Третья книга Царств

Salomon a ôté la vie à Adonija parce qu'il avait demandé Abishag pour lui-même et qu'il avait privé Abiathar du sacerdoce. C’est ainsi que la menace de Dieu envers Eli s’est réalisée : Abiathar était issu de sa famille. Salomon ôta également la vie à Joab et installa Tsadok comme prêtre à la place d'Abiathar. Salomon ordonna à Shimei de rester constamment dans la ville ; s’il en sort un jour, il ne restera pas impuni et sera passible de la peine de mort. Mais ses esclaves s'enfuirent ; oubliant l'ordre, il sortit à leur recherche ; Salomon l'a découvert et s'est suicidé. Ce qui suit est une histoire sur la sagesse de Salomon, sur la paix qui régnait avec lui, sur la splendeur de sa table, sur les chars, les chevaux et toutes sortes de richesses. Salomon demande à Dieu la sagesse. Puis il traduit en justice les femmes qui sont venues lui intenter un procès à cause du bébé. On parle encore de la sagesse de Salomon, de la splendeur de sa table et de celui qui le servait. Il envoie trouver Hiram, roi de Tyr, pour demander des charpentiers à louer ; il les a délivrés. Le travail et la quantité de matériaux préparés pour l’église sont répertoriés ici. Ensuite, ils parlent de construire une église. Salomon prie dans l’église, fait des sacrifices et rénove la maison. Dieu lui promet de bonnes choses s'il respecte ses commandements, et menace le contraire s'il les enfreint. Il avait un bateau qui rapportait de l'or. Il parle de la Reine du Sud venue écouter sa sagesse ; de sa grande richesse, des armes d'or qu'il fabriquait, de son royaume, de son étendue. Plus loin sur son idolâtrie et l'insulte avec laquelle il a irrité Dieu. Pour cela, Dieu le menace de la destruction du royaume et de la fin du monde. Ader l'Edomite et Razon 9 se rebellent contre lui ; Son serviteur Jéroboam se rebelle également contre lui. Le prophète Ahija vient trouver Jéroboam et lui dit de déchirer ses vêtements en dix morceaux, lui prédisant qu'il régnera sur dix tribus. Comme Salomon voulait le tuer, il s'enfuit en Égypte ; il revint d'Egypte après la mort de Salomon. Le peuple, étant venu vers Roboam, fils de Salomon, demanda que son règne soit plus facile que celui de Salomon ; mais lui, à la suggestion de certains de ses jeunes pairs, a menacé que ce serait encore plus difficile pour eux. Les dix tribus se séparèrent donc et firent de Jéroboam leur roi. Lorsque Roboam a voulu combattre Jéroboam, Dieu ne l’a pas permis. Lorsque l'enfant de Jéroboam tomba malade, il envoya sa femme voir le prophète Ahijah pour connaître l'issue de sa maladie. Il a dit que l'enfant allait mourir, et il est mort. Jéroboam place deux taureaux, l'un à Béthel et l'autre à Dan, afin que le peuple n'aille pas à Jérusalem. Alors qu'il y offrait un sacrifice, un homme de Dieu vint et prophétisa au sujet de Josias. Alors la main du roi se dessécha et l'autel s'effondra ; mais grâce à la prière du prophète de Dieu, le roi fut guéri. Il a invité le prophète à sa table, mais il a refusé, gardant le commandement de Dieu, qu'il a ensuite violé, pour lequel il a été tué par un lion. Jéroboam resta dans sa méchanceté ; et Roboam se livra à l'idolâtrie pendant toutes les années de son règne. Susakim est venu et a pris les trésors. Après Roboam, Abija, son fils, régna, puis Asa, son fils. Après Jéroboam, son fils Nebat 10 régna ; il fut tué par Baasha, qui, après avoir régné, fit la guerre à Asa ; ce dernier, avec l'aide de (fils) Ader le Syrien, le vainquit. Puisque Baesha était méchant, Dieu le menaça de grands désastres. Après sa mort, régna Ila (Ela), son fils, qui fut tué par Zamri, l'un des dirigeants ; Après avoir régné, Zamri détruisit la maison de Vaasha. Lorsqu'il mourut après s'être brûlé, Omri régna. Quand celui-ci mourut aussi, Achab, son fils, régna. Josaphat, le fils d'Asa, règne. Le prophète Élie menace Ahaav de ne pas pleuvoir pendant trois ans et six mois. Le prophète est nourri par des corbeaux. Nous parlons ici de la veuve de Sarepta, du vase d'huile, de la mesure du tourment, de la mort du garçon et de sa résurrection. Élie est envoyé à Achaav, prépare un sacrifice et fait descendre du ciel le feu qui brûle le sacrifice. Puis il prit les prêtres de Baal et les tua. Puis il prédit la pluie à Ahaav. Après être monté au Carmel, Élie a prié et fait un sacrifice ; et il a commencé à pleuvoir. La femme d'Achaab, Jézabel, menace Élie de mort ; il est allé dans le désert et s'est endormi ; Réveillé par l'Ange de Dieu, il trouva du pain d'orge sans levain, le mangea et devint fort. Ayant été rassasié de cette nourriture, il marcha quarante jours jusqu'à Horeb. Là, il dit : « Vos autels ont été détruits » (1 Rois 19 :10). Élisée, laissant les bœufs attelés, suit Élie. Vient ensuite l'histoire de la vigne de Naboth ; menace contre Jézabel et Acchaab ; La tristesse d'Ahaav. Les Israélites furent attaqués par le fils d'Ader de Syrie avec trente-deux rois, mais Achab les battit. Après avoir attaqué pour la deuxième fois, (le fils d') Adera subit à nouveau une grande défaite. Lorsqu'il se vit en danger, alors, vêtu de pauvres vêtements, il vint à Achaav, se faisant appeler son esclave et implorant sincèrement grâce. Achab le mit sur son char, lui montra les honneurs et le renvoya dans son pays. Le prophète vient, le reproche au roi et le menace de mort. Achab consulte s'il doit combattre les Syriens et, sur le conseil de Josaphat, roi de Juda, fait appel au prophète Michée ; lorsqu'on lui demande, il prédit un désastre si la guerre éclate. Ahaav est en colère. Le faux prophète Sédécias bat Michée. Achab ordonne que Michée soit détenu comme faux prophète jusqu'à la fin de la guerre. Sortant au combat, Achab dit à Josaphat : Changeons de vêtements ; Je prendrai le tien et je te donnerai le mien (1 Rois 22 :30). C’est ce qu’ils ont fait. Pendant ce temps, les soldats reçurent de leur roi l'ordre, laissant tout le monde derrière eux, d'attaquer un roi d'Israël ; Voyant Josaphat, roi de Juda, et le prenant pour le roi d'Israël, parce que ses vêtements les séduisaient, ils l'entourèrent, avec l'intention de le tuer. Mais il a crié et s'est débarrassé du danger. Un guerrier tira une flèche sur Ahaav, et il commença à saigner. Elle était lavée dans la fontaine, et les prostituées se lavaient dans son sang, et les chiens la léchaient. Après Achab, Achazia, son fils, régna. Et Josaphat, parce qu'il était un ami d'Achaab, fut puni par la frustration dans ses affaires. Les paragraphes du texte ont été arrangés par nos soins – Rédaction de « ABC of Faith » À saint I. Chrysostome : Esdras Vous pourriez être intéressé par :