О святом священномученике Вавиле *14

San Babilonia es el obispo de Antioquía y mártir. La posibilidad de que un mártir realice hazañas incluso después de la muerte, certificando la resurrección. la apostasía de Juliano, sus esfuerzos por exterminar el cristianismo; la imposibilidad de esto, probada por los acontecimientos. Traslado de las reliquias de un santo de los arrabales, a petición del oráculo. No es el cadáver lo que contamina, sino la mala voluntad. El miedo de Julián a las reliquias del mártir. Quema de la iglesia de Apolo por un rayo. Alabado sea el celo de los antioqueños y de su obispo hacia el mártir. 1. Hoy quise pagar la deuda que recientemente, estando aquí, os prometí; pero ¿qué debo hacer? El Beato Vavila, que entre tanto apareció, nos llamó hacia él, sin reprimir su voz, pero atrayendonos con el brillo de su apariencia. Por tanto, no os enojéis por el retraso en el pago; en cualquier caso, cuanto más pase el tiempo, más aumentará la ganancia para vosotros: pagaremos la plata con intereses, porque así lo mandó el Maestro que nos la confió (Lucas 19:23). Así que, sin dudar de esta deuda, ya que os quedan tanto el capital como los intereses, no dejemos de perder el beneficio que hoy se ha producido, sino disfrutemos de las hazañas de la bienaventurada Babilonia. Una persona, por supuesto, no realiza actos heroicos después de la muerte; pero un mártir puede tener muchos y grandes, no para volverse más glorioso (no necesita en absoluto la aprobación del pueblo), sino para que tú, infiel, entiendas que la muerte de los mártires no es muerte, sino el comienzo de una vida mejor, una entrada a una vida más espiritual, una transición de peor a mejor. No miréis que ante vosotros yace desnudo el cuerpo de un mártir, desprovisto de actividad espiritual, sino considerad que en él hay otro poder, superior al alma misma, la gracia del Espíritu Santo, que a través de sus milagros habla a todos en defensa de la resurrección. Si Dios dio a los cuerpos de los muertos y a los convertidos en polvo mayor fuerza que a todos los vivos, mucho más les dará una vida mejor que antes y más bendecida durante la distribución de las coronas. ¿Cuáles son las hazañas de este mártir? No te avergüences si hablamos un poco de lejos. Después de todo, aquellos que quieren mostrar bien las imágenes alejan un poco al público del tablero y luego lo abren, permitiéndole ver más claramente desde la distancia. Tenga paciencia mientras retiramos la palabra. Cuando Julián, que superaba a todos en maldad, ascendió al trono real y aceptó el cetro de dominación, inmediatamente levantó las manos contra su Dios Creador, renunció a su Benefactor, y desde abajo, desde la tierra, mirando al cielo, ladró como perros rabiosos que ladran por igual a quienes no los alimentan y a quienes los alimentan, o - mejor - comenzaron a enfurecerse peor que ellos. Asquean y odian por igual a los propios y a los extraños, y él, ante los enemigos de la salvación, los demonios, meneaba la cola y les prestaba todo tipo de servicios, mientras que el Benefactor y Salvador, que no perdonó ni a Su Unigénito por él, rechazó y aborreció y vilipendió la Cruz, aquello que restauró el universo tendido en el polvo, ahuyentó de todas partes las tinieblas y nos iluminó con una luz más brillante que los rayos del sol. Y no se detuvo ahí en su furia, sino que prometió destruir la raza de los galileos del universo: así nos llamaba habitualmente, aunque si consideraba el nombre de los cristianos un objeto de repugnancia y una cosa completamente vergonzosa, entonces ¿por qué quería deshonrarnos no con este mismo nombre, sino con el nombre de otra persona? Sabía bien que el nombre, que significa cercanía a Cristo, sirve como un gran adorno no sólo para las personas, sino también para los ángeles y los poderes superiores. Por eso, utilizó todas las medidas para quitarnos esta decoración y transformar el sermón. Pero esto era imposible, patético y desdichado del hombre, así como era imposible destruir el cielo, apagar el sol, sacudir y derribar los cimientos de la tierra. Cristo también predijo esto, diciendo: “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán” (Mateo 24:35). Pero no podéis soportar las palabras de Cristo: escuchad, pues, la voz de los acontecimientos. Yo, que he sido digno de saber lo que significa el dicho de Dios, cuán poderoso e irresistible es, creo que es más confiable tanto que el orden de la naturaleza como la experiencia de todos los acontecimientos; y tú, que te arrastras por la tierra y eres adicto al estudio de las opiniones humanas, aceptas la evidencia de los acontecimientos: no contradigo ni discuto en nada. 2. ¿Qué dicen los acontecimientos? Cristo dijo que es más fácil que perezcan el cielo y la tierra, que cualquiera de sus palabras; Ese rey empezó a hablar en contra de esto y amenazó con destruir estos dogmas. ¿Dónde está el rey que hizo tales amenazas? Murió, desapareció y ahora espera su inevitable castigo en el infierno. ¿Dónde está Cristo, que pronunció esas palabras? En el cielo, a la diestra del Padre, ocupa el más alto trono de gloria. ¿Dónde están los discursos blasfemos y la lengua desenfrenada del rey? Se convirtió en cenizas, polvo y alimento para gusanos. ¿Dónde está el dicho de Cristo? Brilla con la verdad de los hechos y, en consecuencia, brilla en el evento, como si fuera una columna dorada. El rey no omitió nada entonces, con la intención de hacer la guerra contra nosotros, pero también convocó a magos y reunió a hechiceros, y todo se llenó de demonios y espíritus malignos. El demonio introduce extrañas leyes para desenterrar tumbas e inventa nuevas formas de expulsar a los extraños. ¿Quién ha oído hablar alguna vez de la expulsión de los muertos? ¿Quién ha visto alguna vez una orden de trasladar cuerpos sin alma de un lugar a otro, como él ordenó, destruyendo por completo las leyes generales de la naturaleza? Las leyes generales de la naturaleza para todas las personas son cubrir a los difuntos con tierra, enterrarlos y enterrarlos en las profundidades de la madre de todos: la tierra. Ni un heleno, ni un bárbaro, ni un escita, ni nadie que los supere en rudeza ha violado jamás estas leyes, pero todos las honran y observan: por eso son sagradas y respetables para todos. Pero el demonio, quitándose la máscara y con la cabeza abierta, se rebela contra las reglas generales de la naturaleza: los muertos, dice, son impurezas. No son los muertos los que son impurezas, el demonio más astuto, sino la mala voluntad la que es abominación. Si hay que decir algo sorprendente, entonces es más probable que los cuerpos de los vivos estén llenos de maldad que los cuerpos de los muertos sean inmundos, porque sirven a los dictados del alma, mientras que éstos yacen inmóviles, y el inmóvil y sin ningún sentimiento está libre y libre de toda culpa. Sin embargo, no digo que los cuerpos de los vivos sean impuros por naturaleza, sino que en todas partes una voluntad mala y corrupta es responsable de los crímenes de todos. No, Apolo, no es un cadáver lo que es contaminante, pero perseguir a una doncella casta para privarla de su honor virginal y llorar al no obtener éxito en una acción desvergonzada, es digno de condena y castigo. También tuvimos muchos profetas maravillosos y grandes, que predijeron muchas cosas sobre el futuro, y nunca ordenaron a los que pedían desenterrar los huesos de los muertos; y Ezequiel, estando cerca de los mismos huesos, no sólo no encontró ningún obstáculo en ellos, sino que también los resucitó, vistiéndolos de carne, venas y piel. El gran Moisés no solo estuvo junto a los huesos de los muertos, sino que incluso llevó consigo a un hombre muerto, José, y al mismo tiempo predijo el futuro. Y esto es bastante natural, porque sus palabras fueron la gracia del Espíritu Santo, y las palabras de aquellos son engaños y mentiras que no pueden ser encubiertas por nada. Que aquellas palabras eran una excusa y un pretexto, y que tenía miedo de la bienaventurada Babilonia, se desprende claramente de lo que hizo el rey: dejando a todos los demás muertos, sólo sufrió a este mártir. Y además, si hiciera esto, aborreciéndolo y sin tener miedo, entonces habría que ordenar que el sepulcro fuera derribado, ahogado en el mar, trasladado a un lugar vacío o destruido de cualquier otra manera: esto era propio de quien lo aborrece. Esto es lo que hizo Dios cuando habló a los judíos acerca de las abominaciones de los paganos: ordenó que sus columnas fueran destruidas, y no que estas abominaciones fueran llevadas de los suburbios a las ciudades. 3. Entonces, el mártir fue trasladado, pero el demonio no gozó de seguridad incluso después de eso, pero inmediatamente aprendió que los huesos de un mártir podían ser transferidos, pero era imposible escapar de las manos de un mártir. Al mismo tiempo, esta tumba con el cuerpo fue llevada a la ciudad, y un rayo cayó desde arriba sobre la cabeza del ídolo y todo fue incendiado. Al menos entonces, si no antes, el rey malvado debería haberse enojado y derramado su ira sobre la iglesia del mártir; pero ni siquiera entonces se atrevió: tal miedo se apoderó de él; y aunque vio que el fuego era insoportable y sabía exactamente su causa, aun así guardó silencio. Y no sólo sorprende que no destruyó la iglesia del mártir, sino que tampoco se atrevió a cubrir de nuevo la iglesia con un techo. Sabía, lo sabía con certeza, que este golpe era enviado por Dios, y temía que con sus planes futuros no provocaría el mismo fuego sobre su propia cabeza. Por lo tanto, miró pacientemente la iglesia de Apolo, que había sido desolado. Y no había otra razón para no corregir lo sucedido sino el miedo, por el cual se humilló involuntariamente, aun sabiendo cuánta deshonra dejaba al demonio y cuánta gloria al mártir.