184. К Студию, префекту города 135

Знам да ћеш твојом разборитошћу и мудрошћу, и без нашег писма, кротко поднети растанак од блаженопочившег брата твоје величанствености – ово кажем јер његов одлазак не могу назвати смрћу. Али као што смо дужни да кажемо коју реч са наше стране, усрдно молим вашу част, највеличанственији владару, да се покажете у овом случају, не тако што не тугујете - то је немогуће за човека, биће обложено месом, и, штавише, губитком таквог брата - већ уношењем мере туге. Ви знате да је све људско пролазно, да је наш живот речни поток и да су само они који се могу назвати коначно блаженим они који су са добром надом напустили овај живот. Они не одлазе у смрт, већ од подвига ка наградама, од борбе до круна, од узбурканог мора до мола отпорног на олује. Утеши се овом мишљу, као што и ми, такође дубоко ожалошћени, налазимо највеће олакшање своје туге у врлинама овог човека, у чему је, наравно, највећа утеха за тебе самог. Ако је, у ствари, онај који је преминуо био лош и зао човек, онда треба јадиковати и плакати над његовом смрћу; али када је он био такав и живео како цео град зна, долично, поштено, увек поштујући истину, делујући у свему отворено, независно, племенито, не ценећи садашњост и избегавајући светске бриге, онда треба да се радујеш и радујеш, како њему тако и својој части, што сада имаш таквог брата и што је он за време свог живота уложио све добробити које је већ прикупио у тресувиол. Не предај се, преподобни мој господару, мислима недостојним теби и не обузимај се тугом; покажи се сада и молим те напиши нам да наше писмо за тебе није остало потпуно бескорисно. Живећи на таквој удаљености, тада ћемо сматрати за себе посебну част што смо једноставним писмом могли доста да ублажимо вашу стварну тугу. Параграфе у тексту смо поређали ми. – Редакција „Буквара вере” Односно Цариград. У биографији светог Јована Златоуста, Паладије прича Студију о томе да је он, између осталих лица, активно учествовао у отклањању клевете која је на њега упућена од епископа Јована. Педимент Дуке сасвим исправно примећује да се не ради о истом Студију који је 459. године, за време цара Лава, саградио цркву у име Светог Јована Крститеља за монахе такозване бесане повеље и тако помогао оснивање Студитског манастира, који је огромну славу стекао за време Вендора Абита Стубе. Можда ће вас занимати: