66. К Гемеллу 47

Що це таке? Коли таке славне і широке місто здійснює блискуче свято (так я називаю твій вступ на посаду), ти ставиш нас ще у велику зневіру, так завзято зберігаючи мовчання! Якби це зробив хтось інший із звичайних людей, я легко зрозумів би причину. Я пояснив би собі це тим, що багато хто, з піднесенням по службі, зазвичай височіють разом і в гордовитості. Але коли справа стосується твоєї пишноти – людини з філософським настроєм думки, яка чудово осягає сутність цих тимчасових і тимчасових речей, не спокушається мішурою та вивісками і дивиться на речі так, як вони є, без прикраси, то я рішуче не можу зрозуміти причини мовчання. Що ти й тепер любиш нас так само, як і раніше, чи навіть раніше, у цьому я цілком переконаний. Але чому при такому прихильності до нас ти нічого не пишеш так довго, не вмію сказати і зовсім дивуюся з цього самого. Дозволь же нам цю загадку у своєму листі, якщо не важко і не важко. Але перш, ніж будеш писати, скажи тим, хто доставив тобі справжнього листа, тобто пану моєму, чесному і благоговійному пресвітеру, і супроводжуючим його, що це мовчання, в чому ми впевнені, не було наслідком недбалості. Досить буде сказати це, щоб їм досягти прихильності у твоїй високоповажності. Абзаци у тексті розставлені нами. – Редакція «Абетки віри» З Кукуза у 404 чи 405 році. Вам може бути цікаво: