191. К Пеанию

Када осетиш, пречасни и најслађи мој господару, тугу и озбиљност раздвојености од нас, онда се сети којим послом се бавиш, сети се да се трудиш да цео град, или још боље, рад кроз овај град, цео свемир, на прави пут, и бићеш утешен и весео. Онај ко доноси исто толико користи као и ти, има чему да се радује. Ако се други неизмерно радују, скупљајући новац који их пропада и уништава, а при том подносе дуготрајну одвојеност од куће, жене, деце и свих рођака, где онда да ставите границу радости тог богатства, тог непроцењивог блага које свакодневно скупљате самим тим што сте тамо? Кажем ово не из ласкања вама – овде, у одсуству, од мене сви чују исто – већ из осећања живог задовољства, из осећања радости, у надахнућу од одушевљења. У ствари, потребно је само да се појавите да многе тамо преведете на прави пут, да их ојачате, охрабрите и уједините у једну целину. Ти си мој прави командант; Знам твоје храбре подвиге тамо, твоју ревност, будност, невоље, душевну стрепњу, неустрашивост, слободу којом си се бунио и против епископа када су околности захтевале, уз дужну уздржаност, наравно. И раније сам вас због тога веома ценио, али вас још више ценим у садашњем времену, када, немајући ни једног помоћника - пошто су једни побегли, други протерани, други се крили - ви сами сада стојите на челу формације, китећи јој чело собом, и не само да не дозвољавате никоме да пређе на другу страну, већ чак и из редова својих противника свакодневно привлачите некога у своје мере. Али то није све. Не мање ме задивљује то што, док стално остајете на једном месту, ви истовремено своју бригу проширујете на читаву васиону, на послове у Палестини, Феникији и Киликији, чија питања, међутим, захтевају посебну пажњу с ваше стране. Палестинци и Феничани, како сам тачно сазнао, нису прихватили оно што су тамо послали наши противници и нису се удостојили ни да му одговоре, али Аигис, како сам чуо, и тарсијски (епископи) су на њиховој страни, а Каставалски 138 писао је овде једном нашем пријатељу да их Цариград тера да их тера, али да су и даље безакоње. Стога се морате посебно потрудити, посебно водити рачуна да и овај део доведете у ред, и пишите свом рођаку, господару, господину владици Теодору. Што се тиче Фаретрија, горко је и крајње жалосно: за све то, пошто се његови презвитери не слажу са нашим противницима, како пишете, и не усуђују се да комуницирају са њима, говорећи бар да су и даље на нашој страни, онда им не говорите ништа о овоме – оно што је Фаретрије урадио против нас, заиста, више не дозвољава никакво оправдање. Цело његово свештенство је туговало, јадиковало, плакало и свом душом било за нас. Али, кажем, да их не бисмо отуђили и да не би постали непријатељски расположени према нама, ви, пошто сте све сазнали из извештаја префектуралних чиновника, задржите то за себе и опходите се према њима што је могуће нежније – знам вашу опрезну сналажљивост – реците им да смо и ми чули да је био веома тужан због овог догађаја и да би био спреман да издржи све само да исправи целу ову лошу ствар. Наше здравље је потпуно задовољавајуће; Последњи остаци болести су прошли. Заиста, када се сетимо да је и то тема ваше бриге, онда нам сама помисао да имамо пријатеља који нам је тако жарко одан даје велику снагу. Нека те Господ награди за овакву ревност према нама, за такву љубав и непрекидну ревност, како у овом животу, тако и у будућем веку – нека те Бог чува, нека те чува, нека те утврди у неприкосновеном миру и нека ти подари своје неописиве благослове. Нека Бог да да се видимо што пре, да се задовољимо изливом ваше нежне душе и дочекамо овај сверадосни празник. Знате да срећа што сте награђени својим најпријатнијим и најпожељнијим друштвом и опет уживате у њему, за нас представља прави празник и тријумф. Параграфе у тексту смо поређали ми. – Редакција „Буквара вере” То јест, епископ града Каставала, који је такође припадао, као и градови Аиги и Тара, Киликијској провинцији. Односно, Каставалска епископија – Каставаљани. Можда ће вас занимати: