184. К Студию, префекту города 135
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Je sais qu'avec votre prudence et votre sagesse, même sans notre lettre, vous supporterez docilement la séparation d'avec le bienheureux frère de votre magnificence - je dis cela parce que je ne peux pas appeler son départ la mort. Mais tout comme nous avons le devoir de dire un mot de notre part, je demande instamment à Votre Honneur, très magnifique souverain, de vous montrer dans ce cas, non pas en ne vous affligeant pas - cela est impossible pour une personne, un être couvert de chair, et, en outre, par la perte d'un tel frère - mais en mettant une mesure de chagrin. Vous savez que tout ce qui est humain est temporaire, que notre vie est un fleuve et que seuls ceux qui peuvent être appelés finalement bienheureux sont ceux qui ont quitté cette vie avec une bonne espérance. Ils ne partent pas vers la mort, mais des exploits vers les récompenses, de la lutte vers les couronnes, de la mer agitée vers une jetée à l'épreuve des tempêtes.
Consolez-vous avec cette pensée, tout comme nous, également profondément affligés, trouvons le plus grand soulagement de notre chagrin dans les vertus de cet homme, dans lesquelles, bien sûr, réside la plus grande consolation pour vous-même. Si, en fait, celui qui est décédé était une personne mauvaise et méchante, alors il faut se lamenter et pleurer sur sa mort ; mais quand il était comme ça et qu'il vivait comme toute la ville le sait, dûment, honnêtement, honorant toujours la vérité, agissant en tout ouvertement, indépendamment, noblement, ne valorisant pas le présent et fuyant les préoccupations du monde, alors vous devriez vous réjouir et être heureux, à la fois pour lui et pour votre honneur, que vous ayez maintenant un tel frère là-bas et qu'il ait placé tous les bénéfices qu'il a collectés au cours de sa vie dans un trésor déjà inviolable. Ne vous abandonnez pas, mon très vénérable maître, à des pensées indignes de vous et ne vous accablez pas de tristesse ; montrez-vous maintenant et écrivez-nous que notre lettre ne vous est pas restée complètement inutile.
Vivant à une telle distance, nous considérerons alors comme un honneur particulier pour nous-mêmes d'avoir pu modérer votre véritable chagrin avec une simple lettre.
Les paragraphes du texte ont été arrangés par nos soins. – Rédaction de « ABC of Faith »
Autrement dit, Constantinople. Dans la biographie de saint Jean Chrysostome Palladius raconte au Studio qu'il a, entre autres personnes, pris une part active à l'élimination des calomnies lancées contre lui par l'évêque Jean. Le duc du fronton note à juste titre qu'il ne s'agit pas du même Studius qui, en 459, sous le règne de l'empereur Léon, construisit une église au nom de Saint-Jean-Baptiste pour les moines de la soi-disant charte sans sommeil et contribua ainsi à la fondation du monastère Studite, qui acquit une énorme renommée à l'époque du vénérable Abba Théodore le Studite.
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