220. К (епископу) антиохийскому 155

Би требало со почит да не ги менувате мислите врз основа на она што другите го кажуваат, туку да ја истражувате вистината со сета претпазливост во мноштвото лаги. Ако ги прифатите сите озборувања како вистина, тогаш сите ќе се плашат; Ако темната материја ја истражува судот и според законите, тогаш јас доброволно би се појавил пред вашиот суд, освен ако некој повторно не насочи нови стрели на клевета кон мене. Се плашам, конечно се плашам од сенки и духови, откако ќе судиш така. Пријателите се откажаа од пријателството, „моите соседи стојат далеку“ („соседите... се далеку... сташа“) (Псалм 37:12–13), а оние што се далеку ги заоструваат стрелките на клеветата. Ме натера да се скршам на средината на пристаништето. Но нека ме избркаат од градот и нека ме екскомуницираат од црквата: Подготвен сум да се потчинам на секоја казна. Повеќе сакав да филозофувам и храбро да поднесувам неволји. Сигурен сум, сосема сигурен, дека пустината ќе биде побезбедна за мене од градот, а дивите животни понежни од пријателите. Бидете здрави. Ставовите во текстот ги подредивме ние. – Редакција на „ABC of Faith“ Односно, на наследникот на свети Флавијан, Порфириј, епископ Антиохиски, кој бил меѓу непомирливите непријатели на свети Јован Златоуст. Врз основа на стилот на говорот и судејќи според самата содржина на ова писмо, Тилмон смета дека тоа не му припаѓа на свети Јован Златоуст, и на антиохискиот презвитер Констанциј, кому му припаѓаат писмата подолу, и кој, принуден од Порфириј да ја напушти Антиохија, доброволно го споделил со свети Јован Златоуст својот егзилски живот. Ова мислење не е без некоја веројатност, особено што меѓу писмата на свети Јован Златоуст биле зачувани и други писма на Констанциј. Можеби ќе ве интересира: