194. К готским монахам, в имении Промота 141
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Не знаем колко много търпение, смелост, твърдост, искрено и пламенно отношение проявихте към нас, непреклонност, неизменност и непоклатимост в начина си на мислене. За това от наша страна изказваме нашата голяма благодарност. Ние непрекъснато се грижим за теб с цялото си сърце и разстоянието ни най-малко не ни прави безразлични към твоята любов. Аз също ви благодаря за усърдието, с което се опитахте да предотвратите всякакво объркване в готическата църква и отложихте въпроса. Не само че не ви осъждам, че не сте изпратили никого, но ви хваля и одобрявам. Особено похвално е, че всички сте съгласни, че ви е трудно да приемете това предложение в този момент. Опитайте се и напред, доколкото зависи от вас, както директно, така и чрез други, чрез когото е възможно, да отложите въпроса до крайния срок. Независимо дали успеете в това или не, във всички случаи ще спечелите най-пълната награда за вашето намерение и добра воля.
Абзаците в текста сме подредени от нас. – Редакция на “АБВ на вярата”
Toí_s en toí_s Promw'tou. Св. Йоан Златоуст сформира в Константинопол общество от монаси от местните готи, които под негово ръководство се подготвят за мисионерска дейност сред готите. За тази цел готските монаси изучавали Свещеното писание и се упражнявали да проповядват Божието слово на готски език. От разговор, изнесен от Златоуст в присъствието на голямо събрание на жителите на Константинопол в църквата на св. Павел, след като на литургията, отслужена от готите, бяха прочетени четива от апостола и евангелието на готски и готският презвитер говореше на естествения си език, става ясно колко близък е този въпрос до душата на великия светец. Трябва да се мисли, че някои от мисионерите, които той подготви, вече бяха придобили слава сред готите и значение в готическата църква чрез труда си. Междувременно св. Йоан Златоуст е осъден от църковен съд и низвергнат.
Много е вероятно готическите монаси мисионери (oí en toí_s Promw'tou) да са имали свой собствен манастир в нейната земя или някои земи в нейното имение и че владетелят, по клевета на други или дори по настояване на властите, в съответствие със собствените си чувства, е извършил всякакви потисничества срещу тях заради привързването им към св. Йоан Златоуст, за да ги насърчи да отидат при Готите, на първо място, разбира се, за да продължат мисионерската си дейност, но и за да обявят официално отлъчването на своя просветител там. Най-малкото, приемайки този вид сближаване на горните фрагментарни исторически указания, може ясно да се определи значението на неизказаните изрази, както в това, така и в предишното писмо.
Може да се интересувате от: