Похвальная беседа о святом отце нашем Мелетие, архиепископе Антиохии великой, и о ревности собравшихся *3
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ქება წმიდა მელეტიუსს, რომელმაც მისდამი დიდი სიყვარული ჩაუნერგა ანტიოქიელებს და ანტიოქიელებს, რომლებიც ამ სიყვარულს ინარჩუნებენ. - ამ სიყვარულის გამოვლინებები წმინდა მელეთიას შესასვლელში ამბიონზე. - წმინდანის ანტიოქიიდან განდევნის გარემოებები მტრების სიყვარულის მაგალითია. – გადასახლება კიდევ უფრო აძლიერებს წმინდანის სიყვარულს, მის გამოვლენას მისი დაბრუნებისთანავე. – წმინდა მელეტის მოგზაურობა კონსტანტინოპოლში, სიკვდილი მსოფლიო კრებაზე და მისი ნაწილების ანტიოქიაში გადმოტანა. წმიდანის გარდაცვალების გამო მწუხარების მემკვიდრის კმაყოფილება და მიცვალებულისადმი სიყვარულის კიდევ უფრო გაძლიერება და მისი ხსოვნა. წმინდა მელეტი ანტიოქიელებისთვის ღვთის წინაშე შუამავალია.
ბევრმა ჩაიწერა ეს წმინდა გამოსახულება ბეჭდებზე - ქვების ნაცვლად, ბეჭდებზე, თასებზე, ოთახების კედლებზე, ყველგან - ისე, რომ მათ შეეძლოთ არა მხოლოდ მისი წმინდა სახელის მოსმენა, არამედ მისი სხეულის გამოსახულებაც ყველგან ენახათ და ორმაგი ნუგეში ჰქონოდათ მისგან განშორებით.
შესვლისთანავე იგი ქალაქიდან გააძევეს, რადგან ჭეშმარიტების მტრები მისდევდნენ; და ღმერთმა დაუშვა ეს, სურდა გამოეჩინა თავისი სათნოებაც და შენი გამბედაობაც. რადგან მოსე ეგვიპტეში ჩასულმა იხსნა ქალაქი ერეტიკული ცდომილებისგან და სხეულის დანარჩენი ნაწილიდან დამპალი და განუკურნებელად დაავადებული წევრები მოკვეთა, მთელი ეკლესია დაუბრუნა სრულ სიჯანსაღეს, ჭეშმარიტების მტრებმა, რომ არ გაუძლებდნენ ასეთ გამოსწორებას, დაარწმუნეს მეფე, რომ განედევნა იგი ქალაქიდან, იმ იმედით, რომ ამ გზით გაანადგურეს ჭეშმარიტება და გაანადგურეს ეს ადგილი.
მაგრამ მოხდა იმის საპირისპირო, რასაც ისინი მოელოდნენ, და თქვენი მონდომება კიდევ უფრო გამოვლინდა და მისი სწავლების უნარი კიდევ უფრო ნათლად ანათებდა: მისი (უნარი) არის ის, რომ ოცდაათ დღეში მან შეძლო ისე დაგადასტურებთ რწმენის მოშურნეობით, რომ როდესაც მოგვიანებით უთვალავი ქარი დაუბერა, ეს სწავლება ურყევი დარჩა; და შენი ეჭვიანობა გამოვლინდა იმით, რომ შენ ისე გულდასმით მიიღე მის მიერ დათესილი თესლი ოცდაათ დღეზე ნაკლებ დროში, რომ ფესვი გაიდგა შენი სულის სიღრმეში და არ დაემორჩილა არცერთ ცდუნებას, რომელიც მოხდა ამის შემდეგ.
2. უსამართლო იქნებოდა გამოტოვებულიყო ის, რაც მოხდა თავად გაძევების დროს. როდესაც ქალაქის თავმჯდომარის წმინდანი მის მახლობლად ეტლზე დაჯდა, მოედანზე სწრაფად გაიარა, თავზე სეტყვავით ქვები ყოველი მხრიდან ჩამოვარდა, რადგან მოქალაქეებს განშორება არ შეეძლოთ და სურდათ დაეკარგათ ეს წმინდანი მოწყვეტილი. რა ქნა მაშინ ამ ნეტარმა? ქვების სროლის დანახვისას წინამძღვარს ტანისამოსი გადაფარა, მტრები ზედმეტი თვინიერებით შეარცხვინა და ერთად ასწავლიდა თავის მოწაფეებს, როგორ გამოეჩინათ სიკეთე მათ შეურაცხყოფელთა მიმართ და როგორ არა მხოლოდ ზიანი არ მიაყენონ მათ, არამედ თუ მათ საფრთხე ემუქრებათ, მთელი გულმოდგინებით უარყონ. ვის არ უკვირდა მაშინ, მოქალაქეთა სასტიკი სიყვარულის დანახვა და მოძღვრის მაღალი სიბრძნე, მისი თავმდაბლობა და თვინიერება? მართლაც, რაც მაშინ მოხდა, მოულოდნელი იყო.
მწყემსი გააძევეს, ცხვარი კი არ გაიფანტა; მესაჭე გამოაგდეს, მაგრამ ნავი არ ჩაიძირა; ფერმერს დევნიდნენ, მაგრამ ყურძენმა მეტი ნაყოფი გამოიღო. რაკი თქვენ ერთმანეთთან სიყვარულის კავშირით იყო დაკავშირებული, ვერც გამოწვეულმა ცდუნებებმა, ვერც წარმოშობილმა საფრთხეებმა, ვერც მგზავრობის მანძილმა, ვერც დროის ხანგრძლივობამ და ვერც სხვამ ვერ გაგაშორებთ ნეტარ მწყემსთან ზიარებას.
როგორც მოციქულთა დროს, ვინც ვერ მიუახლოვდა და ახლოს იყო, მათი ჩრდილიდან, რომელიც შორიდან იყო გადაჭიმული და ეხებოდა, იგივე მადლი მიიღო და თანაბრად ჯანმრთელი დატოვა - ახლა ისინი, ვინც ვერ მიუახლოვდნენ, გრძნობდნენ, თითქოსდა, რაღაც სულიერ დიდებას, რომელიც გამოდიოდა ამ წმიდა თავიდან და მიაღწია ყველაზე შორს, და ყველა წავიდა, აევსო ყოველი ხილვით.
3. ბოლოს, როცა ყველას საერთო ღმერთმა მოიწონა იგი ამ ცხოვრებიდან და ანგელოზთა რიგებში ჩააყენა, ეს უბრალოდ არ მოხდა, არამედ ღვთის მიერ აქ გადატანილი მეფის წერილი არ მოუწოდებს მას რომელიმე ახლო ან მეზობელ ადგილას, თვით თრაკიაში, რათა გალატელებმა, ბითინელებმა და კილიკიელებმა და კაპადოკიელებმა ცოდნოდნენ ჩვენი საგანძურის და კაპადოკიელების მახლობლად მცხოვრები ეპისკოპოსები. მთელ დედამიწას, უყურებდნენ მის უწმინდესობას, როგორც თავდაპირველ მაგალითს და მიიღეს მასში ამ ღირსების სამსახურის აშკარა, ნათელი მაგალითი, მათ ჰქონდათ ჭეშმარიტი და მკაფიო წესი, რომლის მიხედვითაც ეკლესიები უნდა მოეწყოს და მართავდეს. შემდეგ სამყაროს მრავალი ადგილიდან ბევრი მოიყარა იქ, როგორც ქალაქის სიდიადე, ისე მეფის მასში ყოფნის გამო; ეკლესიების ეპისკოპოსები სამეფო წერილებით იქ იყვნენ მოწვეულნი, რადგან ეკლესიებმა, რომლებიც გამოჯანმრთელდნენ ხანგრძლივი ომისა და ქარიშხლისგან, დაიწყეს მშვიდობა და სიჩუმე. ამიტომ, მაშინ ისიც (წმინდა მელეტიოსი) იქ ჩავიდა.
ესეც ჩვენი ქალაქის საწყალობით მოხდა. აქ აჩრდილი რომ დათმო, ამ უბედურების ტვირთი აუტანელი გახდებოდა. ვინ დაინახავდა ამ ნეტარს უკანასკნელ ამოსუნთქვას? ვინ დაინახავდა მისი თვალების ქუთუთოების დახუჭვას და ტუჩების დახუჭვას ბოლო სიტყვებს? ვინ, ამის შემხედვარე, დიდი უბედურებისგან გული არ დაიკარგება? ამიტომ, ამის თავიდან აცილების მიზნით, ღმერთმა მოაწყო, რომ მან აჩრდილი გასცა უცხო ქვეყანაში, რათა შუალედში, უბედურებაზე ფიქრით და მწუხარებაზე გონების მიჩვევით, სულში არ შეგვძრწუნებოდა, როცა მის მკვდარს ვხედავთ, როგორც ეს მართლაც მოხდა. როცა ქალაქი მის წმიდა სხეულს შეხვდა, თუმცა ასეთ ვითარებაში ძალიან გლოვობდა და ატირდა, მალევე მიატოვა ეს ტირილი, როგორც ზემოთ მოყვანილი, ისე სხვა მიზეზის გამო, რაზეც მე ვაპირებ საუბარს.
სახელდობრ: კაცთმოყვარე ღმერთმა, ჩვენი მწუხარება მოწყალე, მალე გვიჩვენა კიდევ ერთი მწყემსი 3, რომელიც დიდი სიზუსტით ინარჩუნებს წინამორბედის თვისებებს და წარმოადგენს ყოველგვარი სათნოების მაგალითს, რომელმაც ტახტზე ასვლისას მაშინვე გაიხადა ჩვენი სევდიანი ტანსაცმელი და ჩააქრო მწუხარება და კიდევ უფრო განაახლა ხსოვნა ნეტარზე. ტკივილი გაქრა, სასოწარკვეთილება მთლიანად აღმოიფხვრა და სიყვარული კიდევ უფრო გაძლიერდა, თუმცა ეს ჩვეულებრივ არ ხდება ყველაზე საყვარელი ადამიანების დაკარგვის შემთხვევაშიც კი. როდესაც ვინმე კარგავს საყვარელ შვილს ან ცოლი კარგავს პატივცემულ ქმარს, მაშინ, სანამ მისი ხსოვნა ცოცხალი რჩება, მწუხარება უფრო ძლიერად შთანთქავს სულს; და როცა დროის მსვლელობა არბილებს მწუხარებას, მაშინ მწუხარების სიძლიერესთან ერთად ქრება მეხსიერების სიკაშკაშე. ამ ნეტართან პირიქით იყო: სასოწარკვეთილება უკვე სრულიად განდევნილი იყო და მისი ხსოვნა მწუხარებასთან ერთად კი არ გაქრა, არამედ კიდევ უფრო გაიზარდა. ამის მოწმე კი თქვენ ხართ, ვინც ამდენი ხნის შემდეგ (მისი გარდაცვალების შემდეგ), როგორც ფუტკარი თაფლისფერზე, შემოეხვიეთ ნეტარი მელეტის სხეულს.
ამის მოტივი არ იყო მის მიმართ ბუნებრივი განწყობა, არამედ გონების ჯანსაღი განსჯა: ამიტომ მისი მეხსიერება არ გამქრალა და დროთა განმავლობაში არ დასუსტდა, არამედ უფრო და უფრო იზრდება და იზრდება არა მხოლოდ მათში, ვინც მას ხედავდა, არამედ მათშიც, ვინც არ გინახავთ. ეს არის ის, რაც გასაკვირია, რომ ისინიც კი, ვინც ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა იყვნენ მის სიცოცხლეში, თავად არიან ანთებულნი მისდამი სიყვარულით. ამგვარად, თქვენ, უხუცესებო, გაქვთ უპირატესობა მათზე, ვინც ვერ დაინახა, რომ მასთან იყავით და წმიდა ზიარებით სარგებლობდით; და ვისაც არ უნახავს, აქვს შენზე უპირატესობა, რომ ამ კაცის ნახვის გარეშე, სიყვარულს გამოხატავენ მის მიმართ არანაკლები შენზე, ვინც ის გინახავს.
მოდით, ყველამ ერთად ვილოცოთ, უფროსებმა და ქვეშევრდომებმა, ცოლებმა და ქმრებმა, უხუცესებმა და ახალგაზრდებმა, მონები და თავისუფლები, ამ ლოცვის მონაწილე თავად ნეტარი მელეტიუსი (ახლა კი მას უფრო დიდი გაბედულება და უფრო მხურვალე სიყვარული აქვს ჩვენდამი), რათა ეს სიყვარული გაიზარდოს ჩვენში და ყველანი დაჯილდოვდეთ, როგორც მის საფლავთან ახლოს გვაქვს. დარჩით და მიიღეთ მომზადებული კურთხევები, რომლითაც ჩვენ ყველანი ვიქნებით ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მადლისა და სიყვარულის ღირსი, რომლის მეშვეობითაც და ვისთან ერთად მამას, სულიწმიდასთან ერთად, იყოს დიდება და ბატონობა უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
წმიდა მელეტიას ხსენება 12 თებერვალს აღინიშნება და იმავე დღეს, 387 წელს, დიდი ალბათობით, საუბარი იყო.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: