Глава XII. Просветительно-издательская деятельность русской Афоно-Пантелеимоновской обители

Un rus evlavios și, mai mult, un pelerin îi pasă puțin de pâinea lui zilnică; suferă aproape mai mult din cauza lipsei de hrană spirituală. Un adevărat pelerin rus parcurge multe mii de kilometri pe jos, mâncând negru, nu prima prospețime, pâine și apă. Consideră ciorba de varză, supa de cartofi și o ceașcă de ceai un lux și un beneficiu excepțional în viața lui rătăcitoare. Corpul lui, epuizat de munca zilei și de căldura soarelui, nu caută confortul unei nopți. Pelerinul, făcându-se cruce cu o cruce largă rusească, se culcă acolo unde l-a găsit noaptea. Mama pământului umedă îi servește de foarte multe ori drept pat, nenorocita lui geantă de umăr cu biscuiți de secară îi servește drept tăblie, iar cerul, presărat cu miriade de stele, îi servește drept acoperire. Pentru pelerini înșiși, aceste broșuri servesc, în plus, ca dovadă materială a faptei lor și un semn material vizibil al comunicării spirituale cu sanctuarele îndepărtate ale Orientului. Pelerinilor din inteligență și vizitatorilor nobili, mănăstirea „ca amintire” distribuie publicații valoroase, cum ar fi „A doua călătorie la Athos” de Grigorovici-Barski, publicația Societății Palestinei, „Abhazia” de arhimandritul Leonid, „Athos Patericon”, lucrările episcopului Teofan despre natura sfântă a Scripturii și lucrările sfântului ascetic al sfântului părinte etc și, mai mult, în legături de lux. Marele Mucenic și Vindecător Panteleimon" și alte câteva mici broșuri și pliante cu conținut spiritual și moral. Toate aceste publicații ale Mănăstirii Ruse Panteleimon, după cum arată și numele lor, au avut ca scop satisfacerea nevoilor naturale ale pelerinilor ruși de la Sfântul Munte în relația cu locuitorii săi, pentru a familiariza și a informa poporul rus alfabetizat în povestirile sale speciale, accesibile și fascinante, printre alte puncte de pelerinaj ale acestui munte. Orientul Ortodox, despre numeroasele sale sanctuare și obiecte ale antichității creștine, despre particularitățile vieții locuitorilor săi, despre isprăvile extrem de ascetice ale anahoreților săi din trecut și prezent și subiecte similare. Dar este clar pentru toată lumea că această livrare din partea noastră necesită costuri mari și întârzieri considerabile în timp și, prin urmare, aceste cereri ale colegilor noștri de credință nu ar putea fi întotdeauna îndeplinite. Așadar, ținând cont, pe de o parte, de distribuirea la un preț rezonabil a cărților bisericești între tovarășii noștri credincioși din triburile noastre slave pentru a-și satisface nevoile spirituale și, pe de altă parte, de menținerea și întărirea fundamentelor credinței ortodoxe și a moralității creștine în rândul oamenilor, considerăm ca fiind cea mai utilă și în același timp necesară, o instituție pentru toate scopurile și peregrinarea muntelui Athos, venerată de Athos, veneratată de Muntele. Tipografia slavă, la care mănăstirea noastră este de acord și hotărăște în unanimitate. După ce i-am spus toate cele de mai sus Sfinției Voastre, așteptăm ordinele dumneavoastră cu ascultare reverentă și respect cel mai profund, astfel încât, cu ajutorul divin, să putem începe imediat această chestiune general benefică și mântuitoare de suflete pe acele temeiuri pe care i-ar plăcea Sfinției Voastre să le indică. Odată cu petiția de mai sus privind deschiderea unei tipografii în interiorul zidurilor mănăstirii, o petiție similară a fost transmisă Patriarhului Ecumenic la guvernul turc, care s-a exprimat imediat în sensul că, fără a întâmpina obstacole în calea deschiderii tipografiei menționate de pe Muntele Athos, consideră că este necesară, în conformitate cu prevederile prevederilor legale existente, să se supună tipăririi unui cenzor, în legile existente, a unei toate publicaţiile de acolo sub controlul lui. Un astfel de răspuns din partea autorităților turce a echivalat cu un refuz pozitiv, deoarece acceptarea unui cenzor separat la Muntele Athos ar însemna ca Mănăstirea Rusă Panteleimon să se supună voluntar sub controlul, nu întotdeauna imparțial, al unui oficial turc și apoi să se ocupe de toate consecințele care s-ar putea întâmpla de aici pentru mănăstire în viitor.