223. К игемону Картерию 158

Un endroit extrêmement désert - Kukuz ; pour autant, elle ne nous attriste pas tant par son abandon qu'elle nous plaît par le silence et la parfaite tranquillité. Nous avons trouvé dans ce désert comme une sorte de refuge, et maintenant, vivant ici, nous prenons une pause des désastres de la route et, profitant de la tranquillité, essayons de réparer nos traces. maladies et autres maux que nous avons dû expérimenter. Nous disons cela à Votre Seigneurie avec la pleine conviction que vous serez heureux de connaître le soulagement de notre situation. De plus, nous ne pourrons jamais oublier ce que vous avez fait pour nous là-bas, en éliminant cette agitation imprudente et absurde et en même temps en prenant toutes les mesures et en prenant tous les moyens de votre part pour nous assurer la sécurité. En vous glorifiant pour cela devant tout le monde et partout, où que nous soyons, nous vous apportons, mon très honorable seigneur, une profonde gratitude pour de tels soins. Mais pour que nous puissions non seulement profiter de votre amour, mais aussi nous réjouir de vos nouvelles concernant votre santé, faites-nous aussi cette faveur. Même si nous vivons dans un pays étranger, nous ne serons pas privés de joie et de consolation si nous recevons des lettres de Votre Honneur avec cette nouvelle. Les paragraphes du texte ont été arrangés par nos soins. – Rédaction de « ABC of Faith » Les « hégémons » étaient les présidents de la cour d'un district célèbre (tóu hgemonikóu dikasthríou), par exemple : hégémon de Libye, hégémon de Carius, hégémon de Néocésarée. Le conférencier égyptien Macaire, discutant entre autres choses du progressisme en matière d'amélioration morale, dit que cela se produit également dans les relations de la vie civile : d'abord, une personne apprend l'alphabet ; passe ensuite par l'école romaine ; l'ayant complètement achevé, il redevient novice en entrant à l'école des grammairiens ; Ayant réussi mieux que quiconque dans cette dernière école, il devient sophiste et redevient ainsi un novice et une personne inférieure parmi tous ceux qui participent à une procédure judiciaire ; étant devenu le premier parmi les sophistes, il devient hégémon", etc. (Voir démon. 15, selon l'édition franche de 1594, p. 217). Et dans la grâce elle-même, dit-il aussi (ibid. démon. 16 p. 243), il y a différents degrés et dignités : autre chose est un commandant, un dignitaire qui a de l'audace devant le roi, et autre chose est un hégémon. " Vous pourriez être intéressé par :