104. К Феодоре 73
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
نادراً ما أكتب لتواضعك، لصعوبة العثور على أشخاص لتوصيل الرسائل، لكني أتذكرك ليس فقط ليس نادراً، بل على العكس، باستمرار. هناك شيء واحد يعتمد علينا، والآخر ليس علينا، فلدينا دائمًا القدرة على التذكر باستمرار، لكننا لا نرسل رسائل دائمًا. لذلك، فإننا نحقق شيئًا واحدًا دائمًا، والآخر إلى أقصى حد ممكن. كانت رسائلنا السابقة إليك تحتوي على تحيات، كما تضمنت الرسالة الحالية أيضًا طلبًا للرحمة. أي نوع من الرحمة؟ من النوع الذي يكون فيه نفعك إذا أعطيته أكثر من نفعه لمن يأخذه، ويكون أكثر نفعًا للواهب من المتلقي. أي، لقد وصل إلى علمنا أنه بسبب إهانة أمانتك، طردت يوستاثيوس من منزلك وأبعدته عن أنظارك. كيف حدث ذلك ولماذا وقع بالفعل تحت هذا الغضب، لا أستطيع أن أقول، لأنني لا أعرف أي شيء. ولكن هذا ما يجب أن أقوله لك من منطلق الاهتمام الشديد بخلاصك.
أنت تعرف مدى عدم أهمية الحياة الحقيقية، وكم هي تشبه زهرة الربيع، والظل الفارغ، والحلم الخادع، وأنت على يقين من أن الواقع الحقيقي، غير القابل للاختزال وغير القابل للتغيير، هو ما ينتظرنا بعد أن ننتقل من هذا العالم. لقد سمعتم منا كل هذا مرات عديدة؛ نعم، وأنت نفسك دائمًا تفكر بنفس الطريقة. لذلك، ودون إطالة في الرسالة، أقول مباشرة: إذا تم طرده ظلما بسبب افتراء شخص ما، فاحتراما للعدالة، صححوا الأمر؛ وإذا كان عادلا، فافعل الشيء نفسه مرة أخرى احتراما لقوانين الإنسانية، ومن هذا ستستفيد أنت أكثر منه.
تمامًا كما أن الشخص الذي طالب عبدًا مثله بدفع مائة دينار لم يضره كثيرًا بقدر ما ألحق به ضربة قاتلة، لأن الطلب الدقيق لعبد مثله، يحرمه من مغفرة دين قدره عشرة آلاف وزنة - لذلك، على العكس من ذلك، من يغفر خطايا جاره، من خلال هذا الشيء بالذات يخفف من قسوة الحساب الذي سيتعين عليه هو نفسه أن يدفعه في القرن القادم، وكلما زاد الذنب الذي يغفره، كلما زاد تكريمه. التساهل. لكن الفرق ليس فقط في الكمية: على أي حال، لا يمكنه إلا أن يظهر رحمة من النوع الذي يستطيع العبد أن يظهره؛ وسوف ينال مكافأة لا يمكن إلا للرب أن يعطيها. ولا تقل لي الآن أن الذي أهانك مذنب بهذا وذاك. كلما كانت جرائمه أكثر خطورة، وفقًا لشهادتك، كلما أثبت بشكل أكثر وضوحًا ضرورة إظهار التساهل معه، حيث كلما تمكنت من كسب الرحمة في حياتك المستقبلية. اطرح غضبك جانبًا؛ روض قلبك بالتفكير السليم؛ التضحية به لله.
افعل هذا من أجل متعتنا، ومن أجل حبنا لك، وأظهر أنه حتى رسالتنا القصيرة لديها مثل هذه القوة العظيمة بالنسبة لك. افعل هذا من أجل نفسك، من أجل تلك الفوائد العظيمة التي تحدثت عنها، لكي تستعيد بهذه الطريقة راحة البال، وتطرد القلق الذي يأتي من الغضب من روحك، وبعد ذلك، بجرأة كاملة، اطلب من الله المحب للإنسان الدخول إلى ملكوت السماوات. إن اللطف تجاه القريب هو تضحية عظيمة لتطهير الخطايا: "لأنه، كما يقال، "إن غفرتم للناس خطاياهم، يغفر لكم أيضًا أبوكم السماوي" ("إن... غفرتم للناس خطاياهم، يغفر لكم أيضًا أبوكم السماوي" (متى 6: 14).
فكر في كل هذا وأرسل خطابًا لإعلامنا بمدى نجاح رسالتنا. لقد انتهى عملنا؛ لقد بذلنا كل ما في وسعنا: اقتنعنا، وطلبنا، وتوسلنا كما لو كنا نطلب الرحمة، وألهمناكم هذا كما لو كان واجبًا. الآن كل ما يهمني هو أنت. وسواء تم تلبية طلبنا أم لا، فسوف نحصل على مكافأة على هذا الوعظ، حيث يمكننا أيضًا الحصول على مكافأة على الكلمات. كل حماستنا الآن موجهة بوقار فقط لضمان حصولك أيضًا على المنفعة من خلال تحقيق كلماتنا في الواقع، بحيث من خلال أفعالك الحالية، سيكتسب تواضعك بسعادة فوائد مستقبلية وخالدة لنفسك.
لقد قمنا بترتيب الفقرات الموجودة في النص. – هيئة تحرير “ABC الإيمان”
من كوكوز سنة 404 أو 405.
قد تكون مهتمًا بـ: