Обозрение книги Судей

Es erzählt uns, welche Städte die Israeliten einnahmen und welche sie mit Tribut belegten. Durch die militärische Arbeit geschwächt, verstießen sie gegen das Gebot Gottes, das ausnahmslos die Vernichtung aller befahl. Ein Engel des Herrn kam zu den Israeliten und verurteilte sie ihres Verbrechens. Es sei notwendig, sagte er, alle zu vernichten, und Sie gingen Bündnisse mit ihnen ein; Deshalb wird Gott die verbleibenden Nationen nicht zerstören. Als sie das hörten, weinten sie alle, und dieser Ort wird „Klage“ genannt 5 (Richter 2:5). Sie brachen wiederholt das Gesetz, dienten Götzen und wurden an Feinde verraten, dann wurden sie aus der Sklaverei befreit und erlebten dann erneut die gleichen Katastrophen. Sie standen acht Jahre lang unter dem Joch von Husarsafem, dem König von Syrien, und der Herr befreite sie durch den Richter Othniel. Dann standen sie unter dem Joch Egloms, des Königs von Moab, aber sie schrien zu Gott, und er erweckte Eod für sie, der Eglom und die Moabiter durch List besiegte. Nach ihm folgten Somegar und Deborah, eine Prophetin, als Richter. Als die Israeliten unter dem Joch des Königs von Kanaan standen, befahl Debora Barak, im Krieg den Heerführer zu sein. He didn't agree if she didn't go with him; and she, a woman, went with him. Während der Schlacht ergriffen die Feinde die Flucht, und der Anführer von Jabin, Sisera, kam zu einer Frau namens Jael und bat um etwas zu trinken; she gave him milk instead of water. Als er, nachdem er getrunken hatte, einschlief, nahm diese Frau einen Pfahl und durchbohrte damit seine Schläfe. So Sisera died, and Barak came and saw him dead. Then Deborah sang a song of victory. Wieder wurden die Israeliten den Midianitern in die Hände gegeben, weil sie Gott oft verärgert hatten. Dann erschien Gideon ein Engel und überredete ihn, einen Krieg zu beginnen. Dann befiehlt ihm der Herr, das fette Kalb seines Vaters zu töten, ein Brandopfer darzubringen und den Altar Baals zu zerstören. Er tat dies und brachte Gott ein Brandopfer dar. Gideon, der auch Jerubbaal ist, bittet um ein Zeichen, was auf der Rune geschah. Er erhält den Befehl, die gesamte Armee freizulassen und nur dreihundert Menschen festzuhalten. Nachdem er dies getan hatte, kam er mit Lampen und Trompeten heraus und besiegte die Feinde. Dann wurden Oreb und Seeb, die Fürsten von Midian, und die Könige Sebach und Zalman getötet. Nach seinem Tod hinterließ Gideon siebzig Söhne und einen von seiner Nebenfrau Abimelech. Letzterer nahm das Königreich in Besitz, nachdem er siebzig Brüder getötet hatte; doch kurze Zeit später wurde er wegen Brudermords bestraft. Als er sich während einer Schlacht einer bestimmten Stadt näherte, schlug ihm eine Frau mit einem Stück Mühlstein auf den Kopf und er starb. Nach Abimelech war er Richter von Thola; nach Thola - Jairus. Die Kinder Israel erzürnten Gott und wurden in die Hände der Ammoniter ausgeliefert. Dann bitten die Fürsten des Volkes Jeftah, den Sohn einer Hure, der von seinen Brüdern aus dem Haus seines Vaters vertrieben wurde, als Heerführer im Krieg mit den Ammonitern zu fungieren und ihm Macht zu geben. Er stimmte zu und schickte zunächst Gesandte zum König der Ammoniter, überzeugte ihn jedoch nicht; Nachdem er Gott geschworen hat, den ersten Menschen zu opfern, der ihm begegnet, wenn er aus dem Krieg zurückkehrt, greift er seine Feinde an. Nachdem er sie besiegt hat, opfert er seine eigene Tochter, denn sie war die erste, die ihm entgegentrat. Wieder erzürnten die Israeliten Gott und wurden in die Hände der Ausländer ausgeliefert. Dann wird Simson geboren. Als er in Thamnaf eine Frau sah, verliebte er sich in sie und wollte mit ihr eine legale Ehe eingehen. Seine Eltern verhinderten dies zunächst, weil sie Ausländerin war; aber als sie seine Beharrlichkeit sahen, leisteten sie keinen Widerstand. Als er ging, um über sie zu sprechen, traf er auf einen Löwen, den er mit seinen eigenen Händen in Stücke riss. Als die Ehe vollzogen werden musste, machte er sich wieder auf den Weg und sah eine Honigwabe im Kiefer des Löwen, den er getötet hatte, und er nahm sie, aß sie und gab sie seinen Eltern und stellte seinen Gesprächspartnern ein Rätsel: „Aus dem, der isst“, d. Er versprach, wenn sie richtig geraten hätten, ihnen dreißig Hemden und dreißig Oberbekleidung zu geben; und wenn sie es nicht erraten können, müssen sie ihm den gleichen Betrag geben. Verwirrt und unfähig, eine Lösung zu finden, begannen sie, seiner Frau mit dem Tod zu drohen, wenn sie nicht von ihm die Bedeutung des Rätsels erfuhr. Sie fand es heraus, öffnete es ihnen, und sie sagten es und erhielten Geschenke. Simson war wütend; Der verängstigte Vater der Braut gab sie einem seiner Ehefreunde. das beleidigte ihn noch mehr; Nachdem er dreihundert Füchse gefangen und Fackeln an ihren Schwänzen angezündet hatte, ließ er sie auf den Feldern der Fremden frei. Als er auf diese Weise ihr Getreide auf den Feldern verbrannte, brannten sie mit ihr und ihrem Vater das Haus der Braut nieder. Auch danach milderte Simson seinen Zorn nicht, sondern fuhr fort, sie anzugreifen. Sie erklärten den Israeliten den Krieg und forderten Simson; Die Israelis fesselten ihn und übergaben ihn den Feinden. Doch als er die Fesseln brach und den Kieferknochen eines Esels fand, schlug er tausend Menschen damit; Dann betete er, als er durstig war, zu Gott, und Wasser floss aus seinem Kiefer, und er trank. Von dort ging er nach Gaza zu einer Hure, und seine Feinde umringten ihn; aber um Mitternacht nahm er die Stadttore ein, legte sie auf seine Schultern und ging hinaus. Danach verliebte sich Simson in eine Frau namens Delila und nahm sie zur Frau. Die Adligen der Fremden versprachen ihr eintausendeinhundert Silberstücke, wenn sie von ihm erfuhr, wie er seiner Macht beraubt werden könnte. Als sie es herausfinden wollte, täuschte er sie zunächst; Doch schließlich, als sie darauf bestand, sagte er ihr die Wahrheit – dass er seine Macht verlieren würde, wenn ihm jemand die Haare schneide. Sie benachrichtigte die Adligen, ließ ihn einschläfern und befahl, ihm die Haare zu rasieren. und er verlor seine Kraft. Die Ausländer nahmen ihn gefangen, blendeten ihn und steckten ihn ins Gefängnis. Da freuten sie sich und holten ihn aus dem Gefängnis, um ihn zu verspotten; aber er stöhnte bitterlich und rief den Herrn um Stärke an, ergriff die Säulen des Hauses und schüttelte sie und brachte das Haus über die Adligen, über sich selbst und viele andere Menschen zum Einsturz; und mehr Menschen starben, als er zu seinen Lebzeiten tötete. Danach begannen die Männer aus dem Stamm Dan einen Krieg, nahmen Lais ein, gaben ihm ihren Namen und stellten dort ein Bild zur Anbetung auf. Ein Levit ging, als seine Nebenfrau zornig auf ihn war und zum Haus ihres Vaters ging, um sie zu ihm zu holen. Er nahm es und kehrte nach Hause zurück. Unterwegs blieb er in Gibeon Benjamin bei einem alten Mann. Die Einwohner von Gibeon, die das Haus umstellten, verlangten von dem Fremden, ihn zu misshandeln. Der Älteste war bereit, ihnen seine jungfräuliche Tochter zu schenken; aber nachdem sie die Konkubine genommen hatten, verfluchten sie sie die ganze Nacht. Als der Morgen kam, ließen sie sie frei und gingen. Als sie im Haus ihres Mannes ankam, starb sie an den Folgen der Misshandlungen. Der Levit ging hinaus und fand sie tot, schnitt sie in zwölf Stücke und schickte sie zu den zwölf Stämmen. Sie waren empört über das Geschehen und forderten bewaffnet die Auslieferung derjenigen, die die Frau beleidigt hatten; als sie nicht übergeben wurden, erklärten sie den Krieg; Aber beim ersten Mal wurden sie geschlagen und beim zweiten Mal auch, und nach der dritten Schlacht vernichteten sie den gesamten Stamm Benjamin bis auf sechshundert Menschen, die flohen. Dieser Stamm drohte völlig auszusterben, weil er keine Frauen hatte und die Söhne Israels schworen, ihre Töchter nicht mit ihnen zu verheiraten; Deshalb töteten die Israeliten diejenigen, die nicht mit ihnen gegen die Söhne Benjamins kämpften, und gaben diesen ihre vierhundert Mädchen. Da diese Zahl jedoch nicht ausreichte, erlaubten die Israelis ihnen, während der Feiertage auszugehen und die Mädchen ohne Wissen ihrer Eltern zu entführen. Die Absätze im Text wurden von uns zusammengestellt – Redaktion von „ABC of Faith“ Sie könnten interessiert sein an: