Обозрение книги Исход

Kur faraoni, i cili nuk e njihte Jozefin, mbretëroi në Egjipt, ai filloi t'i lodhte izraelitët me punë të pista dhe duke bërë tulla. Ai gjithashtu urdhëroi mamitë të vrisnin foshnjat meshkuj izraelitë; Meqë ata nuk iu bindën, ai ia akuzoi popullit këtë si krim. Pastaj Moisiu lindi nga fisi i Levit dhe prindërit e tij e çuan jashtë në një shportë. E bija e faraonit doli dhe, duke marrë foshnjën, ia dha për t'u rritur. Pasi u bë i rritur, Moisiu doli te bijtë e Izraelit, mësoi për shtypjen dhe pa një egjiptian duke rrahur një hebre. Duke parë përreth dhe duke mos parë askënd, ai vrau Egjiptianin dhe e fshehu në rërë. Duke dalë të nesërmen, ai sheh dy hebrenj duke u grindur dhe i thotë njërit prej tyre: "Pse e rrah fqinjin tënd? Dhe ai tha: "Kush të bëri ty prijës dhe gjykatës mbi ne? A po mendon të më vrasësh mua ashtu siç vrave egjiptianin [dje]?" (Eks. 2:13–14). Moisiu kishte frikë; Faraoni, pasi mësoi se çfarë kishte ndodhur, kërkoi të vriste Moisiun. Moisiu, i frikësuar, u tërhoq në vendin e Madianit dhe ndihmoi vajzat e Jethros të ujitnin (bagët). Ata i treguan babait të tyre çfarë kishte ndodhur dhe e sollën Moisiun tek ai. Jethro i jep për grua vajzën e tij, e cila lindi Moisi Gershamin dhe Eliezerin. Ndërsa kulloste kopenë, Perëndia filloi një bisedë me të. Ai u afrua dhe pa një mrekulli me një shkurre që digjej dhe nuk digjej. Perëndia e dërgon në Egjipt duke i thënë: "Unë jam ky që jam. Dhe ai tha: Kështu do t'u thoni bijve të Izraelit: Zoti [Jehovai] më ka dërguar te ju" (Eks. 3:14). Zoti urdhëron të mblidhet një këshill i pleqve dhe pastaj të shkojë te faraoni, dhe gjithashtu t'u thotë njerëzve që të marrin enë ari dhe argjendi nga fqinjët e tyre kur të largohen; i jep shenja për identifikim: një shufër që u shndërrua në gjarpër, një ndryshim në dorën e tij, që u bë e bardhë si bora dhe mori përsëri ngjyrën e mëparshme dhe uji i lumit: "Hidhni në tokë të thatë", thotë ai, "dhe uji i marrë nga lumi do të bëhet gjak në tokë të thatë" (Eks. 4:9). Moisiu nuk pranoi; Zoti u zemërua dhe ia shtoi Aaronin. Moisiu i njoftoi vjehrrit të tij Jethros se kishte ndërmend të shkonte në Egjipt. Pas vdekjes së mbretit, i cili po kërkonte shpirtin e tij, Zoti i thotë: “Shko, kthehu në Egjipt” (Eks. 4:19). Mori fëmijët dhe gruan dhe u largua. Prandaj, i shfaqet një engjëll dhe e kërcënon, jo për shkak të rrethprerjes - nëse për shkak të rrethprerjes, atëherë Engjëlli duhej të ishte larguar jo para se nëna të kishte rrethprerë djalin tjetër - por që të mos merrte një grua në Egjipt - sepse ai u dërgua jo për të jetuar atje, por për të nxjerrë izraelitët, gjë që ai vetë e kuptoi, dhe ta linte gruan të shkonte. Si mund ta shohim që ai e la të shkojë? Nga fakti se kur u largua nga Egjipti, e takuan vjehrri i tij Jethro dhe gruaja e tij. Aaroni erdhi te Moisiu dhe ata të dy thirrën pleqtë e Izraelit dhe u njoftuan atyre atë që kishte thënë Perëndia, dhe ata u gëzuan. Kur erdhën te Faraoni dhe kërkuan që ai të linte popullin, mbreti jo vetëm që nuk pranoi, por filloi t'i shtypte edhe më shumë izraelitët, duke i urdhëruar të mos u jepnin bykun, që ta merrnin vetë. Kur skribët u ndëshkuan për mos kryerjen e punës, ata erdhën te Faraoni, por nuk patën sukses. Pastaj ata filluan të bërtasin kundër Moisiut dhe ai u dërgua përsëri te izraelitët për t'u treguar atyre për përfundimin. Ata nuk e dëgjuan Moisiun për shkak të frikacakëve të tyre. Këtu parashtrohet gjenealogjia e Moisiut dhe Zoti i thotë: “Të kam bërë Zot të Faraonit” (Eks. 7:1) dhe e dërgon te Faraoni duke e urdhëruar që të tregojë një shenjë, nëse mbreti e kërkonte, domethënë: ta kthejë shkopin në gjarpër. Kur shkopi u shndërrua në një gjarpër dhe, megjithatë, mbreti nuk u pajtua, uji i lumit shndërrohet në gjak, toka mbushet me kalamajtë, pastaj u shfaqën skrips 3, mizat, pastaj një murtajë bagëtish, zgjebe, breshër dhe zjarr, karkaleca dhe errësirë ​​e padepërtueshme. Kur do të bëhej vrasja e të parëlindurit, izraelitët morën urdhër të therin një qengj mashkull pa të meta dhe të lyenin pragjet me gjakun e tij, sepse thuhej: ata që janë në shtëpinë ku është gjaku i qengjit nuk do të humbasin. Pastaj atyre u jepet ligji për shtatë ditët e bukëve të ndorme; dhe Zoti i urdhëron ta kremtojnë këtë festë pas mbërritjes së tyre në Tokën e Premtuar. Nëse bijtë tuaj ju pyesin, Ai thotë, thoni: "Kjo është flijimi i Pashkës për Zotin" (Eks. 12:27). Kur në mesnatë filloi shkatërrimi i të parëlindurve të egjiptianëve, ata i dëbuan izraelitët nga Egjipti. Bijtë e Izraelit dolën dhe morën me vete enë argjendi dhe ari, shumë njerëz që u bashkuan me ta, dele, qe dhe bagëti të tjera. Qëndrimi i bijve të Izraelit, si ata dhe etërit e tyre, në Egjipt dhe në vendin e Kanaanit zgjati katërqind e tridhjetë vjet. Dhe Perëndia tha: "Më shenjtëroni çdo të parëlindur që hap çdo gënjeshtër midis bijve të Izraelit, nga njeriu në kafshë" (Eks. 13:2), sepse ai vrau të parëlindurin e Egjiptit. Perëndia nuk i udhëhoqi ata nëpër vendin e Filistejve, që të mos ndryshonin mendje për shkak të luftës dhe të ktheheshin në Egjipt, por i udhëhoqi përmes Detit të Kuq. Në brezin e pestë, bijtë e Izraelit dolën nga Egjipti; Moisiu mori edhe eshtrat e Jozefit. Perëndia i tregoi rrugën Izraelit natën me një kolonë zjarri dhe ditën me një kolonë reje. Kur Faraoni ndryshoi mendje dhe i ndoqi, Moisiu goditi detin me shkopin e tij dhe ai u nda; Kur izraelitët kaluan, ajo u lidh mbi egjiptianët dhe i mbyti ata. Dhe Moisiu këndoi një këngë dhe Miriami dhe gratë kënduan. Ata erdhën në Marah, ku kishte ujë të hidhur, dhe Moisiu e bëri atë të ëmbël përmes një peme. Pastaj arritën atje ku kishte dymbëdhjetë burime dhe shtatëdhjetë hurma; ky vend quhej Elim. Që andej erdhën në shkretëtirën midis Elimit dhe Sinait. Këtu në shkretëtirë, izraelitët murmuritën, duke kërkuar mish. Pastaj atyre iu zbrit mana. Pastaj Zoti u dërgoi atyre grurë. Këtu Perëndia urdhëroi lidhur me manën që të mos grumbullohej për nesër, sepse kur mblidhej me bollëk nuk kishte tepricë dhe kur ishte e paktë nuk kishte mungesë. Por ata nuk u bindën dhe ajo që mbeti u mbush me krimba. Zoti tha: mos dil të mbledhësh mana ditën e Shabatit; por edhe në këtë nuk iu bindën, dolën, por nuk e gjetën. Moisiu urdhëron që disa nga mana të vendosen në një enë të artë për brezat pasardhës. Izraelitët hëngrën manën për dyzet vjet. Pastaj filluan të ankohen për shkak të etjes së tyre. Moisiu goditi gurin dhe uji doli jashtë. Amalekitët shkuan në luftë kundër Izraelit dhe Jozueu i bëri të ikin; ndërsa duart e Moisiut ishin ngritur lart, izraelitët ishin fitimtarë; dhe kur i uli, atëherë ata u mundën; ishte një imazh i kryqit. Aaroni dhe Huri qëndruan duke mbështetur duart e Moisiut. Dhe Zoti i tha Moisiut: "Shkruaj këtë në një libër për t'u kujtuar" (Eks. 17:14). Jethro, vjehrri i Moisiut, vjen me gruan e tij, si për hir të Moisiut, ashtu edhe për hir të popullit. Shkrimi nuk e quan atë dhëndër në kuptimin e saktë. Moisiu i tregon vjehrrit të tij për mrekullitë; ai habitet. Kur pa se i gjithë populli qëndronte përpara Moisiut, i cili nuk kishte mundësi t'i gjykonte të gjithë, ai i tha: "Por ti, nga i gjithë populli, kërko njerëz të aftë, ata që i frikësohen Perëndisë, njerëz të sinqertë që urrejnë lakminë dhe cakto mbi të komandantët e mijërave, komandantët e qindrave, komandantët e pesëdhjetëve dhe komandantë të dhjetërashëve" [8:1]. Moisiu bëri kështu dhe u ngjit në mal. Perëndia e urdhëroi t'u thoshte njerëzve se do të ishin një "mbretëri priftërinjsh" e Perëndisë, një "komb i shenjtë", nëse do t'i bindeshin. Ata u përgjigjën: “Ne do të bëjmë gjithçka që ka thënë Zoti [dhe do të jemi të bindur]” (Dal. 19:6, 8). Pastaj i urdhëron njerëzit të jenë të pastër deri në ditën e tretë dhe të lajnë rrobat e tyre. Ajo që thuhet këtu është ajo që përsëritet nga Apostulli në Letrën drejtuar Hebrenjve: “Nëse edhe një kafshë prek malin, do të vritet me gurë” (Hebrenjve 12:20). Pastaj mali filloi të tymonte dhe tingujt e borive bubullimën. Moisiu merr urdhërimet e ligjit, dhjetë fjalët dhe rregulloret e tjera. Shprehja: “Mos flisni keq për gjykatësit” nuk thuhet për idhujt, por për sundimtarët, sepse shtohet: “dhe mos shani sunduesin e popullit tuaj” (Eks. 22:28). Izraelitëve u premtohen, nëse janë të bindur, shumë bekime - domethënë, se ata do të marrin në zotërim kombet, do të trashëgojnë tokën, se uji dhe buka e tyre do të bekohen, se ata do të çlirohen nga çdo sëmundje, se nuk do të ketë shterpësi, sterilitet, vdekje të parakohshme midis tyre, se kufijtë e tyre do të shtrihen nga Deti i Kuq deri në tokën e Ehrit. Pastaj Moisiu ofroi një flijim, derdhi gjysmën e gjakut mbi altar dhe, duke marrë gjakun, e spërkati mbi popullin. Pali gjithashtu e përmend këtë në Letrën e tij drejtuar Hebrenjve, duke thënë: “Besëlidhja e parë nuk u vendos pa gjak” (Hebrenjve 9:18). Moisiu urdhërohet të ngjitet në mal dhe të marrë pllakat. Ai qëndroi atje dyzet ditë e dyzet net. Ai dëgjoi (urdhëron) për ndërtimin e tabernakullit dhe të gjithë aksesorëve të tij, për veshjet e shenjta, për vajosjen e priftërinjve dhe për shpërblimet, të cilat përbëheshin nga dhënia e secilit nga një gjysmë didrakme, pra dhjetë ovolë; Zoti jep urdhrin në lidhje me përgatitjen e vajit dhe respektimin e Shabatit. Ndërkohë, izraelitët rebelohen kundër Aaronit dhe bien në idhujtari. Pastaj Zoti i thotë Moisiut: "Më lër të qetë, që zemërimi im të ndizet kundër tyre dhe unë do t'i shkatërroj dhe do të të bëj një komb të madh" (Eks. 32:10). Kur Moisiu zbriti, pa viçin dhe njerëzit e gëzuar, i hodhi pllakat, i theu, fyen Aaronin dhe urdhëroi bijtë e Levit që erdhën, duke thënë: "Ai që është i Zotit, ejani tek unë! Dhe të gjithë bijtë e Levit u mblodhën tek ai. Dhe ai u tha atyre: "Kështu thotë Zoti, Perëndia i Izraelit, çdo njeri nga kampi i tij. portë më portë dhe mbrapa, dhe secili të vrasë vëllanë e tij, secili mikun e tij, secili të afërmin e tij, dhe bijtë e Levit vepruan sipas fjalës së Moisiut; dhe atë ditë ranë rreth tre mijë burra nga populli” (Eks. 32:26–28) dhe ranë tre mijë. Pastaj Moisiu, pasi u ngjit në qiell, i thotë Perëndisë: “Faji atyre mëkatin e tyre dhe nëse jo, më fshi nga libri yt, në të cilin ke shkruar” (Eks. 32:32). Atëherë njerëzit filluan të qajnë dhe u urdhëruan të hiqnin bizhuteritë e tyre. Këtu thuhet: “Dhe Zoti i foli Moisiut ballë për ballë, ashtu si dikush i flet mikut të tij” (Eks. 33:11). Por Jozueu nuk u largua nga tabernakulli. Pastaj Moisiu i kërkon Perëndisë që të mos e lërë popullin dhe, pasi ka prerë dy pllaka, i merr dhjetë fjalët, pasi ka kaluar përsëri dyzet ditë e dyzet netë në mal. Përsëri atij i jepet urdhri për Pashkët, për Shabatin, për shkatërrimin e perëndive pagane, për kushtimin e të parëlindurve Perëndisë. Këtu thuhet se Moisiu u foli njerëzve nën vello, për të cilën Pali flet edhe në Letrën e Dytë drejtuar Korintasve (2 Kor. 3:13). Pastaj u jepen urdhërime për të shtunën dhe për materialin që duhet të përdoret për ndërtimin e tabernakullit, d.m.th për arin, bakrin, lëkurën dhe lëndët e tjera. E sollën me shumë zell, aq sa kishte edhe tepricë. Gjithçka që lidhej me ndërtimin e tabernakullit u krye nga Bezaleli nga fisi i Judës dhe nga Eliabi nga fisi i Danit; dhe tabernakulli u ngrit dhe një re e mbuloi atë. Për këtë ndërtesë u përdor: ari - njëzet e nëntë talenta e shtatëqind sikla, argjendi - njëqind talenta e shtatëqind e shtatëdhjetë e dy sikla dhe bakri - shtatëdhjetë talenta e dy mijë e pesëqind sikla. Paragrafët në tekst janë rregulluar nga ne – Redaksia e “ABC of Faith” Ju mund të jeni të interesuar në: