Erklärung der anfänglichen und notwendigen Gebete: Ein Leitfaden für die christliche Mutter

Inhalt Anstelle eines Vorworts Konzept des Gebets 1. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. 2. Herr, erbarme dich! 3. Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich unser! 4. Ehre sei Dir, unser Gott, Ehre sei Dir! Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist! 5. Himmlischer König, Tröster, Seele der Wahrheit, der überall ist und alles erfüllt, Schatz der guten Dinge und Lebensspender, komm und wohne in uns und reinige uns von allem Schmutz und rette, oh Guter, unsere Seelen. 6. Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser 7. Gebet zur Allerheiligsten Dreifaltigkeit 8. Vaterunser 9. Morgengebet 10. Abendgebet 11. Gebet vor dem Mittagessen 12. Gebet nach dem Mittagessen 13. Gebet zur Mutter Gottes 14. Gebet für den Zaren und das Vaterland 15. Gebet zum Schutzengel 16. Gebet zum heiligen Volk Gottes 17. Gebet für Gesundheit und Erlösung der lebend 18. Gebet für die Verstorbenen „Beim Studium von Gebeten sollte der Lehrer nicht darauf achten, dass die Kinder die Worte des Gebets verfestigen und sozusagen ihre äußere Bedeutung verstehen, sondern in den Herzen der Kinder jene Gebetsstimmungen hervorrufen, für die die Worte des Gebets als Ausdruck dienen. Es ist wünschenswert, dass die Erklärung von Gebeten nicht einmal den Anschein einer Lektion erweckt, sondern ein pastorales Gespräch mit Kindern über ihre spirituellen Bedürfnisse, Sehnsüchte und Überzeugungen ist, die im Gebet ihren natürlichsten Ausdruck finden.“ Aus der Erläuterung zum Programm zum Gesetz Gottes für Grundschulen verschiedener Namen und Abteilungen. Kinder! Wenn Sie hungrig oder durstig sind, gehen Sie zu Ihrem Vater oder Ihrer Mutter und fragen sie nach dem, was Sie brauchen. Sie werden Ihnen geben, worum Sie gebeten haben, und dann danken Sie ihnen. Sagen Sie anderen Kindern manchmal: „Meine Eltern haben mir das gegeben, sie sind nett.“ Aber von wem bekommen Eltern alles, was sie für sich und sich selbst brauchen? Vom Herrn Gott. Der Herr, Gott allein, ist von niemandem abhängig und braucht nichts. Er existiert immer unveränderlich und genießt die vollkommenste Glückseligkeit, das heißt, er ist äußerst glücklich. Und alles, was im Himmel und auf Erden ist, hat von Ihm seine Existenz erhalten und ist in Seiner Macht: Es lebt durch Seine Gnade und bewegt und wird von Seiner Macht beherrscht. Deshalb müssen wir uns zuallererst an ihn wenden, um seine Gnade bitten, ihm danken und ihn verherrlichen. Dieses Bitten um Gnade, das Danken und die Verherrlichung Gottes nennt man Gebet. Was ist Gebet? Das Gebet ist der demütige Appell eines Menschen an Gott. Im Gebet bitten wir Gott entweder um irgendeine Art von Gnade, oder wir danken Gott für die Gnade, die wir von Ihm erhalten haben, oder wir verherrlichen Gott für seine höchsten Vollkommenheiten. Hier sind einige der wichtigsten Gebete für uns. 1. Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Dieses kurze Gebet drückt Bitte, Dank und Lob aus. Eine Arbeit im Namen Gottes zu beginnen bedeutet, Gottes Hilfe für diese Arbeit in Anspruch zu nehmen. „Gott! – wie du sagst – ich verlasse mich nicht auf meine eigene Kraft, sondern bitte dich, mir zu helfen. Deine Macht ist allmächtig, deine Barmherzigkeit ist unermesslich.“ Das Wort „Name“ bedeutet auch Herrlichkeit. „Im Namen Gottes“ bedeutet „zur Ehre Gottes“. „Gott! – als ob du es sagen würdest – ich möchte dir von ganzem Herzen dienen. Du hast uns geschaffen, damit wir Gutes tun können. Deshalb möchte ich hart arbeiten und deinen Willen, dein Gebot erfüllen.“ In diesem Gebet wird euch, Kinder, das tiefe Geheimnis darüber zurückgegeben, wer unser Gott ist. Wir hätten dieses große Geheimnis nie erfahren, wenn Gott selbst es uns nicht offenbart hätte. Und er offenbarte es durch seinen einziggezeugten Sohn – unseren Herrn Jesus Christus. Der Herr Jesus Christus lehrte uns, dass unser Gott einer in drei Personen ist: Gott der Vater, Gott der Sohn, Gott der Heilige Geist. Deshalb sagen wir: „Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.“ Das Wort „Amen“ bedeutet: wahrlich, wahrlich, so. Indem wir dieses Wort einem Gebet beifügen, drücken wir aus, dass wir mit ganzem Glauben und von ganzem Herzen beten. „Wahrlich, von ganzem Herzen glaube ich, Herr, dass Du mir helfen kannst. Für Menschen gibt es viele Dinge, die unmöglich sind, aber für Gott ist alles möglich.“ Wir sind oft Problemen und Sorgen ausgesetzt. Wenn Ihr Vater oder Ihre Mutter krank werden, wird es ihm dann bald besser gehen? Ein böser Mensch wird jemanden betrügen oder ausrauben: Was für ein Kummer für die Familie! Es gibt Feuer: Wo früher ein gutes Haus war, gibt es nur Kohlen! Wo wohnen? Wo kann man sich vor allem im Herbst und Winter vor schlechtem Wetter und Kälte verstecken? Wir müssen uns daran erinnern und Gott, den Herrn, bitten: „Herr, erbarme dich!“ Befreie deine Diener von Schwierigkeiten! Herr, erbarme dich meiner Eltern, Brüder und Schwestern! Herr, erbarme dich meiner, junger Mann! Es kommt vor, dass ein Kind die Orientierung verliert und sich im Wald verirrt. Was nützt Weinen? Sag: „Herr, rette und erbarme dich!“ Keiner der Leute sieht, wohin du gegangen bist, wohin du verschwunden bist? Und Gott sieht aus Seinen himmlischen Höhen. Er ist hier bei dir! Hab keine Angst! Beten Sie einfach, bitten Sie um Seine Gnade, und Er wird Sie retten! Dein Vater oder deine Mutter wird dir sagen, wo du zu finden bist, oder wird dir eine nette Person schicken, oder schließlich wirst du selbst herausfinden, wie du aus dem Wald herauskommst. Greifen Sie immer und in allem auf Gott zurück und bitten Sie um Seine Gnade! 3. Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich unser! Kinder! Sie wissen bereits, dass unser Herr Jesus Christus uns das große Geheimnis der Allerheiligsten Dreifaltigkeit offenbart hat. Und Sie wissen auch, wer Er selbst ist – unser Herr. Er ist die zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit – Gott, der Sohn oder Sohn Gottes. Er ist ein ebenso wahrer Gott wie Gott der Vater und Gott der Heilige Geist. Aber für uns kam er vom Himmel auf die Erde, nahm unser Fleisch und Blut von der Heiligen Jungfrau Maria, lebte mehr als dreißig Jahre auf der Erde, lehrte, vollbrachte Wunder, litt für unsere Sünden und starb am Kreuz. Danach ist er von den Toten auferstanden und mit Herrlichkeit in den Himmel aufgefahren. Deshalb wenden wir uns mit einem besonderen Gebet an ihn: Er ist unser Retter, er bittet Gott, den Vater, für uns, er hat uns den Heiligen Geist von ihm gesandt. Wenn der Herr Jesus Christus nicht für uns gelitten hätte, dann würden wir nicht auf die Barmherzigkeit Gottes hoffen, sondern müssten auf eines warten – die Strafe für unsere Sünden, mit denen wir Gott beleidigen. Gott! Dieser Name Gottes bedeutet: Herr, Herrscher über alles, was existiert. Dies ist der Name unseres Erlösers, denn Er ist der wahre Gott, der Herr des Himmels und der Erde. Jesus. Dieses Wort bedeutet auf Russisch: Retter. Der Herr, die zweite Person der Heiligen Dreifaltigkeit, wird Jesus genannt, weil er uns gerettet hat, d. Christus bedeutet auf Russisch: Gesalbter. Dieses Wort bedeutet, dass unser Herr, nachdem er Mensch geworden war, mit allen Gaben des Heiligen Geistes erfüllt war. Erbarme dich unser, das heißt, beraube uns nicht deiner Barmherzigkeit, verstoße uns Sünder nicht von dir! Wenn Du barmherzig mit uns bist, wird der himmlische Vater barmherzig mit uns sein und der Heilige Geist wird uns von unseren geistlichen Befleckungen und Gebrechen heilen! 4. Ehre sei Dir, unser Gott! Ehre sei Dir! Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist! Der Herr, Gott, hat die Welt zum Wohl und Glück der Geschöpfe geschaffen, die sie bewohnen, und Gott ist uns Menschen gegenüber besonders großzügig und barmherzig. Er schenkte uns das Leben, ließ die Sonne auf uns scheinen, pflanzte Grünpflanzen und Früchte für uns an und unterwarf uns Tiere. Wir müssen uns immer daran erinnern, unserem Schöpfer danken und ihn verherrlichen. Alle irdischen Geschöpfe, Tiere, Vögel spüren die Barmherzigkeit Gottes, freuen sich, genießen das Leben, aber sie wissen nicht, wie sie dieses Gefühl verstehen und es Gott in Worten ausdrücken sollen. Gott hat uns einen Verstand und ein Herz gegeben und uns die Gabe der Sprache verliehen. Deshalb müssen wir dem Schöpfer sowohl für uns selbst als auch für andere irdische Geschöpfe danken und ihn verherrlichen, die Ihm ihr Leben und Glück verdanken. Wir müssen verstehen, wie barmherzig und großzügig der Herr uns und allen Geschöpfen gegenüber ist, und unsere dankbaren Gefühle mit Worten der Dankbarkeit ausdrücken. Stehen Sie morgens auf und danken Sie Gott, dass er Sie in der Nacht behütet hat und Ihnen einen weiteren Tag des lieben Lebens schenkt. Beenden Sie die Lektion und danken Sie Gott, dass er Ihnen die Kraft und den Fleiß zum Lernen gegeben und Ihnen Menschen geschickt hat, die Ihnen gute Dinge beibringen können. Stehen Sie nach dem Mittag- und Abendessen vom Tisch auf, Gott sei Dank. Er, unser himmlischer Vater, ist es, der uns Nahrung gibt und sie für uns nützlich macht. Sei immer dankbar und verherrliche den Herrn für alles: Ehre sei Dir, unser Gott! Ehre sei Dir! Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist! Allerheiligste Dreifaltigkeit, unser Gott! Ehre sei Dir! 5. Himmlischer König, Tröster, Seele der Wahrheit, der überall ist und alles erfüllt, Schatz der guten Dinge und Spender des Lebens, komm und wohne in uns und reinige uns von allem Schmutz und rette, oh Gesegneter, unsere Seelen. Dies ist ein Gebet zum Heiligen Geist. Der Heilige Geist ist die dritte Person der Allerheiligsten Dreifaltigkeit. Am zehnten Tag nach der Himmelfahrt unseres Herrn Jesus Christus kam Er in Form von Feuerzungen auf die heiligen Apostel herab. Der Heilige Geist kam auf die Erde, um das Werk des Herrn Jesus Christus zu vollenden und uns zu lehren, wie wir die Barmherzigkeit Gottes nutzen und das Himmelreich erreichen können. Apostel sind Jünger des Herrn Jesus Christus. Das Wort „Apostel“ bedeutet: Bote. Die Jünger des Herrn wurden so genannt, weil sie in die Welt gesandt wurden, um zu predigen. Seit seiner Herabkunft ist der Heilige Geist in der Kirche Christi geblieben und wird bis zum Ende des Zeitalters bleiben. Das Amt der Apostel wird nun von den Hirten der Kirche ausgeübt: Bischöfe, Priester. Der Heilige Geist kommt auf sie herab, wenn sie zu einem heiligen Amt ordiniert werden, und durch sie werden die Gaben des Heiligen Geistes allen Gläubigen gegeben. Diese Gaben werden insbesondere durch die Heiligen Sakramente verliehen. In der Kirche gibt es sieben Sakramente: Taufe, Firmung, Kommunion, Buße, Priestertum, Ehe, Segen der Salbung. An den Zaren des Himmels auf Russisch: Zar des Himmels. Der Heilige Geist herrscht sowohl im Himmel als auch auf Erden. Aber hier auf Erden widersetzen sich ihm oft sündige Menschen, aber dort, im Himmel, erfüllen heilige Engel und heilige Menschen immer seinen Willen in allem. Deshalb wird er der König des Himmels genannt. Er wird auch so genannt im Gegensatz zu irdischen Königen, die von Ihm, dem Segensgeber, die für ihren hohen Dienst notwendige Kraft erhalten. Der Heilige Geist ist der König, insbesondere der Führer und Lehrer aller irdischen Könige, der König des Himmels. Tröster – Seele der Wahrheit auf Russisch: Tröster – Geist der Wahrheit. So nannte ihn der Herr Jesus Christus, als er den Aposteln versprach, ihn von Gott dem Vater herabzusenden. Der Heilige Geist tröstete, lehrte und stärkte die Apostel. Auch jetzt tröstet Er die Gläubigen in Sorgen und Nöten, beruhigt ihre Herzen mit der Hoffnung auf Gott und schenkt ihnen Freude und Freude. Der Herr nannte ihn den Geist der Wahrheit, weil der Heilige Geist uns die Wahrheit offenbart und uns alles Gute lehrt. Wer ist überall und macht alles auf Russisch: Wer ist überall und macht alles. Der Heilige Geist ist überall gegenwärtig und ist jedem von uns nahe. Es gibt keinen Ort, an dem wir uns nicht im Gebet an ihn wenden können. Es gibt keinen solchen Kummer, keine solche Not, bei der er uns nicht helfen kann. Schatz der guten Dinge (Schatzkammer der Güter) und Leben für den Geber (Geber). Vom Heiligen Geist sowie von Gott dem Vater und Gott dem Sohn kommt jede gute Gabe und jede Gabe, die uns nützlich ist. Komm und wohne in uns (uns) und reinige uns (uns) von allem Schmutz und rette, oh Guter (d. h. Guter), unsere Seelen. „Ohne deine Hilfe sind wir die erbärmlichsten Geschöpfe der Welt: Komm und wohne in uns, lehre uns Wahrheit und Güte, heile unsere Gebrechen, bedecke unsere Mängel, reinige uns von Sünden und rette, oh Barmherziger und Gütiger, unsere Seelen!“ 6. Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser Heilige Menschen hatten mehr als einmal das Privileg zu hören, wie Engel im Himmel den Herrn Gott verherrlichen. So hörte Jesaja, der große Prophet 1, wie die Seraphim (die höchsten Engel) den Herrn lobten und einander laut zuriefen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr der Heerscharen (Herr der Heerscharen). Die ganze Erde ist erfüllt von Seiner Herrlichkeit! Zur gleichen Zeit sah Jesaja, wie die Säulen des himmlischen Kirche unter dem Klang ihrer Ausrufe erzitterten, und spürte, wie sich der Duft von Weihrauch im ganzen Kirche ausbreitete. Der heilige Apostel Johannes der Theologe (geliebter Jünger und Freund des Herrn Jesus Christus) hörte auch, wie die Engel Gottes den Herrn lobten und riefen: Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Allmächtige, der ist und ist und der kommen wird, d. h. der war, ist und sein wird. Aber noch ein weiteres wunderbares Ereignis ereignete sich in der Kirche Gottes. In der Stadt Konstantinopel (von wo aus wir Russen den Heiligen Glauben angenommen haben) gibt es auch jetzt noch Erdbeben. Aber zu einer Zeit (im 5. Jahrhundert n. Chr.) waren sie besonders häufig und sehr stark, so dass sie alle Bewohner in Angst und Schrecken versetzten. Und wie konnte man keine Angst haben: Als die Erde bebte, begann sich alles darauf zu bewegen. Die Menschen rennen voller Angst aus ihren Häusern, weil sie befürchten, dass sie fallen und sie überfahren könnten, doch selbst auf der Straße gibt es wenig Hoffnung auf Rettung. An anderen Orten kam es vor, dass sich die Erde plötzlich auf dem Land niederließ, Wasser erschien und alles, was dort war, starb. Einwohner von Konstantinopel veranstalteten religiöse Prozessionen durch die Stadt und beteten zum Herrn, er möge sie von diesen Schrecken und Katastrophen befreien. Während eines dieser Gebete hob eine unsichtbare Kraft plötzlich vor den Augen aller einen Jugendlichen, der sich durch seine Frömmigkeit auszeichnete, in die Luft. Nach einiger Zeit fiel er, ebenfalls durch die wundersame Macht Gottes, lebend und unverletzt zu Boden. Sie begannen ihn zu fragen, wo er sei, und der Junge sagte, er sei im Himmel und hörte die Engel singen: Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher! Alle Christen sangen sofort dieses Engelslied und fügten hinzu: „Erbarme dich unser!“ Die Katastrophen hörten auf und seitdem begann man, dieses Lied in der Kirche bei jedem Gottesdienst zu lesen und zu singen. Das ist ein großartiges und geheimnisvolles, wahrhaft engelhaftes Lied! 1) Hier wird die Heilige Dreifaltigkeit verherrlicht: Gott der Vater, Gott der Sohn und Gott der Heilige Geist, und alle drei Personen werden Heilige genannt. Das bedeutet, dass alle drei Personen der Allerheiligsten Dreifaltigkeit die gleiche Herrlichkeit und Ehre genießen. 2) Zu allen drei Personen singen wir: Erbarme dich (nicht erbarme dich) unserer, denn es gibt einen Gott, der in der Heiligen Dreifaltigkeit verehrt wird: Gott der Vater, Gott der Sohn, Gott der Heilige Geist, die wesensgleiche und unteilbare Dreifaltigkeit. 7. Gebet zur Heiligen Dreifaltigkeit In Anlehnung an die Engelslieder wurde in der Kirche das folgende Gebet an die Allerheiligste Dreifaltigkeit zusammengestellt: Allerheiligste Dreifaltigkeit, erbarme dich unser! Herr, reinige unsere Sünden; Meister, vergib unsere Sünden; Heiliger, besuche und heile unsere Gebrechen, um Deines Namens willen. Herr, erbarme dich (dreimal) Allerheiligste Dreifaltigkeit, erbarme dich unser: Dies ist ein allgemeiner Aufruf zur Barmherzigkeit an die Allerheiligste Dreifaltigkeit, die wesensgleich und unteilbar ist. Herr, reinige unsere Sünden. Dies ist ein Gebet an Gott den Vater, dass er unsere Sünden reinigt, das heißt, dass er uns Sündern vergibt, nicht böse auf uns ist und sich mit uns versöhnt. Wir müssen den Vater im Himmel im Glauben an den Herrn Jesus Christus darum bitten und auf seine Barmherzigkeit hoffen. „Vergib uns, himmlischer Vater, um Deines einziggezeugten Sohnes willen, der für uns am Kreuz gelitten hat!“ Meister, vergib unsere Sünden! Dies ist ein Gebet an den Sohn Gottes. Er lehrte uns, zu leben, um Erlösung zu erlangen, aber wir halten sein Gesetz nicht ein. Deshalb bitten wir ihn: „Meister, Sohn Gottes, vergib unsere Sünden, das heißt, vergib uns, dass wir die heiligen Gebote brechen, die Du uns zu unserer Erlösung gegeben hast!“ Heiliger, besuche und heile unsere Gebrechen. Dies ist ein Gebet an Gott, den Heiligen Geist: „Komm und wohne in uns, reinige uns von allem Schmutz und heile geistige und körperliche Krankheiten und rette uns.“ Um deines Namens willen, das heißt zur Ehre deines heiligen Namens, damit wir dir treu dienen und dich vor allen Menschen verherrlichen können. Und schließlich wenden wir uns noch einmal dreimal mit demselben Gebetsaufruf an die gesamte Heilige Dreifaltigkeit: Herr, erbarme dich! Herr, erbarme dich! Herr, erbarme dich! Einmal baten die heiligen Apostel den Herrn, ihnen das Beten beizubringen. Der Herr sagte: Bete so: Unser Vater, der du im Himmel bist! Geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe wie im Himmel und auf Erden, gib uns heute unser tägliches Brot, und vergib uns unsere Schulden, wie wir unseren Schuldnern vergeben, und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns vom Bösen. Denn Dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen. Das Vaterunser ist nicht nur ein Gebet, sondern ein Gebetsmodell: Darin zeigte uns der Herr, mit welchen Gefühlen wir uns an Gott wenden sollten, was wir vom Herrn erbitten sollten und was dem Gebet hinzugefügt werden sollte, damit es Gott gefällt und für uns nützlich ist. Unser Vater, der du im Himmel bist! Beten Sie mit allem Glauben, wie ein Sohn, und offenbaren Sie dem himmlischen Vater frei Ihre Not und Ihren Wunsch. Aber denken Sie gemeinsam daran, dass Gott das höchste Wesen ist und in unzugänglicher Herrlichkeit wohnt! Beten Sie deshalb mit voller Aufmerksamkeit, lassen Sie sich nicht von Gedanken ablenken, beten Sie mit ehrfürchtiger Angst. Geheiligt werde Dein Name! Der Name Gottes ist groß und heilig; aber wir können und müssen unseren Schöpfer sowohl mit unseren Lippen als auch mit einem guten Leben verherrlichen. Deshalb bitten wir den himmlischen Vater: „Alle Geschöpfe des Himmels und der Erde verherrlichen Dich, ihren Schöpfer. Gib uns, unserem himmlischen Vater, dieses Glück, Dich mit unseren Lippen und mit einem guten Leben zu verherrlichen.“ Möge Dein Königreich kommen! „Himmlischer Vater! Herrsche in unseren Seelen, wie Du über die ganze Welt herrschst. Hilf uns, Dein Gesetz zu halten und Deinen heiligen Willen zu tun, damit wir auch nach dem Ende unseres Lebens Deines himmlischen Königreichs würdig sind.“ Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden. „Wir übergeben uns und unser gesamtes Leben vollständig Deinem Willen. Lehre uns, in allen Umständen und Abenteuern unseres Lebens geduldig, unterwürfig und hingebungsvoll Deine Diener zu sein, damit wir Dir in Tagen der Trauer und Krankheit sowie in Tagen der Freude und des Glücks immer danken und Dich verherrlichen können. So wie die Engel im Himmel immer und in allem Deinen Willen erfüllen, so lehre uns, Dich Dir zu unterwerfen.“ Unser tägliches Brot gib uns heute. „Gib uns nach Deiner großen Barmherzigkeit Nahrung für diesen Tag und alles, was wir zum Leben brauchen.“ Insbesondere müssen wir uns um unsere Seele kümmern, die viel wichtiger ist als der Körper. Und für sie gibt es die notwendige tägliche Nahrung: das Wort Gottes und den Leib und das Blut des Herrn, des Erlösers. Vor diesem Hintergrund müssen wir den Herrn bitten, in unseren Seelen den Wunsch zu wecken, aus dem Wort Gottes zu lernen und uns die Möglichkeit zu geben, ohne Verurteilung am Heiligen Leib Christi und Seinem Kostbaren Blut teilzuhaben. Und vergib uns unsere Schulden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben. „Vergib uns unsere Sünden, so wie wir bereits denen vergeben haben, die uns beleidigt haben.“ Und führe uns nicht in Versuchung: „Lass uns nicht sündigen.“ Sondern erlöse uns vom Bösen. „Befreie uns von allen Nöten, besonders von unserem schlimmsten Feind – dem Teufel!“ Wir sagen überall: „zu uns“, „uns“ und nicht „mich“, denn wir müssen unsere Nächsten wie uns selbst lieben und uns um sie und uns selbst kümmern und für sie beten. Denn Dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen. „Wir bitten Dich, unseren himmlischen Vater, um all diese Segnungen, denn sie liegen in Deiner Macht und Stärke und zu Deiner Ehre wünschen wir sie für uns selbst, damit wir leben können, wie es Dir gefällt, und Dich verherrlichen können.“ Zu Dir, Herr, Liebhaber der Menschheit, aus dem Schlaf aufgestanden, komme ich gerannt und strebe mit Deiner Barmherzigkeit nach Deinen Werken, und ich bete zu Dir: Hilf mir jederzeit in allem und erlöse mich von allem weltlichen Bösen und der Eile des Teufels, und rette mich und führe mich in Dein ewiges Königreich. Denn Du bist mein Schöpfer und der Versorger und Geber alles Guten, auf Dir ist meine ganze Hoffnung, und ich sende Dir Ehre, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Nachdem wir aus dem Schlaf erwacht sind, wenden wir uns zunächst mit Gefühlen der Hingabe und Dankbarkeit an Gott, den Herrn: Zu dir, Meister, Liebhaber der Menschheit, aus dem Schlaf aufgestanden, komme ich angerannt. Der Herr hat uns in der Nacht behütet, als wir regungslos, wie tot, auf unserem Bett lagen. Viele Menschen schlafen abends ruhig ein, wachen aber nicht in diesem, sondern in einem anderen Leben auf. Könnten wir nicht auch sterben? Krankheit, Feuer, ein böser Mensch, selbst Angst könnte uns den Tod bescheren. Aber der Herr hat uns von all diesen Nöten befreit. Und er hielt uns nicht nur durch die Nacht, sondern ermutigte und stärkte uns auch für den neuen Tag. Gestern sind wir müde, erschöpft und erschöpft von der Arbeit zu Bett gegangen. Wir stehen mit neuer, frischer Kraft arbeitsfähig auf. Für all das müssen wir dem Herrn Gott danken und Ihm in unserem Morgengebet danken. Wir nennen ihn den Herrn und Liebhaber der Menschheit. Der Name des Herrn bedeutet, dass wir im Schlaf wie immer in der Macht des Herrn Gottes waren. Vielleicht hat er uns zum Leben erweckt oder auch nicht. Indem wir uns „Menschenliebende“ nennen, zeigen wir seine Liebe zu uns: Gemäß seiner unaussprechlichen Barmherzigkeit führt er unser Leben fort und gibt uns Zeit zur Umkehr. Zusammen mit einem Gefühl der Dankbarkeit drücken wir den aufrichtigen Wunsch aus, Gott, dem Herrn, zu dienen und Dinge zu tun, die ihm gefallen. Ich strebe nach Deinen Werken durch Deine Barmherzigkeit. „Ich bemühe mich“ bedeutet: Ich bemühe mich, ich versuche zu tun, was Er uns geboten hat. Und wir bitten um seine allmächtige Hilfe: Hilf mir in allem, das heißt in jeder guten Tat, die Dir gefällt, und erlöse mich von allem weltlichen Bösen, das heißt von jeder Versuchung zur Sünde, die es in der Welt gibt, und von der teuflischen Eile, das heißt davon, vom Teufel ins Böse verführt zu werden. Der Teufel ist ein böser Geist, der Feind Gottes und unser Feind. Er gehörte einst zu den guten Engeln und übertraf viele von ihnen sogar an Gottesnähe, Stärke und Herrlichkeit, doch er wurde stolz, fiel von Gott ab und riss viele Engel mit sich. Seitdem versucht er, in der Welt Gottes Böses zu tun und verwirrt uns auf jede erdenkliche Weise und versucht, uns von Gott abzulenken. Deshalb bitten wir den Herrn, seine Fesseln zu zerstören und nicht zuzulassen, dass er uns verstrickt und zum Bösen führt. Am Ende des Morgengebets drücken wir die feste und unbestrittene Hoffnung aus, dass Gott, der Herr, uns helfen wird, und wir verherrlichen Ihn. Du bist mein Schöpfer (Schöpfer) und der Versorger und Geber von allem Guten (der Treuhänder aller guten Dinge und der Geber aller Segnungen), und auf Dich ist meine ganze Hoffnung (alle meine Hoffnung ruht auf Dir) und ich sende Dir Herrlichkeit (Ich gebe Dir Herrlichkeit) jetzt und immer und bis in die Ewigkeit der Ewigkeit. Amen. Herr, unser Gott, der du in diesen Tagen in Worten, Taten und Gedanken gesündigt hast, da er gut und menschenliebend ist, vergib mir. Schenke mir einen ruhigen und ruhigen Schlaf. Sende deinen Schutzengel, der mich beschützt und vor allem Bösen bewahrt, denn du bist der Beschützer unserer Seelen und Körper, und wir senden dir, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, Ehre, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Wenn wir zu Bett gehen, müssen wir uns zunächst an die Sünden erinnern, die wir tagsüber begangen haben, und Gott, den Herrn, um Vergebung für sie bitten. Herr, unser Gott, wer auch immer in diesen Tagen (in denen ich an diesem Tag vor Dir gesündigt habe) in Worten, Taten und Gedanken gesündigt habe, da du gut und menschenliebend bist, vergib mir. Wenn wir uns dann von der Arbeit des Tages müde und erschöpft fühlen, sollten wir den Herrn um einen erholsamen Schlaf bitten, der unsere Kraft für neue Aktivitäten erfrischt und stärkt. Schenke mir einen ruhigen und ruhigen Schlaf. Da die Menschen nachts häufiger verschiedenen Katastrophen ausgesetzt sind als tagsüber und viele sterben, bitten wir in unserem Abendgebet den barmherzigen himmlischen Vater, uns einen Schutzengel zu senden, den wir möglicherweise durch unsere Sünden von uns selbst entfremdet haben. Sende deinen Schutzengel, der mich beschützt und vor allem Bösen bewahrt. Und schließlich übergeben wir unsere Seele und unseren Körper dem Herrn mit einem solchen Glauben und einer solchen Demut, als ob dieser Abend bereits der letzte in unserem Leben wäre und wir uns beim Aufwachen dem Gericht Gottes stellen müssten. Denn Du bist der Beschützer unserer Seelen und Körper, und Dir senden wir Ehre für den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen. Die Augen aller vertrauen auf Dich, Herr, und Du gibst ihnen Nahrung zu gegebener Zeit, Du öffnest Deine Hand großzügig und erfüllst den guten Willen jedes Tieres. Essen und Trinken werden uns von Gott, dem Herrn, gegeben. Gott hat alles Grün und alles Notwendige geschaffen, um unser Leben zu erhalten. Er verleiht den auf den Boden geworfenen Samen Vegetation und Wachstum, sorgt für Tau und Regen, um die Erde mit der für die Pflanzen notwendigen Feuchtigkeit zu sättigen, und sendet die Sonnenstrahlen vom Himmel, um sie zu wärmen. Es hängt auch von Ihm, dem Herrn unserer Seelen und unseres Körpers, ab, dass die Nahrung, die wir zu uns nehmen, zu unserem Wohl dient, um unsere Gesundheit zu erhalten und unsere Kraft zu stärken. Deshalb müssen wir unser Vertrauen auf Ihn, den Einen, setzen und uns im Gebet an Ihn wenden. Diese Gefühle und Gedanken kommen in einem Gebet vor dem Abendessen zum Ausdruck, das wie folgt ausgedrückt werden kann: „Die Augen aller Geschöpfe richten sich hoffnungsvoll auf Dich, Herr, und Du gibst ihnen Nahrung genau dann, wenn sie sie brauchen, sende Deine große Barmherzigkeit herab und durch Deine unaussprechliche Liebe sättigt Du nicht nur die Menschen, sondern auch jedes Tier, jeden Fisch und jedes Insekt und machst sie zufrieden und ruhig.“ Wir danken Dir, Christus, unser Gott, dass Du uns mit Deinem irdischen Segen erfüllt hast und uns Dein himmlisches Königreich nicht beraubst. In diesem Gebet danken wir 1) dem Herrn dafür, dass er uns Nahrung und andere irdische Güter gegeben hat, die wir zum Lebensunterhalt benötigen; 2) Wir bitten Dich, uns ewigen Segen in Deinem Himmlischen Königreich zu gewähren. Dem Herrn für seine Barmherzigkeit zu danken, ist eine unverzichtbare Pflicht für jeden. Tiere kennen denjenigen, der ihnen Essen und Trinken gibt. Wie können Menschen den Allheiligen Schöpfer und Versorger nicht kennen und ihm nicht danken? Der Apostel Paulus lehrt: Ob du isst, trinkst oder was auch immer du sonst tust, tue alles zur Ehre Gottes (1 Kor 10,31). Aber egal wie gut das irdische Leben ist, Gott hat ihm eine Grenze gesetzt. Für rechtschaffene Menschen folgt daraus ein besseres ewiges Leben im Himmelreich. Dort bereitete der Herr solche Segnungen für diejenigen vor, die ihn lieben, die unsere Augen noch nicht gesehen, unsere Ohren noch nie gehört haben und die sich der Mensch jetzt nicht mehr vorstellen kann. Die Segnungen und Freuden des wirklichen Lebens sollten uns an die Segnungen und Freuden erinnern, die diejenigen erwarten, die Gott lieben und seine heiligen Gebote dort, im Himmel, erfüllen. Deshalb müssen wir Gott für die irdischen Segnungen danken und ihn bitten, uns nicht die höchsten und besten Gaben im Himmelreich vorzuenthalten. 13. Gebet zur Mutter Gottes 1. Jungfrau Maria, freue dich, selige Maria, der Herr ist mit dir; Gesegnet bist Du unter den Frauen und gesegnet ist die Frucht Deines Leibes, denn Du hast den Retter unserer Seelen geboren. Ihr wisst bereits, Kinder, dass es unserem Herrn Jesus Christus Freude bereitete, von der Allerheiligsten Theotokos und der Allerheiligsten Jungfrau Maria geboren zu werden. Sie stammte aus dem jüdischen Volk, aus der Linie des Königs und Propheten David, wurde von den rechtschaffenen Jokim und Anna geboren, wuchs in der Kirche auf und versprach hier, für den Rest ihres Lebens eine Jungfrau zu bleiben, um es ihr bequemer zu machen, dem Einen Gott zu dienen. Als sie in ihren letzten Lebensjahren ankam, wurde sie in die Obhut eines älteren Verwandten namens Joseph gegeben, mit der Bedingung, dass er sich nur noch ihr Ehemann nennen würde und sie für den Rest ihres Lebens Jungfrau bleiben würde. Danach brachte sie der gerechte Joseph in seine Stadt Nazareth und sie lebte in seinem Haus. Joseph arbeitete als Zimmermann. Die Heilige Jungfrau Maria half ihm bei der Hausarbeit und widmete ihre Freizeit von der Arbeit dem Gebet und dem Lesen des Wortes Gottes. Als die Heilige Jungfrau Maria einmal das Wort Gottes las, erschien ihr der Erzengel Gabriel und sagte: „Freue dich, voller Gnade! Der Herr ist mit dir! Selig bist du unter den Frauen! Du hast Gnade bei Gott gefunden. Und du wirst einen Sohn gebären und ihm den Namen Jesus geben.“ Die Heiligste Maria fragte: „Wie wird das sein, wenn ich meinen Mann nicht kenne?“ Der Erzengel sagte zu ihr: „Der Heilige Geist wird über dich kommen und die Macht des Allerhöchsten wird dich überschatten.“ Dann antwortete die Allerheiligste Maria mit allem Glauben, Hingabe und Demut auf das Evangelium des Erzengels: „Hier bin ich, die Dienerin des Herrn, mir geschehe nach Deinem Wort.“ Von Erzengel Gabriel erfuhr die Allerheiligste Maria auch, dass der Herr einer ihrer Verwandten namens Elisabeth, der Frau des Priesters Sacharja, Freude schenkte und sie bald einen Sohn zur Welt bringen würde. Die Heilige Jungfrau eilte zu ihr, um ihr zu dieser Freude zu gratulieren und sich mit ihr zu freuen. Die gerechte Elisabeth wurde vom Heiligen Geist erfüllt und begrüßte die Heilige Jungfrau mit den Worten: „Gesegnet bist du unter den Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes.“ Aus diesen einladenden Worten des Erzengels Gabriel und der gerechten Elisabeth wurde ein Gebet zu Ehren und Ruhm der Allerheiligsten Mutter Gottes und der ewigen Jungfrau Maria verfasst: Jungfrau Maria, freue dich! Heilige Maria, der Herr ist mit dir! Gesegnet bist Du unter den Frauen und gesegnet ist die Frucht Deines Leibes, denn Du hast den Retter unserer Seelen geboren. Die Allerheiligste Jungfrau wird Theotokos genannt, weil die aus ihr Geborene der wahre Gott ist, und Jungfrau, weil sie ihr ganzes Leben lang Jungfrau blieb. Der Erzengel nannte sie gnädig, weil ihr die besondere außergewöhnliche Barmherzigkeit Gottes zuteil wurde. Deshalb wird Sie als die wahre Farbe und Schönheit des Lebens unter Frauen und Mädchen verherrlicht: Gesegnet bist Du unter den Frauen. Gesegnet ist die Frucht deines Leibes bedeutet: Gesegnet und schön ist der, der aus dir geboren wurde, weil du den Retter unserer Seelen geboren hast. 2. Es ist würdig, es zu essen, da Sie Theotokos, die Allerheiligste und Unbefleckte und Mutter unseres Gottes, wirklich segnen. Der ehrenwerteste Cherub und der unvergleichlich glorreichste Seraphim, der Gott, das Wort, ohne Korruption geboren hat, wir verherrlichen Dich als die wahre Mutter Gottes. „Um ehrlich zu sein, appellieren wir sozusagen an die Heilige Jungfrau. Wir müssen Dich loben, Allerheiligste Theotokos: Du bist immer unseres Lobes würdig, Du bist erfüllt von allen Tugenden und die Mutter unseres Gottes. Du bist höher und herrlicher ohne Vergleich mit den höchsten Engeln, Cherubim und Seraphim, weil Dir die höchste Ehre zuteil wurde, die Mutter Gottes selbst zu sein und als Mutter Deinem Sohn, unserem Gott, am nächsten zu stehen. Deshalb verherrlichen wir Dich als die wahre Mutter Gottes. Die Heilige Jungfrau gebar Gott, das Wort. So wird der Sohn Gottes im ersten Vers des ersten Kapitels des Johannesevangeliums genannt: „Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort“ (Johannes 1,1). Ohne Verfall. Dieses Wort bedeutet, dass die Heilige Jungfrau ihren göttlichen Sohn nicht auf die gleiche Weise zur Welt brachte, wie gewöhnliche Frauen ihre Kinder zur Welt bringen, sondern ohne Krankheit und Leiden. Und es drückt auch die Idee aus, dass die Mutter Gottes vor der Geburt des Sohnes Gottes, bei der Geburt und nach der Geburt Jungfrau geblieben ist. Deshalb wird sie die ewige Jungfrau genannt. 14. Gebet für den Zaren und das Vaterland Rette, o Herr, Dein Volk und segne Dein Erbe, schenke unserem gesegneten Kaiser Alexander Alexandrowitsch Siege im Widerstand und bewahre Deine Residenz durch Dein Kreuz. Der heilige Apostel Paulus lehrt, dass wir zuallererst Gebete und Dankbarkeit für den König und für alle aussprechen müssen, die der König, der oberste Herrscher des Volkes, zu Herrschern über uns gemacht hat. Für den König zu beten ist die wichtigste Pflicht eines jeden: 1) weil er der Vater aller Menschen ist. Er kümmert sich um uns, schützt uns vor Feinden und gibt uns die Möglichkeit, ein ruhiges, sicheres und komfortables Leben zu führen. Wir unsererseits müssen Ihm für Seine Fürsorge und Fürsorge für uns mit Respekt, Hingabe und insbesondere mit dem Gebet für Ihn antworten. 2) Der Dienst des Königs ist groß und schwierig. Für jeden ist es schwierig, die Angelegenheiten seines Zuhauses und Haushalts zu bewältigen. Der König ist für die Fürsorge für das ganze Volk verantwortlich. Wenn der Herr ihm Erfolg in seinen Angelegenheiten schickt, wird es für uns alle gut sein. 3) Könige, die freundlich sind und sich um das Wohlergehen des Volkes kümmern, haben viele Feinde. Das Leben der Könige ist jede Minute in Gefahr. Wir müssen beten, dass der Herr unseren frommen Herrscher beschützt und rettet. Wenn wir also für den König beten, beten wir für uns selbst. Dies kommt im obigen Gebet zum Ausdruck. Ihre Hauptgedanken sind wie folgt: 1) Herr, rette dein Volk und segne diejenigen, die du erschaffen und erlöst hast; 2) zu diesem Zweck unserem Kaiser, der sich um uns kümmert und uns beschützt, den Sieg über die Feinde gewähren; 3) Du selbst geruhst, in denen zu wohnen, für die du am Kreuz dein Blut vergossen hast. Von Ihnen erlöst, sind wir Ihr Erbe, Ihr Eigentum. Beschütze daher sowohl den König als auch uns alle, die zu Dir gehören, durch die Kraft Deines Heiligen Kreuzes. 15. Gebet zum Schutzengel Engel Gottes, mein heiliger Beschützer, der mir von Gott vom Himmel zu meinem Schutz gegeben wurde, ich bete fleißig zu dir: Erleuchte mich heute und rette mich vor allem Bösen, leite mich zu guten Taten und führe mich auf den Weg der Erlösung. Amen. Neben der sichtbaren Welt gibt es eine unsichtbare Welt, in der Engel leben. Das Wort Engel bedeutet: Bote. Engel verkünden den Menschen Gottes Willen. Engel sind rein spirituelle Wesen und haben keinen Körper. In Bezug auf Intelligenz und Willenskraft sind Engel viel höher als Menschen. Alle Engel wurden gut geschaffen, aber einer von ihnen, der jetzt Satan und der Teufel genannt wird, wurde stolz und hörte auf, Gott zu gehorchen. Einige andere Engel folgten seinem Beispiel. Daher gab es eine Trennung zwischen den guten und den bösen Engeln. Die Guten erfüllen immer und in allem den Willen Gottes, und die Bösen widersetzen sich Gott. Gute Engel kümmern sich um uns und beschützen uns, und böse Geister versuchen, uns Schaden zuzufügen. So wie sie sich selbst Gott widersetzen, so lehren sie uns, Gottes Gesetz zu übertreten. Jeder Christ hat durch die Gnade Gottes einen besonderen Schutzengel. Vom Tag der Heiligen Taufe bis zu seinem Tod beschützt ihn der Schutzengel auf allen Lebenswegen, flößt ihm gute Gedanken und Gefühle ein und schützt ihn vor Sünden. An diesen Schutzengel wenden wir uns im Gebet. 1) Wir drücken dem Schutzengel Respekt und Hingabe aus und glauben, dass er von Gott selbst vom Himmel gesandt wurde, um uns zu beschützen. 2) Wir bitten um seine Hilfe: a) damit er uns erleuchtet, das heißt, er lehrt uns alles Gute; b) damit er uns vor allem Bösen bewahrt, das heißt vor allem, was für uns schlecht und schädlich ist; c) hat uns zum Guten und zum Weg der Erlösung geführt. 16. Gebet an Gottes heilige Männer Neben den Engeln Gottes haben wir viele Fürsprecher und Helfer: heilige Männer Gottes. Sie lebten und arbeiteten wie wir auf der Erde, aber sie versuchten immer, in allem den Willen Gottes zu tun und glaubten von ganzem Herzen an den Herrn, den Erlöser. Und der Herr rettete sie, ehrte sie mit seinem himmlischen Königreich und verherrlichte sie mit der Unvergänglichkeit heiliger Reliquien und verschiedenen Wundern. Die Heiligen freuen sich im Himmel mit dem Herrn, wollen uns helfen, das Reich Gottes zu erreichen und beten zu Gott für uns. Darüber hinaus hat jeder von uns einen besonderen Schutzpatron – den Heiligen, dessen Namen er auf sich trägt. Hier sind kurze Gebete an die heiligen Heiligen Gottes. Heiliger Johannes, Vorläufer und Täufer des Herrn, bete zu Gott für uns! Heiliger Prophet Gottes Elia, bete zu Gott für uns! Heilige Stammapostel Petrus und Paulus, betet zu Gott für uns! Heiliger Vater Nikolaus, bete zu Gott für uns! Ehrwürdiger Pater Sergius, beten Sie zu Gott für uns! Beten Sie für uns zu Gott, heiliger Diener Gottes (Name des Heiligen), während wir fleißig auf Sie zurückgreifen, einen schnellen Helfer und ein Gebetbuch für unsere Seelen. Amen. 17. Gebet für Gesundheit und Erlösung der Lebenden Rette, Herr, und erbarme dich unseres Erzpastors (Metropolit, Erzbischof oder Bischof – sein Name), meines geistlichen Vaters (sein Name), meiner Eltern (ihre Namen), Verwandten, Vorgesetzten, Wohltätern und allen orthodoxen Christen. Amen. Unser Herr Jesus Christus hat uns gelehrt, im Gebet zu rufen: „Vater unser“, das heißt, nicht nur für uns selbst, sondern auch für alle unsere Nächsten zu beten. Als Kinder des Einen Himmlischen Vaters sind wir alle Brüder füreinander. Insbesondere sollten wir für diejenigen unserer Nachbarn beten, die uns Gutes tun, zum Beispiel für den Zaren, für unseren geistlichen Vater, für unsere Eltern und alle unsere Verwandten, für unsere Führer und Wohltäter. Es gibt ein besonderes Gebet für den Zaren, das euch, Kinder, bereits bekannt ist. Nach dem König muss man für geistliche Väter und Eltern gemäß dem Fleisch beten, das heißt für Vater und Mutter. Geistliche Väter sind die Hirten der orthodoxen Kirche. Der Oberhirte oder Erzpastor ist der Bischof. Der älteste, emeritierte Bischof wird Erzbischof genannt. Bischöfe aktueller und ehemaliger Hauptstädte (Nowgorod, Kiew, Moskau, St. Petersburg) werden Metropoliten genannt. Die dem Bischof unterstellten Hirten sind Priester. Unter den Pfarrern der Kirche wird insbesondere der Priester als geistlicher Vater bezeichnet, der von uns die Beichte entgegennimmt und uns mit der ihm von Gott gegebenen Macht von unseren Sünden freispricht. Wir müssen für die Hirten der Kirche beten, denn durch die Gnade Gottes schenken sie uns große Wohltaten: Sie kümmern sich um unsere Seelen, spenden uns Segen und spenden uns große Sakramente: Taufe, Firmung, Kommunion und andere. Unsere Eltern bieten uns solche Vorteile, die für jeden offensichtlich sind. Sie schenkten uns das Leben, kümmerten sich um uns, als wir völlig hilflose Babys waren, ernährten uns, kleideten uns, gaben uns Frieden, kümmerten uns um unsere Erziehung und beteten zu Gott für uns. Wie können wir sie bezahlen? Egal was wir für sie tun, egal wie viel wir für sie arbeiten, wir können ihnen trotzdem nie das geben, was sie uns gegeben haben, und wir stehen immer in ihrer Schuld. Es bleibt nur noch eines zu tun – zu beten, dass der Herr Gnade hat und sie rettet, sie zu unserem eigenen Wohl und Glück bewahrt und sie für ihre guten Taten mit seiner großen und reichen Barmherzigkeit belohnt. Es gibt Menschen, die an die Stelle der Eltern treten, das heißt, sie zeigen uns Vorteile wie sie, und denen wir besondere Liebe schulden. Dies sind in verschiedener Hinsicht unsere Verwandten, Wohltäter und Vorgesetzten. Sie haben uns mehr Freundlichkeit erwiesen als andere: Wir sollten besonders für sie beten. Aber wir müssen nicht nur für unsere Wohltäter und die uns nahestehenden Menschen im Allgemeinen beten, sondern auch für unsere Feinde selbst. Der Herr hat uns befohlen zu beten, so wie er am Kreuz für seine Feinde gebetet hat. Das Gebet für den Feind ist der beste Weg, den Zorn zu überwinden. Wenn Sie einen Feind haben, beten Sie für ihn, und Sie werden selbst sehen, wie der Herr die Feindschaft in seinem Herzen in Liebe zu Ihnen verwandeln wird. Obwohl Sie, Kinder, schon eine Weile auf der Erde leben, haben Sie bereits genug gesehen und gewusst. Sie wissen auch, was jeden von uns erwartet. In einem unserer Dörfer sind bereits so viele Menschen gestorben. Sie haben gesehen, wie Kinder schon in sehr jungem Alter begraben wurden. Früher oder später droht uns also allen das gleiche unvermeidliche Schicksal. Wir alle müssen sterben. Sterben bedeutet nicht, das Leben ganz aufzugeben. NEIN! Nach dem Tod zerfällt der Körper in seine Bestandteile, die Seele bleibt jedoch am Leben. Ähnliches passiert im Schlaf: Der Körper liegt regungslos, nur die in ihm verbleibende Wärme und die ununterbrochene Atmung zeigen, dass der Mensch nicht gestorben ist, aber die Seele im Schlaf wach ist und ihre Meinung im Schlaf nicht ändern wird. Und der Verstorbene scheint zu schlafen: Der Körper liegt im Grab, und die Seele ist sich weiterhin ihrer selbst bewusst und denkt an sich selbst und andere, fühlt ihre Position, macht sich Sorgen um ihre Sünden, blickt von dort zu uns und bittet um unsere Hilfe. Dies ist die Hilfe, die wir unseren Vätern, Brüdern, Müttern, Schwestern und allen Verstorbenen leisten müssen, das heißt denen, die in ihren Gräbern eingeschlafen sind, und für sie beten müssen, damit der Herr ihre Seelen beruhigt, ihre Sünden vergibt und ihnen das Himmelreich schenkt. Bei den Heiligen ruhen, o Christus, die Seelen deiner verstorbenen Diener (ihre Namen), wo es keine Krankheit, keinen Kummer, kein Seufzen, sondern endloses Leben gibt. Amen. Er lebte 700 Jahre nach der Geburt Christi und sagte viele Ereignisse aus dem Leben des Erretters mit solcher Klarheit voraus, als wäre er deren Augenzeuge. Das Wort Prophet hat zwei Bedeutungen: 1) Lehrer des Glaubens; 2) Prädiktor der Zukunft. Die berühmtesten Propheten, die neben Jesaja vor der Geburt Christi lebten: Moses, Elia, Elisa, Jeremia, Hesekiel, Daniel.