Глава XI. Устройство метохов и странноприимных подворий в пределах Турции и России русским Пантелеимоновским монастырем на Афоне

Насељавањем Руса у Пантелејмонов манастир на Атосу, како се каже у познатом писму патријарха Јоакима ИИ из 1875. године, она се „не само ослободила сиромаштва и дугова који су на њему лежала, већ је дошла у цветајући и сјајан положај, захваљујући комуналном устројству, благочестивом стању својих руских дарова и благочестивим прилозима“. С тим у вези, манастиру је посебну службу пружио покојни јеромонах Арсеније, који је, по благослову старешина манастира, путовао 1863–1867. скоро целу Русију са светим моштима, и тиме привукао пажњу руског народа на манастир и привукао га на дарове њему, који још нису пресушили. Пажњу старешина, пре свега, привукао је такозвани „Стари или Нагорни Русик”, удаљен један сат од манастира, у коме су, према речима Григоровича-Барског, „Руски странци, после много година боравка, били у поседу чак до 1735. године”. До почетка прошлог века ово старо гнездо руских насеља било је потпуно уништено и изгледало је као тужне рушевине које су донеле велико малодушје руским ходочасницима – посетиоцима Свете Горе. „Невероватно је“, размишљао је познати путник на истоку А.Н. Муравјов, „стојећи у подножју ових рушевина драгих руском срцу, како време брзо поједе ову жестоку звер, све што су људи оставили на милост и немилост, попут лешева које су прождирали грабљиви становници шума. Колико давно, чини се, не више од осамдесет година, овде се још одржавала богослужења? Чак је и онај човек који је био присутан код Ел-15. Дамаскина, који је преминуо 1856. године), а сада о самом храму нема трагова. Остала је само једна мала црква Успења са неколико остатака зидних слика и била је у опасности да падне; на самим портама манастира била је ископана рупа из које су се белиле људске кости: вероватно је ту био братски гроб; али светогорци на ово гледају равнодушно. Дакле, ево оног чувеног руског манастира, коме су наши преци тежили од памтивека! Људска рука ју је издала у руке времена и све је нестало. Сада је ту завијање јесењег храста или млитави жубор потока, или одазив камења који се понекад одазива, уместо певања лица у некадашњем дому монаштва” 255. Али, и поред тако тужног стања описаних рушевина, сваки руски посетилац Атоса, од обичног човека до сина цара, сматра да је његов син руског цара. дивити се њиховом шармантном окружењу и оживети у сећању драгу историјску прошлост повезану са овим гомилама камења, дивно испреплетеним дивљим бршљаном. Под живописним утиском свега што се овде доживи, нехотице имају хвале вредну жељу да виде те драге рушевине. Слична жеља исказана је и старешинама Пантелејмонског манастира: 1866. године архимандрит Леонид (покојни игуман Московске Тројице-Сергијеве лавре) у руском посланству у Цариграду; 1867. велики кнез Алексеј Александрович; 1868. епископ полтавски Александар и др. Старци су у потпуности делили мишљење угледних посетилаца Атоса, али пре 1868. године, због недостатка средстава, нису могли да започну никакву градњу овде. Само ове године, 25. јула, после саборног водоосвећења, које је предводио Његово Преосвештенство Александар Полтавски, почело је оснивање братољубивог здања 256. Нова грађевина је требало да буде повезана са остацима древне куле, у којој је краљевски омладинац, касније чувени српски архиепископ Савва, и од своје одежде у тамничку одежду, кроз своју одежду, утамничен до очеви гласници, који су дошли да га убеде да се врати на свој родитељски кров. У торњу је подигнута црква 257 у име овог светитеља, освећена 3. јуна 1871. године. Уместо недовршене и скупе саборне цркве ван древног манастира, 1880. је почела изградња, а завршена 1883. године, прилично пристојна, али мала црква у част чудотворне иконе Почајевске Богородице. Предмет посебне бриге и бриге лично упокојеног оца игумана Макарија био је „метох” Крумица или Хромантиса, који се налазио 25 верста од манастира, на самој граници полуострва Атос, на западу до превлаке која повезује полуострво са Македонијом. На простору од више од 10 миља у обиму, који је дуго био пуст због дугова на њему, а служио је као место за испашу мазги, захваљујући бризи покојног игумана, сада су засађени пространи виногради и читави засади маслина и лимуна. Вино од грожђа светло ружичасте боје произведено у Крумици познаваоци сматрају једним од најбољих на целом Атосу. Овде се налазе одлични повртњаци, који хране не само бројну братију (око 200 људи) овог манастира, већ неки од њих иду и у сам манастир.