Книга Премудрости Соломоновой

Ця книга називається Премудрістю Соломоновою тому, що, як то кажуть, вона написана Соломоном. У ній міститься вчення про правду і про те, як пізнавати людей злих і добрих, і пророцтво про Христа; також про те, що мудрість набувається великою працею та старанністю; ще йдеться про деякі твори природи, про ідолів та їх творців, про тих, хто на них сподівається і службовців їм. Крім того, тут знаходиться пісня зі сповіданням чудес, скоєних Богом для ізраїльтян перед їхніми ворогами. Такий зміст цієї книги; а порядок викладу наступний. На початку – спонукання праведника до благочестя та викриття богохульного нечестивця. Не наслідуй, каже Премудрий, противникам Христа, які приречені на смерть. Нечестиві дійшли до того, що розіп'яли Господа слави, віддаючи перевагу справжньому віку, і апостолів гнали і віддали смерті. Говориться, що одні будуть нехтувати Законом Господнім, а інші – слухатися його. І що при всій безлічі тих, хто не шанує Христа, Бог не пощадить їх, тому що Бог зберігає одного тільки праведника, що вірує в Христа, хоча б він помер у юності: «Не в довговічності чесна старість і не числом років вимірюється» (Прем.4:8). Хоча безбожний і зневажає смерть віруючих у Христа, але вони обрані Христом. Нечестиві ж будуть віддані безславній смерті, і гонителі рабів Христових зазнають великого осуду на суді, побачивши славу Христа та їх, а себе бачачи приреченими на муку. Говориться, що багатство поєднується у нас з гордістю; також про те, який гнів Божий спіткає тих, хто не шанує Христа. Далі сповіщення начальникам ізраїльським, щоб вони вірували в Христа, або краще – настанова предстоятелям Вселенської Церкви про те, як вони повинні керувати після Його відходу. Говориться, що таке Премудрість – Син Божий, і як Слово стало тілом і мешкало з нами. «Я, – каже Він, – людина смертна, подібна до всіх, ... вигодована в пеленах і турботах» (Прем.7:1, 4). Про Христа говориться й далі: від Премудрості Божої я отримав ведення всього, «в руці Його і ми і слова наші, і всяке розуміння і мистецтво діяння» (Прем.7:16). Потім – яка ця Премудрість, і як вона прийшла до людей: «Вона одна, але може все, і, перебуваючи в самій собі, все оновлює, і, переходячи з роду в рід у святі душі, готує друзів Божих і пророків» (Прем.7:27). Цю Премудрість, каже, я й полюбив від юності моєї і одержав від неї всі блага тілесні та духовні. Дізнавшись про велич Премудрості, я просив Господа, щоб дав мені Дух Святий, який просвітив мене в ній. Він і був посланий, щоб сприяти мені: «Помисли смертних нетверді, і думки наші помилкові» (Прем.9:14). Далі – про справи Премудрості: як вона зберегла первозданну людину, від яких лих Бог рятує віруючих у Нього, і які подає їм блага, наприклад Ною, Аврааму, Лоту, Якову, Йосипу, ізраїльтянам, яких Він визволив через Мойсея від руки єгиптян; як вивів для них воду з каменю, і як послав ос на сім народів, втім, виявляючи довготерпіння, щоб дати їм час для покаяння, а народ свій навчити через це бути людинолюбним. Потім – про стихії, що поклоняються, про жаби, оси, миші, сарану, мошки, змії; про шанувальників ідолів, зроблених із золота та срібла, або каміння, або дерева; про те, що через дерево (Хреста) – спасіння віруючим; про тих, що роблять чи прикрашають ідолів; про всяке зло від ідолослужіння; про нечестиве богослужіння і про те, скільки в ньому зла; про горщиків і глиняних ідолів; про всіх ідолів, шанованих язичниками; про лютих звірів, зміїв, кішок та подібних; про те, що Бог вчинив благодіяння ізраїльтянам, пославши їм замість жаб коростей; про те, як Він спас Свій народ від укушення зміями через мідного змія, повішеного на хресті, а ворогів їх винищив зміями та мишами; як Він живив народ ангельською їжею, що приносила всяку насолоду і пристосовану до всякого смаку; як Він послав на єгиптян град із вогнем, на винищення ідолів; як послав на єгиптян непроникну темряву з усіма її лихами, тоді як святим своїм явив світло в Єгипті і стовп вогненний у пустелі; як за умертвлення немовлят ізраїльських спіткали єгиптян смерть первістків і потоплення, а для ізраїльтян замість смерті первістків даровано спасіння кров'ю ягня; як у пустелі, коли вмирали праведники, Аарон умилостивлював Бога молитвами та фіміамом, а коли гинули єгиптяни в Чорному морі, гнів Божий був без милосердя, а народ (ізраїльський) (перейшов) незвичайним шляхом; про те, що єгиптяни зазнали все це за ненависть до прибульців, так само як і содомляни; і про те, що всі стихії підкоряються Божественному управлінню Христа, Який налаштовує їх, як Йому завгодно, подібно до того, як гусляр налаштовує струни гуслів. Таким є весь зміст книги Премудрості Соломонової, яка називається «скарбницею всіх чеснот». Абзаци у тексті розставлені нами – Редакція «Абетки Віри» Вам може бути цікаво: