Обозрение книги Числа
Traducere automată din original · Arată originalul
Trecerea în revistă a cărții Numeri din Codexul londonez începe: „Această carte se numește Numeri, deoarece fiecare seminție, prin porunca lui Dumnezeu, a fost numărat și în această carte este indicat numărul întregului popor. Și Moise și Aaron, împreună cu ei, bătrânul fiecărei seminții, au numărat poporul. Numărul celor capabili de război de la 20 de ani și mai sus s-a dovedit a fi 55060 și restul Moisei. Aaron, după cuvântul lui Dumnezeu, a numărat seminția lui Levi separat, de la o lună în sus.”
Moise primește porunca să numere poporul de la vârsta de douăzeci de ani în sus și erau șase sute trei mii cinci sute cincizeci de oameni, în afară de leviți. Genealogia leviților este prezentată și ei au fost numărați și s-au găsit că au douăzeci și două de mii de la vârsta de o lună în sus. Întrucât întâii născuți ai lui Israel au fost douăzeci și doi de mii două sute șaptezeci și trei, Moise a luat o răscumpărare pentru surplusul întâiilor născuți față de numărul leviților și i-a dat-o lui Aaron. Răscumpărarea generală se ridica la o mie trei sute șaizeci și cinci de sicli. Moise stabilește cine trebuie să îndeplinească preoția și cine să fie leviți, pentru că nu tuturor li s-a acordat o asemenea onoare. Unora dintre ei li s-au dat cele mai de preț dintre vasele cortului, altele mai puțin importante. Leviții de la douăzeci de ani și mai sus până la cincizeci de ani, care slujeau la slujbe, au fost în număr de opt mii cinci sute optzeci și trei.
Când norul s-a ridicat, copiii lui Israel s-au ridicat din locul lor; iar unde s-a oprit, acolo s-au oprit. Moise primește porunca să facă trâmbițe de argint pentru a înștiința poporul cu ele când este necesar să plece în călătorie, să adune poporul la război și la jertfe, precum și să folosească aceste trâmbițe în sărbători, în lunile noi, în timpul arderilor de tot. Când copiii lui Israel au pornit în călătorie, Moise l-a convins pe Iobab, fiul lui Reuel, care se numea și Ietro, să participe și el la călătorie și la binefacerile promise. Când chivotul a fost ridicat, Moise a zis: „Scoală-te, Doamne, și vrăjmașii Tăi se vor împrăștia și cei ce Te urăsc vor fugi de prezența Ta!” (Numeri 10:35). Oamenii au început să mormăie și o parte din tabără a fost arsă, iar acel loc a fost poreclit „Tavera” 4 (Numeri 11:3). Moise s-a rugat și pedeapsa a încetat. Au început să ceară carne și au spus: „Ne amintim de peștele pe care l-am mâncat gratuit în Egipt, castraveți și pepeni, și ceapă, și ceapă și usturoi; și acum sufletul nostru lâncește; nu este nimic decât mană în ochii noștri” (Numeri 11:5, 6).
Moise trimite mai mulți oameni din popor să inspecteze țara Canaanului. Cei care l-au cercetat au adus de acolo un ciorchine de struguri și au lăudat pământul, dar se temeau de locuitorii lui, pentru că oamenii de acolo erau războinici. Caleb, fiul lui Iefonia, și Iosua, care erau și ei printre iscoade, au încurajat poporul. Au vrut să-i ucidă cu pietre; dar Dumnezeu, supărat, a zis că cei care au cârtit nu vor intra în țara făgăduinței, ci numai copiii lor și Caleb, fiul lui Iefonia, și Iosua. „După numărul celor patruzeci de zile”, a spus El, „în care ai cercetat pământul, vei purta pedeapsa pentru păcatele tale patruzeci de ani, un an pentru o zi, ca să știi ce înseamnă să fii părăsit de Mine” (Numeri 14:34). Atunci toți iscoadele au murit, cu excepția lui Caleb și Iosua, și poporul a plâns. Unii au mers împotriva amaleciților fără permisiunea lui Dumnezeu; iar chivotul a rămas în tabără cu Moise. Amaleciții au ieșit și i-au învins.
Moise trimite soli la împăratul Edomului, ca să-i lase să treacă; dar el n-a îngăduit și copiii lui Israel au plecat de la el. Când au ajuns pe muntele Hor, atunci, la porunca lui Dumnezeu, Moise, luând pe Aaron și pe fiul său, Eleazar, i-a condus pe munte și l-a îmbrăcat pe Eleazar în hainele lui Aaron. Aaron a murit pe munte și poporul a plâns timp de treizeci de zile. Israeliții i-au învins pe canaaniți și i-au pus sub blestem. Ajunși la Marea Roșie, au umblat în țara Edomului, au început să fie slăbit și să murmure împotriva lui Moise și Dumnezeu a trimis împotriva lor șerpi, care i-au ucis. Moise s-a rugat și, la porunca lui Dumnezeu, a făcut un șarpe de aramă. Cel mușcat s-a uitat la șarpe și a rămas în viață. Evanghelia spune despre acest șarpe: „Precum Moise a înălțat șarpele în pustie, așa trebuie să fie înălțat și Fiul Omului” (Ioan 3:14). Moise trimite soli la regele amorit Sion. Acest Sion luptase mai înainte cu regele Moabului și i-a luat țara. Când a intrat în război cu israelienii, a fost grav învins de ei, iar israelienii i-au luat toate cetățile.
Atunci douăsprezece mii de israeliți s-au înarmat împotriva madianiților și Fineas cu ei; și cei cinci regi ai lui Madian și vrăjitorul Balaam i-au ucis. Ei au adus lui Dumnezeu primele roade din prada și au împărțit restul între ei. Semințiile lui Ruben, Gad și jumătate din seminția lui Manase s-au apropiat de Moise și au cerut pământ de cealaltă parte a Iordanului. Moise le-a dat-o, făcându-le să promită dinainte că vor lupta împreună cu restul israeliților și vor trece Iordanul cu arme pentru a lupta pentru frații lor.
Aici Moise povestește călătoria din Egipt până când au ajuns la Ierihon; le poruncește să distrugă toți idolii păgâni; le vorbește despre granițele pământului, unde începe și unde se termină; dă porunci cu privire la țara pe care aveau să o primească leviții și aproximativ șase cetăți de refugiu, pentru ca ucigașul fără să vrea să alerge acolo și să scape de pericol, locuind acolo până moare marele preot. Dacă este capturat în afara orașului și ucis de o rudă a bărbatului ucis, atunci răzbunătorul nu va fi pedepsit. Legile privind crima sunt discutate pe scurt. Conducătorii tribului lui Manase vin și îi spun lui Moise: întrucât s-a hotărât ca fiicele lui Țalpaad să primească moștenirea, ce se va întâmpla dacă se vor căsători cu cineva dintr-un alt seminție? O secțiune a genunchiului nostru va intra în acel genunchi. Atunci Moise a poruncit ca fiecare să-și ia o soție din seminția lui, pentru ca moștenirea să nu treacă de la o seminție la alta.
Paragrafele din text au fost aranjate de noi – Redacția „ABC of Faith”
Te-ar putea interesa: