Слово 8. О душе

Las personas que están adornadas con buenas obras, pero que no conocen la fe en Dios, son como los restos de los muertos, vestidos con ropas hermosas, pero que no sienten esta belleza. En efecto, ¿de qué le sirve a una persona tener un alma revestida de buenas obras, pero muerta? Las buenas obras se realizan con la esperanza de recompensa y coronas; pero si no conoces al héroe del heroísmo, ¿por qué estás trabajando? Así como las personas primero necesitan vivir y luego alimentarse, así también la esperanza en Cristo debe preceder a nuestra vida y, además, debemos nutrirnos de buenas obras. El que no se alimenta a veces puede vivir; pero el que no vive, no puede comer. No podéis imaginarme como una persona que, haciendo buenas obras sin fe, viviría; pero puedo mostrarles a un creyente sin obras, que vivió y fue recompensado con el Reino. Nadie vivió sin fe; y el ladrón, sólo por creer, recibió justificación. No me digan que simplemente no tuvo tiempo para mejorar su vida, porque si hubiera permanecido con la fe, pero descuidado las obras, habría perdido la salvación. Y Cornelio recibió evidencia de sus limosnas y oraciones, pero no conoció a Cristo; y como el Ojo de la Verdad, el Gran Juez, vio que estas obras, aunque buenas, están muertas porque no están relacionadas con la fe, envía un ángel, otorgando una recompensa por las obras, para coronar al que lucha maravillosamente con la fe. “Cornelio...”, le dice, “tus oraciones y tus limosnas han venido como un memorial delante de Dios” (Hechos 10,3-4). Pero si la oración es escuchada y la limosna aceptada, ¿qué me falta para la justicia? Pero “envía”, dice, “gente a Jope y llama a Simón, llamado Pedro..., el cual, cuando venga, te dirá las palabras en las que serás salvo tú y toda tu casa” (Hechos 10:5-6). Por tanto, si él y su casa se salvan gracias a las palabras de Pedro, entonces, en consecuencia, todavía no tenía salvación por las obras hasta que la fe recompensó sus obras. Dicen de un filósofo pagano que, habiendo entrado en una casa rica, resplandeciente con muchas decoraciones doradas, mármoles y columnas, y viendo que el suelo estaba cubierto de alfombras por todas partes, escupió en la cara del dueño de la casa; y cuando entonces comenzaron a acusarlo, dijo que lo obligaron a escupirle en la cara, ya que esto no se podía hacer en ningún otro lugar de la casa. ¿Ves cuán ridículo y despreciable para todo aquel que tiene inteligencia es aquel que adorna sólo su apariencia? Y con toda razón. De hecho, cuando intentas decorar las paredes, el piso y todo lo demás, pero no prestas atención al alma, vestida con harapos sucios, languideciendo de hambre, llena de úlceras, atormentada por miles de perros, entonces dime, ¿a qué tipo de castigo no estarás sujeto? Si pierdes dinero, puedes donar otro dinero; de la misma manera, si perdieses una casa o un esclavo, o cualquier otra propiedad; pero si destruyes un alma, entonces no podrás dar otra alma, e incluso si fueras dueño del mundo entero, incluso si fueras el rey del universo, no podrás comprar un alma, habiendo dado todo lo que hay en el universo, junto con el universo mismo. Teniendo un cuerpo naturalmente enfermo e incurable, incluso si estuvieras vestido con miles de diademas, no puedes hacer que este cuerpo esté sano, incluso si entregaras todo tu reino y le agregaras innumerables cuerpos, ciudades y dinero. Si esto sucede con el cuerpo, ¿cuánto más con el alma? Dios dio todo a nuestra naturaleza en doble número: dos ojos, dos oídos, dos manos, dos piernas, para que si un miembro se dañaba, aliviamos su deficiencia a través del otro; pero Él nos dio un alma, y ​​si la destruimos, ¿con qué viviremos? Un alma, una vez cautivada por la pasión del amor al dinero, no dejará fácilmente ni pronto de hacer y decir lo que enoja a Dios, como si se hubiera convertido en esclava de otro amo que manda hacer todo lo contrario a Dios. El alma, una vez desesperada de su salvación, nunca renunciará a la locura, pero, habiendo dado las riendas de su salvación a pasiones imprudentes, se precipita por todas partes, infundiendo horror en quienes encuentra, de modo que todos la evitan y nadie se atreve a detenerla; corre por todos los lugares de la maldad hasta que, finalmente, arrastrada al mismo abismo de la destrucción, derriba su salvación. El alma, una vez que se ha aliado con el pecado y se ha vuelto insensible, permite que la enfermedad se intensifique mucho. Así como un cerdo, revolcándose en el barro, siente placer, así un alma obsesionada por un mal hábito ni siquiera siente el hedor de los pecados. Y así como la tierra no regada por la lluvia, por mucho que se siembre en ella, no puede producir espigas, así un alma que no está iluminada de antemano por la Divina Escritura no puede dar ningún fruto, aunque alguien derrame innumerables palabras. Así como la tierra, cuando ni se siembra ni se planta en ella, simplemente produce hierba, así el alma, cuando no conoce el trabajo adecuado, como no puede permanecer inactiva, pero ciertamente quiere hacer algo, se entrega a malas acciones. Lo que la inflamación es para el cuerpo, también lo es el orgullo para el alma; y el orgullo suele ir seguido del deseo de cosas inapropiadas. Y así como las personas que descuidan las heridas corporales provocan una inflamación febril purulenta y la muerte, así aquellos que no prestan atención a los pequeños pecados del alma permiten que se formen otros grandes. Por eso Dios nos dio un cuerpo de la tierra, para que lo eleváramos al Cielo, y no para que a través de él el alma fuera atraída a la tierra. ¡Oh, cosa maravillosa! Cómo todo el mundo es adicto a los asuntos presentes, pero ni siquiera piensa en los futuros; se apresuran constantemente hacia los placeres corporales, pero dejan que el alma languidezca de hambre; recibiendo cada día miles de heridas, ni siquiera se dan cuenta de la situación en la que se encuentran y, cuidando diligentemente el cuerpo, no prestan atención al alma desventurada, contaminada y cargada de miles de males. Y lo más lamentable es que después de tanto trabajo y cuidado, no sólo no hacen que el cuerpo mortal sea superior a la muerte, sino que someten al alma inmortal, junto con este cuerpo mortal, al castigo eterno. Por eso, lamentando amargamente la locura que ha envuelto las almas de los hombres y las espesas tinieblas que las rodean, quisiera encontrar algún lugar alto desde donde pudiera ver todas las generaciones de los hombres, así como quisiera tener una voz que resonara hasta todos los confines de la tierra y fuera oída por todos los que viven en ella, y luego levantarme y clamar proclamando las palabras de David: "¡Hijos de los hombres! ¿Hasta cuándo mi gloria estará en oprobio? (Sal. 4:3).