Σχετικά με τον Joseph and Chastity

Τιμονιέρηδες στη μέση μιας φουρτουνιασμένης θάλασσας, όταν ούτε η στεριά, ούτε τα βουνά, ούτε οι λόφοι, ούτε τα ακρωτήρια τους βοηθούν να καθορίσουν τη θέση τους, στρέφουν το βλέμμα τους σε μερικά αστέρια και, οδηγώντας το πλοίο τους κατά μήκος τους, συνεχίζουν το ασφαλές τους ταξίδι. Και οι μαθητές της Εκκλησίας, κυριευμένοι από τη θάλασσα αυτής της ζωής, δεν στρέφουν το βλέμμα τους σε κανένα αστέρι, αλλά, στρέφοντας τα πνευματικά τους μάτια στους πατέρες τους και ακολουθώντας τους με πνευματική αγάπη, φτάνουν στον ίδιο (όπως αυτοί) προβλήτα της ουράνιας βασιλείας. Γι' αυτό, βέβαια, ο Κύριός μας φανέρωσε τη ζωή τους στα ιερά βιβλία, ώστε όχι μόνο, ακούγοντας γι' αυτούς, να επαινούμε, αλλά και να ζηλεύουμε να μιμηθούμε τη ζωή τους. Γνωρίζοντας ότι η φύση των ανθρώπων από τη φύση της προσπαθεί για το καλό και πάντα για το καλύτερο από φιλοδοξία, πρότεινα σαν στολίδια τα κατορθώματα των πατέρων μας, ώστε ο καθένας σας να προετοιμαστεί για ό,τι κατόρθωμα επιθυμεί. Άρα, το καλύτερο μάθημα υπομονής είναι η ζωή του μακαριστού Ιώβ, η καλοσύνη - η ζωή του Μωυσή, η δύναμη - ο Δαβίδ, η νηστεία και η προσευχή - ο Δανιήλ, η αγνότητα - ο Ιωσήφ και η μακαρία Σουζάνα. Η ζωή του Ιωσήφ είναι αξιοπρεπής και κατάλληλη για τους νέους άνδρες και για τις νέες γυναίκες, ειδικά εκείνες που κάνουν έγγαμο βίο, το ενάρετο κατόρθωμα της μακαρίας Σουζάνας: στο κάτω-κάτω, και οι δύο έχουν έναν ισοδύναμο αγώνα. Ο ένας από αγνότητα νίκησε τον φόβο της ερωμένης του, ο άλλος από αγάπη για την αγνότητα περιφρόνησε τις θανάσιμες απειλές των γερόντων. Πρώτα όμως πρέπει να περιγράψουμε τη ζωή του μακαριστού Ιωσήφ, αφού είναι μεγαλύτερος, και μετά τη ζωή της μακαρίας Σουσάννας. Λοιπόν, ευλογημένος Ιωσήφ, καταγόμενος από ευγενείς γονείς, μικρός ακόμη, με ελάχιστα ορατή στα μάγουλά του, με όμορφη εμφάνιση που μοιάζει με τριαντάφυλλο που ανθίζει σε ένα χρυσό πηγούνι, με κόρες των ματιών του που μοιάζουν με βιολετί της άνοιξης, με λευκά δόντια, κατακόκκινα χείλη, με πυκνά φρύδια κάτω από το χρώμα των φρυδιών του. Από φθόνο των αδελφών του, πουλήθηκε, όπως τους φαινόταν, σε σκλάβο, αλλά όπως είχε προκαθορίσει ο Θεός, πουλήθηκε στο βασίλειο. Μεταφέρθηκε στην Αίγυπτο ως νέος, σχεδόν αδύναμο παιδί. όσοι τον αγόρασαν δεν είχαν δει ακόμη τον πλούτο των αρετών του και δεν υποψιάζονταν ότι η αρετή της αποχής θα του έδινε κυριαρχία σε όλη την Αίγυπτο και ότι ολόκληρη η χώρα θα έσωζε από τον θάνατο από την πείνα. Και έτσι τον φέρνουν στην Αίγυπτο και τον πουλάνε για δεύτερη φορά, και όμως δεν τον σκλαβώνουν ποτέ. Φυσικά, κάποιος που είναι ελεύθερος στο πνεύμα, ακόμα κι αν έχει πουληθεί χίλιες φορές, δεν θα γίνει ποτέ σκλάβος. Αντίθετα, κάποιος που έχει χαρακτήρα δούλου, ακόμα κι αν έχει ελευθερωθεί χίλιες φορές, δεν θα λάβει ποτέ την ελευθερία, γιατί όποιον δεν τον ελευθερώσει ο δικός του χαρακτήρας, δεν μπορούν να ελευθερωθούν αμέτρητα χάρτες και αποδείξεις μελανιού. Έτσι, μεταφέρεται στην Αίγυπτο, πωλείται σε ένα αιγυπτιακό σπίτι, γίνεται ο αγαπημένος του κυρίου του και κερδίζει την εύνοια της ερωμένης του. Αλλά η αγάπη του κυρίου ήταν ευγενική και η ερωμένη κυριευόταν από ένα ακάθαρτο πάθος. Τον αγαπούσε για την ειλικρίνειά του και εκείνη τον ερωτεύτηκε ως όργανο ηδονής. και όσο περνούσε ο καιρός και η ομορφιά του άνθιζε, την ίδια στιγμή το ντροπιαστικό πάθος της μεγάλωνε και η φωτιά της αγάπης καταβρόχθιζε την καρδιά της περισσότερο. Προσπαθώντας να αποπλανήσει τον νεαρό, χρησιμοποίησε όλα τα συνηθισμένα μέσα για να δελεάσει τα νεαρά μάτια, χρωματίζοντας το πρόσωπό της σαν λιβάδι, τρίβοντας τα μάγουλά της με ρουζ και το μέτωπό της με άσπρο, και στρώνοντας τα μάτια της με μαύρο, διακοσμώντας το λαιμό και τα χέρια της με χρυσό και βουτώντας τα πολυτελή της ρούχα με διάφορα λιβάνια. Με μια λέξη, ετοίμασαν μια καταστροφική παγίδα για όλες τις αισθήσεις, όπως νόμιζε, για να παρασύρει τον νεαρό, (γοητεύοντας) τα μάτια του με ορατές διακοσμήσεις, την ακοή του με χάδια και την όσφρησή του, που ερεθίζει με θυμίαμα. Δείτε όμως το θάρρος αυτού του ευγενούς αγωνιστή! Και νομίζω ότι ο Θεός επέτρεψε στον πειρασμό ο νέος, για να ανακαλύψει μαζί την αρετή που κρύβει ο νέος και να δώσει στην εκκλησία το μεγαλύτερο μάθημα στη ζωή του, αφού δεν υπάρχει καλό από τους πατέρες που ο Θεός δεν θα ενέκρινε ως τρόπο που φέρνει μάθημα ζωής. Δείτε, λοιπόν, το θάρρος αυτού του ευγενούς ανθρώπου, πόσα πράγματα πολέμησαν εναντίον του: η δική του νιότη ήταν εναντίον του, ο πόθος μαινόταν μέσα του, και η γυναίκα του επιτέθηκε χωρίς, σαγηνεύοντας με υποσχέσεις και δελεάζοντας με κολακεία. οι γυναίκες που εστάλησαν τον ξεσήκωσαν και η κολακεία του γαργαλούσε τόσο τα αυτιά όσο και τα συναισθήματά του, αλλά τίποτα από αυτά δεν μπορούσε να τον ξεπεράσει. Δεν υπέκυψε στα χάδια της, ούτε παρασύρθηκε από τις υποσχέσεις της, ούτε υπέκυψε στις απειλές και δεν πρόδωσε τον πλούτο των αρετών, αλλά χαλινάρισε όλα τα μέλη του σώματός του με μια αγνή σκέψη. Και αφού δεν μπόρεσε να παρασύρει τον νεαρό με όλα αυτά τα μέσα που είχε στη διάθεσή της, η ίδια, σε κάποιο δωμάτιο, κρυφά και με το ζόρι, θέλησε να τον παρασύρει σε ένα άτακτο κρεβάτι. Ήταν απαραίτητο να δούμε αυτό το μεγαλύτερο θέαμα, όχι επίγειο, αλλά ουράνιο. Ο Ιωσήφ πολέμησε ενάντια στον απειλητικό πειρασμό, το πεδίο άνοιξε, ο αγώνας ολοκληρώθηκε, η τρομπέτα ήχησε, ο διοικητής του αγώνα από ψηλά κοίταξε τον ανταγωνισμό και τα πρόσωπα των αγγέλων τον παρακολουθούσαν στενά. Από κάτω οι δαίμονες πρόσφεραν ανταμοιβές στην Αιγύπτια και από πάνω άγγελοι στεφάνωσαν τον Ιωσήφ με στεφάνια. Ήταν η Αιγύπτια που βοηθήθηκε από δαίμονες και οι άγγελοι πήραν το μέρος του Ιωσήφ. Ο αγώνας ήταν μεγάλος - ποιος θα νικούσε ποιον. Οι άγγελοι φρόντισαν πολύ τον Ιωσήφ, ώστε το θυμίαμα της γυναίκας να μην γυρίζει με κάποιο τρόπο το κεφάλι του νεαρού, ή τα μαλακά ρούχα, ή βλέμμα, ή εμφάνιση, ή βάδισμα, ή ακοή, ή χάδι ή αποπλάνηση να αποδυναμώσει τον νεαρό άνδρα. Μεγάλη ήταν η ανησυχία για τους αγγέλους, μεγάλες ήταν οι ελπίδες των δαιμόνων. Ο Ιωσήφ πολέμησε για ένα στέμμα, η Αιγύπτια πολέμησε για ντροπή. το ένα είναι για τη ζωή, το άλλο για το θάνατο. Και τι είπε η Αιγύπτια; Από τη μια πλευρά - αποπλάνηση, από την άλλη - απειλές. Ήθελε να τρομάξει τον νεαρό με απειλές και να τον γοητεύσει με αποπλάνηση. Απειλώντας, είπε: "Είμαι η ερωμένη σου, σε αγόρασα με τα λεφτά μου. Γι' αυτό σε αγόρασα, αν αντιφάσκεις, σε περιμένουν αλυσίδες και φυλακή και μετά αναπόφευκτος θάνατος. Αν με ακούσεις, οι τιμές, οι ανταμοιβές και η εξουσία σε όλο μου το σπίτι θα είναι όλα στα χέρια σου. Φοβάσαι την επίπληξη; Ούτε ο σύζυγός σου, ούτε η οικογένειά σου θα συμφωνήσουν με τα πάντα μαζί μου". Ακούγοντας αυτό, ο Ιωσήφ είπε στην Αιγύπτια: "Ω γυναίκα! Δεν υπήρξα ποτέ σκλάβα: στο κάτω-κάτω, είμαι γιος ευγενών γονέων: ο Αβραάμ και ο Ισαάκ, που μιλούσαν με τον Θεό, είναι παππούδες μου, και ο Ιακώβ, που πολέμησε με τον άγγελο, είναι ο πατέρας μου, γι' αυτό πολεμάω με τόλμη μαζί σου. Βλάπτει την ευγένεια της ψυχής μου, συχνά ένα φθονερό σύννεφο, που ανεβαίνει, σκοτεινιάζει τις λαμπερές ακτίνες του ήλιου για λίγο, αλλά δεν παράγει απόλυτο σκοτάδι, γιατί διασκορπίζεται αμέσως με τη δύναμη των ακτίνων του ήλιου, το όνομα ενός σκλάβου δεν θα σβήσει τη λάμψη της λάμψης του χαρακτήρα μου. Η αριστοκρατία θα λάμψει σε όλη την Αίγυπτο - Συμφωνώ, δεν αρνούμαι: δεν σας εξαπάτησα, δεν σας έβλαψα, δεν ενήργησα κατά της τιμής - είμαι απαλλαγμένος από δόλο, πονηρός, άμεμπτος: δεν μπορείτε να με κατηγορήσετε. Και τώρα με αναγκάζεις να κάνω μια τρέλα και μου ψιθυρίζεις κρυφά σαν φίδι, σκέφτεσαι να με αποπλανήσεις και με θανατηφόρες απειλές να με πείσεις στην πράξη ασυγκράτησης που επιθυμείς; Μην ξεγελιέσαι, κυρία, μην κοιτάς τα νιάτα μου. ένα νεαρό δέρμα μπορεί να περιέχει παλιό κρασί και ένα νέο πλαίσιο μπορεί να περιέχει αρχαία μαργαριτάρια. Με θεωρείς νεαρό πράσινο βλαστό, αλλά δες την αρχαιότητα της ρίζας μου. Φαίνομαι πολύ νέος από τη φύση μου, αλλά η καρδιά μου είναι μεγάλη στην εκπλήρωση του νόμου. Μην εξαπατηθείς, γυναίκα, δεν θα νικήσεις τις αρετές μου, δεν θα νικήσεις τον Ιωσήφ, τον γιο του Ιακώβ, εκείνου του Ιακώβ που, ακόμη και στην κοιλιά της μητέρας του, λειτούργησε ως εμπόδιο για τον αδελφό του και μπόρεσε μετά να πολεμήσει με τον άγγελο: μην εξαπατηθείς, πολεμώ όπως ο πατέρας μου. Μάταια σκέφτεσαι να με παρασύρεις με υποσχέσεις. Τι μπορείς, πες μου, να μου υποσχεθείς τόσο μεγάλο όσο η αγνότητα; Ποιο βασίλειο μπορεί να το ξεπεράσει, ποιος θησαυρός μπορεί να το ισοφαρίσει; Δεν ξέρετε ότι η αγνότητα είναι ένα ουράνιο απόκτημα, το πεπρωμένο των αγγέλων, ένα δώρο του Θεού; Κρατήστε τις υποσχέσεις σας στον εαυτό σας: οι τιμές σας μόνο θα με ατιμάσουν. Η τιμή που υπόσχεσαι είναι η αρχή της ντροπής. ο χρυσός σας είναι προϊόν της γης και τα λάφυρα της διαφθοράς. Και ο χρυσός μου είναι προϊόν του Θεού, ένα αιώνιο φυτό. Σκέφτεστε όμως να κρύψετε αυτό το θέμα; Δεν ξέρετε ότι το μάτι του Θεού δεν κοιμάται, ότι βλέπει όλα όσα συμβαίνουν στο σκοτάδι; Σκεφτείτε, πόσοι άγγελοι υπάρχουν τώρα; Πόσοι μάρτυρες πρέπει να γίνει αυτή η πράξη; Θυμήσου, γυναίκα, για τον άντρα σου, για τα αδέρφια σου, για φίλους, γείτονες, συγγενείς που καυχιούνται για την άψογη σου. θυμηθείτε τους επερχόμενους αγγέλους και να ντρέπεστε για αυτούς ή να φοβάστε τους απόντες. Με τι μάτια θα κοιτάξεις τον άντρα σου, τον οποίο είσαι πλέον έτοιμη να απατήσεις; Τι είδους αγκαλιές θα ανοίξεις σε αυτόν που ήθελες να σκοτώσεις; Με ποια λόγια θα ευχαριστήσεις εκείνον του οποίου το κρεβάτι, όσο εξαρτιόταν από σένα, βεβήλωσες; Θυμήσου τι του υποσχέθηκες: πώς υποσχέθηκες να μείνεις πιστός σε αυτόν και αγνότητα, πώς ορκίστηκες να τον αγαπήσεις περισσότερο από τον εαυτό σου. Μιμήσου, γυναίκα, το τρυγόνι. αυτή, έχοντας ενωθεί με έναν σύζυγο, δεν συνδυάζεται πλέον με έναν άλλο. και αν συμβεί το αρσενικό της να γίνει θήραμα γερακιού ή να πέσει στα νύχια ενός αετού, δεν δίνεται σε άλλο αρσενικό, αλλά μένει να περιμένει πάντα τον αγαπημένο της και πεθαίνει από λαχτάρα για αυτόν. Και ο φόβος του Θεού, και ο νόμος των Ιουδαίων, και η αγνότητα της ζωής των αρχαίων - όλα σε διδάσκουν, γυναίκα, να τη μιμηθείς». Αφού το είπε αυτό και βλέποντας ότι εξακολουθεί να κολλάει ξεδιάντροπα στα ρούχα του και τυλίγεται στις φλόγες του πάθους (γιατί το πάθος φουντώνει ακόμη περισσότερο όταν δεν μπορεί να καταλάβει το αντικείμενο του πόθου), σαν θαρραλέος μαχητής, που πετάει τα ρούχα του και σχεδόν πετούσε εκείνη και τα ρούχα της στο έδαφος, ο γυμνός άνδρας έφυγε από ένα βρώμικο έγκλημα. Η αγνότητα θριάμβευσε επί του πάθους: η Αιγύπτια έμεινε με τα φύλλα της ασυγκράτητης, και ο γιος του Ιακώβ παρέσυρε τον καρπό της δικαιοσύνης. Ο θρίαμβος στον ουρανό συνόδευσε τη νίκη του Ιωσήφ: οι άγγελοι χάρηκαν, οι δαίμονες έκλαψαν, ο Ιωσήφ στέφθηκε, η Αιγύπτια ντροπιάστηκε. Αυτή όμως η νίκη ήταν εκνευρισμένη και κατέφυγε σε ψευδείς κατηγορίες, συκοφαντώντας τον Ιωσήφ στον άντρα της, αποδίδοντάς του την πρόθεση να την ατιμάσει. «Γιατί», λέει, «φέρατε έναν νεαρό Εβραίο εδώ για να μας κοροϊδέψετε;» Ο σύζυγος αγανακτεί και τον θέτει υπό κράτηση. Χρειαζόταν βέβαια μια λάμπα για όσους κάθονταν στο σκοτάδι, μια τροφή για τους πεινασμένους, μια παρηγοριά για τους αναξιοπαθούντες, έναν γιατρό για τους εξουθενωμένους. Οι δύο ευνούχοι του Φαραώ ρίχνονται επίσης στην ίδια φυλακή. βλέπουν όνειρα και δεν μπορούν να τα καταλάβουν. γυρίζοντας στον Τζόζεφ. εξηγεί τη σημασία τους. Οι ευνούχοι απελευθερώνονται από τη φυλακή: όλα όσα προέβλεψε ο Ιωσήφ δικαιώνονται πάνω τους. Ο ίδιος ο Φαραώ έχει ένα όνειρο. δεν υπάρχει διερμηνέας. ο ευνούχος θυμάται τον Ιωσήφ· τον βγάζουν από τη φυλακή. Και προσέξτε τι μυστήριο: εξαιτίας ενός ονείρου πουλήθηκε και εξαιτίας ενός ονείρου αφέθηκε ελεύθερος. Τι ακολουθεί; Εξηγεί το όνειρο των Φαραώ, ο βασιλιάς εκτιμά την οξύτητα του μυαλού του και τον ελευθερώνει να κυβερνήσει το βασίλειο, αναθέτοντάς του την εξουσία σε όλη την Αίγυπτο. Έχοντας έρθει στην εξουσία, ο Τζόζεφ κάνει καλό σε όλους κατά τη διάρκεια της πείνας - ντόπιους, ξένους, εχθρούς, φίλους και ξένους. Ο πατέρας του έρχεται στην Αίγυπτο. Η μητέρα του τον υποκλίνεται μαζί με τον πατέρα του. Παρόλο που πέθανε κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, εντούτοις υποκλίθηκε στο πρόσωπο του συζύγου της: στο κάτω-κάτω, ο σύζυγος είναι μια σάρκα. Έρχονται και οι έντεκα αδελφοί του και του προσκυνούν και το όραμα που είδε ο Ιωσήφ εκπληρώθηκε: «ο ήλιος και η σελήνη και έντεκα αστέρια με προσκυνούν» (Γέν. 37:9). Γιατί έντεκα; Επειδή ο Ιούδας κρεμάστηκε. Άλλωστε ο πουλημένος Ιωσήφ ήταν ένα πρωτότυπο του Χριστού, που πουλήθηκε από τον Ιούδα. Βλέπετε πώς δικαιώθηκε από την αγνότητα, πώς βασιλεύει στον ουρανό για την αγνότητα; Όλα αυτά τα είπαμε για να μιμηθείς κι εσύ τη ζωή του και να δώσεις στον Θεό την ίδια δόξα. Πρέπει να μιλήσουμε για την ευλογημένη Σουζάνα, ειδικά αφού έχουμε ήδη υποσχεθεί. Αλλά επειδή είναι προτιμότερο να αφήσουμε τους ακροατές να φύγουν όταν είναι έτοιμοι να ακούσουν, παρά όταν τους εμφανιστεί αηδία από κορεσμό, θα αφήσουμε τη συζήτηση για αυτό σε μια άλλη μέρα, αν θέλει ο Θεός, αλλά τώρα ας σπεύσουμε στο μυστικό ποτήρι, στον Χριστό Ιησού στον Κύριό μας, στον οποίο ας είναι δόξα και κυριαρχία στους αιώνας των αιώνων. Αμήν. Οι παράγραφοι του κειμένου τακτοποιήσαμε εμείς. – Σύνταξη του «ABC of Faith» Μπορεί να σας ενδιαφέρει: