Dwie modlitwy Jana Chryzostoma

Moje serce i kości mojej duszy są zmiażdżone i całkowicie pogrążam się w otchłani zwątpienia, myśląc sobie, że będąc takim a takim grzesznikiem, nie okazałem w sobie żadnego znaku skruchy; Zbliża się czas mojego nawiedzenia, zbliża się wyznaczona godzina śmierci i nigdy nie ma (nie) czasu na pokutę. Dlatego dusza moja jest zagubiona, w wielkiej udręce i pełna wstydu; Będąc nieprzygotowanym i nieprzygotowanym, rozmyślając i omawiając własne, nie znajduję niczego wystarczającego do ochrony, ani żadnego sposobu ani środka, dzięki któremu zostanę wybawiony od ognia wiecznego. Jeśli sprawiedliwy ledwo uchodzi z życiem (1 Piotra 4:18), to gdzie ja się pojawię, jako grzesznik? A jeśli królestwo niebieskie zostanie dane godnym przez wiele ucisków (Dz 14,22), ścieżka życia jest wąska i bolesna (Mt 7,14), jakże będę godzien zbawienia, ja, który cały swój czas spędzam na przyjemnościach i ustawicznej rozpuście? A jeśli wszelka prawość człowieka jest jak bandaż nieczystej kobiety (Izajasz 64:6), to jak można policzyć tyle nieczystości i nieprawości? Jeśli muszę zostać usprawiedliwiony nawet za próżne słowo (Mateusza 12:36), jaką wiarygodną wymówkę będę miał za tak wiele grzechów? Kiedy więc przyjdzie, aby zostać uwielbionym wśród swoich świętych i oddać każdemu według jego uczynków; gdy trony zostaną ustawione, zasiądzie niezniszczalny, straszny Sędzia, popłynie przed nami ognista rzeka, przygotowany zostanie blask i radość sprawiedliwym, wszystkim niezliczonym aniołom i wszystkim ludziom (którzy byli) od wieków, razem z drżeniem ukaże się widzialne i niewidzialne stworzenie – co wtedy zrobię dla siebie, pełen wstydu, potępiony przez sumienie, pozbawiony wszelkiej śmiałości i usprawiedliwienia? Jęki zewsząd. Biada mi (z powodu) niegodziwości! Co zapłacę najpierw? O czym będę dalej narzekać? Czym będę się martwić? O pozbawieniu świadczeń, czy o bolesnych mękach? O bezgraniczności kar, czy o ekskomunice przed Bogiem? Płacz, duszo nieszczęsna, myśląc o tym w duchu i (o tym), co cię na końcu spotka, jak bardzo jest to trudne i bolesne, i wołaj: Boże mocy, Boże wieczny, Boże litości i miłosierdzia, nie opuszczaj mnie, nie gardź mną, nie wystawiaj mnie poza miłosierdzie Twoje: „spiesz się mi pomóc, Panie, mój Zbawicielu!” (Ps. 37:23). Mam wiele takich przykładów, które pocieszają i zachęcają do mojego tchórzostwa, oddalają ode mnie rozpacz i podsycają nadzieję na zbawienie. Ty też pocieszasz serce moje, Ojcze miłosierdzia i Boże wszelkiej pociechy; przyciągaj duszę i czyń (to) dobro, - Źródło miłosierdzia i dobroci. Od wieków dokonałeś wielu wielkich i cudownych, chwalebnych i niezwykłych rzeczy, których nie ma liczby; ale jeśli mnie uratujesz, rozpustnika, jeśli postawisz mnie niegodnego obok (Sobie), będziesz jeszcze bardziej zdumiewający, ponieważ moc Twojej jałmużny i miłości do ludzkości jest tak wielka, że ​​robisz nawet perły z błota i wprowadzasz syna Gehenny do syna królestwa. Ja też będę wołał do mojego Pana i będę modlił się do mojego Boga: zarządzaj resztą mojego życia według Twojego pragnienia; utwierdzaj mnie w swojej bojaźni; wzmocnij mnie swoją miłością i obfitością Twojej dobroci; Daj mi dobry koniec godny Twojej miłości do ludzkości; spójrz na moje kości i połączenia oraz cały skład mojego fundamentu, zgodnie z Twoim miłosierdziem i miłością do ludzkości, i przyprowadziwszy moją nieszczęsną duszę do miejsca odpoczynku i spokoju, przywróć ją, ponieważ masz wiele rozproszonych mieszkań (Jan. 14:2), każdemu według jego godności. Modlę się i proszę: daj, Panie, teraz także i mojej niegodności łaskę zrozumienia, abym rozpoznał to, co jest dla Ciebie przyjemne i co jest dla mnie pożyteczne, i nie tylko rozpoznać, ale także zrobić, aby nie dać się ponieść emocjom i nie trzymać się pustki, nie robić rzeczy niepotrzebnych, upokorzyć się z pokornymi bez próżności, współczuć cierpiącym i być protekcjonalnym dla grzeszników. Wiem, że jeśli nie przebaczę, nie zostanie mi wybaczone. Dlatego proszę: zniżaj się we wszystkim do tych, którzy grzeszą przeciwko mnie; To nie oni są winni, ale ja, nieszczęsny, który nie pełnię Twojej woli i nie strzegę Twoich przykazań. I odwdzięcz się tym, którzy nas kochają, Swoimi bogatymi darami; Mając miłosierdzie i lojalną życzliwość, zmiłuj się nad moim duchowym ojcem i nad braćmi, których Ty, miłosierny, dałeś ze mną według sądu, który znasz. Niech te słowa mojej modlitwy będą moją prośbą zarówno w życiu, jak i w śmierci; Niech to wyznanie i łzy będą kierowane do Ciebie jak kadzidło; i każdego dnia oczekuję nieubłaganej śmierci. Poniższe dwie modlitwy nie są uważane za autentyczne. Pierwszy z nich pochodzi z Rozprawy o cierpliwości, podanej poniżej w numerze Spuria. Tam u nas jest to oznaczone gwiazdkami. Akapity w tekście zostały przez nas uporządkowane. – Redakcja „ABC Wiary” Może zainteresuje Cię: