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La reseña del libro de Números en el Códice de Londres comienza: "Este libro se llama Números porque cada tribu, por mandato de Dios, fue contada, y en este libro se indica el número de todo el pueblo. Y Moisés y Aarón, y con ellos el anciano de cada tribu, contaron el pueblo. El número de los capaces de guerra de 20 años para arriba resultó ser 603.550, además del resto. Moisés y Aarón, según la palabra de Dios, contaron la tribu de Leví por separado, desde un mes arriba”. Luego se ordena que toda cosa inmunda sea retirada del campamento, se habla de un sacrificio por el crimen y se establece la ley de los celos para que la esposa no pueda ser calumniada en adulterio, y el culpable de adulterio no pueda esconderse. Se hace un decreto sobre el voto de consagración a Dios y cómo el sacerdote debe bendecir a los hijos de Israel. Cuando se erigió el tabernáculo, los ancianos trajeron muchos regalos magníficos. Moisés recibe la orden de purificar a los levitas y escucha que deben servir desde los veinte años de edad en adelante, y después de cincuenta años de servicio, terminar su servicio. Dios, a través de Moisés, les ordena celebrar la Pascua. “Y habló Jehová a Moisés en el desierto de Sinaí, en el segundo año después de su salida de la tierra de Egipto, en el mes primero, diciendo: Celebren la Pascua los hijos de Israel”, porque era el primer mes del segundo año (Números 9:1-2). Los inmundos se acercaron a Moisés y él preguntó a Dios por ellos. A los que no pueden celebrar la Pascua en el primer mes, ya sea porque están impuros o porque están de largo viaje, Dios les mandó que la celebraran en el segundo mes, el día catorce. Y cualquiera que, estando limpio y no de largo viaje, no quiera celebrar la Pascua en el primer mes, cometerá pecado. “Tened una misma regla”, dice, “tanto para el extranjero como para el nativo” (Números 9:14). Moisés envía a varias personas del pueblo a inspeccionar la tierra de Canaán. Los que la examinaron trajeron de allí un racimo de uvas y alabaron la tierra, pero temieron a sus habitantes, porque la gente de allí era guerrera. Caleb hijo de Jefonías y Josué, que también estaban entre los espías, animaron al pueblo. Querían apedrearlos; pero Dios, enojado, dijo que los que murmuraban no entrarían a la tierra prometida, sino sólo sus hijos, y Caleb hijo de Jefonías, y Josué. “Conforme al número de cuarenta días”, dijo, “en que escudriñasteis la tierra, llevaréis el castigo de vuestros pecados cuarenta años, un año por un día, para que sepáis lo que significa ser desamparados de mí” (Números 14:34). Entonces murieron todos los espías excepto Caleb y Josué, y el pueblo lloró. Algunos fueron contra los amalecitas sin el permiso de Dios; y el arca quedó en el campamento con Moisés. Los amalecitas salieron y los derrotaron. Se da el mandamiento sobre los holocaustos, las primicias y los sacrificios por el pecado. Un hombre que estaba recogiendo leña en sábado fue capturado y apedreado. Se manda hacer borlas en los bordes de la ropa. La revuelta de Coré, Datán y Abirón y su castigo. El resto del pueblo no entendió esto, sino que nuevamente se rebelaron contra Moisés, y murieron catorce mil setecientos. Entonces la vara de Aarón floreció. Está indicado y determinado lo que deben recibir los levitas y el gran sacerdote. La ley se da con respecto a las cenizas de una novilla, de las cuales se preparó el agua de la purificación. Algunos piensan que esta novilla era una imagen del sufrimiento de nuestro Señor Jesucristo. Las cenizas de la novilla se usaban para limpiar a aquellos que quedaban impuros al tocar a un muerto. El pueblo vino a Cádiz, y Mariam murió y allí fue sepultada. Al no tener agua, los judíos vuelven a quejarse; pero a Moisés y Aarón se les ordena sacar agua de la piedra. Moisés golpeó la piedra y dijo: “¿Te traeremos agua de esta roca?” y el agua fluyó. Moisés envía enviados al rey de Edom para que los deje pasar; pero él no lo permitió, y los hijos de Israel se alejaron de él. Cuando llegaron al monte Hor, entonces, por orden de Dios, Moisés, tomando a Aarón y a su hijo Eleazar, los condujo montaña arriba y vistió a Eleazar con las ropas de Aarón. Aarón murió en el monte y el pueblo lloró durante treinta días. Los israelitas derrotaron a los cananeos y los maldijeron. Habiendo llegado al Mar Rojo, rodearon la tierra de Edom, comenzaron a acobardarse y a murmurar contra Moisés, y Dios envió contra ellos serpientes que los mataron. Moisés oró y, por orden de Dios, hizo una serpiente de cobre. El mordido miró a la serpiente y quedó con vida. El Evangelio dice de esta serpiente: “Como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado” (Juan 3,14). Moisés envía enviados al rey amorreo de Sión. Esta Sión había peleado previamente con el rey de Moab y había tomado su tierra. Cuando entró en guerra con los israelitas, fue severamente derrotado por ellos y los israelitas tomaron todas sus ciudades. Entonces fueron contados los hijos de Israel de veinte años arriba, y fueron seiscientos tres mil treinta; y los levitas de un mes arriba, veintitrés mil. Este cálculo se hizo en Arabot de Moab, al otro lado del Jordán. Entre ellos no había ni uno solo de los que Moisés había contado previamente en el desierto del Sinaí, excepto Josué y Caleb hijo de Jefonías. Las hijas de Zalpaad, de la tribu de Manasés, vienen y piden que la herencia y los bienes de su padre pasen a ellas, ya que murió sin hijos varones. Dios mandó que se les diera; (y está mandado) si alguien muere sin un hijo, entonces su hija debe heredar; si no hay hija, entonces el hermano, y si no hay hermano, entonces el hermano del padre. Dios le muestra a Moisés la Tierra Prometida desde el monte Nabab, y Josué es ordenado en su lugar. Entonces se dan mandamientos a los hijos de Israel acerca de los holocaustos, acerca de los sacrificios diarios, en el día de reposo, en la luna nueva, en la Pascua, en el día de las semanas y en el mes séptimo; también se ordena sobre los votos, es decir, ¿qué votos puedes hacer? Aquí Moisés narra el viaje desde Egipto hasta llegar a Jericó; les ordena destruir todos los ídolos paganos; les habla de los límites de la tierra, dónde comienza y dónde termina; da órdenes sobre la tierra que los levitas habían de recibir, y sobre seis ciudades de refugio, para que el asesino involuntario corriera allí y escapara del peligro, viviendo allí hasta que muriera el gran sacerdote. Si es capturado fuera de la ciudad y asesinado por un pariente del asesinado, el vengador no será castigado. Se analizan brevemente las leyes relativas al asesinato. Los líderes de la tribu de Manasés vienen y le dicen a Moisés: Ya que se ha decidido que las hijas de Zalpaad reciban la herencia, ¿qué pasará si se casan con alguien de otra tribu? Una sección de nuestra rodilla irá hacia esa rodilla. Entonces Moisés ordenó que cada uno tomara esposa de su propia tribu, para que la herencia no pasara de una tribu a otra. Los párrafos del texto fueron arreglados por nosotros – Redacción de “ABC de la Fe” Quizás te interese: