Две молитве Јована Златоустог

Молитва прва * Молитва друга Молитва Јована Златоуста, када постоји намера да се чита, или слуша неко друго читање Господе, Исусе Христе, Боже наш, отвори уши и очи срца мога, да ја, Господе, слушам реч Твоју, разумем и вршим вољу Твоју, јер „дошљак сам на земљи, заповести Твоје не скривај од мене, отвори очи моје, и видећу чуда закона Твога“ (Пс. 119:19, 18). Боже мој, надам се да ћеш просветлити моје срце. Друга молитва Јована Златоустог**. Господе, Боже мој, велики, страшни и славни, организатору све видљиве и замисливе творевине, чувару завета Његовог и милости Његове за оне који Те љубе и држе заповести Твоје; Сада и непрестано Ти се захваљујем за све Твоје користи за мене, очигледне и имплицитне. И до сада (време) Те хвалим, величам и уздижем, што си изазвао задивљеност Својим богатим милосрђем на мене и Својом милосрђем, када си ме узео к Себи из утробе мајке моје, опскрбио све, то држао и, само по доброти и свом човјекољубљу, свето управљао мноме. Ниси презрео моју нискост, због моје недостојности и страсти, али ниси ме напустио, љубазан и промислен, по свом човекољубљу и саосећању. „Ни до старости и до седе косе, не остави ме, Боже“ (Пс. 70,18), (Ти), Исусе Христе, прелепо име, сласт моја, жеља моја и надо моја, који си се за нас оваплотио, на крсту пострадавши и све мудро уредивши и завештавши за наше спасење. Исповедам Ти се, Господе, Боже мој, свим срцем својим, клањам своја колена, телом и душом, исказујући Ти, Боже мој, све своје грехе. И сам пригни ухо Твоје к молитви мојој, и опрости неправду срца мога. Згрешио сам, учинио безакоње, направио грешке, раздражио се, узнемирио Мој добри Господар, хранитељ и повереник; Нема врсте порока, изговорљивог или неизрецивог, који не бих починио делом и речју, у знању и незнању, у жељи и помисли – сагрешивши од претераног до претераног; и, често обећавајући да ћу се покајати, толико пута сам упадао у исту ствар. Лакше ће се избројати капи кише него мноштво грехова мојих; дигоше се изнад моје главе и постадоше тешки, као тешко бреме. Отворивши врата безумним жељама, од младости своје до данас, служио сам се необузданим и неуредним поривима, скрнавивши боготкану одежду свог светог крштења, укаљајући храм свог тела, прљајући несрећну душу своју нечасним страстима и чинећи сва друга безакоња и неистина; које, ако делимично желим да се сетим, неће бити довољно времена за моју причу. Али пошто ти сам све знаш – јер нема створења скривеног пред Тобом, него је све наго и отворено Твојим очима – (онда) зашто разговарати са неким ко зна о стварима које су Теби непознате? Срце моје и кости душе моје су згњечене, и ја сам потпуно уронио у дубину сумње, мислећи у себи да, будући такав и такав грешник, нисам показао у себи никакав знак покајања; Ближи се време моје посете, близу је предвиђени час смрти, а за покајање никад (нема) времена. Стога је моја душа збуњена, у великим мукама и пуна стида; Будући неспреман и неспреман, размишљајући и расправљајући о своме, не налазим ништа довољно за заштиту, нити било какав начин или средство којим ћу се избавити од вечног огња. Ако праведник једва побегне (1. Петрова 4:18), где ћу се ја појавити, грешник? И ако се кроз многе невоље достојнима даде Царство небеско (Дела ап. 14, 22), пут живота је узак и тужан (Мт. 7, 14), како ћу се удостојити спасења ја, који све време трошим на насладу и непрестано разврат? И ако је свака праведност човека као повез нечисте жене (Исаија 64:6), како ће се толика нечистоћа и неправда урачунати? Ако морам бити оправдан чак и за празну реч (Матеј 12:36), какво ћу оправдање имати за толике грехе? Тешко мени, душо, што смо успели да урадимо ово у нашој! Живот је кратак и веома ограничен, брзо пролази и прати смрт; Вечна је казна грешника, као и царство праведника, и живот и једног и другог не прекида смрт. Па шта да радим? Шта учинити за себе? У који понор да се бациш? Страшна је и смрт, а посебно грешника, јер је и зла: „свиреста је смрт грешника“ (Пс. 33,22); Страшне су и постхумне страхоте, али је најстрашније пасти у руке Бога живога, из које се нико не може уклонити. Дакле, када дође да се прослави међу светима Својим, и да свакоме узврати по делима његовим; када се поставе престоли, заседаће нетрулежни, страшни Судија, напред ће тећи река огњена, праведницима ће се припремити сјај и радост, сви безбројни анђели, и сви људи (који су били) од векова, сви заједно видљива и невидљива творевина ће се са трепетом јавити - шта ћу онда испунити од себе, осудити од себе, депрививати се смелости и оправдања? Јауци одасвуд. Тешко мени (због) злобе! Шта ћу прво платити? Шта ћу следеће да кукам? О чему ћу да бринем? О лишавању користи, или о жалосној муци? О безграничности казне, или о изопштењу од Бога? Плачи, несрећна душо, размишљајући о томе у себи, и (о) шта ће те на крају дочекати, како је то веома тешко и болно, и завапи: Боже силе, вечни Боже, Боже сажаљења и милости, не остави ме, не презри ме, не стављај ме ван милости Твоје: „Пожури да ми помогнеш, Господе!“, (Пс. 37:23). И будући у таквом стању и размишљајући овако, не одустајем од добре наде, и не очајавам у свом страху. Знам за саосећање мог Учитеља, знам за праштајућу природу човекољубца, и да је Он милостив, не жели смрт грешника, за његово обраћење и живот (Језек. 33, 11), који жели да се сви спасу и дођу у познање истине (1. Тим. 2, 4), а посебно они који се од греха одвраћају. „Ниси дошао да позовеш праведнике, него грешнике на покајање“ (Марко 2:17); „Није здравима потребан лекар, него болеснима“ (Лука 5:31); „Гле, реших да кажем Учитељу: прах сам и пепео“ (Пост. 18,27), „ја сам црв, а не човек, руга међу људима и презир у народу“ (Пс. 21,7). Дај ми „реч“ да објавим „устима својим“ (Еф. 6:19), Даваче молитве. „Сваки добар дар и сваки савршени дар је одозго, силази од Тебе, Оца светлости“ (Јак. 1:17), да бих се достојно молио и корисно залагао. Нека ме не одврате са понижењем, у срамоти, него добивши оно чему сам се надао; и тако ћу отићи, радујући се из пуноте срца. „Помилуј ме, Боже, по великој милости Својој“ (Пс. 50,3), „јер се у Тебе узда душа моја“ (Пс. 56,2); „Помилуј ме, Господе, јер сам слаб“ (Пс. 6,3), Лекар душа и тела. Као да стојим код страшног престола Твога, као да се дотичем пречистих стопа Твојих, молим, молим се и преклињем, скрушеним и пониженим срцем: „Боже, буди милостив мени грешном! (Лк. 18, 13), сиђи на мене, ништаван и низак, погледај из светог становништа Твога и погледај са твог светог обитавалишта, погледај са несреће Твоје на несрећу Твоју, на несрећу Твоју. не презри моју молитву да се освјежим прије него што одем, откуд се нећу вратити као човјек, сиђи, Господару, да су човјекове мисли ревносно управљене, памтимо се да смо само у праху од вечности и милости Твоје, и немој ме осудити за грехе моје - да су велика и да се не могу избројати, али и ја знам за човекољубље Твоје, да је оно неописиво и непобедиво. 1,29), који је сишао са неба на земљу да нађе изгубљене и изгубљене овце, чудесног Пастира који душу своју полаже за овце (Јн. 10,11), и који је дошао у свет да спасе грешнике, од којих сам ја први (1. Тим. 1,15). Помилуј, помилуј творевину руку Твојих; не презри мене недостојног, него помилуј створење Твоје, - (Ти), који си за мене крст поднео и трпеће ране примио, - него, исцеливши, избриши све леком сажаљења и сунђером човекољубља Твоје: „Знам да Ти све можеш, и да се намера Твоја не може зауставити“ (Јоб). Пробиј окорело срце моје, олакшај бреме савести, прими моје сузе и стење, као блудница, као Петар, поглавар апостола; прими ово мало признање и покајање моје, - (Ти), који си примио разборитост разбојника на крсту; прими плод усана мојих на жртву живу, угодну, са мирисним мирисом. Молим вас, молите; Стидим се, стидим се. И тај цар Манасија је сагрешио, али, покајавши се, није умро; пре њега је сагрешио и Давид, али након што је оплакивао свој грех, био је помилован. Имам много таквих примера који тјеше и подстичу мој кукавичлук, одгоне очај од мене и потхрањују моју наду у спасење. Ти и моје срце тешиш, Оче милосрђа и Боже сваке утехе; привуци душу и чини (јо) добро, – Извор милосрђа и доброте. Од вечности си учинио много великих и чудесних, славних и изузетних, којих нема броја; али ако спасеш мене, раскалашног, ако ме, недостојног, поред (Себе) поставиш, бићеш још задивљујући, јер је сила милостиње Твоје и човекољубља толика да чак и бисере правиш од блата, и сина геененскога уводиш у сина царства. И ја ћу такође вапити Господу своме и молити се Богу своме: управљај остатком живота мога по жељи Твојој; утврди ме у страху своме; учврсти ме у љубави Твојој и у изобиљу благости Твоје; Дај ми добар крај достојан Твоје човекољубља; погледај на моје кости и везе и на цео састав мог темеља, по милости Твојој и човекољубљу, и, доневши моју несрећну душу у место покоја и спокоја, обнови (је), пошто имаш многа распоређена пребивалишта (Јн. 14:2), за свакога према његовом достојанству. И ја се молим и молим: дај, Господе, сада и мојој недостојности благодат разумевања, да препознам оно што је Теби пријатно, а шта је корисно за мене, и не само да препознам, него и да чиним, да се не заносим и не прилепим за празно, да не чиним непотребне ствари, да се понижавам са ниским без сујете, да имам саосећајност и саосећајност. Знам да ако не опростим, неће ми бити опроштено. Зато молим: снисходи у свему онима који греше о мене; Нису они криви, него ја, несрећник, који не вршим вољу Твоју и не држим заповести Твоје. И узврати онима који нас воле богатим даровима Твојим; Имајући милостиву и милост, помилуј оца мога и браћу коју си Ти, милостиви, са мном дао, по суду који знаш. Нека ове речи моје молитве буду моја молба и у животу и у смрти; Ова исповест и сузе нека ти буду управљене као тамјан; и сваког дана очекујем неумољиву смрт. И моје несрећно тело, предато на погреб, биће уништено, разрешено у оно од чега је састављено - Ти ћеш га, животворче, васкрснути нетрулежно при васкрсењу; и предајем свој дух у руке Твоје. Владико свети, почивај у светлости живих, у манастиру радујући се, родитељи моји, преци и браћо, и благодарне слуге Твоје – јер, иако сагрешисмо, од Тебе не одступимо, и не пружисмо руке к туђем богу, него Те препознадосмо, и остајемо у љубави према Теби, у вери у Тебе, и у Теби самој Тројици опскрбљујемо се. наду у спасење. Помилуј нас по великој милости Твојој, и спаси нас за вечно царство небеско. Заиста, Господе мој, Господе, нека буде и у нама који се уздамо у Тебе, по многобројној и непобедивој благости Твојој, и по неизрецивој милости Твојој и човекољубљу, заступништвом свеславне, свеопеване, преблагословене и благодатима обдарене Богородице, Пресвете Богородице и Пресвете, Пресвете и Пресвете силе, угодио Те од вечности. Истина. Следеће две молитве се не сматрају аутентичним. Први од њих је преузет из Беседе о стрпљењу, која је дата испод у броју Спуриа. Тамо, код нас, означено је звездицама. Параграфе у тексту уредили смо ми. – Редакција „Буквара вере” Можда ће вас занимати: