Обозрение четырех книг Царств
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Елкана, која имаше две жени, немаше деца од едната. Кога дојде во Сило да принесе жртва, оваа жена му се помоли на Бога, а потоа го роди Самоил и го даде во домот Господов засекогаш, како што вети пред да зачне. Или тогаш беше првосвештеник. Синовите на Илиј, Офни и Финес, биле распуштени и злобни млади кои земале делови од жртвите пред да му бидат принесени на Бога. Илиј ја благослови Ана, и таа имаше уште три сина и две ќерки, а Самоил напредуваше во добродетелта. Илиј, слушајќи за злоделата на неговите синови - тие дури извршиле и прељуба - им упати усна опомена; но тие не се вразумија. Илија е навестен за уништување на неговиот дом и на синовите за гревовите на вториот; и Самуил е известен за неумоливиот гнев Божји против домот на Илиј, и му го објави тоа на Илиј. Странците влегуваат во војна со Израелците и, откако ги победиле, ги бегаат. И кога синовите на Илиј го изнесоа ковчегот, и тие паднаа во војната заедно со многу други, а непријателите го зедоа ковчегот. Некој дојде и му кажа на Илија за ова. Паднал од столот, се повредил и починал.
Кога слушнала за ова починала и неговата снаа.
Странците го донесоа ковчегот во храмот на Дагон, и тој падна двапати и беше смачкан. Луѓето беа погодени и со чир на задните делови од телото. Тоа беа Азотанците; и нивното поле се наполни со глувци. Го испраќаат ковчегот во Гат; и овде жителите се чудеа. Го испраќаат во Аскалон; и таму се проширила смртноста. Потоа, по совет на своите бајачи, тие направија златни подобиени од тумори и глувци и, ставајќи ги заедно со ковчегот на кочија, ги впрегнаа кравите, чии телиња беа затворени во штала. Кравите отидоа директно во Витшемес. Луѓето таму го прифаќаат ковчегот и му принесуваат жртва на Бога, пред очите на странските кнезови. Но, бидејќи тие не го примија доброволно, а синовите на Јоахин не се радуваа, се случи голем пораз на народот. Плашејќи се, жителите на Витсамес го испратија ковчегот од нив во домот на Авинадав. Тогаш Израелците се свртеа кон Бога и во војната со странците ги поразија со молитва на Самуил и ги зедоа градовите што им ги одзедоа. Кога Самоил остарел, а неговите синови не тргнале по неговиот пат, се собрале Евреите и побарале цар.
Самоил беше вознемирен поради тоа, но Бог му рече: „Слушај го гласот на народот во сето она што ти го кажува; зашто тие не те отфрлија тебе, туку Ме отфрлија Мене, за да не царувам над нив; како што правеа од денот кога ги изведов од Египет до денешен ден, оставајќи Ме и служејќи им на другите богови, така ќе прават со тебе што ќе бараат од нив Самуил“ (78– т.е.). Самуил сведочеше; но тие упорно бараа. Во тоа време исчезнаа магарињата на Киш, таткото на Саул. Неговиот татко го испратил да ги бара. Бидејќи не ги нашол, тој, по совет на својот придружник, доаѓа кај Самоил да праша за нив. Бог му укажува на Самоил и му вели: помажи го за цар.
Дојде Саул и го праша Самоил: Каде е гледачот? Така се викале пророците. Тој одговори дека тоа е тој самиот и го одведе во Ваму, каде што се принесуваше народната жртва; таму го почасти и, одејќи со него наутро, го поли со масло од сад, го бакна и му рече дека ќе владее со народот; потоа, покажувајќи му некои знаци, го испрати, а Саул почна да пророкува. Роднината на Саул го прашува каде отишол. Тој одговорил дека бара магариња. Луѓето се собираат во Миспа; Саул е избавен од царот. Амонскиот цар се побуни против жителите на Галад; му испраќаат гласници на Саул; дошол, се борел со нив и брутално ги победил непријателите. Во Гилгал се одржува фестивал. Самоил му зборува на народот; тој прашува: „Од кого зедов вол, од кого зедов магаре“ (1. Самоилова 12:3)? Откако ги поттикнал да му бидат послушни на Бога, тој се моли и на денот на жетвата паѓа дожд. Луѓето се исплашиле и признале дека згрешиле барајќи цар. Самоил повторно ги поттикнува да ги следат Божјите заповеди. Саул ги поразува странците.
Тие иритирани напаѓаат со голема сила. Израелците бегаат; Саул останува сам. Тој му носи на Бога жртва паленица без да го чека Самоил, кој му наредил да чека. Самоил доаѓа, се вознемирува од тоа што се случило, му се заканува на Саул дека ќе му го одземе царството и ќе му го даде на друг, т.е. на Давид. Кога Саул седеше на еден рид и имаше шестотини луѓе со него, неговиот син Јонатан и неговата младост тајно ги нападнаа непријателите и убија неколку од нив. Саул, кога го виде тоа и напаѓајќи ги засрамените непријатели, брутално ги поразува и се заколнува дека никој ништо нема да јаде до вечерта. Џонатан, не слушајќи го ова, го проба медот. Саул доаѓа и го прашува Бога дали треба да ги гони своите непријатели; Бог не му одговара. Тој сфатил дека е направен грев меѓу луѓето.
Кога го добија името Џонатан, Саул беше подготвен да го убие, но народот го спаси Јонатан од неговите раце. Самоил му рекол на Саул да ги победи Амалиците, да ги проколне сите и да не поштеди никого. Тој не го послуша и го поштеди нивниот крал Агаг и стадата ситни и големи добиток. Самоил, кога дојде и го виде тоа, се налути и рече: „Дали сепалениците и жртвите Му се угодни на Господа како послушноста на гласот Господов? Послушноста е подобра од жртвата, а послушноста е подобра од овните маснотии“ (1. Самоил 15:22). И во исто време се закани дека ќе му го одземе царството. Саул го принуди Самоил да оди со него; но тој не сакаше; потоа, присилен, отишол. По ова, Самоил, откако нареди да му го доведат Агаг, го убил со свои раце. Оттогаш тој не го виде Саул до денот на неговата смрт, туку плачеше по него. Тогаш Самуил е испратен од Бога да го помаза Давид; отиде и помаза. Тогаш злиот дух го зазеде Саул и му го доведоа Давид за да пее и да го скроти злиот дух.
Кога Голијат дојде да се бори и сите беа во страв, Давид беше испратен да ги посети своите браќа. Пристигнувајќи во логорот, тој прашува каква ќе биде наградата за оној што ќе го убие овој странец. Му рекоа: ќе му ја дадат царската ќерка. Дојде кај Саул и му вети дека ќе го убие странецот. Тој не веруваше во тоа; но конечно го испратил без оружје, бидејќи не можел да носи оружје. Давид, фрлајќи му камен на лицето на Голијат, го собори и, отсекувајќи му ја главата со својот меч, брилијантно излезе од битката. Јонатан, гледајќи го, се приврза со неговата душа, многу го засака и му даваше дарови; но Саул почна да му завидува бидејќи хорите на девици пееја: „Саул победи илјадници, а Давид десетици илјади“ (1. Сам. 18:7). Саул му фрли копје на Давид за да го убие; но тој побегнал. Колку повеќе Давид ја стекнувал љубовта од сите, толку повеќе Саул се нервирал; и сакајќи да го уништи, ветил дека ќе ја омажи ќерка му ако убие сто непријатели; убил и станал зет на кралот. Кога дојде друга војна, Давид повторно се истакна; а Саул го мразеше уште повеќе и му рече на својот син Јонатан дека сака да го убие Давид.
Тој го известил Давид и го советувал да се скрие; Кога го смирил својот татко, му го донел Давид. Кога повторно дојде војната, Давид повторно се спротивстави и повторно побегна од Саул, кој сакаше да го удри со копје. По совет на сопругата бега од дома. Саул испрати да го земе, но таа рече дека е болен. Саул, откако дозна дека побегнал, почна да ја прекорува својата ќерка и откако дозна каде е Давид, испрати да го донесе оттаму. Бидејќи гласниците не се вратија, туку останаа таму и почнаа да пророкуваат, самиот Саул отиде. Давид доаѓа кај Џонатан и му објавува дека Саул се обидува да го убие. Ако сакаш, вели, утре попрецизно да се увериш, тогаш за време на ручекот ќе заминам; тогаш, ако татко ти праша за причината, кажи дека, по повод курбан во градот, побарав дозвола да заминам; ако мирно го издржи ова, тогаш нема да се сомневам во ништо лошо; ако се налути, тогаш очигледно е дека спрема интриги и одмазда против мене. Џонатан го направил тоа, а Саул толку се налутил што се обидел да го убие својот син.
Џонатан, скокајќи од зад масата, отиде во полето и почна да фрла стрели - ова беше конвенционален знак - и, трчајќи зад својата младост до местото каде што се криеше Давид, рече: „Гледај, стрела е пред тебе: ... бегај брзо, не застанувај“ (1. Самоилова 20:37-38). Давид разбра што значат овие зборови и, откако младиот си замина, падна во прегратките на Јонатан и заплака; Џонатан го советува да побегне и да се сети на условите, кои беа дека Давид никогаш нема да ја лиши куќата на Џонатан од милост, ниту за време на неговиот живот, ниту по неговата смрт.
Давид доаѓа кај првосвештеникот Авимелех. Потоа го изеде лебот за изложба и го зеде мечот на Голијат, велејќи дека царот го испратил некаде набрзина. Оттаму доаѓа кај Ахис, потоа кај Адолам, и му го доверил својот дом на моавскиот цар. Кога Саул им се пожали на своите слуги дека никој не му помага или не го предава Давид, Едомецот Доег, кој случајно го виде Давид кога дојде кај првосвештеникот, го извести царот што се случило. Саул ги повикал свештениците и бидејќи присутните не сакале да ги убијат, му заповеда на Доик да го стори тоа. Тој уби триста и педесет мажи што носеа ефод и го уништи нивниот град Ноб. Еден од синовите на првосвештеникот, кој успеал да побегне, му го објавува тоа на Давид. Давид се растажи и го остави преживеаниот со него; потоа го ослободи Кеила од непријателите. Кога чу дека Саул доаѓа против него, замина од таму во пустината Зиф. Саул, кога слушна за тоа, го гони; но за време на потера, откако добил вест за непријателски напад, тој заминува.
Потоа, по враќањето од војната, Саул повторно почна да го гони и влезе во пештерата каде што беа Давид и неговата придружба. Иако сите го советувале Давид да го убие Саул, тој не слушал и не им дозволувал на оние што сакале да го сторат тоа. Кога Саул ја напушти пештерата, Давид тргна по него, му викна и му го покажа својот гнев и правда. Саул почна да плаче. Тогаш Самоил умре. Давид праќа да побара подароци од Навал за да ги спаси неговите стада. Тој не само што не дал, туку и го навредувал во лицето на испратените. Давид се вооружил и отишол да го убие. За тоа дознала неговата сопруга Авигеја и земајќи ги подароците го сретнала Давид и по многу барања го одбила од оваа намера. По смртта на Навал, таа му станува сопруга на Давид. Саул, кога слушна каде е Давид, повторно тргна против него. Додека тој и целата своја војска спиеја, Давид дојде со Ависај.
Овој советуваше да го убие непријателот, но Давид не послуша, па земајќи бокал и копје што му лежеа на главата, се оддалечи на голема далечина и викајќи го разбуди воениот заповедник Саул и го прекори за неговата невнимание, што не го чуваше царот; ги покажал копјето и стомната и го прекорил Саул затоа што прогонувал човек кој не му нанел никакво зло.
Тогаш Давид бега кај Ахис, зашто не сметаше дека е безбедно да биде близу Саул. Давид го примил Сиклаг од Ахис, ги нападнал непријателите и стекнал многу имот и овци. Тогаш се собраа странците против Израелците, а Саул го испрашуваше говорникот. Давид беше отстранет од војската на Ахис бидејќи туѓинските кнезови не му дозволија да оди со нив, плашејќи се да не ја предаде нивната војска; го наоѓа Зиклаг изгорен, а жените не ги наоѓа таму, зашто биле одведени во заробеништво. Откако го праша Бога дали треба да ги гони (непријателите), и откако го доби одговорот дека треба, тргна во потера. Откако дознал од еден египетски слуга каде биле логорирани непријателите, тој неочекувано ги нападнал, ги победил, го зел пленот и подеднакво го поделил меѓу оние што се бореле и оние што останале со багажниот воз. Кога се случи битката меѓу странците и Израелците, паднаа Саул, Јонатан и неговите два други сина; Откако го зедоа Саул, непријателите го обесија на ѕидот на Витсан, т.е. Скитопол. Но луѓето од Јавис дојдоа и го зедоа него и Јонатан и го погребаа.
Ставовите во текстот ги подредивме ние – Редакција на „АБЦ на верата“
Можеби ќе ве интересира: