104. К Феодоре 73

J'écris rarement à votre modestie, en raison de la difficulté de trouver des personnes pour remettre les lettres, mais je me souviens de vous non seulement rarement, mais au contraire constamment. Une chose dépend de nous, l’autre ne dépend pas de nous, nous avons toujours le pouvoir de nous souvenir constamment, mais nous n’envoyons pas toujours de lettres. Par conséquent, nous accomplissons invariablement une chose et l’autre dans la mesure du possible. Nos lettres précédentes contenaient des salutations, et la présente contenait en outre une demande de miséricorde. Quel genre de miséricorde ? De telle sorte qu'il vous apportera plus de bénéfice si vous le donnez qu'à celui qui le reçoit, et il sera plus bénéfique à celui qui le donne qu'à celui qui le reçoit. Nous avons notamment appris que, pour avoir insulté votre honnêteté, Eustathe a été expulsé de votre maison et éloigné de votre vue. Comment cela s’est produit et pourquoi il est tombé sous une telle colère, je ne peux pas le dire, parce que je ne sais rien. Mais c'est ce que je dois vous dire par souci ardent de votre salut. Vous savez combien la vraie vie est insignifiante, combien elle ressemble à une fleur printanière, à une ombre vide, à un rêve trompeur, et vous êtes sûr que la réalité réelle, irréductible et immuable, est ce qui nous attend après avoir quitté ce monde. Vous avez entendu tout cela de notre part à plusieurs reprises ; Oui, et vous raisonnez toujours de la même manière. C'est pourquoi, sans allonger la lettre, je dirai directement : s'il a été expulsé injustement, à cause de la calomnie de quelqu'un, alors, par respect pour la justice, corrigez l'affaire ; et si c'est juste, alors faites de même par respect pour les lois de l'humanité, et vous en bénéficierez vous-même plus que lui. De même que celui qui exigeait qu'un esclave comme lui paye cent deniers ne lui a pas tant fait de mal qu'il s'est infligé un coup fatal, à cause de l'exigence précise d'un esclave comme lui, le privant de l'annulation d'une dette de dix mille talents - de même, au contraire, celui qui pardonne les péchés de son prochain, par cela même adoucit la sévérité du compte qu'il devra lui-même rendre au siècle prochain, et plus la culpabilité qu'il pardonne est grande, plus il sera honoré avec indulgence. Mais la différence n'est pas seulement quantitative : en tout cas, il ne peut faire preuve que d'une miséricorde semblable à celle dont un esclave est capable de faire preuve ; et il recevra une récompense que seul le Seigneur peut donner. Ne me dites pas maintenant que celui qui vous a insulté est coupable de ceci et de cela. Plus ses offenses seront graves, selon votre témoignage, plus vous prouverez clairement la nécessité de lui faire preuve d'indulgence, car plus vous pourrez ainsi mériter votre miséricorde dans votre vie future. Rejetez votre colère ; apprivoisez votre cœur avec une pensée saine ; sacrifiez-le à Dieu. Faites cela pour notre plaisir, pour notre amour pour vous, et montrez que même notre courte lettre a un si grand pouvoir pour vous. Faites cela pour votre propre bien, pour le bien de ces grands bienfaits dont j'ai parlé, afin de restaurer ainsi la tranquillité d'esprit, de chasser de votre âme l'anxiété qui vient de la colère, puis, avec une totale audace, demandez au Dieu qui aime les hommes d'entrer dans le royaume des cieux. La bonté envers le prochain est un grand sacrifice purificateur des péchés : « Car », est-il dit, « si vous pardonnez aux hommes leurs péchés, votre Père céleste vous pardonnera aussi » (« si... vous pardonnez aux hommes leurs péchés, votre Père céleste vous pardonnera aussi » (Matthieu 6 : 14). Pensez à tout cela et envoyez-nous une lettre pour nous informer du succès de notre message. Notre affaire est terminée ; nous avons fait tout ce qui était en notre pouvoir : nous avons convaincu, nous avons demandé, nous avons imploré comme pour demander grâce, nous vous avons inspiré cela comme si c'était un devoir. Maintenant, tout ce qui m'importe, c'est toi. Que notre demande soit exaucée ou non, nous recevrons une récompense pour cet avertissement, puisque nous pouvons également recevoir une récompense pour des paroles. Tout notre zèle est désormais dirigé avec révérence uniquement pour garantir que vous receviez également des bénéfices grâce à l'accomplissement de nos paroles dans la réalité, afin qu'à travers vos actes présents, votre modestie acquière heureusement des bénéfices futurs et immortels pour vous-même. Les paragraphes du texte ont été arrangés par nos soins. – Rédaction de « ABC of Faith » De Kukuz en 404 ou 405. Vous pourriez être intéressé par :