Глава VIII. Русские иноки на Афоне во время русско-турецкой войны 1877 и 1878 годов

Dans le monastère de Saint-Panteleimon, avec le transfert du pouvoir entre les mains des Russes, tout a commencé à changer rapidement : les insatisfaits ont quitté le monastère, la paix et l'amour brisés ont été établis entre les frères, 206 les anciens règlements communaux ont été restaurés dans toute la sévérité, de nouveaux bâtiments et améliorations ont été apportés au monastère, etc. des Turcs en Serbie et en Bulgarie et comme s'il n'y avait pas de guerre. En effet, dès 1875, de courageux Herzégoviniens 207 se sont soulevés pour défendre leur liberté, suivis par les Bosniaques. Les Turcs envahirent ces frontières et commencèrent de terribles fureurs qui touchèrent toute l’Europe. Par sympathie pour leurs frères en souffrance, les Serbes et les Monténégrins prirent les armes et, le 18 juin 1876, déclarèrent la guerre à la Turquie. The Serbian war, as is known, ended with the Düniš pogrom, and the very existence of the Serbian principality is due to the intercession of the magnanimous Russian monarch, the late Alexander II, who with his powerful words stopped the further movement of Turkish troops into Serbia. Les événements qui se sont succédé en Turquie ne présageaient rien de bon non plus. After the violent death of Abdul Asiz, a Russian supporter, the short reign of his brother Murad V, the current Emperor Abdul Hamid, who was unfriendly towards the Russians, ascended the Turkish throne. L’Europe entière attendait avec impatience une solution à cette situation difficile ; tout le monde s’attendait à la guerre d’une minute à l’autre. The number of pilgrims to Athos gradually decreased, but Russian steamships continued to make voyages to the Holy Mountain almost until the Intercession itself. En hiver, les bateaux à vapeur arrivaient très rarement sur la Montagne Sainte et les pèlerins venaient en nombre très limité. Le dernier bateau à vapeur russe qui a tenté, sous les auspices de l'ambassadeur, de pénétrer dans l'Athos avant Pâques, c'est-à-dire Je n’ai pas encore reçu l’ordre définitif de partir d’ici, mais j’ai tout préparé et la guerre est inévitable. Presque le même jour, plusieurs télégrammes privés contenant des conseils similaires furent reçus sur Athos : du P. Arsène, gérant de la cour Athonite à Moscou, du P. Vladimir, chef de ferme à Constantinople, deux de V.I. Sushkin, frère du P. Macaire, et enfin le 7 avril de la ville de Nelidov de Constantinople. Les conseils de ce dernier étaient accompagnés d’une opinion personnelle, généralement proche de celle de T.P. Youzefovitch : « Pour ma part, je pense, écrit-il, qu'Athos n'est pas du tout en danger et que fuir prématurément serait incompatible avec le vœu monastique et la dignité du nom russe. »