223. К игемону Картерию 158

Ein extrem verlassener Ort – Kukuz; Dennoch macht es uns nicht so sehr traurig, weil es verlassen ist, sondern es erfreut uns mit Stille und vollkommener Ruhe. Wir haben in dieser Wüste sozusagen eine Art Zufluchtsort gefunden, und jetzt, da wir hier leben, gönnen wir uns eine Pause von den Katastrophen der Straße und versuchen, die Ruhe zu nutzen, um unsere Spuren wiedergutzumachen. Krankheiten und andere Übel, die wir erleben mussten. Wir sagen dies Ihrer Lordschaft in der festen Überzeugung, dass Sie erfreut sein werden, über die Erleichterung unserer Situation zu erfahren. Darüber hinaus können wir nie vergessen, was Sie dort für uns getan haben, indem Sie diesen rücksichtslosen und absurdesten Aufruhr beseitigt und gleichzeitig alle Maßnahmen und Mittel Ihrerseits ergriffen haben, um uns Sicherheit zu bringen. Dafür loben wir Sie vor allen und überall, wo auch immer wir sind, und sprechen Ihnen, mein ehrenwertester Herr, unsere tiefe Dankbarkeit für diese Fürsorge aus. Damit wir aber nicht nur Ihre Liebe genießen, sondern uns auch über die Nachrichten von Ihnen über Ihre Gesundheit freuen können, tun Sie uns auch diesen Gefallen. Obwohl wir in einem fremden Land leben, werden wir nicht der Freude und des Trostes beraubt sein, wenn wir mit dieser Nachricht Briefe von Euren Ehren erhalten. Die Absätze im Text wurden von uns zusammengestellt. – Redaktion von „ABC of Faith“ „Hegemonen“ waren die Vorsitzenden des Gerichts eines berühmten Bezirks (tóu hgemonikóu dikasthríou), zum Beispiel: Hegemon von Libyen, Hegemon von Carius, Hegemon von Neocaesarea. Der Dozent Macarius aus Ägypten, der unter anderem über den Gradualismus in der Frage der moralischen Verbesserung spricht, sagt, dass dies auch in den Beziehungen des bürgerlichen Lebens geschieht: Zuerst lernt eine Person das Alphabet; geht dann durch die römische Schule; Nachdem er es vollständig abgeschlossen hat, wird er wieder Novize und tritt in die Grammatikschule ein. Nachdem er in dieser letzten Schule besser abgeschnitten hat als alle anderen, wird er zum Sophisten und damit erneut zum Neuling und zu einer minderwertigen Person unter allen, die an Gerichtsverfahren beteiligt sind; Nachdem er der Erste unter den Sophisten geworden ist, wird er Hegemon“ usw. (Siehe Dämon. 15, gemäß der Frankf.-Ausgabe von 1594, S. 217). Und in der Gnade selbst, sagt er auch (ebd. Dämon. 16, S. 243), gibt es verschiedene Grade und Würden: Eine andere Sache ist ein Befehlshaber, ein Würdenträger, der vor dem König Kühnheit hat, und eine andere Sache ist ein Hegemon.“ Sie könnten interessiert sein an: