184. К Студию, префекту города 135

Ich weiß, dass du mit deiner Klugheit und Weisheit auch ohne unseren Brief die Trennung vom gesegneten Bruder deiner Herrlichkeit demütig ertragen wirst – ich sage das, weil ich seinen Weggang nicht als Tod bezeichnen kann. Aber so wie wir die Pflicht haben, unsererseits ein Wort zu sagen, bitte ich Ihre Ehre, erhabenster Herrscher, in diesem Fall eindringlich, sich zu zeigen, nicht indem Sie nicht trauern – das ist für einen Menschen, ein mit Fleisch bedecktes Wesen und darüber hinaus mit dem Verlust eines solchen Bruders unmöglich –, sondern indem Sie ein gewisses Maß an Trauer aufbringen. Sie wissen, dass alles Menschliche vergänglich ist, dass unser Leben ein Fluss ist und dass nur diejenigen, die letztendlich gesegnet werden können, diejenigen sind, die dieses Leben mit guter Hoffnung verlassen haben. Sie gehen nicht in den Tod, sondern von Heldentaten zu Belohnungen, von Kämpfen zu Kronen, von der aufgewühlten See zu einem sturmsicheren Pier. Trösten Sie sich mit diesem Gedanken, so wie auch wir, die ebenfalls zutiefst trauern, die größte Linderung unserer Trauer in den Tugenden dieses Mannes finden, in denen natürlich auch für Sie selbst der größte Trost liegt. Wenn der Verstorbene tatsächlich ein schlechter und böser Mensch war, dann sollte man über seinen Tod klagen und weinen; aber als er so war und lebte, wie die ganze Stadt es kennt, gebührend, ehrlich, immer die Wahrheit ehrend, in allem offen, unabhängig, edel handelnd, die Gegenwart nicht wertschätzend und weltliche Sorgen meidend, dann solltest du dich freuen und froh sein, sowohl für ihn als auch für deine Ehre, dass du jetzt einen solchen Bruder dort hast und dass er alle Vorteile, die er während seines Lebens gesammelt hat, in eine bereits unantastbare Schatzkammer gelegt hat. Gib dich nicht, mein ehrwürdigster Meister, Gedanken hin, die deiner unwürdig sind, und überwältige dich nicht mit Traurigkeit; Zeigen Sie sich jetzt und schreiben Sie uns bitte, dass unser Brief für Sie nicht völlig nutzlos geblieben ist. Da wir in dieser Distanz leben, empfinden wir es als besondere Ehre, dass wir Ihre wirkliche Trauer mit einem einfachen Brief viel mildern konnten. Die Absätze im Text wurden von uns zusammengestellt. – Redaktion von „ABC of Faith“ Das heißt, Konstantinopel. In der Biographie des heiligen Johannes Chrysostomus erzählt Palladius dem Studio darüber, dass er unter anderen Personen aktiv daran beteiligt war, die von Bischof Johannes gegen ihn erhobenen Verleumdungen zu beseitigen. Pediment Duke weist zu Recht darauf hin, dass es sich nicht um denselben Studius handelt, der 459, während der Herrschaft von Kaiser Leo, eine Kirche im Namen des Heiligen Johannes des Täufers für die Mönche der sogenannten Schlaflosen-Charta baute und so zur Gründung des Studitenklosters beitrug, das zur Zeit des Ehrwürdigen Abba Theodor des Studiten enorme Berühmtheit erlangte. Sie könnten interessiert sein an: