Похвальная беседа о святом отце нашем Мелетие, архиепископе Антиохии великой, и о ревности собравшихся *3

Lob an den heiligen Meletius, der den Antiochen große Liebe zu ihm eingeflößt hat, und an die Antiochen, die diese Liebe bewahren. - Manifestationen dieser Liebe am Eingang der heiligen Meletia zur Kanzel. – Die Umstände der Vertreibung des Heiligen aus Antiochia sind ein Beispiel für Feindesliebe. – Das Exil stärkt die Liebe zum Heiligen noch mehr, ihre Manifestation bei seiner Rückkehr. – Reise des heiligen Meletius nach Konstantinopel, Tod auf dem Ökumenischen Konzil und Überführung seiner Reliquien nach Antiochia. Befriedigung der Trauer über den Tod des Heiligen durch den Nachfolger und eine noch stärkere Stärkung der Liebe zum Verstorbenen und der Erinnerung an ihn. Der heilige Meletius ist ein Fürsprecher vor Gott für die Antiochen. 1. Wenn ich diese heilige Herde von allen Seiten umschaue und die ganze Stadt hier sehe, weiß ich nicht, wem ich zuerst gefallen soll – dem Heiligen Meletius, dass er auch nach dem Tod solche Ehre genießt, oder deiner Liebe, dass du deinen Hirten auch nach ihrem Tod so viel Gunst erweist. Wahrlich, er ist gesegnet, dass er einen solchen Zauber der Liebe in euch allen hinterlassen konnte; Selig sei auch du, dass du, nachdem du das Versprechen der Liebe angenommen hast, es bis zum heutigen Tag gegenüber dem, der es dir gegeben hast, stets unverändert bewahrt hast. Es ist bereits das fünfte Jahr vergangen, seit er zu dem ersehnten Jesus gegangen ist, aber du bist ihm heute mit so kochender Eifersucht entgegengeeilt, als hättest du ihn gestern oder vorgestern gesehen. Deshalb kann man ihn beneiden, weil er solche Kinder hervorgebracht hat; aber man kann dich auch beneiden, dass es dein Schicksal war, einen solchen Vater zu haben. Die Wurzel ist edel und erstaunlich, aber auch die Früchte sind dieser Wurzel würdig. In der Tat, wie eine wundersame Wurzel, die in den Tiefen der Erde verborgen ist, obwohl sie selbst nicht sichtbar ist, dennoch durch ihre Früchte ihre gute Kraft offenbart, so offenbart der ebenfalls gesegnete Meletius, der in diesem Grab verborgen ist, obwohl er selbst für unsere körperlichen Augen für uns unsichtbar ist, dennoch durch Sie seine Früchte, die Kraft seiner Gnade; und wenn wir schweigen würden, dann würden diese Feier und Ihr glühender Eifer ausreichen, um lauter als eine Trompete die Liebe des Heiligen Meletius zu den Kindern zu verkünden, denn er hat in Ihrer Seele eine solche Liebe zu sich selbst entfacht, dass Sie seinen Namen mit Herzlichkeit annehmen und schon bei seinem Namen begeistert sind. Deshalb füge ich diesen Namen jetzt nicht einfach, sondern absichtlich und mit Absicht ständig in meine Worte ein, und so wie jemand, der eine goldene Krone webt und sie mit Perlen und vielen Steinen überschüttet, das Diadem noch strahlender macht, so füge ich, wenn ich heute eine Lobpreiskrone für dieses gesegnete Kapitel webe, in meine Worte ständige Erwähnungen seines Namens ein, als ob mit vielen Perlen, in der Hoffnung, ihn dadurch angenehmer und strahlender zu machen. Dies ist das Gesetz und dies ist das Eigentum derer, die lieben – sich allein an die Namen ihrer Lieben zu binden und genau diese Namen mit Eifer zu behandeln, den Sie auch in Bezug auf diesen Gesegneten erlebt haben. Ganz am Anfang, als er in der Stadt ankam und Sie ihn akzeptierten, rief jeder von Ihnen Ihr Kind beim Namen und dachte mit diesem Namen daran, den Heiligen in Ihr Zuhause einzuführen, und Mütter, die Väter, Großväter und Urgroßväter umgingen, gaben ihren neugeborenen Kindern den Namen des seligen Meletios. Fromme Eifersucht besiegte die Natur, und von da an waren Kinder nicht nur aus natürlicher Liebe, sondern auch aus Neigung zu einem solchen Namen freundlich zu ihren Eltern. Dieser Name wurde sowohl als Schmuck der Verwandtschaft als auch als Bestätigung des Zuhauses und als Erlösung für diejenigen, die von ihm berufen wurden, und als Trost der Liebe betrachtet. Und so wie diejenigen, die in der Dunkelheit sitzen, sobald eine Lampe angezündet ist, viele Lampen daraus anzünden und jeder sie in sein Haus bringt, so brachte jeder, als dieser Name wie Licht in der Stadt erschien, den Namen dieses Gesegneten in sein Haus, als würde er eine Lampe anzünden und als würde er durch einen solchen Namen einen Schatz unzähliger Segnungen erwerben. Was damals geschah, war wirklich eine Schulung in Frömmigkeit: Aus der Notwendigkeit heraus, sich ständig an diesen Namen zu erinnern und den Heiligen selbst in der Seele zu halten, fanden sie in seinem Namen eine Waffe, um jede verrückte Leidenschaft und jeden verrückten Gedanken zu vertreiben; und es wurde so häufig verwendet, dass dieser Name überall, auf den Straßen, auf den Marktplätzen, auf den Feldern und auf den Straßen, von überall her zu hören war. Es war jedoch nicht nur sein Name, der Ihnen so sehr am Herzen lag, sondern auch sein Aussehen. So wie Sie es mit seinem Namen getan haben, haben Sie es auch mit seinem Bild getan. Viele schrieben dieses heilige Bild auf Ringe – anstelle von Steinen – und auf Siegel und auf Becher und an die Wände von Räumen überall –, damit sie nicht nur seinen heiligen Namen hören, sondern auch überall sein leibliches Bild sehen konnten und doppelten Trost in der Trennung von ihm hatten. Immediately after his entry, he was expelled from the city, because the enemies of the truth were pursuing him; and God allowed this, wanting to show both his virtue and your courage. Da er, als ob Moses nach Ägypten gekommen war, die Stadt von ketzerischem Irrtum befreite und, nachdem er die verfaulten und unheilbar kranken Glieder vom Rest des Körpers abgeschnitten hatte, die ganze Kirche wieder vollkommen gesund machte, überredeten die Feinde der Wahrheit, eine solche Korrektur nicht zu ertragen, den König, ihn aus der Stadt zu vertreiben, in der Hoffnung, auf diese Weise über die Wahrheit zu triumphieren und die zuvor erfolgte Korrektur zu zerstören. Aber das Gegenteil von dem, was sie erwartet hatten, geschah, und dein Eifer kam noch mehr zum Vorschein, und seine Fähigkeit zu lehren strahlte noch deutlicher: Seine (Fähigkeit) besteht darin, dass er dich in weniger als dreißig Tagen so im Eifer für den Glauben stärken konnte, dass diese Lehre unerschütterlich blieb, als später unzählige Winde wehten; und deine Eifersucht zeigte sich darin, dass du die von ihm gesäten Samen innerhalb von weniger als dreißig Tagen so sorgfältig angenommen hast, dass sie in den Tiefen deiner Seele Wurzeln schlugen und keiner der Versuchungen erlagen, die danach auftraten. 2. Es wäre unfair, die Ereignisse während der Ausweisung selbst wegzulassen. Als das Oberhaupt der Stadt, nachdem es den Heiligen auf einem Streitwagen neben sich gesetzt hatte, schnell über den Platz fuhr, fielen von allen Seiten Steine ​​wie Hagel auf den Kopf des Hauptes, weil die Bürger die Trennung nicht ertragen konnten und lieber ihr wahres Leben verlieren wollten, als diesen Heiligen weggerissen zu sehen. Was hat dieser Gesegnete dann getan? Als er sah, wie die Steine ​​geworfen wurden, bedeckte er den Kopf des Anführers mit seinen Kleidern und beschämte seine Feinde mit übermäßiger Sanftmut. Gemeinsam lehrte er seine Jünger, wie sie denen, die sie beleidigen, Freundlichkeit erweisen können und wie sie ihnen nicht nur keinen Schaden zufügen sollten, sondern dass sie es mit allem Eifer zurückweisen sollten, wenn sie von anderen in Gefahr geraten. Wer war damals nicht erstaunt, als er die leidenschaftliche Liebe der Bürger sah und sich über die hohe Weisheit des Lehrers, seine Demut und Sanftmut wunderte? Was dann geschah, war wirklich unerwartet. Der Hirte wurde vertrieben, aber die Schafe wurden nicht zerstreut; der Steuermann wurde hinausgeworfen, aber das Boot sank nicht; Der Bauer wurde verfolgt, aber die Trauben trugen mehr Früchte. Da ihr durch eine Liebesgemeinschaft miteinander verbunden wart, konnten euch weder die Versuchungen noch die Gefahren, die sich daraus ergaben, noch die Entfernung der Reise, noch die Länge der Zeit oder irgendetwas anderes von der Gemeinschaft mit dem gesegneten Hirten trennen. Er wurde vertrieben, um sich von den Kindern zu distanzieren; aber das Gegenteil geschah: Er verband sich durch die Bande der Liebe noch enger mit Ihnen und ging nach Armenien, wobei er die ganze Stadt mitnahm. Sein Körper blieb natürlich in diesem Vaterland, aber sein Herz und sein Geist, der mit der Gnade des Geistes wie auf Flügeln schwebte und ständig unter euch präsent war, hielten dieses ganze Volk in seiner Seele. Du hast das Gleiche erlebt. Als Sie hier innerhalb der Grenzen dieser Stadt saßen, flogen Sie jeden Tag im Geiste der Liebe nach Armenien, blickten auf das heilige Antlitz, lauschten der angenehmsten und glückseligsten Stimme und kehrten dann wieder zurück. Aus diesem Grund ließ Gott zu, dass er sofort aus der Stadt vertrieben wurde, um, wie ich bereits sagte, den Feinden, die Sie angreifen, sowohl die Festigkeit Ihres Glaubens als auch seine Erfahrung im Lehren zu zeigen. Das geht auch aus der Tatsache hervor, dass er, nachdem er nach der ersten Verbannung zurückgekehrt war, hier nicht nur dreißig Tage, sondern (ganze) Monate und Jahre blieb, nicht nur einen oder zwei, sondern mehr, und da du einen ausreichenden Beweis für die Festigkeit im Glauben erbracht hast, erlaubte Gott dir, deinen Vater wieder furchtlos zu genießen. Wahrlich, das größte Vergnügen war es, sein heiliges Antlitz zu sehen. Nicht nur, wenn er lehrte oder sprach, sondern auch, wenn man ihn einfach nur ansah, vermochte er jede Tugendlehre in die Seele der Zuschauer einzuführen. Als er nun zu dir zurückkehrte und die ganze Stadt auf die Straße ging, kamen einige zu ihm, berührten seine Füße, küssten seine Hände und lauschten seiner Stimme; und andere, die von der Menge zurückgehalten wurden und ihn nur aus der Ferne ansahen, empfingen ihn als ausreichenden Segen, fühlten sich nicht schlechter als diejenigen, die in der Nähe waren, und gingen daher völlig zufrieden. Und was unter den Aposteln geschah, geschah auch unter ihm. So wie zur Zeit der Apostel diejenigen, die sich nicht nähern und nahe sein konnten, aus ihrem Schatten, der sich ausbreitete und sie aus der Ferne berührte, die gleiche Gnade empfingen und gleichermaßen gesund gingen, so fühlten nun diejenigen, die sich nicht nähern konnten, gewissermaßen eine geistliche Herrlichkeit, die von diesem heiligen Haupt ausging und bis in die Ferne reichte, und sie alle gingen schon beim bloßen Anblick davon, erfüllt mit allem Segen. 3. Als es schließlich dem gemeinsamen Gott aller gefiel, ihn aus diesem Leben zu rufen und ihn in den Rang der Engel zu stellen, geschah dies nicht einfach, sondern der Brief des Königs, der von Gott dazu bewegt wurde, ruft ihn nicht an einen nahen oder benachbarten Ort, sondern nach Thrakien selbst, damit die Galater und die Bithynier und die Kiliker und Kappadokier und alle, die in der Nähe von Thrakien lebten, unseren Schatz erkennen würden, damit die Bischöfe der ganzen Erde seine Heiligkeit betrachten würden, wie Als erstes Beispiel und nachdem sie in ihm ein offensichtliches, klares Beispiel für den Dienst in dieser Würde erhalten hatten, verfügten sie über eine wahre und klare Regel, nach der Kirchen organisiert und geleitet werden sollten. Dann strömten viele aus vielen Orten des Universums dorthin, sowohl wegen der Größe der Stadt als auch wegen der Anwesenheit des Königs darin; Die Bischöfe der Kirchen wurden alle durch königliche Briefe dorthin gerufen, denn die Kirchen, die sich von einem langen Krieg und Sturm erholt hatten, begannen, Frieden und Stille zu genießen. Daher kam auch er (der Heilige Meletius) dort an. Und wie während der Zeit der drei Jünglinge, als sie verherrlicht und gekrönt werden sollten, nachdem sie die Macht des Feuers ausgelöscht hatten, den Stolz des Herrschers niedergetrampelt und jede Form von Bosheit angeprangert hatten, Zuschauer aus dem ganzen Weltall saßen (die Satrapen und hohen und lokalen Autoritäten aus aller Welt waren aus einem anderen Grund zusammengekommen, wurden aber Zuschauer dieser Asketen), so geschah es nun sicherlich, dass sich eine glänzende Zuschauerversammlung für den Gesegneten formierte: Es waren aus einem anderen Grund einberufene Bischöfe anwesend, die die Kirchen der ganzen Erde regierten und diesen Heiligen betrachteten. Als sie genug von ihm gesehen hatten und seine Frömmigkeit, seine Weisheit, seinen Eifer für den Glauben und jede Tugend, die in ihm vollkommen war und einem Priester gebührte, wirklich erkannten, rief Gott ihn zu sich. Dies geschah auch aus Mitleid mit unserer Stadt. Hätte er hier den Geist aufgegeben, wäre die Last dieses Unglücks unerträglich geworden. Wer könnte sehen, wie dieser Gesegnete seine letzten Atemzüge tat? Wer konnte sehen, wie sich seine Augenlider schlossen und wie seine Lippen sich schlossen, während er seine letzten Worte sprach? Wer würde, wenn er dies sieht, nicht vor großem Unglück den Mut verlieren? Um dies zu verhindern, hat Gott dafür gesorgt, dass er seinen Geist in einem fremden Land aufgab, damit wir in der Zwischenzeit, nachdem wir über das Unglück nachgedacht und unseren Geist an die Trauer gewöhnt hatten, nicht in unserer Seele erschüttert sein würden, wenn wir ihn tot ankommen sehen, was tatsächlich geschehen ist. Als die Stadt seinem heiligen Leib begegnete, gab sie, obwohl sie unter solchen Umständen sehr klagte und weinte, dieses Weinen bald auf, sowohl aus dem oben genannten Grund als auch aus einem anderen, über den ich sprechen möchte. Nämlich: Der humane Gott, der Mitleid mit unserem Kummer hatte, zeigte uns bald einen anderen Hirten 3, der mit großer Präzision die Züge seines Vorgängers bewahrt und ein Beispiel aller Tugend darstellt, der bei der Thronbesteigung sofort unsere traurigen Kleider abnahm, den Kummer löschte und die Erinnerung an den Gesegneten noch mehr erneuerte. Der Schmerz verschwand, die Verzweiflung wurde vollständig beseitigt und die Liebe flammte noch stärker auf, obwohl dies normalerweise nicht der Fall ist, selbst wenn die Menschen, die wir am meisten lieben, verloren gehen. Wenn jemand einen geliebten Sohn verliert oder eine Frau einen angesehenen Ehemann verliert, dann verzehrt die Trauer die Seele stärker, solange die Erinnerung an ihn lebendig bleibt; Und wenn im Laufe der Zeit die Trauer nachlässt, schwindet mit der Stärke der Trauer auch die Lebendigkeit der Erinnerung. Bei diesem Gesegneten war es das Gegenteil: Die Verzweiflung war bereits völlig verbannt, und die Erinnerung an ihn verschwand nicht mit der Traurigkeit, sondern verstärkte sich noch mehr. Und Zeugen dafür seid ihr, die ihr nach so langer Zeit (nach seinem Tod) wie Bienen auf einer Honigwabe den Leichnam des seligen Meletius umgab. Die Motivation dafür war keine natürliche Einstellung zu ihm, sondern ein gesundes Urteilsvermögen des Geistes: Daher verblasste die Erinnerung an ihn nicht mit seinem Tod und wurde mit der Zeit nicht schwächer, sondern nahm zu und wuchs immer mehr, nicht nur bei denen von euch, die ihn sahen, sondern auch bei denen, die ihn nicht sahen. Das Überraschende ist, dass selbst diejenigen, die zu seinen Lebzeiten noch sehr jung waren, selbst von Liebe zu ihm entflammt sind. Somit habt ihr, Älteste, einen Vorteil gegenüber denen, die ihn nicht gesehen haben, indem ihr bei ihm wart und die heilige Kommunion genossen habt; Und diejenigen, die es nicht gesehen haben, haben gegenüber dir den Vorteil, dass sie, ohne diesen Mann gesehen zu haben, ihm nicht weniger Liebe entgegenbringen als du, die du ihn gesehen hast. Lasst uns alle gemeinsam beten, Vorgesetzte und Untergebene, Ehefrauen und Ehemänner, Älteste und Jugendliche, Sklaven und Freie, wobei wir den seligen Meletius selbst als Teilnehmer an diesem Gebet haben (und jetzt hat er größere Kühnheit und leidenschaftlichere Liebe für uns), damit diese Liebe in uns wächst und damit wir alle belohnt werden, so wie wir hier in der Nähe seines Grabes sind, und dort werden wir die Gelegenheit haben, in der Nähe seiner ewigen Wohnstätte zu sein und die vorbereiteten Segnungen zu empfangen, die wir haben Wir alle werden der Gnade und Liebe unseres Herrn Jesus Christus würdig sein, durch den und mit dem dem Vater und dem Heiligen Geist Ehre und Herrschaft für immer und ewig sei. Amen. Das Gedenken an die heilige Meletia wird am 12. Februar gefeiert, und am selben Tag, im Jahr 387, wurde das Gespräch höchstwahrscheinlich gehalten. Sie könnten interessiert sein an: