Обозрение четырех книг Царств

Elkana, qui avait deux femmes, n'avait pas d'enfants de l'une d'elles. Lorsqu'il vint à Silo pour faire un sacrifice, cette femme pria Dieu, puis enfanta Samuel et le donna à la maison du Seigneur pour toujours, comme elle l'avait promis avant de le concevoir. Eli était alors le grand prêtre. Les fils d'Eli, Hophni et Phinées, étaient des jeunes dissolus et méchants qui prenaient une partie des sacrifices avant qu'ils ne soient offerts à Dieu. Eli bénit Hannah, et elle eut encore trois fils et deux filles, et Samuel prospéra en vertu. Eli, entendant parler des méfaits de ses fils - ils ont même commis l'adultère - leur a fait une réprimande verbale ; mais ils ne revinrent pas à la raison. Élie est préfiguré de la destruction de sa maison et de ses fils à cause des péchés de ces derniers ; et Samuel est informé de la colère inexorable de Dieu contre la maison d'Eli, et il l'annonce à Eli. Les étrangers entrent en guerre contre les Israéliens et, après les avoir vaincus, les mettent en fuite. Et quand les fils d'Eli emportèrent l'arche, eux aussi tombèrent dans la guerre avec beaucoup d'autres, et les ennemis prirent l'arche. Quelqu’un est venu et en a parlé à Elie. Il est tombé de sa chaise, s'est blessé et est mort. Sa belle-fille est également décédée lorsqu'elle a appris cela. Les étrangers apportèrent l'arche dans l’église de Dagon ; elle tomba deux fois et fut écrasée. Les gens ont également été frappés par des ulcères sur les parties arrière du corps. C'étaient les Azotans ; et leur champ était rempli de souris. Ils envoient l'arche à Gath ; et ici les habitants étaient émerveillés. On l'envoie à Ascalon ; et là la mortalité s'est répandue. Ensuite, sur le conseil de leurs devins, ils firent des représentations dorées de tumeurs et de souris et, les plaçant avec l'arche sur un char, attelèrent les vaches, dont les veaux étaient enfermés dans une étable. Les vaches allèrent directement à Bethshemesh. Le peuple y accepte l'arche et fait un sacrifice à Dieu, sous les yeux des princes étrangers. Mais comme ils ne l’acceptèrent pas de bon gré et que les fils de Jojakin ne se réjouirent pas, une grande défaite du peuple se produisit. Craignant, les habitants de Beth-Schémesch envoyèrent l'arche loin d'eux vers la maison d'Abinadab. Alors les Israélites se tournèrent vers Dieu et, dans la guerre contre les étrangers, ils les vainquirent grâce à la prière de Samuel et prirent les villes qu'ils leur avaient prises. Lorsque Samuel devint vieux et que ses fils ne suivirent pas son chemin, les Juifs se rassemblèrent et demandèrent un roi. Samuel en fut bouleversé, mais Dieu lui dit : « Écoute la voix du peuple dans tout ce qu'il te dit ; car ils ne t'ont pas rejeté, mais ils m'ont rejeté, afin que je ne règne pas sur eux ; comme ils l'ont fait depuis le jour où je les ai fait sortir d'Égypte jusqu'à ce jour, m'ayant abandonné et servant d'autres dieux, ils vous feront ainsi », c'est-à-dire ce que le roi peut exiger d'eux (1 Samuel 8 : 7-8). Samuel a témoigné ; mais ils exigeaient avec insistance. A cette époque, les ânes de Kis, le père de Saül, disparurent. Son père l'envoya les chercher. Ne les ayant pas trouvés, il vient, sur les conseils de son compagnon, trouver Samuel pour s'enquérir d'eux. Dieu le montre à Samuel et dit : oins-le roi. Saül vint et demanda à Samuel : Où est le voyant ? C'était le nom des prophètes. Il répondit que c'était lui-même et le conduisit à Wamu, où se faisait le sacrifice du peuple ; là, il le traita et, partant avec lui le matin, lui versa de l'huile depuis un récipient, l'embrassa et lui dit qu'il régnerait sur le peuple ; puis, lui montrant quelques signes, il le renvoya, et Saül se mit à prophétiser. Le parent de Saul lui demande où il est allé. Il répondit qu'il cherchait des ânes. Les gens se rassemblent à Mitspa ; Saül est délivré par le roi. Le roi d'Ammon se rebelle contre les habitants de Galaad ; ils envoient des messagers à Saül ; il est venu, s'est battu avec eux et a brutalement vaincu les ennemis. Un festival a lieu à Guilgal. Samuel parle au peuple ; il demande : « De qui ai-je pris un bœuf, de qui ai-je pris un âne » (1 Samuel 12 :3) ? Après les avoir exhortés à obéir à Dieu, il prie et la pluie tombe le jour de la récolte. Le peuple eut peur et avoua qu'il avait péché en exigeant un roi. Samuel les exhorte à nouveau à suivre les commandements de Dieu. Saül bat les étrangers. Eux, irrités, attaquent avec beaucoup de force. Les Israéliens prennent la fuite ; Seul Saül reste. Il apporte un holocauste à Dieu sans attendre Samuel, qui lui a ordonné d'attendre. Samuel arrive, est bouleversé par ce qui s'est passé, menace Saül que le royaume lui sera enlevé et donné à un autre, c'est-à-dire David. Alors que Saül était assis sur une colline et qu'il y avait six cents personnes avec lui, son fils Jonathan et ses jeunes attaquèrent secrètement les ennemis et en tuèrent plusieurs. Saül, voyant cela et attaquant les ennemis embarrassés, les vainc brutalement et jure que personne ne mangera de rien jusqu'au soir. Jonathan, n'entendant pas cela, goûta le miel. Saül vient et demande à Dieu s'il doit poursuivre ses ennemis ; Dieu ne lui répond pas. Il réalisa qu'un péché avait été commis parmi le peuple. Lorsque Jonathan fut nommé, Saül était prêt à le mettre à mort, mais le peuple le sauva de ses mains. Samuel dit à Saül de vaincre les Amalécites, de les maudire tous et de n'épargner personne. Il n'écouta pas et épargna leur roi Agag et les troupeaux de petit et de gros bétail. Samuel, venant et voyant cela, se mit en colère et dit : "Les holocaustes et les sacrifices sont-ils aussi agréables à l'Éternel que l'obéissance à la voix de l'Éternel ? L'obéissance vaut mieux que le sacrifice, et obéir que la graisse des béliers" (1 Samuel 15 :22). Et en même temps, il menaçait de lui enlever son royaume. Saül força Samuel à l'accompagner ; mais il ne voulait pas ; puis, forcé, il s'en alla. Après cela, Samuel, après avoir ordonné qu'on lui amène Agag, le tua de ses propres mains. À partir de ce moment-là, il ne revit plus Saül jusqu'au jour de sa mort, mais il le pleura. Alors Samuel est envoyé par Dieu pour oindre David ; il est allé et a oint. Alors le mauvais esprit s'empara de Saül, et ils lui amenèrent David afin qu'il puisse chanter et apprivoiser le mauvais esprit. Lorsque Goliath est venu se battre et que tout le monde a eu peur, David a été envoyé rendre visite à ses frères. Arrivé au camp, il demande quelle sera la récompense pour celui qui tuera cet étranger. Ils lui dirent : la fille du roi lui sera donnée. Il vint trouver Saül et lui promit de tuer l'étranger. Il n'y croyait pas ; mais finalement il l'envoya sans armes, parce qu'il ne pouvait pas porter d'armes. David, jetant une pierre au visage de Goliath, le renversa et, lui coupant la tête avec sa propre épée, sortit brillamment de la bataille. Jonathan, le voyant, s'attacha à lui de toute son âme, l'aimait beaucoup et lui faisait des cadeaux ; mais Saül commença à l'envier parce que les chœurs de vierges chantaient : « Saül en a vaincu des milliers, et David des dizaines de milliers » (1 Samuel 18 : 7). Saül lança une lance sur David pour le tuer ; mais il s'est enfui. Plus David gagnait l’amour de tous, plus Saül était ennuyé ; et, voulant le détruire, lui promit de lui marier sa fille s'il tuait cent ennemis ; il tua et devint le gendre du roi. Lorsqu'une autre guerre éclata, David se distingua à nouveau ; Saül le haït encore plus et dit à son fils Jonathan qu'il aimerait tuer David. Il en informa David et lui conseilla de se cacher ; Après avoir apaisé son père, il lui amena David. Lorsque la guerre revint, David s'opposa de nouveau et s'enfuit de nouveau devant Saül, qui voulait le frapper avec une lance. Sur les conseils de sa femme, il s'enfuit de chez lui. Saül envoie le chercher, mais elle dit qu'il est malade. Saül, ayant appris qu'il s'était enfui, commença à faire des reproches à sa fille et, ayant découvert où se trouvait David, envoya le chercher de là. Comme les messagers ne revinrent pas, mais restèrent là et commencèrent à prophétiser, Saül lui-même s'en alla. David vient voir Jonathan et lui annonce que Saül tente d'assassiner sa vie. Si vous voulez, dit-il, être sûr de demain plus précisément, alors pendant le déjeuner je partirai ; puis, si ton père t'en demande la raison, dis-lui qu'à l'occasion d'un sacrifice dans la ville, j'ai demandé la permission de sortir ; s'il supporte cela calmement, alors je ne soupçonnerai rien de mal ; s'il se met en colère, alors il est évident qu'il prépare des intrigues et une vengeance contre moi. Jonathan l'a fait, et Saül s'est tellement mis en colère qu'il a tenté de tuer son fils. Jonathan, sautant de derrière la table, entra dans le champ et commença à lancer des flèches - c'était un signe conventionnel - et, courant derrière sa jeunesse jusqu'à l'endroit où se cachait David, il dit : « Voici, une flèche est devant toi : ... cours vite, ne t'arrête pas » (1 Samuel 20 :37-38). David comprit ce que signifiaient ces paroles et, après le départ du jeune, il tomba dans les bras de Jonathan et pleura : Jonathan lui conseille de fuir et de se souvenir des conditions selon lesquelles David ne priverait jamais la maison de Jonathan de miséricorde, que ce soit pendant sa vie ou après sa mort. David vient trouver le grand prêtre Abimélec. Puis il mangea le pain de proposition et prit l'épée de Goliath, disant qu'il avait été envoyé quelque part en toute hâte par le roi. De là, il vient à Akish, puis à Adolam, et confie sa maison au roi de Moab. Lorsque Saül se plaignit à ses serviteurs que personne ne l'aidait ou ne trahissait David, Doeg, un Edomite, qui avait vu David lorsqu'il était venu chez le grand prêtre, informa le roi de ce qui s'était passé. Saül a appelé les prêtres, et comme les personnes présentes ne voulaient pas les tuer, il ordonne à Doik de le faire. Il tua trois cent cinquante hommes qui portaient l'éphod et détruisit leur ville Nob. L'un des fils du grand prêtre, qui a réussi à s'échapper, l'annonce à David. David est devenu triste et a laissé le survivant avec lui ; puis il libéra Keïla de ses ennemis. Apprenant que Saül venait contre lui, il partit de là pour le désert de Ziph. Saül, entendant cela, le poursuit ; mais pendant la poursuite, ayant reçu la nouvelle d'une attaque ennemie, il s'en va. Puis, au retour de la guerre, Saül se remit à le poursuivre et entra dans la grotte où se trouvaient David et sa suite. Bien que tout le monde ait conseillé à David de tuer Saül, il n'a pas écouté et n'a pas permis à ceux qui voulaient le faire. Quand Saül sortit de la grotte, David le suivit, lui cria et lui montra sa colère et sa justice. Saül se mit à pleurer. Puis Samuel mourut. David envoie demander des cadeaux à Nabal pour sauver ses troupeaux. Non seulement il ne l'a pas donné, mais il l'a également insulté face aux envoyés. David s'arma et alla le tuer. Abigaïl, sa femme, l'a découvert et, prenant les cadeaux, a rencontré David et, après de nombreuses demandes, l'a rejeté de cette intention. Après la mort de Nabal, elle devient l'épouse de David. Saül, entendant où est David, se met à nouveau contre lui. Pendant que lui et toute son armée dormaient, David arriva avec Abishaï. This one advised to kill the enemy, but David did not listen, and taking a jug and a spear lying at his head, he walked away to a long distance and, shouting, woke up the military commander Saul and reproached him for his carelessness, for not guarding the king; Il montra la lance et la cruche et reprocha à Saül d'avoir persécuté un homme qui ne lui avait fait aucun mal. Alors David s'enfuit vers Akish, parce qu'il ne considérait pas qu'il était prudent d'être près de Saül. David reçut Tsiklag d'Achish, attaqua les ennemis et acquit beaucoup de biens et de moutons. Alors les étrangers se rassemblèrent contre les Israélites, et Saül interrogea le ventriloque. David fut retiré de l'armée d'Achish parce que les princes des étrangers ne lui permettaient pas de les accompagner, craignant qu'il ne trahisse leurs troupes ; il trouve Tsiklag brûlée, et n'y trouve pas les femmes, car elles ont été emmenées en captivité. Ayant demandé à Dieu s'il devait poursuivre (les ennemis), et ayant reçu la réponse qu'il le devait, il se lança à leur poursuite. Ayant appris d'un serviteur égyptien où campaient les ennemis, il les attaqua à l'improviste, les battit, prit le butin et le partagea également entre ceux qui combattirent et ceux qui restèrent avec le train de bagages. Lors du combat entre les étrangers et les Israélites, Saül, Jonathan et ses deux autres fils tombèrent ; Après avoir pris Saül, les ennemis le pendirent au mur de Bethsan, c'est-à-dire Scythopolis. Mais les habitants de Jabets vinrent, le prirent ainsi que Jonathan et l'enterrèrent. Les paragraphes du texte ont été arrangés par nos soins – Rédaction de « ABC of Faith » Vous pourriez être intéressé par :