223. К игемону Картерию 158

Изключително пусто място – Кукуз; при всичко това не толкова ни натъжава с безлюдността си, колкото ни радва с тишина и съвършено спокойствие. Намерихме в тази пустиня, така да се каже, един вид убежище и сега, живеейки тук, си почиваме от бедствията на пътя и, възползвайки се от спокойствието, се опитваме да поправим следите си. болести и други злини, които трябваше да преживеем. Казваме това на ваша светлост с пълното убеждение, че ще се радвате да научите за облекчението на нашата ситуация. Освен това никога не можем да забравим какво направихте за нас там, премахвайки този безразсъден и най-абсурден смут и в същото време използвайки всички мерки и всички средства от ваша страна, за да ни осигурите безопасност. Прославяйки Ви за това пред всички и навсякъде, където и да се намираме, ние Ви принасяме, почтени господарю, дълбока благодарност за такава грижа. Но за да се радваме не само на вашата любов, но и да се радваме на новините от вас за вашето здраве, направете ни и тази услуга. Въпреки че живеем в чужда земя, ние няма да бъдем лишени от радост и утеха, ако получим писма от ваша чест с тази новина. Абзаците в текста сме подредени от нас. – Редакция на “АБВ на вярата” „Хегемоните“ са били председателите на съда на известна област (tóu hgemonikóu dikasthríou), например: хегемон на Либия, хегемон на Карий, хегемон на Неокесария. Преподавателят Макарий от Египет, обсъждайки постепенността по въпроса за моралното усъвършенстване, между другото казва, че това се случва и в отношенията на гражданския живот: първо човек научава азбуката; след това преминава през Римската школа; след като го завърши напълно, той отново става послушник, влизайки в училището на граматиците; След като се е справил по-добре от всеки друг в тази последна школа, той става софист и по този начин отново става новак и по-нисш човек сред всички, участващи в съдебни процедури; след като стана пръв сред софистите, той става хегемон" и т.н. (Вж. демон. 15, според изданието на Франк от 1594 г., стр. 217). И в самата благодат, казва той също (пак там. демон. 16, стр. 243), има различни степени и достойнства: друго нещо е командир, сановник, който има дързост пред краля, и друго нещо е хегемон.” Може да се интересувате от: