Обозрение четырех книг Царств
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ელკანას, რომელსაც ორი ცოლი ჰყავდა, არცერთ მათგანს შვილი არ ჰყავდა. როცა იგი შილოში მივიდა მსხვერპლის შესაწირად, ამ ცოლმა ევედრებოდა ღმერთს, შემდეგ შვა სამუელი და სამუდამოდ მისცა უფლის სახლს, როგორც დაჰპირდა დაორსულებას. მაშინ ელი იყო მღვდელმთავარი. ელის ვაჟები, ხოფნი და ფინხასი, დაშლილი და ბოროტი ახალგაზრდები იყვნენ, რომლებიც ღმერთს შესწირავდნენ მსხვერპლს. ელიმ აკურთხა ხანა და ჰყავდა კიდევ სამი ვაჟი და ორი ასული და სამუელი სათნოებით აყვავდა. ელიმ, გაიგო შვილების ბოროტმოქმედების შესახებ - მრუშობაც კი ჩაიდინეს - სიტყვიერი საყვედური გამოუცხადა მათ; მაგრამ გონს არ მოვიდნენ. ელიას უწინასწარმეტყველებს მისი სახლის და შვილების განადგურება ამ უკანასკნელის ცოდვებისთვის; და სამუელს შეატყობინეს ღვთის დაუოკებელი რისხვა ელის სახლის წინააღმდეგ და მან ეს ელის. უცხოელები ომში შედიან ისრაელელებთან და, დაამარცხეს ისინი, გაიქცნენ. და როცა ელის ძეებმა კიდობანი აიღეს, ისინიც დაეცნენ ომში ბევრ სხვასთან ერთად და მტრებმა აიღეს კიდობანი. ვიღაც მოვიდა და უთხრა ელიას ამის შესახებ. სკამიდან გადმოვარდა, თავი დააზიანა და გარდაიცვალა.
ამის შესახებ მისი რძალიც გარდაიცვალა.
უცხოელებმა კიდობანი დაგონის ტაძარში შეიტანეს, ორჯერ დაეცა და გაანადგურა. ადამიანებს ასევე აწუხებდათ წყლულები სხეულის უკანა ნაწილებზე. ესენი იყვნენ აზოტანები; და მათი მინდორი თაგვებით აივსო. კიდობანს გათში უგზავნიან; და აქ მცხოვრებნი გაოცდნენ. აგზავნიან ასკალონში; და იქ გავრცელდა სიკვდილიანობა. შემდეგ, თავიანთი მჭევრმეტყველების რჩევით, გააკეთეს სიმსივნეებისა და თაგვების ოქროს მსგავსება და, კიდობანთან ერთად ეტლზე დაყენებული, ძროხები, რომელთა ხბოები თავლაში იყვნენ გამოკეტილი. ძროხები პირდაპირ ბეთშემეშში წავიდნენ. იქ ხალხი კიდობანს იღებს და მსხვერპლს სწირავს ღმერთს, უცხო მთავრების თვალწინ. მაგრამ რადგან ნებით არ მიიღეს იგი და იეჰოიაქინის ძეებმა არ გაიხარეს, ხალხის დიდი დამარცხება მოხდა. ბეთშემეშის მკვიდრებმა შეშინებულებმა კიდობანი აბინადაბის სახლში გაგზავნეს. მაშინ ისრაელიანები ღმერთს მიმართეს და უცხოელებთან ომში სამუელის ლოცვით დაამარცხეს ისინი და აიღეს ქალაქები, რომლებიც მათ წაართვეს. როდესაც სამუელი დაბერდა და მისი ვაჟები მის გზას არ გაჰყვნენ, ებრაელები შეიკრიბნენ და მეფე მოითხოვეს.
სამუელი ამან განაწყენდა, მაგრამ ღმერთმა უთხრა: „მოისმინე ხალხის ხმა ყველაფერში, რასაც გეტყვიან, რადგან მათ არ უარყვეს, არამედ უარყვეს მე, რათა არ მეფოდეს მათზე; როგორც აკეთებდნენ იმ დღიდან, როცა ისინი ეგვიპტიდან გამოვიყვანე დღემდე, მიმატოვე და სხვა ღმერთებს ვემსახურე, ასე მოგექცევიან სამუელი“ (7:8). სამუელმა მოწმობს; მაგრამ ისინი დაჟინებით მოითხოვდნენ. ამ დროს კიშის, საულის მამის ვირები გაუჩინარდნენ. მამამ ის გაგზავნა მათ მოსაძებნად. ვერ იპოვა ისინი, თავისი თანამგზავრის რჩევით მივიდა სამუელთან მათ შესახებ ეკითხა. ღმერთი მიუთითებს მას სამუელზე და ეუბნება: სცხე მეფედ.
მივიდა საული და ჰკითხა სამუელს: სად არის მნახველი? ასე ერქვა წინასწარმეტყველებს. მან უპასუხა, რომ ეს თავად იყო და მიიყვანა ვამუში, სადაც ხალხის მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა; იქ უმასპინძლა და დილით მასთან ერთად წასვლისას ჭურჭლიდან ზეთი დაასხა, აკოცა და უთხრა, რომ ხალხზე მეფობდა; შემდეგ რაღაც ნიშნები უჩვენა და გაუშვა და საულმა წინასწარმეტყველება დაიწყო. საულის ნათესავი ეკითხება, სად წავიდა. მან უპასუხა, რომ ვირებს ეძებდა. ხალხი იკრიბება მიცფაში; საულს მეფე ხსნის. ამონის მეფე აჯანყდა გალაადის მკვიდრთა წინააღმდეგ; ისინი მაცნეებს უგზავნიან საულს; მივიდა, შეებრძოლა მათ და სასტიკად დაამარცხა მტრები. გილგალში იმართება ფესტივალი. სამუელი ესაუბრება ხალხს; ის ეკითხება: „ვისგან ავიღე ხარი, ვისგან ვირი“ (1 სამუელი 12:3)? მას შემდეგ, რაც მათ მოუწოდებს, დაემორჩილონ ღმერთს, ის ლოცულობს და წვიმა მოდის მოსავლის აღების დღეს. ხალხს შეეშინდა და აღიარა, რომ მეფის მოთხოვნით შესცოდა. სამუელი კვლავ მოუწოდებს მათ, დაიცვან ღვთის მცნებები. საული ამარცხებს უცხოელებს.
ისინი, გაღიზიანებულნი, დიდი ძალით უტევენ. ისრაელები გაფრინდებიან; მარტო საული რჩება. მან დასაწვავი შესაწირავი მოაქვს ღმერთს სამუელის მოლოდინის გარეშე, რომელმაც მას ლოდინი უბრძანა. მოდის სამუელი, შეწუხებულია მომხდარით, ემუქრება საულს, რომ სამეფოს წაართმევენ და სხვას, ე.ი. დავითს გადასცემენ. როდესაც საული იჯდა ბორცვზე და მასთან ერთად ექვსასი კაცი იყო, მისი ვაჟი იონათანი და მისი ახალგაზრდობა ფარულად შეუტიეს მტერს და რამდენიმე მათგანი მოკლეს. საული რომ ხედავს ამას და თავს დაესხა დარცხვენილ მტრებს, სასტიკად ამარცხებს მათ და ფიცს დებს, რომ საღამომდე არავინ არაფერს შეჭამს. ჯონათანმა ეს რომ არ გაიგო, თაფლი გასინჯა. საული მოდის და ეკითხება ღმერთს, უნდა დაედევნოს თუ არა თავის მტრებს; ღმერთი არ პასუხობს მას. მიხვდა, რომ ხალხში ცოდვა იყო ჩადენილი.
როდესაც იონათანი დაარქვეს, საული მზად იყო მისი მოკვლა, მაგრამ ხალხმა იხსნა იონათანი ხელიდან. სამუელი ეუბნება საულს, დაამარცხოს ამალეკები, დაწყევლოს ყველა და არავინ დაინდოს. მან არ მოუსმინა და დაინდო მათი მეფე აგაგი და წვრილ-მსხვილი პირუტყვის ნახირები. სამუელი, რომელიც მოვიდა და დაინახა ეს, განრისხდა და თქვა: „განა უფლისთვის სასიამოვნოა დასაწვავი შესაწირავი და მსხვერპლი, როგორც უფლის ხმის მორჩილება? მორჩილება უკეთესია მსხვერპლზე და მორჩილება, ვიდრე ვერძის ქონი“ (1 სამუელი 15:22). და იმავდროულად დაემუქრა სამეფოს წართმევით. საულმა აიძულა სამუელი მასთან წასულიყო; მაგრამ მას არ სურდა; შემდეგ იძულებით წავიდა. ამის შემდეგ სამუელმა აგაგის მიყვანა ბრძანა და თავისი ხელით მოკლა. იმ დროიდან მოყოლებული არ უნახავს საული სიკვდილის დღემდე, მაგრამ ტიროდა მასზე. მაშინ სამუელი გაგზავნილია ღმერთის მიერ დავითის საცხებლად; წავიდა და სცხო. მაშინ ბოროტი სული დაეუფლა საულს და მიიყვანეს დავითი, რათა ემღერა და ბოროტი სული დაემორჩილებინა.
როცა გოლიათი საბრძოლველად მოვიდა და ყველას შეეშინდა, დავითი ძმების მოსანახულებლად გაგზავნეს. ბანაკში მისულს ეკითხება, რა ჯილდო ექნება მას, ვინც ამ უცხოელს მოკლავს. უთხრეს: მეფის ასულს მისცემენო. საულთან მივიდა და უცხოელის მოკვლა დააპირა. მას არ სჯეროდა; მაგრამ ბოლოს იარაღის გარეშე გაუგზავნა, რადგან იარაღს ვერ იტანს. დავითმა გოლიათს სახეზე ქვა ესროლა, ძირს დააგდო და საკუთარი მახვილით თავი მოჰკვეთა, ბრწყინვალედ გამოვიდა ბრძოლიდან. იონათანი, მისი დანახვისას, სულით მიეჯაჭვა, ძალიან შეიყვარა და საჩუქრები გადასცა; მაგრამ საულმა დაიწყო მისი შური, რადგან ქალწულთა გუნდები მღეროდნენ: „საულმა დაიპყრო ათასობით და დავითმა ათი ათასი“ (1სმ. 18:7). საულმა შუბი ესროლა დავითს მის მოსაკლავად; მაგრამ ის გაიქცა. რაც უფრო იძენდა დავითი ყველას სიყვარულს, მით უფრო აღიზიანებდა საული; და მისი განადგურების მსურველი დაჰპირდა, რომ ასი მტერი მოკლავდა თავის ქალიშვილს ცოლად; მოკლა და მეფის სიძე გახდა. როცა მორიგი ომი მოვიდა, დავითი კვლავ გამოირჩეოდა; საულმა კიდევ უფრო შეიძულა იგი და უთხრა თავის ვაჟს, იონათანს, რომ სურდა დავითის მოკვლა.
შეატყობინა დავითს და ურჩია დამალვა; როცა მამა დაამშვიდა, დავითი მიიყვანა. როდესაც ისევ დაიწყო ომი, დავითი კვლავ განსხვავდებოდა და კვლავ გაიქცა საულს, რომელსაც სურდა შუბის დარტყმა. ცოლის რჩევით სახლიდან გარბის. საული გზავნის მის წასაყვანად, მაგრამ ამბობს, რომ ავად არის. საულმა შეიტყო, რომ გაიქცა, თავისი ქალიშვილის შეურაცხყოფა დაიწყო და, როცა გაიგო, სად იყო დავითი, გაგზავნა იქიდან მის მოსაყვანად. ვინაიდან მაცნეები არ დაბრუნდნენ, იქ დარჩნენ და წინასწარმეტყველება დაიწყეს, თვითონ საული წავიდა. დავითი მიდის იონათანთან და აცხადებს, რომ საული მის სიცოცხლეს ცდის. თუ გინდა, ამბობს ის, რომ ხვალ უფრო ზუსტად დარწმუნდე, მაშინ ლანჩის დროს წავალ; მაშინ, თუ მამაშენი მიზეზს გკითხავს, თქვი, რომ ქალაქში მსხვერპლშეწირვის თარიღზე, წასვლის ნებართვა ვითხოვე; თუ ამას წყნარად გაუძლებს, მაშინ ცუდზე არ მეეჭვება; თუ გაბრაზდება, აშკარაა, რომ ჩემზე ინტრიგებს და შურისძიებას ამზადებს. იონათანმა ასეც მოიქცა და საული ისე გაბრაზდა, რომ შვილის მოკვლა სცადა.
იონათანი, მაგიდის უკნიდან გადმოხტა, მინდორში გავიდა და ისრების სროლა დაიწყო - ეს ჩვეულებრივი ნიშანი იყო - და ახალგაზრდობის უკან მივარდა იმ ადგილისკენ, სადაც დავითი იმალებოდა, თქვა: "აჰა, ისარი წინ არის: ... სწრაფად გაიქეცი, არ გაჩერდე" (1 სამუელი 20:37-38). დავითი მიხვდა, რას ნიშნავდა ეს სიტყვები და ახალგაზრდობის წასვლის შემდეგ ჩაუვარდა იონათანს მკლავებში და ატირდა; იონათანი მას ურჩევს გაქცეულიყო და გაიხსენოს ის პირობები, რომლითაც დავითი არასოდეს აკლებდა იონათანის სახლს წყალობას, არც სიცოცხლის განმავლობაში და არც სიკვდილის შემდეგ.
მივიდა დავითი მღვდელმთავარ აბიმელექთან. შემდეგ მან შეჭამა საჩვენებელი პური და აიღო გოლიათის ხმალი და თქვა, რომ იგი სადღაც საჩქაროდ გაგზავნეს მეფემ. იქიდან მიდის აქიშში, შემდეგ ადოლამში და მიანდობს თავის სახლს მოაბის მეფეს. როცა საულმა შესჩივლა თავის მსახურებს, რომ არავინ ეხმარებოდა და არ ღალატობდა დავითს, ედომელმა დოეგმა, რომელმაც შემთხვევით დაინახა დავითი მღვდელმთავრთან მისვლისას, შეატყობინა მეფეს მომხდარის შესახებ. საულმა დაუძახა მღვდლებს და რადგან იქ მყოფებს არ სურდათ მათი მოკვლა, უბრძანა დოიკს ამის გაკეთება. მან მოკლა სამას ორმოცდაათი კაცი, რომლებიც ატარებდნენ ეფოდს და გაანადგურა მათი ქალაქი ნობი. მღვდელმთავრის ერთ-ერთი ვაჟი, რომელმაც გაქცევა მოახერხა, ამის შესახებ დავითს ამცნო. დავითი შეწუხდა და გადარჩენილი მასთან დატოვა; შემდეგ მან გაათავისუფლა კეილა მტრებისგან. გაიგო, რომ საული მის წინააღმდეგ მიდიოდა, წავიდა იქიდან ზიფის უდაბნოში. საულმა ეს რომ გაიგო, დაედევნა მას; მაგრამ დევნის დროს, მტრის თავდასხმის ამბავი რომ მიიღო, ის ტოვებს.
შემდეგ, ომიდან დაბრუნების შემდეგ, საულმა კვლავ დაიწყო მისი დევნა და შევიდა გამოქვაბულში, სადაც იყო დავითი და მისი გარემოცვა. მიუხედავად იმისა, რომ ყველამ ურჩია დავითს საულის მოკვლა, ის არ უსმენდა და მსურველებს არ აძლევდა ამის ნებას. როცა საული გამოქვაბულიდან გავიდა, დავითი გაჰყვა მას, დაუყვირა და აჩვენა თავისი რისხვა და სამართლიანობა. საულმა ტირილი დაიწყო. შემდეგ სამუელი გარდაიცვალა. დავითი გზავნის ნაბალისგან საჩუქრების სათხოვნელად მისი ფარების გადასარჩენად. მან არათუ არ მისცა, არამედ შეურაცხყოფა მიაყენა გამოგზავნილთა პირისპირ. დავითი შეიარაღდა და წავიდა მის მოსაკლავად. ამის შესახებ მისმა მეუღლემ აბიგაილმა შეიტყო და საჩუქრების აღების შემდეგ შეხვდა დავითს და მრავალი თხოვნის შემდეგ უარყო იგი ამ განზრახვაზე. ნაბალის სიკვდილის შემდეგ იგი დავითის ცოლი ხდება. საულმა გაიგო სად არის დავითი, კვლავ წავიდა მის წინააღმდეგ. როცა მას და მთელ მის ჯარს ეძინა, დავითი აბიშაისთან ერთად მივიდა.
ამან ურჩია მტრის მოკვლა, მაგრამ დავითმა არ მოუსმინა და აიღო თავთან დადებული დოქი და შუბი, შორს წავიდა და ყვირილით გააღვიძა მხედართმთავარი საული და შეურაცხყოფა მიაყენა უყურადღებობის გამო, რომ არ იცავდა მეფეს; აჩვენა შუბი და ქვევრი და შეურაცხყოფა მიაყენა საულს იმის გამო, რომ დევნიდა კაცს, რომელმაც ზიანი არ მიაყენა.
შემდეგ დავითი გარბის აქიშთან, რადგან უსაფრთხოდ არ ჩათვალა საულთან ყოფნა. დავითმა აქიშისგან მიიღო ზიყლაგი, დაარბია მტრები და შეიძინა უამრავი ქონება და ცხვარი. მაშინ შეიკრიბნენ უცხოელები ისრაელიანების წინააღმდეგ და საულმა გამოჰკითხა პარკუჭის მცოდნე. დავითი ახიშის ლაშქარიდან განდევნეს, რადგან უცხოელთა მთავრებმა არ აძლევდნენ მათთან წასვლის ნებას, იმის შიშით, რომ მათ ჯარს გასცემდა; ზიყლაგს დამწვარი ჰპოვებს და იქ ქალებს ვერ პოულობს, რადგან ტყვეობაში წაიყვანეს. ღმერთს რომ ჰკითხა, უნდა დაედევნა თუ არა (მტრები), და მიიღო პასუხი, რომელიც უნდა, დევნაში წავიდა. ეგვიპტელი მსახურისგან შეიტყო, სადაც მტრები დაბანაკდნენ, მოულოდნელად შეუტია მათ, დაამარცხა, აიღო ნადავლი და თანაბრად დაყო მათ, ვინც იბრძოდა და ბარგის მატარებელთან დარჩენილთა შორის. როდესაც მოხდა ბრძოლა უცხოელებსა და ისრაელებს შორის, დაეცნენ საული, იონათანი და მისი ორი სხვა ვაჟი; საული რომ წაიყვანეს, მტრებმა ბეთსანის, ანუ სკვითოპოლისის კედელზე ჩამოკიდეს. მაგრამ მოვიდნენ იაბეზელები, წაიყვანეს ის და იონათანი და დამარხეს.
ტექსტში აბზაცები მოვაწყვეთ ჩვენ - "ABC of Faith"-ის რედაქცია.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: