Argumentation gegen Juden und Nichtjuden

Die Abhandlung „Diskurs gegen Juden und Heiden“ (17 Kapitel) wurde vom heiligen Johannes Chrysostomus um 387 oder 390 verfasst. Wahrscheinlich wurde das Werk nicht von der Kirchenkanzel abgeliefert, sondern zur Lektüre bestimmt. Der Heilige beweist die Göttlichkeit Christi auf der Grundlage der Prophezeiungen sowohl Christi selbst als auch der alttestamentlichen Propheten. Der heilige Johannes hebt insbesondere die Prophezeiungen über die Ausbreitung und Stärke der christlichen Religion und die Zerstörung des Jerusalemer Kirche hervor. Er erwähnt, dass Kaiser Julian der Abtrünnige ein Dekret zur Restaurierung des jüdischen Kirche erließ, doch nach Beginn der Restaurierungsarbeiten brach Feuer aus dem Sockel des Gebäudes aus und tötete die Bauherren. Christen verehren das Heilige Grab, den Ort seiner Auferstehung, und das Kreuz Christi, das ein Hinrichtungsinstrument war, aber zum Symbol des Sieges wurde. *Der Titel des Werks auf Griechisch lautet Πρός τε ἰουδαίους κα ἕλληνας ἀπόδειξις ὅτι ἐστ Θεὸς ὁ Χριστός. *Der lateinische Titel des Werkes lautet Contra Judaeos et gentiles quod Christus sit Deus. Der vollständige Titel dieser Arbeit lautet wie folgt: „Ein Beweis gegen die Juden und Heiden, dass Christus Gott ist, entnommen aus den wiederholten Vorhersagen der Propheten über ihn.“ Aller Wahrscheinlichkeit nach wurde es nicht von der Kanzel der Kirche aus ausgesprochen, sondern war zum Lesen gedacht und wurde geschrieben, als der heilige Johannes noch nicht in Konstantinopel war (Abschnitt 9) und als er Worte ausschließlich gegen die Juden verfasste (Abschnitt 17). Daher kann davon ausgegangen werden, dass der Ort, an dem diese Diskussion verfasst wurde, die Stadt Antiochia ist und der Zeitpunkt der Niederschrift bzw. Veröffentlichung das Jahr 386 oder 387 n. Chr. ist. 1. Da es viele Menschen gibt, von denen einige aufgrund ihrer angeborenen Nachlässigkeit, andere aufgrund übermäßiger Sorge um die Angelegenheiten des täglichen Lebens und wieder andere aufgrund großer Unwissenheit lange Reden nicht bereitwillig akzeptieren, hielt ich es für notwendig, die Schwierigkeit zu beseitigen, die sich aus langatmigen Reden ergibt, um die Kürze der Rede zu nutzen und der Faulheit der Nachlässigen und Leseunwilligen Einhalt zu gebieten – um den von mir vorgeschlagenen Überlegungen mit großer Bereitschaft zuzuhören. Ohne die Rede mit selektiven Wörtern und Ausdrücken zu schmücken, sondern Wörter zu verwenden, die für einen Diener und ein Dienstmädchen, eine Witwe und einen Kaufmann sowie einen Schiffbauer und einen Bauern verständlich und verständlich sind, werde ich auf jede erdenkliche Weise versuchen, die Kürze zu wahren und in wenigen Worten Anweisungen zu erteilen und so bei unvorsichtigen Zuhörern den Wunsch zu wecken, sich leicht und ohne Schwierigkeiten mit der vorgeschlagenen Argumentation zu befassen und sie im Gedächtnis zu behalten Vorteil. Ich werde den Wettbewerb mit den Heiden starten. Wenn ein Heide fragt: Wie ist klar, dass Christus Gott ist? (das muss zunächst einmal angedeutet werden, da alles weitere folgt), dann werde ich als Beweis nicht auf den Himmel oder ähnliches zeigen. Wenn ich ihm sage, dass er Himmel, Erde und Meer geschaffen hat, wird er es nicht akzeptieren; Wenn ich sage, dass er die Toten auferweckt, die Blinden geheilt und Dämonen ausgetrieben hat, wird er das nicht akzeptieren; Wenn ich sage, dass er das Königreich und unaussprechliche Segnungen versprochen hat, wenn ich über die Auferstehung spreche, wird er nicht nur nicht akzeptieren, sondern auch lachen. Wie können wir ihn überzeugen, insbesondere wenn er ein Bürger ist? Was sonst, wenn nicht das, was sowohl ich als auch er gleichermaßen und zweifelsfrei anerkennen und an dem er nicht zweifeln kann? Wenn ich im Voraus sage, dass Christus die Himmel und alles andere, worüber ich gesprochen habe, geschaffen hat, dann wird er nicht so schnell zustimmen. Was ist es, das selbst ein Heide als Werk Christi anerkennt und dem er niemals widersprechen wird? Dass Christus das Christentum gegründet hat; und ein Heide wird sicherlich nicht der Tatsache widersprechen, dass Christus überall im Universum Kirchen gegründet hat. Von hier aus wollen wir uns einen Beweis seiner Macht leihen und zeigen, dass er Gott ist, und sagen, dass es für einen einfachen Menschen unmöglich ist, in kurzer Zeit ein so riesiges Universum, Land und Meer, zu umgehen und so viele Menschen zum Christentum zu locken und darüber hinaus mit schlechten Bräuchen beschäftigt zu sein oder, noch besser, sich solchen Lastern hinzugeben. Christus gelang es jedoch, die Menschheit von all dem zu befreien, nicht nur die Römer, sondern auch die Perser und Barbarenstämme im Allgemeinen. Er tat dies, ohne Waffen zu benutzen, ohne Geld auszugeben, ohne eine Armee zu führen, ohne Kriege zu beginnen, sondern am Anfang durch elf Menschen, demütig, gedemütigt, ungebildet, einfach, arm, halbnackt, unbewaffnet, die weder Schuhe noch zwei Kleider hatten. Was sage ich: engagiert? Es gelang ihm, so viele Generationen von Menschen davon zu überzeugen, nicht nur weise über die Gegenwart, sondern auch über die Zukunft nachzudenken, die Gesetze ihrer Väter abzulehnen, alte Bräuche, die sich so lange etabliert hatten, zu zerstören und andere zu akzeptieren, einfache Dinge hinter sich zu lassen und sich seinen schwierigen Forderungen hinzugeben, und darüber hinaus tat er dies, obwohl sich alle ihm widersetzten und ihn auslachten, weil er einen schändlichen Tod am Kreuz erlitten hatte. Und die Heiden werden natürlich nicht der Tatsache widersprechen, dass Christus von den Juden gekreuzigt wurde und unzählige Qualen von ihnen erlitten hat und dass die Verkündigung (des Evangeliums) von Tag zu Tag zunimmt. Besonders überraschend ist, dass es nicht nur hier, sondern auch bei den Persern gedeiht, obwohl es jetzt von ihnen verfolgt wird. Es gibt bereits viele Märtyrer unter den Heiden, und diejenigen, die selbst wilder waren als Wölfe, wurden nach der Annahme der Predigt demütiger als Schafe und philosophierten bereits über Unsterblichkeit, Auferstehung und unaussprechliche Segnungen. 2. Darüber hinaus traten solche wohltuenden Maßnahmen nicht nur in Städten auf, sondern auch in der Wüste, in Dörfern, auf Inseln und an Schiffsanlegestellen. und nicht nur das einfache Volk und seine Anführer, sondern auch diejenigen, die mit Diademen bekleidet waren, unterwarfen sich mit vollem Glauben dem Gekreuzigten. Und dass dies alles nicht zufällig geschah, sondern lange vor der Erfüllung vorhergesagt wurde, werde ich in dieser Diskussion versuchen zu beweisen; Oder besser gesagt, damit meine Worte nicht verdächtig werden, ist es notwendig, die Bücher der Juden zu öffnen, die ihn gekreuzigt haben, und die in diesen Schriften enthaltenen, die noch immer von ihnen aufbewahrt werden, die Zeugnisse über ihn vor den Augen der Ungläubigen zu präsentieren. So ist Jeremia der Erste, der verkündet, dass Gott Mensch werden wird, ohne aufzuhören, Gott zu sein: „Dieser Gott ist unser Gott, er wird ihm nicht zugerechnet werden. Findet alle List heraus und gebt sie Jakob, seinem Diener, und seinem geliebten Israel. Darum erschien er auf der Erde und lebte mit den Menschen“ (Bar. 3,36-38). Sehen Sie, wie klar er in wenigen Worten alles darlegte, sowohl dass Gott, ohne aufzuhören, Gott zu sein, Mensch wurde und mit den Menschen umging, als auch dass er selbst das Alte Testament gründete? „Du wirst“, sagt der Prophet, „jede List erfinden und sie Jakob als seinem Diener und Israel als seinem Geliebten geben.“ Mit diesen Worten zeigt er, dass der Herr bereits vor seinem Erscheinen im Fleisch über alles herrschte, dass er selbst alles tat: Er gab Gesetze, sorgte für, bewahrte, tat Gutes. Und ein anderer Prophet, hören Sie, wie er sagt, dass der Herr nicht nur Mensch werden, sondern auch von der Jungfrau geboren werden wird: „Siehe, die Jungfrau wird in ihrem Schoß schwanger werden und einen Sohn gebären, und sie werden ihm den Namen Immanuel geben. Es heißt: Gott ist mit uns“ (Jes. 7,14; Matthäus 1,23). Um zu zeigen, dass der Herr nicht nur sichtbar, sondern wirklich ein Mensch sein wird, fügt er hinzu: „Öl und Honig essen, bevor er das Böse will oder das Gute erwählen kann; bevor du weißt, ob du das Gute oder das Böse verwerfen sollst, wirst du das Böse verwerfen, auch wenn du dich für das Gute entscheidest“ (Jes 7,15-16). Und dass der Herr nicht nur Mensch wird und von einer Jungfrau geboren wird, sondern auch aus dem Hause Davids kommt, hören Sie, wie Jesaja vor langer Zeit vorhergesagt hat, wenn auch nicht in seinen eigenen Worten, sondern in bildlichen Worten, aber er sagt dies voraus: „Aus der Wurzel Isais wird ein Stab hervorgehen, und aus seiner Wurzel wird eine Blume hervorgehen Gott wird ihn mit Furcht erfüllen“ (Jes. 11,1-3). Jesse war Davids Vater. Daraus wird deutlich, dass der Herr aus diesem Stamm stammte und nicht nur aus diesem Stamm, sondern aus dem Haus Isais, wie der Prophet mit den Worten vorhersagte: „Aus der Wurzel Isais wird ein Stab hervorgehen“, womit nicht nur ein Stab, sondern Christus und sein Königreich gemeint waren. Und dass er dies nicht über die Rute sagte, erklärte er selbst in späteren Worten; Denn nachdem er gesagt hatte: „Ein Stab wird hervorkommen“, fügte er hinzu: „Und der Geist der Weisheit und des Verständnisses wird darauf ruhen.“ Niemand, selbst ein sehr unvernünftiger, wird sagen, dass die Gnade des Geistes auf den Baum herabgekommen ist, aber es ist offensichtlich, dass sie in diesen reinsten Kirche eingegangen ist. Warum sagte der Prophet nicht: „Er wird kommen“, sondern: „Er wird ruhen“? Denn der Geist, der (auf Christus) herabgestiegen war, blieb in ihm und verließ ihn nicht, wie der Evangelist Johannes deutlich sagte: „Ich sah den Geist wie eine Taube vom Himmel herabkommen und blieb bei ihm“ (Johannes 1,32). Die Evangelisten schwiegen nicht über die Stimmung der Juden bei seiner Geburt. Matthäus sagt: „Als König Herodes das hörte, erschrak er und ganz Jerusalem mit ihm“ (Matthäus 2,3). Und Jesaja, hören Sie, wie er dies vor langer Zeit vorhergesagt hat: „Sie werden begehren“, sagt er, „dass sie mit Feuer verbrannt werden möchten. Denn uns ist ein Sohn geboren und uns gegeben worden, und seine Herrschaft war auf seinem Körper; und sein Name wird groß beratend, Engel, wunderbar, Ratgeber, mächtiger Gott, Souverän, Fürst des Friedens, Vater des kommenden Zeitalters“ (Jesaja 9,5-6). Das kann man von einem einfachen Menschen nicht behaupten, selbstverständlich nicht von Leuten, die sehr anfällig für verbale Auseinandersetzungen sind; Denn von jeher wurde niemand der mächtige Gott und Fürst einer solchen Welt genannt, von der der Prophet spricht: „Und sein Friede hat kein Ende“ (Jes 9,7). Die Erfahrung hat tatsächlich gezeigt, dass sich (der Friede Christi) über die ganze Erde, das ganze Meer, das ganze Universum ausgebreitet hat, bewohnt und unbewohnt, über Berge, Höhlen und Hügel, von dem Tag an, an dem er vor seiner Himmelfahrt zu seinen Jüngern sagte: „Meinen Frieden gebe ich euch; nicht wie die Welt gibt, den gebe ich euch“ (Johannes 14,27). Warum hat Christus das gesagt? Weil die menschliche Welt leicht gestört werden kann und vielen Veränderungen unterworfen ist; und Sein Friede ist fest, unerschütterlich, stark, beständig, unsterblich, endlos, obwohl überall unzählige Verfolgungen gegen ihn erhoben werden und täglich viele Intrigen aufgebaut werden. Sein allmächtiges Wort ordnete dies und alles andere. 3. Und nicht nur, dass der Herr Mensch werden würde, sondern auch das Bild seines Kommens wurde von den Propheten vorhergesagt. Er musste kommen, ohne Donner und Blitze von oben zu senden, ohne die Erde zu erschüttern, nicht den Himmel zu erschüttern und ohne schreckliche Phänomene hervorzurufen, sondern ohne Lärm und im Unbekannten geboren zu werden, im Haus eines Holzfällers, arm und unwissend; Hören Sie, worüber David nicht schweigt: „Es wird fallen“, sagt er, „wie Regen auf das Vlies“ (Psalm 72,6) und drückt mit diesen Worten Stille und Ruhe aus. Und nicht nur darüber, sondern auch darüber, wie barmherzig und sanftmütig er jeden behandeln wird, schauen Sie, wie klar ein anderer Prophet spricht. Beleidigung, Bespucken, Verleumdung, Schande, Geißelung und schließlich den Tod am Kreuz ausgesetzt, Christus Er rächte sich nicht an denen, die dies taten, sondern ertrug großzügig und demütig alles: Vorwürfe, Intrigen, die Wut und den Wahnsinn des Volkes und andere Angriffe; Der Prophet drückte dies alles mit den Worten aus: „Er wird das zerbrochene Rohr nicht auslöschen und den rauchenden Flachs nicht löschen, bis er in Wahrheit das Gericht bringen wird und auf seinen Namen vertrauen werden die Nationen“ (Jes. 42:3-4). Und ein anderer Prophet bezeichnete auch den Ort, an dem der Herr geboren werden sollte: „Und du“, sagt er, „in Bethlehem, dem Land Juda, du bist keineswegs die geringste unter den Herrschern von Juda; denn aus dir wird ein Führer kommen, der mein Volk Israel weiden wird. Er aber ist von Anfang an hervorgegangen, seit den Tagen der Welt“ (Michael 5,2; Matthäus 2,6). Er weist sowohl auf die Gottheit als auch auf die Menschheit (Christus) hin; denn mit den Worten: „Er kam von Anfang an, von den Tagen der Welt an“, wird die vorewige Existenz des Herrn dargestellt; und mit den Worten: „Es wird ein Führer kommen, der mein Volk Israel hüten wird“ – Seine Geburt im Fleisch. Beachten Sie hier eine weitere klare Vorhersage. Der Prophet sagte nicht nur, dass der Herr geboren werden würde, sondern auch, dass der Ort seiner Geburt, der bisher unbekannt und unwichtig war, herrlich werden würde: „Du bist der Geringste von allen unter den Herrschern von Juda.“ Tatsächlich strömt nun das ganze Universum nach Bethlehem, um den Ort zu sehen, an dem der geborene Herr begraben wurde, und strömt zu nichts anderem, sondern nur zu diesem Zweck. Ein anderer Prophet sagte auch die Zeit voraus, zu der der Herr erscheinen würde: „Der Fürst von Juda und der Anführer von seinen Füßen werden nicht scheitern“, sagte er, „bis das kommen wird, was für ihn beiseite gelegt wurde, und das ist die Hoffnung der Zungen.“ Binde dein Los an den Weinstock und setze deinen Esel auf den Weinhengst. Er wird seine Kleider mit Wein beflecken und seine Kleider mit dem Blut der Trauben. Seine Augen sind fröhlicher als Wein, und seine Zähne sind weißer als Milch“ (Gen. 49, 10-12). Beachten Sie die Übereinstimmung dieser Vorhersage mit dem Ereignis selbst. Der Herr kam wirklich, als die jüdischen Herrscher ihre Souveränität bereits verloren hatten und sich dem römischen Zepter unterwarfen; so erfüllten sich die Worte der Prophezeiung: „Der Fürst wird nicht von Juda weichen, noch der Herrscher von seinen Füßen, bis das kommen wird, was für ihn bestimmt ist“, heißt es über Christus. Gleichzeitig mit seiner Geburt fand die erste Volkszählung statt, als die Römer begannen, die Juden zu beherrschen und sie dem Joch ihrer Macht zu unterwerfen. Mit den Worten „und das ist der Wunsch der Zungen“ ist auch etwas anderes gemeint – dass der Herr, als er den geborenen Jesus verfolgte, befahl, die Kinder, die sich an diesem Ort befanden, zu töten. Und die Propheten schwiegen nicht darüber, sondern sagten es schon vor langer Zeit voraus Dies: „In Rama hörte man eine Stimme, die weinte und trauerte und viel weinte. Rachel weinte um ihre Kinder und wollte nicht getröstet werden, da sie keinen Trost hatten“ (Jer. 31:15; Matthäus 2:18). Sie sagten auch seine Rückkehr aus Ägypten mit den Worten voraus: „Aus Ägypten rief ich meinen Sohn“ (Hosea 11:1). Es wurde auch vorhergesagt, dass Christus bald nach seinem Erscheinen an offenen Orten Zeichen vollbringen und lehren würde. Hören Sie, was Jesaja sagt: „Das Land Sebulon und das Land Naphthali, das Volk, das in der Finsternis saß, sah ein großes Licht, und denen, die in der Finsternis und im Schatten des Todes saßen, schien Licht auf sie“ (Jes.9:1-2; Matthäus 4:15-16); Damit weist er auf das Erscheinen und die Lehren des Herrn an diesen Orten sowie auf das Bekenntnis hin, das die Menschen durch seine Wunder hervorbringen. Als nächstes beschreibt der Prophet andere Wunder und sagt, wie er die Lahmen heilen wird, die Blinden heilen und die Stummen sprechen lassen wird: „Und die Augen der Blinden werden aufgetan, und die Ohren der Tauben werden hören. Dann werden die Lahmen springen wie ein Baum, und die Zunge derer, die umkommen, wird klar sein“ (Jesaja 35,5-6). Solche Wunder geschahen nie vor dem Kommen Christi. Die Propheten sagten auch einige besondere Zeichen voraus. Als Jesus zum Beispiel die Kirche betrat, sangen ihm die Kinder, die noch immer Milch ernährten und nicht in der Lage waren, klar zu sprechen, heilige Lieder vor und riefen: „Hosanna in der Höhe, gesegnet sei der, der kommt im Namen des Herrn“ (Matthäus 21,9). Der Prophet hat dies schon vor langer Zeit mit den Worten vorausgesagt: „Aus dem Mund eines Kindes und derer, die pissen, hast du Lob gemacht, damit du den Feind und die Einheimischen vernichten kannst“ (Psalm 8,3). Sehen Sie, wie unschuldige Kinder, die entgegen ihrer Natur keine klare Stimme haben, den Schöpfer verherrlichen und das apostolische Evangelium verkünden? 4. Oft hat der Herr im Gespräch mit den Juden wegen ihrer Herzenshärte im Verborgenen, in geheimnisvollen Ausdrücken und Gleichnissen über vieles gesprochen, was auch schon vor langer Zeit vorhergesagt wurde: „Ich werde meinen Mund auftun in Gleichnissen, ich werde die Gebote verkünden von Anfang an“ (Psalm 77,2). Und die Weisheit seiner Gespräche wurde schon vor langer Zeit vom Propheten mit den Worten vorhergesagt: „Auf deinen Lippen ist Gnade ausgegossen“ (Psalm 45,3). Auch ein anderer Prophet sagte dasselbe voraus: „Mein Sohn wird verstehen, und er wird erhöht und sehr verherrlicht werden“ (Jes. 52,13). Derselbe Prophet berichtete kurz über die Wohltaten seines Kommens, verbunden mit Zeichen, und sagte: „Der Geist des Herrn ruht auf mir um meiner Salbung willen, um meinen Boten die frohe Botschaft den Armen zu bringen, um die zu heilen, die gebrochenen Herzens sind, um den Gefangenen Freilassung und den Blinden die Wiederherstellung des Augenlichts zu predigen“ (Jesaja 61,1). Und es wurde vorhergesagt, dass sich sein Volk nach so vielen guten Taten vergeblich und vergebens von ihm abwenden würde, ohne Grund, ihm etwas vorzuwerfen, weder Kleines noch Großes. Hören Sie, wie David dies vorhersagte: „Mit denen, die den Frieden hassen“, sagt er, „hat er Frieden; Dass der Herr auf einem Fohlen reitend in die Stadt einziehen würde, und das hatte Sacharja vor langer Zeit mit folgenden Worten vorhergesagt: „Freuet euch sehr, Töchter Zions; predigt, ihr Töchter Jerusalems: Siehe, dein König kommt zu dir, sanftmütig und allezeit auf dem Joch und dem jungen Hengst“ (Sacharja 9,9). – Er vertrieb diejenigen, die Tauben verkauften und Geld wechselten, aus der Kirche (Matthäus 21:12; Johannes 2:15). Er tat dies, weil er sich für das Haus Gottes einsetzte und gleichzeitig zeigen wollte, dass er sich Gott nicht widersetzte, sondern mit dem Vater übereinstimmte; Deshalb bestrafte er sein Haus, in dem Handel betrieben wurde. Und dies blieb nicht ohne Hinweis, aber der Prophet David sagte dies voraus, indem er die Absicht voraussagte, mit der Christus diese Strafe ausführte: „Der Eifer für dein Haus“, sagt er, „hat mich verschlungen“ (Psalm 68,10). Was könnte klarer sein als das? Christus sollte verraten werden, und dieser Verrat sollte von dem begangen werden, der mit ihm das Mahl teilte. Schauen Sie, wie derselbe Prophet dies mit den Worten vorhersagte: „Mein giftiges Brot wird mich straucheln lassen“ (Psalm 40,10). Beachten Sie, wie der Evangelist mit ihm übereinstimmt: „Wer diese Hand mit mir in Salz taucht, wird mich verraten“ (Matthäus 26,23). Der Verräter verriet nicht nur den Herrn, sondern verkaufte auch sein kostbares Blut und erhielt dafür Geld. Und der Prophet schwieg darüber nicht, sondern wies auf die schamlosen Zustände und Unterredungen der Feinde Christi hin. „O Gott“, sagt er, „schweige nicht vor meinem Lob; denn der Mund des Sünders und der Mund des Schmeichlers sind aufgetan gegen mich“ (Psalm 109,1.2). Derselbe Verräter, der später seine Schuld erkannte, warf die Silbermünzen weg, beendete sein Leben, indem er sich an einen Baum erhängte, und ließ seine Frau als Witwe, seine Kinder als Waisen und sein Haus leer zurück. Schauen Sie, wie der Prophet dies auch beschreibt. ein trauriges Ereignis: „Seine Söhne seien Waisen und seine Frau Witwe. Seine Söhne sollen wegziehen und aus ihren Häusern vertrieben werden“ (Psalm 109,9-10). An die Stelle des Verräters trat Matthias; und dies wurde von demselben Propheten mit den Worten vorhergesagt: „Sein Bistum soll herrschen“ (Psalm 109,8). Richterstuhl für Juden und Heiden, erfüllt von großer Gesetzlosigkeit. Schauen Sie, wie der Prophet dies vorhersagt: „Überall“, sagt er, „wanken die Nationen, und das Volk lernt umsonst“ (Psalm 2,1)? Und nicht nur dies wurde von den Propheten vorhergesagt, sondern Jesaja sprach deutlich über das Schweigen des Herrn, das er bewahrte, als die um ihn herum viel redeten und ihn anklagten: „Es schweigt wie ein Schaf, das zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Lamm vor seinen Scherern; also tut er seinen Mund nicht auf“ (Jes 53,7). Dann, um die Ungerechtigkeit des Urteils zu zeigen, fügt er hinzu: „In seiner Demut wird sein Urteil zunichte gemacht“ (Jesaja 53,8), das heißt, niemand hat ihn gerecht beurteilt; und erklärt dann die Ursache für den Tod Christi. Als Unbefleckter und Unschuldiger litt Er nicht für Seine Sünden, sondern wurde für die Sünden des Universums verraten; Schauen Sie sich beides an, wie der Prophet darauf hingewiesen hat: „Denn du sollst kein Unrecht tun, sondern Schmeichelei ist in seinem Mund zu finden“ (Jesaja 53,9). Mit diesen Worten erklärte er, warum Christus verraten wurde. Es gibt noch einen weiteren Grund: „Wegen der Missetaten meines Volkes wurde ich in den Tod geführt“ (Jes. 53:8). Um nicht nur den Grund, sondern auch die Früchte seines Todes am Kreuz aufzuzeigen, schauen Sie sich an, wie der Prophet dies vorhersagt: „Alle“, sagt er, „sind wie verirrte Schafe; der Mensch ist von seinem Weg abgeirrt; die Strafe unseres Friedens liegt auf ihm; durch seine Wunde sind wir alle geheilt“ (Jes 53,5-6). Dann sagt derselbe Prophet die Strafe voraus, die die Juden für diese Missetaten erleiden würden, mit den folgenden Worten: „Und ich werde den Gottlosen statt seines Begräbnisses geben und den Reichen statt seines Todes“ (Jes. 53:9). Und David sagte: „Lasst uns ihr Joch von uns abwerfen.“ Er fügte hinzu: „Der im Himmel wohnt, wird über sie lachen. Dann wird er mit seinem Zorn über sie reden, und ich werde von seinem Zorn zermalmt werden“ (Ps 2,3-5), womit die Zerstreuung der Juden im ganzen Universum gemeint ist, die Christus selbst im Evangelium mit den folgenden Worten vorhergesagt hat: „Die aber nicht nach mir verlangten, damit ein König über ihnen sei, die bringen dies und vernichten es vor mir.“ (Lukas 19,27) Darüber hinaus schwiegen die Propheten nicht über die Todesart selbst, sondern erklärten es auch so: „Ich habe meine Hände und meine Nase ausgegraben und alle meine Knochen abgeschnitten“ (Ps. 21,17-18). (Ps. 21,19) Darüber hinaus sprach er über das Begräbnis des Herrn mit den Worten: „Ich legte mich in die Grube, in die Finsternis und in den Schatten des Todes“ (Ps. 88,7). Schauen Sie sich an, wie er auch die Auferstehung Christi vorhersagte: „Du sollst meine Seele nicht in der Hölle lassen“, sagt er, „dein Ehrwürdiger soll das Verderben sehen“ (Psalm 15,10). Und der Prophet Jesaja sagt dasselbe voraus, nur mit anderen Worten: „Der Herr will ihn von der Plage reinigen: um ihm Licht zu zeigen, um die Gerechten zu rechtfertigen, um vielen gut zu dienen“ (Jes 53,10-11). Derselbe Prophet sagte voraus, dass der Tod des Herrn die Menschen von ihren Sünden erlösen würde: „Und du hast auch die Sünden vieler hinweggenommen“ (Jes. 53:12); und dass Christus Dämonen aus den Menschen austreiben wird: „Und er wird die Mächtigen zu ihrem Vorteil spalten“ (Jes. 53:12). Er verschwieg nicht, dass der Herr dies durch seinen Tod erreichen würde: „Darum“, sagt er, „wurde seine Seele dem Tod übergeben“ (Jes 53,12); Er sagte auch voraus, dass Christus Macht über das Universum erhalten würde: „Er wird viele erben“ (Jes. 53:12). Die Propheten schwiegen nicht darüber, dass der Herr, nachdem er in die Hölle hinabgestiegen war, ihn in Verwirrung führen, ihn mit Verwirrung und Angst erfüllen und seine Festung niederreißen würde. David spricht darüber wie folgt: „Erhebt eure Tore, ihr Fürsten, und erhebt die ewigen Tore, und der König der Herrlichkeit wird einziehen“ (Psalm 23,7); und Jesaja sagt mit anderen Worten: „Ich werde die Tore aus Messing zerbrechen und die Ketten aus Eisen zerbrechen und werde dir dunkle verborgene Schätze geben; ich werde dir das Unsichtbare öffnen“ (Jes. 45: 2-3), was hier die Hölle bedeutet. Obwohl es die Hölle war, enthielt sie die Seelen der Heiligen und kostbaren Gefäße, Abraham, Isaak und Jakob. Deshalb nannte der Prophet sie Schätze und dunkle Schätze, weil die Sonne der Wahrheit zu diesem Zeitpunkt die Hölle noch nicht erleuchtet hatte und die Auferstehung noch nicht ankündigte. Und dass der Herr nach seiner Auferstehung nicht zu den Engeln, noch zu den Erzengeln, noch zu irgendeiner anderen Amtsgewalt gezählt wird, sondern auf dem königlichen Thron sitzen wird, hören Sie, wie David noch einmal sagt: „Der Herr sprach zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße lege“ (Psalm 109,1). 5. Jesaja sagte später mit den folgenden Worten voraus, dass Christus die Apostel (zur Predigt) senden würde: „Wie rot sind die Füße derer, die frohe Botschaft des Friedens bringen, derer, die frohe Botschaft bringen“ (Jesaja 52,7). Beachten Sie, wie er die Körperglieder verherrlicht – die Beine, die die Evangelisten überallhin trugen. Und David erklärt auch die Methode ihres Sieges: „Der Herr“, sagt er, „wird denen, die frohe Botschaft bringen, mit großer Macht das Wort geben“ (Psalm 67,12). Tatsächlich siegten sie, ohne Waffen einzusetzen, ohne Geld auszugeben, nicht mit körperlicher Stärke, nicht mit einer großen Anzahl von Truppen und nicht mit anderen ähnlichen Mitteln, sondern mit einem einfachen Wort, das große Macht hatte – die Macht der Zeichen. Sie predigten den Gekreuzigten, vollbrachten Zeichen und eroberten so die Welt. Deshalb sagt der Prophet: „Der Herr wird denen, die frohe Botschaft bringen, das Wort mit großer Kraft geben“, meint er damit Wunder. Und wahrlich, es lag eine unaussprechliche Macht in der Tatsache, dass der Fischer, der Zöllner und der Hüttenbauer mit einem einzigen Befehl die Toten auferweckten, Dämonen austrieben, vom Tod befreiten, die Zungen der Philosophen zügelten, den Mund der Redner verstopften, Könige und Herrscher besiegten, Barbaren, Hellenen und die gesamte Menschheit besiegten. Gut sagte der Prophet. Sie taten dies alles mit Worten, und mit viel Kraft machten sie die Toten lebendig, die Sünder gerecht, die Blinden sehend und trieben Krankheiten aus dem Körper und Laster aus der Seele. Woher haben sie diese Kraft? Aus dem Heiligen Geist, wie es darüber heißt: „Erfüllt vom Heiligen Geist erschienen ihnen die Nationen, geteilt, als wären sie Feuer; aber einer von ihnen saß auf dem einen“ (Apostelgeschichte 2,3–4). Männer und Frauen begannen zu prophezeien, was auch Joel schon vor langer Zeit mit den Worten vorhersagte: „Ich werde meinen Geist ausgießen über alles Fleisch, und eure Söhne werden weissagen, und eure Töchter werden Visionen sehen, und eure jungen Männer werden Träume sehen; denn über meine Knechte und meine Mägde werde ich ausgießen, bevor der große und erleuchtete Tag des Herrn kommt“ (Joel 2:28-31). ); Mit dem großen und erleuchteten Tag meint er hier sowohl den Tag der Herabkunft des Geistes als auch den zukünftigen Tag des Endes der Welt. Derselbe Prophet sagt auch die Erlösung durch den Glauben voraus (denn auch das schweigt nicht), so: „Und jeder, der den Namen des Herrn anruft, wird gerettet“ (Joel 2,32). 6. Dass der Herr Prediger durch das ganze Universum senden wird und dass niemand von der Predigt ungehört bleiben wird, das ist auch vorhergesagt. Hören Sie Davids prophetische Worte dazu: „Ihre Worte gingen hinaus bis an die ganze Erde und ihre Worte bis an die Enden der Welt“ (Psalm 18,5). Derselbe Prophet sagt an anderer Stelle voraus, dass sie mit Autorität predigen und mächtiger sein werden als diejenigen, die mit Diademen bekleidet sind: „Ich werde Fürsten setzen über die ganze Erde“ (Psalm 44,17). Tatsächlich zeigen schon die Taten, dass Petrus und Paul Könige und Herrscher übertrafen. Die Gesetze der Könige werden bereits zu Lebzeiten abgeschafft; und die Gesetze dieser Fischer bleiben auch nach ihrem Tod fest und unerschütterlich, obwohl Dämonen, langjährige Gewohnheiten, Bosheit, Wollust und andere unzählige Mächte versuchten, sie zu stürzen. Um zu zeigen, dass diese etablierten „Fürsten“ von allen begehrt und geliebt werden, fügte der Prophet hinzu: „Deshalb werden die Menschen für immer zu Dir bekennen“ (Psalm 44,18), das heißt, sie werden Dir danken, sie werden große Dankbarkeit dafür haben, dass Du ihnen solche Fürsten gegeben hast. Es wurde auch vorhergesagt, dass die Verkündigung (des Evangeliums) überall den Sieg erringen würde. Schauen Sie, wie David Ihnen dies mit den folgenden Worten darlegt: „Bitte von mir, und ich werde dir die Zungen deines Erbes geben, und dein Besitztum sind die Enden der Erde“ (Psalm 2,8). Ein anderer Prophet sagt dasselbe voraus und drückt sich so aus: „Die ganze Erde wird erfüllt sein von der Erkenntnis des Herrn, wie das Meer mit reichlich Wasser bedeckt sein“ (Jes 11,9). Und beachten Sie, wie leicht dieser Gehorsam erreicht werden kann: „Es wird nicht jeder seinen Nächsten und jeder seinen Bruder lehren und sagen: Erkenne den Herrn! Denn alle werden mich erkennen, vom Geringsten bis zum Größten“ (Jer. 31:34); und was ist die Standhaftigkeit der Kirche: „In den letzten Tagen wird der Berg des Herrn offenbar werden, und das Haus Gottes wird auf dem Gipfel der Berge sein, und es wird über den Hügeln erhöht sein, und viele Völker und Nationen werden zu ihm kommen. Viele“ (Jes. 2,2,4). Und dass die Kirche nicht nur fest, unnachgiebig und unerschütterlich sein wird, sondern auch reichlichen Frieden im ganzen Universum verbreiten wird, dass nach dem Fall vieler Königreiche und Mächte ein einziges Königreich über allen entstehen wird, in dem, anders als in den vorherigen, reichlicher Frieden herrschen wird; - da in der Antike sogar Künstler aller Art und Rhetoriker zu den Waffen griffen und sich der Armee anschlossen, aber nach der Ankunft Christi alles aufhörte und der Krieg nur noch berühmten Persönlichkeiten vorbehalten war; - und ein Prophet sprach deutlich darüber: „Sie werden ihre Schwerter in Pflugscharen spalten und ihre Speere in Winzermesser, und ihre Zunge wird die Zunge des Schwertes nicht aufnehmen, und sie werden sich nicht daran gewöhnen, dafür zu kämpfen“ (Jes 2,4). Früher waren zwar alle Menschen im Krieg, aber jetzt haben sie die Kriegskunst vergessen; oder besser gesagt, die meisten Leute haben es überhaupt nicht berührt; und wenn es welche gibt (die sich damit beschäftigen), dann sind es wenige, selten und in geringer Zahl, während zuvor unter jeder Nation ständige Empörung herrschte. Als nächstes sagt der Prophet voraus, wer die Kirche bilden wird. Da nicht nur bescheidene, sanftmütige und gütige Menschen, sondern auch wilde und unmenschliche Menschen, die in ihrer Moral Wölfen, Löwen und Ochsen ähnelten, sich ihnen anschließen und alle eine Kirche bilden mussten, dann hören Sie, wie der Prophet über die Vielfalt dieser Herde sagte: „Und der Wolf und das Lamm werden zusammen weiden“ (Jes 11,6) und damit die Einfachheit des Lebens der Könige zum Ausdruck bringen. Und lassen Sie den Juden sagen, dass wir nicht über Tiere sprechen. Wann ist das passiert? Der Wolf und das Lamm weideten nie zusammen; Und selbst wenn sie anfangen würden, zusammen zu grasen, was wäre der Nutzen für die Menschheit? Nein, er spricht von Menschen mit strengen Moralvorstellungen, von den Skythen, Thrakern, Mauren, Indern, Sauromaten, Persern. Dass alle diese Nationen sich unter einem Joch unterwerfen werden, darüber hat ein anderer Prophet deutlich gesprochen: „Sie werden ihm unter einem Joch dienen, und jeder wird ihn anbeten von seinem Ort aus“ (Zeph. 2:11, 3:9), nicht nur in Jerusalem, sondern im gesamten Universum; denn es wird kein Gebot für die Menschen geben, nach Jerusalem zu gehen, sondern jeder, der zu Hause bleibt, wird diesen Dienst verrichten. 7. Die Propheten schwiegen nicht darüber, dass die Juden abgelehnt würden; Schauen Sie sich an, wie der Prophet dies vorhergesagt hat: „Und die Türen werden vor dir verschlossen, und du wirst kein Feuer anzünden für das Heiligtum meines Thunfischs“ (Mal. 1:10). Es wird auch vorhergesagt, wer Gott dienen wird: „Vom Osten der Sonne bis zum Westen“, sagt der Prophet, „wird mein Name verherrlicht unter den Völkern, und an jedem Ort wird meinem Namen geräuchert, und das Opfer ist rein“ (Mal. 1:11). Sie sehen, wie er die Würde dieser Anbetung, ihre Überlegenheit und Etablierung gegenüber der vorherigen darstellte – und die Tatsache, dass diese Anbetung Gottes nicht vom Ort, sondern von der inneren Gesinnung abhängt und nicht im Rauchen und Rauchen, sondern in einer anderen Anbetung bestehen wird. Wie, werden sie sagen, zogen die Apostel alle Nationen an sich? Wie könnte jemand, der nur eine jüdische Sprache spricht, einen Skythen, einen Inder, einen Sauromaten und einen Thraker überzeugen? Nachdem er vom Heiligen Geist die gnadenreiche Gabe vieler Zungen empfangen hatte, um die Heiden zu überzeugen; und zur Überzeugung Israels – die Gabe der Zungenrede. Aber die Juden hörten nicht auf die Überzeugung, über die der Prophet spricht: „Ich werde mit schlechten Lippen und einer anderen Zunge zu diesem Volk reden, und sie werden nicht hören wollen“, sagt der Herr (Jes. 28:11-12). -Was könnte klarer sein als das? Die Juden glaubten nicht, aber die Heiden bekehrten sich; und es wurde vorhergesagt. Hören Sie auf den Propheten Jesaja, der deutlich sagt: „Ich wurde denen offenbart, die mich nicht suchten, ich wurde gefunden denen, die nicht nach mir fragten: Siehe, ich sagte zu der Zunge, die meinen Namen nicht anrief“ (Jesaja 65,1); und über die Israeliten: „Ich streckte meine Hände aus den ganzen Tag zu einem Volk, das nicht umkehrt und wider Worte redet“ (Jes. 65:2); und noch einmal: „Ich verkündete, dass das Kind vor ihm war wie eine Wurzel im dürsten Land“ (Jes. 53,2); und noch einmal: „Herr, wer glaubt unserem Gehör, und wem wird der Arm des Herrn offenbart“ (Jes. 53,1)? Der Prophet sagte nicht: „zu unserer Lehre“, um zu zeigen, dass die Apostel nicht aus eigener Kraft sprachen, sondern verkündeten, was sie von Gott hörten. Dass unsere Anbetung höher ist als die der Juden, sagte Moses vorher, indem er sagte: „Und ich will euch nicht wegen eines Heiden erzürnen, sondern wegen eines törichten Heiden werde ich euch erzürnen“ (5. Mose 32,21); mit dem Ausdruck: „nicht über das Heiden“ meinte er den früheren gedemütigten Zustand des heidnischen Volkes, das aus Verachtung, aus Unwissenheit, aus Wahnsinn nicht als Volk galt; aber der Glaube bewirkte bei den Heiden eine solche Veränderung, dass sie viel ehrwürdiger wurden als die Juden, die in Ehren waren. Hier wird offenbart, dass dies die Juden sehr berühren wird und sie dadurch besser werden; denn der Prophet sagte nicht nur: „Ich bevorzuge“, sondern deutete auch an, dass ihre Korrektur aus neidischer Verärgerung erfolgen würde. „Ich werde dich nicht wegen der Heiden irritieren“, sagt er, als wollte er sagen: „Ich werde ihnen so viele Vorteile geben, dass du eifersüchtig sein wirst, dass du irritiert sein wirst.“ Das hat sie zu den Besten gemacht. Diejenigen, die sahen, wie sich das Meer teilte, das Rauschen von Steinen, die außergewöhnlichen Veränderungen in der Luft und andere Wunder, oder besser gesagt, diejenigen, die ihre Kinder schlachteten und Weelphegor dienten und sich vielen Zaubereien hingaben, nachdem unser Glaube erschienen war, der dem, was er enthielt, weit vorzuziehen ist, wurden von Neid so gereizt, dass sie, nachdem sie sich selbst korrigiert und gedemütigt hatten, aus Neid begannen, das zu tun, was sie nicht taten, während sie den Propheten zuhörten und nachsinnen Wunder. Nun schlachtet keiner von ihnen seine Kinder, wendet sich keinem Götzen mehr zu oder verehrt das Kalb. Die Schönheit der Jungfräulichkeit war im Alten Testament nicht einmal namentlich bekannt, aber im Neuen Testament sollte sie erstrahlen, was David vorhersagt: „Die Jungfrauen werden nach ihr zum König gebracht werden, sie werden in die Kirche der Könige gebracht“ (Psalm 45,15-16). Die Propheten schwiegen nicht über die Priester, also über die Bischöfe: „Und ich werde eure Fürsten in Frieden und eure Beamten in Gerechtigkeit geben“, sagt Jesaja (Jesaja 60,17). 8. Christus wird wiederkommen und von der Menschheit, unter anderem von den Juden, Rechenschaft verlangen; Schauen Sie sich dazu an, wie David und Maleachi vorhersagen. Letzterer sagt: „Siehe, das kommt, und wer wird den Tag seines Kommens ertragen, und wer wird vor ihm bestehen? Von dort geht es hinein wie das Feuer eines Ofens. Und er sitzt da und kocht und reinigt wie Silber und wie Gold“ (Mal. 3,1-3), in Übereinstimmung mit den Worten von Paulus, der schreibt: „Der Tag wird vor dem Feuer offenbart“ (1. Kor. 3,13). Und David deutet mit den Worten: „Gott wird offenbar kommen“ (Psalm 49,3) auch sein zweites Kommen an. Das erste Kommen Christi war sehr demütig; aber das zweite wird nicht so sein, Angst und Schrecken werden es begleiten, Engel werden ihm vorausgehen, und schon die Erscheinung wird alles wie ein Blitz erleuchten: „Wie der Blitz kommt von Osten und scheint im Westen, so wird die Ankunft des Menschensohnes sein“ (Matthäus 24,27), sagt der Herr und bringt damit den Glanz zum Ausdruck, der sich ankündigt, da er keinen Herold braucht, sondern sich offenbart. David drückt es auch mit den Worten aus: „Gott wird kommen.“ Dann beschreibt der Prophet das zukünftige Gericht und fügt hinzu: „Ein Feuer wird vor ihm brennen, und ein grüner Sturm wird ihn umgeben“ (Psalm 49,3). Nachdem er von Strafen gesprochen hat, stellt er auch die Feierlichkeit des Gerichts dar: „Er wird die Himmel von oben und die Erde anrufen, um sein Volk zu richten“ (Psalm 49,4), wobei er mit der Erde das Menschengeschlecht meint. Darüber hinaus fährt der Prophet zusammen mit der gesamten Menschheit fort und erwähnt dabei die Juden (an die er sich besonders wendet): „Versammelt seine Ehrwürdigen, die seinen Bund mit den Opfern geschlossen haben. Und die Himmel werden seine Gerechtigkeit verkünden; denn Gott ist der Richter“ (Psalm 49,5-6). Über die Abschaffung der Opferanbetung durch Christus, der kam, und die Einführung unserer Anbetung an ihrer Stelle hören Sie, wie vorhergesagt: „Ihr habt nicht Lust auf Schlachtopfer und Opfergaben, sondern habt den Leib für mich erfüllt“ (Psalm 39,7); Der Prophet weist an anderer Stelle auf dasselbe hin: „Ein Volk, das sie nicht gesehen hat, hat mit mir gearbeitet; es hat auf mich gehört mit dem Ohr des Ohrs“ (Psalm 17,44–45), das heißt, es hat nicht über das geteilte Meer und die losen Steine ​​nachgedacht, sondern hat auf meine Apostel gehört. Nachdem er gesagt hat: „Du hast den Leib vollendet“, fügt der Prophet auch hinzu: „Und siehe, ich werde kommen; im Hauptbuch steht über mich geschrieben“ (Psalm 39,8). Hier werden zwei Umstände angedeutet: dass der Herr kommen wird und dass er kommen wird, wenn die Opfer abgeschafft sind; Dies geschah, als die Macht über die Juden auf die Römer überging. Eine Vorhersage über das Kommen des Herrn finden wir bei Baruch, der sagt: „Er erschien auf der Erde und lebte bei den Menschen“ (Baruch 3,38). Mose sagt auch: „Einen Propheten wie mich wird dir der Herr, dein Gott, aus deinen Brüdern erwecken; höre auf ihn in allem. Und der Mann, der nicht auf seine Worte hört, solange dieser Prophet in meinem Namen redet“, wird von seinem Volk verlangt werden (5. Mose 18,12–19). An wem sonst ist dies wahr geworden, wenn nicht an Christus allein? Obwohl viele Propheten rebellierten und die Juden nicht auf sie alle hörten, erlitten sie dafür nichts; und wegen des Ungehorsams gegenüber Christus schleppen sie nun ihr Leben überall hin, als umherziehende und obdachlose Menschen, als Flüchtlinge und Verbannte. Schauen Sie, wie sie, nachdem sie ihre Staatsbürgerschaft, ihre väterlichen Gesetze und Bräuche verloren haben, überall Schande und Schande, Strafe und Qual ausgesetzt sind. Und wie sehr sie unter Vespasian und Titus gelitten haben, lässt sich nicht sagen: So übertraf ihr katastrophales Schicksal jedes Unglück; So erfüllten sich die prophetischen Worte: „Und wer nicht auf diesen Propheten hört, der wird umkommen“ (Apostelgeschichte 3,23). Weil für sie alles zur Wüste wurde, hörten sie nicht auf diesen Propheten. Dass der Herr alle auferwecken wird, das hat Jesaja mit folgenden Worten vorhergesagt: „Die Toten werden auferstehen, und die in den Gräbern sind, werden auferstehen; denn der Tau von dir ist ihre Heilung“ (Jesaja 26,19). Und nicht nur das sagte er voraus, sondern auch, dass seine Taten nach dem Tod des Herrn am Kreuz noch brillanter sein würden und dass sich seine Predigt (das Evangelium) nach der Auferstehung am weitesten verbreiten würde. Er wurde von seinem Jünger verraten, gefesselt, beleidigt, verspottet, gefoltert und gekreuzigt und hätte kein Begräbnis erhalten, wenn es auf die Juden angewiesen gewesen wäre; und seine Kleider wurden von den Soldaten geteilt, und er beendete sein Leben mit dem Verdacht der Belästigung der Macht, mit dem Namen eines Gotteslästerers und eines Rebellen; - denn sie sagten über ihn: „Jeder, der sich zum König macht, widersetzt sich dem Kaiser“ (Johannes 19:12), und auch: „Siehe, nun hast du seine Lästerung gehört“ (Matthäus 26:65); Da dies alles unmittelbar bevorstand, sagt der Prophet, um den Zuhörer zu begeistern und zu ermutigen: Fürchte dich nicht davor; Wer gekreuzigt, gegeißelt, von Räubern geschmäht und wegen des Verdachts der Gotteslästerung hingerichtet wurde, wird nach seinem Tod und seiner Auferstehung solche Taten vollbringen, von denen niemand sagen wird, dass sie nicht mit großer Ehre erfüllt seien. Dies ist wahr geworden, wie der Prophet vor langer Zeit vorhergesagt hat: „Die Wurzel Isais wird sich erheben und die Zungen beherrschen; auf ihn werden die Völker vertrauen, und seine Ehre wird ruhen“ (Jesaja 11,10). Er schien zu sagen: „Ein solcher Tod ist ehrenvoller als ein Diadem; die Könige legen ihre Diademe nieder und nehmen das Kreuz – ein Zeichen seines Todes; auf dem Purpur ist ein Kreuz, auf dem Diadem ist ein Kreuz, bei Gebeten ist ein Kreuz, auf Waffen ist ein Kreuz, auf dem heiligen Mahl ist ein Kreuz, und im ganzen Universum scheint das Kreuz heller als die Sonne“ – „Und seine Ehre wird ruhen.“ 9. Das sind nicht die Werke von Menschen; aber normalerweise passiert ihnen das Gegenteil! Die Angelegenheiten berühmter Persönlichkeiten gedeihen, während sie leben; aber wenn sie sterben, gehen sie zugrunde. Dies zeigt sich nicht nur am Schicksal des reichen Mannes und des Chefs, sondern sogar am Schicksal von Königen. Und ihre Gesetze werden abgeschafft, und ihre Bilder werden verdunkelt, und ihr Gedächtnis wird zerstört, und ihr Name wird vergessen, und diejenigen, die ihnen nahe stehen, werden der Verachtung ausgesetzt; In der Zwischenzeit schüttelten sie nach wie vor ihre Waffen, mit ihrer Welle bewegten sie Völker und Städte und veränderten die Lage der Dinge. Sie hatten die Macht, diejenigen zu töten und wieder zum Leben zu erwecken, die zur Hinrichtung weggebracht wurden. All dies verschwindet, obwohl es früher in Glanz war. Aber bei Christus ist das Gegenteil der Fall. Vor seinem Tod am Kreuz waren seine Umstände traurig; Judas verriet, Petrus leugnete, die anderen Jünger flohen, Er allein blieb unter den Feinden; Viele, die an ihn glaubten, kehrten um. Aber nach Seinem Leiden und Sterben, damit Sie wissen, dass der Gekreuzigte kein gewöhnlicher Mensch war, werden die Umstände äußerst brillant, herrlich und ausgezeichnet. Vor der Kreuzigung Christi ertrug der Oberste der Apostel die Drohung des Torwächters nicht, aber nach einem solchen Letzten Abendmahl antwortete er, dass er (Jesus) nicht wisse, und nach der Kreuzigung ging er um das Universum herum (predigte); Von da an wurden zahllose Heerscharen von Märtyrern hingerichtet, die aus Angst vor der Bedrohung durch einen Torwächter beschlossen, lieber zu sterben als zu sagen, was der Oberste der Apostel sagte. Von da an hallten alle Länder, Städte und Wüsten, bewohnte und unbewohnte Orte von der Verherrlichung des Gekreuzigten wider; Könige, Heerführer, Stadtverwalter und Richter, Sklaven und Freie, Bürgerliche, Weise und Unweise, Barbaren und verschiedene Menschenstämme, die das gesamte Sonnenblumenland bewohnen, rufen Seinen Namen an und verehren Ihn, damit Sie wissen, was es bedeutet: „Seine Ehre wird ruhen!“ Der kleine und sehr beengte Ort, an dem der Leichnam des Gekreuzigten begraben wurde, wurde prächtiger als viele königliche Paläste und ehrwürdiger als die Könige selbst. „Und es wird Ruhe zu Seiner Ehre geben“! Besonders überraschend ist, dass nicht nur ihm, sondern auch seinen Jüngern dasselbe widerfuhr. Zu Lebzeiten wurden sie gefangen genommen und herumgeführt, mit Vorwürfen, Kettenhaft und anderen unzähligen Qualen belegt, und nach dem Tod wurden sie ehrwürdiger als die Könige selbst. Wie? Sie können dies aus dem Folgenden ersehen. In der regierenden Stadt Rom greifen Könige, Herrscher und Heerführer, nachdem sie alles aufgegeben haben, zu den Gräbern des Fischers und des Klosterbauers zurück; und in Konstantinopel erkannten diejenigen, die mit Diademen bekleidet waren, ihren bevorzugten Ort zum Begraben ihrer Körper, nicht in der Nähe der Apostel selbst, sondern im Vestibül außerhalb ihrer Kirche, und so wurden die Könige zu den Torwächtern der Fischer; und ein solches Begräbnis wird nicht nur von den Königen selbst, sondern auch von ihren Nachkommen nicht nur als Schande, sondern auch als Verherrlichung angesehen. „Und es wird Ruhe geben zu Seiner Ehre“, heißt es in der Schrift! Sie werden die ganze Größe dieser Ehre erkennen, wenn Sie das Zeichen seines Todes betrachten, des verfluchten Todes, des am meisten geschmähten Todes aller Arten von Tod; denn diese eine Art Tod ist verflucht. In der Antike wurden beispielsweise einige Verbrecher verbrannt, andere gesteinigt, wieder andere wurden auf andere Art und Weise bestraft; aber der Gekreuzigte und am Baum (des Kreuzes) Gehängte litt nicht nur unter der Strafe dieser Qual, sondern auch unter dem Fluch: „Denn verflucht ist jeder, der am Baum hängt“, heißt es in der Heiligen Schrift (5. Mose 21,23). Aber dieses verfluchte, gotteslästerliche Zeichen extremer Qual ist mittlerweile begehrt und liebenswert. Es ist nicht so sehr die Königskrone, die das Haupt schmückt, sondern vielmehr das Kreuz, das Kostbarste auf der ganzen Welt; Das Bild des Kreuzes, das einst für alle schrecklich war, ist jetzt für alle so freundlich, dass Sie es überall finden werden, unter Vorgesetzten und Untergebenen, unter Ehefrauen und Ehemännern, unter Jungfrauen und verheirateten Frauen, unter Sklaven und Freien; Jeder setzt ständig das Zeichen des Kreuzes auf die edelste Stelle seines Körpers und trägt dieses Zeichen täglich auf der Stirn abgebildet, wie auf einer Säule. Es leuchtet beim heiligen Mahl, bei der Priesterweihe und zusammen mit dem Leib Christi beim Letzten Abendmahl kann man es überall aufsteigen sehen: in Häusern, auf Marktplätzen, in Wüsten, auf Straßen, auf Bergen, in Höhlen, auf Hügeln, auf dem Meer, auf Schiffen, auf Inseln, auf Betten, auf Kleidern, auf Waffen, in Palästen, bei Festen, auf Gold- und Silbergefäßen, auf Edelsteinen, auf Wandgemälden, auf den Körpern kranker Tiere, auf den Körpern von diejenigen, die von Dämonen besessen sind, im Krieg, im Frieden, Tag und Nacht, bei Festversammlungen und in den Zellen der Asketen; So wurde dieses wundersame Geschenk, erfüllt von unbeschreiblicher Gnade, bei allen begehrt! Niemand schämt sich mehr oder verschließt sich bei dem Gedanken, dass das Kreuz ein Zeichen des verdammten Todes ist; im Gegenteil, wir alle verehren ihn als Schmuck für uns selbst, mehr als Kronen und Diademe und viele Halsketten aus Edelsteinen. So wurde er nicht nur nicht unheimlich, sondern auch begehrenswert, freundlich und respektabel für alle, und er leuchtet überall abgebildet: an Hauswänden, auf Dächern, auf Büchern, in Städten, in Dörfern, an unbewohnten und bewohnten Orten. Nun würde ich einen Heiden gerne fragen: Warum wurde dieses Zeichen schrecklicher Hinrichtung und des verdammten Todes für alle lieb und begehrenswert, wenn nicht wegen der großen Macht des Gekreuzigten? 10. Wenn du aber so schamlos bist, dass du es für nichts hältst und gegen die Wahrheit rebellierst und im Licht blind bleibst; Dann präsentiere ich Ihnen jetzt einen weiteren Beweis dafür, wie wichtig dies ist. Was ist das für ein Beweis? Richter verfügen über viele Arten von Folterinstrumenten: Holz, Peitschen, Klauen, Bleizähne, mit denen sie den Körper abkratzen, die Gliedmaßen zerreißen und zerquetschen. Wer würde es wagen, solche Werkzeuge in sein Zuhause zu bringen? Wer wäre bereit, die Hände der Henker, die sie herstellen, zu berühren oder sie aus der Nähe zu betrachten? Im Gegenteil, wenden sich nicht die meisten Menschen ab, und halten manche die Begegnung mit ihnen nicht für ein schlechtes Zeichen und trauen sich nicht, sie zu berühren oder anzusehen? Laufen sie nicht weg und wenden ihren Blick ab? So sah das Kreuz in der Antike aus, oder noch viel schrecklicher; denn, wie ich oben sagte, war er nicht nur ein Zeichen des Todes, sondern des verdammten Todes. Warum, sagen Sie mir, ist er jetzt für alle so begehrenswert und liebenswürdig und der ehrwürdigste von allen? Warum strömen alle zu genau diesem Baum, an dem der heilige Leib Jesu ausgestreckt und festgenagelt wurde? Warum hängen sich viele, sowohl Männer als auch Frauen, ein kleines Stück dieses Baumes als Schmuck um den Hals, nachdem sie ein kleines Stück dieses Baumes erhalten und mit Gold überzogen haben, während es einst ein Zeichen der Verurteilung und Bestrafung war? Denn Er, der alles erschuf und alles verwandelte, das Universum von der Bosheit befreite und die Erde zum Himmel machte, erhob dieses hasserfüllte und schändliche Werkzeug allen Todes über die Himmel. Der Prophet sah dies alles voraus und sagte: „Und seine Ehre wird ruhen.“ Dieses Zeichen des Todes (ich werde nicht aufhören, ständig darüber zu sprechen) ist zu einer Quelle großen Segens, einer Mauer vor allen Gefahren, einem tödlichen Spiegelbild des Teufels, einem Zaumzeug der Dämonen, einem Gewitter gegen gegnerische Kräfte geworden; Er zertrat den Tod, zerschmetterte die Kupfertore der Hölle, brach ihren eisernen Glauben, zerstörte die Festung des Teufels, durchtrennte die Fesseln der Sünde, befreite das gesamte Universum von der Verdammnis und heilte die Wunde, die Gottes Entschlossenheit unserer Natur zugefügt hatte. Was sage ich? Was weder das geteilte Meer, noch die losen Steine, noch die veränderte Luft, noch das Manna, das vierzig Jahre lang an so viele Tausende geschickt wurde, noch das Gesetz, noch andere Zeichen, die sowohl in der Wüste als auch in Palästina vollzogen wurden, tun konnten, konnte das Kreuz tun, und zwar nicht in einem Land, sondern im gesamten Universum; Das Kreuz, dieses einst verfluchte, von allen gemiedene, von allen gehasste und beschämte Zeichen, könnte dies alles nach dem Tod des Gekreuzigten leicht bewirken. Und nicht nur diese, sondern auch die folgenden Aktionen demonstrieren seine Macht. Zuvor war das Universum hinsichtlich der Tugend unfruchtbar; das Land war nicht besser als die Wüste und es gab keine Hoffnung, etwas Gutes hervorzubringen; und das Kreuz machte sie plötzlich zu einem Paradies und einer äußerst produktiven Angelegenheit. Und der Prophet hat dies schon vor langer Zeit vorausgesagt: „Der Unfruchtbare, der nicht gebiert, freut sich; wer nicht krank ist, schreit und schreit, denn es gibt viel mehr leere Kinder als diejenigen, die Männer haben“ (Jes 54,1). Nachdem er sie so gemacht hatte, gab ihr der Herr ein Gesetz, das dem vorherigen überlegen war und über das auch die Propheten nicht schwiegen; Schauen Sie sich an, was sie vorhergesagt haben: „Ich gebiete ihnen einen neuen Bund, nicht nach dem Bund, den ihr Vater an dem Tag geboten hat, als ich sie bei der Hand nahm, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen, weil sie nicht in meinem Bund geblieben sind und ich sie vernachlässigt habe, spricht der Herr. Denn das ist der Bund, den ich (ihnen) hinterlassen werde, indem ich ihnen meine Gesetze in ihren Sinn gebe, und ich werde sie in ihre Herzen schreiben“ (Jer. 31:31-33). Darüber hinaus beschreibt der Prophet ihren raschen Wandel und die leichte Akzeptanz der Lehre: „Und er wird nicht jeder seinen Nächsten und jeder seinen Bruder lehren, zu sagen: Erkenne den Herrn! Denn sie alle kennen mich, vom Geringsten bis zum Größten unter ihnen“ (Jer. 31,34). Dass der Herr, der gekommen ist, allen Vergebung der Sünden gewähren wird, und dies wurde auch vom Propheten mit den Worten vorhergesagt: „Ich werde barmherzig sein zu ihren Missetaten und werde niemandem an ihre Sünden denken“ (Jer. 31:34). Was könnte klarer sein als das? Mit solchen Vorhersagen verkündete er die Berufung der Heiden, die Überlegenheit des Neuen Testaments gegenüber dem Alten, die Leichtigkeit der Bekehrung und die gnadenvollen Gaben, die die Gläubigen durch die Taufe erhalten. 11. Der, der das alles getan hat, wird eines Tages als Richter kommen; worüber auch die Propheten nicht schwiegen und es vorhersagten; einige betrachteten ihn in der Gestalt, in der er kommen würde, andere kündigten es mit ihren eigenen Worten an. Da sah Daniel, der zu den babylonischen Barbaren gehörte, ihn auf den Wolken kommen; Hören Sie sich die Worte des Propheten selbst an: „Ich sah“, sagt er, „und siehe, auf den Wolken des Himmels kam der Menschensohn und kam zu dem Alten und wurde vor ihn gebracht. Und ihm wurde Macht und Ehre und ein Königreich gegeben, und alle Völker, Stämme und Nationen werden ihm dienen“ (Dan. 7:13-14). Und das Gericht selbst. Der Prophet stellt ihn so dar: „Vergeblich, bis der Thron errichtet und die Bücher geöffnet wurden. Ein Feuerstrom floss vor ihm her, und Tausende und Tausende dienten ihm, und zehntausend standen vor ihm“ (Dan. 7:9-10). Darüber hinaus zeigt der Prophet, welche Ehre den Gerechten zuteil wird: „Und er richtete den Heiligen des Höchsten, und das heilige Reich wurde empfangen“ (Dan. 7:22). Und der Prophet Maleachi sagt voraus, dass dieses Gericht durch Feuer vollstreckt wird: „Er geht hinein wie das Feuer eines Ofens und wie die Seife der Gefiederten“ (Mal 3,2). Erkennen Sie, mit welcher Genauigkeit die Propheten die gesamte Zukunft vorhergesagt haben? Wagst du es wirklich nicht zu glauben, nach solch eindringlichen Beweisen der Macht Christi, nach den über einen so langen Zeitraum hinweg verbundenen Prophezeiungen und den Ereignissen, die gemäß den Vorhersagen eingetreten sind, sodass absolut nichts unerfüllt blieb? Und dass dies alles nicht von uns erfunden wurde, die (heiligen) Bücher und diejenigen, die sie zuerst empfingen und bis heute enthalten und bewahren, unsere Feinde und die Nachkommen derer, die den Herrn gekreuzigt haben, bezeugen dies. Warum, werden sie sagen, glauben sie nicht, wenn sie diese Bücher haben? Deshalb glaubten sie nicht, als sie seine Wunder sahen. Aber das ist nicht die Schuld derer, denen nicht geglaubt wird, sondern die derer, die mitten am Tag nichts sehen. So schuf Gott die sichtbare Welt, dieses wunderschön gestimmte Organ, das überall den Schöpfer verkündet und verherrlicht; Es gibt jedoch Menschen, von denen einige glauben, dass alles von selbst entstanden ist, andere glauben, dass alles Sichtbare von Ewigkeit her existiert, andere führen seine Entstehung und Erhaltung auf Dämonen oder Zufall und Schicksal, natürliche Entwicklung, den Einfluss der Sterne usw. zurück. Aber daran ist nicht der Schöpfer schuld, und diejenigen, die durch solche Behandlungen an extremen Krankheiten leiden, sind der Verurteilung würdig. Eine umsichtige Seele sieht, was sie tun soll, ohne viele Vorteile zu benötigen; aber die Unvernünftige und Unempfindliche bleibt blind, auch wenn sie viele Anführer hätte, die sich den Leidenschaften hingegeben hat. Das ist überall zu sehen, nicht nur in der gegenwärtigen (Glaubens-)Sache, sondern auch in anderen. Wie viele Menschen haben zum Beispiel noch nichts von den Gesetzen gehört und dennoch ihr Leben in Übereinstimmung mit ihnen gelebt? Und andere studierten von klein auf bis ins hohe Alter die Gesetze und übertraten sie dennoch ständig. Dies geschah auch in der Antike. Die Juden, die viele Zeichen und Wunder sahen, wurden nicht besser. Und die Niniviten, die nur den Appell gehört hatten, änderten sich und enthielten sich der Laster. Dies lässt sich nicht nur bei höheren, sondern auch bei niederen Menschen beobachten. Welche Lehre erhielt Judas nicht? und doch wurde er ein Verräter. Welche Anweisung hörte der Dieb? - und doch bekannte er am Kreuz den Herrn und verkündete sein Reich. Beurteilen Sie Gegenstände nicht nach der Meinung korrupter Menschen, sondern bilden Sie sich anhand der wahren Eigenschaften von Gegenständen eine angemessene Meinung über Menschen mit guten Absichten. Die Juden glaubten nicht, die Heiden glaubten. Und die Propheten schwiegen darüber nicht; So schreit der Prophet David: „Die Söhne der Fremden haben mich belogen, die Söhne der Fremden haben Versprechungen gemacht und sind von ihren Wegen abgewiesen“ (Psalm 17,45.46); und Jesaja sagt: „Herr, wer ist der Gläubige, den wir hören, und wem wird der Arm des Herrn offenbart“ (Jes. 53:1)? Und noch einmal: „Ich wurde denen offenbart, die mich nicht suchten, ich wurde denen gefunden, die nicht nach mir fragten“ (Jesaja 65,1). Während des irdischen Lebens des Herrn glaubten eine Kanaaniterin und eine Samariterin an ihn, aber die Priester und Ältesten waren feindselig und planten eine Verschwörung gegen ihn und stachelten andere dazu auf, dasselbe zu tun, und diejenigen, die an ihn glaubten, wurden aus der Synagoge ausgeschlossen. Seien Sie also nicht überrascht. Unser Leben ist voller ähnlicher Beispiele, sowohl in unserer Zeit als auch in früheren Zeiten; Allerdings glaubten unter den Juden, wenn auch nicht alle, aber viele, sowohl damals als auch heute, (an Christus); und dass nicht alles nicht neu und nicht seltsam ist; So groß ist die Undankbarkeit, so groß ist die Rücksichtslosigkeit einer den Leidenschaften ergebenen Seele! Nachdem ich die Prophezeiungen über Christus skizziert habe, die die Propheten so viele Jahre lang geäußert und vorhergesagt haben, stelle ich nun die Prophezeiungen vor, dass er selbst, als er auf der Erde lebte und mit den Menschen umging, über zukünftige Ereignisse sprach, damit Sie anhand dieser Prophezeiungen seine Macht erkennen können. Der Herr, der damals auf die Erde kam und die Erlösung der Menschen arrangierte, sowohl derer, die in vergangenen Zeiten lebten, als auch derer, die später leben würden, arrangierte diese Erlösung auf verschiedene Weise. Und beobachten Sie, wie er sich verhält. Er wirkt Wunder und sagt einige zukünftige, ferne Ereignisse voraus, indem er den damaligen Zuhörern anhand zeitgenössischer Ereignisse die Wahrheit zukünftiger Ereignisse versichert und die Wunder, die er damals durch die Erfüllung seiner Vorhersagen vollbrachte, für künftige Generationen zuverlässig macht und mit so starken Beweisen den Glauben an sein Königreich weckt. 12. Die Prophezeiungen Jesu Christi waren zweierlei Art: Einige von ihnen sollten sich in diesem Leben erfüllen, andere würden am Ende der Welt wahr werden; sie verstärken sich gegenseitig und beweisen mit großer Kraft die Wahrheit beider. Ich werde versuchen, unklare Wörter anhand eines Beispiels zu erklären. Die zwölf Jünger waren die Gefährten des Herrn; Auch der Name der Kirche fiel damals niemandem ein, denn die Synagoge befand sich noch in einem blühenden Zustand. Was sagte und prophezeite der Herr, als fast das gesamte Universum der Bosheit preisgegeben wurde? „Auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen“ (Matthäus 16,18). Betrachten Sie dieses Sprichwort, wie Sie möchten, und Sie werden seine Wahrheit in voller Brillanz erkennen. Es ist nicht nur überraschend, dass Er seine Kirche im ganzen Universum errichtet hat, sondern auch, dass Er sie unüberwindbar gemacht hat, und zwar unüberwindbar, wenn sie so vielen feindlichen Angriffen ausgesetzt ist. Die Worte: „Die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen“ bedeuten Gefahren, die zur Hölle führen. Erkennen Sie den Wahrheitsgehalt der Vorhersage? Erkennen Sie die Kraft, die darin liegt? Erkennen Sie Worte, die durch Taten brillant gerechtfertigt werden, und eine unwiderstehliche Kraft, die mit Leichtigkeit alles erreicht? Kurzes Sprichwort: „Ich werde meine Kirche bauen“, aber ignorieren Sie es nicht, sondern vertiefen Sie sich mit Ihrem Verstand und stellen Sie sich vor, wie großartig es ist, das gesamte Sonnenblumenland mit Kirchen zu füllen, so viele Stämme zu bekehren, Nationen zu überzeugen, väterliche Bräuche zu zerstören, eine tief verwurzelte Gewohnheit auszurotten, die Herrschaft der Wollust und die Macht der Bosheit wie Staub zu stürzen; Altäre, Tempel, Götzen und ihre Gottesdienste, unordentliche Feiern und unreine Opfer werden wie Rauch zerstreut; und überall Altäre für den wahren Gott errichten – im römischen Land, in Persien, in Skythen, in Mauretanien, in Indien; Was sage ich? – sogar außerhalb unseres Universums; denn die britischen Inseln, die jenseits des Meeres, auf dem Ozean selbst liegen, spürten die Macht des Wortes des Herrn; und dort wurden Kirchen und Altäre errichtet. Dieses Sprichwort, das damals vom Herrn gesprochen wurde, ist jetzt in alle Seelen eingepflanzt und auf allen Lippen; das ganze Land, sozusagen voller Dornen, wurde gereinigt, wurde zu einem reinen Feld und empfing die Samen der Frömmigkeit. Eine große, wirklich große Sache, oder besser gesagt, ein Beweis extremer Größe und göttlicher Macht, wäre es viel schwieriger, das Universum plötzlich von den seit so langer Zeit etablierten bösartigen Gewohnheiten loszureißen und sich anderen zuzuwenden. Und hier waren die Gegner nicht nur Geschick, sondern auch Wollust – diese beiden Tyrannen. Es war notwendig, das abzulehnen, was seit der Antike von Vätern, Großvätern, Urgroßvätern und alten Vorfahren, von Philosophen und Rhetoren akzeptiert wurde; es war ziemlich schwierig; - und andere neue Bräuche zu akzeptieren, die große Leistungen erfordern, was noch schwieriger war. Christus verbannte den Luxus und führte das Fasten ein; vertrieb die Habgier, begründete die Nichtbegehrlichkeit; vertrieb die Unmäßigkeit, etablierte die Keuschheit; Zorn austreiben, Sanftmut einführen; vertrieb Neid, etablierte Freundlichkeit; Er führte weg vom langen und breiten Weg und führte auf den schmalen, traurigen und schwierigen Weg und brachte diejenigen, die an den langen Weg gewöhnt waren. Er führte keine anderen Menschen ohne diese Fähigkeiten aus dem Universum, aber diejenigen, die in dieser Welt korrumpiert und wertloser geworden waren als Dreck, befahl er ihnen, dem schmalen und traurigen, harten und harten Weg zu folgen, und überzeugte sie. Und wie viele haben Sie überzeugt? Nicht einer, nicht zehn, nicht zwanzig, nicht hundert, sondern fast jeder, der unter der Sonne lebt. Und durch wen hat er überzeugt? Durch elf Menschen, ungebildet, einfach, die keine Sprachen beherrschten, unwissend, arm, die weder Vaterland, noch Reichtum, noch körperliche Stärke, noch Ruhm, noch die Berühmtheit ihrer Vorfahren, noch die Macht der Sprache, noch die Kunst der Beredsamkeit, noch die Vorteile der Gelehrsamkeit besaßen; sondern Fischer, Tabernakelarbeiter, die ihre eigene Sprache sprachen, nicht dieselbe wie die Sprache derer, denen sie predigten, sondern fremd und anders als alle anderen Sprachen, das heißt jüdisch, und durch sie baute Christus seine Kirche, die sich von den Enden bis zu den Enden des Universums erstreckte! 13. Und nicht nur das ist erstaunlich, sondern auch die Tatsache, dass diese einfachen, armen, wenigen, bescheidenen, ungebildeten, gedemütigten, in einer fremden und verachteten Sprache sprechenden Menschen, die sich dazu entschieden haben, das gesamte Universum zu korrigieren, und den Befehl erhielten, es den schwierigsten Dingen zuzuwenden, dies nicht in einer Zeit des Friedens taten, sondern angesichts unzähliger Angriffe, die von überall her gegen sie gerichtet wurden. In jeder Nation und Stadt – was sage ich: in den Menschen und in der Stadt? – In jedem Haus standen sie vor einem Kampf. Die von ihnen gepredigte Lehre trennte oft den Sohn vom Vater, die Schwiegertochter von der Schwiegermutter, den Bruder vom Bruder, den Sklaven vom Herrn, den Untergebenen vom Chef, den Ehemann von der Ehefrau, die Ehefrau vom Ehemann, den Vater von den Kindern; weil nicht jeder es plötzlich akzeptierte; Dies setzte sie täglicher Feindseligkeit, ständigem Kampf und Tausenden von Todesfällen aus und veranlasste die Menschen, sie als gemeinsame Feinde und Feinde zu behandeln. Jeder verfolgte sie: Könige, Herrscher, Bürger, Freie, Sklaven, Völker und Städte; und nicht nur sie, sondern auch diejenigen, die ihre Lehre annahmen, aber noch nicht stark im Glauben waren. Es gab einen allgemeinen Krieg sowohl gegen Schüler als auch gegen Lehrer, da diese Lehre im Widerspruch zu den königlichen Vorschriften, Gewohnheiten und väterlichen Bräuchen zu stehen schien. Sie ermahnten, Götzen abzulehnen, die Altäre zu verachten, die von allen Vätern und Vorfahren verehrt wurden, auf unreinen Glauben zu verzichten, Feste zu verabscheuen und sich von Ritualen abzuwenden, vor denen die Menschen Ehrfurcht und Angst hatten und für die sie bereit waren, ihre Seelen hinzugeben, anstatt die Predigten der Apostel anzunehmen und an den aus Maria Geborenen zu glauben, der vom Hegemon verurteilt, geschmäht, zahllose Leiden und blasphemischen Tod erlitten hat, begraben und auferstanden. Und dies erzeugte Ungläubigkeit, dass Sein Leiden für jeden offensichtlich war, Geißelung, Schläge auf die Wangen, Spucken ins Gesicht, Würgen, Kreuzigung, großer Spott, Vorwurf von allen, Bestattung als Barmherzigkeit; und die Umstände der Auferstehung waren noch nicht bekannt, da er nach seiner Auferstehung einigen Jüngern erschien. Und doch überzeugten und organisierten sie mit solchen Predigten die Kirche. Wie und auf welche Weise? Durch die Macht dessen, der es befohlen hat; Er selbst war ihr Anführer: Er selbst machte alles Schwierige leicht. Wenn die göttliche Macht nicht mitgewirkt hätte, hätte diese Angelegenheit weder Eingang noch Anfang gefunden. Und wie könnte es gemacht werden? Sondern der, der sagte: „Es werde der Himmel sein“ und es in die Tat umgesetzt hat; Wer hat gesagt: Lass die Erde erschaffen werden und gab ihr Existenz; Wer befahl: Lass die Sonne scheinen, und er zeigte das Licht; Er, der alles durch sein Wort erschaffen hat, hat auch diese Kirchen gegründet; und Sein Wort: „Ich werde meine Kirche bauen“ hat all dies erreicht. Dies sind die Worte Gottes; Sie tun wundervolle und wundersame Dinge. Einmal sagte er: „Lass die Erde altes Gras sprießen“ (Gen 1,11), und plötzlich wurde alles zu einem Garten, alles zu Wiesen, und die Erde, dem Gebot gehorchend, war mit unzähligen Pflanzen bedeckt. Nun sagte er: „Ich werde meine Kirche bauen“, und das geschah mit großer Leichtigkeit; Und während Herrscher sich dagegen wappneten, Krieger ihre Waffen schüttelten, ganze Nationen stärker als das Feuer tobten, sich Gewohnheiten widersetzten, Rhetoriker, Sophisten, reiche, einfache Leute und Führer rebellierten, war sein Wort stärker als das Feuer, zerstörte Dornen, rodete die Felder und säte die Lehre des Evangeliums. Und während einige der Gläubigen eingesperrt wurden, andere ins Exil geschickt wurden, andere ihres Eigentums beraubt wurden, andere getötet und zerstückelt, verbrannt, ertränkt und allen möglichen Qualen ausgesetzt, verspottet und von überall vertrieben wurden, als ob gemeinsame Feinde, erschienen in größerer Zahl neue Beichtväter, die angesichts des Leidens anderer nicht nur nicht zum Glauben abkühlten, sondern noch bereitwilliger und besser nach diesem wunderbaren Fang strebten und nicht gefangen wurden Zwang, nicht durch Gewalt, sondern indem man sich selbst rennt und denjenigen dankt, die sie zu Christus geführt haben; Als sie die Blutströme der Gläubigen betrachteten, wurden sie glühender für den Glauben und mutiger; und während nicht nur die Jünger, sondern auch die Lehrer einige eingesperrt, andere vertrieben, andere gegeißelt wurden und unzählige andere Qualen ertragen mussten, vervielfachte sich die Zahl der Gläubigen und ihr Eifer nahm zu. Paulus spricht darüber so: „Und die zahlreichen Brüder im Herrn, die auf meine Bande vertrauen, wagen es, das Wort Gottes ohne Furcht zu verkünden“ (Phil 1,14); und an einer anderen Stelle: „Denn ihr, Brüder, seid den Kirchen Gottes gleich geworden, die in Judäa sind, dass ihr auch gelitten habt durch die Hände eurer eigenen Brüder, wie auch ihr gelitten habt durch die Hände der Juden, die den Herrn getötet und uns verboten haben, in unseren Zungen zu reden, damit sie gerettet werden“ (1. Thess. 2:14-16). Und in seinem Brief an andere sagt er: „Gedenke der ersten Tage, in denen du erleuchtet wurdest und viele Leiden ertragen hast, damit du Besitztümer im Himmel hast“ (Hebräer 10,32,34). Erkennen Sie die überragende Macht dessen, der dies alles vollbracht hat? Die Märtyrer, die dem Leid ausgesetzt waren, wurden nicht nur nicht kleinmütig, sie trauerten nicht nur nicht, sondern jubelten, triumphierten und jubelten. Und Paulus sagt dazu: „Sie nahmen die Plünderung ihrer Ländereien mit Freuden an“ (Hebr 10,34); und Lukas erzählt in der Apostelgeschichte von den Lehrern, dass sie voller Freude aus dem Sanhedrin zurückkehrten, da sie für würdig befunden worden waren, die Schmach für den Namen Christi auf sich zu nehmen (Apostelgeschichte 5,41). Und Paulus sagt auch über sich selbst: „Ich freue mich über meine Leiden, denn ich habe die Entbehrung der Schmerzen Christi in meinem Fleisch erfüllt“ (Kol. 1,24). Und was ist überraschend, wenn er sich inmitten des Leidens freute, als er sich darauf vorbereitete, den Tod zu ertragen, und sich nicht nur freute, sondern auch seine Jünger aufrief, an seiner Freude teilzuhaben, die für eine äußerst jubelnde Seele charakteristisch ist. „Ich freue mich“, sagt er, „und ich freue mich mit euch allen; auch ihr freut euch und freut euch mit mir“ (Phil 2,17–18). Was ist passiert, sagen Sie mir, dass Sie von solcher Freude erfüllt sind? „Denn“, sagt er, „ich bin schon verschlungen, und die Zeit meines Abschieds ist gekommen“ (2. Tim. 4,6). 14. Auf diese Weise bauten sie überall Kirchen. Niemand konnte auch nur eine einzige Mauer aus Stein und Mörtel errichten, solange er Verfolgungen und Hindernissen ausgesetzt war; und sie bauten so viele Kirchen im gesamten Universum, wobei sie Wunden, Fesseln, Verfolgung, Verbannung, Beschlagnahmung von Eigentum, Geißelung, Strangulation, Verbrennung und Ertrinken zusammen mit ihren Jüngern ausgesetzt waren, und sie bauten sie nicht aus Steinen, sondern aus den Seelen und dem Willen der Menschen, was viel schwieriger ist als der Bau aus Steinen. Es macht keinen Unterschied, ob man eine Mauer baut oder die Seele, die so lange in der Macht der Dämonen war, zur Reue anregt und sie von wahnsinniger Wut zur Keuschheit bekehrt. Den Aposteln, die arm waren und keine Schuhe hatten, gelang dies jedoch, indem sie in einem Gewand durch das gesamte Universum gingen; denn sie hatten als Fürsprecher und Helfer die unwiderstehliche Macht dessen, der sagte: „Auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.“ Berechnen Sie, wie viele Herrscher gegen sie rebellierten, wie viele schwerste Verfolgungen sie gegen sie einführten, in welcher Position sie sich in allen früheren Zeiten befand, als der Glaube gerade erst eingepflanzt wurde, als die Menschen noch nicht fest darin waren. 15. Die Könige waren Heiden, Augustus, Tiberius, Gaius, Nero, Vespasian, Titus und alle, die bis zur Zeit des gesegneten Königs Konstantin folgten; und sie alle verfolgten die Kirche, einige mit weniger Grausamkeit, andere mit größerer Grausamkeit, aber sie alle verfolgten sie. Obwohl einige von ihnen sie offenbar in Ruhe ließen, diente allein die Tatsache, dass die Könige eindeutig der Bosheit hingegeben waren, als Grund für die Verfolgung, da andere ihnen aus Schmeichelei die Verfolgung der Kirche gefielen. Aber all diese Intrigen und Angriffe ließen sich leichter auflösen als ein Netz, lösten sich schneller auf als Rauch, lösten sich schneller auf als Staub. Durch genau diese Machenschaften brachten sie eine große Schar von Märtyrern hervor und hinterließen der Kirche unsterbliche Schätze, Türme und Säulen, die nicht nur zu ihren Lebzeiten, sondern auch nach ihrem Tod zu einer Quelle großen Wohlstands für nachfolgende Christen wurden. Erkennen Sie die Kraft der Vorhersage: „Und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen“? Glauben Sie danach, dass keiner von ihnen sie in Zukunft besiegen wird. Wenn es dann, als es aus wenigen bestand, als es wie eine Neuerung schien, als die Lehre gerade gelehrt wurde, als es so viele Hindernisse und so viele feindliche Angriffe von allen Seiten gab, die Feinde es nicht überwinden konnten und nicht konnten, umso mehr, als es sich über das gesamte Universum und an jedem Ort, über Berge, Höhlen und Hügel ausbreitete. Tatsächlich hat es sowohl das Meer als auch alle Stämme unter der Sonne umfasst, und unter einigen herrscht bereits Bosheit, nach der Zerstörung von Altären, Kirchen, Götzen und allem, Festen, Ritualen, Rauch und Gestank und bösen Versammlungen. Wie könnte ein solch großartiges Werk mit solchen Hindernissen ein so glänzendes Ende und einen so glänzenden Erfolg erreichen, der seine Wahrheit bezeugt, wenn nicht durch eine göttliche und unbesiegbare Macht dessen, der es vorhergesagt und vollbracht hat? Niemand wird dem widersprechen, außer vielleicht einer der extrem verrückten und verrückten Menschen, die ihren natürlichen Sinn verloren haben. Und nicht nur diese, sondern auch andere Vorhersagen zeugen von seiner unbesiegbaren Macht. So sagte Er die Zukunft mit aller Wahrheit voraus und führte (Seine Vorhersagen) zur Erfüllung; Und nichts von dem, was Er gesagt hat, kann umsonst bleiben, sondern die Erde und der Himmel werden untergehen, und nichts von Seinen Worten und Vorhersagen wird sich als falsch herausstellen. Daher wies er selbst vor der Erfüllung der Ereignisse darauf hin und sprach deutlich über seine Worte wie folgt: „Himmel und Erde vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen“ (Matthäus 24:35); und sehr verständlich; weil es nicht bloße Worte sind, sondern die Worte Gottes, durch die Taten entstehen; Auf diese Weise schuf Gott den Himmel, die Erde, das Meer, die Sonne, Scharen von Engeln und andere unsichtbare Kräfte. Um dies zu erklären, sagte der Prophet: „Er befahl diese Rede, und sie wurde erschaffen“ (Psalm 149,5), womit er die gesamte Schöpfung meinte, höhere und niedrigere, sinnliche und geistige, körperliche und unkörperliche. Die Vorhersage über die Kirche beweist also, wie ich oben sagte, die Größe, Macht und Überlegenheit seiner Wahrheit, Vorsehung, Güte und Treuhandschaft. 16. Jetzt werden wir eine weitere seiner Vorhersagen betrachten, die heller als die Sonne und heller als die Sonnenstrahlen scheint, die vor den Augen aller liegt und sich wie die vorherige auf alle nachfolgenden Generationen erstreckt. Dies sind zum größten Teil seine Vorhersagen. Sie sind nicht auf eine kurze Zeit begrenzt und werden nicht in einer Generation erfüllt, sondern für alle Menschen, gegenwärtige, zukünftige und nachfolgende, und darüber hinaus und bis zum Ende der Zeit machen sie jedem die Kraft ihrer Wahrheit verständlich, wie die vorherige. Gemäß dieser Vorhersage wird die Kirche vom Tag ihrer Verkündung bis zum Ende der Zeit fest und unerschütterlich bleiben, blühen und strahlen, jeden Tag gedeihen, wachsen, stärken und allen Menschen, die von diesem Zeitpunkt an bis zum (zweiten) Kommen Christi sein müssen, die größten Segnungen und unaussprechlichen Segen schenken. Sowohl diejenigen, die vor uns waren, als auch diejenigen, die vor ihnen waren, und sogar vor denen, die es waren, wussten um ihre Macht, als sie die gegen die Kirche gerichteten Angriffe, Gefahren und Intrigen, Verwirrung, Aufregung und Stürme sahen und sahen, dass sie unsinkbar, unüberwindbar, unbesiegbar, unzerstörbar war, aber immer mehr blühte, gedieh und wuchs. Und die Vorhersage, über die ich jetzt sprechen möchte, dient dazu, seine Macht und die Wahrheit dessen zu beweisen, was er gesagt hat. Was ist das für eine Vorhersage? Christus betrat einst den jüdischen Kirche, der damals in einem blühenden Zustand war und überall in Fülle von Gold funkelte, die Schönheit und Pracht der Gebäude, die allen anderen künstlichen und materiellen Schmuck enthielten, und während seine Jünger überrascht waren, was sagte er zu ihnen? „Seht ihr das alles nicht? Amen, ich sage euch: Lasst hier nicht einen Stein auf dem anderen liegen“ (Matthäus 24:2), womit seine zukünftige Zerstörung, Zerstörung, Verwüstung gemeint ist, die gegenwärtigen Ruinen in Jerusalem; und wahrlich, all diese brillanten und berühmten Gebäude verwandelten sich in Ruinen. Erkennen Sie seine große und unbeschreibliche Macht in beiden – in der Tatsache, dass er diejenigen erschuf und vermehrte, die ihn anbeteten, und in der Tatsache, dass er diejenigen demütigte, zerschmetterte und entwurzelte, die ihm feindlich gegenüberstanden? Nirgendwo gab es einen solchen Kirche, der so herrlich war und solche Verehrung genoss. Die Juden, die seit der Antike überall bis an die Enden der Erde lebten, kamen dorthin, brachten Geschenke, Opfer, Almosen, Erstlingsfrüchte und vieles mehr und schmückten die Kirche mit dem Reichtum des Universums; und alle jüdischen Proselyten (von den Heiden) strömten von überall her dorthin, und die Herrlichkeit dieses Ortes war groß und reichte bis an die äußersten Enden des Universums. Aber ein Wort Christi zerstörte und vernichtete dies alles und zerstreute es wie Staub; und wo früher nicht alle Juden, nicht einmal alle Priester, sondern nur ein einziger Hohepriester eintreten durften, und zwar nur einmal im Jahr in seinen Gewändern, Kronen und Mitra und anderen heiligen Gewändern, können jetzt unzüchtige Unzüchtige und verdorbene Ehebrecher ohne jedes Hindernis eintreten; weil das an ihn gerichtete Wort (Christi) alles zerstörte und zerstörte; und von diesem Kirche ist so viel übrig geblieben, wie nötig ist, um anzuzeigen, wo er sich in der Antike befand. Stellen Sie sich die Macht vor, die diese Tat vollbracht hat. Diejenigen, die solche Macht hatten, Nationen und Könige besiegten, wiederholt Siege in Kriegen errangen, ohne ihr Blut zu vergießen, und viele außergewöhnliche und wundersame Trophäen errichteten, konnten von damals bis heute keinen einzigen Kirche bauen, und darüber hinaus, als es so viele Könige gab, die ihnen halfen, und so viele von ihnen selbst, die über das ganze Universum verstreut waren und über solche Reichtümer verfügten. Sehen Sie, dass niemand zerstört hat, was er gebaut hat, und niemand gebaut hat, was er zerstört hat? Er hat die Kirche gebaut und niemand kann sie zerstören; Er hat die Kirche zerstört, und niemand kann ihn wiederherstellen, und das in so langer Zeit; In der Zwischenzeit versuchten sie, die Kirche zu zerstören, aber es gelang ihnen nicht, und sie versuchten, die Kirche wiederherzustellen, aber es gelang ihnen nicht. Dies wurde erlaubt, damit niemand sagen konnte, dass er (die Kirche wiederherstellen) könnte, wenn er es versuchen würde. Also versuchten sie es, aber sie konnten nichts tun. Während unserer Generation erteilte ihnen der König (Julian), der alle an Bosheit übertraf, die Erlaubnis und half ihnen, und sie begannen mit der Aufgabe, konnten aber keinen Erfolg haben, da das Feuer, das aus dem Fundament brach, sie zerstreute. Und was sie bauen wollten, der Beweis dafür ist bis heute das freigelegte Fundament (der Kirche), sodass man sehen kann, dass sie versuchten, den Boden aufzugraben, aber nicht bauen konnten, da ihnen das erwähnte Sprichwort (von Christus) widersprach. Dieser Kirche war zuvor zerstört worden, aber nach der Rückkehr (der Juden aus der babylonischen Gefangenschaft) nach siebzig Jahren wurde er sofort wiederhergestellt, wie die Propheten vor dem Ereignis sprachen und vorhersagten. Und nun sind mehr als dreihundert Jahre vergangen, und es gibt keinen Gedanken, keine Wahrscheinlichkeit, keine Hoffnung, dass er wieder auftauchen wird. Was war das Hindernis, wenn nicht die göttliche Macht, die sich dem entgegenstellte? Verfügen sie nicht über großen Reichtum? Besitzt ihr Patriarch, der von jedem überall Einkommen einstreicht, nicht unzählige Schätze? Ist dieses Volk nicht mutig, nicht schamlos, nicht hartnäckig, nicht unverschämt, nicht kriegerisch? Gibt es davon nicht viele in Palästina? Gibt es in Phönizien nicht viel? Gibt es nicht viel – überall? Wie konnten sie nicht eine Kirche restaurieren und darüber hinaus angesichts dessen, dass ihre Anbetung überall verzögert wurde, jüdische Bräuche verletzt wurden und Opfer und Opfergaben sowie andere ähnliche Bestimmungen des Gesetzes aufgehoben und eingestellt wurden? Denn außerhalb der Vorhalle dieses Kirche war es weder erlaubt, einen Altar zu bauen, noch Opfer darzubringen, noch Trankopfer darzubringen, noch Schafe und Räucherwerk aufzulegen, noch das Gesetz zu lesen, noch ein Fest zu feiern, noch etwas Ähnliches. 17. Als sie einmal in Babylon waren und von ihren Feinden zum Singen gezwungen wurden, stimmten sie nicht zu und gehorchten nicht, obwohl sie Gefangene und Sklaven der Herren waren, die sie unterdrückten; Aber selbst ohne Vaterland und Freiheit und in Angst um ihr Leben und in den Händen von Gefangenen wie in einem Netz, als ihnen befohlen wurde, Lieder auf Instrumenten zu singen, sagten sie Folgendes: „Auf den Flüssen Babylons ist ein graues Pferd und ein Trauernder; als hätten wir uns gefangen genommen und nach den Worten der Lieder gefragt; Wie können wir das Lied des Herrn in einem fremden Land singen?“ (Psalm 136,1-4)? Und niemand kann sagen, dass sie dies aus Mangel an Werkzeugen getan haben; Sie selbst gaben den Grund dafür mit den Worten an: „Wie sollen wir das Lied des Herrn in einem fremden Land singen?“ Und die Werkzeuge waren bei ihnen; „Auf den Weiden“, sagen sie, „in ihrer Mitte sind unsere Organe“ (Psalm 137,2). Es war ihnen nicht gestattet, dort zu fasten. Der Prophet wies darauf hin und sagte zu ihnen: „Habe ich siebzig Jahre gefastet, spricht der Herr?“ (Sacharja 7:5)? Und dass es ihnen nicht erlaubt war, Räucher- oder Trankopfer darzubringen, hören Sie auf die drei Jünglinge, die sagen: „Es gibt keinen Fürsten, keinen Propheten, keinen Führer, keinen Ort, wo er vor dir essen und Barmherzigkeit finden könnte“ (Dan. 3:38,39). Sie sagten nicht, dass es keinen Priester gab; weil es Priester gab; Aber damit Sie wissen, dass alles vom Ort abhängt und alle Gesetze damit verbunden sind, sagen sie: „Es gibt keinen Ort.“ Aber was sage ich: Machen Sie Weihrauch und Trankopfer? Es war ihnen dort nicht einmal gestattet, das Gesetz einfach zu lesen; und dafür sagte ein anderer Prophet ihnen einmal Vorwürfe: „Und er verkündete das Gesetz von außen und rief zum Bekenntnis auf“ (Am. 4:5); weder Pessach noch Pfingsten, noch das Laubhüttenfest oder irgendetwas Ähnliches feiern. Und doch, da sie wussten, dass die Verwüstung des Ortes dies alles für sie unzulässig machte und dass sie, wenn sie anfangen würden, so etwas zu versuchen, sie illegal versuchen würden und dafür bestraft würden, konnten sie den Ort nicht errichten und wiederherstellen, an dem dies alles gesetzlich erlaubt war. Also zerstörte die Macht Christi, die die Kirche schuf, diesen Ort. Und der Prophet sagte voraus, dass Christus kommen und dies tun würde, obwohl er selbst nach der Gefangenschaft lebte. Hören Sie, was er sagt: „Und die Türen werden in euch verschlossen sein, und ihr werdet kein Feuer anzünden auf dem Altar meines Thunfischs; mein Wille ist nicht in euch; vom Osten der Sonne bis zum Westen wurde mein Name unter den Nationen verherrlicht, und an jedem Ort wurde meinem Namen geräuchert, und das Opfer war rein“ (Mal. 1,10-11). Erkennen Sie, wie er das Judentum klar ablehnte und das Christentum als strahlend und auf der ganzen Erde verbreitet darstellte? Ein anderer Prophet beschreibt die Eigenschaft dieser Anbetung wie folgt: „Und jeder wird ihn anbeten von seinem Platz aus und zusammenarbeiten unter dem Joch“ (Zeph. 2:11, 3:9-10); und ein anderer: „Die Jungfrau Israels ist niedergeschlagen, niemand kann sie aufrichten“ (Am 5,2). Und Daniel sagt deutlich, dass alles aufhören wird, sowohl das Opfer und das Trankopfer als auch die Salbung und das Gericht (Dan 9,27). Ich werde dies jedoch klarer und umfassender offenbaren, wenn ich mit den Juden spreche, aber vorerst bleibe ich beim vorgeschlagenen Weg und widerlege die Argumentation der törichten Heiden. Ich habe euch weder von der Auferstehung der Toten noch von der Reinigung der Aussätzigen erzählt, damit ihr nicht sagt: Das ist eine Lüge, eine Erfindung, eine Fabel, wer hat es gesehen, wer hat es gehört? Diejenigen, die sagten, dass Christus gekreuzigt wurde und Schläge auf die Wangen erhielt, sagten dasselbe. Warum rebellieren Sie, wenn Sie sie in letzterem Fall für zuverlässig halten, gegen das, was sie über ersteres gesagt haben, als ob es nicht realisierbar wäre? Wenn sie aus eitler Eitelkeit geschrieben hätten, um ihren Lehrer zu verherrlichen, hätten sie über Ereignisse geschwiegen, die bedauerlich waren und für viele beschämend waren, aber inzwischen konzentrierten sie sich, um ihre Wahrheit zu beweisen, besonders auf diese letzteren und erzählten alles mit Genauigkeit und großer Ausführlichkeit, ohne etwas Kleines oder Großes auszulassen; Sie schwiegen viel über Zeichen und Wunder, aber über Leiden und Ereignisse, die beschämend schienen und über die sie nachdachten, sagten sie alles mit Genauigkeit. Das heißt, ich habe dir nichts davon erzählt. über Wunder und Zeichen, um jede schamlose Zunge stärker zu bändigen, stellte er vor, was jetzt offensichtlich ist, jetzt vor unseren Augen liegt, was klarer ist als die Sonne, sich über die ganze Erde ausbreitet und das gesamte Universum umfasst, was über der menschlichen Natur geschah und nur das Werk Gottes war. Wollen Sie damit sagen, dass er die Toten nicht auferweckt hat? Aber man kann nicht sagen, dass es im Universum keine Kirchen gibt, dass sie nicht verfolgt wurden und dass sie nicht siegen und siegen. Das zu sagen ist genauso unmöglich wie zu sagen, dass es keine Sonne gibt. Aber sehen Sie nicht, wie die Zerstörung des jüdischen Kirche vor den Augen des gesamten Universums vollzogen wurde? Warum argumentieren Sie nicht so mit sich selbst: Wenn es nicht Gott und der mächtige Gott war, der gehandelt hat, warum haben dann diejenigen, die Ihn anbeten, selbst während der Verfolgung so stark zugenommen, und diejenigen, die Ihn gekreuzigt haben, und diejenigen, die Ihn angegriffen haben, wurden so gedemütigt, dass sie ihren gesamten Status verloren haben und als Wanderer, Verbannte und Flüchtlinge umherirren, und eine so lange Zeit hat beides nicht verändert? Die Juden führten Kriege gegen die römische Macht, griffen zu den Waffen, griffen noch lange zu den Waffen, errangen manchmal Siege und bereiteten den damaligen Kaisern ziemlich viel Ärger, und doch konnten dieselben Juden, die gegen solche Könige kämpften und zu den Waffen griffen, über so viel Geld, Waffen und Krieger verfügten und viele Generäle abwehrten, keinen einzigen Tempel wiederherstellen; Sie bauten in vielen Städten Synagogen, aber sie konnten den einen Ort nicht wiederherstellen, der ihrem eigenen Staat Kraft gab, wo sie gewohnt waren, alles zu tun und wo das Judentum zusammengehalten wurde. Sie könnten interessiert sein an: