Четвертая книга Царств

بعد أن مرض أخزيا، أرسل ليسأل البعل عما إذا كان سيشفى. النبي إيليا، بعد أن التقى الرسل، أمرهم بالعودة ويقول إنه لن يتعافى. ولما علم أخزيا أنه إيليا، أرسل إليه مرتين خمسين قائدًا، فأهلك كل واحد منهم مع خمسين جنديًا بالنار؛ وأمر إيليا أن يذهب مع الثالث. وعندما وصل قال إن الملك سيموت. وملك بعده أخوه يورام لأنه لم يكن له ابن. وهذا يتحدث عن صعود إيليا إلى السماء. رأى أبناء الأنبياء أليشع ماشيًا في نهر الأردن على اليابسة، فقالوا: "حلت روح إيليا على أليشع" (2 ملوك 2: 15)، وطلبوا الإذن بالبحث عن إيليا. فلم يأذن به، ثم سمح به، ولكن من طلب لم يجده. المياه في أريحا تصبح صحية. وفي طريقه إلى بيت إيل، يلعن إليشع الأطفال الذين ضحكوا عليه فتأكلهم الدببة. رفض ملك موآب أن يدفع الجزية المعتادة. يبدأ يورام، ملك إسرائيل، الحرب ضده، ويأخذ معه يهوشافاط، ملك يهوذا، وملك أدوم. ولما لم يجدوا ماء في البرية وكانوا في خطر الهلاك، أتوا إلى أليشع بناء على نصيحة أخزيا. إنه غاضب من ملك إسرائيل ويقول إنه لا يريد رؤيته إلا من أجل ملك يهوذا. يتنبأ لهم ليس فقط بوفرة المياه، بل أيضًا بالنصر على الموآبيين؛ وهذا ما حدث. كان ملك موآب في ضيق شديد لدرجة أنه طعن ابنه حتى الموت عند أعلى السور. بعد ذلك يُقال عن امرأة أضيف إليها زيت كثير، وعن امرأة سومانية أنجبت ولدًا بصلاة النبي؛ ولما مات بعثه النبي. وفي إحدى المجاعات، حطم المرارة السامة في المرجل، وأطعم باسم الله مائة رجل بعشرين رغيفًا من الشعير. أصيب نعمان، القائد العسكري لملك أرام، بالبرص، وأتى إلى ملك إسرائيل طالبًا الشفاء؛ فتحير الملك ومزق ثيابه. يدعو أليشع نعمان ويأمره أن يغرق في نهر الأردن سبع مرات. في البداية لم يكن يريد ولم يعتقد أنه سوف يُشفى، وبعد ذلك، بناء على نصيحة عبيده، غمر نفسه وشُفي. لقد قدم هدايا لأليشع، لكن هذا لم يرد أن يقبلها. ولما خرج نعمان، أدركه جيحزي عبد إليشع، كمرسل من أليشع، وأخذ من نعمان وزنتين من الفضة وثوبين. ولما جاء إلى أليشع حاول إخفاء ذلك. لكن النبي أنكر عليه وضربه بالجذام عقابا له. يذهب أبناء الأنبياء ليقطعوا الحطب للبناء. وعندما سقط فأس أحدهم من الفأس، قطع أليشع الشجرة وألقاها في الماء، فطفو الحديد إلى سطح الماء. شن الملك السوري حربًا مع الملك الإسرائيلي، وتنبأ إليشع بتصرفات العدو. ولما علم العدو بذلك أرسل مفرزة من الجنود إلى إليشع. ولكن بصلاة النبي أصيب الحاضرون بالعمى، وقادهم إلى وسط أعدائهم. وعندما أراد الملك أن يقتلهم، لم يسمح أليشع بذلك، بل أمر بمعالجتهم وإطلاق سراحهم. وكانت مجاعة عظيمة، فكان رأس الحمار بخمسين شاقلا، وربع ملفوف من روث الحمام بخمسة شواقل. ثم جاءت امرأة إلى الملك واتهمت امرأة أخرى بأكل ابنها معها ووعدت بإعطاء ابنها لكنها لم تف بوعدها. فمزق الملك ثيابه وأمر بقطع رأس أليشع. يخبر النبي المرسل إليه أن المجاعة ستنتهي غدًا. وبما أن هذا لم يصدق، فقد تنبأ بموته. أربعة من البرص، أنهكهم الجوع، يقررون خيانة أنفسهم لأعدائهم، لكن عندما يصلون إلى معسكرهم، لا يجدون شخصًا واحدًا هناك، بل فقط خيام مليئة بثروة كبيرة. فأخذوا ما استطاعوا حمله، وعادوا وأبلغوا الملك. اشتبه الملك في البداية في وجود خداع في هذا الأمر، ولكن بعد أن أرسل فرسانًا وعلم على وجه اليقين، سمح للناس بنهب المعسكر؛ فانقطع المجاعة، ومن لم يصدق أليشع سحقه الجمع ومات. يتنبأ إليشع بمجاعة سبع سنوات للمرأة التي أقام ابنها وينصحها بالانتقال من هذا البلد. انتقلت. ولكن عندما توقف الجوع، عادت وأتت إلى الملك وطلبت إعادة ممتلكاتها إليها. يرسل الملك السوري إلى أليشع ليرى هل سيُشفى من المرض الذي يعاني منه. أخبر النبي الزائر أنه لن يُشفى، وتنبأ معًا بكوارث بني إسرائيل. ولما مات هذا الملك، ملك حزائيل مكانه. وعندما مات يهورام، ملك يهوذا، خلفه ابنه أخزيا. أرسل إليشع أحد أبناء الأنبياء وأمر بمسح ياهو. وياهو الذي ملك قتل يورام وألقاه في كرم نابوت الذي أخذه أبو يورام. وبعد أن قتل أخزيا أيضًا، دخل مدينة إسرائيل. وفي هذه الأثناء كانت إيزابل مزينة تنظر من فوق. أمر الملك رجال الحاشية بإسقاطها فماتت. وقتل ياهو أبناء أخآب السبعين، وقتل إخوة أخزيا، وأهلك كهنة البعل، وسحق البعل نفسه. ثم هزم حزائيل بني إسرائيل. وبعد وفاة ياهو، ملك يهوآحاز ابنه. ويتحدث عن يوآش ملك يهوذا وعن يهوياداع الكاهن وعثليا. لقد خان بني إسرائيل لأعدائهم ورحمهم الله مرة أخرى. ومات يهوآحاز فملك يوآش ابنه على بني إسرائيل. ولما جاء إلى أليشع بكى. فأمره النبي أن يأخذ خمسة سهام فيرميها في الأرض. ولما توقف ولم يلق إلا ثلاثًا، قال له النبي: "كان عليك أن تضرب خمس أو ست مرات فحينئذ تهزم الأراميين تمامًا، أما الآن فلا تهزم الأراميين إلا ثلاث مرات" (2 ملوك 13: 19). ومات إليشع ودُفن. وألقي رجل ميت في قبره وقام مرة أخرى. ولما مات حزائيل ملك ابنه عادر. فهزم يوآش الأراميين ثلاث مرات ومات، وملك بعده ابنه يربعام. وبعد وفاة يوآش ملك يهوذا، ملك أمصيا ابنه. وبعد أن هزم الأدوميين، حارب أيضًا يوآش ملك إسرائيل. فهزمه يوآش ودخل أورشليم. وبعد وفاة يربعام، ملك زكريا ابنه على بني إسرائيل. وبعد وفاة أمصيا، ملك يهوذا، ملك عزريا، الملقب أيضًا بعزيا. ومعه بدأ هوشع يتنبأ. وملك سيلوم، بعد أن قتل زكريا، على بني إسرائيل. واستعان بفول ملك أشور فأعطاه ألف وزنة. ولما مات ملك منايم مكانه. وملك بعد عزيا ابنه يوثام على اليهود، وبعد وفاة يوثام ملك ابنه آحاز. وأثناء حضوره هجم راسون السوري وفيقي ابن الرومليين. وأرسل آحاز إلى فلجافلاسر ملك آشور يستدعيه لمساعدته، فأتى وأخذ دمشق وقتل راسون. شلمنأسر الآشوري هاجم هوشع بن أيلة وجعله عبدا له. ولما علم الملك الآشوري برغبته في التأجيل وإرسال مبعوثين إلى ملك الحبشة، حاصره وكبله بالسلاسل، واستولى على السامرة ومدن أخرى وأسكن سكانها في آشور. وهنا يأتي إدانة بني إسرائيل واليهود. أولئك الذين أُخرجوا من بابل واستوطنوا السامرة لم يخافوا الله، ولذلك أهلكتهم الأسود. ثم يُرسل إلى هناك كاهن ويعلمهم شريعة الله. لكنهم كانوا يخافون الرب ويعبدون الأصنام. إنه يتحدث عن حزقيا والآشوريين، الذين تم الحديث عنهم أيضًا في إشعياء؛ عن منسى وشره وعن القتل. وبعد وفاته ملك ابنه آمون. وبعد وفاة آمون، ملك يوشيا ابنه، الذي تنبأ عنه يربعام عبد سليمان، عندما يبست يد الملك. وطهر أورشليم وغيرها من الأماكن، ونبش قبور كهنة الأصنام، وهدم الأصنام. ويقال عنه أنه لم يكن قبل ذلك ملك مثله يلجأ إلى الرب بكل قلبه وكل نفسه. وأثناء وجوده بدأ إرميا يتنبأ. وكانت معه النبية الدانا. وعندما قتله فرعون نخو، ملك يهوآحاز ابنه. ولكن فرعون، بعد أن أطاح به، أخذه إلى مصر، حيث مات، ونصب ألياقيم بن يوشيا، الذي يُدعى أيضًا يواكيم، ملكًا، وفرض الجزية على الأرض. كان يهوياقيم هو الرافد الأول لنبوخذنصر. تم إلقاؤه خارج الجدران. ويقول عنه إرميا: ""وتُطرح جثته في حر النهار وفي برد الليل.. ويُدفن دفن حمار"" (إر 36: 30، 22: 19)، لأنه دفن وقد فسد بالفعل". وبعد وفاة ألياقيم، أو يوياقيم بن يوشيا، ملك يوياقيم ابنه حفيد يوشيا. ويواقيم هذا كان يُدعى أيضًا يهوياكين. ولم يكن ملك مصر قد غادر بلاده بعد عندما وصل نبوخذنصر وحاصر المدينة. فخرج إليه يواكيم أو يهوياكين مع أمه. أعاده نبوخذنصر إلى بابل وجعل شقيق أبيه بن يوشيا ملكا في القدس. كان متنيا وإلا صدقيا. ولما انفصل عن ملك بابل جاء نبوخذنصر وحاصر أورشليم وأخذها وأحرقها وأعمى صدقيا وقيده وأخذه إلى بابل. وأقام جدليا فوق من بقي في أورشليم. ولما قتله إسماعيل هرب الباقون إلى مصر. ولكن بعد ذلك، كرّم أويلاد مروداخ، ملك بابل، يواكيم إكرامًا عظيمًا في بابل. وهكذا انتهت مملكة السامرة كما قلنا في عهد هوشع بن أيلة الذي قتل فقح بن روملي. وانتهت مملكة أورشليم في عهد صدقيا. تم نقل الأخير إلى بابل وحرمانه من بصره، وألقي في حفرة لمدة 27 عامًا. ولكن بعد ذلك، رفع ملك بابل يواكيم، وأعطاه عرشًا فوق سائر الملوك، وأكل وشرب معه حتى نهاية حياته. وإلى هنا ينتهي السفر، أي أخذ المدينة وسبي الناس. يبقى الآن أن ندرج بإيجاز أسماء ملوك يهوذا وإسرائيل من هذه الكتب الأربعة ونبين ما هي نهاية أعمال كل منهم وعدد سنوات حكم كل منهم. وبعد وفاة شاول الذي ملك أربعين سنة، ملك داود على جميع بني إسرائيل واليهود أربعين سنة، أي في حبرون سبع سنوات، وعلى جميع بني إسرائيل واليهود ثلاثاً وثلاثين سنة. لقد فعل البر بقلب كامل. وكان معه النبيان ناثان وجاد. وملك سليمان بن داود على كل الشعب أربعين سنة وعمل الشر. ومعه النبيان ناثان وجاد. وملك رحبعام ابنه سبع عشرة سنة وعمل الشر. وفي عهده انقسمت المملكة وبقي معه سبطان في أورشليم هما يهوذا وبنيامين. وفي السامرة عشر قبائل. وكان معه النبيان أخيا السيلوني وعدا. وملك أبيا ابنه ثلاث سنين. لم يكن قلبه كقلب داود، بل سار في خطايا أبيه. ومعه النبي آدا. وملك آسا ابنه إحدى وأربعين سنة وعمل برا. ومع ذلك، كان لا يزال لديه المرتفعات (الأصنام). وكان معه النبيان عزريا بن هدد وحنانيا. وملك يهوشافاط ابنه خمسا وعشرين سنة وعمل برا. لكن المرتفعات ما زالت قائمة. وبعد ذلك، تم لومه على عدم التقوى لأنه كان على علاقة ودية مع أخزيا، ملك إسرائيل، وشارك في معظم شؤونه. وكان معه الأنبياء إيليا وأليشع وميخا وياهو بن حناني ويوزوئيل بن زكريا وأليعازر بن دوديوس المريسيسي. وملك يهورام ابنه ثماني سنين وعمل الشر لأنه اتخذ لنفسه ابنة أخآب امرأة. وكان معه إيليا وأليشع. وملك أخزيا ابنه سنة واحدة وعمل الشر. وبعده عثليا أمه سبع سنين. وملك يوآش بن أخزيا أربعين سنة. لقد قتل زكريا وعمل الحق بكل نفسه، وكان يهوياداع الحكيم حياً وأرشده. فقتله عبيده في بيت مالون. وتنبأ زكريا بن يهوياداع أمامه. وملك أمصيا ابنه تسع عشرة سنة، وعدل في البداية، ولكن ليس مثل داود، لأن الشعب ما زال يذبح على المرتفعات ولم يدمر البلوط. وكان معه أنبياء ولكن أسمائهم لم تكتب. بعد ذلك، أصبح أمصيا، الذي أذهل سكان سعير، فخورا، وبدأ في خدمة الأصنام السورية وقتل، وخيانة أعدائه. وعزريا وهو عزيا ملك اثنتين وخمسين سنة وعمل برا في البداية كأبيه. لكنه لم يهدم المرتفعات. ولكن من نجاحه في العمل أصبح فخوراً وأراد أن يحرق البخور في الكنيسة بنفسه، وهو الأمر الذي كان ينبغي أن يفعله الكهنة فقط؛ ولهذا أصيب بالبرص وسمع: "ليس لك يا عزيا أن توقد للرب، هذا عمل الكهنة" (2 أخبار الأيام 26: 18). وكان معه النبي إشعياء. وملك ابنه يوثام ست عشرة سنة وعمل البر كأبيه. لكنها لم تدمر المرتفعات. وكان إشعياء معه. وآحاز ابنه ملك ست عشرة سنة وعمل الشر. وكان معه الأنبياء إشعياء وأوديد. وملك حزقيا ابنه تسعا وعشرين سنة، وأجرى العدل مثل داود. لقد دمر الحية النحاسية التي علّقها موسى. وأثناء حضوره ضرب سنحاريب ورابساكوس الآشوريين اللذين نطقا بالتجديف، ثم ظهر ملاك فأهلك منهم مائة وخمسة وثمانين ألف إنسان في ليلة واحدة. وعندما اقترب حزقيا من الموت، امتدت حياته لمدة خمس عشرة سنة. وملك منسى ابنه خمسين سنة وعمل الشر. أعاد ما هدمه حزقيا وكان يربعام الثاني لليهود، فتألمت أورشليم منه كالسامرة، وقيل عنه: "جعل يهوذا يخطئ" (2 مل 21: 16). ولهذا السبب تم أسره إلى بابل؛ ولكن في السبي، كما هو مكتوب في سفر أخبار الأيام، تاب، وأعاده الله إلى أورشليم وأعطاه المملكة مرة أخرى. مات وهو يتوب ويعلم الشعب أن يعبدوا الله، لكنه لم يدفن في مدينة داود، بل في بستانه، في بستان عزة. وملك آمون ابنه سنتين وعمل الشر كمنسى أبيه فقتله عبيده. ودفن في بستان عزة حيث كان أبوه. وملك يوشيا ابنه إحدى وثلاثين سنة. أقامه الشعب ملكا وهو ابن ثماني سنين، وعمل بارا في كل شيء مثل داود، ولم يحيد يمينا ولا شمالا. ودمر بساتين البلوط ودمر كل الأصنام. عندما كان في السادسة عشرة من عمره، لجأ إلى القانون ووجده في ازدراء، فأمر بقراءته وإعلان عيد الفصح والاحتفال به كما هو مكتوب. قُتل على يد الفرعون نخو في نهر الفرات أثناء المعركة. وكان معه النبيان إرميا وصفنيا والنبية خلدانا امرأة سليم. وملك يهوآحاز ابنه ثلاثة أشهر وعمل الشر. أعاد فرعون نخو توطينه. وكان إرميا معه. وألياقيم، وهو ابن آخر ليوشيا، الذي سمي يهوياقيم، ملك إحدى عشرة سنة، وعمل الشر. ابنه يواكيم، المعروف أيضًا باسم يهوياكين، ملك لمدة ثلاثة أشهر، وعمل الشر، وتم نقله إلى بابل. ونصب نبوخذنصر ابنه متنيا ملكا، وأعاد تسميته بصدقيا. ملك اثنتي عشرة سنة وعمل الشر. وكان إرميا معه. حتى هذا الوقت كانت مملكة يهوذا موجودة. والآن خربت كالسامرة. تم الاستيلاء على المدينة وسبي الجميع بالسفن إلى بابل. وإجمالي الملوك واحد وعشرون ملكًا ما عدا عثليا. وفيما يلي أسماء الملوك الذين كانوا في السامرة ونهاية نشاط كل منهم ومدة حكمهم. ويربعام بن نباط ملك أربعا وعشرين سنة. وبعد تقسيم المملكة، عاد من مصر، وكان أول من ملك في السامرة، وفعل الشر كما لم يفعل أي شخص آخر. وخوفًا من فقدان مملكته، صنع عجلين من ذهب وأغوى الشعب قائلاً: "هذه آلهتك يا إسرائيل التي أصعدتك من أرض مصر" (1 ملوك 12: 28)؛ أنشأت كل من العطلات والكهنة؛ لقد "جعل إسرائيل يخطئ" (1 ملوك 14: 16)، لأن كل الملوك اللاحقين كانوا يقلدونه. وكان معه النبي أخيا السيلوني والنبي الذي دانه على المذبح. نباط ابنه ملك سنتين وعمل الشر. ولم يعد أحد من عائلته يملك بعد الآن. زمري، من عائلة مختلفة، يبلغ من العمر اثني عشر عامًا. وكان بعشا ابن أربع وعشرين سنة وعمل الشر. وكان معه الأنبياء: إيليا، وأليشع، وميخا النبي الذي تنبأ لأهاب عن سوريا وعن ابن عادر النبي الذي ضربه وكشف آهاف، بالإضافة إلى أبناء نبياء كثيرين. وأخزيا ابنه ملك سنتين وعمل الشر. وكان معه إيليا وأليشع. فضرب إيليا رؤساء الخمسين بالنار حسب قول الرب. وملك يورام بن أخآب اثنتي عشرة سنة وعمل الشر، ولم يملك بعد ذلك أحد من عشيرته. وصعد معه إيليا، وبقي أليشع إلى يربعام بن يوساف ملك إسرائيل. ومعه أبناء الأنبياء. وياهو، من عائلة أخرى، ابن الأسماءيين، ملك اثنتين وعشرين سنة. لقد حطم عشيرة أخاف، وحطم أنبياء البعل غدرًا، وسحق صنمه. وبهذا خلق الحق ونال الوعد بأن نسله سيجلس على عرشه حتى الجيل الرابع. وملك يهوآحاز ابنه سبع عشرة سنة وعمل الشر وحارب أورشليم وأخذ منها ذهبا وآنية. وكان يربعام ابنه ابن إحدى وأربعين سنة، وعمل الشر. وكان زكريا ابنه ابن ستة أشهر ويعمل الشر. وحتى الآن كان بنو ياهو إلى الجيل الرابع ملوكًا. وشلوم بن يعبيص من عشيرة أخرى ملك ثلاثين يوما وعمل الشر. ومنايم بن جديا من عشيرة أخرى ملك عشرين سنة وعمل الشر. وتنبأ تحته إشعياء وهوشع. فاكي، من عائلة أخرى، وهو ابن الروميليين، حكم لمدة عشرين عاما. قتل فكية وعمل الشر. وكان معه الأنبياء إشعياء وهوشع. هوشع، من عائلة أخرى، بن أيلة، ملك عشر سنوات. لقد قتل فاكاي وفعل الشر، وإن لم يكن بنفس الطريقة التي فعل بها أسلافه. وكان هوشع آخر ملوك السامرة. وفي عهده توقفت هذه المملكة، وهلكت السامرة، ثم استقر فيها الآشوريون. ومنهم جاء الهراطقة السامريون الذين يسمون الصدوقيين. وبهذا ينتهي محتوى أسفار الملوك بالكامل. فقرات النص قمنا بترتيبها – هيئة تحرير “ABC of Faith” قد تكون مهتمًا بـ: