223. К игемону Картерию 158

Miejsce niezwykle opuszczone - Kukuz; mimo to nie tyle zasmuca nas swoim porzuceniem, co cieszy nas ciszą i doskonałym spokojem. Znaleźliśmy na tej pustyni swego rodzaju przystań i teraz, mieszkając tutaj, odpoczywamy od drogowych kataklizmów i korzystając ze spokoju staramy się naprawić nasze ślady. choroby i inne zło, którego musieliśmy doświadczyć. Mówimy to Waszej Lordowskiej Mości z pełnym przekonaniem, że z przyjemnością dowiemy się o ulepszeniu naszej sytuacji. Co więcej, nigdy nie zapomnimy, co dla nas tam zrobiliście, eliminując to lekkomyślne i najbardziej absurdalne zamieszanie, a jednocześnie stosując wszelkie środki i podejmując wszelkie środki z Waszej strony, aby zapewnić nam bezpieczeństwo. Wysławiając Cię za to wobec wszystkich i wszędzie, gdziekolwiek jesteśmy, zanosimy Ci, mój najczcigodniejszy Panie, głęboką wdzięczność za taką opiekę. Abyśmy jednak nie tylko mogli cieszyć się Twoją miłością, ale także radować się z wieści od Ciebie o Twoim zdrowiu, wyświadcz i nam tę przysługę. Mimo że żyjemy na obczyźnie, nie pozbawimy się radości i pocieszenia, jeśli otrzymamy od Waszego Honoru listy z tą wiadomością. Akapity w tekście zostały przez nas uporządkowane. – Redakcja „ABC Wiary” „Hegemonami” byli przewodniczący dworu znanego okręgu (tóu hgemonikóu dikasthríou), np.: hegemon Libii, hegemon Cariusa, hegemon Neocaesarei. Wykładowca Makary z Egiptu, omawiając stopniowość w kwestii doskonalenia moralnego, twierdzi, że dzieje się to także w stosunkach życia obywatelskiego: najpierw człowiek uczy się alfabetu; następnie przechodzi przez szkołę rzymską; po jego ukończeniu ponownie zostaje nowicjuszem, wstępując do szkoły gramatyków; Osiągnąwszy lepsze wyniki niż ktokolwiek inny w tej ostatniej szkole, zostaje sofistą i w ten sposób ponownie staje się nowicjuszem i osobą gorszą wśród wszystkich zaangażowanych w postępowanie sądowe; stając się pierwszym wśród sofistów, staje się hegemonem” itd. (zob. demon. 15, według wydania frankf. z 1594 r., s. 217). A w samej łasce, jak mówi także (tamże, demon. 16 s. 243), są różne stopnie i godności: co innego dowódca, dostojnik mający odwagę przed królem, a co innego hegemon”. Może zainteresuje Cię: