікарю, я була в такому розпачі, що вірила тільки в Божу допомогу, і тому віддала перевагу цій олії вашим лікам. – Ми молилися за маму, – сказала маленька Катя, – ось Бог і зцілив її. Скажіть, лікарю, всім хворим, щоб молилися Богу і читали акафіст святому Пантелеимону; Ви ж вірите, що це він зцілив нашу маму? – Вірю, дітки, вірю, це перший випадок за весь час моєї практики. Я поганий християнин, але все-таки раджу: коли ваша мама зовсім видужає, підіть з нею і відслужіть подячний молебень. Тепер я сміливо вітаю вас, Маріє Олексіївно, зі швидким одужанням; тільки один Бог міг вирвати вас із пазурів смерті. З цими словами лікар пішов, радісний і здивований. Марія Олексіївна, справді, скоро одужала і жила ще кілька років, а діти її живі і здорові і досі. З книги «Моє життя у Христі» прот. Іоанна Сергієва Кронштадтського З твердістю сердечною вимовляйте слова молитви. Молячись увечері, не забудьте висловити в молитві до Духа Святого з усією щирістю і скорботою серця ті гріхи, в які ви впали минулого дня: кілька миттєвостей покаяння теплого – і ви очищені Духом Святим від усякої скверни, більше снігу вибілені, і сльози, що очищають оце, прикриті і з Ним пов'язані будете, як з Отцем і Духом. В одному бідному селі жила зла стара; у неї були дочка Саша та падчерка Оля; Саша собою була така погана, а Оля, як ангел, гарна. І не злюбила її за те мачуха. Щоб винищити свою прекрасну падчерку, вона взимку посилає її в ліс за фіалками. Та, бідолаха, не сміє не послухатися, йде в ліс. Довго йшла... Раптом Олі на горі високого полум'я здалося, думає: «Погріюся». Підійшла і бачить навкруги багаття великого, на гранітному камені, велетнів-братів. Три, як лунь, сиві, три – не дуже старі, три – що стиглий колос, три – весни молодші. Усіх дванадцять було, місяцями звалися; Батьком рідним рік їм доводився. До них підходить Оля, кланяється в пояс і, тремтячи від страху, таку мову тримає: – Люди-брати! У полі негода, завірюха; у мене від холоду в жилах кров завмерла. Біля вогню тепло вам, дайте відігрітися бідній сиротинці. Ручки кочніють. - Що ж, погрійся, - мовив Олі найстарший, - тільки як, скажи нам, у поле ти потрапила? – Я шукаю фіалок, – відповіла Оля. – Де ж ти їх знайдеш? На снігу? Під снігом? - І сама не знаю... Тільки без квітів мені до матінки з сестрицею повернутись страшно. Покарали суворо принести фіалок; поб'ють, змучать, якщо ні з чим повернуся... - Шкода тебе, - їй мовив володар хуртовин. — Ну, та не сумуй, ми тобі допоможемо... Брате мій Марте, — сказав він, — пануйте над природою, — і з поклоном віддав скіпетр братові Марту. Той багаття тричі скіпетром торкнувся... Полум'я розгорілося і зігріло повітря. Сніг почав швидко танути, здалася зелень, на деревах старих бруньки розгорнулися, у траві під кущами зацвіли фіалки... Оля бачить диво і собі не вірить. — Ну, моя малесенька, рви швидше квіточки, рви, бо зав'януть, — мовив їй Март місяць. Нарвала і, братам у пояс, вклонившись, весело в село з поля повернулася. – Що, знайшла фіалки? – мовила стара. - Так, я під кущами нарвала їх, мамо. - То-то, під кущами... Що ж стоїш? Саші їх знеси швидше. Та – хоч би дякую, хоч би подивувалася: як ці фіалки, що нарвала Оля, розцвіли взимку? Наступного ранку мачуха посилає Олю по суницю. Нещасна знову пішла в той ліс і на тому ж камінні знайшла братів-велетнів. Брати прийняли її лагідно. Старший із білою бородою спитав її, навіщо вона вийшла знову на поле. - Мати знову веліла набрати суниці, - відповідає вона, а сльози так з очей і ллються... Стало шкода малютку Січневі сивому; він передає свій скіпетр братові червні; Червень сів на перше місце, махнув скіпетром над вогнем, полум'я піднялося – сніг одразу розтанув, поля зазеленіли, дерева одяглися листям. Треллю солов'їним гай оголосив; хліб у озимому полі морем сколихнувся. Біля, на купині, вологим мохом покритих, свій розкрили віночок білі квіточки. Пелюстки зі стебел в ту ж мить опали; наливаючись соком, зріла суниця. Оля бачить диво і собі не вірить, а червень їй тихо: Нарвала у фартух зрілих ягід Оля і що сили побігла до будинку. Мати зустрічає Олю непривітним словом: - Що вешталася довго? Чи принесла ягід? – Принесла, рідна! – Оля відповідала, тихо висипаючи ягоди на блюдо. - Як, чотири тільки? – мачуха спитала. – Чому ж не більше? Знати, дорогою з'їла. – Ні, я слив не їла, – відповіла Оля, – на деревах зливних їх висіло багато, тільки я не сміла більше рвати, боялася. Думала, що цим розсерджу господарів. – Ах, ти дурниця, дурниця! – мачуха бурчала. - Рвати боялася... Тільки, здається мені, брешеш ти. – Та й брешеш нескладно, – перебила донька, з радістю ковтаючи сливи наливні. – Де ти знайшла сливи? - До Олі звертаючись, мовила Сашко. - Я піду: дізнаюся, чи правду ти сказала; якщо ж збрехала, стережись - змучу... На полі хвилями, мов море в бурю, сніг переливається. Ось підходить до лісу... Ось на гору сходить... Ось і їй, як Олі, полум'я здалося. Підійшла і бачить: навкруги багаття сиділи так само, як і раніше, брати-велетні. До них Саша сміливо підійшла і грітися біля вогню чужого, не спитавши, стала. На неї суворо подивилися брати, а вона ні слова, хоч би вклонилася. – Знати б нам хотілося, що тобі тут потрібне? – мовив тут Січень їй. – Говори, не бійся. - Цікавий дуже, старий дурник, - Січневі з глузуванням буркнула Сашко. Немов уражений отруйним змієм, він підвівся з каменю, засяяв очима. – Перед вами месник! - голосом громовим мовив старий місяць і багаття тричі, грізно зсунувши брови, скіпетром торкнувся. Полум'я вмить зникло. З хмарами в небі густий дим змішався і зловісною хмарою повис над полем. З-за лісу вітер зі свистом вихором дунув, і хуртовина завила, як дитя хворе. «Як би скоріше додому дістатися», – затремтівши від холоднечі, думає Сашко. І пішла, та пізно. Перед нею, за нею шалено крутився сніг, гнаний завірюхою. Тим часом стара донька чекає: то у вікно подивиться, то зазирне за двері. - Знати, з дороги збилася, - про себе бурмоче, - у полі зги не видно... Дай, піду назустріч. І пішла... На поле стала звати Сашка: - Відгукнися, рідна, де ти, що з тобою? Не було відповіді; тільки дужче вітер, ніби насміхаючись, застогнав у ущелинах... Ось підходить до лісу; дивись – її Сашко притулилася до ялинки, вся в снігу, трохи дихає. Мати підходить до дочки і, за руку взявши, каже: - Повернемося, бач, як ти померла. - Ні, рідна, пізно, не дійдемо, змерзнемо, - їй у відповідь на це дочка відповідає. - Знай, наслали завірюху велетні-брати; мабуть, наша Ольга їх підмовила. – Ольга! Ось змію на грудях зігріла. Поб'ю до смерті – аби повернутися... Хай додому повернутися не судив Господь їм: снігова рівнина стала їхньою могилою. Сиротка Оля, за роботою сидячи, мачуху з сестрою довго чекала. День пройшов, все їх немає... Вечір ніч змінила... Вночі в полі завірюхи потроху стихло. Небо прояснилося; наче чиїсь очі заблищали зірки; а вона все чекає на них... Ось схід далекий загравою пожежі спалахнув. Спливло сонце, вранці посміхаючись. Рано-вранці Ольга дала знати сусідам, що її рідні не повернулися з поля. Зібралися сусіди, розвели руками і зважилися на полі пошукати загиблих. І пішли. Все поле виходило, тільки мачуху з Сашком не знайшли під снігом. З поля повернулися, миром вирішили: Ользі бути господаркою і мати хату. А вона, ридаючи, світу говорила: - Що я за господиня, мені хати не треба... Без рідної мами, без сестрички милої мені не радість житиме на білому світі. Знати, забула в горі, як несолодки були мачухи ласки та кохання Сашка. Провесною пастухи на полі відшукали трупи і сказали Олі. Та їх поховала і лише добрим словом, ходячи на могили, мертвих поминала. Батьки Лізи були люди бідні, але чесні та працьовиті. Сама Ліза була дуже добренька та ласкава дівчинка, і всі діти в сусідстві любили її за ввічливе та миле її звернення. Кожен охоче грав з нею, незважаючи на те, що вона була найбідніша і не мала таких гарненьких сукень, як Наташа, Настя та інші подруги. Вони ж дивилися не на сукню, а на серце, яке, звичайно, стоїть більше за якусь шовкову або оксамитову ганчірку. Раптом із Лізою відбулася зміна. Батьки її отримали велику спадщину та розбагатіли. Ліза уявила, що вона важливіша за своїх подруг, і стала дуже пихатою; від колишньої послужливості та люб'язності в неї не залишилося й слідів. Наташа, Настя та інші подруги її спочатку здивувалися, а потім стали з неї сміятися, але нарешті Настя сказала їй: - Послухай, Лізочко, ти дурненька дівчинка. Якщо ти не зміниш свого звернення, то залишишся сама: ми з тобою не гратимемо. Опам'ятайся! При цих словах Ліза скривилася, відвернулася від подруг і сказала: – Тепер я багата – подруги знайдуться. Вона, однак, помилилася: діти залишили її, і Ліза, покинута подругами, незабаром сильно скучила: вона тільки тепер побачила, як неприємно бути однією. Сидячи біля вікна, Ліза плакала, дивлячись на веселі ігри своїх колишніх подруг. Нарешті її мати помітила цю зміну і запитала її: - Чому ти не граєш зі своїми подругами? Спочатку Лізі соромно було сказати причину, але на вимогу матері вона зізналася у своїй дурній витівці, так само як і в тому, що вже давно кається у своїй зарозумілості. — Іди зараз же до своїх подруг, вибачся перед ними, — сказала мати. – І пам'ятай, що не багатство, але лагідне та сердечне звернення робить людину коханою. Яка інша справа до того, чи багата ти чи ні? Хіба вони користуються твоїм багатством? Залиш назавжди дурну пиху і не допускай, щоб зло вкоренилося в твоєму серці. Ліза відразу ж послухалася поради матері, побігла до подруг, ласкаво попросила у них вибачення за своє пихате поводження з ними і знову була з радістю прийнята до гурту веселих дітей. Це, втім, дуже добре на неї подіяло: з того часу вона ніколи не хвалилася багатством батька. В одному будинку жили дві маленькі сестри, яких завжди бачили весело граючими, бо вони завжди були задоволені одна одною. У них були спільні книги та іграшки, але ніколи не було між ними сварки, ніколи не чути було сердитого слова, не видно було гнівного погляду. Побачивши мене, дівчинка почервоніла і прошепотіла щось матері. Мати відразу зупинилася, знайшла щось у вузлику і дала дівчинці. Дівчинка кинулася бігти за мною. Вона всунула мені в руку монету і сказала: «На, нещасливенький, прийми Христа заради копійчини». Я взяв копійчину, і дівчинка повернулася до матері цілком задоволена. Цю копійчину я і тепер зберігаю у себе. - Бабуся, чому ви щоразу все вважаєте, коли б'є ваш стінний годинник, і після того замислюєтеся про щось? – так запитала семирічна дівчинка свою кохану бабусю, прибігши до неї і підіймаючись до неї на коліна, коли годинник бив дванадцять. - Вважаю я, люба моя, удари годинника за звичкою, коли думаю, а замислююся при тому про те, що з кожною годиною життя моє стає коротшим, а смерть стає ближче до мене. Стануть бити годинники, а я думаю: ще полетів у вічність годину мого життя; ще часом менше мені залишилося жити у світі; дзвін годин, як похоронний дзвін, нагадує мені, що колись проб'є і останню годину в моєму житті, після якого похоронний дзвін сповістить про смерть справжнього мого життя. – Та на що ж вам, бабусю, думати та пам'ятати про це? Хіба це вам подобається? Хіба вам хочеться вмирати? - Вмирати не хочеться, дитино моя, та смерть не питає у нас, коли їй прийти. А мої літа вже такі, що й знехотя думається про смерть. І що б я була за християнка, якби я боялася думати про смерть? Думати про смерть і чекати її щодня, щогодини велить нам усім Господь наш, щоб ми готувалися до життя майбутнього. Так от, коли битиме годинник, я й думаю: ще часом коротше стало моє життя. Що я зробила хорошого і що поганого минулого часу? Чи краще я стаю чи ні і чи готова я стати після смерті на суд Божий? Якщо я зробила або сказала що погане минулого часу, то я зітхну до Господа про гріхи свої і після цього іноді утримаюся від поганого діла або поганого слова. Чи зробив хтось із домашніх недобре, чи скаже образливе слово, чи ось ти зробиш якусь витівку, а я згадаю про смерть і втримаюся від гніву й сердитого слова, а натомість зауважу тобі й іншим з ласкою та з любов'ю. - Так і я тепер, бабусю, робитиму: як стануть бити годинник, так і я все згадуватиму про смерть і робитиму те, що робите ви. Та двоє в морі... далеко, Та на цвинтарі двоє сплять: І з нею маленький мій брат; Сьома ж у мами – я». - «Двоє у рідні, ти кажеш; Два на морі, та ти: ось п'ять; А вас усіх семеро; скажи ж, Як це, душенько, зрозуміти?» «Нас, бачиш, сім: сестра та брат, Що на цвинтарі, ось уже два; Вони біля хатини лежать». - «Ти мариш, світику: мудро Отже, вас лише п'ять!» - «Могили там; поглянь хоч сам, – Сказала дівчинка, - ходімо! Он від шляху кроків за п'ять... Коли ж сонечко зайде навесні І вечір такий прекрасний, тихий, – І їжу в гостях у них... І забрали сестрицю геть... І з братом маленьким моїм Все літо там вінки плели. Настала зима; вже брат не міг Грати, як і раніше зі мною: Закрив очі і в труну ліг, І він спить також під землею». - «Двох узяв Бог! - Вигукнув я, - То скільки ж вас усіх потім?» Ах, добродію, сім нас; право, сім!» - «Але двоє померли, мій друже: Вже немає їх у світі». Але нічим І все твердила: Ні, нас сім! Упоряд. по «Душепол. читання.» Господь Бог, який сказав: хто не прийме Царства Божого, як дитя, той не ввійде в нього (Лк.18:17) і: з вуст немовля і сущих (тобто що живляться грудьми матері) здійснив Ти хвалу (Мф.21:16), дійсно, здійснює іноді в дєд. У червні місяці 1860 року в одному селі померла восьмирічна селянська дівчинка Маня. Народжена і вихована в доброму і богобоязливому сімействі, вона відрізнялася особливою лагідністю вдачі, любов'ю до всіх і готовністю служити кожному, особливо бідним і сиротам. Доброю вдачею своєю вона радувала не тільки батьків своїх, а й усіх, хто її оточував. У згаданому році в сімействі її в один і той же майже час захворіли одразу троє: вона, бабуся – бабуся її, та менша трирічна сестра. Ще на початку своєї хвороби, що тривала днів десять, Маня почала говорити батькам своїм, що вона неодмінно помре, і умовляла їх не плакати про неї, тому що вона піде і сама хоче переселитися до коханого Спасителя. Що більше посилювалася хвороба, то більше, незважаючи на тяжкі тілесні страждання, у дівчинці виявлялося радісне очікування близького переселення до Господа. На десятий день вона просила свою матір перенести її з сінника, в якому лежала, у світлицю, бажаючи померти під святими іконами Спасителя, Божої Матері та святих угодників Божих. Хоча й не зовсім вірили в її передчуття близької смерті, але здійснили її бажання. Вона передбачала також, що незабаром за нею підуть і бабуся, і молодша сестра її, щоб з'єднатися з нею в безконечній радості, в Царстві Христовому. Незадовго до смерті малюка мала дух попрощатися з усіма близькими, випросила благословення своїх батьків, навіть звеліла покликати бабусю, яка приймала її при народженні, і просила її обмити по смерті тіло її так, щоб ніхто сторонній не бачив її оголеною. Зробивши це розпорядження, вона невдовзі померла у світі і без страждань, з відбитком посмішки на вустах, з якою, мабуть, зустріла неземних вісників, посланих за її душею. Бабуся її померла другого дня, а молодша сестра – днів через п'ять. Таким чином, прогноз Марії і щодо них виправдався самою справою. Немає сумніву, що виправдані подією передчуття і пророцтво покійної Мані походили від Бога. У простих і лагідних серцях дітей, які виховуються в страху Господньому, спочиває Сам Бог і просвітлює їхній розум одкровенням таємниць, недоступних для мудрих і розумних. Не менш повчальним є те, що померла дівчинка не тільки безбоязно зустрічала смерть, але й бажала її, щоб з'єднатися з коханим Спасителем її. Тільки ті, хто любить усією душею Бога і кохані Богом, можуть прагнути і прагнути поєднання з Богом. Подібна ж твердість духу при смерті помічена була мною в 1845 році в тринадцятирічної дівчинці Наталії Н., дочки купця (керував тоді маєтком пана Б.), людини, кажучи взагалі, ділової і розумної, ґрунтовно вивчав, між іншим, і святе слово Боже, і писання не є. Незважаючи на життя, яке проводилося в достатку і щастя, і на світле майбутнє, яке представлялося попереду, Наталя, вже до крайності ослаблена хворобою, після прилучення Святих Таїн, на запитання моє, чи не боїться смерті, відповідала: «Ні, батюшка, навіщо боятися йти до Спасителя?» – «Гріхи не лякають? Адже ніщо погане і нечисте не може увійти до Царства Божого. А хто безгрішний? Незважаючи на молодість свою, і ти також багато в чому, можливо, винна перед Господом». – «Це правда, я грішниця та велика грішниця; але ж і мої гріхи поніс на собі і омив безцінною Своєю Кров'ю милосердний наш Спаситель, що прийшов стягнути і врятувати грішниць, подібних до мене. Відчуваю, батюшку, що за це я люблю Його всією душею, вірю, що і Він, за невимовною Своєю добротою, не відкине мене». – «Чи не шкода тобі, друже мій, розлучитися з батьками та рідними?» – «Я постійно молитиму Господа, щоб з'єднатися з ними в Небесному Царстві». - Чи не варті здивування така віра і сподівання тринадцятирічної вмираючої дівчини? Наталя того ж дня ввечері померла тихо, ніби заснула, показавши в собі своїм рідним та іншим, хто мав очі бачити, разючий і повчальний урок, що, хто не дорожить земним, а дивиться душею в горня (небесне), той і розлучається з усім задоволеним, без руйнування духу, і без руйнування духу. 43. Велика зміна: все змінимося (1Кор.15:51) За книгою «Читання для дітей» Тодда Чи був такий хлопчик, який серед прекрасного спекотного літа не хотів би, щоб настала осінь, коли дозрівають різні плоди і коли скаче по деревах білка, запасаючись на зиму їжею; а восени чи не бажає цей самий хлопчик, щоб настала зима, коли під його ковзанами затріщить лід, коли він понесеться на санках по пухкому снігу, коли вітер освіжатиме щоки і почуватиметься бадьорим і свіжим? Взимку ж він забажає, щоб настала весна, коли земля вкривається зеленню, розпускаються квіти, повертаються пташки і весь світ ніби оновлюється і радіє. Так люблять діти зміни. Чи була така дівчинка, яка не хотіла б отримати нову ляльку замість своєї старої, гарної сукні замість зношеного; яка не хотіла б піти у гості, де вона може побачити багато різних нових речей; яка б не хотіла читати нову цікаву книгу, про яку їй говорили? Так і дівчатка люблять зміни. Ось і всі люди люблять зміни. Матрос, що у плаванні, з нетерпінням чекає на той час, що він висадиться на берег; але, пробувши на суші кілька часу, він знову прагне плавання. Хлопчик хоче бути юнаком, а хлопець чоловіком. Скільки великих змін у житті! Старий старий, що спирається на свою палицю, був теж колись веселим хлопчиком, який співав і бігав, як усі ви, діти. Він також ходив до школи, але виріс і став чоловіком. Потім у нього була молода прекрасна дружина та велика родина дітей. Але смерть уразила всіх близьких йому. Спершу померли діти, згодом і дружина, а за нею померли і друзі його. Він залишився самотнім. Давно замовкли веселі пісні та різні ігри дітей; давно втратив він ласки дружини та товариства друзів. Старому здається, що і сонце на небі світить не так, як раніше, і зірки менш блищать. Волосся його побіліло, очі стали каламутні, вуха погано чують, руки тремтять. Так, він багато бачив змін за своє життя. Милі діти! Є дві великі зміни, які і ми всі маємо зазнати. Я маю на увазі, коли ми вмираємо, то покидаємо тіло, в якому ми живемо; але ми знову повернемось до нього в день воскресіння мертвих. Вмираючи, ми ніби покидаємо свій будинок, щоб вирушити в далеку подорож. Перш ніж це пояснити, розповім вам про смерть однієї молодої християнки. Їй було лише дванадцять років; за кілька місяців до прояву тієї хвороби, якою мала скінчитися її життя, вона вся віддалася релігії (тобто святій вірі). Вона говорила про вічне блаженство душі. Я здивовано слухав її. Вона потребувала спокою та відпущення гріхів. - Катю, чи знаєте ви, що ви грішниця? - Так, я відчуваю це з кожним днем ​​все сильніше. – Чи просили ви милосердя Боже? – Так, я прошу щодня. – Як давно молитеся щодня? – Я завжди читала молитви, а щиро молюся лише близько двох місяців. – Я не питаю вас, який саме гріх найважчий для вас. Але ви знаєте, який це гріх? – Я гадаю, що знаю; я благаю про прощення і звільнення від нього. Цей гріх – мій упертий характер. Але я думаю подужати його. Потім, після цієї розмови, вона настільки оговталася, що могла акуратно відвідувати всі богослужіння. Але це тривало недовго. Вона знову сильно захворіла. Коли мене закликали до неї, бідолашна дівчинка була в страшних муках, але душа її залишалася незворушною. Розум її нітрохи не затьмарився, і голос її був звучний, коли вона покликала до свого одра друзів і знайомих, щоб попрощатися з ними. Вона благала їх звернутися до Спасителя. Вона говорила про те, що йде додому, і на ясному чолі її видно було мир і надія. Смерть не мала для неї жала, могила не мала перемоги. Лікар не сподівався на одужання, і сім'я впадала у відчай; але дівчинка була спокійна - вона із задоволенням покидала це світло. Наступної ночі вона почувала себе гірше. Вона побажала побачити своїх друзів, щоб попрощатися з ними – з кожним окремо. Вона обвила руками шию матері, поцілувала сестер і просила молитися Спасителеві і любити Його. Спокійно говорила вона про свої надії і про смерть, що наближається, говорячи про це, як про щось радісне. Лікар, який бачив багато вмираючих, молодих, середніх років і старих і багато читав, казав, що він ніколи нічого подібного не читав і не бачив. Вона сказала своїм сестрам і близьким друзям, як легко їй здається любити Христа, і, простягши маленькі ручки, почала прощатися з ними. Нерідко я бачив смерть, але ніколи вона ще не справляла на мене такого глибокого, урочистого враження, як смерть цієї дитини. Вона померла так тихо, так спокійно, як падає троянда зі стеблинки або як лілія закриває свої пелюстки на заході сонця. Вона змінилася: ясні очі були заплющені, звучний голос замовк, вуха перестали чути; прозорі руки були складені на її грудях; серце перестало битися. Вона померла. Яка зміна! Душа покинула тіло. Вона лежала подібно до мармуру. Мати, брати і сестри плакали біля її тіла. Але де вона? Вона на небі; вона бачить свого Спасителя, душі праведників, святих ангелів та безліч дітей, бо з таких складається Царство Боже. Яка зміна! Тут вона була жалюгідним тілом, сповненим страждань; там вона позбавлена ​​страждань і хвороб. Тут вона чула ридання своїх рідних; там вона оточена щасливими, які співають гімни для Господа. Тут вона бачила священика, який говорив про Христа; там вона побачила Самого Христа у всій славі Його. Тут вона чула моління та крики, там – подяки та радісні пісні. Тут вона бачила сльози, там Господь обтирає сльози у всіх (Об'явл.7:17; 21:4). Тут бурі зривали лілії - там вона в саду, де немає бур, ні вітрів. Яка зміна! Але буде ще більша зміна, коли душа знову з'єднається з своїм тілом. При звуках труби архангела повстануть із могил усі мертві. Коли вона лежала в труні прекрасна, одягнена в білий одяг, вона здавалася чимось неземним. Але ж цей вид зміниться, ця сукня зміниться, і могила, де вона лежатиме, і пам'ятник над нею – все забудеться людьми і колись зникне. Але Ісус Христос її не забуде. Він знає, де поховані Його друзі, і Він призначив день, коли пошле ангела, щоб зібрати народи. Тепер Христос на небі, щоб приготувати обителі Своїм друзям; але, зробивши це все, Він прийде на землю. Він прийде із сонмом ангелів. З Ним прийдуть викуплені душі. Яке світло наповнить небеса, коли Він сидітиме на своєму великому білому престолі! Один із ангелів зійде на землю з трубою. Це архангел. Він засурмить, і воскреснуть мертві. В одну мить повстануть і старі, і молоді. Встануть з дна морського, з долин і гір, з усіх забутих, відокремлених місць, з похованих міст. "Всі ми змінимося". Хороший і худий, старий і молодий, великий і малий – все зміняться. Для друзів Христа це буде блаженна зміна. Вона перевищуватиме поняття про відчуття радості хворого, якому після довгої, виснажливої ​​хвороби повертається здоров'я; про неї не може скласти собі вірного уявлення і та людина, яка із захопленням зустрічає друзів своїх, які повернулися на батьківщину після неймовірно довгої подорожі. Зміниться слабкий старий – у нього буде нове, молоде, міцне, легке духовне тіло, слухняне знаряддя душі. Зміниться і маленька дитина, яка багато постраждала від жорстокої недуги, так зміниться, що ніколи їй більше не доведеться, зітхаючи, говорити: «Я хворий!» Розслаблений, який не в змозі був зробити й кроку і на все своє життя не знав, що значить бути здоровим, буде сповнений сил і веселощів. Сліпа дівчинка, яка ніколи не бачила прекрасних квітів у саду та на полях, не знала ні обличчя матері своєї, ні усмішки батька, вона зміниться і побачить усе прекрасне в Божому світі. І та маленька глухоніма, яка ніколи не чула ні слів ласки, ні музики, позбавлена ​​можливості говорити, – і ця нещасна буде змінена: доступні їй будуть пісні ангелів і святих на небесах, і буде вона сповнена блаженства на віки віків. Там не буде ні хворих, ні нещасних, ні калек. Святе тіло Христа, пронизане списом, закривавлене і виколоте терновим вінцем і цвяхами, поклали в гробницю; але воно мало змінитися. Яке було прославлене тіло, в якому Спаситель явився Савлу дорогою до Дамаску та Івана, Свого коханого учня, на острові Патмос! Тіло святого Стефана, все побите камінням, поховали в землі; але з цієї могили воно воскресне перетвореним. І Іоанна Хрестителя поховали з відсіченою главою, він з'явиться на небеса з сяючим обличчям і вінцем вічного життя. Якось кілька європейців, повертаючись із Китаю, принесли із собою захованими у двох палицях яйця шовковичного черв'яка. Вивіз цих черв'яків був суворо заборонений китайцями, а тому вдалися до хитрощів. Отже, у цих двох палицях полягали ті крихітні яєчка, від яких мало залежати багатство шовкового виробництва всієї Європи. Яке диво! Вуличний ганчірник з довгим гачком у руці обходить найглухіші закутки, підбираючи брудні ганчірки, викинутий папір тощо. Усе це він кладе в мішок. Зібрані брудні ганчірки проходять через різні машини, їх чистять і білять, і видобувається чудовий білий письмовий папір. Чи можна сумніватися, що Бог воскресить наше немічне тіло і що після воскресіння воно буде чудовим? З кісток, що лежать у похмурій могилі, Він може створити істоту, що навіки сяє яскравіше сонця. Діти, ви будете змінені. Ви змінитеся від часу, від хвороб смертю, яка перетворить ваше тіло на порох, і Христом, Який прийде воскресити вас. О, любі діти, якщо ви любитимете Спасителя, слухатимете Його, виконуючи те, що Він наказує, і уникаючи того, що Він забороняє, якщо все життя ваше буде присвячене Йому, ви удостоїтеся уподібнитися Йому: ви будете святі, блаженні і безсмертні. Надворі був мороз; йшов сніг і ставало темно – то був вечір під Новий рік. У такий холод і в темряві вулицею йшла маленька дівчинка з непокритою головою, боса. Щоправда, вона вийшла з дому в туфлях, але користі від них мало. Ці туфлі раніше носила її мати, і вони були дуже великі. Дівчинка втратила їх, коли перебігала вулицю, боячись потрапити під екіпажі, що мчали. Одна туфель так і зникла, іншу схопив вуличний хлопчик і втік з нею. І попленталася дівчинка по вулиці, ступаючи своїми босими ніжками, почервонілими й посинілими від холоду. У старому фартуху вона несла сірники і одну пачку їх тримала в руці. Ніхто цього дня не купив у неї сірників, ні від кого вона не отримала ні гроша. Тремтячи від холоду і голоду, бідна крихітка пробиралася вулицею далі. Шкода було дивитись на неї. Снігові пластівці покривали її довге біляве волосся, що падало на її шию красивими локонами; але про них вона зовсім не думала. В усіх вікнах світилися вогники; звідусіль мчав запах смаженої гуски, бо це був напередодні Нового року. Ось про це дівчинка і думала. У кутку між двома будинками, з яких один виступав уперед більше за інший, дівчинка сіла відпочити і зіщулилася. Свої змерзлі ніжки вона підібгала під себе; від цього їй стало ще холодніше, але додому вона не сміла йти, бо не продала жодного сірника, не врятувала жодної копійки. Вона знала, що батько, мабуть, сердитиме на неї, та й удома було теж холодно: через дах віяв вітер, хоча найбільші щілини були заткнуті соломою та ганчірками. Її маленькі ручки майже задубіли від холоду. Запали вона хоч один сірник, вона могла б погрітися, але вона не сміла вийняти її з пачки, чиркнути по стіні і погріти собі пальці. Вона запалила ще сірник, і їй здалося, що вона сидить під чарівною ялинкою. Ялинка ця була ще більша і прекрасніша, ніж та, яку вона колись бачила через скляні двері у багатого купця. Тисячі свічок горіли на зелених гілках, а розмальовані картинки, які виставляються у вікнах магазинів, дивилися на неї згори. Дівчинка простягла за ними руки, але в цей час сірник згас. Свічки на ялинці почали підніматися все вище і вище і нарешті перетворилися на зірки на небі. Одна з цих зірочок упала і залишила за собою довгу вогняну смугу. «Цієї миті хтось помирає», – подумала дівчинка. Її стара бабуся, яка тільки любила її й тепер уже померла, говорила їй, що коли скочується зірка, чиясь душа відноситься на небо. Дівчинка ще раз чиркнула сірником, і знову стало ясно. При цьому світлі стара бабуся стояла перед нею, така світла, така лагідна, добра... 45. Маленька Оля (справжня подія) За «Недільним читанням» 1866–67 р. – Розкажи мені, будь ласка, тітко, якусь історійку! - Так просила Маша свою тітку. - Що ж розповісти тобі: щось дійсне чи вигадане? – Так, розкажи якусь істинну історію, бо я люблю їх краще за будь-які вигадані розповіді. - Я розповім тобі про маленьку дівчинку Олю, яка була зі мною знайома. – Скільки їй було років? - Запитала Маша. - Близько дванадцятої; вона була лагідна і весела дівчинка; вона навчалася разом з іншими дітьми в одній школі і часто любила читати Святе Євангеліє. Оля не дивилася розсіяно на всі боки, але уважно стежила за кожним словом, ніби справді шукала дорогоцінний скарб, що лежить прихованим у слові Божому; здавалося, вона вже його знала і пристрасно хотіла більше і більше знайти його. Ти знаєш, Маша, що Христос є дорогоцінним скарбом, і хто шукає Його, той щасливий. - Тітонька, як ти думаєш, знайшла Оля Ісуса Христа? - Так, знайшла; тому що кожен міг бачити, що вона намагалася і домагалася у всьому наслідувати Ісуса Христа; вона була слухняна, сповнена любові, лагідності і любила Євангеліє від щирого серця. Після того як Ольга протягом кількох тижнів справно ходила зі своєю дорогою книгою до школи, одного ранку вона розпрощалася зі мною і з усіма ученицями, і більше вже ми її не бачили. Батьки її жили досить далеко від нашого міста, і її прислали сюди до тітки тільки погостювати на якийсь час, бо мати її була хвора і не могла сама займатися з нею. Тепер мати майже видужала, і маленька Оля мала повертатися додому на пароплаві. Вона не боялася їхати одна з нянею, бо всі її любили і лагідно з нею обходилися. Отже, у червні, не пам'ятаю якого дня, після обіду Ольга була відвезена на пароплав. Тітка доручила дитину служниці жіночої каюти, яка обіцяла стежити за Ольгою найкращим чином. Багато пасажирів прийняли її ласкаво, а одна дама сказала: «Вона буде моєю милою і приємною маленькою співрозмовницею, тому що я щойно розпрощалася зі своєю такою ж маленькою дочкою, і вона буде зі мною доти, доки батько її не прийде взяти її». Нарешті пароплав зовсім зібрався в дорогу, настала хвилина прощання; ті, що розлучалися, віддавали останні поклони, махали руками – і пароплав, швидко розтинаючи хвилі, велично поплив морем. Вечір був тихий та сонячний; нестримні й неспокійні хвилі, здавалося, поринули в солодку дрімоту, і морський вітер дув дуже тихо. Пасажири, задоволені та веселі, гуляли на палубі або ж сиділи окремими кухлями та весело розмовляли; багато дітей з подивом дивилися на море, бачачи його вперше, всі насолоджувалися прекрасним вечором. Маленька Оля була дуже весела і з особливим задоволенням дивилася на морських птахів, що літали туди-сюди. Сонце, що заходило, своїми променями ледве торкалося води, і хвилі блищали золотою стрічкою, яка, здавалося, вела до багряно-пурпурових хмар. Увечері служниця прийшла за дівчинкою на палубу і повела її вниз у жіночу каюту; там майже всі місця були вже зайняті, але одна маленька чиста постіль була призначена Ользі. Багато дітей ще роздягалися, і в каюті було весело; але між чужими і незнайомими людьми Ольга не забувала свого Спасителя і, перш ніж лягати спати, стала навколішки і старанно помолилася (це, на жаль, багато хто забуває робити). Поступово стало зовсім темно, все було тихо; вже й опівночі пройшла, як раптом пролунав страшний тріск, і вода потоками кинулась у каюти. Дикі крики жаху та переляку пролунали з усіх боків: «Ми на підводній скелі! Корабель іде на дно!..» Ольга прокинулася – і, жах, яку страшну картину побачила вона: батьки звали своїх дітей, матері намагалися нашвидкуруч одягнути своїх переляканих малюток, і всі, штовхаючи один одного, прагнули сходів, що вели на палубу. Бідолашна маленька Оля! У неї не було близько ні батька, ні матері, які б дбали про неї і намагалися її врятувати або які принаймні сказали б їй, що вона повинна робити. Але Ольга знала, до Кому їй слід було звернутися в хвилини лиха і горя, і серед жаху і страху, що оточував її, вона знову спокійно опустилася на коліна і гаряче молилася Небесному Батькові; коли вірна служниця прийшла до неї, то застала її, що молиться. Щаслива Ольга! Вона знала, де може знайти захист і притулок, і відчувала тепер, як близький був Господь Ісус Христос до дитини, яка довірилася Йому. Ось я закінчила свою розповідь, Маша; Тепер скажу тобі ще кілька слів. Коли-небудь і ти маєш померти; хотіла б я, щоб і ти могла так, як Ольга, сказати: «Я не боюся вмирати». Гріх робить те, що ми лякаємося смерті, як і написано: Жало ж смерті - гріх; а сила гріха - закон (1Кор.15: 56). Але Господь Ісус Христос прийняв на Себе наші гріхи. Він, який не зробив жодного гріха, зазнав покарання за всіх грішників, які вірують у Нього. Дивись на Нього, люба дитино, Він Самого Себе віддав за тебе, щоб тебе і всякого грішника обмити від гріхів і зробити білішим за сніг. Дивись на Нього, живи згідно з Його святою волею, вираженою в Євангелії, і віруй в Ісуса Христа тепер і в продовження всього твоєї життя, і коли настане час тобі вмирати, чи станеться це в нестримних морських хвилях або ж на спокійній м'якій ліжку, то тоді ти весело можеш сказати: Якщо навіть з тебе мною; Ти Своєю силою заспокоїш мене (Пс.22:4). 46. ​​Мати та дочка її Анночка В однієї жінки померла дівчинка Анночка. Мати з горя не пила, не їла і три дні та три ночі плакала. На третю ніч мати заснула. І бачить мати уві сні, ніби Анночка увійшла до неї і в руці тримає кухоль. - Що тобі, Ганну? З чим у тебе кухлик? - А я в цей кухлик, мамо, всі твої сльози зібрала. Бачиш, кружечки верхи повні. Чи не плач більше. Якщо ти по мені плакатимеш, то зайві сльози через край на землю впадуть, і тоді мені буде погано на тому світі. Мені тепер гаразд там. - Мати з того часу більше не плакала по своїй доньці. Вона була рада, що їй добре на тому світі. То мені волосся розтріплють, Шалунишки, - все не на користь! » Що прийде час – і стануть Сядь на коліна ти до мене швидше І ручкою шию міцніше мені обвію! Очі, що так ясно, весело дивляться, Цілувати без рахунка я весь день би радий; Все б слухав дзвінкий дитячий голосок, Слухав, відпочиваючи серцем від тривог... Хочеш - похитаю, казку розповім, Спати тебе в ліжко з піснею покладу? 49. Чому навчають нешанобливих до батьків дітей бджоли? Упоряд. по розк. прот. І.Наумовича Почуття любові до батьків Господь вклав у серце кожної людини. Але що казати про людей? Подивіться на бджіл: вони не залишають свою матку (тобто царицю бджіл) навіть тоді, коли вона вже не може для них нічого робити і, скалічена чи хвора, падає на дно вулика. Не можна дивитися без співчуття, як ці Божі мушки всіма силами намагаються підняти свою матку з дна догори: вони спускаються, чіпляючись одна за одну, на дно вулика і утворюють із себе сходи, сподіваючись, що матка цими сходами підніметься нагору, де на неї чекають найстаріші послуги. А якщо вона так знесила, що не може вибратися звідти, то при ній залишаються кілька бджіл з медом, які годують хвору матку і зігрівають її, притискаючись до неї. І зворушливо буває бачити, як ці старанні діти не покидають свою матку навіть тоді, коли вона помре: вони махають над нею крильцями, як би намагаються оживити її, і тільки тоді, коли побачать, що все марно, з жалісним дзижчанням відлітають від неї. Дивлячись на це, мимоволі подумаєш: «Підіть сюди ви, розумні люди, повчіться у цих маленьких створінь не тільки їх розуму-розуму, їх працьовитості, ощадливості, їх любові до своїх діток, молодим бджілкам-виводкам, але й подивіться їх любові до їхньої матки, повчіться у них. Але ж ми не тварини, ми не дикуни якісь, ми не язичники, Бога не провідні; нам сказав Господь Бог: «Шатай батька твого та матір твою, нехай добре буде ти і довголітній будеш на землі». Багато-багато нам писали про цю заповідь великі вчителі старозавітні, багато повчали нас їй святі апостоли, і завжди навчала і вчить Свята Матір наша Церква Православна. Вона вчить нас, що, хто шанує батька і матір, тому Господь посилає Своє благословення і довге життя, а хто не виконує цієї святої заповіді, того осягає Боже прокляття. Ось як повчає про це премудрий Ісус, син Сирахів: Читого батька, – каже він, – очистить гріхи» (Сир.3:4). Що це означає? А це означає ось що: Господь так високо ставить любов дітей до батьків, що Він прощає нам гріхи наші, якщо ми всією душею любимо наших батьків, якщо старанно служимо їм у їхніх немощах та старості, якщо для них не шкодуємо нічого, що тільки є у нас. І слава Богу, є багато таких християн, у яких любов до батьків гідна подиву. Глухо стогне завірюха, стогне і ридає, І у вікно стукає костлявою рукою... Страшний страх мені серце дитяче стискає: «Мамо, люба, сядь, спонукай зі мною!» І вона пригорнулася ніжно до узголів'я, Ніжно мій лоб гладить, в очі мені дивиться, І під голос завірюхи ласкою та любов'ю, Сумом і турботою її звучить... Яка вона прекрасна! У трепетному сяйві Нічника вона схилилася наді мною, Точно світлий ангел у білому вбранні, Тільки легких крил немає за спиною! Щось нескінченно лагідне сяє У нескінченно милих, дорогих рисах, І горить в посмішці, і в очах пестить, І дзвенить, чаруючи, у стриманих промовах... Одна дівчинка запитала свою старшу подругу: який найблагонадійніший шлях до порятунку? Та насмішкувато відповіла їй, що про подібні речі думають тільки в старості. «Дарма, – заперечила дівчинка, – я бувала на цвинтарі і бачила там багато трун коротше за мене». Механізм - внутрішній пристрій будь-якої машини Дифтерит – небезпечна заразна горлова хвороба, від якої багато хто вмирає Скіпетр – коротка палиця, знак царської влади Вам може бути цікаво: