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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Обозрение четырех книг Царств

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Elkana, die zwei Frauen hatte, hatte keine Kinder von einer von ihnen. Als er nach Silo kam, um ein Opfer darzubringen, betete diese Frau zu Gott, gebar dann Samuel und übergab ihn für immer dem Haus des Herrn, wie sie es versprochen hatte, bevor sie ihn empfing. Eli war damals der Hohepriester. Die Söhne Elis, Hophni und Pinehas, waren ausschweifende und böse Jugendliche, die einen Teil der Opfer nahmen, bevor sie Gott dargebracht wurden. Eli segnete Hanna, und sie bekam drei weitere Söhne und zwei Töchter, und Samuel gedieh in der Tugend. Als Eli von den Missetaten seiner Söhne hörte – sie begingen sogar Ehebruch –, erteilte er ihnen einen mündlichen Verweis; aber sie kamen nicht zur Besinnung. Elia wird die Zerstörung seines Hauses und seiner Söhne wegen der Sünden der letzteren vorhergesagt; und Samuel wird über den unerbittlichen Zorn Gottes gegen das Haus Eli informiert und verkündet dies Eli. Ausländer treten in den Krieg mit den Israelis und schlagen sie, nachdem sie sie besiegt haben, in die Flucht. Und als die Söhne Elis die Bundeslade trugen, fielen auch sie zusammen mit vielen anderen im Krieg, und die Feinde nahmen die Bundeslade. Jemand kam und erzählte Elia davon. Er fiel von seinem Stuhl, verletzte sich und starb. Auch seine Schwiegertochter starb, als sie davon hörte. Die Fremden brachten die Bundeslade in die Kirche von Dagon, und sie fiel zweimal und wurde zerquetscht. Die Menschen litten auch unter Geschwüren an den hinteren Körperteilen. Das waren die Azotaner; und ihr Feld war voller Mäuse. Sie schicken die Bundeslade nach Gath; und hier staunten die Bewohner. Sie schicken ihn nach Ascalon; und dort breitete sich die Sterblichkeit aus. Dann machten sie auf Anraten ihrer Wahrsager goldene Abbilder von Tumoren und Mäusen, stellten sie zusammen mit der Bundeslade auf einen Wagen und spannten die Kühe an, deren Kälber in einem Stall eingesperrt waren. Die Kühe gingen direkt nach Beth-Schemes. Die Menschen dort nehmen die Bundeslade an und bringen Gott vor den Augen der fremden Fürsten ein Opfer dar. Da sie ihn aber nicht freiwillig aufnahmen und die Söhne Jojachins sich nicht freuten, kam es zu einer großen Niederlage des Volkes. Aus Angst schickten die Bewohner von Beth-Schemesch die Bundeslade von sich weg zum Haus Abinadabs. Dann wandten sich die Israeliten an Gott, und im Krieg mit den Fremden besiegten sie sie durch das Gebet Samuels und nahmen die Städte ein, die sie ihnen genommen hatten. Als Samuel alt wurde und seine Söhne seinem Weg nicht folgten, versammelten sich die Juden und forderten einen König. Samuel war darüber verärgert, aber Gott sagte zu ihm: „Höre auf die Stimme des Volkes in allem, was sie zu dir sagen; denn sie haben dich nicht verstoßen, sondern sie haben mich verstoßen, damit ich nicht über sie herrschen sollte; wie sie es getan haben von dem Tag an, als ich sie aus Ägypten führte, bis zu diesem Tag, indem sie mich verließen und anderen Göttern dienten, also werden sie dir tun“ – d. h. was der König von ihnen verlangen kann (1. Samuel 8,7-8). Samuel sagte aus; aber sie forderten beharrlich. Zu dieser Zeit verschwanden die Esel von Kish, Sauls Vater. Sein Vater schickte ihn, um nach ihnen zu suchen. Da er sie nicht gefunden hat, kommt er auf Anraten seines Begleiters zu Samuel, um nach ihnen zu fragen. Gott weist Samuel auf ihn hin und sagt: Salbe ihn zum König. Saul kam und fragte Samuel: Wo ist der Seher? Das war der Name der Propheten. Er antwortete, dass er es selbst sei, und führte ihn nach Wamu, wo das Opfer des Volkes dargebracht wurde; Dort behandelte er ihn und ging am Morgen mit ihm, goss Öl aus einem Gefäß auf ihn, küsste ihn und sagte ihm, dass er über das Volk herrschen würde; Dann zeigte er ihm einige Zeichen und schickte ihn weg, und Saul begann zu prophezeien. Sauls Verwandter fragt ihn, wohin er gegangen sei. Er antwortete, dass er nach Eseln suche. Menschen versammeln sich in Mizpa; Saul wird vom König befreit. Der König von Ammon rebelliert gegen die Einwohner von Gilead; sie schicken Boten zu Saul; er kam, kämpfte mit ihnen und besiegte die Feinde brutal. In Gilgal findet ein Fest statt. Samuel spricht zum Volk; er fragt: „Von wem habe ich einen Ochsen genommen, von wem habe ich einen Esel genommen“ (1. Samuel 12,3)? Nachdem er sie ermahnt hat, Gott zu gehorchen, betet er und am Tag der Ernte fällt Regen. Das Volk hatte Angst und bekannte, dass es eine Sünde begangen hatte, indem es einen König forderte. Samuel ermahnt sie erneut, Gottes Gebote zu befolgen. Saul besiegt die Fremden. Gereizt greifen sie mit großer Wucht an. Die Israelis ergreifen die Flucht; Nur Saul bleibt übrig. Er bringt Gott ein Brandopfer dar, ohne auf Samuel zu warten, der ihm befahl zu warten. Samuel kommt, ist bestürzt über das, was passiert ist, droht Saul, dass ihm das Königreich weggenommen und einem anderen, nämlich David, gegeben wird. Als Saul auf einem Hügel saß und sechshundert Menschen bei ihm waren, griffen sein Sohn Jonathan und seine Jugend heimlich die Feinde an und töteten mehrere von ihnen. Als Saul dies sieht, greift er die verlegenen Feinde an, besiegt sie brutal und schwört, dass bis zum Abend niemand etwas essen wird. Jonathan, der das nicht hörte, kostete den Honig. Saul kommt und fragt Gott, ob er seine Feinde verfolgen soll; Gott antwortet ihm nicht. Er erkannte, dass unter dem Volk eine Sünde begangen worden war. Als Jonathan benannt wurde, war Saul bereit, ihn zu töten, aber das Volk rettete Jonathan aus seinen Händen. Samuel fordert Saul auf, die Amalekiter zu besiegen, sie alle zu verfluchen und niemanden zu verschonen. Er hörte nicht auf sie und verschonte ihren König Agag und seine kleinen und großen Viehherden. Als Samuel kam und das sah, wurde er zornig und sagte: „Sind Brandopfer und Schlachtopfer dem Herrn ebenso wohlgefällig wie der Gehorsam gegenüber der Stimme des Herrn? Gehorsam ist besser als Opfer und Gehorsam als das Fett der Widder“ (1. Samuel 15,22). Und gleichzeitig drohte er, ihm sein Königreich wegzunehmen. Saul zwang Samuel, mit ihm zu gehen; aber er wollte nicht; dann ging er, gezwungenermaßen, hin. Danach befahl Samuel, Agag zu ihm zu bringen, und tötete ihn mit seinen eigenen Händen. Von da an sah er Saul bis zu seinem Tod nicht mehr, aber er weinte um ihn. Dann wird Samuel von Gott gesandt, um David zu salben; Er ging hin und salbte. Dann nahm der böse Geist Besitz von Saul und sie brachten David zu ihm, damit er singen und den bösen Geist zähmen konnte. Als Goliath zum Kampf kam und alle Angst hatten, wurde David zu seinen Brüdern geschickt. Als er im Lager ankommt, fragt er nach der Belohnung für denjenigen, der diesen Ausländer tötet. Sie sagten ihm: Die Königstochter wird für ihn gegeben. Er kam zu Saul und versprach, den Fremden zu töten. Er glaubte es nicht; aber schließlich schickte er ihn ohne Waffen, weil er keine Waffen tragen konnte. David warf Goliath einen Stein ins Gesicht, schlug ihn nieder und schnitt ihm mit seinem eigenen Schwert den Kopf ab und ging glänzend aus der Schlacht hervor. Als Jonathan ihn sah, hing er mit seiner Seele an ihm, liebte ihn sehr und gab ihm Geschenke; Aber Saul begann ihn zu beneiden, weil die Chöre der Jungfrauen sangen: „Saul besiegte Tausende und David Zehntausende“ (1. Sam. 18,7). Saul warf einen Speer auf David, um ihn zu töten; aber er rannte weg. Je mehr David die Liebe aller gewann, desto mehr ärgerte sich Saul. und da er ihn vernichten wollte, versprach er, seine Tochter mit ihm zu verheiraten, wenn er hundert Feinde töten würde; er tötete und wurde der Schwiegersohn des Königs. Als ein weiterer Krieg ausbrach, zeichnete sich David erneut aus; Und Saul hasste ihn noch mehr und sagte zu seinem Sohn Jonathan, dass er David am liebsten töten würde. Er benachrichtigte David und riet ihm, sich zu verstecken; Als er seinen Vater besänftigte, brachte er David zu ihm. Als der Krieg erneut ausbrach, widersprach David erneut und rannte erneut vor Saul davon, der ihn mit einem Speer schlagen wollte. Auf Anraten seiner Frau rennt er von zu Hause weg. Saul schickt ihn los, aber sie sagt, er sei krank. Als Saul erfuhr, dass er weggelaufen war, begann er, seiner Tochter Vorwürfe zu machen, und nachdem er herausgefunden hatte, wo David war, schickte er los, um ihn von dort zu holen. Da die Boten nicht zurückkehrten, sondern dort blieben und zu prophezeien begannen, ging Saul selbst. David kommt zu Jonathan und verkündet, dass Saul ein Attentat auf ihn verübt. Wenn Sie wollen, sagt er, um sich morgen genauer zu vergewissern, dann werde ich während des Mittagessens gehen; Wenn Ihr Vater dann nach dem Grund fragt, sagen Sie, dass ich anlässlich eines Opfers in der Stadt um Erlaubnis zum Verlassen gebeten habe; wenn er das ruhig erträgt, werde ich nichts Schlimmes vermuten; Wenn er wütend wird, ist es offensichtlich, dass er Intrigen und Rache gegen mich vorbereitet. Jonathan tat dies und Saul wurde so wütend, dass er versuchte, seinen Sohn zu töten. Jonathan sprang hinter dem Tisch hervor, ging auf das Feld und begann Pfeile zu werfen – das war ein übliches Zeichen – und rannte hinter seiner Jugend zu dem Ort, an dem David sich versteckte, und sagte: „Siehe, ein Pfeil ist vor dir: ... Lauf schnell, bleib nicht stehen“ (1. Samuel 20:37-38). David verstand, was diese Worte bedeuteten, und nachdem der Junge gegangen war, fiel er in die Arme Jonathans und weinte; Jonathan rät ihm, zu fliehen und sich an die Bedingungen zu erinnern, die besagten, dass David dem Haus Jonathans niemals die Gnade entziehen würde, weder zu seinen Lebzeiten noch nach seinem Tod. David kommt zum Hohepriester Abimelech. Dann aß er das Schaubrot, nahm Goliaths Schwert und sagte, er sei vom König eilig irgendwohin geschickt worden. Von dort kommt er nach Achisch, dann nach Adolam und vertraut seinen Haushalt dem König von Moab an. Als Saul sich bei seinen Dienern darüber beschwerte, dass ihm niemand half oder David verriet, informierte Doeg, ein Edomiter, der David zufällig sah, als er zum Hohepriester kam, den König über den Vorfall. Saul rief die Priester, und da die Anwesenden sie nicht töten wollten, befiehlt er Doik, dies zu tun. Er tötete dreihundertfünfzig Männer, die das Ephod trugen, und zerstörte ihre Stadt Nob. Einer der Söhne des Hohepriesters, dem die Flucht gelang, verkündet dies David. David wurde traurig und ließ den Überlebenden bei sich; dann befreite er Keila von seinen Feinden. Als er hörte, dass Saul gegen ihn vorrückte, machte er sich auf den Weg in die Wüste Siph. Als Saul davon erfährt, verfolgt er ihn. doch während der Verfolgung geht er weg, nachdem er die Nachricht von einem feindlichen Angriff erhalten hat. Dann, als er aus dem Krieg zurückkehrte, begann Saul erneut, ihn zu verfolgen und betrat die Höhle, in der David und sein Gefolge waren. Obwohl alle David rieten, Saul zu töten, hörte er nicht zu und erlaubte es denen nicht, die es wollten. Als Saul die Höhle verließ, folgte David ihm, rief ihm zu und zeigte ihm sowohl seinen Zorn als auch seine Gerechtigkeit. Saul begann zu weinen. Dann starb Samuel. David bittet Nabal um Geschenke für die Rettung seiner Herden. Er gab es nicht nur nicht, sondern beleidigte ihn auch gegenüber den Gesandten. David bewaffnete sich und ging, um ihn zu töten. Abigail, seine Frau, erfuhr davon und nahm die Geschenke entgegen, traf David und lehnte ihn nach vielen Bitten von diesem Vorhaben ab. Nach Nabals Tod wird sie Davids Frau. Als Saul erfährt, wo David ist, geht er erneut gegen ihn vor. Während er und sein ganzes Heer schliefen, kam David mit Abischai. Dieser riet, den Feind zu töten, aber David hörte nicht zu, nahm einen Krug und einen Speer, die an seinem Kopf lagen, ging weit weg und weckte schreiend den Militärbefehlshaber Saul und warf ihm seine Nachlässigkeit vor, weil er den König nicht bewachte; zeigte den Speer und den Krug und warf Saul vor, dass er einen Mann verfolgte, der ihm keinen Schaden zugefügt hatte. Dann rennt David zu Achis, weil er es für nicht sicher hielt, in der Nähe von Saul zu sein. David erhielt Ziklag von Achish, überfiel die Feinde und erwarb viel Besitz und Schafe. Dann versammelten sich die Fremden gegen die Israeliten, und Saul befragte den Bauchredner. David wurde aus der Armee von Achis entfernt, weil die Fürsten der Fremden ihm nicht erlaubten, mit ihnen zu ziehen, aus Angst, er würde ihre Truppen verraten; er findet Ziklag verbrannt, die Frauen jedoch nicht, weil sie in die Gefangenschaft verschleppt wurden. Nachdem er Gott gefragt hatte, ob er (die Feinde) verfolgen sollte, und als er die Antwort erhalten hatte, dass er es tun sollte, machte er sich auf die Suche. Nachdem er von einem ägyptischen Diener erfahren hatte, wo die Feinde lagerten, griff er sie unerwartet an, besiegte sie, nahm die Beute und teilte sie zu gleichen Teilen zwischen denen, die kämpften, und denen, die beim Tross blieben. Als es zum Kampf zwischen den Fremden und den Israeliten kam, fielen Saul, Jonathan und seine beiden anderen Söhne; Nachdem sie Saul gefangen genommen hatten, hängten ihn die Feinde an die Mauer von Bethsan, d. h. Skythopolis. Aber die Leute von Jabez kamen und nahmen ihn und Jonathan und begruben ihn. Die Absätze im Text wurden von uns zusammengestellt – Redaktion von „ABC of Faith“ Sie könnten interessiert sein an:
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