Четвертая книга Царств
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ახაზია, რომელიც ავად გახდა, გაგზავნა ბაალის საკითხავად, გამოჯანმრთელდა თუ არა. წინასწარმეტყველმა ელიამ, როდესაც შეხვდა მაცნეებს, უბრძანა მათ დაბრუნებულიყვნენ და ეთქვათ, რომ ის არ გამოჯანმრთელდებოდა. ახაზიამ შეიტყო, რომ ეს იყო ელია, ორმოცდაათი მეთაური გაუგზავნა მასთან ორჯერ და თითოეული მათგანი ორმოცდაათი ჯარისკაცით გაანადგურა ცეცხლით; ელიას უბრძანებია მესამესთან წასვლა. როცა მივიდა, თქვა, რომ მეფე მოკვდება. მის შემდეგ მეფობდა მისი ძმა იორამი, რადგან ვაჟი არ ჰყავდა. ეს საუბრობს ელიას სამოთხეში ამაღლებაზე. წინასწარმეტყველთა შვილებმა დაინახეს, რომ ელისე იორდანეზე მშრალ მიწაზე მიდიოდა, თქვეს: „ელიას სული დაისვენა ელისეზე“ (2 მეფეები 2:15) და ნებართვა სთხოვეს, ეძიათ ელია. არ დაუშვა და მერე დაუშვა, მაგრამ ვინც ეძებდა ვერ იპოვა. იერიხოში წყალი ჯანმრთელი ხდება. ბეთელისკენ მიმავალ გზაზე ელისე აგინებს ბავშვებს, რომლებიც მას იცინოდნენ და მათ დათვები შთანთქავენ. მოაბის მეფემ უარი თქვა ჩვეული ხარკის გადახდაზე. იორამი, ისრაელის მეფე, იწყებს მის წინააღმდეგ ომს და თან წაიყვანს იუდას მეფე იოშაფატი და ედომის მეფე. როცა უდაბნოში წყალი ვერ იპოვეს და დაღუპვის საფრთხის წინაშე აღმოჩნდნენ, ახაზიას რჩევით მივიდნენ ელისესთან.
ის განრისხებულია ისრაელის მეფეზე და ამბობს, რომ არ სურდა მისი ნახვა, გარდა იუდას მეფის გულისთვის; უწინასწარმეტყველებს მათთვის არა მარტო წყლის სიუხვეს, არამედ გამარჯვებასაც მოაბიტებზე; რაც მოხდა. მოაბის მეფეს ისეთ გასაჭირში მოჰყვა, რომ თავისი ვაჟი კედლის თავზე დანით დაჭრა.
შემდეგ ნათქვამია ქალზე, რომელსაც ბევრი ზეთი ჰქონდა დამატებული და სუმანიტი ქალის შესახებ, რომელსაც წინასწარმეტყველის ლოცვით ვაჟი შეეძინა; და როცა მოკვდა, წინასწარმეტყველმა აღადგინა იგი. შიმშილობის დროს მან ქვაბში შხამიანი სიმწარე გაანადგურა და ღვთის სახელით ასი კაცი ოცი ქერის პურით გამოკვება. სირიის მეფის მხედართმთავარი ნაამანი კეთროვანი იყო და ისრაელის მეფესთან მისულმა განკურნება მოსთხოვა; მეფე დაბნეული იყო და ტანსაცმელი დახია. ელისე მოუწოდებს ნაამანს თავისთან და უბრძანა, შვიდჯერ ჩაეშვა იორდანეში. ჯერ არ უნდოდა და არ სჯეროდა, რომ განიკურნებოდა, შემდეგ კი მსახურების რჩევით ჩაეფლო და განიკურნა. მან ელისეს საჩუქრები მისცა, მაგრამ მას არ სურდა მიღება. როცა ნაამანი წავიდა, გეხაზი, ელისეს მსახური, დაეწია მას, თითქოს ელისეს გამოგზავნილი იყო, და წაართვა ნაამანს ორი ტალანტი ვერცხლი და ორი სამოსელი. მივიდა ელისესთან და სცადა ამის დამალვა; მაგრამ წინასწარმეტყველმა დაგმო იგი და სასჯელად კეთრი დაარტყა. წინასწარმეტყველთა შვილები შენობისთვის შეშის მოსაჭრელად მიდიან.
როცა ერთ-ერთი მათგანის ცული ნაჯახიდან ჩამოვარდა, ელისემ ხე მოიჭრა და წყალში ჩააგდო და რკინა წყლის ზედაპირზე ამოცურდა. სირიის მეფემ ომი დაიწყო ისრაელის მეფესთან და ელისემ იწინასწარმეტყველა მტრის ქმედებები. ამის შესახებ შეიტყო, მტერმა ჯარისკაცთა რაზმი გაგზავნა ელისესთან; მაგრამ წინასწარმეტყველის ლოცვით მოსულნი დაბრმავდნენ და მათ მტრებს შორის წაიყვანა. როცა მეფემ მათი მოკვლა მოინდომა, ელისემ არ დაუშვა, მაგრამ ბრძანა, მოეპყრათ და გაეთავისუფლებინათ.
დიდი შიმშილობა მოვიდა, ვირის თავი ორმოცდაათი შეკელი ღირდა, ხოლო მტრედის ნარჩენის მეოთხედი კომბოსტო ხუთი შეკელი ღირდა; მაშინ ერთი ქალი მივიდა მეფესთან და დაადანაშაულა მეორე ქალი, რომ მასთან ერთად ჭამდა მისი ვაჟი და დაჰპირდა შვილს, მაგრამ არ შეასრულა დაპირება. მაშინ მეფემ დახია ტანსაცმელი და ბრძანა ელისეს თავი მოეკვეთათ. წინასწარმეტყველი ეუბნება მასთან გაგზავნილს, რომ ხვალ შიმშილობა დასრულდება; და რაკი ამას არ სწამდა, იწინასწარმეტყველა მისი სიკვდილი. შიმშილით დაქანცულმა ოთხი კეთროვანი გადაწყვეტს მტრებისთვის ღალატს, მაგრამ ბანაკში მისვლისას იქ ვერც ერთ ადამიანს ვერ პოულობენ, არამედ მხოლოდ დიდი სიმდიდრით სავსე კარვებს. აიღეს რაც შეეძლოთ, დაბრუნდნენ და მეფეს მოახსენეს. მეფემ თავიდან ამაში მოტყუება იეჭვა, მაგრამ გაგზავნა ცხენოსნები და დანამდვილებით იცოდა, დაუშვა ხალხს ბანაკის გაძარცვა; და შეწყდა შიმშილობა და ვინც არ ირწმუნა ელისე, ბრბომ გაანადგურა და მოკვდა. ელისე უწინასწარმეტყველებს შვიდწლიან შიმშილობას ქალს, რომლის შვილიც მან გააცოცხლა და ურჩევს მას ამ ქვეყნიდან გადასვლას.
ის გადავიდა; მაგრამ როცა შიმშილი შეწყდა, ის დაბრუნდა და მეფესთან მისულმა სთხოვა, დაებრუნებინათ მისი ქონება. სირიის მეფე ელისეს გზავნის, რათა გაარკვიოს, განიკურნება თუ არა ის ავადმყოფობისგან, რომლიდანაც იტანჯება. წინასწარმეტყველმა უთხრა სტუმარს, რომ ის არ განიკურნებოდა და ერთად იწინასწარმეტყველა ისრაელიანთა უბედურება. როცა ეს მეფე მოკვდა, მის ნაცვლად ხაზაელი მეფობდა.
როდესაც იუდას მეფე იორამი გარდაიცვალა, მისი მემკვიდრე გახდა მისი ვაჟი ახაზია. ელისემ გაგზავნა წინასწარმეტყველთა ერთი ვაჟი და უბრძანა იეჰუს ცხება; იეჰუ, რომელიც მეფობდა, მოკლა იორამი და ჩააგდო ნაბოთის ვენახში, რომელიც წაართვა იორამის მამამ. მოკლა ახაზია და შევიდა ისრაელის ქალაქში. ამასობაში ზემოდან მორთული იეზებელი იყურებოდა. მეფემ კარისკაცებს უბრძანა მისი გადაგდება და, ჩამოგდებული, მოკვდა. იეჰუმ მოკლა აქაბის სამოცდაათი ვაჟი, მოკლა ახაზიას ძმები, გაანადგურა ბაალის მღვდლები და გაანადგურა თავად ბაალი. მაშინ ხაზაელმა დაამარცხა ისრაელიანები. იეჰუს სიკვდილის შემდეგ მეფობდა მისი ვაჟი იეჰოახაზი. საუბარია იუდას მეფე იოაშზე, მღვდელ იეჰოიადასა და ათალიას შესახებ. ისრაელიანები მტრებს უღალატეს და ისევ ღმერთმა შეიწყალა ისინი. როცა მოკვდა იეჰოახაზი, მეფობდა მისი ვაჟი იოაში ისრაელებზე; როცა ელისესთან მივიდა, ატირდა. წინასწარმეტყველმა უთხრა, აეღო ხუთი ისარი და მიწაში ჩააგდო.
როდესაც ის გაჩერდა, მხოლოდ სამი ესროლა, წინასწარმეტყველმა უთხრა: „ხუთ-ექვსჯერ მოგიწევდა დარტყმა, მაშინ სირიელებს მთლიანად დაამარცხებდი, ახლა კი მხოლოდ სამჯერ დაამარცხებ სირიელებს“ (2 მეფეები 13:19).
მოკვდა ელისე და დამარხეს; და ერთი მკვდარი კაცი, ჩაგდებული მის საფლავში, აღდგა. როცა ჰაზაელი გარდაიცვალა, მეფობდა მისი ვაჟი ადერი. იოაშმა სამჯერ დაამარცხა სირიელები და მოკვდა, მის შემდეგ მეფობდა მისი ვაჟი იერობოამი. იუდას მეფის იოაშის სიკვდილის შემდეგ გამეფდა მისი ვაჟი ამაცია. დაამარცხა ედომელები და შეებრძოლა იოაშს, ისრაელის მეფეს; მაგრამ იოაშმა დაამარცხა იგი და შევიდა იერუსალიმში. იერობოამის სიკვდილის შემდეგ ისრაელებზე მეფობდა მისი ვაჟი ზაქარია. იუდას მეფის ამაზიას სიკვდილის შემდეგ მეფობდა აზარია, რომელსაც ასევე უზიას ეძახიან. მასთან ერთად დაიწყო ოსია წინასწარმეტყველება. სელუმმა მოკლა ზაქარია და მეფობდა ისრაელებზე. მან გამოიყენა ასურეთის მეფის ფულის დახმარება, რომელმაც მას ათასი ტალანტი მისცა. როცა მოკვდა, მის ადგილას მანაიმი მეფობდა. უზიას შემდეგ იუდეველებზე მეფობდა მისი ვაჟი იოთამი, ხოლო იოთამის სიკვდილის შემდეგ მეფობდა მისი ვაჟი ახაზი. მისი ყოფნის დროს თავს დაესხნენ რასონ სირიელი და ფეკეი, რომელიელთა ძე. ახაზმა გაგზავნა ასურეთის ფელგაფელასერთან და მიიწვია დასახმარებლად, მივიდა, აიღო დამასკო და მოკლა რასონი. ასურელმა შალმანესარმა შეუტია ჰოშეას, ელას ძეს და თავის მონად აქცია.
როდესაც ასურეთის მეფემ შეიტყო, რომ მას სურდა ეთიოპიის მეფესთან ელჩების გადადება და გაგზავნა, ალყა შემოარტყა, ჯაჭვებით ჩასვა, აიღო სამარია და სხვა ქალაქები და მაცხოვრებლები ასურეთში დაასახლა.
აქ მოჰყვება ისრაელიანებისა და ებრაელების დენონსაცია. ბაბილონიდან გამოყვანილს და სამარიაში დასახლებულებს არ ეშინოდათ ღმერთის და ამიტომ გაანადგურეს ლომები. შემდეგ მღვდელი გაგზავნეს იქ და ასწავლის მათ ღვთის კანონს; მაგრამ უფლის ეშინოდათ და კერპებს ემსახურებოდნენ. საუბარია ხიზკიასა და ასურელებზე, რომლებზეც ასევე ლაპარაკობენ ესაიაში; მენაშესა და მისი ბოროტების შესახებ და მკვლელობების შესახებ. მისი სიკვდილის შემდეგ მეფობდა მისი ვაჟი ამონი. ამონის სიკვდილის შემდეგ მეფობდა მისი ვაჟი იოშია, რომლის შესახებაც სოლომონის მსახურს იერობოამს უწინასწარმეტყველეს, როცა მეფის ხელი გახმება. მან გაასუფთავა იერუსალიმი და სხვა ადგილები, გათხარა კერპთა მღვდელმთავრების სამარხები და გაანადგურა კერპები. მასზე ამბობენ, რომ ადრე არ არსებობდა მისნაირი მეფე, რომელიც უფალს მთელი გულით და სულით მიმართავდა. მისი ყოფნის დროს იერემიამ დაიწყო წინასწარმეტყველება; მასთან იყო წინასწარმეტყველი ალდანა. როცა ფარაონმა ნექომ მოკლა იგი, გამეფდა მისი ვაჟი იეჰოახაზი. მაგრამ ფარაონმა დაამარცხა იგი და წაიყვანა ეგვიპტეში, სადაც მოკვდა და მეფედ დაადგინა იოშიას ძე ელიაკიმი, რომელსაც ასევე იოაკიმე ერქვა, და ხარკი დააკისრა ქვეყანას. იეჰოიაკიმი ნაბუქოდონოსორის პირველი შენაკადი იყო. ის კედლებს გარეთ გადააგდეს.
იერემია მასზე ამბობს: „მისი გვამი დღის სიცხეში და ღამის სიცივეში ჩააგდებენ და ... ვირის სამარხით დაკრძალავენ“ (იერ. 36:30, 22:19), რადგან დამარხეს, როცა უკვე გაფუჭებული იყო. ელიაკიმის, ანუ იოიაკიმის, იოშიას ძის გარდაცვალების შემდეგ, მეფობდა მისი ძე, იოშიას შვილიშვილი იოიაკიმი. ამ იოაკიმეს იეჰოიაკინსაც ეძახდნენ. ეგვიპტის მეფეს ჯერ კიდევ არ დაუტოვებია თავისი ქვეყანა, როცა ნაბუქოდონოსორი მივიდა და ქალაქს ალყა შემოარტყა; გამოვიდა მასთან იოაკიმე ანუ იეჰოიაქინი დედასთან ერთად. ნაბუქოდონოსორმა იგი ბაბილონში დაასახლა და იერუსალიმში გაამეფა მამის ძმა, იოშიას ძე; ეს იყო მატანია, თორემ ციდკია. ბაბილონის მეფეს რომ გაშორდა, მოვიდა ნაბუქოდონოსორი, ალყა შემოარტყა იერუსალიმს, აიღო და გადაწვა, დააბრმავა ციდკია, ჯაჭვებით შეაჯამა და წაიყვანა ბაბილონში. მან გედალია დააყენა იერუსალიმში დარჩენილებზე. როცა ისმაელმა მოკლა, დანარჩენები ეგვიპტეში გაიქცნენ. მაგრამ ამის შემდეგ ბაბილონის მეფემ ევილად მაროდახმა დიდი პატივით მიაგო იოაკიმე ბაბილონში.
ამრიგად, სამარიის სამეფო, როგორც უკვე ითქვა, შეწყდა ჰოშიას, ელას ძის ქვეშ, რომელმაც მოკლა ფეკა, რომელის ძე. და დასრულდა იერუსალიმის სამეფო ციდკიას ქვეშ. ეს უკანასკნელი ბაბილონში წაიყვანეს და მხედველობა ჩამოართვეს, 27 წლის განმავლობაში თხრილში ჩააგდეს. მაგრამ ამის შემდეგ ბაბილონის მეფემ აამაღლა იოაკიმე, მისცა ტახტი სხვა მეფეებზე მაღლა და სიცოცხლის ბოლომდე მასთან ერთად ჭამდა და სვამდა. სწორედ აქ მთავრდება წიგნი, ანუ ქალაქის აღება და ხალხის ტყვეობაში წაყვანა.
ახლა რჩება მოკლედ ჩამოვთვალოთ იუდას და ისრაელის მეფეების სახელები ამ ოთხი წიგნიდან და ვაჩვენოთ, რა დამთავრდა თითოეული მათგანის საქმიანობა და რამდენი წელი მეფობდა თითოეული მათგანი.
საულის სიკვდილის შემდეგ, რომელიც მეფობდა ორმოცი წელი, დავითმა იმეფა მთელ ისრაელზე და იუდეველზე ორმოცი წელი, კერძოდ, ხებრონში შვიდი წელი და ყველა ისრაელსა და იუდეველზე ოცდაცამეტი წელი. ის სიმართლეს სრულყოფილი გულით აკეთებდა. მასთან იყვნენ წინასწარმეტყველები ნათანი და გადი. სოლომონი, დავითის ძე, ორმოცი წელი იმეფა მთელ ხალხზე და სჩადიოდა ბოროტებას. და მასთან იყვნენ წინასწარმეტყველნი ნათანი და გადი. ჩვიდმეტი წელი იმეფა მისმა ძემ რობოამმა და ბოროტებას სჩადიოდა. მის ქვეშ სამეფო გაიყო და მასთან ერთად დარჩა ორი ტომი იერუსალიმში, იუდა და ბენიამინი; სამარიაში ათი ტომია. მასთან იყვნენ წინასწარმეტყველნი ახია სილონელი და ადდა. სამი წელი იმეფა მისმა აბიამ; მისი გული დავითს არ ჰგავდა, მაგრამ მამის ცოდვებში დადიოდა; და მასთან იყო წინასწარმეტყველი ადდა. ასამ, მისმა ძემ, ორმოცდაერთი წელი იმეფა და სიმართლე სცადა; თუმცა მას მაინც ჰქონდა სიმაღლეები (კერპები). მასთან იყვნენ წინასწარმეტყველნი აზარია, ჰადადის ძე და ანანია. იეჰოშაფატმა, მისმა ძემ, ოცდახუთი წელი იმეფა და სიმართლეს აკეთებდა; მაგრამ სიმაღლეები მაინც დარჩა.
შემდგომში მას შეურაცხყოფა მიაყენეს, რადგან მეგობრული ურთიერთობა ჰქონდა ისრაელის მეფე ახაზიასთან და უმეტესწილად მონაწილეობდა მის საქმეებში. მასთან იყვნენ წინასწარმეტყველები ელია, ელისე, მიქა, იეჰუ ხანანის ძე, იოზოელი ზაქარიას ძე და ელიეზერი, დოდიუსის ძე მარისისა. რვა წელი იმეფა მისმა ძემ იეჰორამმა და ბოროტებას სჩადიოდა, რადგან ცოლად ჰყავდა აქაბის ასული. და იყვნენ ელია და ელისე მასთან. ახაზია, მისი ვაჟი, ერთი წელი იმეფა და ბოროტებას სჩადიოდა; მის შემდეგ ათალია, დედამისი შვიდი წელი. ორმოცი წელი იმეფა იოაშმა, ახაზიას ძემ. მან მოკლა ზაქარია და მთელი სულით სცადა სიმართლე, სანამ ბრძენი იეჰოიადა ცოცხალი იყო და ასწავლიდა მას. მისმა მსახურებმა მოკლეს ის მალონის სახლში. ზაქარია იეჰოიადას ძემ იწინასწარმეტყველა მის წინაშე. მისმა ძემ ამაციამ ცხრამეტი წელი იმეფა და თავიდან სამართალი აღასრულა, მაგრამ არა დავითის მსგავსად, რადგან ხალხი კვლავ სწირავდა მსხვერპლს მაღლობებზე და არ ანადგურებდა მუხის ტყეებს. და იყვნენ წინასწარმეტყველნი მასთან, მაგრამ მათი სახელები არ იყო ჩაწერილი. ამის შემდეგ, ამაზიამ, რომელმაც გააოცა სიირის მკვიდრნი, იამაყა, დაიწყო სირიელი კერპების მსახურება და მოკლეს, უღალატა თავის მტრებს.
აზარია, რომელიც ასევე არის უზია, იმეფა ორმოცდათორმეტი წელი და თავიდან მართალს სჩადიოდა მამამისის მსგავსად; თუმცა, მან არ გაანადგურა სიმაღლეები; მაგრამ ბიზნესში მიღწეული წარმატებებით იამაყა და სურდა თავად ტაძარში საკმეველი დაეწვა, რაც მხოლოდ მღვდლებს უნდა გაეკეთებინათ; ამის გამო იგი კეთროვანი იყო და გაიგო: „შენ არ გეკუთვნის, უზია, უფალს საკმეველი აწიო, ეს არის მღვდლების საქმე“ (2 მატიანე 26:18). მასთან იყო წინასწარმეტყველი ესაია. იოთამმა, მისმა ძემ, თექვსმეტი წელი იმეფა და მამამისის მსგავსად სიმართლეს აკეთებდა; თუმცა სიმაღლეები არ დაანგრია. და ესაია იყო მასთან. თექვსმეტი წელი იმეფა მისმა ძემ ახაზმა და ბოროტებას სჩადიოდა. მასთან იყვნენ წინასწარმეტყველნი ესაია და ოდიდ. მისი ვაჟი ხიზკია ოცდაცხრა წელი იმეფა და სამართალი აღასრულა, როგორც დავითი. მან გაანადგურა სპილენძის გველი, რომელიც მოსემ ჩამოახრჩო. მისი ყოფნისას სენახერიბი და რაფსაკუსი, ასურელები, რომლებიც ღვთისმგმობდნენ, დაარტყეს, შემდეგ გამოჩნდა ანგელოზი და ერთ ღამეში გაანადგურა მათგან ას ოთხმოცდათხუთმეტი ათასი ადამიანი. როდესაც ხიზკია სიკვდილთან ახლოს იყო, სიცოცხლე თხუთმეტ წლით გაუგრძელდა. მენაშე, მისი ვაჟი, ორმოცდაათი წელი იმეფა და ბოროტებას სჩადიოდა.
მან აღადგინა ის, რაც ხიზკიამ გაანადგურა და იყო მეორე იერობოამი ებრაელებისთვის, ასე რომ იერუსალიმი სამარიის მსგავსად იტანჯებოდა მისთვის და მის შესახებ ნათქვამია: „შეცოდა იუდას“ (2 მეფეთა 21:16). ამიტომაც წაიყვანეს ბაბილონში ტყვედ; მაგრამ ტყვეობაში, როგორც მატიანეში წერია, შეინანა და ღმერთმა დააბრუნა იერუსალიმში და კვლავ მისცა მეფობა. ის მოკვდა, ინანიებდა და ასწავლიდა ხალხს ღვთის მსახურებას, მაგრამ დაკრძალეს არა დავითის ქალაქში, არამედ თავის ბაღში, უზას ბაღში. ამონმა, მისმა ძემ, ორი წელი იმეფა და ბოროტებას სჩადიოდა, როგორც მამამისი მენაშე, და მისმა მსახურებმა მოკლეს; დაკრძალეს უზას ბაღში, სადაც მისი მამა იყო. ოცდათერთმეტი წელი იმეფა მისმა ძემ იოშიამ. ხალხმა ის რვა წლის ასაკში გაამეფა, დავითისავით მართალი იყო ყველაფერში, არც მარჯვნივ და არც მარცხნივ შებრუნებული; მან გაანადგურა მუხის კორომები და გაანადგურა ყველა კერპი. თექვსმეტი წლისამ მიმართა კანონს და ზიზღით მიიჩნია, ბრძანა წაეკითხათ, გამოეცხადებინათ და აღენიშნათ აღდგომა, როგორც წერია. იგი მოკლა ფარაონ ნეჩომ ევფრატთან ბრძოლის დროს.
მასთან იყვნენ წინასწარმეტყველები იერემია და სოფონია და წინასწარმეტყველი ჰულდანა, სელიმის ცოლი. იეჰოახაზი, მისი ვაჟი, სამი თვე იმეფა და ბოროტებას სჩადიოდა; ფარაონმა ნეჩომ გადაასახლა იგი. იერემია მასთან იყო. ელიაკიმ, იოშიას მეორე ვაჟმა, რომელსაც იეჰოიაკიმი დაარქვეს, თერთმეტი წელი იმეფა და ბოროტებას სჩადიოდა. იოაკიმე, იგივე იეჰოიახინი, მისი ვაჟი, სამი თვე იმეფა, ბოროტება ჩაიდინა და ბაბილონში წაიყვანეს. ნაბუქოდონოსორმა გაამეფა თავისი ვაჟი მატანია და დაარქვა მას ციდკია; თორმეტი წელი იმეფა და ბოროტებას სჩადიოდა. და იყო იერემია მასთან. ამ დრომდე არსებობდა იუდას სამეფო; ახლა განადგურდა, როგორც სამარია; აიღეს ქალაქი და ყველანი ტყვედ წაიყვანეს ბაბილონში, გემებით. სულ ოცდაერთი მეფეა ათალიას გარდა.
სამარიაში მყოფი მეფეების სახელები, თითოეული მათგანის მოღვაწეობის დასასრული და მათი მეფობის ხანგრძლივობა ასეთია. იერობოამი, ნებატის ძე, მეფობდა ოცდაოთხი წელი. სამეფოს გაყოფის შემდეგ ეგვიპტიდან დაბრუნებულმა სამარიაში პირველი გამეფდა და ბოროტება ჩაიდინა, როგორც არავინ. იმის შიშით, რომ არ დაკარგავდა თავის სამეფოს, გააკეთა ორი ოქროს ხბო და აცდუნა ხალხი და თქვა: „ესენი არიან შენი ღმერთები, ისრაელო, რომელნიც გამოგიყვანე ეგვიპტის ქვეყნიდან“ (1მეფ. 12:28); დააწესა როგორც დღესასწაულები, ასევე მღვდლები; მან „შეცოდა ისრაელი“ (1 მეფეები 14:16), რადგან ყველა შემდგომი მეფე მას ბაძავდა. მასთან იყო წინასწარმეტყველი ახია სილონელი და წინასწარმეტყველი, რომელმაც სამსხვერპლოზე გაასამართლა. ნებატ მისი ძე ორი წელი იმეფა და ბოროტებას სჩადიოდა. მისი ოჯახიდან აღარავინ მეფობდა. ზამრი, სხვა ოჯახიდან, თორმეტი წლისაა. ბააშა ოცდაოთხი წლის იყო და ბოროტებას სჩადიოდა. მასთან იყვნენ წინასწარმეტყველები: ელია, ელისე, მიქა, წინასწარმეტყველი, რომელმაც უწინასწარმეტყველა ახავს სირიის შესახებ და ადერის ძის შესახებ, წინასწარმეტყველი, რომელმაც ჭრილობები დაარტყა მას და ამხილა აჰავი, გარდა ამისა, და მრავალი წინასწარმეტყველი ვაჟი. მისმა ძემ ახაზია ორი წელი იმეფა და ბოროტებას სჩადიოდა. და იყვნენ ელია და ელისე მასთან.
ელიამ ცეცხლით დახოცა თავისი ორმოცდაათი კაპიტანი უფლის სიტყვისამებრ. იორამი, ახაბის ძე, თორმეტი წელი იმეფა და ბოროტებას სჩადიოდა და აღარავინ მეფობდა მისი საგვარეულოდან. მასთან ავიდა ელია და ელისე დარჩა იერობოამამდე, ისრაელის მეფის იოასაფის ძემდე. და მასთან იყვნენ წინასწარმეტყველთა ძენი. იეჰუ, სხვა ოჯახიდან, ნამესიტების ვაჟი, მეფობდა ოცდაორი წელი. მან გაანადგურა აჩაავის ოჯახი, მოღალატეობით გაანადგურა ბაალის წინასწარმეტყველები და გაანადგურა მისი კერპი. ამით მან შექმნა ჭეშმარიტება და მიიღო აღთქმა, რომ მისი შთამომავლები მის ტახტზე დაჯდებოდნენ მეოთხე თაობამდე. ჩვიდმეტი წელი იმეფა, მისმა ძემ იეჰოაზმა, ბოროტება ჩაიდინა, შეებრძოლა იერუსალიმს და წაიღო იქიდან ოქრო და ჭურჭელი. მისი ვაჟი იერობოამი ორმოცდაერთი წლის იყო და ბოროტებას სჩადიოდა. მისი ვაჟი ზაქარია ექვსი თვის იყო და ბოროტებას სჩადიოდა. აქამდე იეჰუს შთამომავლები მეოთხე თაობამდე მეფეები იყვნენ. შალუმი, სხვა საგვარეულოდან, იაბეზის ძე, მეფობდა ოცდაათი დღე და ბოროტებას სჩადიოდა. მანაიმი, სხვა საგვარეულოდან, გადიას ძე, მეფობდა ოცი წელი და ბოროტებას სჩადიოდა. ესაია და ოსია წინასწარმეტყველებდნენ მის ქვეშ. ფაკეი, სხვა ოჯახიდან, რომელიელთა ვაჟი, ოცი წელი მეფობდა. მან მოკლა ფაქია და ბოროტება ჩაიდინა.
მასთან იყვნენ წინასწარმეტყველნი ესაია და ოსია. ოსია, სხვა ოჯახიდან, ელას ძე, მეფობდა ათი წელი. მან მოკლა ფაკაი და ჩაიდინა ბოროტება, თუმცა არა ისე, როგორც მისი წინამორბედები. ოსია იყო სამარიის უკანასკნელი მეფე. მის დროს ეს სამეფო შეწყდა და სამარია განადგურდა, შემდეგ კი მასში ასურელები დასახლდნენ. მათგან გამოვიდნენ სამარიელი ერეტიკოსები, რომლებსაც სადუკეველები ეძახდნენ. ამით მთავრდება მეფეთა წიგნების მთელი შინაარსი.
ტექსტში აბზაცები მოვაწყვეთ ჩვენ - "ABC of Faith"-ის რედაქცია.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: