Обозрение книги Исход

Keď v Egypte vládol faraón, ktorý Jozefa nepoznal, začal Izraelitov vyčerpávať špinavou prácou a výrobou tehál. Tiež nariadil pôrodným asistentkám, aby zabili izraelské deti mužského pohlavia; Keďže neposlúchli, obvinil to ľudí z trestného činu. Potom sa z kmeňa Lévi narodil Mojžiš a jeho rodičia ho vyniesli v koši. Faraónova dcéra vyšla von, vzala dieťa a dala ho na výchovu. Keď sa Mojžiš stal dospelým, vyšiel k deťom Izraela, dozvedel sa o útlaku a videl, ako Egypťan bije Žida. Keď sa rozhliadol a nikoho nevidel, zabil Egypťana a ukryl ho v piesku. Na druhý deň vyjde von a uvidí dvoch Židov, ktorí sa hádajú, a jednému z nich hovorí: "Prečo biješ svojho suseda? A on povedal: Kto ťa urobil vodcom a sudcom nad nami? Uvažuješ o tom, že ma zabiješ, ako si zabil Egypťana [včera]?" (2M. 2:13–14). Mojžiš sa bál; Keď sa faraón dozvedel o tom, čo sa stalo, snažil sa Mojžiša zabiť. Mojžiš sa bál, utiahol sa do krajiny Midian a pomohol Jetrovým dcéram napájať (dobytok). Povedali svojmu otcovi, čo sa stalo, a priviedli k nemu Mojžiša. Jethro mu dáva za manželku svoju dcéru, ktorá porodila Mojžiša Gershama a Eliezera. Keď pásol stádo, Boh s ním vstúpil do rozhovoru. Priblížil sa a uvidel zázrak s kríkom, ktorý horel a nezhorel. Boh ho posiela do Egypta so slovami: "Som, ktorý som. A on povedal: Takto poviete synom Izraela: Jehova [Jehova] ma poslal k vám" (2M. 3:14). Boh prikazuje zvolať radu starších a potom ísť k faraónovi a tiež povedať ľudu, aby si pri odchode vzal od svojich susedov zlaté a strieborné nádoby; dáva mu znamenia na identifikáciu: palicu, ktorá sa zmenila na hada, zmenu na jeho ruke, ktorá zbelela ako sneh a opäť dostala svoju pôvodnú farbu, a vodu rieky: „Vylejte na súš,“ hovorí, „a voda odobratá z rieky sa na súši premení na krv“ (2M 4:9). Mojžiš odmietol; Boh sa nahneval a pridal k nemu Árona. Mojžiš oznámil svojmu svokrovi Jetrovi, že má v úmysle ísť do Egypta. Po smrti kráľa, ktorý hľadal jeho dušu, mu Boh hovorí: „Choď, vráť sa do Egypta“ (Ex 4,19). Vzal svoje deti a manželku a odišiel. Preto sa mu zjavuje anjel a vyhráža sa mu, nie kvôli obriezke - ak kvôli obriezke, tak anjel mal odísť nie skôr, ako by matka obrezala svojho druhého syna - ale preto, aby si nezobral ženu do Egypta - pretože nebol poslaný, aby tam býval, ale aby vyviedol Izraelitov, čomu sám rozumel, a prepustil svoju ženu. Ako môžeme vidieť, že ju nechal ísť? Z toho, že keď odišiel z Egypta, spoznal ho jeho svokor Jethro s manželkou. Áron prišiel k Mojžišovi a obaja zavolali starších Izraela a oznámili im, čo povedal Boh, a oni sa zaradovali. Keď prišli k faraónovi a žiadali, aby ľud prepustil, kráľ nielenže nesúhlasil, ale začal Izraelitov ešte viac utláčať a prikázal im, aby im nedávali plevy, aby si ich mohli získať pre seba. Keď boli zákonníci potrestaní za to, že svoju prácu nevykonali, prišli k faraónovi, ale bez úspechu. Potom začali kričať proti Mojžišovi a on bol opäť poslaný k Izraelitom, aby im povedal o výsledku. Nepočúvali Mojžiša pre svoju zbabelosť. Tu je uvedený Mojžišov rodokmeň a Boh mu hovorí: „Urobil som ťa Bohom faraónovi“ (Ex 7:1) a posiela ho k faraónovi a prikazuje mu, aby ukázal znamenie, ak to kráľ požaduje, totiž: premeniť palicu na hada. Keď sa prút premenil na hada, a kráľ s tým však nesúhlasil, voda rieky sa zmenila na krv, zem sa naplnila ropuchami, potom sa objavili škriatky 3, muchy, potom mor dobytka, chrastavitosti, krupobitie a oheň, kobylky a nepreniknuteľná tma. Keď malo dôjsť k zabitiu prvorodeného, ​​Izraeliti dostali príkaz zabiť nepoškvrneného baránka a jeho krvou pomazať prahy, pretože bolo povedané: Tí, ktorí sú v dome, na ktorom je krv baránka, nezahynú. Vtedy je im daný zákon siedmich dní nekvasených chlebov; a Boh im prikazuje zachovávať tento sviatok po príchode do zasľúbenej zeme. Ak sa ťa opýtajú tvoji synovia, hovorí, povedz: „Toto je veľkonočná obeta Pánovi“ (2M. 12:27). Keď sa o polnoci začalo ničenie prvorodených Egypťanov, vyhnali Izraelitov z Egypta. Izraeliti vyšli a vzali so sebou strieborné a zlaté nádoby, veľa ľudí, ktorí sa k nim pridali, ovce, voly a iný dobytok. Pobyt synov Izraelových, ich i ich otcov, v Egypte a v krajine Kanaán trval štyristotridsať rokov. A Boh povedal: „Posväť mi každého prvorodeného, ​​ktorý odhaľuje každú lož medzi synmi Izraela, od človeka až po hovädo“ (2M. 13:2), pretože zabil egyptského prvorodeného. Boh ich neviedol krajinou Filištíncov, aby si to pre vojnu nerozmysleli a nevrátili sa do Egypta, ale viedol ich cez Červené more. V piatom pokolení vyšli synovia Izraelovi z Egypta; Mojžiš vzal aj Jozefove kosti. Boh ukázal cestu Izraelu v noci ohnivým stĺpom a vo dne oblačným stĺpom. Keď si to faraón rozmyslel a prenasledoval ich, Mojžiš udrel palicou more, a to sa rozdelilo. Keď Izraeliti prešli, spojilo sa to s Egypťanmi a utopilo ich. A Mojžiš spieval pieseň a Miriam a ženy spievali. Prišli do Mary, kde bola horká voda a Mojžiš ju urobil sladkou cez strom. Potom prišli tam, kde bolo dvanásť prameňov a sedemdesiat datlových stromov; toto miesto sa volalo Elim. Odtiaľ prišli do púšte medzi Elim a Sinaj. Tu na púšti Izraeliti reptali a dožadovali sa mäsa. Potom im bola zoslaná manna. Potom im Boh poslal chrumky. Tu Boh prikázal o manne, aby sa neskladovala na zajtrajšok, pretože keď sa jej nazbieralo veľa, nebolo jej prebytku, a keď jej bolo málo, nebol nedostatok. Ale neposlúchli a to, čo zostalo, sa naplnilo červami. Boh povedal: nevychádzajte zbierať mannu v sobotu; ale aj v tomto neposlúchli, vyšli von, ale nenašli ju. Mojžiš prikazuje, aby sa časť manny vložila do zlatej nádoby pre nasledujúce generácie. Izraeliti jedli mannu štyridsať rokov. Potom začali reptať od smädu. Mojžiš udrel o kameň a vytiekla voda. Amalekiti išli do vojny s Izraelom a Jozua ich zahnal na útek. kým boli Mojžišove ruky zdvihnuté, Izraeliti zvíťazili; a keď ich položil, potom boli premožení; bol to obraz kríža. Áron a Hur stáli a podopierali Mojžišove ruky. A Pán povedal Mojžišovi: „Napíš si to do knihy na pamiatku“ (2M. 17:14). Jetro, Mojžišov svokor, prichádza so svojou ženou pre Mojžiša aj pre ľud. Písmo ho nenazýva zaťom v presnom zmysle slova. Mojžiš rozpráva svojmu svokrovi o zázrakoch; je prekvapený. Keď videl, že celý ľud stojí pred Mojžišom, ktorý nemá možnosť všetkých súdiť, povedal mu: „Ty však spomedzi všetkého ľudu hľadaj schopných ľudí, tých, ktorí sa boja Boha, pravdovravných ľudí, ktorí nenávidia chamtivosť, a ustanov ich nad ním za veliteľov tisícov, veliteľov stoviek, veliteľov päťdesiatnikov a veliteľov desiatok“ (ex.18 úradníkov). Mojžiš tak urobil a vystúpil na vrch. Boh mu prikázal, aby ľuďom povedal, že ak budú poslúchať, budú Božím „kráľovstvom kňazov“, „svätým národom“. Odpovedali: „Urobíme všetko, čo Pán povedal [a budeme poslušní]“ (2M. 19:6, 8). Potom prikáže ľudu, aby bol do tretieho dňa čistý a vypral si šaty. Tu je povedané to, čo opakuje apoštol v Liste Hebrejom: „Ak sa aj šelma dotkne vrchu, bude ukameňovaná“ (Žid. 12:20). Potom sa z hory začalo dymiť a zvuky trúb zahrmeli. Mojžiš dostáva prikázania zákona, desať slov a iné nariadenia. Výraz: „Nehovorte zle o sudcoch“ sa nehovorí o modlách, ale o vládcoch, pretože sa pridáva: „a nezlorečte vládcovi svojho ľudu“ (2 Moj 22,28). Izraelitom je prisľúbené, ak budú poslušní, mnohé požehnania – totiž, že sa zmocnia národov, zdedia krajinu, že ich voda a chlieb budú požehnané, že budú oslobodení od každej choroby, že medzi nimi nebude neplodnosť, žiadna neplodnosť, žiadna predčasná smrť, že ich hranice budú siahať od Červeného mora po krajinu púšte až po Filištínci, od Euphrátu. Potom Mojžiš priniesol obetu, vylial polovicu krvi na oltár, vzal krv a pokropil ňou ľud. Pavol to tiež spomína vo svojom liste Hebrejom, keď hovorí: „Prvá zmluva nebola založená bez krvi“ (Žid. 9:18). Mojžiš dostal príkaz vystúpiť na vrch a vziať tabuľky. Bol tam štyridsať dní a štyridsať nocí. Počul (príkazy) o stavbe svätostánku a všetkých jeho doplnkoch, o posvätnom odeve, o pomazaní kňazov a o výkupných, ktoré pozostávali z toho, že každý dal pol didrachmy, teda desať ovolov; Boh dáva prikázanie týkajúce sa prípravy oleja a zachovávania soboty. Medzitým sa Izraeliti vzbúria proti Áronovi a upadajú do modlárstva. Potom Boh hovorí Mojžišovi: „Nechaj ma na pokoji, aby sa môj hnev vznietil proti nim, zničím ich a urobím z teba veľký národ“ (2M. 32:10). Keď Mojžiš zostupujúci dolu uvidel teľa a veselý ľud, zhodil tabuľky a rozbil ich, vyčítal Áronovi a synom Léviho, ktorí prišli, prikázal: „Ten, kto je Pánov, [poďte ku mne!" A zhromaždili sa k nemu všetci synovia Léviho. A on im povedal: Takto hovorí Pán, Boh Izraela, jeho bránu a choďte späť jeho bránou do jeho tábora. a zabite každý svojho brata, každý svojho priateľa, každý svojho blížneho A synovia Léviho urobili podľa Mojžišovho slova, a v ten deň padlo z ľudu asi tri tisíc mužov“ (2 Moj 32,26–28) a padlo tri tisíc mužov. Potom Mojžiš, ktorý vystúpil, hovorí Bohu: „Odpusť im ich hriech, a ak nie, vymaz ma zo svojej knihy, do ktorej si napísal“ (2M. 32:32). Potom ľudia začali plakať a dostali príkaz, aby si zložili šperky. Hovorí sa tu: „A Pán hovoril s Mojžišom tvárou v tvár, ako sa hovorí so svojím priateľom“ (2M. 33:11). Ale Jozua neopustil svätostánok. Potom Mojžiš prosí Boha, aby neopúšťal ľud, a keď vysekal dve tabuľky, dostal desať slov a opäť strávil štyridsať dní a štyridsať nocí na vrchu. Opäť je mu daný príkaz o Veľkej noci, o sobote, o zničení pohanských bohov, o zasvätení prvorodených Bohu. Hovorí sa tu, že Mojžiš hovoril k ľudu pod závojom, o čom hovorí aj Pavol v Druhom liste Korinťanom (2 Kor 3:13). Potom sú im dané prikázania o sabate a o materiáli, ktorý treba použiť na stavbu svätostánku, t. j. o zlate, medi, koži a iných látkach. Priniesli to s veľkou usilovnosťou, takže bol dokonca prebytok. Všetko, čo sa týkalo stavby svätostánku, vykonal Becalel z kmeňa Júda a Eliáb z kmeňa Dán; A bol postavený príbytok a zatienil ho oblak. Na túto stavbu sa použilo: zlato - dvadsaťdeväť talentov a sedemsto šeklov, striebro - sto talentov a sedemstosedemdesiatdva šekelov a meď - sedemdesiat talentov a dvetisícpäťsto šekelov. Odseky v texte sme usporiadali my – redakcia „ABC of Faith“ Mohlo by vás zaujímať: