1. К Иннокентию, епископу римскому письмо 1-е **
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Prvý list Inocentovi bol napísaný po Veľkej noci, pred druhým vyhnanstvom svätca. Hovorí o všetkom, čo sa stalo v Konštantínopole od príchodu Teofila. Svätý bol zosadený Chalcedónskym koncilom, potom opäť nastolený na jeho stolici; potom bol opäť prenasledovaný, obvinený a vylúčený z Cirkvi. Vojaci vtrhli do samotného kostola a svätyne krstu, čím sa list končí.
Môjmu najctihodnejšiemu majstrovi, Bohu milému biskupovi Innocentovi, Jánovi - (chce) sa radovať v Pánovi.
Myslím, že vaša úcta už pred prijatím nášho posolstva počula o nezákonnosti, ktorá sa tu stala. Nešťastie je také veľké, že v celom vesmíre už nie je miesto, kde by neprenikla zvesť o tejto smutnej tragédii a všade táto zvesť, šíriaca sa až na samý kraj zeme, vzbudzovala smútok a žiaľ. Ale keďže je potrebné len nesmútiť, ale pokúsiť sa veci zlepšiť a prijať opatrenia na upokojenie tejto nanajvýš poľutovaniahodnej cirkevnej búrky, považovali sme za potrebné poprosiť mojich najctihodnejších pánov, najúctivejších biskupov: Demetria, Pansofia, Pappa a Eugena, aby opustili svoje stáda, aby vyplávali do tohto šíreho mora, aby vykonali takú dlhú cestu, ak je to možné, uchýlili sa k vášmu detailu a uchýlili sa k vášmu detailu. čo sa stalo. Spolu s nimi sme vyslali aj najčestnejších a najmilovanejších diakonov Pavla a Cyriaka; a zároveň aj my sami, akoby formou súkromného listu, chceme vašej láske celú záležitosť stručne načrtnúť.
Totiž primas alexandrijskej cirkvi Theophilus v dôsledku rôznych sťažností proti nemu, ktoré sa dostali do uší najzbožnejšieho cisára, dostal rozkaz osobne sa dostaviť (v Konštantínopole) ako jeden zo svojich, a so sebou vzal veľmi významný počet egyptských biskupov, a tak, akoby chcel od samého začiatku ukázať, že prišiel do bitky vlastne kvôli vojne. Potom, keď prišiel do veľkého a Boha milujúceho mesta Konštantína, nechodil predovšetkým do kostola, ako to vyžadoval zvyk a dávno zavedený poriadok, nenavštevoval nás a nezúčastňoval sa s nami ani slovom, ani modlitbou, ani prijímaním; ale keď vystúpil z lode a prešiel okolo vestibulu kostola, zastavil sa niekde za mestom, a hoci sme ho aj tých, ktorí s ním prišli, úpenlivo prosili, aby zostali u nás (lebo všetko bolo pre neho pripravené – priestory aj všetko potrebné), on ani ostatní nesúhlasili.
Vidiac to všetko, boli sme veľmi v rozpakoch, najmä preto, že sme nemohli uhádnuť dôvod takého nezaslúženého nepriateľstva voči nám; z našej strany sme však urobili všetko, čo od nás slušnosť vyžadovala, naliehavo sme ho prosili, aby prišiel k nám a povedal nám, prečo od svojho prvého kroku proti nám tak rozhodne viedol vojnu a pobúril celé mesto. Keď nechcel vysvetliť dôvody svojej nespokojnosti a jeho žalobcovia naopak trvali na svojej požiadavke, najzbožnejší cisár, ktorý nás zavolal, prikázal, aby sme prešli na druhú stranu úžiny, kde sa zastavil, a preskúmali sťažnosť, ktorá bola na neho podaná. Hovorilo o násilnom vstupe, vražde a mnohých iných veciach tohto druhu; ale my, ktorí poznáme otcovské zákony, rešpektujeme a ctíme (takého vysoko postaveného) človeka a navyše už máme od neho odkaz, že súdne konania sa nemajú presúvať mimo diecéz a že diecézne záležitosti v každej diecéze má viesť jej vlastný súd, sme sa ho nezaviazali súdiť a rezolútne odmietli.
Medzitým, akoby pokračoval vo svojich prvých útokoch, povolal k sebe môjho arcidiakona a prostredníctvom neho s úplnou samovládou, akoby cirkev už ovdovela a nemala biskupa, zlákal k sebe celý klérus: kostoly, samozrejme, zostali prázdne, keďže najprv z jedného alebo z druhého k nemu priviedli duchovenstvo, podnietili nás predkladať petície a povzbudzovali nás. Keď to zariadil, obrátil sa na nás a poslal nám predvolanie na súd, pričom sa ešte neočistil od obvinení, ktoré proti nemu existujú, čo bolo v úplnom rozpore s cirkevnými pravidlami a všetkými zákonmi.
2. Vediac, že nie sme povolaní k súdu (tu by sme boli pripravení tisíckrát sa dostaviť), ale k nepriateľovi a nepriateľovi, ako už bolo vidieť z toho, čo bolo predtým a ako sa neskôr potvrdilo, poslali sme k nemu biskupov: Demetrius z Pisinuntus, Eulysius z Apamey, Lupikin z Appiaria, tiež sme povedali, že presbyter, Hersmanus a my sme sa vyhýbali našim vlastnostiam, dvoru a Hermanovi. ale vyhýbame sa zjavnému nepriateľovi a otvorenému nepriateľovi. V skutočnosti, kto, ešte predtým, ako dostal proti nám prosby, s nami zaobchádzal tak, ako to urobil od svojho prvého kroku, kto sa vzdialil z cirkvi, z prijímania, z modlitby, kto povzbudzoval žalobcov, priťahoval k sebe duchovenstvo a viedol k spustošeniu kostola, môže právom nastúpiť na trón nášho sudcu, čo sa mu v žiadnom prípade nehodí? A je v rozpore (s predpismi), aby cudzinec z Egypta súdil tých, ktorí žijú v Trácii; navyše je to cudzinec, ktorý sám podlieha súdu, nepriateľ a protivník. Ale nevenoval ničomu pozornosť a rozhodol sa definitívne vykonať to, čo mal na mysli.
Hoci sme oznámili, že sme pripravení ospravedlniť sa pred obvineniami v prítomnosti najmenej sto, najmenej tisíc biskupov a dokázať, že sme nevinní, keďže sme skutočne nevinní, nechcel nič počuť a napriek našej neprítomnosti našu výzvu na koncil, výzvu na spravodlivosť, napriek tomu, že sme sa vyhýbali súdu, ale zjavné nepriateľstvo, akceptovali odo mňa tí, ktorí boli zbavení obvinení, akceptovali odo mňa tí, ktorí boli obvinení. od takých osôb, ktoré sa ešte neočistili od obvinení a o tom všetkom od začiatku do konca spísali protokol, konajúc nezákonne a v rozpore s cirkevnými pravidlami. Musím povedať oveľa viac? Využitím všetkých opatrení, všetkých prostriedkov sa až do tej minúty neupokojil, kým nás násilne a autokraticky nevyhnal z mesta a z kostola - v neskorých večerných hodinách, s celým ľudom za nami. Mestský kurios 1 ma vliekol cez celé mesto, násilím ma priviedol, hodil do lode a ja som sa plavil v noci; - to všetko preto, že som sa odvážil apelovať na radu ohľadom spravodlivosti.
Kto je schopný toto počúvať bez sĺz, aj keď má srdce z kameňa?
Ale, ako som povedal vyššie, keďže za katastrofálnymi udalosťami by sa nemalo len smútiť, ale snažiť sa ich napraviť, prosím vašu lásku, aby ste sa prebudili, naplnili súcitom a urobili všetko pre to, aby ste toto zlo zastavili. Naši nepriatelia však týmto svoje kriminálne činy neskončili, ale aj po tom, čo pokračovali v konaní ako doteraz. Potom najzbožnejší cisár v hanbe vyhnal tých, ktorí za našej neprítomnosti bez hanby vtrhli do kostola, a mnohí biskupi prítomní v meste, vidiac ich nezákonný postup, sa ponáhľali stiahnuť na svoje biskupstvá, aby sa nezúčastnili ich násilia, ktoré všetko drvilo ako nejaký všeničiaci oheň; Medzitým nás zas zavolali do mesta a do kostola, z ktorého nás tak neprávom vyhnali: predstavilo nás vyše tridsať biskupov a najláskavejší cisár zo svojej strany poslal na to notára; on (Theophilus) okamžite utiekol. Prečo a načo? Keď sme vošli, požiadali sme najmilšieho Boha, aby zvolal koncil na odplatu za to, čo sa stalo predtým.
Keď teda vedel, čo je za ním, a bál sa odhalenia, keď už boli kráľovské listy rozposlané všade a všetci boli zovšadiaľ zvolaní, tajne uprostred noci nastúpil na loď a odišiel so všetkými svojimi ľuďmi.
3. No napriek tomu, s plnou smelosťou nášho čistého svedomia sme sa opäť obrátili na najzbožnejšieho cisára s naliehavou prosbou o to isté a panovník, konajúc s patričnou zbožnosťou, mu poslal list, v ktorom ho opäť povolal spolu so všetkými jeho spoločníkmi z Egypta, aby podal správu o tom, čo sa stalo tak nespravodlivé, napriek tomu, že jedna strana a vôľa si nemyslela, že to bolo dosť. za jeho výhovorky. Cárov list si však nevypočul a zostal doma – pod zámienkou inak možného rozhorčenia zo strany ľudu a nevhodnej, niekedy až zaťažujúcej náklonnosti niektorých jeho obdivovateľov k nemu, hoci predtým, ako dostal cárov list, ho tí istí ľudia opakovane zasypali nespočetnými výčitkami.
Nebudeme však teraz prerozprávať všetko, keďže tým, čo sme povedali, chceme len ukázať, že bol udusený v zverstvách. Stačí dodať, že ani potom sme sa neutíchli a naliehavo žiadali, aby bol vypísaný súd, na ktorom by sa bolo možné pýtať a odpovedať; povedali sme, že sme pripravení dokázať, že sme nevinní, a oni sú mimoriadne zločinní. Zostalo tu ešte pár Sýrčanov, ktorí s ním vtedy sedeli a robili s ním všetko spolu; obrátili sme sa na nich s pripravenosťou ich žalovať, veľakrát sme to nástojčivo žiadali, aby nám odovzdali protokol, prípadne obžaloby – aspoň aby nám povedali, o aké obvinenia ide, alebo kto boli títo žalobcovia; ale nič také nedosiahli a boli opäť vylúčení z cirkvi. Budem môcť teraz povedať všetky okolnosti, ktoré to sprevádzali a ktoré už predčia akúkoľvek tragédiu? Aké slovo by to charakterizovalo? Koho uši o tom počujú bez chvenia?
Keď sme predkladali návrhy tohto druhu, ako som už povedal vyššie, zrazu na samotnú Veľkú sobotu, keď sa deň už blížil k večeru, do kostola vtrhla obrovská masa vojakov, násilne rozohnala všetkých duchovných, ktorí boli s nami, a so zbraňami v rukách obkolesila oltár. Ženy, ktoré sa v tom čase v bohoslužobných domoch vyzliekli, aby prijali krst, utiekli nahé zo strachu pred touto hroznou inváziou, pretože nedostali čas postarať sa o slušnosť, ktorá patrí ženám; mnohé z nich vytlačili aj ranení – písma sa naplnili krvou a svätená voda v nich sa zakrvavila. Tým sa ale hrôzy neskončili. Vojaci, z ktorých niektorí, ako vieme, neboli vôbec pokrstení, dokonca prenikli na miesto, kde ležali sväté dary, preskúmali celý interiér svätyne – svätá krv Kristova, ako je pri takomto pogrome pochopiteľné, sa rozliala na šaty spomínaných vojakov a všetko upadlo do takého hrozného neporiadku, ako keby došlo k vpádu barbarov.
Obyvatelia boli vyhnaní; všetci ľudia vyšli z mesta; V takýto sviatok ostali kostoly prázdne, bez farníkov a viac ako štyridsať biskupov, ktorí mali s nami spoločenstvo, bolo bez príčiny a dôvodu vylúčených spolu s ľudom a duchovenstvom; všade sú stonanie, krik, slzy - na námestiach, v domoch, v odľahlých prístreškoch a v celom meste nie je miesto, kde by nebolo vidieť stopy tejto katastrofy; zločin bol taký obrovský, že sme mali súcit nielen od tých, ktorí ním trpeli, ale aj od tých, ktorí neboli jeho obeťami, nielen od spoluveriacich, ale aj od heretikov, Židov a pohanov; jedným slovom, bolo to, ako keby mesto zachvátila búrka - všetko bolo v takom zmätku, vzrušení a hrôze! A dialo sa to bez vedomia najzbožnejšieho cisára, pod rúškom temnoty, na príkaz a v mnohých prípadoch pod vedením biskupov, ktorí sa nehanbili ísť, majúc pred sebou namiesto diakonov veliteľov oddielov. S nástupom dňa sa všetci obyvatelia presťahovali za hradby mesta, usadili sa pod stromami v lesoch a tam trávili sviatky ako rozhádzané ovečky.
4. Z toho, čo je tu popísané, je pre vás ľahké uhádnuť o všetkom ostatnom, pretože, ako som povedal vyššie, nie je možné všetko podrobne obsiahnuť slovami. Obzvlášť poľutovaniahodné je, že všetky tieto tak početné a také vážne katastrofy sa ešte neskončili a neexistuje žiadna nádej, že sa skončia; naopak, zlo sa šíri každým dňom a pre mnohých sme sa stali na posmech, lepšie povedané, nikto sa nesmeje, ani tí najnemorálnejší ľudia, ale všetci smútia nad touto, ako som povedal, nad nesmiernosťou zla, nad týmto bezprecedentným znesvätením zákonov.
Vie niekto opísať nepokoje, ktoré vznikli v iných cirkvách? Zlo sa tu, samozrejme, nezastavilo, ale preniklo aj na východ. Ako keby sa v hlave vytvorila silná bolesť, potom sa ostatní členovia uvoľnili, tak teraz, len čo sa v tomto veľkom meste začali opisované katastrofy, všade sa okamžite rozmohol zmätok a všade sa duchovenstvo vzbúrilo proti biskupom, biskupi boli rozdelení alebo sa chceli rozdeliť s biskupmi, stáda so stádami, všade boli hrozné pohromy a smrť celého vesmíru. Takže, moji najčestnejší a najúctivejší páni, keď už toto všetko viete, ukážte svoju patričnú odvahu a horlivosť zastaviť toto znesvätenie zákonov, ktoré sa rozšírilo v kostoloch.
Ak tento zvyk vstúpi do platnosti, ak je dovolené komukoľvek, bez ohľadu na akúkoľvek vzdialenosť, vtrhnúť do cudzích štvrtí, každého vyvrhnúť, robiť si čo chce podľa vlastnej vôle, potom vedzte, že všetko zahynie, akási nemilosrdná vojna zachváti celý vesmír, každý vyvrhne každého a zasa ho vyvrhnú iní. Preto, aby takýto zmätok nezachvátil celú slnečnicu, dajte si námahu a vyhláste posolstvom, že všetko, čo tak nezákonne urobila jedna strana v našej neprítomnosti, keď sme sa navyše súdu vôbec nevyhli, nemá žiadnu silu, keďže to vo veci skutočne nemá žiadnu podstatu, a potrestať odsúdených za takýto zločin podľa cirkevných zákonov; a pre nás, keďže sme neboli odsúdení za žiadnu vinu, neboli odhalení a žiadna vina nám nebola preukázaná, dovoľte nám nepretržite používať vaše správy, vašu lásku a všetko ostatné, ako doteraz.
Ak sa teraz títo porušovatelia zákona rozhodnú vzniesť akékoľvek obvinenia, za ktoré nás nespravodlivo vyhnali, bez toho, aby nás informovali o protokole alebo obžalobe, bez toho, aby čo i len naznačili, kto nás obviňuje, potom nech sa vytvorí nepodplatiteľný súd a my sme pripravení žalovať, brániť sa a dokázať, že sme nevinní v tom, čo nás obviňujú, keďže sme skutočne nevinní; Teraz to, čo urobili, je úplne v rozpore s ničím, ani so zákonmi, ani s cirkevným kánonom.
Ale čo to hovorím o cirkevnom kánone? Takáto nespravodlivosť nebola nikdy dopustená ani na svetských súdoch, - poviem viac: na žiadnom barbarskom súde; Samozrejme, že ani Skýti, ani Sauromati nikdy nevyhlásili rozsudok týmto spôsobom, keď si prípad vypočuli len z jednej strany, v neprítomnosti obžalovaného, ktorý sa vyhýba súdu, ale nepriateľstvu, ktorý súhlasí s tým, že sa postaví pred tisíc sudcov, ktorí tvrdia, že je nevinný, že je pripravený zoči-voči celému vesmíru vyvrátiť obvinenia voči sebe a dokázať svoju úplnú nevinu. Keď sme o tom všetkom hovorili s mojimi pánmi, našimi najzbožnejšími bratmi, spomenutými biskupmi, po zistení všetkého podrobnejšie, skúste nám poskytnúť z vašej strany možnú pomoc. Potešíte tým nielen nás, ale celý zbor cirkví a zaslúžite si odmenu od Boha, ktorý robí všetko pre svet cirkví. Vždy v dobrom zdraví, oroduj za mňa, najctihodnejší a svätý biskup.
Odseky v texte sme usporiadali my. – Redakcia „ABC of Faith“
Napísané krátko po Veľkej noci 404.
Pracovný názov pre oddelenie metropolitnej polície. Kuriovia mali za úlohu vykonávať vyšetrovanie zločinov a priestupkov spáchaných v hlavnom meste a nahlásiť páchateľov najvyšším orgánom.
Mohlo by vás zaujímať: